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不該丟棄的良知作文（通用11篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的不該丟棄的良知作文，希望對(duì)大家有所幫助。
不該丟棄的良知作文 1
2004年印尼地震引發(fā)海嘯，有人滿面同情地對(duì)我說(shuō)：“印尼地震了，引發(fā)了海嘯，那里的人真可憐……”
2008年，我國(guó)四川汶川發(fā)生了強(qiáng)震，有人面帶悲傷的神色，用沉重的語(yǔ)氣對(duì)我說(shuō)：“汶川地震了，祖國(guó)同胞正在受難，我們應(yīng)該盡自己一份力……”
2011年3月11日，日本地震引發(fā)海嘯，接連而至的是一座座核電站的爆炸事故，有人興高采烈地對(duì)我說(shuō)：“你看，日本地震了，活該！”
是什么讓善良的人能如此冷血地面對(duì)震級(jí)最高，災(zāi)難最多的一場(chǎng)災(zāi)害？毫無(wú)疑問(wèn)，是歷史，是一段黑暗丑惡的歷史。但是，過(guò)激的行為和言語(yǔ)，與魯迅先生筆下的《藤野先生》中的“愛(ài)國(guó)青年”有何差別？
有的人，一定是將良知暫時(shí)拋棄，埋沒(méi)進(jìn)了仇恨里，才錯(cuò)失了是與非的天平，假如這場(chǎng)地震發(fā)生在其他地方，就不會(huì)發(fā)生這樣的人文悲劇。
拿出我們的良知，掂量掂量，是與非，顯然十分明顯，那么，就拿出一小份同情與愛(ài)心，至少不要再幸災(zāi)樂(lè)禍，落井下石。
我們的民族是胸襟寬廣的民族，是愛(ài)憎分明的民族。如今我們面對(duì)的是另一個(gè)落難的民族，即便是曾經(jīng)的敵人——甚至可以說(shuō)是仇人，也應(yīng)拿出一份同情，至少是同情！這才是偉大的民族精神。
當(dāng)然，給予同情，并不是意味著要忘記國(guó)恥！90后的我們，身為炎黃子孫，華夏兒女的我們，一定努力拼搏，建設(shè)祖國(guó)！東方奮起的`雄獅——中國(guó)，一定可以用威嚴(yán)的覺(jué)醒與吼叫，震懾歷史中所有的敵人！
拾回自己的良知吧！本就不應(yīng)拋棄它，在良知的引導(dǎo)下你會(huì)發(fā)現(xiàn)，日本人民是無(wú)辜的，也是無(wú)奈的，災(zāi)難中的人民，他們?cè)谌奔Z、油荒、輻射等危急中煎熬……
面對(duì)最樸實(shí)的人民，我們?cè)跄軣o(wú)情？
良知本就不應(yīng)被丟棄，在寧?kù)o的夜里，悄悄將他召回，并將一份祝福，捎給遠(yuǎn)方的那個(gè)島國(guó)……
不該丟棄的良知作文 2
1809年2月12日，亞伯拉罕·林肯出生在一個(gè)農(nóng)民的家庭。小時(shí)候，家里很窮，他沒(méi)機(jī)會(huì)上學(xué)，每天跟著父親在西部荒原上開(kāi)墾、勞動(dòng)。他自己說(shuō)：“我一生中進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，加在一起總共不到一年。”但林肯勤奮好學(xué)，一有機(jī)會(huì)就向別人請(qǐng)教。沒(méi)錢買紙、筆，他放牛、砍柴、挖地時(shí)懷里也總揣著一本書(shū)，休息的時(shí)候，一邊啃著粗硬冰涼的面包，一邊津津有味地看書(shū)。晚上，他在小油類下常讀書(shū)讀到深夜。
長(zhǎng)大后，林肯離開(kāi)家鄉(xiāng)獨(dú)自一人外出謀生。他什么活兒都干，打過(guò)短工，當(dāng)過(guò)水手、店員、鄉(xiāng)村郵遞員、土地測(cè)量員，還干過(guò)伐木、劈木頭的重力氣活兒。不管干什么，他都非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，誠(chéng)實(shí)而且守信用。
他十幾歲時(shí)當(dāng)過(guò)村了里雜貨店的店員。有一次，一個(gè)顧客多付了幾分錢，他為了退這幾分錢跑了十幾里路。還有一次，他發(fā)現(xiàn)少給了顧客二兩茶葉，就跑了幾里路把茶葉送到那人家中。他誠(chéng)實(shí)、好學(xué)、謙虛，每到一處，都受到周圍人的`喜愛(ài)。
1834年，25歲的林肯當(dāng)選為伊利諾斯州議員，開(kāi)始了他的政治生涯。1836年，他又通過(guò)考試當(dāng)上了律師。
當(dāng)律師以后，由于他精通法律，口才很好，在當(dāng)?shù)睾苡新曂：芏嗳硕紒?lái)找他幫著打官司。但是他為了當(dāng)事人辯護(hù)有一個(gè)條件，就是當(dāng)事人必須是正義的一方。許多窮人沒(méi)有錢付給他勞務(wù)費(fèi)，但是只要告訴林肯：“我是正義的，請(qǐng)你幫我討回公道。”林肯就會(huì)免費(fèi)為他辯護(hù)。
一次，一個(gè)很有錢的人請(qǐng)林肯為他辯護(hù)。林肯聽(tīng)了那個(gè)客戶的陳述，發(fā)現(xiàn)那個(gè)人是在誣陷好人，于是就說(shuō)：“很抱歉，我不能替您辯護(hù)，因?yàn)槟男袨槭欠钦x的。”
那個(gè)人說(shuō)：“林肯先生，我就是想請(qǐng)您幫我打這場(chǎng)不正義的官司，只要我勝訴，您要多少酬勞都可以。”
林肯嚴(yán)肅地說(shuō)：“只要使用一點(diǎn)點(diǎn)法庭辯護(hù)的技巧，您的案子很容易勝訴，但是案子本身是不公平的。假如我接了您的案子，當(dāng)我站在法官面前講話的時(shí)候，我會(huì)對(duì)自己說(shuō)：‘林肯，你在撒謊。’謊話只有在丟掉良心的時(shí)候，才能大聲地說(shuō)出口。我不能丟掉良心，也不可能講出謊話。所以，請(qǐng)您另請(qǐng)高明，我沒(méi)有能力為您效勞。”
那個(gè)人聽(tīng)了，什么也沒(méi)說(shuō)，默默地離開(kāi)了林肯的辦公室。
不該丟棄的良知作文 3
古人說(shuō):生命的開(kāi)始，自然是美好的。也許在他們的思想中，當(dāng)每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界，生命之神賦予我們良知。然而，我們痛心地看到，在當(dāng)今復(fù)雜而繁忙的社會(huì)中，人類的基本本性良心正在悄悄地惡化，并面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。
去年，我在報(bào)紙上看到了一條令人難以置信的消息:由于豬肉價(jià)格上漲，一家肉店瘋狂地向市場(chǎng)出售黑心豬肉袋，這種豬肉袋是由廢紙盒和死豬以6: 4的比例混合制成的。
1976年唐山地震是中國(guó)大地上的一道深深的傷疤。240，000名死者將永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記，活著的人將永遠(yuǎn)記得和哀悼。然而，在大地震30周年之際，一些人從中找到了商機(jī)。一家公司建了一座地震紀(jì)念碑，正面的真實(shí)價(jià)格是1000元，背面是800元。我不知道商人以什么樣的心態(tài)來(lái)紀(jì)念這場(chǎng)人類悲劇。也許他們眼里只有金錢和利益。
當(dāng)我看到這個(gè)消息時(shí)，我的心微微顫抖。為了獲得更多的利潤(rùn)，商人實(shí)際上達(dá)到了這樣一個(gè)地步，他們的行為完全超出了最低道德標(biāo)準(zhǔn)，甚至違反了法律的底線。
這種新聞不止于此。當(dāng)我看到這些令人震驚的話時(shí)，我只感到憤怒和隱隱作痛。我忍不住哭了:哦，我的上帝，這個(gè)世界上還有良心嗎？
郭沫若說(shuō)，一個(gè)人最悲哀的不是良心的死亡，一個(gè)社會(huì)最悲哀的不是正義的死亡。是的，有良知是人類生存的基本條件。如果良心死在一個(gè)人的心里，那么他活在這個(gè)世界上有什么意義，他只會(huì)被人唾棄。一個(gè)社會(huì)的崛起是正義提升了社會(huì)的明天，但正義會(huì)慢慢下降，直到它倒下，然后明天將會(huì)被烏云和暴雨所籠罩。只有我們堅(jiān)持自己的'良心，堅(jiān)持正義，我們的明天才會(huì)陽(yáng)光燦爛。
良知是道德的最低標(biāo)準(zhǔn)，是法律的底線，是行為和理性的捍衛(wèi)者。一個(gè)有良知的人不會(huì)做任何超出道德和法律范圍的事情。他將在外部對(duì)得起世界和社會(huì)，在內(nèi)部能忍受良心的折磨。如果一個(gè)人失去了良知，那么他將失去做人的基本原則，他的生命將被上天譴責(zé)，被人們拒絕。正如盧梭所說(shuō)的良心，你是善與惡的審判者，因此，我們應(yīng)該有理由讓這個(gè)批評(píng)家深深地扎根于我們的心中。
當(dāng)代青少年肩負(fù)著祖國(guó)未來(lái)的使命。然而，一些青少年盲目接受新事物，掌握先進(jìn)技術(shù)，卻以非法方式使用它們，網(wǎng)絡(luò)黑客，破譯密碼等等。這真的不是沒(méi)有擔(dān)憂。當(dāng)我們接受高水平的教育時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)持我們的良知，這樣良知就深深扎根于我們心中，而不是從我們的視野中消失。
陽(yáng)光照耀在墻上，良心應(yīng)該銘刻在我心中。堅(jiān)守良知，伸張正義。
最后，我想用勞倫斯的話來(lái)結(jié)束這篇文章。每個(gè)人都必須按照自己的良心生活，但不是按照任何理想。是良心屈從于信念、想法、傳統(tǒng)，甚至是內(nèi)心的沖動(dòng)。那是我們的墮落。
不該丟棄的良知作文 4
古人云：“人性本善。”在他們的理念中，所謂“君子”是能夠長(zhǎng)久地保持本性的人，所謂“小人”則是輕易地丟失了本性的人。在物欲橫流、利欲熏心的當(dāng)今社會(huì)，人類的本性、良知或許正在遭遇前所未有的挑戰(zhàn)：利益向其挑戰(zhàn)，“智慧”向其挑戰(zhàn)，“理性”向其挑戰(zhàn)……人類懂得了太多的大道理，如何創(chuàng)新，如何走向成功，如何創(chuàng)造財(cái)富，各類有關(guān)處世、創(chuàng)業(yè)的名言警句充溢于心，以致在一切行為都趨于物質(zhì)化、功利化的`潮流中，那片原屬于良知的心田，黯然褪色。
1976年的唐山大地震，是一道劃在神州大地上的深刻的痛。24萬(wàn)逝者，時(shí)光不會(huì)忘記，生者永遠(yuǎn)銘記與祭奠。然而，在大地震30周年紀(jì)念之際，有人卻從“紀(jì)念”中找到了“商機(jī)”――一家公司弄了座刻名收費(fèi)的“地震紀(jì)念墻”，規(guī)定“正面刻名每一姓名1000元，背面800元”。
也許最擅長(zhǎng)經(jīng)商的猶太人，都會(huì)驚嘆這些人發(fā)現(xiàn)商機(jī)的能力！因?yàn)樵谝啡隼淇迚Φ慕ㄔO(shè)中，他們是不會(huì)想到利用刻名收費(fèi)來(lái)賺錢的――建設(shè)資金主要來(lái)源于慈善基金。而這個(gè)打著絕妙的如意算盤的公司，是赤裸裸地朝著地震死難者的遺體掘金。對(duì)于死難者及其家屬來(lái)說(shuō)，是一個(gè)劃在傷口上的傷口。
不該丟棄的良知作文 5
春雨，堅(jiān)守著春天的約定，最終“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”；落葉，堅(jiān)守著對(duì)大地的諾言，終化“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”……堅(jiān)守，是一種高尚的品格，而堅(jiān)守良知，更是一種不朽的民族精神，它如一顆璀璨的明星，永遠(yuǎn)閃爍，照亮了一個(gè)民族前進(jìn)的道路。堅(jiān)守良知，民族的動(dòng)力。
蘇武，奉命出使，羈留匈奴。高官厚祿，榮華富貴，他不為所動(dòng)；利劍當(dāng)頭，威嚴(yán)相逼，他面不改色。最后，單于把他送到了荒無(wú)人煙的北海牧羊，風(fēng)餐露宿，想以此摧毀他的意志。十九年，蘇武與羊兒為群，與風(fēng)雪作伴，啃草皮，飲雪水，孤獨(dú)地度過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月，但手中始終緊握著那根象征著漢廷的旌節(jié)。
是什么支撐著蘇武傲岸挺立？是永遠(yuǎn)忠于漢朝的信念，是忠心愛(ài)國(guó)、赤誠(chéng)報(bào)國(guó)的良知。富貴不淫，威武不屈，他選擇了堅(jiān)守信念，堅(jiān)守良知。堅(jiān)守良知，使蘇武有了戰(zhàn)勝困難的力量；堅(jiān)守良知，使蘇武無(wú)愧于天地；堅(jiān)守良知，使蘇武得到了心靈的永遠(yuǎn)寧?kù)o。
陶淵明，生活困頓，窮困潦倒。但依然不為五斗米折腰，毅然脫下官服，躬耕于南山腳下。“種豆南山下，草盛豆苗稀”，歸隱的生活雖然艱苦，但遠(yuǎn)離了那塵囂的喧鬧，遠(yuǎn)離了官場(chǎng)的明爭(zhēng)暗斗，他覓得了內(nèi)心的平靜，有了一份心靈的安逸，也有了一份“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑逸與灑脫。
又是什么能使陶淵明棄官場(chǎng)而奔荒涼的.山林而無(wú)悔呢？是一種不愿與世俗同流合污，保持精神清潔的良知。黑暗而污濁的官場(chǎng)讓他厭倦，塵世的喧囂與殘酷讓他無(wú)法施展自己的濟(jì)世才華。他痛苦而無(wú)奈。而此時(shí)，他的良知使他覺(jué)醒，他的良知使他毅然走進(jìn)了寂涼的歸隱生活。因?yàn)閳?jiān)守良知，他獲得了心靈的寧?kù)o，因?yàn)閳?jiān)守了良知，他最終守住了品格的高潔和精神的純凈。
堅(jiān)守良知，屈原以死殉國(guó)難，愛(ài)國(guó)精神亙古流傳；堅(jiān)守良知，楊震堅(jiān)決拒金，留下“四知先生”的美名；堅(jiān)守良知，唐太宗從諫如流，開(kāi)創(chuàng)一代盛世……
幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已淡化了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒(méi)了零丁洋上的陣陣嘆息；幾百年的漫漫黃沙，早已掩埋了西域路上的聲聲駝鈴……幾百年來(lái)，世事已被淡忘，但不變的，是人性中最善最美的良知。
堅(jiān)守良知，永恒的美。
不該丟棄的良知作文 6
當(dāng)今社會(huì)，人人都明了：不應(yīng)當(dāng)跨過(guò)那道德的界限，更不能觸碰那法律的紅線。因?yàn)樗麄冇辛贾Ｖ滥且馕吨鴤λ耍矀ψ约旱牧夹摹Ｋ裕麄儓?jiān)守著自己的良知，未敢向背離良知的方向跨出一步。
堅(jiān)守良知，便是那手握權(quán)力，卻從不濫用，靠自己的辛勤工作生活的官員。堅(jiān)守良知，便是那不為有問(wèn)題產(chǎn)品代言。放棄巨額利益的名人。堅(jiān)守良知，便是那力求報(bào)道真實(shí)，拒不接受地溝油廠賄賂的記者。堅(jiān)守良知，便是那努力工作，不畏困難，不懼挑戰(zhàn)，遵紀(jì)守法，追逐自己夢(mèng)想的一個(gè)個(gè)平凡的人。
堅(jiān)守良知，你可獲得世界的喝彩。美國(guó)國(guó)家安全局前雇員斯諾登，有著一份在外人眼中光榮的工作，本可以幸福的過(guò)完一生，甚至能躋身政府高層，獲得莫大的權(quán)力。但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)美國(guó)政府在窺探世界人民隱私的時(shí)候，他舍棄了所有一切，冒著一生不能重歸故土。漂泊在外的風(fēng)險(xiǎn)，揭露了美國(guó)政府的丑惡行徑。他這樣做，顯而易見(jiàn)，是為了自己的良心。最終雖然他需要在外奔波，不能有一個(gè)完美的結(jié)局，可是，他堅(jiān)守了自己的良知，世界人民尊重他，世界人民為他喝彩。
而不堅(jiān)守良知，便會(huì)喪心病狂，道德敗壞，貪得無(wú)厭，滅絕人性！如那生產(chǎn)毒奶粉的三鹿公司，為了利益，整個(gè)公司一半以上的`高層拋棄了自己的良知，使用了不僅沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)而且有劇毒的工業(yè)材料制作奶粉。多少新生的生命還未來(lái)得及多看這世界一眼便在痛苦中匆匆離去！多少悲切萬(wàn)分的父母在與孩子永訣時(shí)泣不成聲！又如那二戰(zhàn)時(shí)期的德國(guó)元首希特勒，為了實(shí)現(xiàn)自己可鄙的想法，發(fā)動(dòng)了可恥的戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)行了慘無(wú)人道的屠殺！多少珍貴的生命逝去，多少眼眸失去光彩，多少容顏如今成為慘痛的回憶？怎堪回首？怎能忍受？一個(gè)個(gè)背離良知的行為，最終都成為了所以人共同的慘痛回憶，最終都釀成了一幕幕慘絕人寰的悲劇。
如果你也將面對(duì)良知的抉擇，如果你也將面對(duì)利益的拷問(wèn)，無(wú)論如何，請(qǐng)堅(jiān)守自己的良知，請(qǐng)牢牢抓住自己的良知，想想那一個(gè)個(gè)的先例吧！為了他人的幸福，為了自己的幸福，也為了不后悔的余生。
不該丟棄的良知作文 7
我猜大家初見(jiàn)這三個(gè)字“致良知”也如我一樣，含糊不清，這三個(gè)字，出自我國(guó)明代哲學(xué)家王守仁之口，下面就讓我?guī)l(fā)掘這其中之一吧。
致是行動(dòng)的意思，良知是出自內(nèi)心的善知，串起來(lái)，其實(shí)按你的善知去行事，生活。即為知行合一之意。
如果你按此做個(gè)兩三周，不僅如登天般難，還有自己的蛻變。這時(shí)是杠精行動(dòng)的時(shí)候了：“我就是按良知行事，一個(gè)月還可以成個(gè)大圣人？”下面我們就從表皮開(kāi)始吧。
由環(huán)境至心理，拿環(huán)境說(shuō)，如果有一塊垃圾不是你的，卻在你的腳下，你會(huì)撿嗎？我想大部分人會(huì)說(shuō)會(huì)，那現(xiàn)在你的良心開(kāi)始痛了嗎？在我身邊又有20%的人才會(huì)撿，那現(xiàn)在你可能就失敗了。不講太多，直切心情，你身邊有讓你討厭的人嗎？我敢肯定是有的，那你會(huì)生氣嗎？肯定會(huì)的。你會(huì)發(fā)泄嗎？會(huì)吧，那如果在平靜的心情中，你視你的發(fā)現(xiàn)是好的嗎？認(rèn)為自己沒(méi)有發(fā)泄的世界上又能找到幾個(gè)呢，原來(lái)你認(rèn)為十分簡(jiǎn)單的事情，現(xiàn)在，又有幾個(gè)人可以視辱罵為蚊蟻呢？
我敬仰王守仁先生，他可以以心為主，以情為副地行事，大家都背過(guò)“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？’”吧？這不也是致良知嗎？現(xiàn)在手機(jī)十分常見(jiàn)，那我再靈魂拷問(wèn)你，我送你一臺(tái)手機(jī)，一整天用不過(guò)半個(gè)小時(shí)的人舉手呢？現(xiàn)在學(xué)生時(shí)代大好青春，工作是什么？是學(xué)習(xí)，你會(huì)拋棄一切無(wú)關(guān)的事情于腦后嗎？這恐怕就是圣人修養(yǎng)的厲害了吧？對(duì)于學(xué)習(xí)，只有認(rèn)真的.有幾個(gè)呢？不再有絲毫無(wú)關(guān)的心情，你可以嗎？
例舉了許多，現(xiàn)在來(lái)談?wù)勈找姘桑热缥椰F(xiàn)在的字寫的不是十分規(guī)范，那我的良知就說(shuō)這不是對(duì)的，我沒(méi)有改正，我不愧對(duì)以后的我了嗎？是的，如果你致良知，方方面面以良知行事，你會(huì)成為一個(gè)萬(wàn)里挑一的優(yōu)秀者，在方方面面都有十分杰出的成績(jī)，所以可以說(shuō)這是一個(gè)完人的行動(dòng)方式，所謂財(cái)利，不過(guò)是腦后事罷了。
總結(jié)而言，就是去完成每一件事都方方面面地考慮，用良心生活，用良心走完你的一生，去吧！追夢(mèng)的人兒啊，以知行合一去逐夢(mèng)變得更優(yōu)秀吧！
不該丟棄的良知作文 8
良知，是立心于天地間的根本，我相信一個(gè)有良知的人，不會(huì)是一個(gè)自私的生命。他行走在這個(gè)世界上，為他人的疼痛醒著。我不知道該如何用我這支拙筆來(lái)表達(dá)這圣潔的品質(zhì)，該如何歌頌這個(gè)有良知的人。
你只是一個(gè)普通的勞動(dòng)工作者，但你挺直了你的脊梁，讓你的'心站在了高處，想這個(gè)人情冷漠的世界吶喊以良知；你沒(méi)有西裝革履，但你灰褐色的工作服下卻有一顆熾熱的心在涌動(dòng)著良知；你住的不是寬敞的三居兩室，但你用良知為那些身處困境的人筑起了千萬(wàn)間廣廈。當(dāng)我看到那張掛滿淚水的臉出現(xiàn)在熒屏上時(shí)，我的心便再不能平靜下來(lái)了。我看到了一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的高尚靈魂，于是我想極盡我華麗的詞藻來(lái)彰顯我對(duì)你的崇敬，卻又害怕庸俗的字眼褻瀆了你神圣的付出。你不是億萬(wàn)富翁，無(wú)法簽一張張昂貴的支票給困苦中的人，但你舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾湯火熱。你說(shuō)：“錢花在需要的人身上，晚上才睡的踏實(shí)。”你總看到別人，還需要什么，總問(wèn)自己，還能多做些什么。你的心上印著普通人的悲歡，卻做著不平凡的事，你感動(dòng)了中國(guó)，感動(dòng)了我。
一個(gè)臉上掛滿淚水的男人，讓我看到了對(duì)這個(gè)社會(huì)的責(zé)任與愛(ài)。你的肩上擔(dān)著良知，擔(dān)著愛(ài)，詮釋著什么才是一個(gè)真正的男兒！
郭明義，一個(gè)響亮的名字，一個(gè)鐵錚錚的男子漢，一個(gè)有良知的人！你不愧為“雷鋒傳人”不愧為“龍的傳人”。
良知，是荷底的風(fēng)聲，當(dāng)清風(fēng)拂過(guò)，你的心中是否奔涌著良知，是否也想為這個(gè)社會(huì)做些什么……
此刻，你在想些什么，關(guān)于郭明義，關(guān)于良知……
不該丟棄的良知作文 9
當(dāng)母親們經(jīng)過(guò)十個(gè)月的艱辛把我們生下來(lái)時(shí)，一場(chǎng)浩大的生命旅程就由此開(kāi)始了。從我們還是懵懂的少年，到我們經(jīng)過(guò)歲月一點(diǎn)一滴的磨煉成長(zhǎng)為現(xiàn)在的自己，一路行走，生命的色彩也絢麗起來(lái)。生命如果是淙淙小溪，我們就是雨滴；奔騰不息才能匯入浩瀚的大海，生命如果是鼓鼓船帆，我們就是船，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航才會(huì)看到更廣闊的天空……
曾經(jīng)有人問(wèn)我，生命是什么？我想回答：生命就是一場(chǎng)美麗的旅行，從我們呱呱墜地開(kāi)始，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的數(shù)十年的歷練，才會(huì)到達(dá)靈魂的彼岸。
我曾看到過(guò)一篇新聞報(bào)道，講述了一個(gè)小偷與孕婦的事：有一年夏末，一個(gè)青年輸光了錢財(cái)，破產(chǎn)之后，他便在一個(gè)小巷子里拮據(jù)地生活著。萬(wàn)般無(wú)奈之下，他干起了偷盜的營(yíng)生。一次，他對(duì)一個(gè)孕婦下手了，那位孕婦在受了刺激的情況下，動(dòng)了胎氣，眼看要提前生產(chǎn)了。這時(shí)，這位小偷竟絲毫沒(méi)有猶豫，他收手了、投降了！孕婦立即得到搶救，保住了性命，還生出了一個(gè)無(wú)比可愛(ài)的女兒。
在迎接一個(gè)新生命的到來(lái)時(shí)，我們都是那么激動(dòng)、赤城，連小偷也不例外。“人之初，性本善。”是啊，生命最初的美好是那么動(dòng)人，總是讓我們頻頻回首。回望中，我們看到了什么呢？我想，那就是生命不易，毋忘良知。
烏鴉反哺、羊羔跪乳，告訴我們要有孝心、知感恩；程門立雪，告訴我們要尊敬師長(zhǎng)；伯牙絕弦，告訴我們要珍視友情；一諾千金，告訴我們要恪守誠(chéng)信；贈(zèng)人玫瑰，手有余香，告訴我們要樂(lè)于助人；直掛云帆濟(jì)滄海，告訴我們要努力拼搏……一路拾取，良知、善行，牽連著我們最敏感的`神經(jīng)末梢，為我們指引著正確的行動(dòng)方向。它也是我們笑對(duì)人生的法寶，是我們戰(zhàn)勝困難的不竭動(dòng)力。它使我們的人格更加健全、生活更加美好。
生命的本色因?yàn)樯贫t得像火，善之火，是一定要被傳遞下去的。善待自己的生命，善待他人，善待大自然，讓這把火溫暖整個(gè)世界。
不該丟棄的良知作文 10
良知，這個(gè)名詞在現(xiàn)代社會(huì)里已經(jīng)如一堆糞土般低賤。誰(shuí)還會(huì)看待良知高高在上呢?這是我，作為良知中的一份子，所看到的一切的一切。
良知，是抽象概念詞。良知是50%的善良，30%的人性，20%的同情融合而成的。如果你踩到了一棵小草若無(wú)其事，如果你指責(zé)那為你端來(lái)水的人沒(méi)有在杯中放糖，你就不曾真正是一個(gè)人，你也不曾擁有我，因?yàn)槟闶乖S多愛(ài)你的事物因你而受傷。這就是我的概念，我能使那些無(wú)家可歸，無(wú)依無(wú)靠的'人受到溫暖人間陽(yáng)光的洗禮，我也能使那些心存惡念的人走上正規(guī)的道路。總之，我是一切美好品德的另一種詮釋，令一種姿態(tài)。
而如今，就算我如此美好，但在這21世紀(jì)，人們都嫌我給他們沒(méi)有帶來(lái)物質(zhì)上的享受，從而拋棄我。沒(méi)有人再會(huì)了解我，在意我。連六七歲的孩子都能想出大人想不出的殘忍方法。曾經(jīng)有一位老師問(wèn)過(guò)一年級(jí)的孩子“如果你見(jiàn)到一只受傷的小鳥(niǎo)，你會(huì)怎樣對(duì)待它?”，老師本以為孩子們一定會(huì)同情這只小鳥(niǎo)的，沒(méi)想到孩子們五花八門的回答令老師吃驚不已。有的孩子說(shuō)把它解剖開(kāi)來(lái)，反正它也快死了。有的說(shuō)把它烤著吃了......總之，這些孩子的殘忍度令人驚嘆，正因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭宋遥艜?huì)這樣。可是誰(shuí)又會(huì)去注意呢?
我的靈魂，散在不知名的角落，唱著哀傷的歌，因?yàn)闆](méi)有人在需要我......
不該丟棄的良知作文 11
錢是好東西，能買到你所需要的很多東西，甚至有人認(rèn)為“金錢萬(wàn)能”，于是手人們都在為金錢而忙碌。
昨天，我聽(tīng)媽媽講了一個(gè)忙錢的故事：半個(gè)月前，有兩個(gè)中年男子，騎著摩托車在射陽(yáng)農(nóng)村的一個(gè)農(nóng)戶門前停下，他們假稱自己是電工，為供電部門拉電纜，電纜裝在后面的車子上，需要找個(gè)地方，他們懇請(qǐng)農(nóng)戶楊大爺提供一間房子，以每月二百元的酬金租用，于是楊大爺就收拾房子。其中一個(gè)人為楊大爺幫助，另一個(gè)人就找楊奶奶談話，他想請(qǐng)楊奶奶幫忙，給他的一百元人民幣兌換成零票一百元。好心的楊奶奶就跑進(jìn)屋子里，打開(kāi)衣柜，把藏在棉衣口袋里的錢翻出來(lái)，為這位男子換錢，就在忙著兌錢的時(shí)候，中年人也想做“好事”，對(duì)楊奶奶說(shuō)：“您的錢全舊了，我能為您換上新錢嗎？”老人高興極了，便很快將箱子里兩千五百元現(xiàn)金拿出來(lái)，跟他兌換了新錢。事后，兩個(gè)中年人很快跨車跑了，再等老人醒悟過(guò)來(lái)，仔細(xì)地識(shí)別新錢的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)兩仟伍佰元錢全部是假幣，兩位老人癱坐在地上，嚎啕大哭，因?yàn)檫@兩仟伍佰元錢是他們省吃儉用的多年積蓄，準(zhǔn)備用來(lái)修蓋兩間房子用的。
我聽(tīng)了這個(gè)故事，不由得想到我以前看過(guò)的一篇《假幣》的主人翁李大叔，李大叔受騙收到了100無(wú)的假幣，100元本來(lái)不算什么，但對(duì)貧困的李家卻不是個(gè)小數(shù)目，李大叔是個(gè)老實(shí)的農(nóng)民，家里的收入少得可憐，所以收到一張假幣是以引發(fā)一場(chǎng)“家庭戰(zhàn)爭(zhēng)”。李大叔見(jiàn)大嬸的哭鬧和嘮叨他再去騙那個(gè)做豆腐的.薛老四，他斬釘截鐵地回答：“用這假錢再去坑人？我不干！我們祖宗三代老實(shí)本分，從沒(méi)干過(guò)昧良心的事兒，虧你想得出來(lái)！”他便急轉(zhuǎn)身將眉頭一皺一咬牙，一狠心，將那張假幣扔進(jìn)灶坑。眼著火光中，它那渺小的身驅(qū)化為灰盡，但溫暖的火光卻將李大叔的臉映得微紅，好像一圈奇異的光環(huán)。
兩個(gè)故事中的人物形成了鮮明對(duì)比。兩個(gè)中年男子，為了掙錢，不擇手段，泯滅良心，受騙的李大叔不為金錢而泯滅自己良心的高尚品德，將永遠(yuǎn)被大家所贊頌。所以說(shuō)，錢可以滿足人們的物質(zhì)追求的需要，卻滿足不了人們對(duì)良心的渴望。人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)并不是用金錢來(lái)衡量的。
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