民風民俗作文

時間：2024-07-17 10:34:55 民風我要投稿

民風民俗作文(精選9篇)

　　無論是在學校還是在社會中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的民風民俗作文10篇，希望能夠幫助到大家。

民風民俗作文(精選9篇)

民風民俗作文篇1

　　“噼里啪啦……”隨著窗外的鞭炮響起，這個不眠之夜開始了。

　　巨大的xx響起，就像一個大力士，不，比大力士還要大。霎時，大地震動，一幢幢高樓也不由得一顫；這時，美麗的花式煙花沖向了天空，在天空中變為一朵朵美麗的花兒；旋轉煙火也不甘示弱像一個個火箭劃破天空，劃出一條優美的弧線。

　　街上的小朋友每人都手拿著嘀嘀筋，大一點的放一些大地紅呀。最引人注目是一個像葫蘆一樣的花子，只見一點燃它，它噴出火花，一會變一個顏色，就像一棵圣誕樹。

　　街旁的商店也拿出花子來，那一個個“降落傘”像一個個從天上掉下來的小雨點，又像“小人國'里出來觀光跳傘的`。"砰砰"雙響炮也迫不及待地跑出來，"竄地鼠"非一般的竄來竄去，"大地紅"也飛快的轉了起來。

　　看了這么多自己也該玩玩了，xx子，雙響炮不敢說，大地紅嘛，還可以。我一手拿香，一手拿著大地紅，用香接近炮焾，香一觸著大地紅，大地紅炮焾冒出火星，我趕緊扔出去，剛一觸地，它飛快的轉起來，好看極了。咦？我突然想起還有一盒電光棒呢。電光棒被點燃后射出一個個像小星星一樣的火星，照亮了整個樓道。突然，"啾"的一聲把我嚇了一跳，回頭一看原來是爸爸在放煙火，這時，平時一向膽小的媽媽站了出來，她手持煙花棒，一手高高地舉著，像傳遞圣火樣子，“嘩”由媽媽親手放出的第一個煙花飛向了天空。

　　“噼里啪啦”隨著第二陣鞭炮聲響起，這個令人難忘又開心的不眠之夜結束了。

民風民俗作文篇2

　　新年又稱春節，是我國最隆重、最為重要的節日，也是我國最紅火的傳統節日，春節里，家家戶戶必然裝扮得紅紅的，掛紅燈籠、春聯，貼“福”字等等。總之是用紅的.，穿紅的，戴紅的，可以說“紅色”成為人們春節時最親密的朋友。

　　傳說在古時候，由一個叫“年”的怪物，經常在春節這個節日里跑出來害人，后來得知，它很怕紅彤彤的東西和很大的響聲，比如一個熟透了的紅蘋果就足以嚇跑它了。

　　后來人們就想了一個辦法，就是在過春節的時候把家里扮得紅紅的，還經常放鞭炮。

　　在除夕夜里，大家都要熬夜守歲。

　　古時候，有個人曾以吟詩、打麻將來打發時光，可是現在不同了，科技發達了，一家人舒舒服服地坐在沙發上看看春節聯歡晚會，小孩子也喜歡看呢!不過為什么要熬夜守歲呢?相傳在古時候有這樣的一個故事：從前有一個叫做“歲”的怪物喜歡吃成年人與老年人，不喜歡吃小孩子。

　　可是，它特別壞，每當遇到小孩子時，就會施法把小孩子變笨。

　　直到有一年新年的時候，一個財主給了他兒子一點錢，并給他系在錦囊里，結果當他兒子遇上“歲”時，“歲”見了這個金光閃閃的東西竟掉頭就跑。

　　此后大家不僅夜里守“歲”，謹防“歲”的偷襲，而且也會適當地給自己的孩子一些零花錢，命名為“壓歲錢”。

　　新年就快到了，有那么多有趣的傳統習俗，好期待啊!

民風民俗作文篇3

　　象腳鼓敲起來了，嘎光舞跳起來了，葫蘆絲吹起來了……祥和的氣氛籠罩著景谷縣第二小學，師生們歡聲笑語充滿校園。“承傣族文化，秀七彩童年”的傣族文化周開始了！

　　我是一名漢族孩子，從沒有真正體驗過這樣豐富多彩、形式多樣的傣族活動。傣族服飾設計、傣文學習、傣家泥塑、傣族傳統竹編工藝、傣味小吃……各種活動琳瑯滿目，讓我大開眼界。我參加了傣族服飾設計興趣班，讓我來給大家介紹介紹制作過程吧：一、選布料，根據你的喜好選一塊布料；二、剪裁，在布料上面畫出衣服各部分的形狀，沿著畫跡將衣服各部分形狀剪下來。注意剪時一定要沉著冷靜，若一不小心剪歪了就全功盡棄了；三、縫衣服，選與衣服布料一致或相似的線按結構把各塊布料縫起來；四、鑲花邊、繡花紋。用不同的絲線縫上花邊，繡上精美的.圖案。大功告成，一件如星星般閃亮，像月亮般淡雅的傣族服飾“出世”了，我命名它為“繁星雅月”。

　　“傣味小吃”更是景谷一絕。“手抓飯”――在簸箕上鋪好洗凈的芭蕉葉，在葉片上擺上各種各樣的豐富美食，大家在圍在一起，用手抓著吃。看似粗魯，實則包含著一種特殊的味道。“傣味燒烤”――又麻又辣又香，未見其形，先聞其香。一想到它我就忍俊不禁，口水欲流。“撒撇米線”更是獨特，它的主要調料是牛胃，吃了準讓你回味無窮，流連忘返。

　　閉幕式上，一排排傣味小吃整齊地擺在操場兩側，一件件精美的作品陳列在展覽館里。活動接近尾聲，傣韻傳揚永遠！

民風民俗作文篇4

　　滿族，正是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別美。

　　滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身勢和腰肢搖曳的步態。

　　旗袍是滿族婦女的'傳統服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領、右大襟、緊腰身、下擺開叉。古旗袍有琵琶襟、斜襟、滾邊等。二十世紀二十年代后，經改進，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，接近膝蓋，袖口縮小。三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無袖旗袍。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。

　　滿族婦女的旗袍十分漂亮，男子的也不錯。

　　滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。馬褂是滿族男子騎馬時常穿的一種褂子。馬褂后來成為日常罩于袍子外面的服裝。高領對襟，四面開褉，長及腰部，袖子稍短，袍袖露出三、四寸，袍袖卷于褂袖上面，即是大、小袖。現在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了方便騎馬，在長袍外邊套一種身長至臍，四面開褉的短褂，以御風寒。

　　滿族男子夏季常戴涼帽，冬季就戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青、藍等色的棉、綢等各種質地的衣料制作，褲腿扎藍色腿帶，腳穿棉布靴，冬季穿皮制烏拉，頂上留辮子，剃去周圍的頭發。

　　滿族，是我國其中的一個少數民族，是一朵艷麗的花，它有與其他民族不同的風俗和特色。這些都需要我們慢慢地了解，慢慢地認識。

民風民俗作文篇5

　　當午夜交正子時，新年鐘聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時之元”的“三元”時刻，有的地方還在庭院里壘“旺火”，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，高興地活蹦亂跳，這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。

　　爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發大利。不過，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最后才算心誠。舊時，從春節子夜開財門起，就有送財神的，手拿著一張紙印的財神在門外嚷著：“送財神爺的來啦！”這時屋里的主人，為了表示歡迎財神，便拿賞錢給來人，送財神的口中，當然總免不了要說些吉利話。例如：“金銀財寶滾進來”啦！“左邊有對金獅子，右邊有對金鳳凰”啦！等等之類的.口彩。另外還有一種就是裝扮成財神爺的模樣，身穿紅袍，頭戴紗帽，嘴上掛著假胡子，身上背著一個收錢的黃布袋，后面跟著幾個敲鑼打鼓的，挨家挨戶地去散發財神爺像，以便討賞錢。每到人家門口，就唱起：“左廂堆滿金銀庫，右邊財寶滿屋堆。”一大堆討吉利的話，不絕于口，直到主人歡喜地接過那張紅紙財神爺像，給他們些錢，扮財神的這些人，連聲道謝之后，就起勁地敲打一陣，在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中，轉到別家去了。

　　大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。南方人還在祭祖之后，查看歷書上所載今年的吉利方向，燃燈籠火把，提壺挈酒，奉香鳴爆竹，開門出行，迎接喜神，稱“出天方”或“出行”，浙江叫“出尋”，上海叫“兜喜神方”。此俗為趨吉、祈求神靈保佑一年百事順遂。除夕守歲是整夜不睡、通宵達旦的。是夜，主婦們忙著掛燈結彩，張貼春聯，剪窗花，貼年畫，紅紅綠綠把房子裝飾得花團錦簇，為節日增添了濃郁的氣氛。孩子們最盼望的事也許就是壓歲錢了。壓歲錢是由長輩發給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，并勉勵兒孫在在新的一年里學習長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜；而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺媽媽的臥房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷：“壓歲錢，壓歲錢！”老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，最后把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認為這是新年事事順利的好兆頭。

　　人們的傳統觀念，總是喜歡在過年時，多討些好彩頭，希望一切順利，這其中有許多舊習俗。如各地都有禁止使用掃帚之俗，以為新年使用掃帚將會把運氣掃走，掃去財運，新的一年會難交好運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。為使此俗流行，還定正月初一為“掃帚生日”。新年也不可罵孩子，說話必須特別留意。如果小孩子粗心大意砸碎了飯碗，大家也絕不罵他，反而說他“歲歲平安”，因“碎”“歲”諧音沖一沖不祥的氣氛。新年里，大人最怕小孩子說溜了嘴，開年講些不太吉利的話，除了橫關照豎關照，有的地方還用塊紅布或草紙向孩子們口上揩抹，其意思是把嘴當作屁股，即使說出不吉利的話來，也等于放屁。還有的人把橘子、荔枝置于枕邊，叫做“壓歲果子”。橘子、荔枝諧音“吉利”，以求來年大吉大利。有的地區還有一種習俗，就是偷財神爺像，而且偷到后要把它藏在褲襠里，以取“財神入庫（褲）”這句成語的意思。在這些異想天開的趣俗之中，埋藏著歷代多少勞苦百姓獻媚命運之神的良苦用心。

民風民俗作文篇6

　　泉州一個美麗的地方，一個個習俗就像一顆顆美麗的珍珠，而《泉州習俗》把這一顆顆珍珠串成一條珍珠項鏈，供人們觀看。《泉州習俗》主要講泉州的習俗、節日、游藝與工藝等習俗。

　　除夕在泉州不叫除夕，而叫“年兜”，具體日子是在農歷十二月廿九或三十，有祭祀祖先、張貼春聯、吃團圓飯、分壓歲錢、“跳火盆”|辭年守歲等主要習俗。而祭祀祖先是“年兜”的重要節日。

　　“年兜”中午桌上要堆滿各色糕果和雞鴨魚肉，中間高堆“過年飯”，以陶缽盛大米（象征衣食豐足），上面在擱碗糕（象征興旺發達）、紅橘（象征吉祥如意）、紅雞蛋、紅米丸、紅棗（象征團圓美滿）和米粉蒸制的金、銀錠（象征財源廣進），中插春枝（象征年年有余），供桌前還要在置放一個火爐（象征家運享通、紅火）。祭祀祖先就完成了。

　　吃完團圓飯，男生要“跳火盆”，女生則要收拾桌面，洗刷鍋灶碗筷。接著，長輩晚輩壓歲錢（有的'是春節早上發），亦稱“分年”。諸事完畢后還要守歲，俗謂守歲的父母或長輩可以延長益壽，故又稱“坐壽”。

　　我們還有許多其他的節日，比如“清明節”、“七夕節”、“冬至節”等節日，但有的泉州節日我們都遺忘了，如“浴佛節的重要節日。

　　《泉州習俗》使我了解了我們泉州這里特有的節日，使我明白了許多風俗習慣和工藝名俗，讓我更加明白這個美麗的泉州。

民風民俗作文篇7

　　“百里不同風”“千里不同俗”傣族最隆重的節日，也是云南少數民族影響力最大的，參加人數最多的節日—潑水節潑水節又叫“浴佛節”潑水節是傣族的新年，相當于公歷四月中旬；

　　一般持續三至七天，第一天用傣語叫做“麥日”于農歷除夕相似；第二日叫做“惱日”（空日）；第三天叫做“叭網瑪”竟為守歲。人們把“叭網瑪”這一天視為最美好、最吉祥的日子。節日清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著水去佛像前浴佛，然后就互相潑水，互祝吉祥，幸福，健康。人們翩翩起舞，一邊呼喊：“水！水！水！”古鑼之聲響徹云霄，祝福的水花四處飛濺，在這一天誰身上的'水最多，誰今年就更幸福，更美滿！每到潑水節，傣族人民就去山上采集一些鮮花和樹葉，到了節日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿著采集的花葉沾水，開始互相潑水，一朵朵水花在天空勝開，它象征著吉祥，幸福健康，青年手里明亮晶瑩的水珠，還象征著甜蜜的愛情，大家互相潑呀潑。

　　到處是水的洗禮水的贊歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑潑水節成了歡樂的海洋、幸福的世界。歡聲笑語在耳邊回蕩，一支支舞蹈在眼前浮現。笑聲朗朗、全身濕透、興致彌高。入夜、村寨鼓樂想聞，人們縱情歌舞、熱鬧非凡。整個節日期間有賽龍舟、放高升、放孔明燈、潑水丟包……水花象征——吉祥；水花象征——健康；水花象征——幸福！！！

民風民俗作文篇8

　　我的家鄉是在荊州，我相信每個人應該都很熟悉吧，我的家鄉是一座歷史悠久充滿文化底蘊的古城，家鄉有很多民風民俗，像關帝廟會、荊河戲、荊州花鼓……但是我最喜歡的還是要數“采蓮船”啦。

　　“采蓮船”又稱旱船，是荊州市民眾喜聞樂見的一種傳統民間習俗舞蹈，以采蓮船為道具，多在春節和元宵節期間表演。民間傳說，采蓮船是為了紀念蔡狀元和觀音娘娘坐船籌款的善舉而表演采蓮船的。

　　傳說，有一個叫蔡狀元的人，想為鄉親們做點好事。他覺得鄉親們過河沒有橋，就動了修橋的念頭。哪知道，橋只修了一半，蔡狀元的家產就賣光了，他無可奈何，只好到處乞討。正月初一這天，家家戶戶都在過年。蔡狀元打著蓮花鬧，一邊拜年，一邊乞討，想討些錢來修橋。可是，一些有錢的人家看他像個叫花子，不想讓他在自己家門前乞討，老遠就把門關上了。蔡狀元一分錢也沒討到，就來到河邊，望著半截橋哭了起來。一會兒，河里漂來一只花花綠綠的彩船。人們哪見過這種船，就都趕來看彩船。只見劃船的.是一位老漢，打著赤腳，船上坐著一位漂亮的姑娘。這時，老漢向圍觀的人邊拱手，邊說：“哪位公子能用銀子拋中姑娘，就把她許配哪位為妻。”話音剛落，一些公子少爺就都跑回家，抱著大包小包的銀子，朝姑娘身上拋。可拋了半天，誰都沒有拋中。拋去的銀子也都落在了船艙里，險些把船壓沉了。原來，船里坐的是觀音娘娘，劃槳的老漢是赤腳大仙。觀音娘娘看蔡狀元很善良，才想這個辦法幫他募捐修橋。那些公子怎么可能拋得中觀音娘娘呢?后來，人們為了紀念蔡狀元和觀音娘娘的善舉，就玩起了“采蓮船”。

　　采蓮船一般用竹篾做龍骨，扎成船狀，外用各色布塊和彩紙糊成，船頂猶如樓閣，底部成船形，船中可容一人站立，當鑼鼓響起時，采蓮船便開始舞動起來，一名漂亮的姑娘站立在船內，做出采蓮船行進的各種姿態，船外，男的化裝成花臉做丑角，手搖大蒲扇，扮成滑稽的樣子趕艄，逗趣取樂，女的手持竹槳在旁撐船并表演各種唱詞，鑼歇歌起，歌詞多是自己臨場即興自編的，盡是恭喜發財、心想事成、健康長壽、家庭和睦、五谷豐登和大吉大利等方面的吉慶內容，而采蓮船玩到哪家，哪家就得給點東西呀!因為觀音娘娘坐彩船時，為的是募捐，如果不給點東西，就會顯得主人太小氣!

　　采蓮船是荊州特有的風俗，怎么樣，是不是很有趣呢?如果你到荊州來，一定要好好玩一下“采蓮船”哦!

民風民俗作文篇9

　　每年的陰歷六月初八，是傳說中李龍王的生日，在我的家鄉今天應該蒸餑餑的，餑餑用來供奉李龍王。

　　李龍王的故事是我聽父親講的，李龍王生于山東省海陽市宋村，宋村村北有一座回龍山，山上有李龍王母親一座破舊的小廟，近年來很多人在農歷的三月初二會去小廟拜祭李龍王的母親，三月初二是李龍王母親的生日。據說李龍王懷胎時即是個怪胎，懷胎多年不生，后來出生的那天天降大雨，天地漆黑，他媽媽疼死過去，醒來卻不見了孩子。但自生下孩子之后，每天半夜都會有人來找她吃奶，吃奶時李龍王的媽媽也會疼的昏死過去，后來李龍王的.父親氣不過，晚上不睡覺等著有人來吃奶的時候點上了油燈，火苗照亮小屋的那一刻李龍王的父親大驚失色，只見一條漆黑的尾巴直沖屋頂彎彎曲曲纏繞在房屋大梁上，慌亂之中李龍王的父親找來一把鐮刀狠狠的砍在那條長尾巴上，那吃奶的怪物疼的‘嗷’的一聲，將李龍王的父親提起來飛出去將人扔進了海里淹死了。

　　原來李龍王生來就知道自己是個怪物，害怕嚇到了自己的父母，所以不敢讓他們看見他。但是他的脾氣太暴躁了，殺死了自己的父親讓他感覺無顏見江東父老，于是就離家出走闖關東去了。

　　闖關東的李龍王本事大了起來，白天他能變成人型跟大家一起勞作、吃飯。這山東來的小伙子長的又黑又壯，干活一把好手，雖然脾氣暴躁了點兒，但他的實誠、耿直還是讓人們很喜歡。后來人們才知道這個黑小伙是一條龍，因為這黑龍沒有尾巴，因此外號就叫‘禿尾巴老李’當時的黑龍江中盤踞著一條白龍，白龍經常興風作浪，淹死百姓，向百姓索要供奉。禿尾巴老李的身份暴露以后，人們就請求他幫忙除掉白龍，李龍王向人們道出實情，說自己因為尾巴被父親砍掉，力量喪失了很多，不敢打保票能打敗白龍，所以一直猶豫著不敢和它決戰。鄉親們則紛紛表示要支持他，于是大家商量出一條計策來：兩條龍在水下決斗時，誰若占了上風就會浮出水面透氣、休息，如果鄉親們發現水面變成了黑色，就說明是老李上來了，大家趕緊向水里扔饅頭，給他吃了補充體力；如果水面變成了白色，說明是白龍占了上風，浮出了水面，趕快向水中撒白灰，迷它的眼睛，擾亂他。就這樣在鄉親們的幫助下，黑龍打敗了白龍，為鄉親們除了一害。從此黑龍戰斗過的這條江就更紅名為黑龍江。

　　海陽人稱呼李龍王為李龍爺，每年的六月初八都會蒸餑餑為李龍爺過生日，農歷的六月雨多，據說是因為李龍爺每年六月都要回家探母，李龍王走到哪里都是雷雨相伴。

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