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“懶螞蟻與勤螞蟻”作文導(dǎo)寫
【命題設(shè)計】
在日常活動中，大部分螞蟻都很勤快地尋找、搬運食物，少數(shù)螞蟻卻整日無所事事、東張西望。人們把這少數(shù)螞蟻叫做“懶螞蟻”。有趣的是，當(dāng)生物學(xué)家在這些“懶螞蟻”身上做上標(biāo)記，并且斷絕蟻群的食物來源時，那些平時工作很勤快的螞蟻卻表現(xiàn)得一籌莫展，而“懶螞蟻”們則“挺身而出”，帶領(lǐng)眾螞蟻向它們早已偵察到的新的食物源轉(zhuǎn)移。原來“懶螞蟻”們把大部分時間都花在了“偵察”和“研究”上了，它們能觀察到組織的薄弱之處，同時保持對新的食物的探索狀態(tài)，從而保證群體不斷得到新的食物來源。此現(xiàn)象被稱為“懶螞蟻效應(yīng)”。
要求：選好角度，確定立意；題目自擬；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；議論文或者記敘文；不少于800字。
【審題立意】
這是一道典型的新材料作文題，抓住“勤螞蟻”和“懶螞蟻”的典型意義來立意和行文是本次作文審題的關(guān)鍵。
首先，從“勤螞蟻”的角度來看，材料啟示我們：
（1）踏實勤奮離不開正確思想的的指導(dǎo)(踏實勤奮不一定能成功)；
（2）不僅要埋頭趕路，還要抬頭看路：
（3）苦干離不開巧干（苦干加巧干才能成功）；
（4）人要有憂患意識（防患未然、未雨綢繆）。
其次，從“懶螞蟻”的角度來看，材料啟示我們：
（1）“懶”于雜物才能勤于動腦；
（2）藏器于身，待時而動；
（3）時勢造英雄；
（4）不鳴則已，一鳴驚人；
（5）成功因有準(zhǔn)備而實現(xiàn)；
（6）做一只善于思考的“懶”螞蟻；
（7）學(xué)會探索；
（8）不“為”浮云遮望眼。
最后，從“懶螞蟻”和“勤螞蟻”的相互關(guān)系來看，材料啟示我們：
（1）團(tuán)隊合理分工（各司其職）；
（2）團(tuán)隊合作；
（3）團(tuán)隊需要“懶”螞蟻；
（4）每個人發(fā)揮特長才能求得團(tuán)隊的發(fā)展；
（5）個體要有所貢獻(xiàn)才能實現(xiàn)自我價值。
這里需要特別指出的是，從材料看，“懶”不是不勞而獲，不是少勞多得，“勤”不是知識短淺，不是死板，不是缺陷，而是需要完善。“懶”與“勤”的關(guān)系不是主角與配角，不是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)，它是取得成功的兩個要素。
【寫作素材】
（1）人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但她是一根能思想的葦草。——帕斯卡爾
（2）古往今來，許多成功者既不是那些最勤奮的人，也不是那些知識最淵博的人，而是一些善于思考的人。一只蘋果從樹上掉下來，這是最平常的現(xiàn)象，但牛頓卻感到好奇——蘋果怎么會往地上掉呢？許多自以為聰明的人聞之啞然失笑，認(rèn)為太荒唐了，但牛頓卻偏要尋根究底，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了萬有引力，成為世界著名的科學(xué)家。水開了，蒸汽便會將鍋蓋頂起，也許這是千百年來天天發(fā)生的事情，許多人熟視無睹，認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事情，但英國人瓦特卻偏要弄個明白——蒸汽怎么會沖起鍋蓋呢？結(jié)果他發(fā)明了蒸汽機(jī)，從而引發(fā)一場工業(yè)革命。
（3）曾看到這樣一則材料：一名中國留學(xué)生在國外學(xué)習(xí)，一天下班后，教授看到實驗室的燈還亮著，走到實驗室一看是那名中國留學(xué)生在做實驗。教授問他：“你白天干什么？”“做實驗。”“晚上呢？”“還是做實驗。”教授生氣了：“那你什么時間思考了？”留學(xué)生的做法在我們看來司空見慣，而且還要表揚這種“老黃牛”的工作精神，誰也沒想到要拿出專門的時間去讓學(xué)生思考。
（4）一百多年前，有個叫漢弗萊·波特的少年，人家雇他整天坐在一臺討厭的蒸汽發(fā)動機(jī)旁邊，讓他每當(dāng)操縱桿敲下來時，就把廢蒸汽放出來，他是個懶漢，覺得這活兒太累人，就在機(jī)器上裝了幾根鐵絲和幾個螺栓。這樣，閥門就可以靠著它們自動開關(guān)了。這么一來，不但他可以脫身走人，玩?zhèn)�痛快，而且發(fā)動機(jī)的功率也提高了一倍。他就這樣懶洋洋地發(fā)現(xiàn)了往復(fù)式發(fā)動機(jī)活塞的原理。
（5）英國名將蒙哥馬利把士兵分為四種：第一種人聰明但是懶惰的最適合做指揮官；第二種人聰明而且勤快的，適合做副官、助手；第三種人愚蠢而且懶惰的，可以當(dāng)士兵；第四種人愚蠢但是勤快的，這種人極其危險，應(yīng)當(dāng)開除出軍隊。
【優(yōu)秀范文】
尋路者與行路人
江蘇省靖江高級中學(xué)高三（3）班 盧彥池
每當(dāng)人們折服于某人獨具一格的思想時，往往拱手作揖，尊一聲“大師”，而當(dāng)不滿于一件因循守舊的作品時，總斥其有“匠氣”，勤勞的螞蟻與“懶螞蟻”之間，莫不是匠人與大師的區(qū)別，是行路人與尋路者的差異。
尋路者與行路人之間，差的不過是一種探索的精神。經(jīng)驗豐富的木匠總能在極短的時間內(nèi)造出桌椅板凳甚至一些更精巧的活計，然而就算他們的手藝再快、再精、再絕，也還是個木匠，因為他們總在制造已千百次重復(fù)過的東西，而制造，卻總是在創(chuàng)造之下的。同樣是木匠的魯班，在厭倦了日復(fù)一日簡單重復(fù)的斧鋸作業(yè)后，更深一步地探索工程設(shè)計、建筑構(gòu)造時，他便從平凡的行路人變成了尋路者，成了后世木匠的“祖師爺”。同樣的，愛因斯坦不甘于經(jīng)典力學(xué)的局限，探索出了相對論，至此成為物理界的領(lǐng)跑；凡高不拘泥于千篇一律的傳統(tǒng)畫風(fēng)，另辟新徑，終被敬作印象派的領(lǐng)頭羊。研究與探索是尋路者最有力的武器，也是一代代先驅(qū)區(qū)別于茫茫終生的根本。
當(dāng)普通的商品被貼上“限量”“定制”的標(biāo)簽時，其價格往往翻上幾番，即便如此，也從不缺競相搶購的消費者。無疑，沒有人真正甘愿無休止的重復(fù)與相似。拾人牙慧往往嚼之無味。所有人都沿著先人的路，運用已證實的定理，如一群群勤勞的螞蟻，不知疲倦的奔走以維生計。這個時代需要尋路者，時代欲發(fā)展推進(jìn)，更需要尋路者，正如游客總需要導(dǎo)游，航行離不開燈塔。有人尋路，才可筑路、鋪路，直至踏入人生的伊甸園。
如果說尋路者是道路上樹立的豐碑，行路人就是可貴的鋪路石。世界需要尋路者，也需要行路人，需要思想者，也需要實干家；需要大師的圖紙，也離不開工匠的勞作；需要將軍的謀略，也不可缺少士兵的拼殺。總有人要做勤勞的螞蟻，有了這些螞蟻的忙碌，蟻群才得以生存。
“不想做將軍的士兵不是好士兵”。去做一個尋路者，哪怕終究難脫匠氣，也能于細(xì)微。
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