精選民俗作文600字匯總五篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的民俗作文600字5篇，歡迎大家分享。
民俗作文600字 篇1
俗話常常說(shuō)：“三月三，鬼上山”。這就是說(shuō)鬼節(jié)。鬼節(jié)在我們中國(guó)還有部分地區(qū)進(jìn)行，在我們家鄉(xiāng)至今也過(guò)這種節(jié)日。按我們這農(nóng)歷三月三就過(guò)鬼節(jié)。有人一聽(tīng)鬼節(jié)中的“鬼”字，不禁渾身發(fā)抖，冒冷汗了。這是因?yàn)槲覀冎腥A民族很早的時(shí)候就信奉鬼神之說(shuō)，所以鬼就被比喻成一切不好的東西了。雖然有不少人討厭鬼節(jié)，但也有不少知道鬼節(jié)來(lái)歷的人吧，我也知道。
相傳一個(gè)靠山的村子里有一個(gè)人到山上砍柴，因?yàn)樘哿�，在山上睡了一覺(jué)，可是做了噩夢(mèng)：遇見(jiàn)鬼了。村民被嚇醒了，一看天色也已經(jīng)漆黑一片，于是準(zhǔn)備下山回村，但不料碰到幾團(tuán)浮在空中的紫藍(lán)色火焰，由于村民從小生活在山里，知識(shí)不廣泛，一見(jiàn)這火，丟了柴，撒腿就跑。嚇得半死的柴夫以為自己夢(mèng)成真，是被鬼發(fā)現(xiàn)才這樣，于是告訴村民，并勸告別上山砍柴。一些大膽的'人不信，依舊去那兒砍柴，但先后先看見(jiàn)“鬼火”。
事情一傳十十傳百，所有人都知道有鬼，便在柴夫遇見(jiàn)“鬼”這天定為鬼節(jié)。每年這天，家家戶戶晚上都關(guān)門大吉，百里空無(wú)一人，家家吃大鬼粑驅(qū)鬼。先用面粉做成球形，并在里面放肉餡，菜餡，吃起來(lái)還是很美味的，為了驅(qū)鬼造福，吃打鬼粑漸漸成為一種風(fēng)俗。
到現(xiàn)在農(nóng)歷三月三這天晚上，街上都沒(méi)有多少人，有的是為了目睹鬼火才出來(lái)，但也是成群結(jié)隊(duì)的，大多會(huì)垂頭喪氣回家，因?yàn)榇蠼稚鲜豢赡芸吹玫降摹：髞?lái)就有科學(xué)證明，鬼火之所以出現(xiàn)在祖先們的墳?zāi)古�，是因�(yàn)槿诉z體骨骼存放久了會(huì)出現(xiàn)化學(xué)反應(yīng)，產(chǎn)生磷元素，這種元素燃點(diǎn)很低，溫度高一點(diǎn)便會(huì)燃燒，聚起來(lái)成了“鬼火”，它輕與空氣因此會(huì)漂浮起來(lái)，人們看見(jiàn)后定會(huì)嚇得逃跑，產(chǎn)生風(fēng)，也帶動(dòng)“鬼火”飄動(dòng)，所以鬼火就想跟著人走一樣，才導(dǎo)致人們以為是鬼神的原因。
雖然人們過(guò)鬼節(jié)只為圖個(gè)吉利，但一定要相信科學(xué)，不能光信鬼神之說(shuō)，讓外國(guó)人看笑話。
民俗作文600字 篇2
花腰傣族是傣族的一種，居住在云南玉溪地區(qū)。"秧籮"是花腰傣族婦女的一種生活用品和身上的裝飾物，是婦女用各色細(xì)竹條編織的一種小竹籮。一般高約30厘米，口為圓形，微向外成弧狀展開(kāi)。
編織"秧籮"比較自由，可隨意采用各色竹條相間，從而編織出各種圖案�；ㄑ鲎宓膵D女們，簡(jiǎn)直把編織"秧籮"作為一種享受。在風(fēng)和日麗的天氣，她們一有空就席地而坐，手指輕柔地翻動(dòng)著，彩色的竹條上下翻飛。讓人懷疑她們到底是在編織，還是在起舞。
"秧籮"非常實(shí)用，花腰傣族的婦女身上沒(méi)有衣袋，"秧籮"就起衣袋的作用。在外出勞作、趕街上集、走親串戚等場(chǎng)合，可以盛裝食物和針線織物等。她們隨身帶的錢、票證都可以裝在"秧籮"里。上山干活時(shí)，還可以裝食品，盛果子，裝黃鱔。
"秧籮"不僅實(shí)用，同時(shí)又是一種裝飾物。編織的."秧籮"或小巧玲瓏，或秀美大方。上面的圖案不論是花蟲鳥獸還是人物山水都簡(jiǎn)明大方、栩栩如生。具有民族特色。花腰傣族的人，以"秧籮"的造型和上面的圖案來(lái)展示姑娘的美麗。它是一種受人喜愛(ài)、頗具特色的裝飾物。
因?yàn)?秧籮"有裝飾和實(shí)用的價(jià)值，所以花腰傣族的婦女們無(wú)不為之費(fèi)盡心思。使"秧籮"更加美麗。在明媚的春光里姑娘們輕快地走著，身上的"秧籮"在微風(fēng)中隨意擺動(dòng)。上面的飾物發(fā)出悅耳的聲音，姑娘們猶如仙女一樣，風(fēng)姿綽約，真是太美了。
"秧籮"不但是文化界的瑰寶，"秧籮"還非常精巧別致，同時(shí)還具有花腰傣族智慧與勤勞的象征。
民俗作文600字 篇3
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符�！�
光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼間，又是一個(gè)春節(jié)來(lái)到我們身邊。
除夕這天下午，全村人都穿上了紅似火的新衣。家家戶戶的門口都貼上了新的對(duì)聯(lián)和年畫、
奶奶買回了甘蔗，貼上了紅紙，放在門口。她說(shuō)，這叫做“門蔗”。方言中，“蔗”同“佳”。貼上紅紙是希望來(lái)年家里的孩子如甘蔗一樣生長(zhǎng)，預(yù)祝來(lái)年家和萬(wàn)事興過(guò)得甜甜蜜蜜。
到了除夕的晚上，家族的`人都會(huì)來(lái)家中吃飯。一樓二樓，個(gè)擺上十幾桌。桌上的菜各式各樣：有一塊有一塊的白斬雞，有一大鍋的粉絲；又新鮮的魚湯。不過(guò)，必備的食品——就是碗糕。
萬(wàn)高非常想紅饅頭，但是比紅饅頭更甜，每一塊萬(wàn)高上都有一個(gè)紅點(diǎn)，大概是祝來(lái)年喜氣洋洋。而且碗糕吃起來(lái)松松蓬蓬，非常有嚼勁，令人喜歡。
吃完團(tuán)圓飯，大家都會(huì)坐在一起聊天。大人們?cè)谶@時(shí)會(huì)給未成年的孩子們包上壓歲錢，然后互相祝福。
到了深夜，幾乎沒(méi)有人睡覺(jué)，大家都要守歲。每到這個(gè)時(shí)候，孩子們都是站著也可以立刻入眠的狀態(tài)。而大人們一個(gè)勁兒幫孩子們轉(zhuǎn)移注意力。
十二點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)一到，家家戶戶都點(diǎn)燃了鞭炮。雷鳴般的鞭炮聲震耳欲聾，響徹云霄。火花好似一句有一句的祝福，飛向各地。
每當(dāng)這時(shí)，就有一朵又一朵的煙花點(diǎn)亮黑暗，有的如同一朵朵展開(kāi)的菊花，有的好像星星點(diǎn)綴夜空，還有得好死絲綢從天而降，五彩繽紛、各色各樣。
接著人們會(huì)在家門口擺上桌子，桌子上有香、三牲、果合、清茶等，這是要迎接灶神下凡。家中每一個(gè)人都必須去拜。到了正月初一還要去祠堂，和全村人再一次迎接灶神，這叫做“團(tuán)拜”，男女老少，缺一不可。
閩南的春節(jié)真是令人難以忘懷啊！
民俗作文600字 篇4
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符�！鞭D(zhuǎn)眼間，又到了春節(jié)。在陣陣清脆的鞭炮聲中，在小朋友們的歡呼聲中，它閃亮登場(chǎng)。雖然覺(jué)得現(xiàn)在過(guò)年的年味淡了許多，但還是抑制不住心中的喜悅和興奮，因?yàn)檫^(guò)年的時(shí)候可以穿新衣服，收壓歲錢，和朋友們一起瘋玩。。。。。。
貼春聯(lián)是春節(jié)必有的'節(jié)目。說(shuō)起它還有講究哩！貼春聯(lián)的東西不能用透明膠和雙面膠，因?yàn)樗鼈儎傎N上的時(shí)候會(huì)很牢固，但當(dāng)它們的叫風(fēng)干了之后，就會(huì)失去粘性，春聯(lián)會(huì)自動(dòng)脫落。這時(shí)，古時(shí)候的老方法就派上了用場(chǎng)。用白面和少量的水打成糊狀，再倒到開(kāi)水里攪拌幾下，漿糊就做好了，然后再用炊炊把它涂到貼春聯(lián)的地方，貼上春聯(lián)就大功告成了。用這樣的方法會(huì)讓春聯(lián)一直牢固不掉，直到下一年春節(jié)有人把它撕掉。試試看吧！
餃子這種食物有著悠久的歷史，深受廣大人民群眾的喜愛(ài)，而且每年大年三十都要包餃子吃，那么，你們知道餃子的由來(lái)？而又為什么要在大年三十吃餃子呢？
傳說(shuō)東漢末年，“醫(yī)圣”張仲景曾任長(zhǎng)沙太守，后辭官回鄉(xiāng)。正好趕上冬至這一天，他看見(jiàn)南陽(yáng)的老百姓饑寒交迫，兩只耳朵凍傷，當(dāng)時(shí)傷寒流行，病死的人很多。張仲景總結(jié)了漢代300多年的臨床實(shí)踐，便在當(dāng)?shù)卮钇鹆艘粋�(gè)醫(yī)棚，支起一面大鍋，煎熬羊肉、辣椒等驅(qū)寒提熱的藥材，用面皮包成耳朵形狀，煮熟之后連湯帶食贈(zèng)送給窮人。老百姓從冬至吃到除夕，抵御了傷寒，治好了凍耳。從此鄉(xiāng)里人與后人就模仿制作，稱之為‘餃耳’或‘餃子’。不過(guò)現(xiàn)在的餃子大多數(shù)自己做的就是蘿卜和肉了，反正我就沒(méi)吃過(guò)用羊肉做的。
當(dāng)然，說(shuō)到春節(jié)還有很多習(xí)俗，我就不都說(shuō)了。祝大家羊年快樂(lè)，要咩有咩！我去吃餃子嘍，拜拜！
民俗作文600字 篇5
鬼節(jié)，顧名思義，即鬼過(guò)的節(jié)日。光是看到這個(gè)“鬼”字，我就有點(diǎn)膽顫了。在上古神話中難以見(jiàn)到死后世界的描繪，“鬼”字最初也并不是現(xiàn)在的意義。甲骨文中“鬼”本是會(huì)意字，下面是個(gè)“人”字，上面是個(gè)可怕的腦袋，意即像人的怪物。 這樣的鬼，這樣的節(jié)，也難怪大家都懼怕了。
我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)鬼節(jié)的傳說(shuō)吧。傳說(shuō)地藏菩薩，也就是人們常說(shuō)的“閻王爺”他的母親去世后來(lái)到陰朝地府，被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個(gè)孝順的兒子，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開(kāi)放他母親出來(lái)，誰(shuí)知這一開(kāi)牢門不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了“七月半，鬼亂竄”之說(shuō)。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財(cái)以便回去用來(lái)生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。
下面我們來(lái)說(shuō)說(shuō)鬼火吧。如果酷熱的盛夏之夜，你耐心地去凝望那野墳?zāi)馆^多的'地方，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)有忽隱忽現(xiàn)的藍(lán)色的星火之光。這迷信的人們所說(shuō)的：“那是死者的陰魂不斷，鬼魂在那里徘徊，”即所謂“鬼火”。有的人還說(shuō)，如果的有人從那里經(jīng)過(guò)，那些“鬼火”還會(huì)跟著人走呢。難道真的是鬼火嗎？是死人的陰魂嗎？不是的，“鬼火”實(shí)際上是磷火，是一種很普通的自然現(xiàn)象。它是這樣形成的：人體內(nèi)部，除絕大部分是由碳、氫、氧三種元素組成外，還含有其他一些元素，如磷、硫、鐵等。人體的骨骼里含有較多的磷化鈣。人死了，軀體里埋在地下腐爛，發(fā)生著各種化學(xué)反應(yīng)。磷由磷酸根狀態(tài)轉(zhuǎn)化為磷化氫。磷化氫是一種氣體物質(zhì)，燃點(diǎn)很低，在常溫下與空氣接觸便會(huì)燃燒起來(lái)。磷化氫產(chǎn)生之后沿著地下的裂痕或孔洞冒出到空氣中燃燒發(fā)出藍(lán)色的光，這就是磷火。
“千里不同風(fēng)，百里不同俗。”聽(tīng)了以上敘述，你對(duì)我們這的鬼節(jié)也有了些了解了吧。你的家鄉(xiāng)又有哪些民風(fēng)民俗？
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