有關憤怒的作文【精】
在學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的有關憤怒的作文，希望對大家有所幫助。
有關憤怒的作文1
我們學校是個非常好的學校，其中有一點兒與其他學校不同。我們學校愛體罰。到底學校能不能體罰學生呢？我帶著這問題上網查了一下，發現：在我國，體罰學生或變相體罰學生早已為教育部明文禁止，公眾輿論對于體罰學生事件一向持嚴厲批評態度，認為體罰是一種不科學、不人道的教育手段，是學校管理不力和教師素質不高的表現，體罰不僅與現代教育理念和教育精神背道而馳，而且不會取得令人滿意的成效甚至還會適得其反。
然而，雖然有越來越多的中小學教師認識到體罰并非“上上策”，但是體罰學生現象仍然屢禁不止。教師越來越難做、學生越來越難教，這是中小學老師的普遍感慨。在沉重的升學壓力之下，中小學教師一方面要面對越來越調皮、越來越大膽、越來越難以管束的學生，另方面要面對教育部的體罰“禁令”和社會輿論的苛責，這使得他們經常陷入左右為難、束手無策的尷尬境地。
有些教師冒天下之大不韙對學生實施體罰，實屬萬般無奈之舉。而更多的中小學教師只能象伺候少爺一樣地連討好帶哄騙學生，不敢批評學生，更不敢懲罰學生，甚至放任自流，得過且過，樂得一身輕松自在。今年早些時候，上海市某重點中學竟發生了年僅14歲的學生公然毆打年愈五旬老教師的事件，這起事件雖是一個特例，但它依稀折射出教師權威嚴重喪失的現實，同時也促使我們思考：批評、管教、懲罰是不是學校教育必不可少的手段？學校教育在給學生更多的自由、權利和尊嚴的同時，要不要維護教師的'權利、尊嚴和威信？
禁止體罰學生會不會導致教師的放任失職和學生的桀驁不遜？所以我們學校的學生只要犯了小小的錯就會記名字，下午放學就要用尺子打5板手板。有些同學手打腫了，有些同學在被打時，手沒有知覺了，狠~~！最可恨的是在上課時，老師把同學托出去狠狠地打，上次老師用手打了我，打了我就算了，居然還不和我道歉（野蠻），我氣最了。這個學校是野蠻的！
有關憤怒的作文2
有人說：寬容似一縷陽光，給以人溫暖;寬容似一場甘露，滋潤人們的心靈;寬容似美德，讓人感到溫馨甜蜜……之所以贊美寬容的美德，只因我曾和她擦肩而過……
那是一個陽光明媚的午后，天氣出奇的熱，我很困倦，正當上眼皮和下眼皮親密的.不想分開時，“唰”一聲，同桌的頭發抽了過來，這一抽使我打起了十二萬分的精神，看著看著，我忽然想起了好招兒，我把椅背轉向她，趁她不注意，拿起一撮頭發，系在了椅背上。下課了，同學們都站起來向老師道別“哎呀”同桌傳來一聲慘叫，我不為所動，瞧著他壞笑著，她的頭發還有幾根系在椅背上，我更得意了，她用蒙著一層水霧的眼睛瞧著我，我火了：“看什么看?誰讓你的幾根‘毛’不老實?以后管好你那又粗又長的馬尾巴!”“可我不是故意的呀。”她極力辯解著，“哦?那你就是有意的嘍?”我更加為自己的口才了得而感到洋洋得意，看著她臉被我氣得煞白，我似乎更加得意了，不禁哈哈大笑，這時眾學生都說：“阿佳太過分了!”“是呀是呀，他怎么這樣呢?”我同后心頭一顫，這時，我最好的朋友對我說：“阿佳你的確太過分了一點，同桌之間應寬容一些，更何況是你有錯在先!”我聽后頓時懵了，看著在旁邊哭泣的同桌，我忍不住想哄他，可我那可惡的我自尊心又在作祟，是我拉不下臉來卻向他道歉。
本以為事情就這樣過去了，可是第二天，她并沒有來上學，聽老師說她已經轉學了。我突然間感覺心里空空的，他是生了我的氣嗎?我本來打算今天和他道歉的呀!現在卻獨剩我一人，這一切難道都是我的錯嗎?
只短短兩天而已，我便與這段友誼告別，也許我我兩他，我也沒有搞惡作劇，他會不會就留下了呢?她的走，什么都沒留下，只留下了我對自己的悔恨與自責，只恨自己為何不學會寬容?為何學不會寬容?又為何不肯去寬容?
有關憤怒的作文3
今天我看了電影《火燒圓明園》，他講述了1860年10月16日，英法聯軍像中國索要天津，清代的皇帝憤怒無比，決定誓死守衛天津，經過幾天的苦斗還是失敗了，哎！難道清政府就那么？
英法聯軍又一次去北京簽訂不合法條約，我們中國的人要和他們筆試武功，英法聯軍慘敗，為什么我們中國有如此身強體壯的人還能輸呢？因為清政府的已經無可救藥了。英法聯軍走向天壇，在那里大言不慚的說：有幾句話傳給恭親王和大清王的皇帝我要燒毀他的行宮舉世聞名的萬園之園的圓明園。強盜要殺人放火借口是主人不許他來屋里偷竊真是荒謬之論還要恬不知恥的大聲宣告，說完，他們就帶領3500名士兵，把能拿走的拿走了，拿不走的燒毀，搶完了，還在當場拍賣，最后放了一把大火，大火燒了三天三夜，更可氣的是他們把我們的奇珍異寶運回了自己的`祖國，還建立的中國館，專門收藏從中國帶回來的寶貝，為什么他們敢如此橫行霸道呢？就是因為中國有豐富的資源和各種奇珍異寶，他們也有，有的是野心和洋槍大炮。最后還是無奈的簽訂了不合法條約，就讓這廢墟隨時警告自己，隨時提醒自己，這是英法聯軍燒毀的，這是他們在中國犯下的滔天大罪，落后就要挨打，我們要用自己勞動的成果來強大祖國，我們是祖國的未來。
中國就是一只雄獅，從沉睡的夢中醒來，全世界因為這只雄獅而震撼，我們必須要有自己的夢，那就是中國夢，讓曾經欺辱華人的外國人看一看我們中國是有氣節的，有骨氣的，從來都是頂天立地，從來不低頭折節的。現在的中國雖然表面上很強大，那么日本為什么還敢向中國要呢？難道新中國是第二個清政府嗎？今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”
有關憤怒的作文4
培根在《談憤怒》一文中提到，“怒氣就好像傾塌的房屋，它在倒下的地方留下一片廢墟”。這么說來，憤怒的結果是很不好的，它把自己弄得不開心，也把身邊的人都弄得不開心。那么，是上帝弄錯了而賦予人這么一種糟透了的情感嗎?不，上帝沒有錯，人不能沒有憤怒。
一個不會憤怒的人是懦夫。打開中華民族千年史冊，一幅幅憤怒的.畫面映入眼簾。秦始皇一統中華，本應歌頌他，可是他用暴政殘酷地對待他的子民，弄得天怨人怒，忍無可忍。終于有人怒不可遏，揭竿而起，一舉推翻了暴秦。試問，所有的人都忍著，還要假裝活得開心，滿臉堆笑，那中國不就永遠是暴秦統治下的人間地獄嗎?不會憤怒的人們還會活得開心嗎?
還是中國，當西太后把持朝政，做著喪權辱國的勾當，犧牲大片領土主權換來幾日所謂的太平時，作為一個中國人，難道看著八國聯軍的炮火摧毀家園、搶走自己的財物還不義憤填膺?甚至于還要賠上笑臉嗎?當然，有這樣的人，可那些人哪一個不是被國人唾棄呢?憤怒的人們一批一批起來，匯成了排山倒海的憤怒海洋。他們將憤怒化為力量，奮起抗爭，洗刷著中華民族的屈辱。如果說中國的近代史是一段屈辱史，那么它同時也是一部中華民族的抗爭史。是憤怒的英雄們蘸著血淚編就的憤怒的史冊，他們的憤怒抗爭的事跡總是激勵著我們，他們憤怒的臉容永遠刻寫在我們心頭。
一個不會憤怒的人是麻木的。假如看到街上有人搶劫，我們能無動于衷在一旁看熱鬧嗎?我們可以不因行搶者感到憤怒嗎?如果有人說可以，那么他就是沒有人性的。假如越來越多的人學會事不關己，只要不損害到自己的利益，別人干怎么都行;假如人們怕自己吃虧而收斂了憤怒，那么，這樣的社會就是麻木的社會，就是死寂的社會，就是正義感被掃蕩了的社會。
不要用微笑掩飾自己，讓我們面對錯誤和邪惡也理性地憤怒一下吧。
有關憤怒的作文5
這個星期老師給我們布置了兩個作文題目，一個是“憤怒的小鳥”，一個是“植物大戰僵尸”。在網絡上非常火的游戲，居然要我們拿來寫作文。知道了作文題后，我一下子真是“丈二和尚摸不著頭腦”。
回到家，為了弄清楚作文的“深意”，很久沒玩游戲的我打開了“憤怒的小鳥”。呵呵，可以借寫作文之機玩玩久違的游戲，老師善莫大焉！
前面幾關我不費吹灰之力，輕而易舉就過了，可是越到后面，闖關的難度就越高。有時候我一關要打十多次才能過。哎，看著那些小鳥不停地跳上彈弓，飛出去打倒那些建筑物，畫面上不停地出現“Game Over”，我想我何年何月才能打通關啊。一個多小時后，眼澀手乏的我不得不丟開電腦暫作休息。
這時，葳葳走了進來。葳葳是我的弟弟，六歲，上一年級。他一看到屏幕里站在枝頭閑著無事的小鳥，便沖我狡黠地笑了：“越姐姐，我幫你！”
小鳥們一個個整齊有序地跳上枝頭，蓄勢待發。一個沒打中，再來一個，一次沒成功，再來一次。弟弟不厭其煩地重復游戲，頗有不打通關誓不罷休的架勢。看著那些不斷射出的小鳥和或安然無恙或轟然坍塌的建筑物，突然，我像觸電一般，陡然悟出了老師要我們寫這篇文章的'深意。
“憤怒的小鳥”和“植物大戰僵尸”是我們熟知且無比喜愛的游戲。在游戲的背后，那一次次的堅持或者碰壁后的放棄里，都掩藏著游戲者的性格。知難而退的結果是半途而廢，永不言敗的結果是堅持到底，各自的性格又通往不同的人生結局。
是的，玩“憤怒的小鳥”就像每個人的成長，由易到難。當我們還是孩童時，所遇到的關卡難度很小；當我們漸漸長大之時，我們面對的問題就要復雜許多，要做的抉擇也就更多、更艱難。所以，我們應當更加理智而謹慎，一旦選擇，就要如那些小鳥一般，堅持不懈。失敗又怎樣呢？游戲失敗了可以重來，人生也一樣，只要自己不放棄，同樣可以重新來過，最重要的是要對自己有信心，不氣餒，要有“不死的小鳥”一樣的精神。
弟弟還在熱火朝天地指揮著他的小鳥們跳躍、瞄準、發射，我走上前去，用手掃了掃他的短發，問他：“小子，你想做失敗的小鳥還是不死的小鳥？”
“當然是不死的小鳥，我要打敗所有的東西！”
有關憤怒的作文6
雖然杰現在還沒有孩子，但說起對孩子的家庭教育，杰是非常注意的，這也許和杰對兒童個性的形成感興趣有關。所以，杰有時會留心觀察孩子們的行為。
上個月，杰家里來了幾個遠房親戚，還帶著兩個小男孩。親戚們遠道而來，隔壁的堂嫂也引著她的小女兒來陪著坐一坐。小侄女不到兩歲，穿了一件新買的粉紅色連衣短裙，雪白的額間還點上一跡胭脂紅，一朵花似的.惹人喜愛。
孩子們容易接近，一會兒就在院子里鬧成一團。孩子們的母親偶爾叮嚀一句，便輕松地去聊天了。那兩個男孩中有一個大概兩三歲的樣子，非常頑皮，杰不知他們在玩什么游戲，一個圍著一個轉圈，揮舞著雙手似打非打，逗著對方，大概是學電影中的八卦掌。那小男孩幾次趁人不注意將手伸到女孩的裙子中摸一把，然后偷偷地詭笑。
杰對他說，不要惹妹妹哭，但他根本不理杰，還故意挑戰地看著杰，好像說，看你怎么辦。杰真想喝斥幾句，但專家告誡過，喝斥小孩是不恰當的，所以杰就把小侄女抱起，走到門外去。誰知那小家伙竟也跟著來到門外，趁杰不注意就過來“摸”一把就跑。杰一生氣，也顧不得專家們的告誡了，虎著臉威脅他再如此就怎么怎么。誰知孩子根本就不吃這一套。杰上前抓住他，抻開他的手掌，說：“你說，你還欺惹小妹妹不？”哪知他聲比杰還大：“我就惹!”杰氣急，就在他手心打了一下。小家伙立即使出他的看家本領一一大哭起來。
幾位母親聞聲而動：“怎么了？怎么了？”杰正想說出小家伙的“惡行”，但話到口邊，卻說不出來。小家伙口槍唇劍：“我什么都沒做，我和妹妹玩，他不讓。”杰靈機一動，就對小侄女說：“你說，他怎么跟你玩的？”
誰知，小侄女天真無邪地一笑，回頭對她母親說：“哥哥和我玩‘轉圈圈’哩。”
杰哭笑不得。原來專家的話也不是全沒有道理：孩子們心中的性跟我們成人的確不一樣。他們并不知道那叫作“性”，也不明白性還有什么秘密；他們只是將其視作一種游戲，而我們這些大人卻按照自己的想法瞎緊張一氣。正是因為成人大驚小怪，孩子們才會對此興趣更高。看來，對孩子們的世界，我們應該更多地理解，同時，不動聲色地進行必要的引導。
有關憤怒的作文7
憤怒，讓我不得不挑剔地看待整個人生。
——題記
以前我總說人是動物，動物也有性，所以沒有誰能成為完人。但是現在我卻突然意識到，人性所顯露出來的觸目驚心，性往往不能達到。
所以，性是人性的一種升華。
在某些時刻，我總是無端地陷入一種憤怒之中。
圓明園的殘垣已被遺棄百年，熒幕上的灰暗畫面，會讓人感到恐慌。這才是真正的人性？人放下一切束縛，丟棄一切由文明編織的外套，向我們展示所謂的人性。于心何忍？
真正的人性，在看到美好的事物時，應被其美所震撼，而不是念念不忘的毀滅。
或許那不過是一群被扭曲了的靈魂，面目全非丑態百出。總之我找不到一些沒有被污染的人性。
于是想到了更近一點的事。
30萬亡靈，殺戮殺戮，毀其端倪，斷其痕跡，你我無怨無仇，你又是于心何忍？那簡直是一種無法想象的境地，在那個年代，有兩個極端，生還是死？或者生卻如此茍且，或者死卻如此落魄。累累白骨，堆砌了那個時代的城堡。里面乘滿了人性，卻永不見天日。
是的。觸目驚心。
那么現在呢？
人類是地球上最強勢的物種，我們擁有幾乎像上帝一樣隨意處置別的動物的能力，于是我們便認為我們同樣也擁有了這樣的權利。
于是
在夕陽下，有羚羊被生生撥皮的痛苦哀號；在倉庫中，有被利斧砍掉一只前掌時，便吱吱亂叫著把另一只緊藏在背后的浣熊；在動物園，有狼被緊鎖而漸漸變的凄涼的眼神。也有在宴會的.燈光下，披著羚羊披肩接受男士調情的女人；在商店中，有被懸掛而被高價出售的熊皮；在籠外，有想兒子介紹這就是可惡的大灰狼的母親。
我們于心何忍？
我們走出茹毛飲血的年代，學到的就僅僅是這些？
曹植有詩云；“本自同根生，向煎何太急？”既然同樣身為動物，又何必使殘忍邊的餓觸目驚心？
或許，性本身就是人性的一種升華。
有關憤怒的作文8
“憤怒”，對于我們來說，并不陌生。它是我們的正常情感之一。但在一次經歷中，我真正體會到了憤怒的感覺，使我的心情久久不能平靜。
周日的清晨，一切顯得那么美好，我跨上自行車，興奮的沖出家門，開始了瘋狂的騎行。陽光溫和的灑在身上，讓人感到愜意。初春，小草剛探出頭來，揮舞著手臂，接受春天的洗禮。正當我享受騎行的快樂時，一陣刺耳的罵聲打破了這氛圍。我循聲望去，只見在一個路邊攤圍了許多人，強烈的好奇心使我騎上自行車，向路邊攤飛奔而去。
當我到達時，圍觀群眾已經很多了。這時，一輛寫著“城管執法”的銀灰色面包車吸引了我的注意力，我定了定神。“x力執法、毆打商販……”充滿了我的腦海。刺耳的罵聲更大了，我往前擠了擠，看到幾名男子身穿黑棕色皮襖，耳根紅紅的，渾身上下散發著令人厭惡的酒味。也許他們就是臭名昭著的城管了吧，我想。我又看了看攤販，是一位老爺爺。他穿著落滿塵土的大襖，滿頭花白，鞋子早已破爛，那凍傷的腳清晰可見。老爺爺兩手死死拽著一輛破舊的三輪車，三輪車上裝著不多的“鞋墊、棉襪”。男子與老爺爺爭執了許久，不，應該說是“城管”。突然，一名城管一手將老爺爺推倒在地，迅速將三輪車抬上執法車，老爺爺因為年邁，過了許久才站起來，隨后便踉蹌地奔向執法車。又有一名城管一腳將老爺爺踹倒在地上，這次，老爺爺并沒有站起來……
看著城管氣焰囂張的樣子，我早已火冒三丈。人群中傳出許多“你們怎么打人啊”“還有沒有公道了”正義的聲音，還有的人已經撥打了110與120。看到老爺爺不省人事。許多好心人上前去扶，過了一會，救護車來了，看到老爺爺被抬上擔架，我的心情如波濤一般，洶涌不能平靜……
回家的`路上，太陽炙烤著大地，小鳥不再唱歌，花兒不再點頭，小草不再招手……
“城管”21世紀最令人厭惡的詞匯之一，可見，這種群體的素質并不高。城管人員對流動商販“窮追猛打”的做法，與建設社會主義和諧社會的目的背道而馳。并沒有哪個白領愿意到街上擺攤。除了城市下崗工人，就是進城的農民，總之是社會的邊緣弱勢群體。
有關憤怒的作文9
曾有這樣一個故事：在一次大衛王與邪惡軍隊的戰斗中，大衛的軍隊因長期疏于戰備，而被打得一敗涂地，大衛不得不率領他的軍隊向后撤退，但邪惡軍隊仍然窮追不舍。突然大衛的軍隊停下了，因為大衛看見樹林里有許多鳥窩，大軍過后，肯定會震掉許多鳥窩，但是如果不從樹林走，他們定會被敵軍追上。這時，大衛毅然讓軍隊轉過身去向敵人沖去，邪惡軍隊以為中了大衛的埋伏，紛紛亂作一團，作鳥獸散，大衛王為了保護小鳥終贏得了戰爭。
曾經在巴黎的一個建筑工地上發生過這樣一個故事：一天，兩個粉刷工人正在高空工作時，腳下木板突然折裂，兩個人被困在一根竹竿上，可是這根竹竿承受不了兩個人的重量，眼看一場悲劇就要發生，其中一個工人哭著對另一個單身工人說：“我……我快要當父親了。”“好吧！再見。”另一個單身工人聽了后，手一松，跳了下去。
生死一瞬間，人生再沒有比這更難選擇的了，但這位高尚的工人用行動告訴了我們：讓愛做主，靈魂將會永恒。
在二戰最后一年前夕的一次圣誕節，一位蘇聯老大娘正在家獨自準備著晚上的食物。她的丈夫、兒子全都戰死了，但她仍堅毅地活了下來，她相信勝利一定會到來的，突然，門上響起了一陣禮貌的.敲門聲，老大娘開門一看，頓時呆住了，竟是兩個德國鬼子：“我們能在你這兒烤烤火嗎？我們快凍死了。”德國人乞求地問道。
老大娘這才看清這兩個德國人都是少年，衣著單薄。她連忙把他們拉進屋子，為他們做了一頓晚餐。德國人哭了。那一晚沒有戰爭，沒有國籍，只有少年和老大娘。
愛可以化解仇恨，化解憤怒，讓愛做主，你會選擇到幸福。
愛是心靈最美的語言，在你面臨心靈的選擇時，讓愛做主吧，
人生在世，總會遇到許多觸動我們心靈，需要我們選擇的事情，請不要為難，一切都讓愛來做主吧！
幸福是不會離你而去的。
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