關(guān)于道德的作文錦集15篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于道德的作文，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于道德的作文1

　　道德，只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，可是，道德抉擇卻十分艱難，我曾親身經(jīng)歷過(guò)一件道德抉擇的事情，讓我從中體會(huì)到令我終身受益匪淺的道理。

　　還記得那一天，我接到老爸的“命令”——用他給的十元錢去買一瓶香油。于是，我興高采烈地出發(fā)了，一路上，我享受著太陽(yáng)溫暖的光，傾聽(tīng)著鳥兒的歌唱，是我心曠神怡。這時(shí)，幾個(gè)晶瑩剔透的泡泡飛到了我的面前。頓時(shí)，我好奇心大發(fā)，迫不及待地跟隨著泡泡去一探究竟。我來(lái)到一個(gè)小女孩面前，只見(jiàn)她吹出一串又一串的五彩繽紛的泡泡，這些泡泡在陽(yáng)光的照耀下散發(fā)著動(dòng)人的光芒，令我心動(dòng)不已，一個(gè)愿望也油然而生，那就是去買一瓶泡泡。

　　不一會(huì)兒，我來(lái)到了超市。超市里人山人海，貨物也玲瑯滿目，使我眼花繚亂。我從貨架上拿下一瓶香油，一看標(biāo)價(jià)，正好十元。我遺憾極了，心想：只能拋棄這個(gè)心愿了。我悶悶不樂(lè)地抱著香油走到售貨臺(tái)前，把錢交給了售貨員。可是，出乎意料的'事情發(fā)生了。忙昏頭的售貨員竟把五元錢遞給我，我驚訝極了，先是目瞪口呆，后來(lái)，才恍然大悟，原來(lái)是售貨員找錯(cuò)了錢。頓時(shí)，我的心中一陣竊喜，攥著錢走出超市。

　　望著這五元錢，我心中猶豫不覺(jué)。既想買一瓶泡泡，又對(duì)自己的想法而羞愧。這兩種思想在我的腦海里作起了斗爭(zhēng)。最后，羨慕之心驅(qū)使著我來(lái)到超市，用五元錢換來(lái)兩大瓶泡泡水。我拿著泡泡水，走在干凈的小路上，周圍美妙的景物仿佛都在嘲笑著我。而我的心中，也沒(méi)有如愿以償?shù)目鞓?lè)，反而，心情無(wú)比的沉重。本來(lái)的好心情蒙上

　　了一層厚厚的烏云。我久久地凝望著泡泡水，接著，又走進(jìn)了那家超市，將泡泡水輕輕放在貨架上。頓時(shí)，我仿佛如釋重負(fù)，望著湛藍(lán)的天空，一股驕傲與興奮的心情涌上我的心頭

　　經(jīng)過(guò)這次的道德考驗(yàn)，我明白了，道德的實(shí)踐看起來(lái)簡(jiǎn)單，但做起來(lái)難，但是，我們一定要堅(jiān)持真理，做好自己，不受別人誘惑，做一個(gè)正直的人。

　　這次的經(jīng)歷帶給我道德的啟示，讓我明白了做人的道理。

關(guān)于道德的作文2

　　在社會(huì)中穿梭忙碌的人們，身上一定要需要兩種最重要的東西，一種是知識(shí)，而另一種是道德。如果說(shuō)知識(shí)是進(jìn)入社會(huì)，貢獻(xiàn)社會(huì)的法寶，那么，道德就是立足于社會(huì)的身份證。沒(méi)有道德，就不能在社會(huì)中生存。

　　持有道德的身份證，才能獲得別人的尊重。社會(huì)中，很多人從小就進(jìn)行素質(zhì)教育。學(xué)校就是一個(gè)這樣的機(jī)構(gòu)，道德觀也是每一個(gè)人必須樹(shù)立的。尊重，則是存在于人與人之間微妙的關(guān)系，擁有尊重他人的心，必然會(huì)受到他人的尊重，這是道德的結(jié)果。假如你看見(jiàn)一個(gè)老奶奶正準(zhǔn)備過(guò)馬路，你去扶她，這是道德。別人就會(huì)向你投來(lái)贊許的目光。假如你去尊重一個(gè)農(nóng)村的窮人，別人就會(huì)尊重你。道德準(zhǔn)則是這樣說(shuō)的，道德是建立人與人良好關(guān)系的橋梁。你若沒(méi)有道德，那么你就只能招來(lái)別人的厭惡。

　　持有道德的身份證，才能獲得成功。現(xiàn)在社會(huì)上競(jìng)爭(zhēng)激烈，想在社會(huì)上生存下來(lái)，不是靠勇氣，而是靠道德。成功人士說(shuō)過(guò)，在社會(huì)中樹(shù)立道德，就會(huì)獲得廣大市民的支持。阿里巴巴創(chuàng)始人馬云就是這樣，他經(jīng)歷了冬天一樣的創(chuàng)業(yè)過(guò)程，這不是僥幸，而是他以自身的道德來(lái)感染著每一個(gè)人，他誠(chéng)信，他光明，這是他成功的保證。他做事光明磊落，堅(jiān)強(qiáng)不屈的信念貫徹著職業(yè)道德，在外面做了多次演講，為公司樹(shù)立良好的道德形象。他憑借著他的為人，本應(yīng)花一個(gè)多鐘頭的演講只花了五分鐘，就成功取得了銀行500萬(wàn)美元的.融資，這是什么？這是道德的影響。道德就是對(duì)一個(gè)人認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)人取得成功的保證。

　　持有道德的身份證，就能得到社會(huì)的贊揚(yáng)。我清楚地記得一句話，這句話是幾個(gè)月前的飛車砸搶劫犯的英雄說(shuō)的。當(dāng)時(shí)他聽(tīng)到“搶劫了”的聲音，便停下單車向后望，恰好看到搶劫犯騎著摩托車朝自己飛來(lái)。他二話不說(shuō)，拎著單車，在搶劫犯路過(guò)之時(shí)“飛車”扔向搶劫犯，最后劫犯被附近經(jīng)過(guò)的***和酒店保安抓獲。事后采訪中，他說(shuō)了一句：“是我的道德和良心驅(qū)使我這樣做的。”這句話看似平凡，卻非常偉大。社會(huì)上都紛紛表示贊揚(yáng)。

　　道德是立足社會(huì)的身份證，任何人都不應(yīng)該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個(gè)人心中的高尚的觀念。沒(méi)有道德的人，是絕（決）對(duì)不能在社會(huì)上立足的。

關(guān)于道德的作文3

　　在寒假里，我閱讀了大量的課外書，也增加了許多收獲。

　　我在書中學(xué)會(huì)了怎樣做人，怎樣處事。我還明白了誠(chéng)信是人類永恒的道德，它乃五常之本。在中國(guó)古今上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，誠(chéng)信一直受人們的愛(ài)戴，隨波逐流至今 。波濤洶涌的歷史長(zhǎng)河淘汰了多少個(gè)朝代淹沒(méi)了多少歷史能人的豐功偉績(jī)，新陳代謝，卻始終無(wú)法把誠(chéng)信“擠”出歷史的舞臺(tái)。相反，誠(chéng)信永遠(yuǎn)在歷史長(zhǎng)河的浪尖，緊緊地把握社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和前進(jìn)的命運(yùn)。

　　…… ……

　　可是，盡管這樣，還是有人視金錢如珠寶，視誠(chéng)信如糞土。那一張張偽造的百元大鈔，一次又一次地流入市場(chǎng);那一瓶瓶標(biāo)有“高鈣牛奶”的奶粉，里面卻沒(méi)有奶粉的`配料;那自稱是“正宗內(nèi)蒙古涮羊肉”的東西，卻是用老鼠肉等碎肉制成……這些事兒，數(shù)不勝數(shù)。可這些人這樣做，分明是不講信用。錢!為了這個(gè)字，人們可以背信棄義，置別人的健康，甚至安危于不顧，如此膽大妄為地?fù)p人利己，不負(fù)責(zé)任!難道，金錢面前，誠(chéng)信就如此的一文不值?呵，他們?cè)谧鲞@些有失道德的事時(shí)也不想一想，想想蘇武，他的誠(chéng)實(shí)，他的守信，正是這些，請(qǐng)保留此標(biāo)記使他在異國(guó)經(jīng) 過(guò)了十幾年的苦難和煎熬，長(zhǎng)久地贏得了天下人的敬仰：想想林蘭英，她為自己許下的諾言，付出了令人難以想象的刻苦與勤奮，終于學(xué)業(yè)有成，成為，成為國(guó)內(nèi)外知名的科學(xué)家。可是，這些弄虛作假的人，為什么不能和他們比比，難道應(yīng)該這樣做嗎?難道就無(wú)愧于心嗎?

　　一位哲人曾經(jīng)說(shuō)：“這個(gè)世界上有兩樣?xùn)|西能使人內(nèi)心深深的震動(dòng)：一個(gè)是我們頭頂燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則——誠(chéng)信。孟子曰：“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也”誠(chéng)信是與人，與社會(huì)有著密切的聯(lián)系，誠(chéng)信是人與人之間互相交往合作的橋梁，是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。誠(chéng)信對(duì)我們的行為就好像劃船必用的槳，沒(méi)有船槳怎能渡河涉川?沒(méi)有船槳的船，則形成放任自流。

　　朋友，人類需要誠(chéng)信，時(shí)代呼喚誠(chéng)信。誠(chéng)信，一種永恒的道德，是一朵盛開(kāi)了五千年的花朵我們要呼吁全社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信才能使這朵誠(chéng)信之花永不凋謝。朋友，21世紀(jì)的掌門人，行動(dòng)起來(lái)吧!

　　熱愛(ài)我們文明的祖國(guó)，熱愛(ài)我們正大步前進(jìn)的中華，我們要高舉精神文明物貿(mào)文明的兩面旗幟，讓誠(chéng)信之花永不凋謝!

關(guān)于道德的作文4

　　中國(guó)，一個(gè)擁有著五千年光輝歷史的泱泱大國(guó)，中國(guó)素來(lái)被稱為禮儀之邦，而現(xiàn)在的中國(guó)人還能作為誠(chéng)信、道德的典范嗎？下面，我舉幾個(gè)例子來(lái)供讀者們看看。

　　彭宇事件，我想看電視，看新聞的朋友們應(yīng)該知道這件事，20xx年11月20日早晨，一位老太在南京市水西門廣場(chǎng)一公交站臺(tái)等83路車。人來(lái)人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鑒定后構(gòu)成8級(jí)傷殘，醫(yī)藥費(fèi)花了不少。老太指認(rèn)撞人者是剛下車的小伙彭宇。老太告到法院索賠13萬(wàn)多元。

　　染色饅頭是通過(guò)回收饅頭再加上著色劑而做出來(lái)的。20xx年4月初，《消費(fèi)主張》節(jié)目指出，在上海市浦東區(qū)的一些華聯(lián)超市和聯(lián)華超市的主食專柜都在銷售同一個(gè)公司生產(chǎn)的三種饅頭，高莊饅頭、玉米饅頭和黑米饅頭。這些染色饅頭的生產(chǎn)日期隨便更改，食用過(guò)多會(huì)對(duì)人體造成傷害。

　　這些，只不過(guò)是一個(gè)小小的投影，當(dāng)彭宇一案發(fā)生后，一位網(wǎng)友不平說(shuō)：“這個(gè)老太讓中國(guó)的道德向后倒退了70年。”我們的`溫總理面對(duì)近年來(lái)相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件，說(shuō)出：“這些惡性的食品安全事件足以表明，誠(chéng)信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的國(guó)家、一個(gè)受人尊敬的國(guó)家。”

　　人之初，性本善。況且中華民族是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛的文明的民族，更有“王祥臥冰、敬母泣杖、曾子殺豬、范式守信”等傳為佳話的美德誠(chéng)信故事。所以要說(shuō)中國(guó)人不講誠(chéng)信，幾乎沒(méi)有誰(shuí)會(huì)相信。但在浮澡不堪的今天，即便是 “構(gòu)建和諧社會(huì)”理論、“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀叫的再響，也難以抵御金錢的誘惑與腐蝕。——人心之“惡”大抵與利益有關(guān)！很顯然，單靠某個(gè)人某個(gè)群體的道德自省是不可能有什么效果的。解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)中道德困境的途徑就是道德立法，從源頭遏制人的非道德行為的發(fā)生！

　　希望，中國(guó)的道德品質(zhì)能盡快提高上來(lái)，不要再外國(guó)人面前那么沒(méi)面子，希望大家記住，你們的道德品質(zhì)代表的不僅僅是個(gè)人，而是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)！

關(guān)于道德的作文5

　　他將飯勺輕輕地拎出，輕輕地靠在菜盆邊上，揣著厚重的份量走了……

　　一邊護(hù)著菜盤，一邊擠在打菜的人群中，卻找不到空余的勺子打菜，我失望極了。看著從我面前傳遞來(lái)傳遞去的勺子，卻怎么也傳不到我手中，我打算換個(gè)地方打菜了。正當(dāng)我準(zhǔn)備擠出人群，余光瞥見(jiàn)角落里竟有個(gè)沒(méi)人用的勺子，眼疾手快的我，立即又重獲希望，費(fèi)力低伸出手去夠它。

　　差一點(diǎn)兒！就差一點(diǎn)了！

　　眼看著我就要成功，眼前卻突然出現(xiàn)一只大手，憑借著胳膊長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)，硬生生從我眼皮底下拿走了勺子。我氣憤，又不甘心地抬起頭，盯著他，原來(lái)是一個(gè)其他班的高個(gè)男生。

　　他倒也毫不客氣，揮舞著勺子將眼前的一個(gè)菜連菜帶湯勺了一大勺，裝進(jìn)盤中。菜湯順勢(shì)沿著菜盆滴落下來(lái)。我厭惡地看著他。卻也不得不等他放下勺子。在蜂擁忙碌的人群中，他顯得格外“從容”。看著他終于打完菜，我迫不及待伸手去接他勺子，誰(shuí)知他竟頭也不回的，將勺子隨手一拋，勺子勾出一道小小的弧線，一頭栽進(jìn)了菜盆中，濺起不小的菜湯，最終安安靜靜的`躺了下來(lái)。我看著眼前一幕，震驚得不知所措，對(duì)他又多了幾分厭惡。旁邊幾位想打那菜的女生見(jiàn)了也瞪了他一眼，只能沮喪地走了。

　　他卻毫不在意似的，甩甩頭，仰首就邁開(kāi)大步。剛走兩步，就被路過(guò)的食堂阿姨喊住：“你勺子怎么放的啊？不知道要輕拿輕放嗎？你這樣后面的同學(xué)都吃不了了！把它拿出來(lái)！“他顯然被突然響起的嗓門一震，扭頭看著菜盆里的歪七扭八的勺子，羞愧地低下了頭，一聲不吭地又折返回來(lái)——他小心翼翼地伸出手，勾住勺子的邊，將它輕輕地拎出來(lái)，靠在菜盆邊，紅了臉，低頭呢喃著：“對(duì)不起……”邁著沉重的步子走了。

　　看著他羞愧的樣子，我對(duì)他的不滿，減了幾分。

　　輕拿輕放中，彰顯的是公共意識(shí)、道德品質(zhì)在心中的分量。我相信，他今天一定掂出了關(guān)于道德的沉甸甸的重量……

關(guān)于道德的作文6

　　“交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興。”這是明代文學(xué)家方孝孺的名言警句，這也告訴了我們道德的重要性與所獲益的好處。

　　從古至今，人人都在提倡做一個(gè)有道德的人。從以前的儒家、法家、道家思想到今天的做一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的文化人，道德這個(gè)詞就一直離不開(kāi)我們的生活，但是很多人不解：究竟什么才是道德呢?

　　我認(rèn)為，美好道德就是嚴(yán)格要求自己，力求做到勿以善小而不為，勿以惡小而為之。第一，我們先要從小事做起，時(shí)刻想著他人、幫助他人，讓愛(ài)的種子在我們中間相互傳承，一直以“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海”的思想做好我們力所能及的每一件小事。第二，提高我們的道德觀念。道德是引導(dǎo)人們追求至善的.良師。它教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己，對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的生活道路和規(guī)范自己行為。

　　聽(tīng)了這些，有些人還是覺(jué)得道德離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)不然。使用文明的語(yǔ)言、講究文明禮貌、不要打罵他人、關(guān)愛(ài)幼小同學(xué)、愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、愛(ài)惜公共財(cái)物、注意美化環(huán)境、講究誠(chéng)實(shí)守信、處處助人為樂(lè)、不要損人利己。這些小學(xué)老師就會(huì)教我們的知識(shí)就是道德!

　　這是一個(gè)真實(shí)的故事：某一天，一位主人帶著他的狗出去溜達(dá)。這時(shí)一個(gè)行人不小心在路中央撒了些米，一群雞圍了過(guò)去啄米粒。突然一輛汽車從拐彎處飛馳而來(lái)，眼看那群雞就要“上西天”了，那只狗奮不顧身，一躍而起，沖到路中央對(duì)雞大叫了兩聲，雞脫險(xiǎn)了，狗卻被汽車軋死了。

　　狗，一種平常的家畜，竟能奮不顧身為了救雞而死。而有些人，打撈一個(gè)為救人落水而死的少年竟要出天價(jià)!有時(shí)，我們?nèi)苏娴牟蝗绻?

　　道德就是舉手之勞，就是做些力所能及的事。

　　那么，朋友們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，幫助他人、快樂(lè)自己!

關(guān)于道德的作文7

　　修養(yǎng)在我們的日常生活中十分常見(jiàn)，一個(gè)人的言行舉止足以折射出他的修養(yǎng)。

　　在擁擠的公交車，你可以看到有的人在拼命地挪動(dòng)身體，來(lái)獲得更多的空間。小小的空間，夾雜著罵聲、吵聲、怨言，以及催促的焦慮聲，而有的人則安靜地坐在座位上，靜靜地聽(tīng)著音樂(lè)或看書，仿佛脫離了這個(gè)擁擠的車間。在紅綠燈閃爍的惡中央路口，有的人井井有條，遵紀(jì)守法，對(duì)于交警的命令總是服從，鏡頭轉(zhuǎn)換，有些人口服心不服，總想撲空能有直闖紅燈，奔馳而去，絲毫不理會(huì)別人投射的鄙視的目光。

　　看到這樣的事，我們心里總會(huì)浮現(xiàn)一些話語(yǔ)，如沒(méi)素質(zhì)，沒(méi)修養(yǎng)，沒(méi)道德，是一個(gè)“高素質(zhì)的野蠻人”，這些詞之所以涌現(xiàn)出來(lái)，其原因是我們常把一個(gè)人的'行為舉止來(lái)作為判斷這個(gè)人是否有修養(yǎng)或道德。這個(gè)方法非常好，也總能得到預(yù)料的結(jié)果和外表下潛藏的人生。

　　對(duì)于修養(yǎng)，我認(rèn)為這是我們立足世界，踏入社會(huì)的資本。這與我們有無(wú)受教育無(wú)關(guān)，并不因?yàn)閷W(xué)到的知識(shí)多，他的修養(yǎng)就越高。就比如說(shuō)，清華某一大學(xué)生，為了研究灰熊能否對(duì)硫酸的腐蝕做出反應(yīng)，竟光明正大地在動(dòng)物園殘忍地向幾頭大棕熊和一頭小熊潑濃硫酸，造成大熊皮毛被嚴(yán)重?zé)齻�，我們能說(shuō)他學(xué)得知識(shí)還不夠多嗎?

　　對(duì)于修養(yǎng)，這是我們可以向外人顯耀，引以為榮，引以為依據(jù)。當(dāng)看到我們的城市，青山綠水，一片生機(jī)盎然，美麗比比皆是，沒(méi)有灰塵和垃圾的污染，沒(méi)有吵鬧和喧囂的迷漫，沒(méi)有激烈地吵架還架，缺斤少量之爭(zhēng)，別人不由自主地說(shuō)這個(gè)城市真有修養(yǎng)，作為城市中一份子的你也會(huì)感到無(wú)比榮譽(yù)阿!

　　對(duì)于修養(yǎng)，這是我們的道德這種精神品質(zhì)在具體生活中的體現(xiàn)。道德與修養(yǎng)這兩個(gè)名詞總是被人們無(wú)形之中聯(lián)系在一起。在哲學(xué)中，我們可以說(shuō)成道德決定修養(yǎng)，修養(yǎng)體現(xiàn)道德，道德與修養(yǎng)相鋪相成。

　　讓我們從日常點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)取每一分每一秒都做到心中有道德，手下有修養(yǎng)。

關(guān)于道德的作文8

　　如果說(shuō)智慧是彼岸，那么道德便是此岸；如果說(shuō)智慧是根芽，那么道德便是花葉；如果說(shuō)智慧是山頂，那么道德便是山腳。沒(méi)有哪一種智慧可以離開(kāi)道德的根源，也沒(méi)有哪一種智慧可以超越道德的范疇！

　　古人云：世間萬(wàn)物相輔相成。那么便可以說(shuō)“智”離不開(kāi)“道”，“慧”離不開(kāi)“德”。一個(gè)人可以沒(méi)有智慧，但決不能沒(méi)有道德。因?yàn)榈�丁曾說(shuō)過(guò)：道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷，然而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白！

　　隨著社會(huì)的快速發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，人民生活水平越來(lái)越好，但同時(shí)也流露出了人們道德意識(shí)的淺薄。如今，社會(huì)上的人們熱衷追求身外之物，最終由溺愛(ài)變成了為目的而不擇手段的無(wú)知的愛(ài)，失去了道德，失去了做人的原則。然而這猶如洪水般的'猛獸也在我們的生活中奏出了不和諧的音符！

　　我曾在電視上看到這樣一個(gè)例子：一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生在過(guò)馬路時(shí)，看到老人摔在路邊，便情不自禁地跑過(guò)去攙扶，本以為會(huì)得到老人由衷的感謝，但卻成為了老人將大學(xué)生告上法庭的重要證據(jù)。我看后，心情久久無(wú)法平靜下來(lái)，甚至幾次潸然淚下，不禁問(wèn)道：誰(shuí)是誰(shuí)非，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，亦是你亦是我？一個(gè)剛踏入社會(huì)的青年人，有著一顆純樸，善良的心，他是對(duì)未來(lái)的生活充滿信心，但又渺茫無(wú)知著。他雖沒(méi)有傲人的家世，沒(méi)有令人贊不嘆的學(xué)歷，但他有與眾不同之處——道德之情，道德之心。可現(xiàn)在，僅有的一點(diǎn)善良都被人利用，不得不讓我陷入深思。

　　在面對(duì)老人摔倒，我到底扶與不扶？成為捆擾我已久的問(wèn)題。相信這件事情給每一個(gè)善良的人都造成了一定沖擊力，讓我們?cè)诘赖碌拿媲芭e棋不定。我們應(yīng)該是瞻前顧后，置之不理還是伸出援助之手？不得不說(shuō)，選擇何種態(tài)度對(duì)于我做人的道德標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)處在了兩難境地。

　　“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”道德本就是中華民族的傳統(tǒng)美德，既然作為一個(gè)新時(shí)代的接班人，那么什么都不能丟棄！如果，在我的生活中遇到這種事，我也會(huì)像那位大學(xué)生一樣義務(wù)返顧地沖上去扶起老人，不論這件事的后果！而且我堅(jiān)定的告訴自己，我要這樣做，我必須這樣做！我不能再讓這僅有的一絲陽(yáng)光消失！

關(guān)于道德的作文9

　　道德是一個(gè)人的品質(zhì)，一個(gè)人心靈的內(nèi)在，像一片陽(yáng)光，溫暖人心。道德是一種無(wú)形的規(guī)則，沒(méi)有特別的約束，在行為上是出于內(nèi)心的。

　　道德在人們眼里，也許是微不足道的，也許是很起眼的。在道德的行為上，也許會(huì)有人是發(fā)自內(nèi)心的，也許會(huì)有人是刻意做作的。這些人都存在。但是，一個(gè)淺淺的微笑，就是一種禮貌，可以使人心情愉快，同時(shí)又顯示出一個(gè)人的端莊優(yōu)雅。

　　今天，我遇到了一件事，讓我深有感慨。

　　今天我和往常一樣，到公園散步。我走著走著，忽然看見(jiàn)好像有一個(gè)老奶奶蹲在地上。剛開(kāi)始，我以為她和她的親屬出來(lái)，因?yàn)樵谂赃叺拈L(zhǎng)椅上，坐了一個(gè)年輕的姑娘。于是我沒(méi)有再注意她，繼續(xù)向前走。忽然我看見(jiàn)那位穿著年輕的姑娘帶著厭惡的表情轉(zhuǎn)身離開(kāi)，那老奶奶仍然蹲在那兒，我發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁了。于是我急忙跑過(guò)去，看見(jiàn)老奶奶的手一直按住右腳，原來(lái)老奶奶的腳受傷流血了，我趕忙扶起她，坐在長(zhǎng)椅上，看著老人，一張布滿了皺紋的臉，一雙孤獨(dú)的眼睛要流出淚來(lái)似的。過(guò)路好心的人們也趕忙過(guò)來(lái)了，但只在一旁觀看。忽然不知是誰(shuí)說(shuō)出一句話：“誰(shuí)有布，幫老奶奶先包扎起來(lái)。”“我有，請(qǐng)讓開(kāi)。”一個(gè)清脆響亮的聲音。迎面走來(lái)的`也是一個(gè)年輕漂亮的姑娘，她走過(guò)來(lái)，蹲在地上，看了一下老奶奶的腳，從褲兜掏出一條全新的手帕，手腳利索的幫老奶奶包扎起來(lái)了。最后，還把老奶奶送回了家。

　　回家后，我把這件事告訴了父親和母親，他們只對(duì)我說(shuō)：“現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)不同了，不像往常一樣互相幫助，只顧自個(gè)兒了。”我也深有感慨：同樣是兩個(gè)漂亮的姑娘，為什么就是這么與眾不同呢？這也許就是道德的問(wèn)題吧！我希望所有人都能具備道德意識(shí)，并在行為上實(shí)現(xiàn)它。我相信，只要我們心中有道德，行為做道德，一定能共創(chuàng)和諧社會(huì)！共創(chuàng)美好未來(lái)！

關(guān)于道德的作文10

　　哲人說(shuō)：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見(jiàn)，修養(yǎng)是人生的試金石。

　　修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無(wú)塵無(wú)染。

　　對(duì)于修養(yǎng)，伏爾泰說(shuō)：“所有的人都是平等的，不同的.不是出身而是修養(yǎng)。”阿密埃爾說(shuō)：“人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。”

　　正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容。可見(jiàn)，修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬，修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

　　康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知，只做一詩(shī)：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因?yàn)樗�崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬(wàn)丈的。可見(jiàn)，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。

　　蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì)，否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。

　　近來(lái)社會(huì)，人們的無(wú)道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒(méi)有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的，這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象，即使他們?cè)趧e處做得再好，也無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè)，不容涂抹。

　　修養(yǎng)是石，敲出星星之火;修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來(lái)，來(lái)創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!

關(guān)于道德的作文11

　　在人生的旅途中，我們會(huì)無(wú)數(shù)次遇到誘惑。今天，我們就學(xué)了一篇課文《釣魚的啟示》，主要內(nèi)容是講一位爸爸帶著兒子去釣魚，兒子釣上來(lái)了一條非常大的鱸魚，兒子很得意，可實(shí)際上離釣魚開(kāi)放日還有兩個(gè)小時(shí)。爸爸讓兒子把魚放回湖中，兒子乞求父親不要把魚放回去，父親沒(méi)有任何商量余地，硬是把鱸魚放了回去。因此，兒子從這件事中懂得要放棄貪欲，三四十年過(guò)去了，他成為了一位建筑設(shè)計(jì)師。

　　兒子雖然不想把魚放回湖中，可是，他聽(tīng)了爸爸的教誨，放棄了大鱸魚。他的成功是因?yàn)樗�有一個(gè)道德感非常強(qiáng)的爸爸，時(shí)時(shí)教育和引導(dǎo)他成為一個(gè)正直、誠(chéng)實(shí)、有道德的`人。在兒子成為設(shè)計(jì)師的道路上，他遇到了許多與那條鱸魚相似的誘惑，可每一次，都會(huì)想起父親的教誨，每一次都能抵制住那個(gè)誘惑。

　　我也有過(guò)面臨著道德抉擇的時(shí)候，有一次單元考試，我考了98分，我大喜過(guò)望，可是翻到背面一看，不對(duì)啊！怎么減了2.5分，應(yīng)該是97.5才對(duì)。哦！我知道了，一定是趙老師給我算錯(cuò)了分?jǐn)?shù)。這是，我的心里出現(xiàn)了一個(gè)魔鬼，他在對(duì)我說(shuō)："你不去告訴老師，她也不會(huì)知道的，你還可以在考核上多加1分。"我覺(jué)得這個(gè)理由很充分，甚至心里就準(zhǔn)備這么做了，可是，我的心里又像是飛出一個(gè)天使，她也對(duì)我說(shuō)："你應(yīng)該去告訴老師，雖然少加一分，可你卻是個(gè)道德高尚的人。"

　　于是，天使戰(zhàn)勝了魔鬼。我選擇了聽(tīng)天使的話，去找趙老師把分改過(guò)來(lái)，可讓我沒(méi)有想到的是，趙老師竟然說(shuō)："孩子，這0.5分送給你，算作你誠(chéng)實(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)。"我聽(tīng)了真是太高興了，這時(shí)，我仿佛把一塊重千斤的石頭放了下來(lái)，感覺(jué)身上一下子輕松了很多。這只是我學(xué)習(xí)生活中的一件小事，可給我留下了深刻的啟示。

　　道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難，感謝趙老師能在我抉擇的時(shí)候給予我鼓勵(lì)和鞭策。講不講道德就是一瞬間的選擇，我們每一個(gè)人都要成為有道德的人，不要被榮譽(yù)、金錢等等一系列誘惑人的東西所打倒，讓道德常駐我們心中。

關(guān)于道德的作文12

　　蠟燭固然不美，但它在人們陷入黑暗時(shí)燃燒著自己，給人們以光明的享受;彩虹固然短暫，但它那雨后天晴瞬間的存在，給人們以美好的回憶。

　　“鞠躬盡瘁，死而后已”是忠誠(chéng)謀士們的寫照。自古以來(lái)，諸葛亮的事跡被廣為流傳，不僅僅是因?yàn)樗�那出眾的謀略，更是因?yàn)樗�有著奉獻(xiàn)的精神。為了報(bào)答劉備三顧茅廬的.恩情，他“抗吳聯(lián)曹”，幫助劉備三分天下;為了完成劉備臨終前托付與他的重任，他六出祁山、七擒孟獲，輔佐劉禪興復(fù)漢室.其中，他“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”更體現(xiàn)他是臨危受命，很多人都會(huì)有著這樣的想法：奉獻(xiàn)是可做也可不做的事，何必再去拼命地做呢?為何不直接敷衍了事?可是諸葛亮沒(méi)有這么做，他不僅奉獻(xiàn)了，而且是盡心盡力地奉獻(xiàn);他不僅奉獻(xiàn)了，更讓奉獻(xiàn)二字在他身上得到了升華!

　　“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是老師們的寫照。還記得那個(gè)為救自己學(xué)生而被雙腿截肢的張麗莉老師嗎?僅有29歲的她，是黑龍江佳木斯市第十九中學(xué)的一名普普通通的老師.20xx年5月8日晚，一輛失控客車撞向?qū)W生，危急之下，張麗莉?qū)�學(xué)生推向一旁，自己卻被碾到車下，造成雙腿截肢.人們?cè)趺匆蚕氩坏剑�一個(gè)看起來(lái)文弱的女老師，在關(guān)鍵時(shí)刻怎會(huì)有那么大的勇氣，那是因?yàn)椋�她有一顆無(wú)私奉獻(xiàn)的心，她的心在那一刻鼓舞她去做，要求她去做.

　　“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是英雄們的寫照。76秒，多么平凡而又短暫的時(shí)間，而一位司機(jī)用這短短的76秒保住了車上所有乘客的生命.這個(gè)司機(jī)叫吳斌，48歲，是杭州長(zhǎng)運(yùn)二公司司機(jī).20xx年5月29日，在高速公路客運(yùn)行駛中，吳斌被迎面飛來(lái)的鐵塊砸中.他強(qiáng)忍巨痛將車緩緩?fù)Ｏ拢�疏散乘�?在告訴大家注意安全后，自己倒下了，后因傷勢(shì)過(guò)重而不幸逝世.在出殯的這一天，全市的人為他送行，“一座城送一個(gè)人”，是什么使全市那么多的人為他這么做?那是因?yàn)椋瑓潜竽菬o(wú)私奉獻(xiàn)的精神深深打動(dòng)了他們!

　　人的生命是有限的，我們無(wú)法延長(zhǎng)它，無(wú)法讓它永存.但是我們可以奉獻(xiàn)自己的一切，若如蠟燭長(zhǎng)久付出，或如彩虹展現(xiàn)瞬間的美好.我們可以用奉獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn)生命的價(jià)值，用奉獻(xiàn)來(lái)?yè)Q得生命的永恒.

關(guān)于道德的作文13

　　“人之初，性本善”，中華文明悠悠五千載，善良作為中華傳統(tǒng)美德，在漫長(zhǎng)的傳承之途上生生不息，歷久彌新。堅(jiān)守善良的本性，便是堅(jiān)守為人的道德準(zhǔn)線。

　　本著“佛救蒼生于水火乃天性”的原則，老僧兩次被蝎子刺傷，仍毫不猶豫地把它從急流中救起，這既是對(duì)佛家施救本能的最好展示，也是對(duì)博愛(ài)胸襟的極力褒揚(yáng)。

　　堅(jiān)守善良的本性，不因危急艱險(xiǎn)的形勢(shì)而退縮。

　　馬路上，一婦女因遭遇車禍而昏迷，路過(guò)的刁娜和丈夫立刻停車相助。路過(guò)的人怕增加不必要的麻煩，不愿施手把傷者抬到路邊。刁娜和丈夫便義無(wú)反顧地護(hù)在傷者身前指揮車輛繞行。天色漸暗，一輛飛馳的轎車不慎撞倒了刁娜，致使她雙腿嚴(yán)重骨折。刁娜卻為自己拯救了另一個(gè)生命而欣慰。

　　車輛無(wú)情人有情！即使冒著生命危險(xiǎn)，勇敢的刁娜依然堅(jiān)守著善的本性，在車水馬龍中上演生死相助的大愛(ài)傳奇。

　　堅(jiān)守善良的本性，不因金錢與安逸的侵蝕而褪色。

　　位于懸崖上的二坪村極度貧窮。教育資源的匱乏使村子的落后面貌依舊。而李桂林、陸建芬夫婦的到來(lái)，為這里的孩子點(diǎn)燃了希望的燈火。放棄縣城優(yōu)厚的待遇，他們領(lǐng)著微薄的工資，啃著硬饃喝著生水堅(jiān)強(qiáng)支撐著。親友一再勸阻，他們卻狠不下心離開(kāi)這群渴求知識(shí)的孩子。

　　峭壁無(wú)意人有意！即使饑寒交迫，頑強(qiáng)的夫婦倆依然堅(jiān)守善良的本性，在大山深處延續(xù)舍己為人的大愛(ài)故事。

　　縱使滄海桑田，世事變幻，善良的本性始終是愛(ài)不變的代言。然而欲望的膨脹，私心的滋生卻成了揮之不去的陰霾，導(dǎo)致一幕幕悲劇的`上演。小悅悅被碾，路過(guò)的18人無(wú)一相助，而救人的陳阿婆卻被誣為想出名。人們善良的本性究竟去了哪里？也許“彭宇案”使得無(wú)數(shù)本想救人者袖手旁觀，好心反被“咬”的社會(huì)怪圈讓人與人之間的不信任感日益加深。善良的代價(jià)如此高昂！人們甚至懷疑要不要行善，這是多么可悲的現(xiàn)象！

　　盡管如此，我們卻不能忽視身邊依然存在的感動(dòng)。那些“最美的中國(guó)人”依然在用自己的微薄之力，踐行著善良的準(zhǔn)則。不論外界的紛繁復(fù)雜，都要堅(jiān)守善良的本性。這既是美德的傳承，更是整個(gè)社會(huì)的期待！

　　堅(jiān)守善良的本性，不為外界所動(dòng)，保持心靈的凈土，彰顯高尚的人格，我們的社會(huì)才能更加和諧美好！

關(guān)于道德的作文14

　　經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，如果有老人摔倒在地，55.6%的人選擇直接走開(kāi);23.4%的人會(huì)選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動(dòng)扶起老人。

　　為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?

　　原來(lái)是因?yàn)楝F(xiàn)在的“碰瓷”事件太多，弄得人們不得不防，甚至不知道該如何是好：如果扶了，那么對(duì)方訛詐自己怎么辦?如果不扶，道德與心靈上又會(huì)受到譴責(zé)。那么，對(duì)于這種事件我們又該如何去面對(duì)呢?

　　在我個(gè)人看來(lái)，對(duì)于“老人摔倒扶不扶”這個(gè)問(wèn)題，其中心點(diǎn)在于人們對(duì)于這種“碰瓷”事件的處理方法，當(dāng)然，其中有一部分的原因和道德有關(guān)。

　　為了塑造一個(gè)和諧而道德的社會(huì)，對(duì)于摔倒的.老人我們也不可以不管不顧，而且“碰瓷”事件也不是百分百會(huì)發(fā)生的，所以我們需要一個(gè)來(lái)解決此類事情的好方法：

　　一、老人摔倒，我們不應(yīng)該馬上去扶，應(yīng)該迅速上前詢問(wèn)傷勢(shì)，觀察老人的狀態(tài)。因?yàn)楹芏嗷加屑膊〉牟∪说�倒是不可以隨便攙扶的，會(huì)導(dǎo)致病人的二次受傷，如果老人當(dāng)時(shí)發(fā)生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導(dǎo)致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動(dòng)。

　　二、我們應(yīng)該迅速觀察老人的傷勢(shì)之后再?zèng)Q定下一步應(yīng)該如何進(jìn)行。如果老人傷勢(shì)并無(wú)大礙，他不需要攙扶也能夠站起來(lái);如果老人傷勢(shì)較重，那么，你就應(yīng)該聯(lián)系老人的家屬并及時(shí)聯(lián)系警察和救護(hù)車，讓他得到更專業(yè)的救護(hù)。

　　在這一過(guò)程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護(hù)在老人身旁，替他遮陽(yáng)擋雨，遞上水，保護(hù)老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡(jiǎn)單的攙扶，這才是正確的選擇。

　　要知道，對(duì)于摔倒的老人，要“敢扶”也要“會(huì)扶，”對(duì)于此類事件我們要按情況處理，不應(yīng)拘泥于老的處事方法，要有一定的應(yīng)變能力，這樣才可以造就美好社會(huì)。

　　以上是我的論點(diǎn)，謝謝!

關(guān)于道德的作文15

　　只要學(xué)校放學(xué)，學(xué)校附近的小超市便會(huì)被一大幫背著書包的學(xué)生里三層外三層地圍個(gè)水泄不通。

　　今天，小超市里像往常一樣擁擠， 不過(guò)，有一個(gè)初中生摸樣人的特別舉動(dòng)引起了我的注意。只見(jiàn)那個(gè)人賊頭賊腦地左望望右望望，卻不敢與別人的目光對(duì)視，一旦相接，就轉(zhuǎn)移到了貨架上。突然，那個(gè)人拿起一包零食問(wèn)老板價(jià)錢，同時(shí)，一只手在身后從貨架上攥緊了一包零食，察看四周的動(dòng)靜。正巧老板娘過(guò)來(lái)了，他的手馬上松開(kāi)了。等老板娘走開(kāi)了，他又故伎重演，假裝拿起另一包零食問(wèn)價(jià)格，另一只手在身后貨架上拿起一個(gè)玩具，緊攥在手心里，佯裝從口袋掏錢，順勢(shì)把玩具放進(jìn)口袋，然后裝作口袋中沒(méi)錢，把零食放回貨架上。而攥著小玩具若無(wú)其事地走了。

　　看到這一幕，我的心為之一震，為小超市老板的損失感到惋惜，為那個(gè)人的行為感到羞恥。因?yàn)榕庐?dāng)面揭穿他的把戲遭到報(bào)復(fù)，時(shí)候我悄悄告訴老板剛才的事，讓他以后小心點(diǎn)，留意有人偷竊。

　　回家路上，我腦海里突然跳出了另外一件事情。

　　那是在四年級(jí)的時(shí)候，班上有個(gè)同學(xué)在沒(méi)人看見(jiàn)的情況下，在樓梯轉(zhuǎn)彎處撿到了一張百元大鈔。一百元對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)是一筆不小的數(shù)目，何況撿到時(shí)又沒(méi)人看到，她完全可以偷偷地占為己有。可那個(gè)同學(xué)還是將錢交給了老師，老師在問(wèn)遍所有的同學(xué)確認(rèn)沒(méi)有人丟失錢的情況下，將錢帶回了辦公室。當(dāng)大家為錢感到疑惑時(shí)，有一位家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校問(wèn)是否有人撿到錢，老師拿出了那張大鈔，家長(zhǎng)從老師手里接過(guò)失而復(fù)的錢時(shí)，感激之余大大地夸獎(jiǎng)了那個(gè)同學(xué)拾金不昧的'精神： 這孩子有這樣的品德真是難能可貴，雖然一百塊錢對(duì)于大人來(lái)說(shuō)不算什么，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)可是一個(gè)極大的考驗(yàn)，這孩子不簡(jiǎn)單，長(zhǎng)大后肯定有出息！ 事后，老師在品德課上大大地表?yè)P(yáng)了那位同學(xué)，那位同學(xué)一下子成為了品德課討論的焦點(diǎn)。

　　其實(shí)，上帝給我們一對(duì)耳朵、一雙眼、一雙手、一張嘴，就是讓我們多聽(tīng)多記有用的好的東西，多學(xué)多看有益有幫助的知識(shí)，多做對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有益的事情，少說(shuō)損人利己的話，只要做到這些，成為一個(gè)有道德的人并非難事。

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