千與千尋觀后感

時(shí)間：2021-07-14 20:47:30 觀后感我要投稿

關(guān)于千與千尋觀后感（精選5篇）

　　認(rèn)真觀看完一部影視作品以后，你有什么總結(jié)呢？為此需要好好認(rèn)真地寫觀后感。那么你會(huì)寫觀后感嗎？以下是小編為大家整理的關(guān)于千與千尋觀后感（精選5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于千與千尋觀后感（精選5篇）

　　千與千尋觀后感1

　　好像有段時(shí)間沒給哪個(gè)電影這么高的評(píng)分了。我很久以來一直夢(mèng)想有個(gè)女兒，如果哪天夢(mèng)想成真，一定給她看這個(gè)電影，教她跟小千尋一樣堅(jiān)強(qiáng)勇敢善良，嘻嘻。

　　教導(dǎo)孩子要勇敢堅(jiān)強(qiáng)純真善良的這類電影動(dòng)畫片電視劇小說啥的太多了，都快被重復(fù)爛了。有的讓人覺得太YY了，有的讓人覺得太做作太假了，有的讓人覺得太教條化。但“千與千尋”不知道為什么，就是讓人看著覺得那么舒服，一點(diǎn)都不做作，只是可愛感人。千尋開始只是一個(gè)有點(diǎn)任性有點(diǎn)膽小的小女孩，但慢慢的長(zhǎng)大成一個(gè)會(huì)幫助別人會(huì)傳播愛的小天使。

　　一直覺得日本社會(huì)挺BT的，這個(gè)動(dòng)畫片讓我看到了日本社會(huì)物欲和壓抑之下隱藏著的友情親情愛情。小白小玲和鍋爐爺爺雖然表面上都對(duì)千尋冷冰冰的，但私底下卻都在幫助她。不過這點(diǎn)本身也夠BT，一個(gè)什么樣扭曲人的世界才會(huì)不允許一個(gè)人光明正大的表現(xiàn)出對(duì)另一個(gè)人的關(guān)心?雖然是一個(gè)魔幻的世界，但它表現(xiàn)出了成人世界的種種荒謬。比如那個(gè)本身善良但進(jìn)了浴場(chǎng)就變壞了的無面人。

　　但不管這個(gè)世界如何的荒謬，也必須先讓自己成為一個(gè)有用的人，才可以進(jìn)一步的去追求自己想要的東西，去改變這個(gè)污濁的世界。這是電影里面我最喜歡的一個(gè)主題。小白告訴千尋：一定要工作。因?yàn)椴还ぷ鞯娜司蜁?huì)像千尋的爸爸媽媽那樣變成只知道吃和睡的豬。雖然湯婆婆很可惡，但也一定要堅(jiān)持為她干活，再苦再累都得忍下來。

　　這點(diǎn)也是日本文化或者說亞洲文化與美國文化的不同吧。電影一直到最后都沒有去推翻湯婆婆的authority，即使得到很多人的支持和幫助，千尋自己也堅(jiān)持一切都要“按規(guī)矩來”，雖然這個(gè)規(guī)矩一看就讓人覺得是為了為難人而造出來的。如果這故事讓美國人來講的話，一定是千尋連同自己的朋友，以一群“草根”的力量，推翻湯婆婆的“暴政”，把湯婆婆從“神壇”拉下來，讓她很狼狽不堪被羞辱。而且千尋和小白兩個(gè)也不會(huì)最后分開，而是會(huì)愛情戰(zhàn)勝一切，兩人live happily ever after。如果真這樣結(jié)束了，這個(gè)故事就成了另一個(gè)俗套的好萊塢電影了吧。俺們亞洲人的堅(jiān)韌和忍隱的文化被很好的表現(xiàn)了出來，這也是在海外大多數(shù)華人所奉行的準(zhǔn)則吧。這精神讓華人能在美國成為model minority，但這也是華人在美國社會(huì)的一個(gè)群體性弱點(diǎn)，哎。扯遠(yuǎn)了，呵呵，就此打住吧。

　　千與千尋觀后感2

　　暑期，由老師布置觀看電影，選項(xiàng)有很多的類型，但我，只選擇了一部動(dòng)漫電影——《千與千尋》。在他上架電影院時(shí)，就已經(jīng)聽說了他的好評(píng)，不過，那已是陳年往事。而現(xiàn)在，我已經(jīng)自己觀看了，真的，那太棒啦！

　　電影講述的是從一個(gè)長(zhǎng)相普通，名叫千尋的十歲小女孩開始，在跟著父母從這個(gè)城市搬遷到另一個(gè)城市的途中，他們誤闖了鬼怪神靈休息的場(chǎng)所，在經(jīng)過那條神秘的隧道后，展現(xiàn)在眼前的是現(xiàn)實(shí)世界中少有的景色：廣闊無垠的藍(lán)天，郁郁蔥蔥的草地以及清新溫暖的風(fēng)，空無一人的小鎮(zhèn)上卻擺滿了豐盛的食物，千尋的雙親禁不住美食的誘惑而大吃特吃起來。千尋獨(dú)自一人在小鎮(zhèn)里游蕩，心中充滿了不安。這時(shí)一個(gè)看上去與千尋年齡相仿的男子出現(xiàn)了，他名叫白龍，他呵斥千尋快點(diǎn)離開這里。夜幕降臨了，一盞盞燈光亮起，當(dāng)千尋好不容易找到父母時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)變成了豬，為了救回雙親，重返現(xiàn)實(shí)世界，千尋以名字為代價(jià)與主人湯婆婆簽訂了契約，最終在白龍的幫助下她完成了愿望，同時(shí)也幫助白龍找回了自己失落已久的名字。千尋回到了現(xiàn)實(shí)世界，當(dāng)她回首相望時(shí)，似乎那些只是一場(chǎng)“夢(mèng)”，一場(chǎng)畢生難忘的“夢(mèng)”……

　　幽暗的廟宇隧道盡頭，隱藏著多少灰黑煙塵，對(duì)一個(gè)小女孩來說，固然難回的現(xiàn)實(shí)盡頭……

　　宮崎駿說，千尋是平凡的，毫不起眼的，也許每個(gè)10歲的女孩，都可以在這面鏡子中，看到自己，怯懦，孤僻，麻木，失卻孩子應(yīng)有的純真和好奇。

　　也許堅(jiān)強(qiáng)和稚氣才應(yīng)該真正的屬于和適合每一個(gè)，平凡的，毫不起眼的“她”。

　　用一個(gè)平凡的女孩來發(fā)掘生活的理由和力量，抗拒善惡難辨的世間曖昧，也許就是宮崎駿講述這部片子時(shí)的初衷吧

　　千與千尋觀后感3

　　"人與自然"之間的種種，從《風(fēng)之谷》到《幽靈公主》都是重心的主題，轉(zhuǎn)千與千尋觀后感。到了《千與千尋》，自然、環(huán)保等概念依然占有相當(dāng)?shù)钠�，但是《千與千尋》中實(shí)有了新的信息――更深入地探討人的心靈。

　　一、都市中的你我

　　徘徊在夜深的街道，你想起什么?或許是你的家人、你的朋友。充斥現(xiàn)代都市的是清冷的疏離，和破碎的感悟。我們好像沒有完整的生命，每一刻都像有新的情感缺憾產(chǎn)生。"浴場(chǎng)"是日本文化的特征之一，意味潔凈靈魂的場(chǎng)所�？墒请娪袄锏脑�(chǎng)，正是社會(huì)的縮影――"拜金主義"、"顧客主義"，甚至是"工作主義"。人生變成了人與金錢的追逐、工作和休息的輪替、掛上虛偽面具變成慣性動(dòng)作。這是現(xiàn)代社會(huì)的縮影，這些觀念亦正是把"人"變成"豬"的魔法。"無面人"是電影里一個(gè)十分重要的意象。沒有嘴臉、沒有自己的聲音(要依靠吞食外物，強(qiáng)行用別人的聲線)、沒有名字，只有一個(gè)像面具的外衣，內(nèi)里空空如也。這正是都市人的真實(shí)寫照。無面人像一個(gè)沒有腳的幽靈，無意識(shí)地走到浴場(chǎng)的入口。來到浴場(chǎng)，這些天神(現(xiàn)代人)尋求心靈的休息。無面人到了這兒，用黃金買了所有人的心，吞了青蛙，同時(shí)吞了別人發(fā)聲的權(quán)利(金錢收買了所有人)。因?yàn)樾∏У膽z憫，寂寞的他對(duì)小千心存感激。無面人一心用金錢交換小千的陪伴，可是遭到拒絕――"拒絕"來自一個(gè)小朋友的心，這個(gè)"拒絕"其實(shí)人從小便應(yīng)該明白，可是所有的大人都忘記了這個(gè)真摯的道理――不可以因?yàn)榻疱X出賣自己。黃金瞬間變成石頭，這是它原來的本質(zhì)，黃金之所以是黃金，全是人所加諸的心理投射。由小朋友作為控訴社會(huì)的領(lǐng)航者，可謂神來之筆。

　　二、尋找靈魂的旅程

　　真正的金錢其實(shí)在"錢婆婆"所居住的小鎮(zhèn)里。電影末段，小千為了拯救白龍，請(qǐng)求錢婆婆的幫忙。"錢婆婆"所居住的小鎮(zhèn)正是一個(gè)理想世界的呈現(xiàn)。透過水上的火車軌(意味找尋理想國度/靈魂的道路的神秘性及模糊性)，火車?yán)锒际且恍]有嘴臉的灰黑人影，到了充滿友善的小鎮(zhèn)，觀后感《轉(zhuǎn)千與千尋觀后感》。這兒有為你引路的路燈(相對(duì)浴場(chǎng)為客人引路的青蛙)，為小千送上熱湯的錢婆婆(相對(duì)為客人提供優(yōu)質(zhì)藥湯的湯婆婆)。這里有的是一份簡(jiǎn)單的、真摯的問候。浴場(chǎng)與小鎮(zhèn)正是純樸和華麗的參照。小千、嬰兒(巨嬰)、蒼蠅(在浴場(chǎng)作監(jiān)察的烏鴉)、無面人和錢婆婆合力做的發(fā)繩，象征了對(duì)小千的祝福。這發(fā)繩才是最好的護(hù)身符，這會(huì)給你無限的信心。小千離開的時(shí)候，白龍精神奕奕地站在錢婆婆的門外，乃至小千喚起白龍的名字，白龍尋回自己，一切的魔咒消失，于是大家便可以翱翔于天空中。我們不難發(fā)現(xiàn)真正的金錢，其實(shí)是愛。"名字"是電影中一個(gè)很重要的核心。名字是自我精神的象征。營營役役的都市人，早把自己的名字忘記。"千尋"在浴場(chǎng)里需要忘記自己的姓名，要叫作"千"。所以電影的譯名作《千與千尋》實(shí)是指失去靈魂與找尋靈魂之間的追逐和角力。我們發(fā)現(xiàn)浴場(chǎng)里的人，全都沒有自己的名字，包括白龍。他們被指派當(dāng)浴場(chǎng)中的某種角色，例如"鍋爐爺爺"便是主管鍋爐，白龍就被叫作"白先生"。而他的真名要到后來才知道是叫琥珀川。"湯婆婆"是浴場(chǎng)的主人。無面人更是泛指現(xiàn)代都市中的蕓蕓眾生。電影英文名是《Spirited away》，意指精神迷失，正是如此。

　　三、兒童問題

　　近來日本相當(dāng)關(guān)注兒童問題。"巨嬰"身形之巨大，正是成人給與他們愛護(hù)的具體化。"巨嬰"住在一個(gè)布置精美的房間里，受盡保護(hù)。大人害怕小孩染病，想把他們放于一個(gè)溫室之中，因此造成他們?nèi)涡�、自我、脆弱的性格。其�?shí)他們從來沒有病，相對(duì)小千，小千的勇敢、堅(jiān)定，才是宮崎駿所盼望社會(huì)所擁有的兒童。電影里小千常常碰壁，但正因如此，她才會(huì)成長(zhǎng)。電影的最后，小千憑自己的信念和感覺找回自己的雙親，停泊在隨道外的車早已鋪滿塵埃，不知不覺間，孩子已經(jīng)逐漸成長(zhǎng)了。

　　四、環(huán)保問題

　　"環(huán)保"問題可以說是宮崎駿電影系列的一個(gè)大主題。從《天空之城》、《風(fēng)之谷》的急切聲音至《幽靈公主》的絕望吼聲，現(xiàn)在到了《千與千尋》，宮崎駿只把這個(gè)問題輕輕帶過。從人們貪婪食物而變成豬，至河神吐出大堆垃圾，都表現(xiàn)了人對(duì)自然的無情踐踏。河神的丸子如此寶貴正意味著大自然的無限價(jià)值。宮崎駿對(duì)環(huán)保的信念并沒有改變。

　　五、結(jié)語

　　以冒險(xiǎn)故事作為一張華美的包裝紙，《千與千尋》所表述的是現(xiàn)化社會(huì)的種種實(shí)況――心靈問題、兒童問題、環(huán)保問題。宮崎駿希望引起現(xiàn)代人的反省，歸結(jié)于藝術(shù)的母題："人生是為了什么?"。對(duì)拜金主義者、工作的奴隸提出了有力的質(zhì)問。從而表示宮崎駿自己崇尚真誠、自然的意向及語重心長(zhǎng)地重復(fù)尊重自然的呼吁。這是一個(gè)充滿意象的故事，舉重若輕，同時(shí)充滿著情味的作品。

　　其實(shí)我一直都覺得卡通并不只是小朋友的的專利,它亦可以是成人對(duì)人生及周遭的事情有所反思的題材,《千與千尋》正是最好的例子.

　　千與千尋觀后感4

　　一個(gè)百無聊賴的夜晚，也許說是心血來潮比較貼切，在網(wǎng)上翻看一部來自日本的動(dòng)畫片《千與千尋》。

　　曾經(jīng)看過很多的國產(chǎn)動(dòng)畫片，雖說其中也不乏一些優(yōu)秀的作品�？稍谖业挠∠笾校芏嗟膰a(chǎn)動(dòng)畫片都給人一種稚氣未除的感覺。而今天看的這部《千與千尋》卻給我?guī)砹艘馔獾捏@喜。它是一部關(guān)于一個(gè)小女孩去到了一個(gè)陌生的地方，進(jìn)行一系列探險(xiǎn)活動(dòng)的電影。

　　縱觀整部電影，千尋只是個(gè)天真善良的小女孩，遇到很多危險(xiǎn)時(shí)候都是自己努力去解決。說到這里，回想到國內(nèi)多少的孩子能夠自主生活的？不都是從小就嬌生慣養(yǎng)，生活稍微有點(diǎn)不如意就開始哭爹喊娘的.，從來都沒想過去獨(dú)立生活下去。電影中雖然遍布了不少的壞人角色，到處都跟千尋做對(duì)�？汕げ]有開始抱怨生活，而是采取積極向上的態(tài)度，努力在逆境中生存下來。開始找工作，努力做好自己的本分工作，最后在白龍的幫助之下，又重新回到了原來的世界里。

　　這部電影有一點(diǎn)很值得贊揚(yáng)的就是，原本在戲中本應(yīng)該是出現(xiàn)暴力畫面的時(shí)候，卻被創(chuàng)作者運(yùn)用一種幽默的手段來化解這種緊張的氣氛，就這樣整部電影都沒出現(xiàn)過一個(gè)暴力鏡頭。這就是日本國內(nèi)電影的好處，很少會(huì)有那種暴力傾向的作品。而我們國內(nèi)就不一樣了，到處都是充滿打打殺殺的電影，看來我們還是要在日本身上好好學(xué)習(xí)一番。

　　還有一點(diǎn)就是，這部戲的開始就是經(jīng)過一個(gè)隧道，發(fā)生了之后的一些奇聞怪事。在電影結(jié)尾的時(shí)候也是從那個(gè)隧道出來，從而結(jié)束了這段經(jīng)歷。這樣在同一個(gè)地方開始，又從同一個(gè)地方結(jié)束，可以給人帶來一種圓滿結(jié)局的感覺。

　　千與千尋確實(shí)是部不錯(cuò)的動(dòng)畫片，原本以為只是部很簡(jiǎn)單的小女孩歷險(xiǎn)的電影，看過之后便覺得千尋不像是小女孩，而是一個(gè)有思想有智慧的大人了。唯一的不足就是，電影中作為千與千尋的電影名，卻沒在電影里嵌入一些關(guān)于千與千尋的音樂，感覺有點(diǎn)遺憾。不過也罷，不嵌入肯定有他的道理所在，就算有所不足，千與千尋也照樣是部值得人們?nèi)ビ^賞的動(dòng)畫片。

　　千與千尋觀后感5

　　今天上課看了一部電影《千與千尋》。因?yàn)槲也皇菍m崎駿，所以我不知道宮崎駿當(dāng)時(shí)創(chuàng)作這部電影時(shí)的想法是什么，他到底要帶給我們什么。如果以成長(zhǎng)為主題的話，這部電影就好像是孩子世界的一個(gè)縮影，而千尋就是孩子的代表。它包括了兩個(gè)世界：現(xiàn)實(shí)世界和靈異世界。正是這樣，它讓我們看到了現(xiàn)實(shí)世界中存在著很多不好的方面：人類的貪婪，冷漠，麻木等等，而千尋就是這些現(xiàn)象的反面例子，她時(shí)刻提醒了人類正逐漸消失的一些東西：善良，純真，勇氣，和諧，等等。當(dāng)千尋與她父母進(jìn)入了另一個(gè)不屬于現(xiàn)實(shí)的世界，一個(gè)人類在那是不受歡迎，讓神靈們感覺到人類是臭的世界時(shí)，成長(zhǎng)的旅途開始了。

　　人類在現(xiàn)實(shí)世界中的壓力，使他們?cè)械募冋妗⑸屏紳u漸忘掉了。當(dāng)千尋父母他們發(fā)現(xiàn)有很多好吃的食物時(shí)，就大吃大喝起來，完全不顧千尋的感受，最終變成了肥豬。當(dāng)千尋說吃別人東西會(huì)被罵的，她父母就說有信用卡，吃完再付錢也可以。我們小時(shí)候，媽媽也會(huì)經(jīng)常教我們不可以隨便拿別人的東西，這是很不禮貌的。現(xiàn)在我們記住了，而大人們卻忘記了……

　　當(dāng)父母變成豬時(shí)，千尋只能夠靠自己，一個(gè)人去探索一個(gè)未知的世界。還要救出她父母，回到現(xiàn)實(shí)世界中。幸運(yùn)的是，她得到了白龍的幫助，而她也的確需要?jiǎng)e人的幫助，她也要好像自己的朋友白龍一樣，熱心幫助別人。白龍幫助她找回了自己的名字，她從此知道，找回自我是一件多么好的事。所以她也要幫白龍找回名字，救他于危難之中。她學(xué)會(huì)了信任和幫助，于是當(dāng)她看到無臉人孤零零地站在雨中，千尋為他留了一扇門。

　　千尋要留在這個(gè)地方，不被變成豬，就必須要工作。于是她要找到湯婆婆，請(qǐng)求湯婆婆給她工作。但是湯婆婆大罵：“你又任性，又愛哭，又笨，這么沒用，到底能干什么？”千尋以前的確是這樣，但是她知道自己一定要活下來，活下來才有機(jī)會(huì)救自己的父母。所以才忍住所有的恐懼，一滴淚也不掉，只是一再懇求：“我想在這里工作”，這就是憑心中信念，在看不到希望的黑暗中狂奔。在我們的世界上，那些有能力，有想法，有夢(mèng)想的年輕人，最缺的就是這種堅(jiān)持。他們工作一不順利就想跳槽，可跳到哪里都是一樣沒有機(jī)會(huì)。那些中層的領(lǐng)導(dǎo)不能夠容忍新人的能力超過自己，年輕人都不敢為了夢(mèng)想堅(jiān)持到底。他們敢辭職，卻不敢越級(jí)上告，不敢把整個(gè)公司鬧的滿城風(fēng)雨。千尋這個(gè)小孩，卻一直堅(jiān)持著，最終得到了工作的機(jī)會(huì)。

　　不是自己的東西不能要，只有自己勤勞所得的東西才會(huì)用的心安理得。當(dāng)無臉男給千尋金子時(shí)，千尋沒有要，因?yàn)樗恍枰�，不貪�?cái)，那不是屬于她的東西，而那個(gè)青蛙就是因?yàn)樨澵?cái)被無臉男給吞掉。無臉男，他迷失在欲望之都里，找不到自我。他變金子，就是因?yàn)槿藗兿矚g金子。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，太多的人趨炎附勢(shì)，享樂主義，拜金主義者。在小孩的成長(zhǎng)過程中，我們影教會(huì)他們不要學(xué)拜金主義，要找到自己真正的價(jià)值。

　　還有很多細(xì)節(jié)都沒有說，其實(shí)我覺得電影的每一個(gè)畫面都包含了一定的意義，關(guān)鍵在于你怎么解讀它�？偟膩碚f，宮崎駿的這部作品，就好像是一個(gè)電車旅程。千尋坐上了這趟列車，經(jīng)受了一系列的磨難比以前成長(zhǎng)了。在必須經(jīng)歷的磨難中，千學(xué)會(huì)了忍耐(毫無怨言地做著湯婆婆安排的苦工)；學(xué)會(huì)了尊敬(幫骯臟的羅神洗去身上污垢)；善待常人(讓無根漂泊的蒙面人有一個(gè)躲避風(fēng)雨的所在)；要有誠實(shí)的品德(幫白先生歸還了他偷來的寶物)；找到屬于自己的愛(為白先生找回失落已久的名字)；實(shí)現(xiàn)自己的諾言(讓父母重新變成人)……

　　我們的心靈也隨著她經(jīng)歷了一次成長(zhǎng)，時(shí)間一去不復(fù)返，人總是在不知不覺中成長(zhǎng)，我們不可能回到以前的狀況。我們只能夠不停地向前邁進(jìn)，以更好的姿態(tài)面對(duì)未來。

　　千尋在這個(gè)場(chǎng)景中成長(zhǎng)與洗練，不僅是對(duì)人身體的洗禮，更重要的是對(duì)人類靈魂的洗禮。其實(shí)，我覺得我們?cè)谏钪幸惨鲆粋€(gè)勇敢，率真，認(rèn)真，善良的千尋，同學(xué)們讓我們共同努力，其實(shí)每個(gè)人都有千尋優(yōu)秀的影子。

【千與千尋觀后感】相關(guān)文章：