民俗民風的作文必備15篇
在日常的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的民俗民風的作文，歡迎大家分享。
民俗民風的作文1
今天是4月4日——清明節，我和媽媽還有姐姐一起去替先祖上墳，這一天的天氣有點陰沉，像要下雨的樣子，讓我想起了詩句“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”這句詩句。一路上，我看見許多人手持菊花、還有鞭炮、冥幣……一些燒給祖先的東西，而我則和媽媽一路找著姥姥的墳，那里的墳可真多，有祖墳（就是整個家族的墳）。
到了姥姥的墳以后，我們先燒香，接著再把準備好的冥幣燒給姥姥，愿姥姥愿姥姥在天國里得到很多的錢，買東西給自己吃，買自己衣服穿，買小轎車開……等等一些要買的東西。到最后我像姥姥祈禱祝愿我的成績步步高升，一年四季不感冒，鼻煙也不要經常犯，而姐姐已經高三了，今年就要面臨嚴峻的`考試了，當然希望考個好的大學啦！！每年上墳都是這些程序：一、燒香。二、燒冥幣和一些天國用的東西。三、叩頭。四、燒鞭。這也是對死去的親人一種紀念吧。
想著想著，我就想起我小時候姥姥還沒有去世的時候。那時的姥姥雖然滿臉皺紋，頭發都白了，但還是會很慈祥的對我們下一輩的人笑，姥姥慈祥的笑，給我從小就留下了深刻印象，她那笑，使我忘掉膽怯；她那笑，使我感到親切；她那笑，使我由衷的感到長輩對下一倍的關心…………
從小，姥姥對我們就非常的關心，愛護，姥姥家后院有一大片菜地，每年她都會種一些青菜、桔子、地瓜、豆子，收成以后，都會分一些我們這些下輩人，所以，我和媽媽每回去姥姥家的時候，回來時，都會提一些姥姥菜園子里的菜回來，那一段時間，我就非常有口福，因為我有姥姥種的好吃的菜，所以我非常喜歡姥姥。但是姥姥在前幾年去世了，當時我非常傷心，因為，我再也看不見姥姥那慈祥、溫馨而又親切的笑了，再也吃不到姥姥種的香甜可口的菜了，再也看不見姥姥了，再……
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，這句話，又浮現在我的耳邊，每當想起這句詩句的時候，我都會想起那些離我們而去到天國的親人，總是不禁的想起他們，想起他們的對我們這些人的好，而這些人雖然離我們而去，但我們會每年4月4日去看他們，替他們掃墓，也算是一種寄托哀思吧！
民俗民風的作文2
不同的地區、不同的民族，都有著自己獨具特色的民風民俗。不一樣的節日、不一樣的穿著、不一樣的食物.
生活中的點點滴滴，無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨特魅力。我是一名東莞女孩，東莞是一個有特色、多彩多姿的城市。而東莞也有很多傳統的節日。農歷五月初五為端午節，又稱端陽節。端午節、春節、清明節、中秋節稱為中國漢族的四大傳統節日。說起端午節，讓我想起了爺爺曾對我說的故事：據說，端午節是用來紀念偉大詩人屈原的，屈原于五月初五自投羅江，死后被蛟龍所困，世人衰之，每于此日，人們都會投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，從此后來逐漸發展為龍舟比賽。由于現在水污染厲害，人們通常吃粽子來度過端午節。
粽子是一種很好吃的食物。在我住的村子里，六十歲以上的老人都會包粽子。聽奶奶說：包粽子非常復雜，要用各種材料，葉子.
我全都不明白。我只知道粽子分兩種：一種是甜粽子，另一種是咸粽子。甜粽子用的材料不多，做出來是赤紅色的，如果直接吃，肯定會覺得味道不好，但如果粘點糖吃，吃起來會更美味。而咸粽子用的`材料很多，有：咸蛋、黃豆、豬肉。所以吃起來會很美味，并且材料多，深受人們喜愛。我也愛吃咸粽子。
一到端午節，我又開心又煩惱。開心的是：我可以吃到我最喜愛的粽子；煩惱的是：有很多粽子要吃，因為奶奶會給五條粽子、外婆會給十條、姑媽會給五條、姨媽會給五條。真的有很多粽子。
總之，端午節是快樂的、愉快的！
民俗民風的作文3
說到火鍋，大家一定不陌生。身為半個四川人的我，更是吃過不少火鍋。那種鮮美的湯汁，配上新鮮的食材，可口的蘸料，想必沒有人會不愛。
火鍋是一種具有悠久歷史的中國傳統烹飪方式，老少皆宜。古代稱火鍋為“古董羹”，因食物投入沸水的“咕咚”聲而得名，西漢博士韓嬰在《韓詩外傳》中記載，古代祭祀或慶典，要“擊鐘列鼎”而食。這便是火鍋的萌芽。到了商代，祭奠時就要“鳴鐘列鼎”而食。就算是火鍋的雛形。后又經歷了幾個朝代的演變，到了宋代，火鍋終被正式記載了下來。元代，火鍋流傳到了蒙古一代，用來煮牛羊肉。清代，火鍋甚至變成了一道著名的“宮廷菜”。
火鍋特色即為邊煮邊吃，現吃現燙，油而不膩。鍋本身又有保溫效果，吃時食物仍熱氣騰騰
四川火鍋，以“麻、辣、鮮、香”著稱，用料多種多樣，頗受大眾歡迎。從“山珍”到“海味”，從“飛禽”到“走獸”，可入火鍋的.食材可謂數不勝數。一句話，凡是能吃的均可在火鍋中燙食。
《易經》上講：“剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也；關乎天文以察時變，關乎人文化成天下。”火鍋的文化底蘊十分重要。火鍋采用“煮”這一單一的烹飪手段來處理各種不同的食材，同樣使他們變得鮮美，因而火鍋真具有包容性。“火鍋”一詞是炊具、盛具、吃法、技法的統一。這表現了中國飲食之道的“和諧性”。
小小的火鍋也有這么多的學問，這這種種文化特色，個個深入人心，使人無一不驚嘆民族傳統、中國文化的博大精深。
民俗民風的作文4
浙江杭州是我的老家，說起杭州的春節習俗，那真是非常多，下面我就告訴大家我們浙江杭州的習俗吧。
首先“臘月二十四，撣塵掃房子”，按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門；這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
還有就是：開門炮。在初一凌晨，家家戶戶第一件事是放“開門炮”，到處是一片爆竹聲，象征送舊迎新和接福，就是所謂"接年"。放“開門炮”也有慣例，一般是先放小鞭炮一串，稱"百子炮"；再放雙聲大爆竹，大爆竹只放三發，意思是可解除一年的晦氣和倒霉，并表示接新年。要求三發都響，聲音宏亮清脆，最為吉祥。俗信打"開門炮"越早越好，象征今年隨便做什么事都會順利，如意發財，種田人會大豐收。有些地方在打開門炮時，還口中念念有辭，說一些吉慶的話。一般鞭炮都是紅色的，燃放后滿地通紅。現在放鞭炮在城鎮已被禁止，但在農村和漁島上仍可燃放。
老杭州人過年的娛樂活動大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和花爆。所謂鑼鼓又稱年鑼鼓，在大鑼大鼓之外，加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內，基本上是商家有的，另外，年鑼鼓還有為其它娛樂活動提高氣氛的'功能。
在大年三十夜，以前杭州人家里一般都備有幾只口彩吉利的菜蔬，比如豬大腸叫做常常順利；魚圓肉圓稱為團團圓圓；落花生叫長生果……。
這些就是我們浙江杭州過年的習俗。
民俗民風的作文5
1、收割前，農民先祭拜土地，然后開鐮，俗稱“開刀門”。20世紀60年代以前，脫粒靠人工在竹床或石磙上摜打、打連枷、牛拖磙子，現在主要用脫粒機或拖拉機打場。場頭工具主要有揚锨、攤扒、笤帚、笆斗、籮筐、劃子等。
2、客人的鞭子、棍子之類禁忌帶入室內。
3、如果客人辭行，全家人會都來送別，有時主人家的老太太會用牛奶酹祝。
4、這時客人應該向老人獻上禮物，分糖果給小孩。
5、好客的蒙古族草原上的蒙古人都很好客。不論是不是親戚故舊，認識不認識，到蒙古人家里做客，都會受到熱情的接待。
6、貯糧食一般用窩踅壘成糧囤子。農家在除夕時，都要在糧囤上貼上一個大“福”字，有的貼“萬福康寧”。村民們還用裝有石灰的竹簍在屋內和門前打上許多石灰印。有的還打成“豐收”等吉祥字樣和圖案，以象征農業豐收。此俗稱“打稻囤子”，又叫“打元寶墩子”。如果次年年景不好，人們常說：“三十晚上打稻囤子——揀空子蹈。”
7、我差不多就是這樣的，老師打“良+”
8、獻茶敬酒照例以長輩、老人為先。有時也會為了表示對客人的尊重而先客后主，客人接過來茶碗來要放在長者面前。獻茶要站起身雙手奉上，不能坐著獻茶。
9、晚輩要向剛見面的長輩問候請安。
10、如果客人好喝酒，長輩便會借故回避，給機會讓同輩人飲酒娛樂。多么好喝酒的老人，也不能同青年人一道飲酒。即使大規模喜慶，也必須按年齡、輩分、地位、性別分開坐。
11、客人是長輩或老人，主人要接過馬韁拴在馬樁上。
12、晚輩如果是男性，敬酒時作單跪姿勢。
13、如果家長年高輩長，一般會由少輩人代替。晚輩忌諱在長輩面前喝酒吸煙，但必須接過酒杯并酹酒之后，將杯放在桌子上。
14、按蒙古人傳統，來家就是客，一律茶、食招待。
15、主人中有長輩和老人時，客人要在營子外下馬，牽著馬進營子。
16、高郵民間風俗質樸、淳厚。風俗活動內容豐富，形式多樣。高郵的經濟習俗和衣食住行等生活方式，具有鮮明的地方特色與水鄉色彩，具有較強的實用性。舊時的人生儀禮有過于繁縟的傾向，今逐步簡化。人們普遍重視家庭血緣關系。民間歲時節令有10余個，其中主要的為春節、端午節、中秋節；新興節慶亦有10個。
17、凡遇這些標志，客人須注意，不要貿然闖進婦女坐月子的屋里。
18、走近營子，首先聽到的是狗叫。蒙古人喜歡養狗。狗不但有護畜作用，還能傳遞信息。狗一叫，孩子們會首先跑出來，之后，回去向大人匯報看到的情況。如果來的是長輩，全家人都出來迎接。迎客人前，服裝都會穿戴整齊。
19、避席的長輩待年輕人飲到差不多時返回，與客人共同斟滿一杯酒放在桌子上，大家開始用飯。
20、最近，每天晚上都可以聽到“咚咚咚鏘鏘鏘”、“咚，鏘”、“咚咚咚鏘”的敲鑼打鼓的聲音。
21、中華傳統文化博大精深，形形色色的特色風俗形成了五彩斑斕的中國。每一種不同的風俗宛如一縷縷情思牽動著不同地區游子的心，在我美麗的家鄉――xx，有著幾種充滿特色的風俗，跟我一起來看看吧！
22、在中國，數不勝數的特色風俗，各有千秋，中國人民用智慧和團結組成了一個文明的大家庭。讓我們一起好好傳承、保護、尊重傳統文化的`結晶，呵護中國這個溫暖、智慧、有根的大家庭吧！
23、客人獻過禮物，主人家的家長開始給客人敬酒。
24、客人吃過茶，先向長輩一一敬酒，長輩們接過第一盅酒，照例說幾句吉祥的話，用太陽指蘸酒彈酹。
25、民國14年(1925年)以前，高郵知州(知縣)每年都在立春時，在東門外舉行隆重的開犁儀式，親自為耕牛披紅掛綠，并象征性地扶梨開耕，名為“迎芒神，勸春耕”
26、如果主人以整羊席待客，則先由長者動刀割肉。和客人一起吃飯的，必須是家庭主事人。
27、賓陽炮龍節、游彩架、絲弦戲、賓陽師公戲、賓陽酸粉、賓陽“老竅”故事、賓陽壯錦、大羅毛筆、三娘乖習俗
28、除非客人忙得等不及燒茶，也得要品嘗點奶食品才能上路，如果到一個蒙古人家里而什么也不吃就走，會被認為是對主人的不尊敬。
29、在草原的有些地區，蒙古人家婦女生了孩子，總要在屋檐下掛個標志，如果掛的是弓箭，說明生的是男孩；掛的是紅布，說明生的是女孩，即寓男用弓箭、女用針線之意。
30、蒙古包的西北隅和灶口處是不能貿然去坐的。要沿房門西側坐在門里或被主人讓到正北沿東一排坐下。不論天氣多冷，不得在火盆上烤腳、磕煙袋、吐痰和進出跨越。
民俗民風的作文6
春節是中華民族的傳統節日，炎黃子孫歷來都重視。離過年還有半個多月，大家便開始緊落密鼓的籌劃準備。
在著生活節奏加快的時代里，親人、朋友相聚一堂似乎很困難了，而過年正是天涯海角的游子與親人團聚的大好時機。在外工作的友人也可以再次相聚，雖然我體會不到游子的心情，但過年時親朋好友聚在一塊玩，卻也其樂無窮。
作為小孩子，當然最愛玩了，平日忙于學習，過年終于可以痛痛快快的放送了。你們不妨與我分享我得大年吧!
除夕晚上剛吃完水餃，全家人便迫不及待的等待晚會的開始，盡管每年都有晚會，但每次晚會同樣能夠被小品、相聲逗得捧腹大笑，時而陶醉于美妙的歌聲中，時而驚嘆于神氣的魔術……
放鞭炮。今年過年，我買了許多鞭炮，除夕夜十二點整時，我點燃了一大串鞭炮，新年的鐘聲與鞭炮聲同時響起，場面十分壯觀。閑來無事，還可以與弟弟放些小擦炮。在大人眼中雖無意思，但這些鞭炮聲在我們的記憶中留下了深刻的印象。
過年時，把長輩給的壓歲錢攢起來，買些自己需要的東西，感覺真不錯!今年，我還學會了一項新本事―――包湯圓。吃著自己包的湯圓，真甜!
過年是熱鬧的'，但姐姐告訴我：“年的背后也寄托著厚重的責任，我們又長大了一歲，對于人生應該又多了一份思考。”面對新的一年，如何調整自己，以新的自我面對新的一年。
我想：這就是過年的意義吧!
民俗民風的作文7
我的家鄉不但歷史悠久，景色優美，而且有許多有趣的節日，現在的伏羊節就是其中之一。
伏羊節就是從入伏的第一天開始吃羊肉，一直到三伏結束，俗稱“伏臘”。
每當節日到來時，家鄉的大街小巷也熱鬧了起來，不但有圣火的傳遞，而且有外國友人的參加。節日中，大大小小的羊肉館的前面都放滿了桌椅，搭起了陽篷，并拉上了條幅。每當夜晚，人們紛紛走出家門，去一飽口福。
我走進羊肉館，看見在一塊小黑板上密密麻麻地寫滿了伏羊節菜肴的名稱。有孜然羊肉、紅燒羊蹄、蔥爆羊球、涼拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉湯……我不禁感到小小一只羊，居然有那么多吃法，羊身上的寶可真多啊！
如果要問我最愛吃什么，那就要數羊肉湯泡饃。只見在一米多高的大鍋里，白色的.羊肉湯不停地冒著升騰起來的熱氣。盛上一碗，往里面放幾片綠油油的香菜，滴上幾滴辣椒油，再放上一小塊羊油，一碗色、香、味俱全的羊肉湯就做好了。
我喝了三口，汗水就從頭上落了下來。在配上香噴噴的剛出爐的大餅，真好吃呀！爸爸看我大漢淋漓的樣子，笑著說：“伏天喝羊肉湯是為了驅寒氣，真是‘伏天一碗羊肉湯，不用神仙開藥方’呀！”
民俗民風的作文8
傣族是五十六朵民族花中比較艷麗的一朵。他們的房子--竹樓就是我今天要給大家介紹的。
竹樓是傣族傳統的建筑形式。傣族人居住地處亞熱帶，氣溫高，據說竹樓有利于防酷熱和濕氣。但是傣族人民為什么要建竹樓啊？
還是從帕雅桑木底的`故事說起吧。
一次，帕雅桑木底帶著一只狗上山打獵。下大雨了，他躲在大樹根下躲雨而那只狗卻撐著前腿坐在地上，昂著頭，尾巴拖在地上。雨水順著成斜坡的狗毛向下流。他突發奇想，用樹枝和茅草蓋成一個斜坡屋面。因為是學狗坐地的樣子所以叫"杜瑪些".但是竹子防濕氣。所以就把竹子蓋成房子。
呵呵，好玩吧？下回再給你介紹吧！
民俗民風的作文9
古代有一個愛國大詩人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅逐。但他仍然愛自己的國家。最后投江自盡。后來人們為了紀念屈原，便有了今日的端午節。
端午節，是我國的傳統節日。但是隨著歲月的流逝，許多地方的節日特色已經不復存在了。可是閩南一帶卻還有著濃濃的民風民俗。
上午，大家都會去割艾草。割來的艾草都被掛在門前屋后。整條街都是綠茫茫的一片，仿佛有千萬條綠色的絲巾迎風飛舞。這艾草寓意驅蚊除蟲，驅災避邪。
艾草驅邪的民俗流傳至今，而十二點的光陰更讓人難以忘懷。
正午十二點。家家戶戶都端著盆子，到河邊取水。用晶瑩剔透的水來沖洗腳或臉，洗走自己身上的晦氣。之后，人們還會聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜，在貢臺上還供著不少供品，有雞鴨魚肉、美酒果蔬等。當然，更少不了最重要的粽子。最后，將其中6個粽子投下河去喂魚蝦。(好讓屈原的遺體繼續安息于海底)祭祀便完畢了。其余的貢品便可以自己帶回家食用，以求沾一些福氣，帶來好運。
午后，端午的又一個高潮到了——采蓮。由一個打扮不堪入眼的醉漢為導，抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威嚴。身后跟著鑼鼓隊、花童等。這個游行隊伍要進入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮，送一些糖果餅干給他們。隊伍十幾米長，上百人組成。鞭炮聲持續不斷，鑼鼓聲響徹云霄。氣勢真是不同凡響！
在端午，小孩子最高興的莫過于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主，表面細繡著一些美麗的圖案。據大人們說，香包里還有許多好東西。喻吉祥如意，帶有長輩們對孩子的美好祝愿。
閩南的端午總是那么別具特色，那么令人難以忘懷！
在我的家鄉有許許多多的傳統節日，比如：春節、中秋節、端午節、重陽節······每個節日都有傳統的風俗習慣。
在每年的五月初五的端午節，有賽龍舟、吃粽子、掛艾葉菖蒲的風俗，據說是為了紀念愛國詩人屈原的。在中秋節，我國有賞月、吃月餅的`習俗。農歷九月初九是重陽節，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸放等等。重陽節也是尊老、敬老的老年人的節日。下面就讓我介紹一下我們最重要的節日——春節。
春節是我國古老的節日，也是全年最重要的一個節日。每當春節一到，家家喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，粘上紅紅的春聯，個個都滿面春風的，到處洋溢著一派喜慶的氣氛!就先說除夕夜吧。一家人都團聚在一起，吃著美味的食物，邊看春節聯歡會邊聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著煙花的外面盡情地玩，而大人也會聚在一起打打牌、看看電視、聊聊天的。到了晚上，天空中便會綻放出一朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊!直到很晚，我們才上床睡覺。有的大人還守年歲的呢。
還有，在我們這里除夕夜要放“關門炮”的。這鞭炮一放要放到年初一早上，持續不斷地，這是“開門炮”。中國有“開門爆竹”一說，即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是放爆竹，一陣陣爆竹聲接連不斷，噼里啪啦的，熱鬧非凡。新的一年就在這爆竹聲中開始了。我最喜歡過春節了，不僅可以盡情吃，盡情玩，可以穿新衣服，還有一個更主要的原因，那就是我的口袋便變得鼓鼓的，都是爸爸媽媽爺爺奶奶還有親戚給的壓歲錢。據說我們得到這壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
這就是我家鄉過年的風俗。你們家鄉過年的風俗是怎樣的呢?相信你們一定也有自己也有獨特的風俗習慣。
今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過程中，我發現廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風俗。
同學們，你們知道嗎！假如你有一天去瑤族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項圈，而且這銀項圈外人是不能碰的，這表示她還沒有結婚。因為每個瑤族小姑娘一出生，家長就為她訂做這個銀項圈為她戴上，只到她結婚那天才能由他丈夫為解下來。那么，如你看到脖子上沒有戴銀項圈的，就表示她已成婚了。
假如，你想問一瑤族小姑娘幾歲了，應該問：“你家酸魚淹多久了”她就會告訴你淹多久了，那就是她的年齡。如你說“你幾歲了？”她理也不理你。原來，她們從剛生下來的那天，她阿爸阿媽就一定到街上買條大魚淹下，直到她結婚那天，這魚才能拿出來做給她舅舅吃，別人都不能吃的。
如你是一個小伙子，哪天你到瑤族玩，你可要啦！如有一姑娘踩了你一腳，你千萬別生氣的也揣她一腳。因為，她揣你一腳是表示她喜歡你，揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話，說明你也喜歡她，同意娶她，那她家馬上就會請全寨的長老來訂親，你就走不了啦！要小心喔！那如果一小伙子看上誰家姑娘呢？他就會在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘喜歡他，就會和他對唱，如姑娘沒看上她，就會灑一盆冷水下來，那他就會知趣的走了。
同學們，你們說瑤族的風俗有趣嗎？
民俗民風的作文10
吳江的民風民俗，有襪底酥，有青團子，有粽子糖，有八寶鴨，有臘八粥，還有有春節吃的年貨……襪底酥
襪底酥，一個像橢圓形的餅，咬上一口，里面的味道甜甜的，酥酥的，會有餅屑站在嘴巴上，這可是同里古鎮的特產。外面的皮上偶爾一些，比皮稍微小一點的紅印章，別以為，它有“毒”，其實，這種紅色的印章并沒有“毒”，還是可以食用的。里面松松的，軟軟的。前面幾口沒有什么味道，到中間有一點甜蜜蜜的甜味，可以吃出來一共有三層。如果，咬的不怎么幸運，還會斷掉，更會有“碎片”掉下來，這樣就浪費了!
青團子，俗話說就是青色的團子。外面滑滑的，軟軟的，柔柔的，有一點黏糊糊的。在外面咬上一口，哇沒有一點的清涼的感覺，稍微有一點空心，面粉不會故意放的很多，而是，把中心的位子留出來，感覺有什么液體會流下來一樣。清涼的'青團子，吃了以后，會使渾身都是汗水的你，不會繼續流汗，會涼爽一陣子，如果你是男生，那么就沒有效果咯!
粽子糖，俗話說就是像粽子的形狀一樣的糖。甜甜的，硬硬的，酥酥的，當然也有一點黏糊糊的。在外面咬上一小口，會感覺有一點像酥
糖，就是那種麻麻的感覺。
粽子糖有五彩繽紛的顏色，有黃色，有紫色，有藍色，還有綠色……
八寶鴨，俗話說就是鴨里面，把它的五臟六腑掏空，放上八寶飯，在鍋里面的蒸。我最喜歡吃的就是八寶飯，因為它糯糯的，香香的，很美味。
太湖三白，俗話說有白絲魚，白蝦和銀魚。白絲魚，柔嫩，滑滑的，最適合清蒸了!
白蝦，白色的肉，嫩嫩的，用白煮也是最適合不過的了。銀河，應該是銀魚炒蛋，那當然是最好吃的!
水八仙，俗話說有茭白、蓮藕、水芹、芡實(雞頭米)、茨菰(慈菇)、荸薺、莼菜、菱八。又稱“水八鮮”。茭白一般都是跟毛豆一起炒著吃的，蓮藕脆脆的，水芹和肉絲一起炒。我最喜歡吃的是雞頭米炒蝦仁，還有莼菜湯……
春節的年貨有，豬蹄肉，臘腸……這些都是中國風味的年貨，很是經典。
民風民俗，美在特色。
民俗民風的作文11
千盼萬盼，終于盼到了傳統元宵佳節的夜晚，家里剛好有一些元宵，我爭著去煮，在我的伶牙俐齒下，媽媽終于答應啦！
我揭開鍋，放上水，合好電閘，等水燒開，(上一次，由于我經驗不足，煮成了一鍋黑水，。)水開啦！，我把元宵輕輕的放下鍋，我用勺子輕輕把元宵推開，鍋開啦！大功告成。
“開飯了”我喊，這次我的元宵一個也沒破，一個個圓圓胖胖，好可愛！
吃完元宵后，我又去看花燈，看那桃燈，粉紅的底色，桃尖上涂了點紅色，桃底有大葉子，真是漂亮又簡單，看那以過時的扇燈，雖然它過了時，但它還是那么青春有風度。有氣魄，再看那金牛燈，制好框架后，用閃閃發亮的金線紙糊住框架，這樣一個今牛就出現啦！還有……真是一言難盡呀！
還有多姿多彩的爆竹，從天上炸開，好象把天空炸出一個洞，滿天的五彩的星星都撒了下來。快來看！五彩的煙花從天而降，一下子照亮了整個龍山，那時，在場的人都驚呆了，這個情景多么壯觀多么美麗呀！
千言萬語，表達不了我對大家的.祝福，我對你的祝福，就象天上的星星一般，數也數不過來，在這里，我只說一句，傳統元宵佳節快樂！！！
民俗民風的作文12
壯族有許多著名的菜肴和小吃：馬腳桿，云南文山地區壯族特有食品，用糯米加臘肉絲及其他調料制作而成，形壯如馬腳得名；魚生，過去是壯族節日或待客的上肴；烤乳豬，壯族名菜，用小豬烤制而成；五色糯米飯，也稱花糯米飯、五彩糯米飯，用優質糯米和各種植物色素或食用色素蒸制而成，是壯（瑤）族傳統節令食品，已有數百年的'歷史，每逢節日，親朋之間都要相互贈送五色糯米飯，以表示盛情和敬意，祝福吉祥如意，愉快幸福，成品并具有清熱解毒、健胃強身的功效；寧明壯粽，壯族春節特制傳統食品，是用糯米、豬肉等煮制成的一種大粽粑，以廣西寧明一帶的粽粑最具特色，故名，居住在廣西西靖西岳圩、湖潤一帶的壯族，每逢春節也有吃這種大粽粑之習，當地稱“風莫飯”。
相傳吃風莫飯之習，始于北宋，常在春節前幾天開始制作。做好的寧明壯粽年初一時用以祭祀祖先；狀元柴把，用鹵熟的鴨肉等經韭菜捆扎而成。白切狗肉，廣西壯族名菜，用狗肉煮熟拌以佐料而成，朋友聚會，有時僅憑此一菜猜拳敘飲，故有戲稱：“獨腳菜”（壯族有吃狗肉的習慣）；壯家酥雞，廣西中部地區壯族傳統名菜，以雞為主要原料，經炸后再加工而成，是壯家逢年過節常備菜式，已有一百多年歷史；清燉破臉狗，云南壯族傳統名菜，用破臉狗肉放入砂鍋內隔水燉熟而成。（破臉狗：又名圍子、花白臉，全身毛以黑白兩色組成，頭部黑白紋路突出，故名破臉狗，屬山中小野獸）；龍泵三夾，廣西西北部地區壯族傳統名菜，壯族有用豬小腸釀進豬血制成的食品稱“豬龍泵”；用豬龍泵配上豬肝、豬粉腸制成冷盆菜，食用時各拈一塊共三件，夾在一起吃，因而得名。已有３００多年歷史，是當地辦喜慶筵宴的壓席菜。此外還有豆腐肴，廣西河池地區壯族流行菜，也是仫佬族、毛南族的風味菜。
民俗民風的作文13
陜南地區，有山坳、河沿和平壩，居民根據地勢、原料等條件，建有多種居民，傳統的住房有石頭房、竹木房、吊腳樓、三合院及四合院等。
石頭房：多建于山區，鎮巴、安康、西鄉山區很普通遍，顧名思義，石頭房以石為基本材料。通常是后墻靠山崖，三邊以石頭砌墻，屋頂木架上鋪以油頁石板。石頭房經風耐雨,造價低廉。
竹木房：四壁用圓木壘成，并留有門窗。屋頂用毛竹搭在木梁上，再以竹篾條結成以蓼葉覆蓋。有的人家在橫梁上架木，上鋪密竹，抹上灰泥，成為頂樓，上置火塘，用以熾烤和存放糧食。竹木房多建于抹邊及山坳，南鄭、寧強和城固等山區常見。
吊腳樓：多建于沿江集鎮。吊腳樓以木樁或石為支撐，上架以樓板，四壁或用木板，或用竹排涂灰泥。屋頂鋪瓦或茅草。吊腳樓窗子多向江，所以也叫望江樓。吊腳樓是遠古巢居的發展。
三合院和四合院：多見于平壩城鎮。三合院有正房3間，中間為堂屋，東西為廂房2－3間。正房前方屋檐外伸，可用來吃飯、歇腳。廂房開間比正房小，兩端有圍墻相連，墻中間朝南開門。四合院由正房、廂房和過門房組成，中間有一天井，比三合院更講究。三合院和四合院居室以土坯、磚石、木料為基本材料，大門多向南。忌朝西。 隨著款方經濟的發展，農村磚房和城市樓房日益多起來。
斟酒由賓客右側進行，先主賓，后主人；先女賓，后男賓。酒斟分，不得過滿。上菜先冷后熱，熱菜應從主賓對面席位的左側上；上單份菜或配菜席點和小吃先賓后主；上全雞、全鴨、全魚等整形菜，不能把頭尾朝向正主位。
在用飯過程中，大家共同吃飯時，不可只顧自己吃飽。如果和別人一起吃飯，就要檢查手的清潔。不要用手搓飯團，不要把多余的飯放進鍋中，不要喝得滿嘴淋漓，不要吃得噴噴作聲，不要啃骨頭，不要把咬過的魚肉又放回盤碗里，不要把肉骨頭扔給狗。不要專據食物，也不要簸揚著熱飯，吃黍蒸的飯用手而不用箸，不可以大口囫圇的喝湯，也不要當著主人的面調和菜湯。不要當眾剔牙齒，也不要喝瞻漬的肉醬。
夏至北海人習俗,都會買荔枝跟狗肉來吃。
北海每逢大的'節日或慶功典，都有舞龍、舞獅、燒炮助興及送紅包的習俗，為的是討個吉利和討個熱鬧。
交通。北海的交通四通八達，交通工具也是多樣化、現代化和豪華化。
婚俗。北海舊的婚俗和家一樣，也有哭嫁的習慣，并且還充滿了迷信色彩，只能作為一種民俗文化來回味。隨著社會的發展和進步，現代的婚嫁實行的是新人新風尚。
7月14鬼節---北海風俗.
北海每年的農歷7月14,稱為鬼節。
家家戶戶殺雞殺鴨燒香拜神拜祖宗。
民俗民風的作文14
在美麗的大草原上，處處可見一朵朵盛開的白花”，這就是牧民們的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征，它的形狀亦有圓滿完整、平安吉祥之意。
包”在蒙古語中就是家”的意思，充滿智慧的牧民們為了生活的需要，設計了這樣的房子”。蒙古包呈圓形尖頂，高10-15尺，由哈那（支架）、天窗、椽子和門組成。蒙古包的大小是由哈那的多少決定，最大的蒙古包哈那有十二個，面積有600平方米左右，遠看如城堡一般。蒙古包不僅方便建造與搬遷，而且還具備冬暖夏涼，不怕風吹雨打的功能，十分符合游牧民族的'生活習慣。
去年暑假的時候，我來到了美麗的大草原，也住上了蒙古包。我細細觀察蒙古包，看著這白色的帳篷以及包頂天藍的圖騰時，仿佛正在一望無際的草原上策馬奔騰，也似乎感受到了牧民們那辛苦的游牧生活，我的內心一度震撼。這就是蒙古包特有的魅力，果然名不虛傳呀！
蒙古包雖然沒有客家民居的壯觀，也沒有傣家竹樓的別致，但卻也因其獨特的風格而聞名于世，吸引著世界各地的人們前來參觀、體驗！
民俗民風的作文15
傣族擁有著悠久的歷史，下面讓我來為大家介紹。
傣族擁有他們自己的文字。比如他們把小男孩稱為xiaolongzai、小女孩稱為xiaopushao、他們稱小伙子為 maoduoli、稱小姑娘為saoduoli、老奶奶稱laomitao、老爺爺稱為laobotao。
傣族的習俗也不一樣。傣族重女輕男，從古至今都是女的`當家，男的都在家里帶小孩、干家務。傣族一般 都是男嫁女娶，男的要在姑娘家干三年苦力根據表現來決定。這里只要哪家生了姑娘就可以去政府領取土地， 還要辦三天酒席。這里男的8歲就要去廟里當和尚學習傣文，可是這里的小和尚非常自由，云南十八怪里有一怪 就是“小和尚可以談戀愛”。雖然傣族重女輕男，但是他們的文化之傳男不傳女。云南十八怪中有一句是“十 八大的姑娘叫老太”，就是說姑娘十八歲沒結婚就管她叫老太婆。
今天就先講到這里
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