尋找君子的足跡作文

時間：2023-04-23 11:46:25 惠嘉高一作文我要投稿

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尋找君子的足跡作文（精選62篇）

　　在平時的學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的尋找君子的足跡作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

尋找君子的足跡作文（精選62篇）

　　尋找君子的足跡作文 1

　　君子，有所為，有所不為，古往今來，君子早已成為修養的代名詞，一個有修養的人才算是一個真正的君子，而善行正是修養的外在表現。

　　何謂善行？于國，于民，于家，有所為，有所不為。翻開歷史的長卷，我尋找君子的足跡。

　　他，在國家面臨危機的時刻挺身而出，曰：“王必無人，臣請奉璧往使。”他用自己的智慧與膽識拯救了臣民免于戰爭之災，在強秦面前，他不辱使命，實現了完璧歸趙的諾言，在他怒發沖冠的時刻，在他廷叱秦王的時刻，他做到了“有所為”，于國，免于戰亂；于民，免于流離；于家，免于敗亡。

　　他用自己的身軀做賭注，只為內心的修養，只為堅定的.信念，他不愿讓自己的國家受馬蹄踐踏，他不愿讓自己國家的百姓飽受戰火與流離之苦，他是真正的君子。

　　他，在國家受到侮辱的時刻沒有善罷甘休，澠池之會，秦王戲弄趙王，讓趙王為自己彈曲，王之辱，乃國之恥，在這一時刻，他挺身而出，瞪視秦王，拋出一句鏗鏘有力的話語：“五步之內，相如請得以頸血濺大王矣！”用自己的膽識再次讓秦王退步，終不讓秦國凌駕于趙國之上。

　　他的膽識讓人敬佩，那是頭破血流的代價啊，在強秦面前，他沒有絲毫的畏怯，他做到了有所為。于國，不受欺侮；于民，不受謗言；于家，不受怨氣，他才是真正的君子。

　　他面對廉頗的惡言，沒有抱怨，沒有恨意，常稱病，不愿與廉頗計較，面對門客的抱怨與責備，他沒有發怒，而是好言相勸，因為在他的心中只有一個信念：“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也！”

　　這是何等的胸襟，這胸襟不但感動了廉頗，也感動了自嘆不如的今人，終有廉頗的負荊請罪，歷史上留下了兩人終成刎頸之交的美談。

　　他用自己的謙讓換取了一場不必要的朝廷之爭，他做到了有所不為，于國，文武共保國家；于民，免受紛爭之苦；于家，成為千古美談，他才是真正的君子。

　　他，就是藺相如。他，讓我見識了一個真正的君子，一個真正有修養的人。

　　尋找君子的足跡作文 2

　　人生什么事最值得憂慮呢？老嗎？不是。病嗎？不是。貧嗎？死嗎？都不是。我說人生最值得憂慮的事，莫過于身上背著一種未來的責任。

　　孔子云：“君子有終身之憂。”為什么這么說呢？其實，君子有終身的憂慮，也不過是來源于君子身上的種種責任。

　　因為越是圣賢豪杰，他負的責任便越是重大；他常常把這種種責任來攬在身上，肩頭上的擔子，從來沒有放下的時節。

　　或說得通俗一些，就好比一個團體，你在團體的地位越高，要擔的責任也就越多，承受的壓力也就越大，雖然這憂慮不小，但盡了責任后的歡喜也就越大。

　　相反，你在團體的地位越低，要擔的責任也就越少，承受的壓力也就越小，盡責任后的歡喜也就越小。

　　然而，君子身上的責任卻不會間斷，責任不停，也就代表著憂慮不停，所以孔子說：“君子有終生之憂。”

　　范仲淹也曾說過：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”是呀！在天下憂慮之前先憂慮，在天下娛樂之后再娛樂。這說的不就是“君子有終生之憂”的那種人嗎？

　　君子身上的憂慮是不可逃避的`，每一天都有應該做的事，若沒做或沒做完，那種憂慮豈不是要翻倍的壓在肩頭上嗎？想逃也逃不到哪去。

　　這份責任你若是不干了，放棄了，那豈不是自投苦海嗎？為什么呢？因為你要是燃氣這份責任，豈不是再也無法回頭再做？豈不是再也無法彌補自己的過錯了嗎？豈不是再也無法丟掉這巨大的憂慮了嗎？

　　“責任”“憂慮”就好像人生的每一場“絕癥”你若不及時地把它們處理掉，他們就永遠的纏著你，永遠的成為你人生的“攔路虎”，無法“對癥下藥”，它們會成為你永生的“后悔”。

　　要說做一個君子的最難之處，莫不過與那繩上的“終身之憂”。

　　要說那君子，那仁人志士的憂國憂民，那諸圣諸佛的悲天憫人，雖說那是一輩子的痛苦，但是他日日盡責任，更日日在那苦中的真樂。

　　尋找君子的足跡作文 3

　　漫步在實驗中學的校園，書香撲鼻，樹木芬芳，每一處都充滿著文化的氣息，身為實驗中學的一名學生，我要在這里做一名堂堂正正的君子。

　　在我們校園有一顆巨大的石頭上面寫著文脈兒子，而這文脈的來源，可謂是令人感慨啊，它正是二月河老先生所寫，經過重重艱辛拓印上去的。而石頭后面刻著碑文，這碑文里記錄了學校長達300年的悠久歷史。

　　要做文脈當之無愧的傳承人，讓自己的所作所為無愧于文脈之稱，無愧于腳下這塊有著文脈的教育圣地。

　　花中君子——梅、蘭、竹、菊，它們雖為植物，但它們身上所有的高尚品質，可能是有些人追求一生也達不到的，歲寒三友——松、竹、梅，它們傲骨迎風，挺霜而立，可精神！每當看到學校中那象征著常青不老的松，象征著君子之道的`竹，象征著冰清玉潔的美，我都會想到我要向他們學習，做一個有堅持不懈品質的君子。

　　校園里有著一棵高大的銀杏樹，記得孔子杏壇講學，收弟子三千，授六藝之學。進而把杏壇作為孔子興教的象征。“十年樹木，百年樹人。”我們也要做一個有學問的人。

　　君子是什么？君子是一個包含諸多美好品質的詞匯，如溫和嚴肅，才德兼備，心胸開闊，意志堅毅，見利思義等，而品德不僅展現在人前，更體現在人后。然后我們要以君子標準要求自己，成就自己璀璨的人生。

　　朱自清的文章，論做作里有這樣一句話，還有一些人面前老愛論詩文，仿佛天生他一副雅骨頭，像這種裝君子的人，一般都是人前君子，人后就不知道是什么樣子的，孔子說，君子無所爭，必也射乎。及讓而升下而已，其中也君子。講了一則關別人值得一學習，二則觀自己的自行思考，內心是一個人學習和成長的關鍵。

　　做一名君子需要具備很多美好而高尚的品質，雖然我現在并不是人君子，但我一定可以成為一名君子在這里校園里做一名堂堂正正的君子。

　　尋找君子的足跡作文 4

　　梅、蘭、竹、菊自古就被評為花中四君子，它們有著君子般的氣節與氣質。他們沒有美丑。貴賤之分，他們擁有的是黃金般的心靈。

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”梅花雪白的花瓣頂著寒風傲然挺立，顯現出與任何花兒都與眾不同的姿態。中華民族的英雄有很多，它們都是經歷過風風雨雨的，毫不退縮，毫無懼色！它也是迎著狂風、暴雪一步步成為中國國花、成為歲寒三友的之一！

　　是雪花綴滿枝頭，這般晶瑩潔白？是白云在此逗留，如此婀娜多姿？不，她比雪花更圣潔，比白云更端莊－－她是盛開的蘭花，人間的圣潔之花。蘭，在冷雨中挺立，在寒風中怒放，不與百花爭寵，只是默默地為世界增添一絲絲光彩；蘭花之香，清幽淡雅，不會讓人感到高不可攀，是沁人的香，親切的香，叫人憐愛的香。你說，這醉人的花香，怎能不叫人為之傾倒，為之著迷？怎能不叫人去憐愛它，為之贊美一番？

　　竹子有著不屈不饒的'精神。竹子的里面其實不是空心﹐也并不是像你所說的花心﹐不知道你有沒有注意到竹子其實是有節的﹐并不是一條心都是空的﹐其實是虛心才是﹐你不也覺得嗎？它是有節制的﹐是虛心的﹐這樣不斷向上﹐正直﹐虛心﹐有節制的竹子難道不值得我們學習嗎？

　　我贊美菊花。菊花雖沒有玫瑰那醉人的芬芳，卻在秋天的寒風里笑得那么燦爛；它雖沒有牡丹那樣高貴的血統，卻依然活得那么瀟灑。它的葉子像極了飽受滄桑的老人的臉，一道道皺紋中蘊藏著許許多多的故事。菊花自古就是詩人贊美的對象。戰國時期的愛國詩人屈原在《離騷》中寫道：“朝飲木蘭之墜露，西餐秋菊之落英。”晉代陶淵明詩：“采菊東籬下，悠然見南山。”這不都顯出了菊花君子般的氣質嗎？

　　其實每一種花，我只覺得姿態與性格有如上的差異，并無愛憎在其中。只要將這四種花的每一種高貴品質都學到，那你一定也能成為君之人了！

　　尋找君子的足跡作文 5

　　君當如竹，風過不折，雨過不濁，不爭平生之榮辱，愿付輝煌于一瞬。

　　——題記

　　今夜，難以入眠。我坐在臺燈下，書桌上攤開的是高中第一本語文書。腦海中閃爍著幾個名字燭之武，荊軻，劉和珍。

　　一

　　是什么讓一生都未得重用的千里馬在暮年放下私人恩怨，拖著“今老矣”的身體，“夜縋而出”，踏上兇險難測的路，去見那利字當頭的君王。獨自行走在敵軍軍營的燭之武，在想著什么呢？肯定不是鄭伯所說的“是寡人之過”。他是鄭國的子民，救自己的國家于水火之中是他義不容辭的責任，仕途的不如意與之相比并不值得傷神。因為，他心中裝的是他要用生命捍衛的國家！

　　他是燭之武，他是君子，是用寬廣的胸懷容納郁郁不得志的遭遇，為國家貢獻出自己的心力。

　　二

　　他身上有的是江湖兒女快意恩仇的灑脫，縱酒當歌，放浪形骸。但當燕太子丹需要他為大業獻身時，他還是義無反顧地去了，留下“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”的千古絕唱。

　　那是的他，承襲戰國士子謀國的光榮傳統，又如何不曉得不曉得寄希望于執一匕刺秦王而改天下有多大把握呢？但他還是去了。

　　他抱著決然的意志，十二歲敢殺人的.秦舞陽都害怕時，他從容冷靜，圖窮匕見的那一刻，他心中想的是太子丹的囑托。只是，他沒能逃過命運的安排。歷史的巨輪緩緩滾過，他只留下一把匕首。

　　他是荊軻，那千古一刺，足以證明他是以生命去承載恩人囑托的君。

　　三

　　她在“強拖出校”、“賃屋授課”的逆境之中“始終微笑著，態度很溫和”，而“待到學校恢復舊觀，往日的教職員以為責任已盡，準備陸續引退的時候”，她卻“慮及母校前途，黯然至于泣下”。她的處變不驚，有膽有識，臨死時的從容都是魯迅先生悼念她的原因。

　　她柔弱的外表下，是堅定不移追求真理的決心；她面對危險，卻“欣然前往”；”她時時念著的，是民族的興衰存亡……她是劉和珍，也是君子，是拿赤子之心照亮中國的君！

　　尋找君子的足跡作文 6

　　古人云：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”也許每個人都有自己定義的“君子”，盡管他們不夠偉大，不夠有才，但他們是我們心中的“君子”。

　　我眼中的“君子”是心懷天下，憂國憂民的人。

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的范仲淹容納著天下的憂愁，天下的歡樂。他心懷天下，憂國憂民，怎不算是“君子”呢？“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績”的屈原，盡管自己身處險境，蒙受冤屈，但仍心懷國家安危。怎不算“君子”呢？“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回”的劉禹錫，感嘆國運的'哀威，希望統治者能與前車之鑒，憂國憂民，怎不算是“君子”呢？

　　我眼中的“君子”是啟迪人們，感化人們的人。

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原，讓我們明白道路漫漫長遠，知識永無止境，需要我們去探索，這才是“君子”。“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”的魯迅，讓那些麻木的人們在沉默中奮勇反抗，永不屈服，這才是“君子”。“溫故而知新，可以為師矣”的孔子，讓我們不斷的從復習中獲得新的知識，提高自身的才能。這才是“君子”。

　　我眼中的“君子”是豪情豁達的人。

　　“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”和“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李白，這難道不是“君子”嗎？“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的蘇軾，年老鬢白的他，仍有一腔抱負，豪情讓人佩服，這難道不是“君子”嗎？

　　古人如此，現在的我們也毫不遜色。任長霞兢兢業業，恪守盡職，怎不算“君子”？張海迪創造奇跡，感動人們，怎不算“君子”？霍金，李麗挑戰命運，永不言敗，怎不算“君子”？邰麗華用“千手觀音”向我們詮釋堅強，詮釋生命的美好，怎不算“君子”？

　　有堂堂正正的品行，有心懷天下，憂國憂民的胸懷，有教育啟迪人們的哲理，有豪情壯志的豁達人生觀，有著堅強，永不言敗的信念，才我眼中的“君子”。

　　尋找君子的足跡作文 7

　　我家陽臺上有一株碧綠的君子蘭，一有空閑我就給它澆水、施肥、擦拭葉片。

　　君子蘭現在已經有十八片長而寬厚的葉片，左右兩側各九片，隔一段時間新的葉片就會從根莖中間抽出劍鋒似的葉子，葉子剛長出時薄而淡綠，昂著頭立在根莖中間，長過幾天后才會靠在左側或者右側生長。它的根莖短而粗，葉鞘互相套疊在一起，一片挨一片地向上生長，別看君子蘭的葉片現在這么規整，有個別葉片剛長出來時可不是這樣的，它在生長的過程中，不按葉子哥哥的隊形排列，而是像一個調皮的小娃娃一樣專門站在隊形的外側。這時侯媽媽就會拿一個小夾子，用一個小紙片包住新葉子和它下面的葉子，用小夾子固定住，讓它站在隊列中去，媽媽總是一邊夾一邊告訴我：君子蘭新長的葉子也像小朋友一樣，如果不加以管制，就會瘋長，現在媽媽把葉子固定住，是讓它往這個方向生長，過幾天，這片葉子就會和哥哥們一樣站在整齊的隊列中了。

　　在我和媽媽的精心養護下，君子蘭抽出了花箭，它剛長出來的時候，小小的、嫩嫩的、淡淡的、扁扁的夾在葉子中間，如果你不撥開葉子仔細看，根本發現不了。過幾天，箭柄慢慢地長高、長寬，頭頂上的花苞被嫩綠的花衣包括著，只露出一點點淡綠的小小的花苞頭。又過了幾天。箭柄長得高出了葉子，花苞也掙脫了花衣的束縛，一個個翠綠色橢圓形的花苞露了出來，我數了數，有十六個花苞呢。媽媽告訴我：君子蘭在花期的時候，如果用啤酒澆灌，它的花就會更加鮮艷、碩大。（真是君子蘭啊，像君子一樣，愛喝酒啊）

　　我按媽媽說的，一天給它澆啤酒、隔天給它喝茶葉，過了幾天，一朵美麗的君子蘭就怒放了，它有六片花瓣，花瓣上部是淡淡的橙紅色，下部是嫩黃的`，六根黃色的花蕊在花瓣圍成的舞池中跳著歡快的舞蹈，圍著這朵盛開的君子蘭的幾個含苞欲放的花苞也急不可待了。我想，明天就會有一個熱鬧的花會召開。

　　多么高貴而質樸的君子蘭啊，我要學習它團結奮斗、無私奉獻的精神！

　　尋找君子的足跡作文 8

　　我驚訝地停下了腳步。

　　校園五環的使君子，開得轟轟烈烈。遠望，那一簇簇花就好似波瀾起伏的海洋，從白到淡粉，粉又到玫紅，深深淺淺，漸變著，交替著。我不由得向操場走去，走進這之前不曾留意的世界。陽光下，使君子歡笑著，一朵朵點綴著綠葉，白的如鉆石，粉的如水晶，紅的.如珊瑚，在翻滾，在閃閃放光，如一位少女在歡快舞蹈。我情不自禁地走到五環下，發現使君子一團團擁抱著，看上去就像一只只錦繡球，緊緊挨著。我走近一個花球，想伸出手撫摸它，一只蜜蜂沖出來，在花球上舞蹈，我只好后退一步，卻又發現一只七星瓢蟲爬在葉子上睡覺，蝴蝶在花球之間忙碌，我不由得感嘆這是它們的世界。

　　我離開花與昆蟲的世界，在五環附近游走，驚訝的發現，在向陽的地方，使君子開得是那樣的燦爛，而在沒有陽光的地方，便相對沉悶了。無論開在哪里，它們花芽都往上長，顫顫渾渾地托起一個個小小的花與花苞，那粉嫩嫩的花瓣，雖弱小，卻透出一種堅強。風刮過，使君子搖搖欲墜，可又頑強地不愿意落下。一朵朵小花聚攏成花球，越加頑強，與風兒抗爭。

　　我心中感慨萬千，這使君子，不正如我們嗎？永遠朝陽，永遠努力向上游沖去，永遠那么頑強。我坐在五環旁，一面沉思，又一面看著使君子。想到它們的弱小，無法主宰一切，可又頑強抵抗著一次次的風雨。而我們，年少的我們，是否應該堅強面對一切？

　　使君子這旺盛的生命力讓我佩服，而在這背后，又有多少困阻。雖不曾被人注意，不被人所呵護，甚至連我，每天回校的我，也差點忽略它們的存在。可它們依舊生長——長芽、開花、凋落，一切有序不混亂。人如使君子，即使無人關注無人呵護，可心中有希望，終究會開出自己的花！

　　我漫步于操場，聞著清香的花，心中一片希望……

　　尋找君子的足跡作文 9

　　“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。”深秋時節，寒氣逼人。在百花凋零時，惟有秋菊盈園，傲霜怒放，高潔清雅，給秋日的大地增添了勃勃生機，真是“待到秋來九月八，我花開后百花殺。”在這段日子里，那大而純白的“雪山春曉”，那富麗堂皇的“綠牡丹”，那濃妝淡抹的“賽西施”，那意境悠遠的“高山流水”……無一不色彩紛呈、千姿百態地展現在世人眼前。

　　菊花，“色、香、姿、韻”四絕皆備，變化無窮。高者丈余，矮不足尺；花大者如盤，小者如紐扣；或亭亭玉立，或羞羞答答；或端莊如明月高懸，或素雅如墨菏綻放；或矯健如驚龍騰空，或飄逸如飛天其舞……

　　“雪山春曉”的莖粗壯挺拔，葉子肥厚稠密，呈墨綠色，邊上帶有軟軟的鋸齒，微微地向下垂著。花朵很大，花瓣兒純白，寬寬的，大大的，扁扁的，這屬于單瓣。它們錯落有致地點綴在一起，互相映襯，宛如那連綿起伏的雪山，潔白、神秘、純潔無暇，讓人難以捉摸。花蕊隱隱約約地從花瓣中透出來，淡金色，仿佛雪山春日的第一抹明快的陽光，透出了春季清晨的生機。湊上前去聞一聞，還有一股淡淡的清香味兒呢！

　　“綠牡丹”呈扁球狀，花瓣短而直，屬于管瓣，環抱在一起，把中間的花蕊蓋住了，一簇一簇的，聚成一個芍藥花型整個花朵，綠得晶瑩剔透，綠得清脆欲滴，更顯出一份和平與安詳。它的枝條綠色粗壯，葉子的形狀極不規則。綠牡丹集“花中君子”、“花王”、“花相”的`優點于一身，是不可多得的名貴品種。

　　菊花是我國傳統的十大名花之一，氣韻高潔。“寒花已開盡，菊蕊獨盈枝”和“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風”是菊花最可貴的品質。“予謂菊，花中隱逸者也。”可見菊花不染塵俗，集天地真氣、日月精華。于是，便有了陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。”的名句。

　　“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”

　　尋找君子的足跡作文 10

　　近幾日心情頗為高興。白日里在院里乘涼，與祖父論及古今為人之道，祖父教導道：“為人要為君子”，而何乃君子這卻是我所不知的。夜里躺在床上，思考何為君子，卻又難下定義，竟然輾轉難眠，于是想起了村頭的荷花池，便悄悄的穿上衣衫，帶上門出去了。

　　去荷池的路是一條曲折的泥路，十分幽僻，白日里也少有人走，夜里便更加陰森了，我掂量著尋個安靜的地方深思，便撞著膽走過去了，到了荷池邊。

　　荷池被大樹環繞著，今夜適值望日，滿月高掛，月光照得大樹蓊蓊郁郁的，池邊只有我一個人，安靜的讓人能聽見心跳聲，這片天地仿佛是我的。如今正是荷花盛開之季，我縱目望去，在灑滿月光的.池塘里，零星的點綴這些白花，有裊娜的開著的，有羞澀的打著朵兒的；如碧天的星星，又如剛出浴的美人。古之既有“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”之名句，今日適逢此佳景，何不游目騁懷？

　　此時風更大了，大概是風的表演，幾片云把月亮罩住了，大地便一片朦朧了。我俯身池邊，朦朧的月光下，本就潔白的荷花便更白了，像浸了牛乳一般誘人，我分外心動，便想折些荷花把弄，剛欲邁步，方知面前是深可沒人的淤泥，便只好作罷，暗暗嘆息。

　　我嘆息著直起身子，如古之圣賢釃酒臨風般立在池邊，縱觀荷池，在微風中月光下，朵朵荷花如展翅之白鶴傲立江渚之上；又如亭亭之舞女翩翩起舞，風中夾雜著荷花的香味，在微微濕潤的空氣中醞釀著，帶來陣陣沁人心脾的清香，如百年老酒開壇般讓人陶醉......

　　我不敢想象，在那污黑的淤泥中，是如何生長出如此美麗圣潔的花朵的。荷花生于淤泥卻不受污染，君可遠觀卻不可把玩，我憶起了周敦頤【愛蓮說】中的一段：

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　我忽地茅塞頓開，嘴角浮起了笑意，何乃君子，荷花——花之君子者也。

　　呵，荷花，我眼中的君子。

　　尋找君子的足跡作文 11

　　人們都說君子蘭，是花中君子花中貴族的稱號，我就有株君子蘭，是我在花卉市場買來的，亭亭玉立的“身材”，深受養花愛好者的喜愛。

　　人們一看到君子蘭，一定會評價霸氣、高雅。我的君子蘭也一樣，一片片密密麻麻的大葉子整整齊齊地排列著，就像一個個大扇子，一片片葉子挨擠擠，像一對對好朋友，手拉手，很親密，一陣風吹過，君子蘭的葉子上下擺動，就好像一邊跳舞一邊和我打招呼說："你好呀！"風停啦，君子蘭又變回了筆直地站在那里一動不動了。仔細一瞧，上面還有一個個露珠，如同美麗的水晶一樣晶瑩，透明。

　　再看看君子蘭，有大有小，千姿百態，妙趣橫生。大得像“皇帝”一樣受人尊敬，就連蝴蝶和蜻蜓都來給皇帝上供。小得像“百姓”一樣，平靜地過著生活，有的是站著，有的'是躺著，還有的是坐著，干什么的都有。

　　君子蘭的花更是百看不厭，有的是一個小花苞，含苞欲放，等待長大。還有的只開了一半，花蕊在花瓣里睡覺，很舒服，像個睡美人。有的已經張開了笑臉，好像在說：“你看我多好看呀！來欣賞我吧！”君子蘭的葉子和花朵成為了好朋友，很友好。

　　君子蘭的性格和別的花全都不一樣，它喜歡高雅，讓人們欣賞它的美麗如同“百億富豪”一樣，很驕傲、嬌艷，可以裝點室內，不管是放在室外還是客廳，它都具有很好的觀賞作用。它還能吸收掉房間里的二氧化碳，釋放出來氧氣，可以讓室內的環境更好更清新。

　　君子蘭有著高雅的姿態，它有碧綠挺秀的葉，有豐滿的花容，艷麗的色彩，細膩的花瓣，盛開時燦爛奪目，使人心曠神怡，給人們一種剛正不阿，蓬勃向上的精神。

　　君子蘭不像梅花那樣艷麗，也不像蘭花那樣小巧，它是高雅的亭亭玉立的君子蘭，開花不僅美麗，還可以讓人心情愉悅。我喜愛君子蘭，喜愛它高雅的風格，喜愛它亭亭玉立的姿態。

　　尋找君子的足跡作文 12

　　古人好君子之風，講求行如君子，品如君子，性若君子。子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《三國志》中寫道：“海以合流為大，君子以博識為弘。”君子之風貫穿了五千年的文化，遺留在泛黃薄紙的字里行間。然，何為君子？

　　君子，是詩人揮毫灑下的風骨。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”多少年的仕途不順終使詩人了悟，發出了這樣感嘆。是啊，與其車塵馬足，高官厚祿，不如行扁舟，賞垂柳，笑看人生，一世風流。所謂君子，清華其外，淡泊其中，有不媚世俗之風骨，正是這種瀟灑的君子之風，讓李白寫下“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的飄逸；正是這種淡然的君子之骨，讓陶淵明留下“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意；正是這種脫凡的君子之性，讓白居易吟出“誰知將相王侯外，別有悠游快活人”的感悟。

　　君子，是畫家丹青筆下的豪氣。徐悲鴻說：“人不可有傲氣，但也不能無傲骨。”這也正是君子之風，不媚俗，不趨俗，有“寬以待人，嚴于律己”的人品，這種傲骨也深埋在他的畫作當中，那奔騰的駿馬，不正有一種“我自橫刀立馬”的豪氣？古往今來，眾多名士，都自有一種孤潔傲岸的骨氣，這種傲骨是山水潑墨的源泉，凝結在千年的墨香里，描繪了一代又一代人的輝煌成就。

　　君子，是泠泠七弦下的.隱逸。賢能者，大隱于朝，中隱于市，小隱于林，有才的君子若是不能在仕途上取得成就，往往最終會在明山秀水中找到自己的歸宿，于是便有了“高山流水琴三弄，明月清風酒一樽”的逍遙態度，便有了“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”的自得其樂，浮華本若夢，能歡幾何，這種與青山綠水相依相伴的人生態度，不正是一種君子之風嗎？

　　流云千丈堪醉臥，是誰月下獨酌？三千思緒明鏡托，一朝風流永不落。所謂君子，幽靜若蘭，挺拔若松，傲骨似梅，隱逸如菊。是灑脫、風流，是溫潤如玉，是傳承在千年文明中不朽的神韻。

　　尋找君子的足跡作文 13

　　春節前，丁阿姨從桐柏山回來，送給媽媽一束蘭花。早就聽說蘭花是花中君子，所以我就很好奇地湊上去看。只見它其貌不揚，樣子就和一簇青草沒什么區別，修長的葉片不到一指寬，向四周伸展著，還沒我家吊蘭茂盛，也沒有開花，我非常失望。爸爸媽媽卻很喜歡，小心翼翼地把它種在陽臺的花盆里了。

　　我后來再也沒有注意過這盆蘭花，它默默地在我家陽臺上待了幾個月。直到前幾天，爸爸突然喊道：“蘭花要開了！”我才好奇地跑去看。哦，在蘭花葉片的旁邊，從土里不知何時鉆出了半尺長的嫩綠的莖，莖上交互長著七八個棗核樣淡紫色的花苞，最頂端的.兩個花苞已經含苞待放。就在那天晚上，我放學回到家，就聞到了一股淡淡的清香，原來蘭花開了。我從未見過盛開的蘭花，它竟然是綠色的，五片黃綠色的花瓣像一葉葉扁舟，分別指向不同的方向，既像是一只展翅欲飛的綠蜻蜓，又像是一只伸著蘭花指的纖纖玉手。在這只玉手的掌心藏著一顆明珠——花蕊。白色的花蕊點綴著紫紅色的星星點點，里面還有兩根綠針似的花蕊。我湊上前去聞，啊，好一股沁人心脾的花香，真讓人陶醉呀！

　　可是我又奇怪了，蘭花并不艷麗，甚至很樸素，花香雖然沁人心脾，但并不濃郁，是什么讓它成為花中君子的呢？媽媽說：“你看，蘭花本來長在幽谷中，遠離塵世喧囂，不與百花爭奇斗艷，多像謙謙君子。你再摸摸它的葉片。”我用手一摸，發現它的葉子雖然狹長但很有韌性，旁邊還有細小的鋸齒，每一片葉片都有自己的方向，并不會因為我的手改變自己的姿勢。媽媽說：“蘭花的葉子多而不亂，俯仰自如，有自己的堅持。再說花呢？”我一下子明白了：“花朵素雅大方，花香清幽，不張揚！”媽媽點點頭。我不禁想到了剛學過的詠蘭詩：“幽蘭吐秀喬林下，仍自盤根眾草傍。縱使無人見欣賞，怡然自得地含芳。”是呀，蘭花之所以成為君子，正是因為它的品格高尚呀。

　　尋找君子的足跡作文 14

　　家中擺著幾盆“深沉”的君子蘭。它們摸起來光滑細膩，整體形狀呈扇形，葉片邊緣圓滑，而表面卻又棱角分明。遠遠望去，仿佛是一把折扇。一年四季，君子蘭總穿著翠綠色的“皮衣”，渾身上下處處散發出一種穩重的氣息。

　　《愛蓮說》中說到：“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子這也。”但我認為，真正的君子是“君子蘭”。

　　君子蘭不常開花，家中這幾盆，自我有記憶以來也沒有開過幾次。每到春夏之際，公園里、田野里，一大片一大片甚至連名字都叫不上的花都競相開放、爭妍斗艷，仿佛忍了一個冬天，要將能量全部釋放出來似的。君子蘭卻不然，無論何時，它們帶給我的都是一個深沉、穩重的形象。花枝招展、含苞欲放的鮮花雖令人眼前一亮，但君子蘭那深沉的美卻更令人為之震撼。君子蘭開花與別的花是不同的，君子蘭的花通常從“折扇”的底部頂出一個小花苞，然后從“折扇”的邊緣探出頭來，漸漸長高，最后開放。但令我不解的是：別的花朵都恨不得將自己所有的成就都展現在人們面前，而君子蘭卻好像并不想炫耀，“偷偷摸摸”的展現著自己的美，不想讓別人看見，自己努力了那么長時間，終于有了豐收的碩果，開出了美麗的花朵，卻不想讓別人知道，這到底是為什么呢？我無法理解。同時，我又不禁想起了我們身邊那些踏踏實實的、謙虛的人。

　　那些人具有著君子蘭所擁有的高尚品質，默默無聞、任勞任怨，作著自己的.本職工作，一點一滴踏踏實實的為社會做著自己力所能及的貢獻，有了成果也從不驕傲、從不炫耀，只是謙虛、深沉的為了自己而“綻放”，從不在意他人的夸耀，只是默默地，默默地……

　　君子蘭乃花中之“君子”，而我們要學習的不正是“君子”的高尚品質，要做的不正是像君子蘭那樣的人么？

　　家中的君子蘭仍然保持著它們那無比“深沉”的美，而它們也時刻熏陶著我，時刻提醒著我，帶給我極其寶貴的精神財富。

　　尋找君子的足跡作文 15

　　玉樹以臨風，風飄以吹衣；處亂之不驚，臨威之不移。君子，是佩劍束冠，穿行于古今之中的掌燈之人，舉燈而立，站成了一條，綿延萬代，且看那古舊的燈盞，彰顯著他應有的重量。

　　莊子為燈。他獨樹一幟，一片乘物以游心的天空。在他煙波浩淼的天空之中，我們找到了一種心與天地的和諧。在天地不言其大美，四時不議其明法，不說成理的謙和中，我們找到了心與心交融的通道。莊子所謂的謬幽之言，崖之辭，真正為我們了謙和之。莊子為燈，謙和之燈。

　　司馬遷為燈。他辱負重，著自己的目標，他真正的做到了“外化而內不化”，這是他的目標，也是他的。中國式的死觀，一者是屈原，二者便是他。一種不死。他內不化，因為著自己的理想，他把生命的重心放在了一卷卷竹骨之上，讓它們述說著自己的與不甘。司馬遷自稱大屈，可他也是不屈。因為他的挫難，使得他能更自在的燃燒理想并義無反顧。司馬遷為燈，堅定之燈。

　　屈原為燈。名家曾曰：“屈原是被撕碎了理想打破了希望”。確實，面對國破，山河依舊。士大夫的心痛之又痛，不做逃兵，不做遺臣，只好讓這逝去的理想攜著江浪帶走自己，讓自己凝固在時局之中，沉淀在江底的沙泥之下。于是，他高著，傷心欲絕。投江的那一刻，因血液的迸濺，他生命中的那盞燈被熊熊燃起，燒成一片天空。屈原為我們引亮了的.基。屈原為燈，之燈。

　　李煜為燈。他的古琴揚揚于西樓，他的羅帶空持于雙手，那是寂寞令人發狂的深院。櫻桃落盡的凄涼，梧桐不解人情，恨、怨、悔，他的末生被三字所著，殷紅一片。不堪回首南國滿城飛絮，只有今朝千里江山冷，后主的心怎能不碎。然，只因為這些恨與怨、悔與痛，才造就了這個文字的奇才，不然，他只能是那個酒惡拈花嗅的。也許塞翁失馬焉知非福，他慘烈的痛與死，換取了平衡他一生名的平衡。他掌燈，掌一盞之燈。李煜為燈，之燈。

　　君子，是千年之中沉淀下來的一種色彩，他們種種，只為掌燈，為后人掌燈。是的，君子為燈，了千萬。

　　尋找君子的足跡作文 16

　　母親酷愛養花，我也因此常去花店買花。

　　這一次母親讓我帶回一盆君子蘭。不知怎的，我對這盆普普通通的君子蘭情有獨鐘。可能是因為它挺拔的身軀，可能是因為它散發的幽香，還有可能因為它骨子里長青不衰的精神。

　　看似一小盆，卻有著十足的份量。它并不嬌貴，無論多久沒給它澆水，它依然能挺立如初。論模樣，它比不過牡丹；論品格，更沒人在意。但它什么也不管，獨自散發自己的光芒，它就如同一顆躲起來的星星，沒有人去發掘，沒人在意。但那些人卻渾然不知躲起來的星星也會努力散發光芒。我想，這可能就是它被稱為花中四君子之一的原因吧！默默無聞卻傲然挺立，樸實無華卻萬古長青。

　　我并不知道有多少植物能帶來春天，但我知道蘭一定行。因為在銀裝素裹的冬天，我親眼看見那春天的.綠色在白色世界的襯托下顯得更加富有勃勃生機。當時正在寫作業的我不禁一下子怦然心動，原來家里也會有春天，它使我相信只要心里的春天還在，春天就不會走遠。古往今來，有多少文人墨客在閑暇之余，看到蘭，便鋪一張紙，磨一碟墨，駕一支筆，醞一下神，繪其形揭其神。張學良曾為蘭作詩花中真君子，風姿寄高雅，足以見得其心中的喜愛了。另外清代的鄭板橋也寫道身在千山頂上頭，深巖深縫妙香稠。非無腳下浮云閑，來不相知去不留。這不正是寫君子蘭它無謂世俗與塵埃，挺立依舊，默默無聞的一身傲骨嗎？

　　君子蘭雖然沒有牡丹的雍容華貴，也沒有梅惹人憐愛，但它從不攀比，從不盛氣凌人，只是默默的給我們帶來了一年四季的生機，春夏秋冬的綠色。再一次看見君子蘭，再一次看它那萬古長青的綠，再一次體味到它的傲然挺立，令我心生敬意。

　　又見君子蘭，它給我帶來的不僅有精神品格，更教會了我抱怨身處黑暗，不如提燈前行。

　　尋找君子的足跡作文 17

　　我家的君子蘭長了已有6年。今年春節前夕，媽媽興奮地告訴我：“君子蘭有花骨朵兒了！”話一出口，全家人馬上圍到花盆前，仔細端詳著它。真的！在那只有6公分寬綠葉的中央，夾著一簇水靈靈的花骨朵兒。我高興極了，這可是我第一次看君子蘭開花呀。

　　這以后，我每天都要在盆前駐足，自己觀察它的生長過程。它的每一個細微變化都令我欣喜不已。有一天，我忽然發現，原來這些花骨朵兒生在一根扁扁的莖上。看著那花莖一天天伸長，花骨朵兒也一天天長大，仔細一數，有22個呢！這時我的心里別提多高興了。

　　終于，在元宵節那天，第一朵花開了。它開在花莖的正中央，顯得格外悅目。橘黃色的花瓣均勻地分布排列著，里面伸出了6個雄蕊和一個雌蕊。剛剛開放時的花蕊是一個嫩綠的邪苞苞”，點綴在花絲上，使花兒愈發顯得嬌嫩美麗，惹人憐愛了。幾天以后，花兒陸續又開了幾朵。我發現，第一朵花的花蕊萎蔫了，邪苞苞”打開了，呈現出黃色的粉。這下花兒更美麗了，還顯出一股成熟的韻味。

　　又十幾天過去了，花兒開得更多更嬌艷了，并且一朵接著一朵，互相抱成一團。我更加喜歡它們了，可又替那些未開的花蕾擔心起來。因為在花莖頂端，看上去已沒有再能看花的空間了。它們還開得了嗎？我心里真的焦急萬分。直到有一天，我忽然驚喜地發現，又多了幾朵有邪苞苞”的.花兒！它們不但沒有挨擠，相反地，花瓣依然是那樣一片片地舒展著。所有的花兒開在一起，仿佛一把撐開的雨傘，那么鮮艷，那么美麗。呀！在花莖頂端那一塊立錐之地，竟然開了這么多花朵，居然還能平均地各踞一方，哪一朵也不因為先開放而多占地盤。這是多么謙和的品質啊！它這種謙讓、團結、互相幫助的品質令我分外欽佩。君子蘭的莖緊緊地支持著花兒，它們之間緊密配合又使整株植物英姿勃勃。

　　我真心希望，人們都能像君子蘭那樣團結謙讓、互相幫助；我更希望，我們的人民能緊密團結，齊心協力，共同奮斗。這樣，祖國的騰飛就會指日可待了！

　　尋找君子的足跡作文 18

　　君子，這個詞語似乎一直以來都是一種高尚的稱呼，一直以來大多是用來形容男子的。但是，只要女子達到了標準，也一樣是被稱為君子的。君子經常都是擁有著某種美德的，那么究竟是什么樣的君子美德讓大家如此推崇呢?

　　君子，坦蕩蕩，做對了，他們會支持你。當忘開時，他們給你一盆冷水，讓你清醒與理智，讓你克制與冷靜，做錯了，他們毫不留情的指出你錯在哪里。退縮時，他們會給你一盆大火，讓你點燃心中的激情，讓你溫暖給你動，讓你站直與抬頭。君子，有如清澈的泉水，可以看到游動的魚兒，飄動著的`青草。君子，有如深的夜空，可以看到朦朧的光，移動的彩。君子，是多方面的，平時他們不顯高山，不顯露水，深深的藏在底下，離我們遠遠的，當名利雙收時，你會發現，他們消失得無影無蹤，想幫一把，拉一把，都無法尋找，當挫折困境時，你又發現他們不知從哪里站到身邊，他們安慰你，鼓勵你，為你出謀畫策，為你摭風擋雨，真是任勞任怨。君子相當愛惜自己的名譽，對自己的欲望有所節制，不會貪取忘求不屬于自己的東西，不會以求的利忘想獲利，更不會落井下石，謀求私人利益，取強奪，一個君子假如有所求，一定是為了國家，為了社會，為了正義，必定是為民求利，代眾生而求。君子不虛行，行必有正，如果是一個君子，他一言一行，都不會隨便，凡事都要經過再三考慮，會不會傷害到別人。君子，有如生長的春季，可以看到融化的水，動人的綠。君子常是非禮勿言，守口如瓶，不說空話，不講不實在的話，但是在該說的時候也必定會說，因為應說而不說，有失于人;不應說而說，則是失言，做一個君子，必須以不失人與不失言，君子所說的話，都是慈悲的話，有意義的話，正義的話，所以君子不使用語言，說話必定有理。

　　君子在我心里，就是一種永恒的光輝的形象，是民族的驕傲，國家的驕傲，永遠的英雄。我向往君子，我希望所有人都擁有君子般美德，人人都是君子。

　　尋找君子的足跡作文 19

　　親愛的弟弟：

　　最近還好嗎？

　　上次你來信，說你想當一名君子，問我什么樣的人才是真正的君子，于是，我陷入了沉思

　　當我想到蘇東坡，他不是揀盡寒枝終不愿棲的寒鴉，也不是經歷十年痛苦一場的癡漢，他舉杯邀明月，他拋開世人對他的韜光養晦，游戲筆墨的期望，他獨上高樓，雖然注定要受到官場和文壇一同潑來的污水，但他用自己的光芒刺痛了那些習慣了黑暗的眼睛。他傲然，他守住了歷史的許愿，他讓我懂得了在黑暗中也要堅守自己的精神家園。

　　弟弟，我覺得不與世俗同流合污的蘇軾是君子。

　　一片竹林，一陣清風，一杯濁酒，一把素琴，嵇康不貪戀富貴，毅然選著放棄做官。在那黑暗的`社會，小人當道，這一舉動，使那些小人蠢蠢欲動，他們紛紛在皇帝面前讒言，而那昏庸的皇帝竟然相信這些不著邊際的話，賜死嵇康。在死神的面前，他不驚，不怕，不懼。唯一擔心的是——《廣陵散》的失傳，于是，在死期將至時，他吹出一曲《廣陵散》，吹到了歷史的長河中，吹痛了小人的眼睛，更吹傷了百姓的心。

　　弟弟，我覺得嵇康用淡定和從容來演繹君子

　　“美好的事物，如果不能擁有，就讓她快樂”在《巴黎圣母院》中，卡西莫多用自己那顆善良的心為我們展現了君子的胸懷；“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”在《三國演義》中，諸葛亮不辜負劉備三顧茅廬的心愿，為劉家江山奉獻出自己的一身，一篇《出師表》感動無數人。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”在《岳陽樓記》中，范仲淹的憂國憂民讓我們佩服。

　　弟弟，我覺得，心胸寬廣的人是君子。

　　君子是“不為五斗米折腰”的陶淵明；君子是“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的李太白；君子是“一片冰心在玉壺”的王昌齡；君子是“人身自古誰無死，留取丹心照漢清的”文天祥；君子是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅；君子是。

　　弟弟，希望看完我這封信侯，你能悟出君子的真諦。然后，做一個堂堂正正的男子漢，一個真真正正的君子。

　　姐姐

　　某年某月某日

　　尋找君子的足跡作文 20

　　做君子并不難，難的是獨自一個人的時候也能保持君子風度。所以說，其實，“慎獨”是道德修養的一種至高境界！

　　“慎獨”是一種高境界的道德修養。我國古代的賢者很早就明白：君子處世，所慎在獨。早在《禮記》中就有記載：“莫顯乎微，故君子慎其獨也。”歷覽前賢，歷史上道德彰顯之人莫不慎獨。圣人孔子，不僅在朝堂之上嚴遵“君君臣臣”之儀，在顛沛流離之途也堅守君子之禮，席不正不坐，語非禮不言。詩人屈原，雖身處濁世，慘遭罷黜流放，仍能“沐后彈冠，浴后更衣”。四知堂上那一聲斷喝：“天知，地知，你知，我知，何謂無人知！”令污者抱頭鼠竄，令美德彪炳千古，從而成為“君子慎獨”的最好注腳。

　　“君子慎獨”是一個人對自己的誠實。一個人只有對自己誠實，方能對他人守信。《五元燈會》上曾載有這樣一則故事：由于戰亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中，只有豫通大師一人堅持早課，從不荒廢。有人勸曰：“此處無佛，大師可不必如此。”豫通大師答一偈子曰：“此處無佛，我心有佛。既誠我心，是誠我佛。”好一個“既誠我心，是誠我佛”！其實每一個人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子，只有獨處一室之時的君子，才是自我的君子。君子慎獨，對自己誠實，就像是空谷中的`幽蘭，即使無人知曉，也始終散發清香；而那些不懂得“慎獨”之人，徒然地欺騙著自己的良心，內心最終會成為一間臭不可聞的鮑魚之肆！

　　“君子慎獨”還是一種對自己的審視。每當夜深人靜、獨處一室之時，當顏面億代未易的星圖高懸頭頂，你能夠因為無須顧及旁人而放縱身心嗎？不，燦爛的星空遙望著你，皎潔的月亮守望著你。隱隱地，有一種聲音，仿佛是靈魂對自己的拷問，在這獨處的靜謐里。君子慎獨，他的靈魂始終謹慎不茍。

　　每一位君子就如同寂寞山谷中肚子綻放的蘭花，即使孤身一人，也要獨善其身，做一個高尚之人！

　　尋找君子的足跡作文 21

　　我家種著一盆美麗的君子蘭，它擺在我家電視機旁的柜子上。每至盛夏時節，它是我們家一處亮麗的風景。

　　夏天，一走進客廳，我就陶醉在君子蘭的花香中不能自拔。它的香味不像玫瑰的香味那般濃郁，更像茶花的淡淡的'花香，沁人心脾，但更清純一些，不但聞起來不刺鼻，反而安撫了人心中的焦躁煩悶，讓人呼吸順暢，身心愉悅。

　　它的葉子好似一把長長的寶劍，從遠處看，蒼翠欲滴，在陽光的照耀下，像打上蠟一般，散發出柔和的綠色的光芒。走近仔細一瞧，其中的三朵君子蘭花已經盛開了，每朵花的花瓣的上半部呈火紅色，中間呈杏黃色，下半部則呈乳白色，在三色花瓣的中央，三個花蕊如黃金般耀眼，這些花兒有了綠葉的襯托，顯得格外嫵媚，格外精神。而剩下的四個含苞欲放的花骨朵，它們的花身大都還是嫩綠色的，但在花尖點綴著一點紅，緊接著一抹白，像極了四位害羞的小姑娘。

　　爸爸告訴我:“君子蘭象征著富麗堂煌和雍容華貴，它不僅能吸收有害氣體，降低噪音，殺滅細菌，粘染灰塵，創造出舒適的起居環境，還能陶冶情操，提高人的文化藝術修養。”但在我看來，君子蘭也同蓮花般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，若蓮花是君子，那君子蘭便是圣潔的女子，因為它每天幫助我們進化空氣的同時，卻沒有沾染上一絲的污穢，花還是同從前那般艷，但花尖的火紅的妖嬈之色卻讓人在心底燃燒起一股熱情，一股對生活的熱情；葉還是同從前般深青碧綠，卻讓人感受到一絲的深沉。我從中感悟到了許多，我們每天都要滿懷熱情與希望地對待生活，但在處理事情方面要沉著冷靜，要“三思而后行”，不能莽撞。我們既要轟轟烈烈地過一生，也要沉穩地面對未來的一切困難。

　　君子蘭不僅美，而且用處多，更給予我思想上的啟發，我愛我家的君子蘭！

　　尋找君子的足跡作文 22

　　學校的五環上種了很多使君子。

　　一天，同學告訴我，學校的“五環”上的花開了，很漂亮。我原以為那花不像杜鵑那般艷麗，但豈碼也有幾分山茶的姿色。走近一看，卻是失望透頂。那些花全都藏在葉子底下，真正開的也只有幾朵。花苞全是青綠的，花也很小，一點也不不引人注意。我想，這怎能算是君子之花呢？

　　漸漸的，我也忘卻了這件事。又是幾天的大雨，大大的雨點打在花兒上，木棉全被打了下來，幾日前那滿樹活潑的紅色在一日之間消失得無影無蹤。每次一下雨，我就想到那些原本如此美麗的花，不禁為她們心疼。

　　放學，路過五環，還是那個地方，還是那些花。

　　這次，我停住了腳步。

　　我驚住了，她們是開得那么茂盛，好像在幾日的洗禮中重獲新生。花兒不再隱藏，星星零零的白色點綴在一大片的水紅色中，像是一帽帶著仙氣的畫卷。那婉若一條小溪，流動著生命的血液。陽光輕輕照射在溪流上，雨后未干的朝露滲出了點點淡紅，在陽光下格外美麗動人。

　　她們互相推著擠著，一簇一簇的，像是一只大繡球。每一簇都有不下十朵，還雜著一點點含苞未放的花苞，我想，她們一定不會寂寞吧。

　　“我愛陽光！”她們在笑。

　　“我不懼風雨！”她們在嚷嚷。

　　每一雜花都有五片花瓣。或是水紅，或是粉紅，還是最少的純白。花蕊不大，像是一個小小的綠芽，尖尖的'。每一朵花就是一個笑臉，綻開來，甜甜的。或是一把小傘，綠色的把，時時刻刻為你遮風擋雨。再走一點，還有淡淡的花香，香氣也是淡紅色的，寧靜溫暖。

　　她沒杜鵑的艷麗，沒有木棉的可愛，更沒有蓮花的“出淤泥而不染”。但她沒有在雨中落下，反而像是浴火重生的戰士，又是嬌嫩可愛的初生嬰兒。毅堅，頑強，將風雨變成自己成長美麗的助力，我想，或許，這就是她的特別之處吧。

　　天空又飄起了絲絲小雨，我的心卻如陽光撫過，繼續向前走去。

　　尋找君子的足跡作文 23

　　禮儀是我們中國古代流傳下來的傳統美德，有著幾千年的悠久歷史。有揖禮，同學禮，各種各樣，方式各異。

　　蔣老師帶我們走進了學國學經典，做少年君子的課堂，告訴我們君子是儀表堂堂，衣著整潔，有誠信等等。而關于有誠信的看法，一位小同學回答：“有誠信即誠實，不說假話，只說實話。”她的觀點受到了其他同學和蔣老師的認可。然后老師教我們作揖禮。“左手在右手前面，大拇指靠著食指，表示謙卑；如果是給孔子行禮，還要齊唇，齊眉，齊額，身體下傾90度……”在蔣老師詳細的指導下，我們個個都熟練地向老師作揖禮，大家都學得十分認真，還相互作揖禮，大家做得興高采烈。我們的揖禮還受到了老師的表揚呢！

　　老師說孔子說過關于禮的話。正如：子曰：禮者，敬人也。子曰：不學禮，無以立。就是說如果一個人不學禮，就不能在社會上立足。

　　“誰想來講三個小金人的故事？”屏幕上赫然出現了三個小金人。“我，我來！”大家順著聲音望去，一個小妹妹舉著手。“好，”老師和藹可親地說，“請你來講講吧。大家鼓掌歡迎！”啪啪啪……掌聲如雷。“從前，有個國家……”小妹妹胸有成竹的講道。故事講得非常生動，大家聽完了故事，大家也明白了一個道理：要把聽進的話轉為自己的.知識，而不是左耳進，右耳出，也不是眨眼之間就告訴別人。

　　老師還告訴我們學禮的作用。一、有助于提升自己的教養。二、有助于改善自己的關系。三、有助于維護自己的形象。同時還要注意以下3點：1、問候的次序。2、會微笑地問候禮儀。3、問候的內容。

　　通過今天的學習，我學到了很多關于禮儀的知識。同時也深受啟發，隨著社會的不斷發展，現代人們追逐成功的同時，忽視了自我內在的成長，忽視了中國傳統文化的熏陶。而國學禮儀在我們生活中的地位也日益重要。所以從我們小學生開始做起，學好國學禮儀，做好國學禮儀傳播，用實際行動去感染身邊的每一個人。

　　尋找君子的足跡作文 24

　　毛澤東曾說：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。”那么同樣的，一個人在大庭廣眾之下做一個君子不難，難的是獨處時也做君子。

　　“慎獨”是一個人對自己的誠實。一個人只有對自己誠實，方能對他人守信。《五元燈會》上曾載有這樣一則故事：由于戰亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中，只有豫通大師一人堅持早課，從不荒廢。有人勸曰：“此處無佛，大師可不必如此。”豫通大師答一偈子曰：“此處無佛，我心有佛。既誠我心，是誠我佛。”好一個“既誠我心，是誠我佛”！其實每個人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子，只有獨處一室之時的君子，才是自我的君子。君子慎獨，對自己誠實，就像是空谷中的'幽蘭，即使無人知曉，也始終散發清香；而那些不懂得“慎獨”之人，徒然地欺騙著自己的良心，內心最終會成為一間臭不可聞的鮑魚之肆！

　　“慎獨”還是一種對自己的審視。每當夜深人靜、獨處一室時，當顏面億代未易的星圖高懸頭頂時，你能夠因為無須顧及旁人而放縱身心嗎？不，燦爛的星空遙望著你，皎潔的月亮守望著你。隱隱地，有一種聲音，仿佛是靈魂對自己的拷問。在這獨處的靜謐里，君子慎獨，他的靈魂始終謹慎不茍。

　　當一輪新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株獨生的蘭花，冰清玉潔，直立在自己的芬芳中。就在這獨處的正直中，它贏得了滿天星光。

　　尋找君子的足跡作文 25

　　君子，有所為，有所不為，古往今來，君子早已成為修養的代名詞，一個有修養的人才算是一個真正的君子，而善行正是修養的外在表現。

　　何謂善行？于國，于民，于家，有所為，有所不為。翻開歷史的長卷，我尋找君子的足跡。

　　他用自己的身軀做賭注，只為內心的修養，只為堅定的信念，他不愿讓自己的國家受馬蹄踐踏，他不愿讓自己國家的百姓飽受戰火與流離之苦，他是真正的君子。

　　他的'膽識讓人敬佩，那是頭破血流的代價啊，在強秦面前，他沒有絲毫的畏怯，他做到了有所為。于國，不受欺侮；于民，不受謗言；于家，不受怨氣，他才是真正的君子。

　　這是何等的胸襟，這胸襟不但感動了廉頗，也感動了自嘆不如的今人，終有廉頗的負荊請罪，歷史上留下了兩人終成刎頸之交的美談。

　　他，就是藺相如。他，讓我見識了一個真正的君子，一個真正有修養的人。

　　尋找君子的足跡作文 26

　　我最喜歡的花是君子蘭，知道我為什么喜歡嗎？因為，君子蘭生命力十分強，不容易死掉，我最喜歡它頑強的生命力。每當我走進姐姐家時，都要第一個看看君子蘭，有沒有開花，生長的怎么樣了。

　　君子蘭有很多種，垂笑、大花君子蘭、花園君子蘭……。其中，我最喜歡花園君子蘭，因為，從深秋到冬季，它會變許多顏色，紅色到綠色，綠色到黃色。而且，還可以結果呢！果子里有1——2顆種子，還可以繼續種植。君子蘭會散發香氣，就算再臭的東西，也會讓它變成芳香迷人的.。上次，我去花卉世界買了一些君子蘭的種子，把它種在陽臺上。結果，我不小心弄倒了，把花瓶給打碎了，可它依然借助一點土，活了過來。那時，我十分驚訝，它怎么會自己立起來呢？我仿佛聽到它說：“只要有毅力，就什么事都可以辦到。我想了想，趕緊又找了個花瓶，把它插了進去。咚咚，有人敲門，我一打開，是爸爸，他抱著一盆垂笑君子蘭，是粉紅色的。我趕緊把它放到花園君子蘭旁邊。“以后，你們要好好相處哦！”。

　　從遠處看君子蘭，還是一個普通的花，可往近處一看，它是那么的美麗。君子蘭不光只有能結果的，有的能開花，有的能散發香氣，有的能引來小蜜蜂，還有的可以讓蝴蝶翩翩起舞。有一次，我正在觀賞君子蘭，突然，一只蝴蝶飛到我頭上，我趕緊把它弄下來，它一掉下來，就看到了我的君子蘭，不知道為什么，它飛快的立在花上，跳舞。哎呀，來了一只蜜蜂，我趕緊把窗關上。生怕它蟄我。看了一會兒，我感覺它沒有惡意，只是來采蜜，就打開窗戶。過了一個小時，我看見蜜蜂還在那里，這么久了，應該已經采完蜜了呀。它對我說：“這盆君子蘭的香氣太迷人了，我可不想走，你可別趕我呀！”我回答：“哈，你想在這里待多久就待多久，最好在這里安家。沒想到，它真的在這里建了一個蜂巢。

　　君子蘭真是美麗，連蜜蜂都在這里安家，看來，君子蘭是一個花王啊！

　　尋找君子的足跡作文 27

　　古往今來，寬容一直是中華民族優良的傳統美德，無數文人墨客揮毫潑酒無不告誡后世：寬容者，乃君子也。

　　諾貝爾文學獎獲得主莫言曾在頒獎儀式上發表獲獎感言，他說他永遠無法忘記幼時跟隨母親到公用田地里去檢麥穗，看守人扇了母親一耳光揚長而去的畫面。多年后作者再遇到看守麥田的人已經變老，她想要報仇，母親卻說：那個打我的人，與這個老人并不是一人。寬容改變了莫言的一生，影響了莫言一輩子，古往今來無數心胸寬廣的人，如星河中繁星照亮我們人生的航途。

　　得寬容者，方能成大事。將相和的美談流傳千年。廉頗偏執，處處與藺相如做對，藺相如再三避讓，以禮待人，終換廉頗幡然醒悟，他脫下戰甲背上荊草，長跪于藺相如門前，負荊請罪，終使文臣武將齊心協力共同抗敵，留下后世津津樂道的佳話。

　　試想，簡相如面對廉頗的.冷嘲熱諷不是心懷寬廣一笑置之，而是與其針鋒相對，針尖對麥芒，又會有怎樣一番情景呢？不必說將相和的美談隨風消散，就是這朝堂之上文壓武將心照不宣，這一點恐怕國家也難以存留于世吧，“入則無法家弼士，出則無敵國外患，國恒亡”，大臣們忙于內斗，又哪里來的法家弼士？由此看來寬容者，成大事也。

　　失寬容者，自取滅亡也。清朝末年慈禧太后正與大臣悠然端坐于宮中下棋，大臣興致勃勃，全然忘了眼前這位太后娘娘。只大喊了一聲“殺”，棋子落入棋盤。慈禧勃然大怒，下令誅殺此大臣，口中念念有詞，“你殺了我的車，我殺了你全家！”從此宮中人人魂驚膽戰，無敢諫言者。

　　其實這又何必呢？不過是君臣取樂，何須如此當真？想那慈溪若能懷有一顆寬容之心，一笑了事，又怎會落得縱然富貴，終究滅國的下場？可見失寬容者，自取滅亡也。

　　歷史的畫卷徐徐關合，無數鮮活的人與事啟示我們：修身齊家治國平天下，必常懷寬容之心。謹慎寬容者，乃君子也。

　　尋找君子的足跡作文 28

　　老師讓我們好好照顧它。學生每天澆水。我們辛辛苦苦養了好幾年，終于開花了。盆花里全是橙花，每一朵都那么迷人。

　　你看，花舒展舒展，不彎不彎，象征著耿直和堅毅，給人一種朝氣蓬勃的創新精神。多么正直的紳士！它在寒冷的冬天依然盛開，仿佛在嚴冬看到春天的顏色，就像君子蘭的葉子像一把劍，綠色的，滴滴答答的。遠遠看去，就像打蠟一樣，锃亮锃亮。它們長度不均勻，兩邊對稱，旁邊的蘆筍不如。它的紋理是深綠色的，形狀像絲網，非常漂亮。更美的是君子蘭的花。君子蘭的花雖然沒有牡丹花那么優雅，沒有茉莉花那么芬芳，沒有月季花那么鮮艷，但是端莊大方，有自己獨特的魅力。這些花遠似火把，婀娜多姿。特寫，其中三朵怒放，六瓣上半部火紅，中間是杏黃，下半部乳白色，七枚雄蕊耀眼如金。四朵含苞待放的花和骨頭，雖然還是嫩綠色的，但是已經長滿了，快要裂開了。那些由綠葉襯托的花朵格外迷人，充滿活力。

　　爸爸告訴我：君子蘭不僅能吸收有害氣體，降低噪音，殺菌，創造舒適的生活環境，還能陶冶情操，增進健康，提高文化藝術修養。當君子蘭陳列在客廳、自習室、書桌和茶幾上，或者窗臺和陽臺前時，樹葉會在陽光或燈光下閃閃發光，讓人感覺生機勃勃，讓你的房間充滿活力和常青的風景。而且君子蘭的'花多在冬季開花，花期還長。外面冰雪覆蓋，內部全是綠葉紅花。君子蘭的性格有點像梅花。它不怕吃苦。它在寒冷的冬天驕傲地開放，給我們春天的美麗，令人欽佩！

　　中國的君子蘭具有堅忍不拔的性格。它的韌性非常強，它像衛兵一樣的葉子和發達的根保護君子蘭免受惡劣環境的影響。君子蘭也有優雅的風格，劍葉青翠婀娜，花臉豐腴豐滿，色彩艷麗，花瓣嬌嫩，盛開時令人眼花繚亂，有一種熱舞的氣息，迷人的紅暈，讓人心曠神怡。因此，人們常常把君子蘭視為甜蜜、財富和幸福的象征。

　　這真是一個迷人的君子蘭！我愛君子蘭，不僅僅因為它漂亮，更因為它堅強！我愛我們班的君子蘭！

　　尋找君子的足跡作文 29

　　如今已是盛夏時節，眼看百花怒放在園子里，唯不見君子蘭的蹤影。原來，我錯過了那盆君子蘭，也錯過了我的外公。

　　在記憶中，去外公家時，他總在自己的園子里開心地忙活著。最受他寵愛的就數那盆君子蘭了，我時常疑惑的問他：“外公你為什么喜歡君子蘭呀？我覺得百合花更好看。”外公摸了摸我的頭，滔滔不絕地講起他的君子蘭來。我曾經因為好玩偷闖進外公的小花園，仔細地端詳著那盆充滿生氣的君子蘭。眼看周圍沒人，伸出手把君子蘭的葉片掐了下來，“咚咚”外公怒氣沖沖地進來了，火冒三丈怒斥道：“你這孩子，誰叫你碰的？我有叫你進來嗎？”他幾乎把我拎了出去，憤憤地讓我媽送我回家。回到家里，我倒頭大哭，把眼睛都哭腫了，發誓再也不去外公家，再也不和外公說話！

　　過了兩年，我就聽見外公住院的消息，心中對外公的痛恨早已淡去，泛起一絲苦楚，不禁黯然神傷。我跟媽媽一起趕往醫院，再次看到外公的臉時，眼淚不爭氣的流了下來。也許兩年對于我來說很短，可對于外公來說，很長很長。原來剛強健壯的.身體卻病怏怏地癱軟在病床上，臉上毫無生氣，眼神蒼白無力。窗外的陽光斜射進來，我再次看見了那盆君子蘭，依然充滿生機。這時，外婆指著君子蘭，臉帶慍色地說：“你外公啊，生病了還硬要把君子蘭帶來。”我有些哽咽，輕輕的握著外公的手說：“外公，對不起。”我說完后眼淚又再次奪眶而出，外公對我笑了笑，眼里并沒有責備的神情。

　　半年后，外公還是與世長辭了，只留下那盆君子蘭。也許那時除了家人，還有君子蘭給予外公抵御病魔的力量吧。上個星期再想去觀賞外公的小花園時，發現里面的花花草草仍頑強的生長著，可君子蘭卻與外公走了。猛然發現，除了外公，沒有人會照顧它們。我曾經錯過了君子蘭，也錯過了與外公相處的僅存的時光。

　　尋找君子的足跡作文 30

　　怎樣來解釋“君子”之一名詞？

　　現代漢語詞典標注：“古代之地位高的人，現代多用來之人格高尚的人。”

　　體現君子是如何的高尚，在儒家這一派別表現的'更為淋漓盡致。

　　如《論語》中的“君子周而不比，小人比而不周”，“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠”，“君子喻于義，小人喻于利”，“汝為君子儒，無為小人儒”還有一句是我們常說的“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。

　　如《大學》中的“君子賢其賢而親其親，小人親其親而樂其親，此乃沒世不忘也”。

　　如《中庸》中的“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中；小人之反中庸也，小人而無忌憚也”，“故君子居易而俟命，小人性險而僥幸”。

　　如《詩經》中的“嘉樂君子，顯顯得令。宜民宜人，受祿于天。保佑之名，自申于天”。

　　如成語辭海中的“君子愛人以德”，“豈悌君子”，“君子之交淡如水”，“大雅君子”。

　　諸如此類。

　　敢問諸位“君子”，你們當中有誰真正讀懂了“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠”諸位可讀懂了其中的“德”，“土”，“刑”，“惠”這四個詞？你們其中那個可以為了德行而放棄自己的財產？你們其中那個可以為了公正的刑罰而放棄別人對自己的恩惠？

　　敢問諸位“君子”，你們當中有誰可以真正讀懂“君子喻于義，小人喻于利”諸位可讀懂了其中的“義”，“利”這兩個字？你們其中那個面對生死可以談笑自若且面無懼色？你們其中那個可以見錢不拿？

　　敢問諸位“君子”，你們其中那個可以真正讀懂“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”你們當中那個君子的博大胸懷？

　　不要說是你們，就是萬人之上的帝王也會被我從君子的寶座上摔下來。

　　本無君子，何幻其為君子？

　　汝等無愧？

　　嗚呼！汝等無愧乎？

　　尋找君子的足跡作文 31

　　夜來風雨聲，花落知多少？

　　——題記

　　昨夜，雨疏風驟，綠肥紅瘦獨立中庭。日光微醺的庭院里，幾家翹首，幾家辭世？

　　今日，雨疏風驟，濃睡不消殘酒無力。倚門回首的千丈紅塵，幾川煙雨，幾蓑歲月？

　　我眼中的“君子”，昧昧人世中踽踽獨行，不知深淺與多少。

　　才子曠世，名動天下，尤其還是少年得志。他挺著他驕傲的脊梁。指點江山，激揚文字，但卻不勝煩擾糾葛被扯進了泥淖自此遠謫他鄉，從此沉沉浮浮如海上浮萍。

　　不知深淺，讓我眼中的“君子”委身鄙野，無法泅渡，只有在西子湖畔的白堤上和三潭映月中默默地書寫著歲月。

　　將軍北望，燕山銀月似鉤。沉痛的號角牽起多少少年的情懷。那時，功業是一部史詩，任自己信手涂鴉，挽救天下。此時，功業是一段記憶，在流放的綿延中，流成黃沙。

　　不知深淺，讓我眼中的“君子”擎起長弓，西北望，與射天狼的豪情定格成永遠的幻想，交付現實卻遙遙無期。

　　我眼中的“君子”，卻依然踽踽獨行！

　　昧昧人世踽踽獨行，深深淺淺，又知多少？

　　昧昧人世踽踽獨行，深深淺淺，又有幾人知？

　　昧昧人世，蒼茫大地，我本將心向明月，奈何明月照溝渠！

　　有人是害怕，所以不敢走，他怕被淹沒；有人無畏，所以敢走敢拼，他不怕死，但卻怕被生命的價值淹沒，虛活一場；有人熱心沖天，為蒼生揮戟折茅，奈何歷史辜負了他，一而再，再而三地遺棄他，好比我眼中的“君子”蘇東坡，好比我眼中的“君子”辛稼軒，好比很多很多人。

　　昧昧人世，深淺知多少？不是被自己淹沒，就是闖出木板橋。即使歷史一而再，再而三地遺棄他，我眼中的“君子”依然不畏前方的無知，不在乎深淺，用自己的.腳丈量深淺，用自己的生命擎起歷史的天。

　　昧昧人世，踽踽獨行，夜來風雨聲，花落知多少？落花人獨立，想象著我眼中的“君子”用腳丈量著世界，用無畏開創著世界。深深淺淺無人知，便是無人知，又何妨！

　　尋找君子的足跡作文 32

　　“人不之而不慍”，這是《論語》中的君子，在我看來，君子有很多種。

　　千古悲歌——屈原。屈原，飲水蘭之露，餐秋菊之英，戴岌岌高冠，佩陸離長劍，為了楚國的千秋偉業，修明法度，舉賢授能，為了理想絕不妥協從俗。為百姓決不同流合污。于是，投入尼羅江，他便在此后駕飛龍，乘軺車，揚云露，鳴玉鸞，遨游在廣闊，明麗的天空中。奏《九歌》，舞《韶》兮。載著千秋萬代！陶淵明，他其實很想做官，少時就有猛志“少時壯且力，撫劍獨行游。誰言行游近，張掖至幽州。”而且，他也做過官，只是受了不少官場的腐氣，驕奢淫逸。他走出官場，走到風和陽光之中，走到貧寒卻誠實的土地之上，一邊耕種一邊也在尋找他的詩句。李白，他那天籟似的詩文，他那橫空出世的才華，令人神往。李白永遠行走在漂泊的路上，飲他的酒，灑他的淚，唱他的歌，詩人拒絕根的存在，這是徹底的漂泊情懷，他把生命看做一場漂泊，并實踐著，在中國的.文化上沒有第二個和他一樣的人。

　　“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”。當那迷蒙的小雨，一點一滴打濕在羅衫上，誰會說這感情不滂沱？不然怎么會濕了整件的衣裳？當那柔美的花朵，飛舞旋轉飄落在青石路上，誰說這些感情不壯烈？不然怎么能鋪滿了整條幽徑？然而，在李清照的眼中，那卻是“看不見，聽無聲”的。韓愈被發配到潮州，愛女死于途中，他卻將傷痛化為了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修大力，受到所有百姓的愛戴，那潮州的山水竟盡姓了朝。

　　身體是速朽的，于是追求永恒就成了許多人的夢想。但是永恒和權勢無關，和財富無關，和生命的長短無關，和欺詐無關。一切的假丑惡在時間的面前，都露出了原型。假飾越多，反差越大，永恒只和愛有關。君子，亦如此。

　　君子，愛就要愛得深入骨髓，甚至是粉身碎骨。

　　在現代的膚淺和喧囂中，君子站成了一棵松，硬成一塊石，凝成一撮土……

　　尋找君子的足跡作文 33

　　凌寒的梅花，淡雅的蘭花，挺拔的竹子，傲霜的菊花，這是人們常說的“花中四君子”。自古以來，它們以獨有的氣度，優雅的姿態，受到人們的喜愛和贊美。在我眼中，它們還稱不上真正的“君子”，因為我眼中的君子，他沒有非凡的氣質，秀氣的外表，他只是一位普通的稱職的父親。他不是別人，他就是我平凡而偉大的父親。

　　單薄的身板，黝黑的`皮膚，滄桑的臉龐，還有那干裂的嘴唇和永遠因操勞而緊皺的眉頭，這就是我的父親，縣西農村的一個普普通通的老實巴交的農民。我的父親，人長得不帥，也沒有多大能耐，每天都起早貪黑的在田間辛勤勞作。但他就是我的父親，我慈愛的父親，他對我來說，是獨一無二的，我心中的“君子”，非他莫屬。

　　父親用他那瘦削的肩膊，硬是扛起了家里的一片天。每天父親都不閑著，家里的壓力太大了，有學生上學，還種著十幾畝地，各項生活開支，等等，全都靠父親一人張羅。父親那爬滿皺紋的臉，一直都是那么嚴肅。

　　支撐一大家人的重擔壓得父親過早地駝了背，可他從來都沒叫過苦，喊過累。父親的苦，我不是看不出；父親的累，我不是覺不到。每次回家，看著父親一身疲憊從地里回來，還沒顧得上吃飯就累得睡著了。那時，我的心好痛，好痛。

　　父親很平凡，他沒有什么豪言壯語，也沒做出什么豐功偉績，他平時總是不茍言笑。可他卻無時無刻不在用他獨特的方式愛著我們，一個贊賞的眼神，一個關愛的動作，都傾注了偉大的父愛。這愛讓我感動，讓我滿足，讓我溫暖，讓我有無盡的向上的動力。

　　每次看到父親忙碌勞作的背影，我都有一股沖動，真想上前向父親深鞠一躬，大聲地說：“父親，你辛苦了，我愛你！”父親為了我們能有一個好的未來，整日忘我地勞作，我知道父親好累好累，作為父親的女兒，在外求學的女兒，我只有默默地為父親祝福，祝他永遠健康長壽，笑口常開。

　　父愛如山，堅忍不拔，深厚無比；父愛如海，廣闊無邊，博大無比。

　　父親就是我的偶像，我眼中永遠的“君子”。

　　尋找君子的足跡作文 34

　　家里有盆花，一直奇怪為什么要叫“君子蘭”。稱一盆花為君子是否夸張？

　　有一天，我坐在書桌前，看著一朵叫“君子”的花。清新的香味讓人思緒飛揚.恍惚中，我仿佛變成了君子蘭，來到了一個花壇。

　　環顧四周，我周圍有許多花草，如牡丹、玫瑰、木槿等。國花牡丹如此繁榮，以至于被放在花園里最顯眼的位置。花中的皇后玫瑰在高貴中有一絲清新，但和牡丹沒什么區別；還有荷花，說不出的妖嬈。我看了看自己，大片深綠色的葉子有序地從土地里走了出來。因為沒有開花，所以從上到下沒有任何特征，讓它們在青花瓷花盆里顯得不起眼。

　　一群人跟著吵鬧聲走了過來，其中一個男生贊道：“牡丹好美！”牡丹驕傲地搖著葉子。另一個女生不同意：“我覺得月季更有魅力！”一個中年婦女看不下去了：“蓮花最美！”這時，一位老人走了進來，看著我笑了：“君子蘭真美。它的鼻尖總是朝下，它懂得低頭，散發出淡淡的香味。既不清高也不低俗。是真君子！”我試圖昂起頭，但一股力量把我壓了下去。這時，一個聲音在我耳邊響起：“你是花叢中的君子，不能炫耀自滿。”一瞬間，我明白了。君子蘭，因為它的謙虛和純潔，是一個真正的紳士。

　　第二天，我被一個老太太買回家，給了她的女兒，她把我放在工作室的一個小角落里，很少照顧我。我曾多次嘗試過抱怨或者開一朵花來吸引她的注意力，但總有一個聲音在告訴我：“你是君子蘭，一個花叢中的君子，不能爭寵。你的'任務是凈化這個房間的空氣，為主人做一點微薄的貢獻。”這時，我明白了。君子蘭，因為無私奉獻，才是真正的君子。

　　突然，我此刻感到一陣暈眩，睜開眼睛，發現自己坐回到辦公桌前。

　　看著那盆花，我不禁感嘆：“君子蘭花中君子，人若花此花，人中君子也。”

　　尋找君子的足跡作文 35

　　“近君子，遠小人“是中華先哲的諄諄教誨。中華先哲教誨了千百年，君子與小人并存了千百年。

　　俗話說：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。小人看上去似乎活得很精神，其實活得很勞累；君子看上去可能過得很平常，但是過得很安祥。君子與小人的區別并不在于他們的地位和身份，而在于他們的靈魂。小人的德行不會因位居高官而變得尊貴；君子的風骨不會因身陷囹圄而變得卑微。遇到利害得失就會露出小人的.嘴臉；面對大是大非方能顯出君子的風范。

　　小人整天算計自己構想的天敵；君子時常反思自己所犯的錯誤。小人得志便猖狂；君子落泊亦坦蕩。小人常將別人的滿足視為自己的痛苦；君子則把別人的歡樂當做自己的幸福。為蠅頭小利，小人便與朋友反目成仇；為民族大義，君子會和冤家化敵為友。小人把朋友當做自己進階的天梯；君子把朋友視為自己生命的知己。小人最拿手的好戲，是在領導面前對別人撥弄是非、造謠中傷；君子最常取的態度，是在生活當中對小人嗤之以鼻、避而遠之；君子對小人的挑釁看成小丑跳梁；小人把君子的忍讓當做軟弱可欺。小人最得意的是討到主子的歡心；君子最厭惡的是見到小人的嘴臉。一日沒有是非，小人可能感到百般無聊；一世不見小人，君子才會覺得三生有幸。讒言是小人慣用的伎倆；寬容乃君子特有的風范。阿臾總歸是小人的專利；剛正永遠為君子的高風。小人每每乘人之危、落井下石；君子常常成人之美、雪中送炭。小人見利忘義且貪得無厭；君子舍生取義且心靜如水。小人同流合污、知迷不悟；君子忌惡如仇、從善如流。小人最愛躲在陰暗的角落里放毒箭；君子最好躺在溫暖的陽光下曬太陽。小人偶爾可能發善心，但是很難立地成佛；君子偶爾也會犯錯誤，但是肯定知錯便改。小人若有能則效秦檜和申，必定禍亂社稷；君子若無才則學伯夷叔齊，不至危害江山。

　　少一些小人吧，因為小人至死都在追名逐利，多了小人，世界就別想安寧！

　　多一些君子吧，因為君子到老不忘養德修身，少了君子，人類就不會太平！

　　尋找君子的足跡作文 36

　　今天，我和爸爸媽媽一起去鄉下奶奶家。剛進家門就聞到一股清香，沁人心脾。我趕忙跑去小池塘邊，只見荷葉挨挨擠擠的，布滿了整個小池塘，幾乎看不到水面了。再仔細一看，荷葉上還滾動著小露珠，亮晶晶的，像一顆顆小小的寶石，又似一個個調皮的娃娃，在荷葉上嬉戲玩耍。荷葉的顏色并不一樣，有的是深綠色的，有的是翠綠色的，還有的是淡綠色的。荷葉的姿態也各不相同，有的還沒有展開，卷在一起，像一葉扁舟，有的半展開來，像一頂頂小帽子，有的全展開了，像一把把大傘。

　　在這滿池的`荷葉之間冒出了許多荷花，顏色不一，潔白的如玉，粉紅的似霞，大紅的如火，真是“恰似漢殿三千女，半是濃妝半淡妝”。我湊近一朵正盛開的紅荷花，才發現每片花瓣的色彩是從深到淺的，花瓣尖是深色的，越往下越淺，好似美術課上學習的漸變，又似媽媽那件美麗的連衣裙。

　　這么多的荷花，有的已經盛開了，露出了里面那嫩黃色的蓮蓬。瞧，那一根根黃色的花蕊似一群孩子手拉手，圍著蓮蓬在翩翩起舞呢！那一片片花瓣就像一條條小船兒，又像一雙雙小手護著中間的娃娃———————蓮蓬。有的似含羞的姑娘才展開幾片花瓣，羞羞答答。有的還是花骨朵，它們有的呈紫紅色，有的還是綠色。你看，那兩個花骨朵竟然長在一根花柄上，像一對雙胞胎姐妹在竊竊私語。再看那兩個花苞緊緊挨在一起，像一對形影不離的好朋友。

　　荷花香遠益清，引來了小蜻蜓，他把這兒當成了停機場，正如詩人崔復初所寫：蜻蜓立在荷花上，受用香風不肯飛。一群小魚也游過來了，繞著荷花捉迷藏呢！我多么希望也能變成他們中的一員，每天在荷花下乘涼、嬉戲……

　　看著這一池荷花，我仿佛看到：秋天到了，人們在摘蓮子、踩藕，一節節藕白纖纖的，一粒粒蓮子青的的的，人們的臉上笑盈盈的……

　　宋周敦頤愛荷花，稱贊它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。我也愛荷花，愛這花中之君子。

　　尋找君子的足跡作文 37

　　君子，在我眼中不僅僅是男人的專利，女性達到標準，也可也稱為君子。君子，是多方面的，平時他們不顯高山，不顯露水，深深的藏在底下，離我們遠遠的，當名利雙收時，你會發現，他們消失得無影無蹤，想幫一把，拉一把，都無法尋找，當挫折困境時，你又發現他們不知從哪里站到身邊，他們安慰你，鼓勵你，為你出謀畫策，為你摭風擋雨，真是任勞任怨。君子，坦蕩蕩，做對了，他們會支持你。當忘開時，他們給你一盆冷水，讓你清醒與理智，讓你克制與冷靜，做錯了，他們毫不留情的指出你錯在哪里。退縮時，他們會給你一盆大火，讓你點燃心中的激情，讓你溫暖給你動，讓你站直與抬頭。君子，有如清澈的泉水，可以看到游動的魚兒，飄動著的青草。

　　君子，有如深的夜空，可以看到朦朧的光，移動的.彩。君子，有如生長的春季，可以看到融化的水，動人的綠。君子常是非禮勿言，守口如瓶，不說空話，不講不實在的話，但是在該說的時候也必定會說，因為應說而不說，有失于人；不應說而說，則是失言，做一個君子，必須以不失人與不失言，君子所說的話，都是慈悲的話，有意義的話，正義的話，所以君子不使用語言，說話必定有理。

　　君子相當愛惜自己的名譽，對自己的欲望有所節制，不會貪取忘求不屬于自己的東西，不會以求的利忘想獲利，更不會落井下石，謀求私人利益，取強奪，一個君子假如有所求，一定是為了國家，為了社會，為了正義，必定是為民求利，代眾生而求。君子不虛行，行必有正，如果是一個君子，他一言一行，都不會隨便，凡事都要經過再三考慮，會不會傷害到別人。我心目中的君子，形象永遠站立而不倒，他是時代的象征，民族的靈魂，國家的棟梁，人們心中的英雄，我向往君子，我愛君子。作為女生不要讓別人小看噢。

　　尋找君子的足跡作文 38

　　君子蘭，屬石蒜科，多年生草本，春天開花。然而，不知何故，我家栽培幾年的君子蘭，從未開過花。

　　君子蘭既怕寒冷，又忌曝曬。幾年來，冬夏季節，為防寒避暑，從室內到陽臺，搬出搬進，夠麻煩的了。尤其是它一直不開花，我也就失去了信心，任其自然。每周僅僅澆一次水，并不怎么關心它，對它不抱多大希望。對于主人的冷落，它似乎并不在意，依然頑強生長。幾片老葉枯萎了，我用剪刀攔腰剪去褐色的枯葉，毫不痛惜。

　　春節前后兩個多月，家中無人。怕給別人帶來麻煩，不想請人來澆花，送人又拿不出手，就往花盆里一次澆足水，將花盆放在一個裝滿水的破璃罐頭瓶上，聽天由命，讓它自生自滅。

　　三月下旬，回家一看，屋內到處都是灰塵，一片孤寂。昏暗的燈光，悶熱的房間，仿佛壓得人喘不過氣來，心里感到沉悶、煩躁、抑郁。我立即動手抹桌擦地，打掃衛生，一直忙碌到深夜。帶著一身臭汗，我疲憊地坐在沙發上休息，偶爾抬頭向窗臺望去，突然驚喜地發現那株被我遺棄的君子蘭，依然倔強地挺立在干燥的花盆里，忍耐著干旱、孤獨。6片綠葉分成兩列，左右各半，像窮困人家的少女，婷婷玉立，不折不撓，茁壯成長。面對生機煥發的君子蘭，我驚嘆不已：“君子蘭的生命力實在是太強了！”

　　從此，我倍加珍惜這株日日夜夜陪伴我的君子蘭。讀書寫作之余，我總要站在窗臺前，欣賞那幾片瑩潔可愛的綠葉，在春日陽光下熠熠閃爍。兩列綠葉中間，一株嫩稚堅挺的尖芽飽孕著青春豐潤的生命力，歡欣地綻開了笑靨，迎接終于到來的春天。

　　每次佇立窗前，對花沉思，我總感到神游于清純幽勝之境，心中涌動起一股勃勃生機。每有邪思雜念，煩躁不安，看到此花則面紅耳赤，自覺慚愧。

　　有人介紹，用芝麻做肥料，可以使多年不開花的.君子蘭開花吐艷，我想不妨試試。但無論能否開花，我還是要由衷贊美君子蘭，贊美它那種正直樸實、堅強不屈、積極上進的精神。在它身上，仿佛有一種把衰退的熱情重新點燃的能量，給人以希望和信心。

　　尋找君子的足跡作文 39

　　這顆君子蘭漂亮嗎？這顆花是去年我從路邊撿來的。

　　學會在垃圾堆旁撿東西、在商場里淘衣服，還是跟三毛學會的。三毛在文章里寫到，經常到大漠里撿回一些她自己認為的寶貝。把沙漠里的家裝扮的非常美麗。

　　我也是，當時這顆花是人家扔了不要的，在花壇里撿到的時候葉子很少，也很小。幸虧我知道這是顆有觀賞價值的花卉，于是撿了回來。經過我細心的栽培和料理，現在它在陽臺上開得美滋滋的，在沖我笑呢！

　　君子蘭是一種高品味的名貴花卉。其拉丁文名字含有富貴、高尚、美好、壯麗的意思。

　　我國《辭源》稱“有才徳的人為君子”。君子蘭的命名，喻其有著人的君子般的品格和風采。君子蘭的價值，是指人的需要與君子蘭的屬性之間的關系，即君子蘭能夠滿足人們美化居室、陶冶情操、凈化空氣、增進健康等多方面的需要，使你的居室盡現雍容華貴的氣派，為豐富和調劑人們的生活增添光彩和魅力。

　　我第一次親手養育的君子蘭開花了，算是給了我一個很大的面子。花朵碩大艷麗，我非常喜歡。

　　說到撿東西，我還在垃圾桶旁撿回過別人丟棄的漂亮的果籃、花籃。我把它們洗刷干凈了，裝滿了花束，有誰說不是一道美麗的風景呢？這叫巧手有慧心。

　　幾天前，我還撿了一顆高大的刺梅，或許人家嫌她太大了，放在家里嫌礙事吧，于是丟棄了。而我剛好想買顆高大的`植物花卉，這不，種到花盆里，看著也不錯啊……

　　有些東西對有的人來說可能是垃圾，其實不然。像這顆君子蘭，不是開得很開心嗎？一件物品，只有懂得欣賞它的人，才可以體現出它所擁有的價值。就像人，只有彼此互相欣賞，才可以體現出人與人之間的友情和關愛，體現出人與人的內心世界的精彩。

　　生活就是在于你有沒有一雙隨時發現美的眼睛。而你，找到生活中那個真正欣賞你的人了嗎？

　　尋找君子的足跡作文 40

　　朱紅的游魚和著碧透的荷葉，將一池潭水映襯得越發清澈碧透是跳動的水汽和著眩目的日光，映襯出七彩的霓虹；是變幻的浮云和著彤彤的旭日，生成了輕裊斑斕的朝霞。自然用他的生花妙筆，擇就了一幅幅清麗雋永的圖畫透灑出一股“和”的氣息。

　　然，游魚有其朱紅，荷葉有其碧透，和中也各顯獨特，此之謂“不同”，水汽和日光也是一樣。

　　人又何嘗不是如此？

　　《論語·子路》中說“君子和而不同”，不僅要與別人和諧相處，自己也要有不同于別人的獨特風格，如關羽的忠義，阿q的“樂觀”，魯濱遜的`堅強……

　　他說；“凌晨四點鐘，發現海棠花未眠。”這樣一位書寫著簡單，雋秀的作家初時并不為人所歡迎。多少人說他的文章空洞無文，甚至他的導師要他“不要再寫這種三歲小孩子的玩意”，對此，他都一笑泯之。終于，他的散文集《花未眠》轟動了世界。他就是日本作家川端康成。

　　那一句淺淺的清香，感動了多少心靈。保存心中的那份“不同”，讓我們的生命有如“花”“未眠”。

　　再說“翠翠、天寶和儺送”，那段凄美的愛情故事——天寶的守護，翠翠的等待，無不透露出這個男人縝密細膩的心思。沈從文，在那個人人埋怨的時代，他以一顆敏感的心，去擁抱那古老的邊城，他小心翼翼地保護著它不讓它受到塵世的玷污，讓心以原始的狀態存在。

　　似乎印證了他說的“我知道你會來，所以我等。只為了一場和你的不期而遇。”那個水美、山美、人美的天地真的在那個骯臟的時代與沈從文邂逅了。

　　君子善守不同，恰合乎魯迅先生的“真理在胸筆在手，無和無畏曰自由。”

　　川端康成的《花未眠》，沈從文的《邊城。魯迅的“自由，此之謂“美美與共”，然其一個執著，一個細膩，還有一個則放蕩不羈，卻共同為我們呈上了精彩紛呈的藝術盛宴，此之謂“各美其美”，這不正是“君子和而不同”？

　　只看見一條魚在荷葉間游來游去，魚兒朱紅，荷葉碧透……

　　尋找君子的足跡作文 41

　　清風拂過，柳枝輕輕飄起，發出悅耳的聲響，那是它在訴說心靈深處的聲音。

　　柳和謙謙君子們自古以來便是分不開的，或許是他們之間心意相通，君子們總喜歡在柳身上寄托自己的情感。杜牧寫過：“數樹新開翠影齊，倚風情態被春迷。”，方千也曾說：“搖曳惹風吹，臨堤軟勝絲。”久而久之，柳也染上了這群君子們的品格。

　　柳是樸實無華的，它只有一身的新綠，絕不帶有一點姹紫嫣紅，從不與桃樹杏樹爭艷，只是堅守自己的品格。這與陶淵明不勝相似。晉朝的廷內，每一位大臣都深陷功名利祿中無法自拔之時，陶淵明毅然選擇棄官歸田，過著樸素生活，與世無爭，令人好生佩服。

　　柳的樹干從來不會彎曲，他是耿直、有氣節的。從不輕言低頭，寧折不屈。文天祥便會浮現在腦海。他早年刻苦學習，步入仕途，一生都致力于抗金斗爭之中。被俘之時，毫無半點畏懼，奈敵軍將領如何都降他不得。他留下《過零丁洋》，英勇就義。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”便是他一生的真實寫照。

　　和其他樹不同，柳的枝是彎曲的。其他樹的.枝總是競相攀比地生長，早已忘卻自己的根，令人心生怒火。柳則顯得謙遜得多。它的枝葉或許也會長得很高，但它們終究會低下自己的頭，垂向自己的根，令人稱贊。宋江的形象躍然紙上。他功勞雖大，卻始終將頭領之位讓與他人，一再推辭，令人心生敬佩。

　　柳并不是只有硬漢一面，正如君子們一樣，它也有自己的柔情。

　　其實柳也有自己內心柔軟的一面，恰似對待愛情的君子們身上的依依情意，流露出的難舍難分。一位位君子們為了屬于自己的愛情，茶飯不思，最終與心上人終成眷屬。這一段段故事也都流傳出了后世的一段段佳話。

　　柳的一腔君子情懷，怎奈無人理解。

　　在吹著微風的夜晚，我站在柳的身旁，獨自傾聽著它內心的真實的聲音……

　　尋找君子的足跡作文 42

　　現在回望我這一年走來，也算經歷了風風雨雨，高一上學期確實倍感壓力，因為剛進高中一切都充滿了新鮮，舉目四望，似乎是四面書墻高筑，大家都沉溺在自己的的小世界里，望著他們有動力也有壓力。

　　高一上學期的期末考試怕是最糟糕的一次了，似是自己有些輕狂有些怠慢了。在失敗中成長，在挫折中成長也必是一種幸福吧，所以會理所當然的敬畏身邊不斷努力不斷向前的人們。

　　進入高一下學期，情況似有好轉，倒像是有了些小成就的人，評上了三好學生，也拿了一次獎學金，但總是有讓人遺憾的事情，我的英語竟從初中的不錯變成我現在跨不過去的坎，看著讓我有些頭大的長篇英語閱讀，人生苦事之一怕也莫過于此，有些想要改變。聽了老師說的，可以先開始從感興趣的地方入手，不需太難，也建議我們一學期就反反復復地聽幾個片段。我倒是有些好奇了，一個暑假下來，空一個星期的時間，似是享受般看原聲電影，原聲的電視劇，有時也會瞄瞄電視劇的劇本，也買下原著想要看看。

　　不得不說，我不敢肯定這些對我會有幫助，但是最值得肯定的是，興趣是學習的.一切來源，我開始又有些喜歡英語了，開始堅持一次性把那些長篇閱讀做下來，單選不懂得會去查字典，會開始有些積極回答老師的問題，有那樣一小點的進步也算是我的成就感的來源之一吧。

　　不斷努力，不斷奮斗，不斷進取，有時候，也許就會發現，有的事情沒有那樣遙不可及的高度，有的事情想做便努力去做了，不做便永遠沒有結果。有的事情做了即便沒有結果，亦覺無悔。

　　我們正年輕，不興后悔與迷茫。

　　我覺得上了高中，我學到的最多的不是做了什么，而是如何去做什么，怎樣去做什么，無關乎成績，而是有點懂得了用一種積極昂揚的，努力進取的態度，去面對我們所未知的。

　　尋找君子的足跡作文 43

　　我們全家都喜歡花草，可就是不會飼養，每次買來的植物不是中途夭折，就是突然枯萎。

　　去年春節，阿姨送給我們家一盆君子蘭，說這種植物很容易養活。于是我們就把它擺放在陽臺上，家里因為有了這位特殊的客人，增添了不少生趣。每隔一個星期，我便小心翼翼地給它澆水，讓它盡情地享受陽光的溫暖。君子蘭的葉子硬朗挺拔，舒展大方，給人一種蓬勃向上的感覺。葉子綠油油的，又寬又長，兩邊對稱著向上生長。每片葉子上的葉脈很多，它們整齊地排列著，看上去就像一片小竹林一排排站立著，精神抖擻。

　　一天，老爸帶領我慢慢走向陽臺，邊走邊神神秘秘地說：“陽臺上有新事件。”我一聽，心里一個咯噔：“不會是君子蘭有什么不測吧，這個不給面子的家伙……”我顧不上多想，一個健步沖向陽臺，一眼就瞥見君子蘭安然無恙，我頓時松了一口氣，該不是它的根有什么問題吧。爸爸疾步趕來，氣喘吁吁地說：“君子蘭長花苞了！”“是嗎？太好了！”我興奮地看著君子蘭，果然，只見碧玉似的的花柱頂上有一個綠色的小花苞，此刻，這小家伙正安穩地躺在上面睡大覺呢！

　　隨后的日子，我時刻關注花苞的成長，花柱一天天長高，花苞一天天長大，我也是欣喜無比。前幾天忙著上英語課，所以有點怠慢了君子蘭。今天，我再次跑向陽臺。哇，那花苞里竟然已經長出了三朵花兒，其中一朵還是花骨朵，害羞地低著頭。另外兩朵花兒都已綻放，它們展開五、六片橢圓形的花瓣，就像兩把小黃傘。花的上部分是桔紅色，下面是純黃色，每朵花就像小孩子吹的喇叭一樣，極了！中心是長短不等的細長的花絲美麗，每根花絲的頂端都是黃黃的花蕊，花蕊很奇特，像大米粒似的由黃色的花粉覆蓋著，橫躺著，由一根根細長的.、白色的細絲支撐著，好像在和花瓣爭個高低。君子蘭不時散發出沁人心脾的清香。

　　今天的陽臺已經成了我們家的花園，四季飄香，但君子蘭仍是我的最愛。我愛我家的君子蘭！

　　尋找君子的足跡作文 44

　　它仍然靜靜地站在角落里。它的正直和毅力可能會讓我受益終生.

　　那是一個美麗的早晨，父親讓我買一壺君子蘭。順利買了一壺君子蘭。一開始我以為是正常的，但是當我把它放在其他花中間的時候，我發現就不一樣了：其他的花都很美很亮，散發著濃濃的淡淡的香味，但是只有君子蘭的葉子最多，花最少，香味最少。硬朗的葉子從莖的基部斜向上伸展，不彎腰，只有一朵花。我仔細觀察到硬朗的葉子從莖的底部斜向上伸展，沒有彎腰或彎腰。父親告訴我：“君子蘭是一種很受歡迎的花。其他大部分的花都是因為它們艷麗的花朵或者香氣而吸引人們的注意力，但是君子蘭以其美麗的葉子、花朵和果實而聞名。當我看著它的時候，我不禁想起了一件事。——

　　記得三四年級的時候，我的同桌是一個長相平平的中國領隊。每天下課，地方都擠滿了人。記得上節課，很多沒背完書的人來求組長讓他們直接過去。我看到他撇著嘴，他很認真的說：“沒有！”學生們不停地求他，有的甚至哭了！哭著求他。但他還是不變臉。我看到一個同學眼珠子一轉，好像在想什么。這時我看到他慢慢拿出一張10塊錢的人民幣，說：“你讓我過，我就把這錢給你，以后一定讓你再背一遍，好嗎？這時，我看到其他同學也拿出食物來討好他。但他不屑一顧，堅定地搖搖頭。那些人見軟度不好，就威脅他：“你不讓我們過去，你就永遠和你作對！”他很生氣，說：“你對了，就對了。加油！你背不好，還威脅我！那就看誰笑到最后了！“那些不勞而獲的人感到沮喪。他堅定的.眼神我至今忘不了，他義正言辭至今影響我……現在想想，才發現：他不就是喜歡君子蘭嗎？

　　君子蘭象征著正直和堅韌的精神，不愧為花中“君子”！而在我們的生活中，難道沒有這樣的人嗎？

　　它仍然靜靜地站在那個角落里。科巴那瓦的小花和唯一的綠葉總是教會我生活的真諦。它平凡的姿態在這個時候已經變得不再平凡。我已經看了很久了，看著它.

　　尋找君子的足跡作文 45

　　“天行健，君子以自強不息。”君子之所以稱之為君子，是因為他有著自強不息的精神與信念，有著這中華民族生生不息的精神源泉。

　　那么，自強不息又該如何去做呢？

　　自強不息，需要自我的肯定。自我的肯定，說白了就是自信。只有自信才能自強。索拉利奧是一個流浪街頭的吉普賽修補匠，每天早上起床的第一件事就是大聲地對自己說，“你一定能成為一個像安東尼奧那樣偉大的'畫家”。然后，他便帶著滿滿的激情和自信投入繪畫中，終于在十年后成為了一個超過安東尼奧的偉大畫家。

　　自強不息，需要刻苦的努力。《國王的演講》是一部享譽全球的電影。電影中一個從小口吃的國王以永不放棄的精神，刻苦認真的努力，將口吃的問題糾正，最終在英國大戰即將到來之時，成功地發表鼓舞人心的演講。國王通過刻苦努力最終成功了。我們不也應該通過刻苦的努力實現自強不息嗎？

　　自強不息，需要堅定的意志。“懸梁刺股”是中國古代學子奮斗的典型案例。東漢時候，孫敬因不滿家人對他的歧視，發奮讀書，廢寢忘食。為了避免打盹，他將頭發懸在房梁上，頭一低便將頭皮扯痛，讓他清醒繼續讀書。戰國時期，蘇秦為了不讓自己學習時打瞌睡，用錐子扎自己的大腿，讓自己清醒。

　　這兩個事例讓人印象深刻。兩個主人公該需要多大的意志啊！我們也許做不到“懸梁刺股”，但我們可以有堅強的意志。歷史上那些自強不息的偉人，無不擁有著異于常人的堅定意志，而那些意志軟弱之人，只能半途而廢，癱倒在人生的路途上，又何來“自強不息”一說呢？

　　“自強不息”是我國傳統文化的精髓，是中華民族傳承不息的秘秘訣。古往今來，自強不息的事例比比皆是，他們都是我們學習的榜樣。

　　當我們有了自我的肯定、刻苦的人生、堅定的意志，我們便能自強不息，讓人生綻放光彩！

　　尋找君子的足跡作文 46

　　“當教士把鍍金的受難十字架送到他的唇邊，讓他吻上面的基督時，他做了一個嚇人的動作，想把它抓過來，而這最后的努力耗盡了他的生命”。葛朗臺被金錢役使的守財奴形象深入人心，讓人警醒。

　　財奴、網癮患者、追求聲望者、沉迷權力者在物欲橫流的歲月比比皆是。蘇軾說，“君子寓意于物，不可留意于物”，也就是說，君子可以寄托、鐘情某物，也可以駕馭外物，但不可成為外物的奴隸。

　　塵世生活中，難逃物欲驅使的人實在太多：手機控，甘愿被網絡綁架，自得其樂；逐利者，甘愿被金錢所虜，自甘墮落；嗜權者，甘愿被權力操控，自毀前程。這些都如一道道枷鎖，讓欲望中人迷失方向，讓賢者喪失本心。然而，莊子“笑辭千金之重利、卿相之尊位，寧游戲于污瀆之中以自快”，難道沒有給權力和利益的'追逐者當頭一棒？

　　其實，無情欲嗜好，不成心體。然而，不役于物并不是不可役物。

　　《勸學》中“君子生非異也，善假于物也”就深諳此理。能利用萬物，又不受它控制，古藏坐擁者馬未都就有這樣的境界。在喧囂社會，馬未都能帶著虔誠的心態收藏古物，在把玩、欣賞和摩挲之中感受和體味古物深厚的歷史文化，真正實現“以我轉物”的高超境界。他能深刻感悟莊子倡導的對“物役”“物累”的超越，確實難得可貴！試問，在利益至上的現代社會，又有多少人能擺脫外物的控制，掙脫誘惑和欲望的枷鎖，堅守生命的本真？

　　“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”滿足果腹之欲，不被豺狼所噬，追求生存確是人之本能，所以要使物役物，要努力奮斗，要實現自我價值。但從不同的視角來看，古人要教誨我們的除了使物尋求基本的生存之道外，還應知生存的價值和意義。人生存在無限可能，無數誘惑，要冷靜自制并不容易。把“使物”和“為物使”的尺度把握在自己心中，超然物外是一種人生態度，更是一種人生境界。

　　梭羅摒棄名利誘惑，覓得一方不受外物困擾之地，也許我們也能用我們的信念在淡泊名利之處尋得一份寧靜，做生活的智者。

　　尋找君子的足跡作文 47

　　水，清澈空明，濯山川之面目，卻又能將山川的面目照映得格外清麗。任何污濁在這片明凈的水里都將無處遁隱，最終都會被那澄澈的水洗滌干凈。水，是世間萬相的鏡子：白云將影子投向水面，蔚藍;青山將影子投向水面，墨綠。這里沒有污濁，有的只是水的那份靈動，那份秀氣。“君子似水”，君子是這個社會的水，是社會的鏡子，是社會的良知。君子是社會道德的楷模，知道何者可為，何者不可為。世間的一切污濁都不能將他浸染，世間的一切丑惡美好，他都看在眼里，刻在心中。一塵不染，如初生的稚子，如孔明的水。

　　水，無形無相，但也千形萬相。我們將其放進什么容器中，它就成什么形狀，沉默寡言，淡定從容且自持，從不辯解也從不掙扎，隨川而行，遇阻而止。它存在一切事物中，它又到處流浪漂泊，四海為家。大海里有它明凈的笑容，山谷溪澗間有它低吟的淺唱，空中有它飄逸的'身姿……君子隨遇而安，又何嘗不是如此呢?外表儒雅，行為瀟灑，內心寬宏。君子如水，心念潤物無聲，默默地無私的奉獻，卻已悄然改變你的一生。安靜從容而大氣，君子與誰都不爭，故天下莫能與之爭。大敵當前也閑情如常，泰山崩于前而面不改色，他只是從容地后退，優雅地保持距離，文質彬彬，如高人隱士。

　　水是溫柔的，但它也是剛強的，尖銳的。春雨瀝瀝，喚醒大地。迷蒙的細雨，一如少女眼中那多情的眸子，等待著陌家少年緩緩向她走去，笑靨如花。狂風密吼，但鏗鏘有力，落地有聲，四濺的水花敲擊著那麻木的沉睡的靈魂，滴水穿石，水的溫柔是世上最鋒利的武器，不經意間，已是見血封喉，一如君子，君子溫柔儒雅，和而不同，但他也有自己的人格和原則、自尊與傲然。他也是剛強的，路見不平，他挺身而出，祖國有難，他奮然前行，激昂大義，蹈死不顧，有所為也有所不為。

　　君子似水，水如君子，多好!從容是外放的風骨，清明是內斂的精魂。愿君如水，一切都無法將你詆毀!

　　尋找君子的足跡作文 48

　　“君子需慎獨。”千百年來風雅儒士修身克己的標準被《大學》中的五個字說得分明。在今天，“無人”值守的公共設施與服務悄然興起時，慎獨更應成為我們心中維護道德的律尺。于無人處，需慎獨，縱使經歷時光萬千遍的磨洗，也不掩其長存的關輝。

　　所謂“君子慎獨處”是指人們在獨處時，也要使自己的行為與在人前一般無二。而面對無人售貨機時，慎獨則讓無人、有人在你的眼中不再有區別。磊落君子，不貪不義之財，慎獨應成為我們心中邪念的封鎖線，慎獨使自律不再局限在人前。于無人處易生貪念，因而，在無人處需自律，更需慎獨。

　　君子慎獨是儒士正其心、誠其意的要求，更應成為我們現代人修養身心的準則。因為人們總是容易在無人處卸下心中的規矩，想偶爾放松自己一下，就連圣人有時亦難豁免。但“圣人之所以為圣”，而出常人遠矣，只因他們能堅守自己心中的道德。孔子的弟子顏回于無人處，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”如此慎獨，故世代為人傳頌。無人之處，沒有了他人的監督，懶散易侵入你的心田，因而于無人處，需慎獨，才能如顏回一般，走出自己的道路。

　　康德有言：“這世上最能讓人保持敬畏的東西，一是我頭頂的天空，一是我內心的道德律。”自然，敬畏道德也不能因為在人前和人后時有所差別。當你走進無人銀行柜員機旁，搭上無人售票公交車時，自覺遵守道德和規則，你亦做到了于無人處的慎獨。故慎獨這種個人修養方法不僅有益于自身，更是維系道德準則的利器。于無人處，需慎獨，才能更好遵守道德，為和諧社會構建盡一份力。

　　在社會發展過程中，烏托邦、理想國的`美好藍圖指引著無數探索者前進。其中，共和與共產的思想需要的品質——慎獨，閃爍著獨有的光芒。慎獨提高著人們的自覺性，慎獨促進道德網的編織。于無人處慎獨，也可成為社會大車進步下的滾滾車輪。

　　于無人處，需慎獨。堅守心中的道德律，方可展望蔚藍的明天。

　　尋找君子的足跡作文 49

　　在我眼里，君子是品德高尚的人，是有尊嚴的人，是能屈能伸的人。

　　君子，是品德高尚的人。在每個人的眼中，對君子的理解都有所不同。周敦頤在《愛蓮說》中認為蓮是君子，因其“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”。我眼中的君子，當然與周敦頤不同了。

　　我眼中的君子，是有尊嚴的人。有尊嚴的人，一定是一個成功的人。因為他能夠在任何困境面前，保持屬于他自己的人格，值得我們敬佩。假使他沒有這樣做，那么他的文學才能再好，人們也不會欽佩他的人格，甚至還會讓別人唾罵。

　　我眼中的.君子，是一個能屈能伸的人。能屈能伸，是一個能成就大事業的人所具有的品質，是正確處理某先事情的人所具有方法。能屈能伸的人物代表，莫過于韓信了。韓信早年忍受了跨下之褥，后來才發奮成為一名大將。或許有人認為，韓信這樣做，喪失了他的尊嚴，然而，正是他的能屈能伸，才使他成為大將。如果沒有忍下跨著急褥，那么韓信可能就會和那個人打架，也許歷史上就不會記載有韓信這個人了。

　　我眼中的君子，是寬容的人。古人云：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”寬容是中華民族的美德之一，我們應有寬容之心。藺相如是一個寬容的人，廉頗是趙國有名的大將，戰功赫赫，因此他認為藺相如只是一個只會說的人，卻得到高位十分不滿，因此他揚言要和藺相如過不去，而藺相如看到廉頗后卻躲避他，他的仆人不明白，藺相如卻說：“別國害怕廉頗而不攻打趙國，我們應團結起來。”廉頗聽后，向藺相如負荊請罪，最終和好了。正是藺相如的寬容，使趙國免于內訌而使國力衰退。法國的浪漫主義作家雨果正是有一顆寬容之心，才使他與巴爾扎克成為好朋友，成就一段友誼。

　　我眼中的君子，是有尊嚴的能屈能伸的，寬容的人。正是他們的這些品質，讓人們欽佩，也讓人們動容。能成就大事者，必定是這樣的人。他們所散發出的光彩，讓他們在歷史的長流中被銘記，也讓我們在心中有他們的存在。

　　尋找君子的足跡作文 50

　　君子蘭是中國著名的花卉之一。它落落大方，古樸迷人，是周總理最喜歡的花。

　　但是你知道嗎，這種珍貴的花只是300年前生長在非洲叢林中的一種無名野花。直到19世紀初才傳入歐洲，然后傳入日本。

　　一位熱愛花如命的教授認為是“花中帥哥”，將其命名為“君子蘭”。從此，君子蘭逐漸成為國內外著名的珍貴花卉品種。君子蘭很珍貴，很珍惜，這和它美麗的花和葉子是分不開的.。比如大葉君子蘭的劍葉整齊、寬大、翠綠。一般生長三四年的大葉君子蘭，劍葉有六到八片，每片葉子的形狀都有點類似于路邊的劍麻。而葉脈清晰的君子蘭劍葉，相比劍葉挺拔粗壯，頂端有針尖的劍葉，則是美麗柔嫩，圓潤翠綠。站在花叢前，靜靜的看著這些生機勃勃的劍葉，一種清新和珍妮弗的感覺會填滿人們的心靈，振奮人們的精神。君子蘭的產地常年溫暖如春，最低氣溫10，最高氣溫22，是君子蘭生長的最佳溫度。

　　但我國一般地區四季溫差大，氣候多變，給種植和飼養造成很大困難。比如在上海：春天風大，室外君子蘭容易被風吹凍傷；夏天溫度高，一定要降溫，否則會“發高燒”；秋天，君子蘭只有在溫度不冷不熱的情況下才能順利生長。冬天，你要保持君子蘭的溫暖，不要讓它結冰。否則，一個寒冷的冬天，會讓婀娜多姿的君子蘭“芳香如玉”。

　　另一方面，要注意給君子蘭澆水施肥。比如君子蘭的“飲用水”包括以下幾種：生活用水、磁化水、雨水、井水，最低級的是沉淀了幾天的自來水。是的，君子蘭喜歡氮磷鉀鐵等綜合肥料，需要大量的肥料。施肥時，君子蘭的根不能與肥料直接接觸，否則花根可能會腐爛致死。

　　優雅美麗的君子蘭的珍貴，一部分在于品種的優良，一部分在于栽培。名種培育的君子蘭很值錢，曾經一盆珍貴的君子蘭賣到國外幾萬塊。

　　君子蘭被視為高貴高貴的象征，承載著花史上的人。難怪有這樣一首贊美君子蘭的詩：“葉寬綠，脈應分明。金盤裝紅寶石，銀核做愛。像美人迷一樣站著，像鳳凰一樣傳播。威嚴與瀟雅，報寒冬。”

　　尋找君子的足跡作文 51

　　梁上君子？你們一定很奇怪，這個字不是武俠小說里才有嗎？可是你們別太早下定論，因為近幾天我們班還真出現了幾位作壞事不留名的“好心人”。

　　被害人：我、秦文倩、王令等

　　作案人：佚名

　　作案時間：下課時

　　今天寫作業時，我有一個字寫錯了。我馬上拿起文具盒，想找粘帶，把錯字粘掉。可我發現，文具盒里沒有。可能是掉地上了，我馬上找，沒有！一定是在書包里！我又把書包翻了一遍，還是沒有！會不會忘帶了？不可能！我上節課還用來著。沒有忘帶，沒有放書包里，沒有掉地上，唯一的可能是―有小偷！我一定得查出來！可現在是上課，只好把錯字化掉，等下課再說嘍！終于下課了！我正想查清楚秦文倩跑來對我說，她的粘膠也丟了，接著，幾乎我們這一組的人同時發現粘帶丟了！天吶！我們班上有粘膠大盜！我一定得查清楚！才剛剛立完志，又有同學發現丟了東西。這個大膽的'賊，竟敢再我眼皮底下做案技術之高就不用說了！看來這件事再不服氣也得就此作罷！便宜那個賊了！

　　被害人：我

　　作案人：佚名

　　作案時間：體育課時

　　今天有一節體育課，是一千米跑，我們學校操場有250米長，換算下來也就是跑4圈，跑一圈我就已經殃了，更別說跑4圈有很多女生都呆在教室里不下來，老師竟然沒有責怪！早知道我也不下來了，可是也來不及了！我急中生智，捂著肚子叫了起來，多虧我演技精湛，老師馬上中招，讓我回教室休息。回到教室，我才發現許多人都在寫作業，原來是早有預謀啊！我當然也不甘示弱，抄起文具盒，不對！應該是抄起鉛筆就奮筆急書！可是，我卻找不找筆了！我當然在書包里找啊！可還是一無所獲！應該是旁邊的人偷的，可是那麼多人該怎麼找？賊又不會那麼傻，自己投案自首！只好放過他嘍！

　　請那些“梁上君子”看到這篇文章后能主動把贓物還給失主，我便會既往不咎，否則我就要在班上散發通緝令！你們等著吧！

　　尋找君子的足跡作文 52

　　在《孟子·盡心》篇有這樣一段話：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也。仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也。得天下英才而教育之，三樂也。”這段話告訴我們，孟子所說的“君子三樂”指的是這樣的三種人生樂趣：父母都健在，兄弟也都沒有什么災病事故，從而得以躬行孝悌，這是第一樂；為人處事合乎道義，上不愧對于天，下不羞對于人，對得起自己的良心，因而獲得內心的安寧，這是第二樂；第三樂是君子傳道、育人所獲得的快樂，即能得到天下的優秀人才并對他們進行教育，從而使君子之道遍傳天下、造福社會。

　　“君子”是儒家的理想人格，孟子認為：“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。”也就是說，君子和常人根本不同的地方在于他能夠把道德良知存放在自己心里，時刻不忘，而這是常人做不到的。因此，孟子的“君子三樂”是一種較高層次的道德境界上的主體內心體驗，也就是說，這是君子才能獲得的快樂。

　　父母兄弟都健康平安、沒有事故，從而得以享受天倫之樂，這是人普遍自然的期望。這也就是“君子三樂”的第一樂。它的更深一層涵意是：躬行孝悌會給人帶來道德的'滿足和快樂。因為這是人內心道德本性的需要。

　　孟子認為：“萬物皆備于我，反身而誠，樂莫大焉。”也就是說，人天生就具備了各種道德本性，只要返回自身尋求，做到誠實無欺，就能獲得最大的快樂。因此，言行舉止能合乎自己的良心本性要求，做到問心無愧，從而獲得心靈的安寧，這便是一大快樂。這也就是君子的第二樂。

　　能得到天下英才，啟發他們的心智，解答他們心中的各種疑惑，傳授給他們知識，看到他們茁壯成長，并通過他們把真理遍傳天下，為社會所用，澤惠百姓，這對君子來說，無疑也是人生一大快樂。

　　尋找君子的足跡作文 53

　　大自然中有各式各樣的花，我欣賞過雍容華貴的牡丹，遠觀過出淤泥而不染的荷花，更親手栽過十里飄香的桂花，可我還是最喜歡爺爺家窗臺的那盆君子蘭。

　　今年元旦放假的時候，我和爸爸去爺爺家玩，我玩的很開心，卻無意間發現了窗臺上的那盆君子蘭，這時君子蘭還沒有開花，綠油油的幾片葉子，左右對稱，長相奇丑，比我喜歡的.牡丹玫瑰差遠了，于是我就悄悄的把君子蘭放在外面，打開窗戶，想凍死君子蘭，這時，我把爺爺叫過來，并叮囑爺爺說，不許把這盆花拿進來，爺爺皺著眉頭看著我，但是可能又擔心我生氣，只好無奈的從了。等到放寒假的時候，我又來到爺爺家，興致勃勃的看君子蘭到底死沒死，可讓人意外的是，君子蘭還是非常茂盛，不僅如此，還長出了一支花箭，上面有七八個含苞待放的花骨朵兒。我很生氣地跺著腳，大聲嚷道：“爺爺，我不是讓你別拿進來嗎？真是的!”爺爺語重心長的說：“我可沒有把它拿進來，君子蘭它從不與百花爭春，也從不開花即逝，在三九寒冬，堅韌不拔，頂住狂風暴雨，依然美麗綻放，這就是高品格的君子蘭。”聽到這兒，我仔細端詳起了那盆君子蘭，發現它并沒有想象中的那么丑，它的葉子嫩綠嫩綠的，像苗條的淑女一樣，在這些“淑女”的簇擁下，盛開著一朵朵美麗的“小公主”。你看，這些花有的含苞待放，有的卻含香怒放著，在微風的吹拂下，她們翩翩起舞，在陽光的照耀下，它們閃閃發光，風輕輕地吹動它們，而他們也很配合，迎風搖曳，他們有著甜甜的暗香，聞了讓人心曠神怡。

　　的確，在生活中也會有很多坎坷和挫折，我們唯有像君子蘭一樣堅韌不拔，傲然綻放，這樣才能展現生命的風采，體現生命的價值。

　　謝謝你，爺爺，讓我看到了君子蘭的美；

　　謝謝你，給予我堅強意志的你—君子蘭。

　　尋找君子的足跡作文 54

　　盤根錯節的古松，虬髯扎根與蕭瑟的秋風。羈傲的松，連盤陀的傲石都不再貪慕桀紂的權，連菘藍都不再計較妍媸，連悾悾的山谷都不再低吟默嘆。漁夫莞爾：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”我亦望見高山流水，文士舉目松針，倚松聽語。

　　我是畫中的小童，那文士正小憩松下。已是秋日，渾濁的霧峰迷茫了高山勁石，嶙峋的松干攀援著，曲折兀傲。我霎時只覺此松形狀突兀，不比青竹的高風亮節，不比寒梅的孤芳自賞，只堪比不卑不亢的淤泥之蓮。不！松，連淤泥也不曾屑于沾染，如此凈徹，不慕柔水，不戀皓月，不盡長存！

　　那文士似正儼然而坐，卻閑然自得，不失君風。衣衫襤褸，解衣寬帶。那草屢薄鞋，被細細碎碎的塵埃磨得斑駁。依托于勁朗的`松根，不見弱勢的須毛。我臨于暮靄之中，只見一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。問于騷客，往往而是“月寒秋竹冷，風切夜窗聲。”

　　文士雙目緊閉，雖不見雙瞳，我悻悻而猜，莫不知全是這絕壁，這古松。文士雙唇釋然，胸心愉悅，飄渺中臨萬頃之茫然，馮虛御風，遺世獨立。

　　風卻了，蒼然暮色，簫聲四起；云淡了，月明天高，明星熒熒。

　　烏鳥息了夢魘，清流淡定如神。我只聽得暮夜的沉，行云的鈍。仿佛天地冥合，大地初成。文士心凝形釋，已傾身不知降身于何處。我獨立，四望如一，心中似乎也釋然不少。山的盡頭遠不及于此，水的源流不知是否天上銀河直下。文士的君風是來自山間，來自古松，還是暢然的胸懷。那么，我追尋的，飄向何處？

　　文士莞爾：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”我隨步而至，文士臥步聽松。習習的秋聲，還在肆虐地奔馳，一點兒不凄清，一點兒不文弱。我隨性而談，問于文士：“此西風何以如此蒼勁？”文士指于松——君子之風，勁于蒼松。

　　尋找君子的足跡作文 55

　　“君子之交如水輕”一直被視為處世哲學，也是交友的理想境界。我記得以前看過另一個關于這個句子的故事。唐朝貞觀年間，薛仁貴在功成名就之前，總是有幾個王姓的人在他貧困的時候幫助他。從此以后，薛仁貴變得更加聰明，更加有價值。文武大臣們紛紛到薛仁貴家中送禮，但薛仁貴拒絕了。但他只收到了王家夫婦送來的兩罐清水，他激動地說，我遇到困難的時候，我只有在他們兩個的幫助下才能度過這一天。現在我不喝酒，也不收禮物，但我只想喝干凈的水。因為我是清純潔白的，他們并不富有，而送清水是他們的美麗，這叫做“君子之交淡如水”。從此以后，薛仁貴與王的妻子關系一直很好，“君子之交淡如水”也流傳下來。

　　在我看來，在不同的時代，有不同的相處哲學。

　　友誼是完美而脆弱的。它最致命的弱點是金錢和利益。他們可以建造一座橋，也可以毫不費力地摧毀一座橋。有時友誼似乎是那么強烈;但有時，似乎，它是如此破碎的手指。

　　在社會上，兄弟姐妹之間的友誼可以分為許多不同的性質。有商業的兄弟姐妹，合作的兄弟姐妹，相互依賴的兄弟姐妹，實質性的樂于助人的兄弟姐妹，以及僅限于精神和精神交流的`兄弟姐妹。在社會上，有那么多兄弟姐妹對應的關系。它取決于我們的內心，如何分辨、衡量和選擇。在每一次的相遇與相處中，彼此的付出，無論在各個方面，在我們每個人的心中，我們每個人都有一個天秤座在哪里，是傾斜的，是平衡的，他們的心是清澈的。

　　“君子之友如水輕”是最好和最高的境界。它就像一杯清水，冷熱適中，可以緩沖溫度。既不冷也不熱。這是最舒服的飲料。友情不同于親情。友誼不能像親情一樣。任何事情、任何話都可以隨自己的氣質而動，不考慮對方的心理反應和承受能力，也不像親情那樣牢固、堅韌。

　　友誼，可以隨著時間的流逝，彼此之間真誠的付出，感情逐漸升華。

　　尋找君子的足跡作文 56

　　“常綠斗嚴寒，含笑度盛夏；花中真君子，風姿寄高雅。”世界上的花草種類繁多，各有優點與姿態，可我，獨愛君子蘭，愛它的嚴寒常綠，風姿高雅和謙謙君子風度。

　　家中養過一盆君子蘭，擺放在客廳茶幾的桌角。盡管是個最不起眼的角落，可它舒展的枝葉，青翠的色澤以及渾身上下散發出那種飄然欲仙、俯視眾生的獨特氣質立即吸引了眾人的注意力。爸爸說，君子蘭的花朵就像是孔雀尾巴上的“眼睛”，艷麗炫爛，是整株君子蘭的點睛之筆。只可惜君子蘭與時并沒有開花，從未見過君子蘭花朵的我，便天天期待著君子蘭花朵的開放。我每天放學回到家，第一件事就是去觀察君子蘭的長勢，如果它長出了一片綠葉或是突起了一塊枝干，我就會莫名的開心，覺得這是要開花的征兆。可每次我的希望都會落空，等待了大半年，君子蘭依就“我行我素”連個花苞都沒長。

　　我有些生氣，覺得君子蘭太過于傲慢。有人天天去關注它，希望它綻放一次花朵也不予理睬。從那以后，我便很少再去關注君子蘭了，爸爸笑話我說“連個君子蘭開花都等不了”。可時間太久了，君子蘭還是沒有一點動靜，連爸爸也捺不住性子開始有點著急了，索性也對它不他希望了。

　　角落里的君子蘭便少人關注、少人理睬，獨自靜靜地生長著，甚至乎被大家遺忘了。突然有一天，我剛踏進家門，就嗅到了空氣中多了某些沁人的清甜，我循著花香尋找，突然發現君子蘭開花了。君子蘭的花朵修長，花瓣柔順，暖暖的`橘紅色使空氣都溫和起來，它的花朵朝上開放著，像是一昂視天際的詩人。相比于之前，多了艷麗，也多了幾分高雅與清冷。

　　剎那間，我明白了君子蘭的態度：一身傲骨只為活出自己的精彩。

　　我嘆服著君子蘭，也羨慕起君子蘭的生活態度，不看他人的臉色，不受他人影響，只靜靜按照自己的步伐，生長開花，活出自己的色彩。恍惚間明白，我也要像君子蘭那般生活，一身傲骨，凌然正氣，高于凡物之上，活出自己，默默地為自己精彩。

　　尋找君子的足跡作文 57

　　打開電腦，看見網友的留言，說愿我開心每一分快樂每一秒，短短的幾個字，讓人生出莫名的欣喜。這是一句極其普通的祝福，但當這句祝福在這個早晨從遙遠的地方傳來的時候，我看見了朋友的真情與牽掛，事實上，我也一直在牽掛著，牽掛著我們涌動的思緒，牽掛著我們無悔的情誼!

　　在網絡，能夠找到一個真正的朋友，那是一種幸運，更是一種幸福!沒有朋友的生活是殘缺的，在網路上，有這樣一種朋友，她知你、懂你;欣賞你、關心你;開心時，你們可以一起歡笑;奮斗時，你們可以一起努力;累了，可以開幾句曖昧的.玩笑;傷了，可以敲幾句疼人的心語!這，就是網絡上的知己了!

　　說到知己，很容易讓人聯想到紅粉和藍顏，知己前面加上紅粉就成了紅顏知己，一直不太喜歡這個詞，明明很純正的友誼，因此便會無端的生出幾許曖昧，褻瀆了美好，也負累了情誼!在這點上，更喜歡古人的叫法，古人叫知音，恰如其分卻不張揚，讓人心動卻不曖昧，也許正因為如此，伯牙摔琴謝子期的故事才會傳唱至今，而那曲高山流水，才會如此的歷久不衰!

　　古人推崇的是“君子之交淡如水”，一個淡字，概括了友誼的精髓，淡淡的相惜，淡淡的相知，淡淡的相牽，淡淡的相望!如淡水一杯，平淡無奇卻余味無窮!其實，知音的最高境界就是淡，只有淡淡的友誼才會更長久。

　　曾經有一個朋友，我們是在文字里相識的，她的文筆細膩、溫順，總是在輕聲細語里昭顯出一份女性的溫柔，字里行間，卻又折射出她自己獨特的見解，我們有時候會因為對文字的不同理解而去爭論，有時候也會因為找到一首都喜歡聽的歌而去一起聆聽，我們在一起的時候，很放松，很開心。但我們遇見的時候很少，有時候甚至幾月不見，沒有約定，沒有承諾，都是不期然在網絡遇見的，遇見了，可以明顯的感覺到彼此那一份真摯的牽掛，相視一笑，一切，盡在那淡淡的欣賞里!

　　不管在網絡，還是在現實，都應該適度而止，只有讀懂一個淡字，朋友，才可君子之交。

　　尋找君子的足跡作文 58

　　我家有一盆綠油油的君子蘭，它可是爸爸兩年前從花卉市場花了五十元錢買來的呢。他一買回家就開始和媽媽一起播種，把一個小不點放在一張報紙上，然后拿來一把小刀，從樓下挖來了一些菜園土，用一個小塑料袋裝著，我找來了一個花盆，媽媽把土裝進花盆的一小半，然后把那個小不點兒小心翼翼地放在泥土的中心，然后，爸爸輕輕地把土倒了點在那小不點旁邊，也把小不點兒蓋住了一點兒，看著那小不點直立著的樣子，我開心極了。

　　不幾天，小東西在我家呆得不耐煩了，換湯不換藥一位新的站崗員，啊，是位可愛的“小朋友”，它的`頭上扎著一支支小辮子呢，呀，是嫩綠的，多可愛呀。

　　由于我十分喜歡這幾個可愛的“小朋友”有一次，我看爸爸媽媽都不在家，又看那“小朋友”很精神樣子，我又想讓它更漂亮，于是，我拿起灑水壺，跑到衛生間，干凈利索地灌了一大壺，迫不及待地嘩嘩地給君子蘭洗了一個澡，我想：哈哈，我真是干了一件好事，媽媽一定會表揚我的。可是好景不長，過了幾天，爸爸媽媽看見了，看見君子蘭的葉子黃了，便責問我：“文文，你有沒有弄它過？”“有啊。”我如實地說“我還給它澆了好多水呢！”“天哪，這不用多澆水，這種花是懶的人養的，一個月才澆幾次，我昨天剛澆過。”我驚呆了，看著原本綠綠的，擁有漂亮身材、小小蜜腰的君子蘭，現在卻被我折磨成這樣，唉，瞧瞧，一片片垂著腦袋的葉寶寶變成黃色了，真難看，稀稀拉拉的。

　　媽媽后來跟我說：“文文，君子蘭好像還沒完全死，我覺得能救活它。”從那以后，君子蘭在媽媽每天悉心的照料下，幾個月后，小美女已經顯得十分有生氣了，再也不垂著腦袋了，真美，它們昂著頭，顯得非常自豪，每天早上，它們都開心地向我點頭。

　　我喜歡我家的君子蘭。

　　尋找君子的足跡作文 59

　　大丈夫并不是頭頂天，腳踏地這么簡單，大丈夫需心胸寬大，肚能容船，而那些無能的泛泛之輩所做令人不齒的事只會像一縷青煙散去。所以我認為“量小非君子，無度不丈夫”君子須先有寬大的胸懷，方能成為大丈夫。

　　在中國的歷史上，往往是那些有寬大胸懷的人才能成就一番宏圖霸業。像大家耳熟能詳的公子小白與管仲的故事，在管仲未成為齊桓公時，管仲為公子糾效命，用弩射殺公子小白，但射中了公子小白的腰牌，而公子小白沒有報一箭之仇，而是重用管仲，管仲也沒有辜負公子小白，使齊國變得繁榮與富強起來。

　　進入到三國時期，劉備三顧茅廬，賺得英雄盡白頭，他以那博大的胸懷，使天下人才收歸己用，才與地域廣大的魏國、人民生活穩定的吳國鼎立。

　　而大將軍韓信未成就一番霸業，但他能忍受胯下之辱，不去犯秦國的殺頭罪而保全性命，而為漢高祖成就一番霸業也做出了相當的努力。

　　還有戰國時期的藺相如，有寬廣的胸懷對待老將廉頗的粗魯，正因藺相如的寬容，才使趙國前期沒有被兇惡的秦國吞并，而廉頗的負荊請罪，藺相如是迅速原諒他，也可以看出藺相如的大肚量。

　　肚量狹小，人生就會處處受挫。梟雄曹操征戰時殺了有才能的楊修。不僅使自己生氣，也失去了一位人才，為以后統一中原埋下了禍根，使自己抱恨終生。最近，一個人因瑣事將同村的六人殺死，肚量之小，猶如針鼻，可結果是什么？自由畏罪服藥自殺未成，而等待他的.將是法律的嚴懲。

　　“量小非君子，無毒不丈夫。”這句話可以在古代的朝議中體現的淋漓盡致，而現在這個社會主義國家，我們應該追求“量小非君子，無度不丈夫”。如果在這個社會中你沒有寬廣的胸懷你會發現身邊的朋友越來越少，心情也會越來越糟，因為在這個世界中，你需要寬容與學習的東西太多了，倘若想讓自己活得輕松自在，那就去擁有一個能載船的肚量吧！

　　尋找君子的足跡作文 60

　　君子，乃品格高尚者。花有百種，唯“梅蘭竹菊”可稱之為四君子。它們在百花叢中散發出無窮魅力。

　　傲雪而立，堅韌不拔

　　孤高自傲的你，不屑于與世俗之花同季開放，更不愿與之爭春。數九寒冬，大雪紛飛。當百花盡折腰，唯有你傲立于朔雪寒風之中，忍別花所不能忍受之徹骨銘心之痛，依舊傲立于天地間。可謂：“只有梅花吹不盡，依然新白抱新紅。”你在寒冬臘月之時爭相開放。裝點人間，仿佛早春提前來到。當真是：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”梅花，孤傲者也。

　　空谷幽蘭，清雅高潔

　　清雅高潔的你，雖不比梅花傲雪而立之堅韌，但也不屑與之合污。春天到來，萬物復蘇。當群芳爭相斗艷，唯有你挺立于空谷幽林之中，忍別花所不能忍之形單影只之寂寞，依舊發出淡淡清香。可謂：“幽蘭發空谷，蔚為王者香。”你在萬物復蘇之際悄然開放。清新爾雅，恍若天上仙子下凡。確是：“春雨春風寫妙顏，幽情逸韻落人間。”蘭花，隱逸者也。

　　虛懷若谷，寧折不彎

　　寧折不彎的`你，寧可折斷自己的身軀，也不愿卑躬屈膝，寄人于籬下。翠綠修竹，剛毅堅強。當俗粉竭盡阿諛奉承，唯有你依然廉潔公正，拒別花所不能拒之誘惑，依舊寧折不彎。可謂：“有志凌云挽月弓，生來破石指蒼穹。”你在深山茂林之中矗立挺拔，直指蒼天。任憑風吹雨打，你自不動如山。“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”就是你高尚品格的真實寫照！竹子，正直者也。

　　素雅堅貞，傲骨天成

　　孤傲堅貞的你，寧愿在晚秋孤獨開放，也不屑于“萬紫千紅春滿園”。晚秋蕭瑟，百花凋零。當萬物皆凋零枯敗，唯有你盛開于蕭肅的秋景中，賞別花所不能賞之秋景。萬物皆被你一花掩蓋。可謂：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。”你在萬物沉睡之時傲然開放。清香素雅，宛如天間仙物。難怪蘇軾會說你：“輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞。”菊花，堅貞者也。

　　我在書中品讀四君子，讀他們的品格、韻味。因為有你們，百花黯然失色。你們的魅力無可比擬。

　　尋找君子的足跡作文 61

　　雖然君子之交淡如水，但君子之情卻是深厚的。君子之交的“淡”并非感情上的淡，而是交往過程中見面所需排場的微小和禮節的簡單。并且君子之間也不通過互贈貴重的禮物來增厚情感。他們之間不像小人的“栓在一根繩上的螞蚱”，也沒有利益上的相互依存的關系，就是一簞食、一瓢飲，有著共同的信念，就會是合乎禮儀的君子。

　　作為朋友的君子，他們通過單純的友情互相幫助，雖盡力而為，但也卻不違反道義，卻也必定盡力而為，也順應了“義”、“禮”。孔子的“忠告而善道之”是君子與一般人或小人之間的交往，是強調了君子在這一過程中所應起到的突出作用，而不是指君子與君子之間的交往。君子之于普通人、小人交，君子幫助小人，君子“忠告而善道之”；小人與小人之交，同謀其利，狼狽為奸；普通人之交也只是世俗之交，也為了各自的利益，只是不損害其他人的利益。其小人之間的關系往往比君子之交親密許多，實是結幫成伙，成盟成派，并危害社會。如梁山好漢般之間的交往，雖然大家都崇尚他們之間的不懼生死的義氣。他們之間的交往是基于人的普通情感的，應該為朋友兩肋插刀，為朋友血濺三尺，這在朋友個人之間是沒有錯的'。

　　對個人來說，他們成就了大義，可若是孔子，可能會被此嚇到，他是絕對不會贊同這樣做的。這種親密到好像“你就是我，我就是你”的關系，雖成就了忠義，卻違背了禮法。所以孔子弟子子游說的好呀，“朋友數，斯疏矣”。這種過近的朋友之間的關系可能又會走到一個“朋友妻，可欺”的反面，認為朋友的東西就是自己的，這樣就會去霸占，造成朋友間關系的破裂。

　　正常的君子之交，是有共同愛好和共同追求的一群人，做著相同的體現自己情趣的事。再為了順著禮義的原則，而誠懇、相敬的互幫互助。互相指出朋友的不合禮義的想法和行為，這是為了維持共同所追求的那個夢想的純潔和在其自己心中的理想的地位。

　　尋找君子的足跡作文 62

　　俗話說：“君子一言，駟馬難追。”可是，我上個星期天就被駟馬追上了，當了一個不守誠信的人。

　　那是上個星期天，爸爸要出去。在爸爸出去的時候，我問爸爸：“我可以玩電腦嗎？”“嗯，好吧，可以不過只能玩半個小時。”爸爸說。“好的，同意。”。我聽了高興的一蹦三尺高。于是，我飛快的跑到電腦前，打開電腦玩起了“QQ三國”游戲。

　　我選了“豪杰”這個角色就開始游戲了，這個游戲我玩了很久了，現在已經24級了。這些天，爸爸經常在家，我不能玩了，一定要趁此機會好好玩。

　　過了一會，我已經25級，半個小時到了。可是，我已經玩得忘了時間。我已經深深的被游戲吸引住了，你看，我操作“豪杰”，把那一群荊州兵打的落花流水，簡直就是吳國的一員猛將啊！

　　不知不覺兩個小時已經過去了。“咚咚咚，咚咚咚”忽然，我聽見了敲門聲。我連忙關掉電腦，可是—已經來不及了，爸爸用自己配的鑰匙打開了門

　　爸爸看見我慌慌張張的，就問我：“你在干什么。”我說：“沒，沒什么。”爸爸又問：“你有沒有打電腦超時呀！”“沒有”我紅著臉說。“千真萬確？”爸爸邊說邊走到電腦旁，發現電腦正在關機。“你不是說你沒有打電腦超時嗎？”爸爸生氣的說。“我，我查資料呢！” 我結結巴巴的說。

　　“你，你”爸爸狠狠地打了我一巴掌。我哭了，跑到了自己的`臥室里。心里想：“爸爸兇什么兇，不就是打電腦超時了嗎？”過了一會，爸爸走了進來，一把抱起我說：“家浩，對不起我不應該打你。”我心想：“哼，打了一巴掌，再給紅棗吃。”爸爸接著說：“但是，你也不能撒謊騙我呀，俗話說君子一言，駟馬難追。你答應我只玩半個小時，怎么能食言呢？”我聽了爸爸的話，恍然大悟，一下投進爸爸的懷抱，哭了起來，而這次不是傷心的哭，而是后悔的哭……

　　“君子一言，駟馬難追。”我以后一定要說到做到。

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