社會公德作文五篇
導語：每個人都應該遵守社會公德，上到領導人，下到幼兒園的小孩。在表面能看出我們這個社會是個有道德有文明的和諧社會。以下是小編為大家分享的社會公德作文五篇，歡迎借鑒！
社會公德（一）：
一說起愛護公物，也許有人會認為這是老生常談，因為類似“愛護公物光榮，破壞公物可恥”、“愛護公物，人人有責”這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。
但現(xiàn)實生活中的我們又做得怎樣樣呢?細心觀察就會發(fā)現(xiàn)，校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是:有同學為求近路而不惜踐踏草坪;踢球時不留意打碎了教室的門窗;戶外運動中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶;課桌椅上經(jīng)常會看見各式各樣的涂鴉……你有沒有想過，不論是有意還是無意，這些行為都對公物造成了損壞，也給其他同學的學習和生活帶來了不必要的麻煩，還會增加學校對公物的維修費用，這但是一筆不小的開支。
每每看到這些不禮貌行為，你也許會皺著眉頭嘟囔一句:缺德!是的，這些人所缺少的正是“公德心”，不講社會公德，不遵規(guī)守紀。他們從來也不曾意識到原先自我也是這些公物的“主人”，不明白公物是大家公用的物品，每一個人都有愛護公物的義務。
“人無德不立，國無德不興”。公民道德的好壞，體現(xiàn)著一個民族的精神狀態(tài)，影響著一個民族事業(yè)的興衰。一個人的言行，往往表現(xiàn)出個人素質的高低，進而影響整個群眾的總體素質狀況。一個公民是否愛護公共設施，從小處講能夠反映出一個人道德素質的高低，一個學校校風的好壞;從大處講也反映了一個國家禮貌程度及民族素質的高低。我國頒布的《公民道德建設實施綱要》中提出了“禮貌禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”為主要資料的社會公德。作為中華人民共和國公民，我們都就應按這個要求規(guī)范自我的行為。
古人云:“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！逼鋵崘圩o公物做起來也很簡單，只要擁有一顆公德之心，處處遵守學校的各項規(guī)章制度，就能保證公共設施的完好無損與正常使用。
如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天時光會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了社會公德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
禮貌禮儀涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，既是追求個人道德的完善，又是公眾利益的維護，公共秩序的體現(xiàn)。
說到禮貌禮儀，我想到了一個關于偉大的領袖列寧的故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水已走了一半。那女工見是列寧，先是一驚，然后趕忙退回去給他讓路。列寧卻阻止她說:“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自我緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
還有一個故事，是在澳大利亞總理霍克就任期間，有一次在一家商場內，霍克與一位老人就養(yǎng)老金問題發(fā)生爭執(zhí)。霍克一時沖動，罵那位老人:“愚蠢的老家伙�！崩先艘虼税阉娴椒ㄔ骸；艨伺e行記者招待會，就自我不禮貌的語言，公開向這位老者道歉。他說:“那天我十分煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，請他寬容我的不遜�！�
聽了兩位名人的故事，你是否為他們而感慨呢?千萬不要以為禮貌禮儀只是偉人、名人才具備，我們將無需為自我或多或少的不禮貌言行而愧疚。因為那樣你就大錯特錯了。我們不但要有講禮貌的大人物，我們更需要一群有禮儀的民眾。
個人禮貌禮儀是根、是本。人要有良好的禮貌環(huán)境，就務必先從自身做起，從身邊做起。正像魯迅先生說:“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒投Y貌修養(yǎng)，首先我們要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達必須水平，就有了明辨是非的潛力;分辨是非善惡、端正自身的心態(tài)，不違背自我的良知，努力使自我的一言一行都貼合道德的標準，自我的修養(yǎng)得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。還是那就話:“禮貌禮儀我先行”自身的素質提高了，我們整個校園的素質、整個城市的素質、整個中國的素質才會在真正好處上進步與提高。
社會公德（二）：
遵守社會公德，是一個人的美德。此刻的人很富有，但他們對社會公德的理解是怎樣的呢？有一幅著名作家華君武畫的漫畫，反映了人們對禮貌窗口的污染，對社會公德的褻瀆。
這幅漫畫的主要資料是：在一個車站里，幾個衣冠楚楚，西裝革履，儀表不俗的青年霸占了母子乘車處的護攔，而那位母親卻被擠了出去，樹立的牌子上明明寫著母子乘車處但這些人卻視而不見，充當假文盲。那位母親用懷疑和無奈的目光盯著他們，但應對她的卻是冷漠。
唉！此刻的青年充當假文盲的不少，難道他們會不認識母子乘車處幾個醒目的大字？從這幅圖中看到的事實，我不由得想起了那個寒假發(fā)生的事情。
記得那是晴朗的日子，萬里無云。我因腳扭傷了，只得坐車上學。車到了一站又一站，人漸漸多了起來。這時，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶上車了，但沒有一個人為她讓座，汽車啟動后，猛地剎車，老奶奶一個趔趄，險些摔倒。可人們對此都無動于衷。老人家，坐我這兒吧！一位身著軍裝的人看但是去，就起身扶老奶奶到自我的座位上坐，但旁邊的一位謙謙君子卻不知廉恥地坐在讓出的位子上，全然不顧大家的白眼和責罵。只聽老奶奶說：唉！此刻的年輕人吶！
想到那里，我不禁要問：難道這些人的腦子里裝的就只是人不為己，天誅地滅嗎？一車人對老奶奶的處境硬是視而不見，聽而不聞，人與人之間就是這樣冷漠無情嗎？怪不得當今社會不講公德的假文盲蔚然成風！我真誠地奉勸這些人：不要讓私欲控制了自我的靈魂，玷污了自我的心靈！
社會公德（三）：
公德是社會的意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范，對社會生活起約束作用，在它的構成過程中，一些良好的行為準則被大家學習和推崇，如拾金不昧、物歸原主等等，所以我們每個人都應遵守社會公德！
在夏天的傍晚，我常常看見小朋友們拿著自我心愛的羽毛球拍打羽毛球，這時，我多么期望自我也能擁有一副球拍，閑了的時候，和小伙伴們一塊玩。
過了幾天，我拿著媽媽給我的十元錢去買洗衣粉，售貨員阿姨錯把十元錢當作二十元錢，又給我找了十五元錢，我提著洗衣粉，手里拿著找回的十五元錢，不由自主的來到了體育用品店，想買一副羽毛球拍，這時不知怎樣地，給我找錯錢的那位售貨員阿姨忙碌的身影浮此刻我眼前，她是那樣辛苦，差錯誰不會出呢？真是的，我怎樣能把這錢拿來呢？想到這，我連忙跑回那家商店，將錢還給了那位售貨員阿姨，并告訴了她事情的前因后果，她聽完后，急忙說：謝謝小朋友！，而且還夸我是個好孩子。
回家后，我把事情的經(jīng)過告訴了媽媽，媽媽們說我做的對，并帶我去買了一副羽毛球拍，我十分高興。
透過這件事，我明白了一個道理：我們在做任何事情之前，就應想想是與非，是否貼合社會公德，以便做一個品德高尚的人。
社會公德（四）：
社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而構成的，如遵守公共秩序、講禮貌、講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調整人與人之間的關系具有重要作用。
社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人，將被人們所不齒。社會公德的資料并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
當今構建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進社會建設、落實科學發(fā)展觀，更少不了我們對社會公德的重視。
為了更好的融入社會、處理好人際關系、減少違法犯罪活動，我們務必具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢?它就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人，才會被人們所尊重。當然，個人修養(yǎng)的資料并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。
中國自古是“禮儀之邦”。關于個人修養(yǎng)的研究從古代社會就開始了。古人以前提出過“修身養(yǎng)性”;近代孫中山建立中華民國時，革除了許多社會陋習，社會面貌煥然一新。新中國把思想品德作為中小學生的必修課;《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》也已經(jīng)成為當今大學生的思想政治理論必修課之一。
愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、誠實守信、夫妻和睦、助人為樂、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當然，我們也應當用與時俱進的眼光來看待社會公德，取其精華、去其糟粕。
社會公德（五）：
在一個陽光明媚的上午，人們站在道路兩旁等候即將到來的客車，但是，在專門為那些婦女和兒童上車準備的母子上車處，卻站著四個身強體壯的大男人，他們有的目視著前方，有的則詳裝著閉目養(yǎng)神，仿佛自我沒有看到這幾個大字母子上車處。而一旁本該享受此特權的一位抱著孩子的婦女，卻心驚膽戰(zhàn)的站在一旁，臉上帶著困惑，帶著無奈這就是著名漫畫家華君武的一幅佳作《假文盲》�？戳诉@幅漫畫，我心中感慨萬千。
首先，這四個大男人的行為是十分不道德的，他們這樣做，不僅僅影響了公共秩序，而且還侵犯了這位婦女的權利，本就應是母子上車的地方，這四個男人卻不知羞恥的站在那里，他們是真文盲嗎?不，他們這是不道德、自私自利的表現(xiàn)。而且，當他們看得有本該享受此特權的婦女站在一旁時，不僅僅沒有意識到自我的錯誤，給這位婦女讓出位置來，反而對她不理不睬，依舊我行我素，不把這位婦女看在眼里。
其次，這位婦女也有做得不對的地方，這四個人已經(jīng)侵犯了自我的權利，而這位婦女卻敢怒不敢言，不能站出來維護自我的權利，使這幾個人更加為所欲為。其實，忍是我們中國人一個最大的缺點。當年，日本鬼子侵入南京，殺害了我們三十多萬人民，而我們卻繼續(xù)忍耐著，有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊，這就是我們民族的恥辱，如果這位婦女能站出來維護自我的權利，那么對于這種社會不良風氣就能夠得到很好的制止了。
仔細想一想，我們身旁的不良風氣還有很多，比如偷下水井蓋，上次我看到了一篇新聞報道，因為下水井蓋被人偷走，一輛載滿貨物的驢車，失足掉進了下水道里，這樣既堵塞了交通，還對市容造成了嚴重的影響。除此之外，隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都存在在我們身旁。讓我們從自身做起，改善我們身邊的環(huán)境吧。
只有我們培養(yǎng)起好的社會公德，遵守身邊的公共秩序，才能使我們這個民族不負禮儀之邦的美譽。
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