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道德與規(guī)則作文700字（通用29篇）
在日常學習、工作抑或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的道德與規(guī)則作文700字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德與規(guī)則作文700字 1
學生違規(guī)偷書出館，卻在大火后勇于認錯歸還，到底該不該罰?哈佛給出的答案是該。
興許會有無數(shù)人發(fā)問：“知錯就改，難道不該放他一馬，將功抵罪嗎?
我想不然，面對一位將書偷帶出館的學生，校長對其表示感激——贊揚其知錯就改的勇氣和責任感，后將其開除——懲罰其違反規(guī)定。一分為二地客觀對待，正彰顯了哈佛人對規(guī)則的尊重，對品質(zhì)的注重和一絲不茍的作風。也許正是因為這賞罰分明的嚴謹與公正，哈佛法學院的樹林才會郁郁青青，無數(shù)杰出人才才得以在這篇沃土上茁壯成長。
“有兩種東西,我們越是經(jīng)常、越是執(zhí)著地思考它們,心中越是充滿永遠新鮮、有增無減的贊嘆和敬畏—一是我們頭頂?shù)臓N爛星空，二是我們心中的道德法則。”
星空之所以絢麗奪目，是因為他引起心靈感性的共鳴;法律準則之所以震撼人心，是因為他流露出的理性和嚴謹。理性與感性合一，規(guī)則與道德的合一，構(gòu)成了美好的世界。哈佛校長所做的，恰恰是尊重規(guī)則與贊揚責任感這一美德的統(tǒng)一。因為尊重規(guī)則，校長的感激才不顯放任;因為贊賞道德，校長的開除令才不是冰冷而有了溫度。
而我們所需要的恰恰是這種理念：秉承道德與人性，“有溫度”地保護規(guī)則，當下的我們所走的`正是兩條極端路線：因為太過重視道德與感性而忽略了規(guī)則，或苛求規(guī)則的絕對化而喪失了感性的溫度。曾經(jīng)讓國人嘆服的抗震少年——雷楚云，人們?yōu)榱藰税竦赖驴６卦S其登飛機頭等艙的特權(quán)——規(guī)則的打破最終讓道德的豐碑崩塌，城管們?yōu)榱顺鞘兄刃虻木S護而掀翻小販的小車，背上罵名——冰冷的規(guī)則促成了人性的喪失。殊不知道德與規(guī)則本是車之兩輪鳥之兩翼，道德作為內(nèi)核，規(guī)則作為外殼，社會才能持久和平地運作。很多時候，我們?nèi)钡那∈且粋�開除令或一聲溫暖的感謝。讓規(guī)則有溫度，精神的天空才能在理性的土地上美好地伸展。
要想構(gòu)造起有溫度的規(guī)則框架，需要的是每位社會成員付出共同的努力。每一項規(guī)則都是人性與道德的體現(xiàn)，在規(guī)則的制定過程中需要公眾的積極參與，群策群力。同時，執(zhí)法者應在“依法”的過程中心懷一絲感性，以更平和、更溫柔的方式維護這個社會的穩(wěn)定，當一絲不茍中有了一點溫情，當“開除令”不那么生硬，世界才會更和諧。
讓規(guī)則有一絲溫度，這是哈佛人的智慧，亦是社會平穩(wěn)運作的良方。
道德與規(guī)則作文700字 2
中國是四大文明古國之一，自古以來道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇蕜t。與此相反，西方國家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準則。歷史的列車運轉(zhuǎn)到了今日，我認為，應讓道德與規(guī)則并行。
中華文明源遠流長，從古至今都是以道德著稱的文明國度。古時的“君子不乘人之危”“君子不奪他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠實守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深，但其規(guī)則意識則為世人所褒揚。有些西方國家在建國之初，就在社會生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則，西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。
一次，幾名中國學生到加拿大體驗生活。當他們同加拿大同學一起去餐廳吃飯時，中國學生看到學生打飯窗口前拍著長長的隊伍，而教師打飯窗口前卻空無一人。于是，他們很快跑到了教師打飯窗口前，早早的盛到了飯，而加拿大學生卻仍排著隊等待。有人問加拿大學生為什么不到教室窗口盛飯，加拿大學生說是學校校規(guī)有規(guī)定，學生不能到教室窗口去打飯。在他們看來，規(guī)則就是用來遵守的，沒有規(guī)則就沒有道德。
哈佛大學的圖書館藏書幾十萬，學校規(guī)定學生只能在圖書館里看書，不得外借，若違反規(guī)定，一律開除。一名學生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。后來一場大火把圖書館的藏書都燒毀了，那名學生意識到他手中的`書本是唯一的幸存品，于是他把它交給了學校。學校非常感謝他，接受了書本，卻把他開除了。因為他違反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于一切，違反了校規(guī)就是失去了道德。
由此看來，我們在保留傳統(tǒng)的中華文明的同時，還要接受西方文明的規(guī)則意識。其實，在現(xiàn)實社會中，道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。如果說規(guī)則是人的骨骼，那么道德就是血和肉，這二者合一才能構(gòu)成一個活生生的人。沒有規(guī)則的社會，將十分混亂;沒有道德的社會，人與人之間缺乏最起碼的信任，整個社會將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的，有了道德，才會遵守規(guī)則;遵守了規(guī)則，才會擁有高尚的道德修養(yǎng)。
讓道德與規(guī)則并行吧!
道德與規(guī)則作文700字 3
“當一切的規(guī)范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠?”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒，于是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。
真正的不安并不來自于片中的可怕情節(jié)，而是來自于我對自我的拷問，“當沒有任何規(guī)則制約時，你會做壞事嗎?”我的'答案竟是：我會!這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那么就有了人類歷史上諸多暴行。
我認為，人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標志。起先對于欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國古代儒學的中心之道，但古人云：無德必之，唯德必危。這就是說，沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說，法家倡導的“以法治國”才是治理社會的方法，儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。
我們無法抑制欲念的衍生和流動，卻可以約束由欲念產(chǎn)生的行為，這就是建立在道德基礎(chǔ)上的規(guī)則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規(guī)則使得邪念無從迸發(fā)，并扶正著道德之樹，從而形成了法制社會。可謂“人性本惡，而人行總善。”
道德是規(guī)則的基礎(chǔ)構(gòu)建，但違背道德卻未違背規(guī)則，納撒尼爾·霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個人被規(guī)范地放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界永遠地地遺棄。”這個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規(guī)則，一種社會法則。
正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規(guī)則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規(guī)則”。
道德與規(guī)則作文700字 4
倫敦奧運會上羽聯(lián)的新規(guī)則讓不少國家隊鉆了空子，爭著輸球，引來觀眾的極度不滿和輿論的一片嘩然。且不提規(guī)則的漏洞，代表一個國家，這些選手為了取勝，不擇手段，不顧禮義廉恥的做法，著實令人寒心。
古人云，君子愛財取之有道，其實不論是對財，對利還是對名，人人心里都該有條道德底線，該有桿秤，掂清楚孰輕孰重。
不可否認，這個社會是功利的，是以成敗論英雄的，道德的價值，人人自知卻太難以評估，不像年收入一樣能被量化，也不像官銜一樣被印上名片，于是不免被淡化、被遺忘，甚至為了爭取有形的名利而被拋棄，于是，為了“勝功”，為了名利，球員可以不顧體育精神故意放水，學生可以不顧誠信品質(zhì)考試作弊，連更小的'孩子，或許也耳濡目染地學會在各種活動中耍花樣，騙取一顆糖或五角星。這樣一個人人只求功利而忽視道德底線，拼命抓取那些不光明的成功的社會。才會有“要怪只能怪規(guī)則，不鉆漏洞就是傻蛋”的利欲熏心的口號。
其實追求功利本身沒有錯，人人喜歡成功，人人崇拜成功人士，想過上舒適安逸的生活，人們才會努力工作，這個社會，才能有效率地運轉(zhuǎn)下去。要做到“神人無功，圣人無名”的境地，怕是只在莊子的逍遙夢中才有這等人物，但追求名利的方式不應該扭曲，不應該是一條缺失道德的近道。球員想獲得成功，能不能不鉆規(guī)則的空子，而是平時刻苦練習?學生想爭個成績，能不能不偷偷“借鑒”，而在考前好好復習?很多時候，原本不是沒有遵守道德底線，磨礪自己實力的選擇，而是為一些不正當?shù)某晒λM惑，沒有去選擇罷了，不要想“別人也走捷徑”，人心自有道德的天平。
鉆空子的球員們被處罰，可見這個社會還呼喚道德，至于未來我們和我們的子孫，會怎么看待成功，怎么爭得成功，就取決于我們當下的點滴行動，君子可以愛成功，但取之應有道，這是君子與小人的區(qū)別所在。
道德與規(guī)則作文700字 5
在哈佛大學圖書館的大火中，只有一本被學生違規(guī)帶出的書幸存，但是當這名學生將自己“拯救”的圖書交還時，校長在感謝過后以違規(guī)為由將這名學生開除。
可能有人要說，這位校長過于嚴苛，規(guī)矩雖死，人情卻活，難道不應該通融幾分？對于保護了圖書的行為，難道不應該給予減罪處理嗎？
誠然，人情常與規(guī)則產(chǎn)生尷尬的火花，大多數(shù)人更希望看見富有人情味的靈活處理，而不支持規(guī)則化的冷酷裁決。可是人們很少意識到靈活處理常常使規(guī)則失去其作用。可以靈活與通融的地方通常是無窮多的，你是救下最后一本書的英雄，那我是圖書館長的親戚，他是校長的朋友……有太多的人可以尋找理由打破規(guī)則，那規(guī)則還需要存在嗎？
況且，我們難以知曉一個理由究竟需不需要通融，因為情的界限是如此模糊，我們無法判斷這個帶走圖書的行為是過大于功還是功大于過。而規(guī)則——以其強制執(zhí)行性與普遍適應性聞名的產(chǎn)物，將我們從兩難中解放。千萬種情況被分為兩種：合規(guī)和不合規(guī)。其過程或許不近人情，但是產(chǎn)生的結(jié)果是一種統(tǒng)一與公平的'美。要發(fā)揮規(guī)則的作用，執(zhí)行者就不需要化身為一位不近人情的判官。
那么，這位學生就沒有值得辯護之處了嗎？當然不是，情與法的沖突出現(xiàn)時，“情”應當讓步，而“法”更要反思：如何能在保障秩序的同時，接納更多的“情”。僅一次違規(guī)就開除是不是過于嚴重了？大學生是成長中的年輕人，經(jīng)常犯錯，也需要犯錯，而犯錯之后，學校不應僅是懲罰，更應施以教導，給與機會。交出圖書，是艱難掙扎后的誠實之舉，發(fā)揚和鼓勵這種品質(zhì)，是不是應該相應作出獎賞？的確，執(zhí)行者要冷酷無情地執(zhí)行規(guī)則，但不是天天只執(zhí)行一套規(guī)則，規(guī)則應在與人情的沖突中實現(xiàn)合理的磨合。從根本上來說，這兩者是一致的，把握好情與法的界限，調(diào)整規(guī)則，才能發(fā)揮規(guī)則的作用。
規(guī)則需要嚴格的執(zhí)行，更要追求自身的合理。嚴格執(zhí)行合理的規(guī)則，讓判官與受判者都露出微笑。
道德與規(guī)則作文700字 6
規(guī)則，是我們生活當中必不可少的。孟子曾經(jīng)說過：“不以規(guī)矩，不成方圓。”同樣的，道德修養(yǎng)也是我們生活中極其重要的。因為劉向也有過一句話：“財不如義重，勢不如德尊。”可人有的認為守規(guī)則與道德修養(yǎng)無關(guān)，道德修養(yǎng)與規(guī)則無關(guān)。可我認為規(guī)則與道德修養(yǎng)是相鋪而成的。
現(xiàn)實生活中，有過這么一則新聞，一位男子闖紅燈給救護車讓路而被罰款。網(wǎng)上人們知道紛紛議論，認為男子做的對，不應該受到處罰，可有的人卻認為男子應該收到處罰，覺得這就是規(guī)則，不遵守規(guī)則就應該受到處罰。最后在人們的爭議下，決定取消對男子的懲罰。
所以，規(guī)則與道德修養(yǎng)是相互并存的，如果規(guī)則不按客觀情況制定，就不會達到理想的效果，畢竟規(guī)定是為了讓人們更好生活。
在我的個人的經(jīng)歷當中，也曾看過類似的一幕，讓我久久難忘。那天我乘坐公共汽車回家，剛好也是下班的'高峰期，車上的人很多，擠的似乎沒有一點兒縫隙，忽然前方傳來一陣爭吵聲，我往里一看是一位老奶奶和一位年輕的姑娘，只見那老奶奶手叉著腰，臉上兇狠狠的指著位置上臉色蒼白，手摸著肚子的年輕的姑娘說了些不好聽的話。聽了一陣才知道，原來是小姑娘坐了應該給老人的位置，老奶奶認為小姑娘沒有道德修養(yǎng)沒有做到尊老愛幼便開始與小姑娘爭吵起來了。車上的乘客看不下去，便出來為小姑娘說幾句，坐在小姑娘后面年輕的小伙子站起來想把座位讓給老奶奶，可老奶奶堅持要小姑娘讓座，不愿坐下。周圍不滿的聲音更大了，為小姑娘說話的人更多了。在乘客的語言攻擊下，老奶奶承受不住紅著臉下車了。乘客松了口氣，小姑娘感激的微笑。要是乘客們堅持要小姑娘讓座而不是幫小姑娘說話，后果就會不一樣。由此可見我們在遵守規(guī)則的同時我們應該也要有道德修養(yǎng)。遵守規(guī)則而沒有道德修養(yǎng)是不合理的。
參天的大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根部默默支撐;生活的美好靠的則是規(guī)則與道德修養(yǎng)……
道德與規(guī)則作文700字 7
什么是規(guī)則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)？應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個規(guī)則：要幫助比你弱小的人。心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。
規(guī)則與道德是相輔相成的。
沒有道德，規(guī)則是無法支撐一個社會正常運轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了；你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說。當?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時，規(guī)則將會適時地補上這個漏洞。“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來的。
理想的社會應是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線；同時，道德也填補了規(guī)則的'漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個真正的人；一個社會的規(guī)則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對未來。
道德與規(guī)則作文700字 8
森林里響起一陣喧鬧，我默默地站在一旁。
只見金錢大叔抽著雪茄，翹著二郎腿，一臉驕傲地說：“我最富有，看咱這小日子過得多舒暢，全世界的人們都對我頂禮膜拜。”說完，他用手拍了拍我的肩膀，笑著對我說：“道德老弟啊，看你那落魄的樣子，何時才能像我一樣風光啊！”話音剛落，在場的群眾都哄堂大笑。
美貌小姐這時也走了過來，她在我面前秀了秀她那苗條的身材。我不禁贊嘆：“這美貌小姐，果真名不虛傳。漂亮！”她見我看得出神，便挖苦道：“喲！你這丑八怪、窮鬼，能讓你看我一眼已經(jīng)是你莫大的榮幸，你還想跟我在一起，真是癩蛤蟆想吃天鵝肉！”群眾被美貌小姐的美麗所蒙蔽，竟然把我無情地趕了出來。
被掃地出門的我，四處流浪。天下之大竟沒有我的容身之所。到處可見的都是金錢大叔和美貌小姐的'粉絲，他們都為這兩個所謂的偶像而瘋狂不已。
在一次災難中，許多人無家可歸。金錢大叔搖臂一呼，人們紛紛捐款救災。可讓人意想不到的是，金錢大叔竟然把這些捐助款給私吞了。
法律面前，人人平等。最終他受到法律的制裁，鋃鐺入獄！在獄中，方幡然醒悟：我是最富有，可是我也是世界上最貧困的人。
道德才是通行證，才是立足之本啊！我們不能一味追求金錢而忽了道德！
美貌小姐呢？在一次公益活動中，一位小朋友不小心碰了她一下。頓時，她火冒三丈，將小朋友推倒在地，并補上一腳，然后揚長而去。眾人見此情景，大吃一驚，隨后是潮涌般的指責與唾罵。其行為真是比網(wǎng)絡(luò)上曝光的虐貓女事件更殘忍、可恥。
從此，再沒有人崇拜她。她也漸漸地被人們遺忘。她老了，如花般凋謝。臨死前她才明白：人世間最重要的是道德，因為她就像鉆石，代表著永恒
人們啊，我是你們的道德。雖然我不富有，也沒有美貌，但是我能幫你們驅(qū)趕自私、虛偽，摒棄狡詐與罪惡。我能讓你們更富有、更美麗！
道德與規(guī)則作文700字 9
他將飯勺輕輕地拎出，輕輕地靠在菜盆邊上，揣著厚重的份量走了……
一邊護著菜盤，一邊擠在打菜的人群中，卻找不到空余的勺子打菜，我失望極了。看著從我面前傳遞來傳遞去的勺子，卻怎么也傳不到我手中，我打算換個地方打菜了。正當我準備擠出人群，余光瞥見角落里竟有個沒人用的勺子，眼疾手快的我，立即又重獲希望，費力低伸出手去夠它。
差一點兒！就差一點了！
眼看著我就要成功，眼前卻突然出現(xiàn)一只大手，憑借著胳膊長的優(yōu)勢，硬生生從我眼皮底下拿走了勺子。我氣憤，又不甘心地抬起頭，盯著他，原來是一個其他班的.高個男生。
他倒也毫不客氣，揮舞著勺子將眼前的一個菜連菜帶湯勺了一大勺，裝進盤中。菜湯順勢沿著菜盆滴落下來。我厭惡地看著他。卻也不得不等他放下勺子。在蜂擁忙碌的人群中，他顯得格外“從容”。看著他終于打完菜，我迫不及待伸手去接他勺子，誰知他竟頭也不回的，將勺子隨手一拋，勺子勾出一道小小的弧線，一頭栽進了菜盆中，濺起不小的菜湯，最終安安靜靜的躺了下來。我看著眼前一幕，震驚得不知所措，對他又多了幾分厭惡。旁邊幾位想打那菜的女生見了也瞪了他一眼，只能沮喪地走了。
他卻毫不在意似的，甩甩頭，仰首就邁開大步。剛走兩步，就被路過的食堂阿姨喊住：“你勺子怎么放的啊？不知道要輕拿輕放嗎？你這樣后面的同學都吃不了了！把它拿出來！“他顯然被突然響起的嗓門一震，扭頭看著菜盆里的歪七扭八的勺子，羞愧地低下了頭，一聲不吭地又折返回來——他小心翼翼地伸出手，勾住勺子的邊，將它輕輕地拎出來，靠在菜盆邊，紅了臉，低頭呢喃著：“對不起……”邁著沉重的步子走了。
看著他羞愧的樣子，我對他的不滿，減了幾分。
輕拿輕放中，彰顯的是公共意識、道德品質(zhì)在心中的分量。我相信，他今天一定掂出了關(guān)于道德的沉甸甸的重量……
道德與規(guī)則作文700字 10
隨著互聯(lián)網(wǎng)的逐漸發(fā)展，現(xiàn)代越來越多的商品都附上了二維碼標簽，不再需要現(xiàn)金的時代，“共享”已經(jīng)成為新的理念。
在我的日常生活中最常見的“共享”莫過于共享單車、共享雨傘、共享籃球等，它們大多與生活息息相關(guān)，也是為人們的生活提供了方便。
離我最近的大概就是共享單車了，“綠色出行”理念的深入人心，如今騎單車被認作是綠色的“先行士”。然而，也有與共享單車的綠色和方便格格不入的地方。
在我家小區(qū)門口的大門上醒目的貼了一塊牌子，上面的字樣是“禁止共享單車進入小區(qū)”，牌子是近幾個月才掛上的。那時，我想大概這是因為層出不窮的共享單車亂停放問題吧。
出了小區(qū)門口，便能在路旁看到三三兩兩停放著的'共享單車，“ofo”、“摩拜”等眾多類型的共享單車的牌子，共享單車沒有指定的停靠地點。有人說：這就是共享單車的優(yōu)點之一啊！你想去哪都可以去，就像在用自己家的自行車一樣，多方便啊！
的確，有許多使用共享單車的人都是這么認為的，但是方便自己的同時也更要學會方便他人。
因為前些日子曝光出的共享單車上的車牌二維碼被刮花，共享單車成為私家車？這類事件，我在上下學的途中也留意觀察了一下，發(fā)現(xiàn)在我的身邊還真有這種事。
起初，只是發(fā)覺有幾輛單車總是在固定時間停在固定位置，后來再一仔細觀察這些車子才發(fā)覺它們的車牌都被刮花了和我在電視新聞中見到的被曝光車輛的車牌屬于同一種狀態(tài)。
經(jīng)過這么些天的留意觀察，不管是“耳聽”還是“眼見”，共享商品在帶給人們便捷，讓人們能夠跟上社會的快節(jié)奏，但是這一切又或是建立在道德觀念之上的。
研發(fā)共享商品的商家肯定是足夠信任社會消費者，他們希圖以共享時代這一新的發(fā)展理念魔物自己的好品牌，高品質(zhì)和高利潤。
在我們消費使用者這一方面，“共享”是考驗全民道德素質(zhì)的一關(guān)，而共享時代新理念的開啟或許就是國民道德觀念上升的階梯。
心存”共享“或許又是心存”道德“的又一種體現(xiàn)。
道德與規(guī)則作文700字 11
大家都很想去實現(xiàn)懲惡揚善，去維護道德準則。但是，那會實現(xiàn)嗎？
在我們的身邊，總有一些垃圾不回家。當路人看見時，又會有幾個會走過去撿起來送回“家”呢？做一些不現(xiàn)實的，不如在生活中做一個有道德的人！
在常州“華佗杯”里面的一位老人很讓我感動：新區(qū)春江鎮(zhèn)迎龍村一條“偉民路”這條路本來是不太好的，坑坑洼洼、寸步難行。但是丁志坤老人帶領(lǐng)著全家和幾十萬將這一條爛路慢慢的“更新”到了水泥路。這一家為這全村的村民坐著好事，村子內(nèi)，大家要出去，別人要進來都很困難。說不定哪家有了些東西出售但是因為路不得不放棄。有著這樣的1位善良的老人，村子一定會越來越好，這些錢是最包含著真情的.！他們家不僅這些，在村子里看見哪一家的生活困難，他們總是二話不說的幫助他們，還使5明貧困的學生重新回到了那溫暖而舒適、美麗的校園！在這樣一個美麗的地方，有一些人真的是不好：一輛小轎車很“猛”，闖了很多個紅燈，警察在后面追，當警察進行攔截時，還猛的撞了幾輛摩托車，最后撞到一輛轎車在被迫停車。當時這位男子還說經(jīng)過時看見警察躺在地上……
丁志坤的經(jīng)濟條件稍微好一點，也不是很富有。但是當一個人做出了高尚的行為，那么他一定是最富有的；雖然有著一輛轎車……但是他是貧窮的！道德，無非就是一種行為，一種能夠造福于別人的行為。無論男女老少每個人都應該都應該與道德相伴。做好事情，不是為了得到別人的報答；不是為了得到一種榮譽；更不是為了誰誰的表揚……這是虛偽的道德，真正的道德你要對每個人、對社會的關(guān)懷。對一些貧苦孩子的愛，或許可以改變他們的一生。或許你有很好的學業(yè)，有很好的家庭背景，但是如果你沒有道德，你！就是一個偽君子！因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領(lǐng)，也無甚用處。讓我們從身邊的一點一滴坐起，無時無刻都擁有著道德！道德是一盞燈照亮了我們前進的方向；道德是方向，正確的指引著我們……
道德與規(guī)則作文700字 12
道德是人生的第一堂課，假設(shè)你問我道德與學識選哪個，我會斬釘截鐵地說：“我選道德。因為我覺得道德是學識的一個門檻，甚至比學識更為重要。
沒有道德的人，他枉活一世，就如我在公共車上看見這樣一幕場景：一位年邁六旬的老大爺剛一上車，就有人給他讓座，但有人卻不屑一顧地說：“瞧，天下‘好心人’好多呀，我才沒這閑功夫呢，他以為他是‘天皇老子。’”看到這觸目驚心的舉動，我愣住了。我知道，公德比賽已經(jīng)開始了，誰被淘汰了，也就是被世界公認為的罪人，這中名副其實，可沒有什么替罪羊。
如果你們要改過自新，就必須得尊重這個“玩意兒”，但誰也不能戲弄它，它是我們的'主宰，我們還要向它學習。有人會說：道德有沒有都不一樣嗎？我不還好好活著嗎？我可以告訴你，這你就錯了。沒有道德，你會有善于幫助別人的心嗎？沒有道德，你又會感到快樂嗎？沒有道德，你的生活真會絢爛繽紛嗎？所以，我們應尊重道德，向這位德高望重的老人學習并擁有他。
如果我們自己有了道德，也要用道德去感化別人，這是很多人都不能力所能及的。我在一則新聞報道看到過，兩位冤家路窄的老仇人在街上鬧起來了，引得眾人駐足觀看，正當鬧得雞飛狗跳時，一位陌生青年走過老勸架心平氣和的說：“你們有什么矛盾得不到化解的”，兩人說了一遍緣由，好象都覺得是對方的錯。原來是因那位大叔不小心碰到那位大嬸的腿了，大嬸認為的大叔公報私仇，就不講道理的罵了起來，于是，大叔也忍不住她的罵叫，便展開了激烈的唇槍舌戰(zhàn)。但是，陌生人竟用一句話教化了他們——忍一時，風平浪靜。退一步，海闊天空。對方都覺得是自己的不對，便互相賠禮道歉。陌生人以理服人，用自己的道德修養(yǎng)化解了爭執(zhí)，這都還是歸功于道德的功勞。
道德是一種無形的力量，是罪惡、虛偽的克星。如果說，最純潔的心是愛心，最寬大的手是援助之手，那么道德就是人生之準則。
道德與規(guī)則作文700字 13
道德方面的偉大就在于對朋友有始有終不渝的愛，對于敵人有不可磨滅的恨。”這句話，是德國萊辛說的。人人都要有道德，你對朋友始終不渝的愛在這一方面也是偉大，敵人身上的道德也是不可磨滅的恨。
道德，它是體育運動中各種社會角色的行為規(guī)范的總和。體育運動作為一種會影響極廣的職業(yè)員，如運動員、教練員、裁判員對外作為我們國家的優(yōu)秀代表，對內(nèi)作為社會大課堂的“教員”，對人進行職業(yè)道德教育非常重要。
道德，它是思想道德的修養(yǎng)。思想品德課可以帶給枯燥的同學歡樂，同時讓沒有道德的同學懂得道德，發(fā)現(xiàn)自己的缺點，認識自己的錯誤。發(fā)生在我周圍的一件事就說明了這一點：有一天，我正和幾個小伙伴們在我們小區(qū)的院里想著怎樣玩，突然有一位小伙伴提出建議說：“我們不如捉迷藏吧！開始了，我們都藏起來了，只見她耍賴，在小石凳上坐著，摘起花園的花，又在地上吐痰。我想：我不得不制止她。于是我跑了出來，對她說：”你沒學過愛護花草樹木，不隨地吐痰嗎？花和草是自然之物，長出來是給人帶來清香，給世界帶來美麗的，如果這樣任你采摘還要“愛護花草木”這個牌子干什么？如果你隨地吐痰，那不是污染環(huán)境嗎？從這兩個行為來看，你的思想道德還有嗎？”我說后，她愧疚地低下了頭說：“對不起，我錯了！”從那以后，她看到不愛護花草樹木的就學我一樣前去制止，讓我們的世界充滿道德，充滿美麗！
道德，它根本目的.就是培養(yǎng)我們的道德本質(zhì)和做人的根本。通過道德，教育我們培養(yǎng)自覺地道德鍛煉和道德修養(yǎng)，只有這樣我們的城市才會減少垃圾，違反規(guī)章制度的人也會越來越少。真的希望全世界人民把道德放在第一位，讓世界充滿溫馨，減少不道德行為。
我希望，通過以上我表達的感情，讓人們改掉壞毛病，重新走上道德的道路，讓我們的社會成為道德社會。
道德與規(guī)則作文700字 14
有些事物，與道德有關(guān)。
最簡單的事，例如口香糖的殘渣。新加坡根本就不讓吃口香糖，這會讓環(huán)保工人很難清理。一些對環(huán)境衛(wèi)生沒有感覺的人，可能會對自己曾經(jīng)所作所為感到吃驚，例如在班級桌子下貼上泡泡糖殘渣的人，似乎他不在意細節(jié)，難道他不知道會沾到他人的衣物、影響他人的心情嗎？他覺得他在打造非主流桌子嗎？他覺得他在制造藝術(shù)品嗎？也許，他會為布谷鳥的鳴叫而靜心聆聽，會為路上的牽牛花停下他的腳步，也會因為看到結(jié)網(wǎng)的蜘蛛欣喜若狂。但是，和他粘滿口香糖的桌子聯(lián)想在一起，畫面可真不諧調(diào)。他是一個麻木而懶散的人！他是一個缺失道德意識的人！
我知道有些 大哥大姐，四肢發(fā)達，但頭腦一點也不簡單，次次打飯橫插直入，如入無人之境，視老師如一木。也許會有人去佩服他們的機敏聰慧吧？但他們從小就這樣，長大投機取巧、見利望義，把剛學不久的大道也忘了，真不知道插個隊真是那么重要嗎？不能因為先吃了幾分鐘的'飯而影響了你做人的原則。同學們的眼睛是雪亮的，他們雖無語，但對于你們，只會感到一種淡淡的悲哀。你想想你吃了多大的虧？
何謂傻？有人解釋為：不精明，不會待人接物，總讓自己吃虧，不會取巧。例如，老師們改一本本作業(yè)，有批語，點評，講課前的備課，誦讀，這都是可以走小道的；同學們之間的交流問題，討論，解決，本可以不幫助他人，節(jié)約時間完成自己的功課，但每個同學之間都是盡心盡力的幫助，可這種傻的價值，你覺得輕易就能得到嗎？所以說這種傻是一種品質(zhì)，無私的品質(zhì)，一種自我燃燒、照亮他人的品質(zhì)。這就是與前面所說的道德的差異。
現(xiàn)在，我不再怒氣沖沖尋找口香糖的殘渣了。道德自在人心，每個人都會改變的，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。因為我知道，大家心中都有對與錯、善與惡的觀念，都會明白做個有道德的人的重要性，你如是，我如是，大家如是。
道德與規(guī)則作文700字 15
從上小學的第一天起，老師就教育我們要做一個有道德的人。
記得一年級的第一學期我們上了兩篇課文——《失物招領(lǐng)》和《手捧空花籃的孩子》。《失物招領(lǐng)》講了一年級一班的唐老師帶領(lǐng)同學們到植物園參觀，中午吃飯的時候，同學們隨手扔到地上很多垃圾，老師用失物招領(lǐng)的方式教育了同學們，并讓同學們領(lǐng)回了垃圾。我們也從中得到了啟示，要養(yǎng)成講究衛(wèi)生，愛護環(huán)境的習慣。保護環(huán)境從我做起，從小事做起。老師教會了我們做人“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。手捧空花籃的孩子?的故事告訴我們要做一個誠實的孩子。誠實是我們中華民族的美德，也是我們和睦相處的基石。一個有道德的人，也是一個善于贊美別人和關(guān)愛他人的人。
二年級的時候，我們學習了《小柳樹和小棗樹》。春天的時候，小柳樹曾經(jīng)在小棗樹面前炫耀自己的枝葉并且嘲笑過小棗樹，但秋天的時候，小柳樹因為沒有結(jié)出果子而感到慚愧，擔心被小棗樹嘲笑。這時，小棗樹卻沒有嘲笑小柳樹，反過來鼓勵它。任何人都會有長處和短處，只有把它們結(jié)合在一起才能正確的評價自己和別人。一個有道德的人是樂于幫助別人的人。還學習了?孔子拜師?讓我們認識了我國古代的大思想家和教育家。人們不但佩服他的學問，更敬重他的人品。孔子主張“為政以德”。我們也學到了孔子的很多名句：知之為知之，不知為不知，是知也。德不孤，有鄰。讓我明白了，善良有德的人，心寬路自寬。
現(xiàn)在我已經(jīng)是四年級的`學生了，我還在努力學習，從課文中學習如何做個有道德的人，如何掌握評價一個人的善、惡、好、壞的尺度。“道德”是我們每一個人在日常生活中，每天要去實踐的事情。所以我們每個人都要從我做起，從小事做起，從今天做起，長大后成為一個有道德有修養(yǎng)的響當當?shù)闹袊恕?/p>
道德與規(guī)則作文700字 16
道德綁架，就是部分人們以道德的名義，利用過高甚至不切實際的標準去脅迫、要求和批判別人，冠冕堂皇的約束別人，還不允許別人有半點不愿，不然就給其扣上一個“不道德”的帽子，這是讓人討厭極致惡心的做法。
我也碰到過類似的事。
暑假跟朋友一起去潮州玩，玩了一下午，口渴了，天氣又炎熱，就想去買杯奶茶。我們?nèi)サ揭患铱谄『芎玫哪滩璧辏抢锷夂芑鸨枰抨牐覀兣帕耸畮追昼姡诺揭话耄瑏砹艘晃话⒁蹋瑤е晃荒昙s7歲的男孩子。他們才排了幾分鐘，小男孩就一直嘟囔著：“好熱呀，媽媽，我想喝奶茶！”他媽媽沒有說話，目光在前面掃了幾下，然后直接穿過我，徑直站到了我面前，下一個好不容易就要排到我了，我和朋友也都熱著呢，我就碰了她一下說：“阿姨，您這樣插隊不太好吧。”誰知她居然不理我，頭都不帶回的。前臺的女生看了也說：“是啊，阿姨，后面也有人等著呢，您是慢慢來的，需要排隊。”那個阿姨義正言辭的說著：“這太陽這么大，我家孩子太熱了，謙讓一下，就怎么了？”說完還輕蔑的瞟了我一眼。我那時挺不爽的，也無視了她的話語，直接走到前面跟前臺的女生說：“姐姐，我要4杯招牌奶茶。”女生看了阿姨一眼，說：“好。”就去幫我做了，那個阿姨見了，沖著我吼道：“你這個小姑娘，怎么那么不懂禮貌啊？現(xiàn)在的.小學生真是不懂得謙讓！”
我朋友憋不住了也說：“我們后面也有人在等呢，你這樣不是很自私嗎？”幾輪下來，她就拉著小男孩罵罵咧咧的走了。
除了插隊，以前也有過老人強迫年輕人讓座的；手機就要買國產(chǎn)的，不然就不愛國；有錢就要捐款；大人教育孩子，要以大讓小……這些都屬于道德綁架。
道德是用來約束有錯的人，而不是來綁架他人。
那些站在道德至高點去審視別人的人，又何曾想過自己的行為有多么可恥，多不尊重人！希望以后人們可以反省自己，拒絕道德綁架！
道德與規(guī)則作文700字 17
誰都有一兩次罵人的經(jīng)歷，我以前經(jīng)常罵人，但這件事深刻的教育了我。
那年，我們班有一個會拉胡琴的，他拉得一手好琴，尤其是演奏出那震撼人心的《二泉映月》。那次一個圣誕晚會，他上臺表演《二泉映月》，拉得扣人心弦，我聽得醉了，但我還努力地裝作他不行的樣子，的確是我的'嫉妒心操控著我，想著：這有啥了不起的！內(nèi)心還是不服，便要了他的QQ，準備來一場“熱血的戰(zhàn)斗”。
我在QQ里和他對罵，我直言道：你在地獄旁拉著你的《二泉映月》，我在天堂上看著你瘋。”他被我激怒了，罵道：“你吹牛吧！”我也不是什么好欺負的人，反駁道：“你是我見過人品最渣的，表演還帶著手機，自己瞎拉就完事了，還拿手機放著《二泉映月》，還有良心嗎？”……就這樣我們吵了一個晚上。
但我不明白為什么被爸爸聽到了，而且還被那人的父親聽到了，爸爸特地問了他們家的住址，跑過去誠懇地與別人道歉。他的父親蠻不講理，將爸爸拒之門外。我望著這一切，鼻子不禁酸了，但我把眼淚收了回去，下定決心做個講禮貌的人。
我拿起手機，準備和他道歉。但我聽到了他的父親打他的聲音，他的父親怒氣沖沖地說：“誰讓你罵人的啊？”他撕心裂肺地哭著，那嚎啕大哭打動了我的內(nèi)心，我開始反思：“為什么我要罵他？我與他無怨無仇的，拿什么證據(jù)指責他！”終于，我做回了最真實的自己，拿起手機，打開QQ一看，他已經(jīng)把我拉入了黑名單……
我望著周圍，大樹在對著我看著，小鳥也來了，嘰嘰喳喳責罵著我，似乎在對我說：“愣著干嘛，快去啊！”我鼓起勇氣，上樓敲了門，但開門的是他，我和他道了歉，我從他的眼神中看到了一絲光明，也許他一開始不想和我對罵。
做人要講禮貌，道德要好，如果失去了這個做人的根本，必然會遭到別人的唾棄，而現(xiàn)在的我，已與以前大不相同。
道德與規(guī)則作文700字 18
人生的路本來難走的，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸，最多的還是那錯綜復雜的十字路口。每次走到那兒，就面臨著選擇的困境。這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的`一次，關(guān)于道德與友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。我在里面逛著，終于選好了幾本書，準備付錢。這時，我想起了晨宇，要去找他。我頭一轉(zhuǎn)，突然發(fā)現(xiàn)一個鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著售貨員不注意，拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又隨意地挑選了幾本書，一只手拿著書，另一只手伸入那個被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。我一下子就陷入了兩難之中，是說，還是不說?說了，書店才不會損失利益，晨宇也不會養(yǎng)成貪小便宜、不誠實、偷竊的壞習慣，但也有可能他會跟我翻臉不認人啊!可不說，他會一直錯下去，不知道往后會發(fā)展成什么樣子?不管怎么做，都是一個壞的結(jié)果。我想得頭都大了，越想越復雜。可我還沒想好應該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書的錢，等著我離開。我只能任由他拉著我的手走了。
我倆一直走，來到一個比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書，向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。我說： 我早看見了，別炫了吧! 他驚訝起來： 我這么做已經(jīng)很多次了，算是 老手 了，還沒人發(fā)現(xiàn)，沒想到被你發(fā)現(xiàn)了! 我頓時了解到事情的嚴重性，搶了他手中的書，直往書店奔去
事情果然與我想像中的那樣，書還了，售貨員表揚了我吧，可晨宇卻不理我了 幾天后，晨宇竟然來找我： 對不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎?
OK! 我笑了，因為我做出了一個正確的選擇 人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。這次，我沒做錯
道德與規(guī)則作文700字 19
“交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興。”這是明代文學家方孝孺的名言警句，這也告訴了我們道德的重要性與所獲益的好處。
從古至今，人人都在提倡做一個有道德的人。從以前的儒家、法家、道家思想到今天的做一個擁有高尚品質(zhì)的文化人，道德這個詞就一直離不開我們的生活，但是很多人不解：究竟什么才是道德呢?
我認為，美好道德就是嚴格要求自己，力求做到勿以善小而不為，勿以惡小而為之。第一，我們先要從小事做起，時刻想著他人、幫助他人，讓愛的種子在我們中間相互傳承，一直以“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”的'思想做好我們力所能及的每一件小事。第二，提高我們的道德觀念。道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的生活道路和規(guī)范自己行為。
聽了這些，有些人還是覺得道德離我們很遠，其實不然。使用文明的語言、講究文明禮貌、不要打罵他人、關(guān)愛幼小同學、愛護環(huán)境衛(wèi)生、愛惜公共財物、注意美化環(huán)境、講究誠實守信、處處助人為樂、不要損人利己。這些小學老師就會教我們的知識就是道德!
這是一個真實的故事：某一天，一位主人帶著他的狗出去溜達。這時一個行人不小心在路中央撒了些米，一群雞圍了過去啄米粒。突然一輛汽車從拐彎處飛馳而來，眼看那群雞就要“上西天”了，那只狗奮不顧身，一躍而起，沖到路中央對雞大叫了兩聲，雞脫險了，狗卻被汽車軋死了。
狗，一種平常的家畜，竟能奮不顧身為了救雞而死。而有些人，打撈一個為救人落水而死的少年竟要出天價!有時，我們?nèi)苏娴牟蝗绻?
道德就是舉手之勞，就是做些力所能及的事。
那么，朋友們，讓我們行動起來，幫助他人、快樂自己!
道德與規(guī)則作文700字 20
何謂善？何謂惡？為了生存，杜鵑鳥將其他鳥蛋推出巢外，是惡？為了莊稼，人們常用大量農(nóng)藥殺死害蟲，是善？我們無法用絕對的對錯去評價大自然中的種種。物競天擇，適者生存。這是大自然的殘酷法則。在這現(xiàn)實的法則中，是沒有那么多道理可講的。生存是第一任務。只有生存有了保障，才能講究道德。
日本小說家東野圭吾曾寫道：“我們都是社會這個時鐘里的齒輪。”我們靠一些齒輪帶動著，又帶動著另一些齒輪。每個人都不能脫離其中，獨自轉(zhuǎn)動，更不能隨心所欲，脫離軌道。我們身在其中，便要遵守它的'運行規(guī)律。而齒輪上會有怎樣的花紋，大可以由自己隨心雕琢。
這規(guī)律有兩條。一條看得見，名叫法律。另一條看不見，是我們心中的道德律。康德認為，心中的道德律可以喚起敬畏和贊嘆。《東方快車謀殺案》中，道德律與法律在這里盤旋交織，織成一張巨大的人性之網(wǎng)。網(wǎng)住了受害者，終得惡報；網(wǎng)住了復仇者，陷入無盡的仇恨。偵探選擇向警方隱瞞真相，只是遵循了心中的道德律。他認為，這只是受害人自己結(jié)的惡果。這樣的選擇，能被稱作惡嗎？
誠如馬克·吐溫所說：“道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。”在從小的教育觀念里，好與壞的界限早就在各自的心中劃開。不讓自己多一個齒，不讓自己少一個齒，依靠著心中的模板。人類之所以自稱為大自然的精靈，正是由于這環(huán)環(huán)相扣的道德律，讓我們學會仁、義、禮、智、信，讓社會這座大機器穩(wěn)妥地運行。這是人類的大智慧，這種智慧讓我們能夠站在食物鏈的最頂端。
對事物的評價總需要一分為二。要全面地看待問題，才是正確的方式。正如曹操一人，治世之能臣，亂世之奸雄。是喜是惡，憑君定奪。
遵守心中的道德律，便是無愧于社會，無愧于自己；遵守心中的道德律，才能做好一顆齒輪，不被社會淘汰。在這架生命的列車上，道德律應是運行法則，遵守它，才能平穩(wěn)前進。
道德與規(guī)則作文700字 21
在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
有一天，我和媽媽去排隊買肯德基隊伍排的很長，好像一條長龍一般似乎永遠也排不到盡頭。但是問著這香噴噴的味道我毅然決然地走入了隊伍，開始了漫長的等待，隨著我的逐漸接近，我的心情也越來越激動，并且我開始盤算著自己的購買計劃。我前面的人如秋天的樹葉越來越少，終于，我前面只剩下一個人了，正當我不停的向前張望時，突然，一個穿的有些破爛的老奶奶跌跌撞撞地來到我面前。不知是對這種事情太敏感了，還是別的什么原因，我馬上反應過來，他想插隊。當我剛要說她時，一旁的.母親叫住了我，他湊到我耳邊悄悄地說：“在生活中，我們要懂得謙讓，不要太斤斤計較，剛才你在家不是還在說要做一個有道德的人嗎？這件就是一件有道德的事。”我疑惑地問到：這種事也是，那么做一個有道德的人不是變得很簡單嗎？”道德其實體現(xiàn)在一個人的一舉一動上只是很多人沒有發(fā)現(xiàn)而已.’’媽媽耐心的說到。我點了點頭，表示明白。她這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了！”我笑著說：“沒關(guān)系！這不算什么！”這時我看見了媽媽臉上洋溢著燦爛的笑容，我也笑了。
還有一次，我像往常一樣，坐上了擁擠的公交車，不一會有一位老奶奶顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經(jīng)沒有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色。當時我心理就像有一個小天使和小惡魔一樣：小天使說：“快給老人讓座吧，做一個有道德的人的孩子。”小惡魔說：“別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風頭怎么辦？再說了，坐這兒多舒服呀。”這時，我想起媽媽說過的話，便鼓起勇氣給老人讓了坐。
道德需要我們一起去遵守，如果每一個人都做一個有道德的人，世界將變得跟美好，所以讓我們一起做一個有道德的人吧！
道德與規(guī)則作文700字 22
道德是一個人的品質(zhì)，一個人心靈的內(nèi)在，像一片陽光，溫暖人心。道德是一種無形的規(guī)則，沒有特別的約束，在行為上是出于內(nèi)心的。
道德在人們眼里，也許是微不足道[注: 微：細，小；足：值得；道：談起。微小得很，不值得一提。指意義、價值等小得不值得一提。]的，也許是很起眼的。在道德的行為上，也許會有人是發(fā)自內(nèi)心的，也許會有人是刻意做作的。這些人都存在。但是，一個淺淺的微笑，就是一種禮貌，可以使人心情愉快，同時又顯示出一個人的端莊優(yōu)雅。
今天，我遇到了一件事，讓我深有感慨。
今天我和往常一樣，到公園散步。我走著走著，忽然看見好像有一個老奶奶蹲在地上。剛開始，我以為她和她的`親屬出來，因為在旁邊的長椅上，坐了一個年輕的姑娘。于是我沒有再注意她，繼續(xù)向前走。忽然我看見那位穿著年輕的姑娘帶著厭惡的表情轉(zhuǎn)身離開，那老奶奶仍然蹲在那兒，我發(fā)現(xiàn)不對勁了。于是我急忙跑過去，看見老奶奶的手一直按住右腳，原來老奶奶的腳受傷流血了，我趕忙扶起她，坐在長椅上，看著老人，一張布滿了皺紋的臉，一雙孤獨的眼睛要流出淚來似的。過路好心的人們也趕忙過來了，但只在一旁觀看。忽然不知是誰說出一句話：“誰有布，幫老奶奶先包扎起來。”“我有，請讓開。”一個清脆響亮的聲音。迎面走來的也是一個年輕漂亮的姑娘，她走過來，蹲在地上，看了一下老奶奶的腳，從褲兜掏出一條全新的手帕，手腳利索的幫老奶奶包扎起來了。最后，還把老奶奶送回了家。
回家后，我把這件事告訴了父親和母親，他們只對我說：“現(xiàn)在的社會已經(jīng)不同了，不像往常一樣互相幫助，只顧自個兒了。”我也深有感慨：同樣是兩個漂亮的姑娘，為什么就是這么與眾不同[注: 跟大家不一樣。]呢？這也許就是道德的問題吧！我希望所有人都能具備道
德意識，并在行為上實現(xiàn)它。我相信，只要我們心中有道德，行為做道德，一定能共創(chuàng)和諧社會！共創(chuàng)美好未來！
道德與規(guī)則作文700字 23
隨著生活水平的提高和科技的發(fā)展，人們漸漸的淡忘了一種東西——那就是道德。
這是一個真實的故事:有一個農(nóng)村的孩子，他們家里很窮，父母祖祖輩輩都是農(nóng)民，父母靠種地來供他上學，所以他也很努力，幾年后，兒子考上了一所名牌大學，父母也不能再靠種地，來供他上學，他爸爸托人在城里建筑工地找了份工作，每天風里來雨里去，起早貪黑的工作。他的媽媽在村里的裁縫廠里做針線活，過去幾年還好，但這幾年，隨著時間的推移，他的眼越來越花。
一天，從學校門口走出來，其中一個衣著華麗、滿面出光的學生正在滔滔不絕地說著：“我爸爸正在美國和客戶談生意，媽媽在馬爾代夫度假，——”。學校門口正站著一個衣著樸素、略顯窮酸的'農(nóng)村大媽，看見他出來，就上去打招呼，衣著華麗的人先是愣，剛想說話，但大媽已經(jīng)過來了說：“銀龍（代名）你爸讓我給你送的東西”,說著把手里的尼龍袋子，衣著華麗的人說：“這是我家的保姆，你怎么用這種袋子，下次用好的，好把它送到我宿舍去吧”農(nóng)村大媽聽了這句話心中先是一震，然后愣在了那，心一下子涼了下來。衣著華麗的人說：“走，我請大家吃飯去”。
衣著華麗的人就是那農(nóng)村孩子而他所說的保姆就是他媽。
我曾經(jīng)經(jīng)歷過一件事，這件事應讓我們深思，在馬路上，一輛寶馬飛馳而過但他隨手扔出了一個汽水瓶，來來往往的行人沒有一個去把它撿起來，扔進垃圾箱里，直到一刻鐘時一個稚氣未脫的小孩子去把它撿起來扔進垃圾桶里，我去問他：別人都沒撿的，你怎么去撿？，他說：“難道難道不是這些人近視而不去撿嗎”，他的回答引起人們的深思，難道人們都近視了嗎？連個孩子都不如。
有的人眼睛是好的，但他們的道德早已“近視”，有的人眼已近視，但他們一直心如明鏡。我們應讓“近視的道德”恢復原有的“視力”讓道德充滿祖國的每一個角落。
道德與規(guī)則作文700字 24
文明道德是中華民族美好的傳統(tǒng)。也是各國人民溝通的法則。我們的世界是由文明道德支撐起來的。
有人認為用金錢可以買到一切。但他錯了，金錢只能買來物質(zhì)上的需求，卻買不回精神上，親情上的那一種更為可貴的東西。文明和道德也是用金錢換不回的，他比金子更可貴。有些人，明明做了壞事，卻要裝出一副大好人的樣子，在他這樣做的同時，也背叛了自己的道德底線。
文明不一定能有人永遠堅持下去，但如果要背叛，就在一念之間。例如說，小明是個講文明的人，在扔垃圾一些小細節(jié)上也特別注重。有一天，小明剛要扔垃圾，卻不見垃圾桶在周圍。心中一想：算了，扔一次在地上，有了第一次，小明覺得扔在垃圾桶里很麻煩。于是開始亂扔垃圾。文明需要堅持，道德也是一樣要變成永恒。
百德孝為先，是中國從古到今的一句名言。要想做一個有道德的人，就從孝順父母開始，一個人想要學會幫助別人，愛護別人。就從愛護父母開始，如果連這種很平常的孝順也堅持不了，更別提什么道德了。
禮儀是道德、文明的一種。有一句話說得好：禮儀越周到越保險。如果你講文明、行道德，與別人關(guān)系和睦，也就是對人生意義的發(fā)現(xiàn)。如果你不講文明，沒有道德。那么人人厭惡你，想除掉你，這不正應了那句話：禮儀越周到越保險。
其實，文明和道德本身就屬于愛的`一種，它是各種素不相識、各種膚色人物行成的一股巨大的人類世界的動力與支撐。
如果沒有文明與禮儀，世界將會淪陷到一種暗無天日的日子里，人們勾心斗角，想打就打，想殺就殺，這比世界末日還可怕。所以我們心自問：自己是個講文明、行道德的人嗎？
如果是，就讓自己更加綻放自己的光芒；如果不是，從明天開始，不！從現(xiàn)在十點十五分開始，請自覺管好自己，成為一個講文明、行道德的人。
也要想全世界，全宇宙，傳達我們的心聲：講文明、行道德，從今天做起，從現(xiàn)在做起。
道德與規(guī)則作文700字 25
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話是大名鼎鼎的諸葛亮先生說的。中華民族歷來崇尚道德，可有多少人真正做到了講道德呢？
什么是道德？道德，是隨手把垃圾扔進垃圾筒；道德，是在別人有困難時伸出援手；道德，是在別人幫助你后你的一聲“謝謝！”；道德，是你文明的一舉一動。要做好道德，首先要講誠信。
誠信乃立身之本。道德要先從誠信做起。北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在晏殊十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝讓他與一千多名進士同時進行考試。晏殊發(fā)現(xiàn)試題竟都是自己十天前當做練習做過的，便向皇帝提出了更換試題的要求。后來，因為晏殊的誠實，宋真宗把他提升成了輔佐太子讀書的東宮官。講誠信，是道德。
文明對于我們是很重要的'，許多中國人就是在外國做出了不文明的舉動，而遭人唾棄。宋代有個叫楊時的人，是理學家程頤的學生。他在四十多時去拜訪程頤。當他另一個學生來到程頤家時，程頤正在午睡，但此時天上下起了大雪。他們?yōu)榱瞬怀车匠填U午睡，就站在門口靜靜地等候，直到程頤醒來。但這時，雪已經(jīng)下了一尺多深了。這個故事就是流傳至今的“程門立雪”。講文明，是道德。
講道德還需要做到公正。所羅門王就是一個很好的例子。有兩個婦女抱著一個嬰兒到所羅門王面前爭辯。兩個婦人都說嬰兒是自己的。所羅門王機智地騙她們說：“不如將這孩子劈成兩半，一人一半好了！”一位婦人馬上就點頭說好，而另一位婦人哭著搖頭，說：“不要！孩子，我給她吧！求您不要傷害孩子！”所羅門王立刻就把孩子判給了哭著的那位婦人。講公正，也是道德。
道德是做人基本的素質(zhì)。講道德就從我們做起，從身邊的小事做起，讓我們與道德同行！
道德與規(guī)則作文700字 26
人以天地為生，萬物皆自然，世間輪回乃天道，世間萬物存于天地之間，天乃眾生之道，人、畜、物、于六道之中，萬物不可無，天地不可少，日月乃養(yǎng)生之道。
萬物以天地為開，日月以眾生之存，時間輪回在于天，生死在于世間一切，天命不可違，德以眾人之常，落葉歸根，逝世歸塵，人生以道德觀念，惡給予罪，善為道，時間因果在于心，心不正，惡果終有報，善于心，天意定，因因果果只在于一個空子。
天地為道，眾生為然，修真以為修心，修心以為修身，小修修于廟，大修以身修天下，老子于道德經(jīng)說過：打道廢，有仁義；智慧出，有大為；六親不好，有孝慈；國家昏亂，有忠臣；人與萬物離不開天地，天地不可少日月，大道為，取心報天下，為天地憐憫，以身修天下有，以為大道也，為己棄眾生，不可為道也，道以德為重。
人以大義治天下，不孝之間見真情，大義之間見小人，人善在于內(nèi)，修心于修道，道于天地注定，大義之仁以為眾，萬物以生靈于生。
若修天地道，懷有菩提心，修得道法以求傳天下，道可謂正法，萬物為自然。世間善惡因果終有報，修得其法，道德其正，天地為開，日月為名。
正得樂，惡則驚；善得敬仰，惡得恨辱；國有昏君必有忠臣，道得扶正，德以棄暗；善人得天堂，惡人得地獄；以此為勸書，回頭皆是岸；道以觀天下，德以歸萬物；道可修心，修得其身，修以于天下，得既是道法，修得其法，扶正天下。
修既成，得其正；道歸自然也，天地之道，萬物之福；修成其因，必得其果；天之道：萬物雖有靈，道德謂其名；眾生有性，得以其成，心不可隨惡，隨善而行也。不可作惡也，不可貪圖也；不可違正道也，名雖好，不可強求也；利雖好，不可邪心起意為然；不求功名利揚，只求于道德正法，修得其法，得成其仙；修仙成名，扶正于眾生，造福于百姓，得道，有德，以身治萬物，依法求公正。
道德與規(guī)則作文700字 27
那是一件發(fā)生在課堂上的事，雖然過去有一段時間了，但我仍記憶猶新。
那節(jié)課上我完成老師布置的作業(yè)后，一時沒事可做，四處張望。突然，我的眼前一亮，旁邊桌子下面有一卷皺巴巴的東西，仔細一看，錢!我撿起來數(shù)了數(shù)，有25元呢。這時旁邊的同學看見了，眼睛骨碌一轉(zhuǎn)，神秘兮兮地說：“你撿的?多少錢?”
“25元，就在這撿的!”我指著桌子下面說。
他看了看四周，見大家沒有注意我們，探過頭來，在我耳朵邊悄悄說：“沒人看見，不如咱把這25元分了吧，給我5元就行，我不告訴其他人。你想想，20元可以買不少東西呀!”
聽他這么一說，我有點心動。有一個陀螺，我想了好久了，因為少了20元錢，一直沒有買到，但轉(zhuǎn)念一想：“如果買完陀螺，媽媽問我錢從哪來的，我怎么說?而且老師一直教育我們，不是自己東西堅決不能要，25元錢的誘惑難道就抵抗不了嗎?”
想到這，我沖那個同學搖了搖頭。他看我沒有動心，又勸我：“你傻呀?你想啊，天上掉的餡餅你都……”看著他眼神，我心中又打起鼓來，這錢該不該要呢?猶豫中，我的眼前一會兒浮現(xiàn)失主焦急的`眼神，一會兒又好像看到同學們得知我“拾金就昧”后嘲笑的表情。想到這，我堅定了物歸原主的想法，站起來向老師匯報。
錢交給老師后，老師夸了我，同學們向我投來贊美的目光，我心里美滋滋的。
回到座位后，那位同學對我撇撇嘴，說：“你干嗎呀?我說你傻，看來你還真傻!”我不客氣地對他說：“錢，雖然可以買很多東西，但它并不是萬能的，一個人的人格和誠信豈是25元錢能換來的!”聽了我的話，他臉紅了。
回到班級后，班主任知道了這件事，表揚了我，還讓同學們向我學習。這件小事，讓我經(jīng)歷了一次道德考驗，收獲了誠信，至今回想起來仍感到驕傲和自豪!
道德與規(guī)則作文700字 28
講許多的外國人認為，中國人都非常不講文明。像在別的國家，講許多的“請不要隨地吐痰”“請不要隨地亂扔垃圾”等提示語都是用中文寫的，這代表什么呢？這代表許多外國人瞧不起我們中國人，覺得我們素質(zhì)低。可我并不這么認為，不是所講中國人都這樣。
去年的那個下午，讓我記憶深刻。
那是一個炎熱的下午，太陽熾烤著大地，知了在樹上不停地叫道“受不了啦，受不了啦！”要趕去上補習班我在太陽下快速地走著，馬路上車輛很少，大概是天氣太熱了，躲在車庫里不想出來。我一個人孤零零地走著。這時，一位阿姨快速的騎著單車，看她那樣子，像是講什么急事。那位阿姨一邊騎著就一邊喝著一罐冰鎮(zhèn)可樂，當她快騎到我身邊時，正好準備把她喝完了的可樂瓶投向路邊的垃圾桶，只見她右手快速地拿起空可樂瓶奮力的往垃圾桶一扔，只聽“咚”一聲，那可樂瓶像是不聽她的話一樣調(diào)皮地彈到了外面，躺在了地上。這時，那位阿姨已經(jīng)騎著單車走了很遠，我心里暗暗在說她的壞話，這真是不講文明，亂丟垃圾，真不道德。
可令人意想不到的是，本已不見人影的阿姨，不知什么時候，又把車子騎了回來，她把單車停在了一邊，阿姨快速地跑向了垃圾桶，她彎下腰來，撿起那個調(diào)皮的可樂瓶，扔進了垃圾桶，隨后就匆匆忙忙地騎著單車向遠方駛?cè)チ耍以谝慌源舸舻?看著，這整個過程還不到十秒，但在我心中已經(jīng)深深地烙上一個印記，我為我剛才的想法而感到慚愧，那位阿姨原來這么高尚。我想她走的方向望去，早已消失得無影無蹤了。我慢慢地走著，靜靜地想著，阿姨能在自己講急事時，為了一個小可樂瓶而耽誤自己的寶貴時間，頓時我心中油然升起一股自豪與驕傲。
誰說我們中國人不講文明，剛才那位阿姨就是最好的寫照，是我們的榜樣。
道德與規(guī)則作文700字 29
道德這個詞大家并不陌生，但是否能夠真正理解并遵守呢？
今天聽了“思想教育報告會”我感觸很深。
道德是我們共同生活的準則及其行為的規(guī)范，既然我們生活在這個和諧的社會，就應該學習并遵守社會公德，這既是道德的要求，也是完善自我的需要。
現(xiàn)在的青少年不良習慣很多，如：抽煙喝酒、尋釁滋事、迷戀網(wǎng)吧、不愛護公物……造成原則空間是什么呢？思想素質(zhì)低，道德品質(zhì)差，人格不健全，最終使青少年走上歧途，這可見道德知識何等重要，我們在接受文化知識時也應當重視汲取道德思想方面的知識。我們應該從小事做起，做一個有道德的人。
理想，是人們希望達到的人生目標，追求、向往奮斗的信念。理想與道德有何關(guān)系呢？一個人擁有遠大的'理想，且理想符合實際，那么必然會為了理想去奮斗、拼搏，沒有理想，就沒有目標，就更別說高尚的品格了。有了理想，就有了動力，離成功就不遠了。沒有理想的人，目標不明確，最終有可能不能適應社會生活，走上歧途，可見擁有偉大的理想與培養(yǎng)高尚的品格也是分不開的。
我們青少年應該為了自己的目標而奮斗，世界上最有意義的事莫過于為自己的目標而奮斗！
感恩與奉獻常常是聯(lián)系在一起的，每個人都有一顆關(guān)懷、愛憐別人的心，作出貢獻，不計報酬，這樣的世界多么美好。
一個充滿愛心的人，定是奉獻之人。我記得曾經(jīng)學過《居里夫人》一課，偉大的科學家發(fā)明鐳，卻又不要報酬，她為人類作出了多大的貢獻呀！
人間處處有真情，在我們這個社會里，“愛”的力量是無形的，是無處不在的，是偉大的，因為愛，我們學會了感恩與回報。
道德、理想、愛心，這是每個人培養(yǎng)高尚品格，快樂生活所必需擁有的，讓我們每一個人共同努力，做一個有道德的人，讓這和諧社會充滿愛心。
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