關(guān)于道德的作文（推薦）

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的關(guān)于道德的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關(guān)于道德的作文1

　　他將飯勺輕輕地拎出，輕輕地靠在菜盆邊上，揣著厚重的份量走了……

　　一邊護(hù)著菜盤，一邊擠在打菜的人群中，卻找不到空余的勺子打菜，我失望極了。看著從我面前傳遞來傳遞去的勺子，卻怎么也傳不到我手中，我打算換個地方打菜了。正當(dāng)我準(zhǔn)備擠出人群，余光瞥見角落里竟有個沒人用的勺子，眼疾手快的我，立即又重獲希望，費(fèi)力低伸出手去夠它。

　　差一點(diǎn)兒！就差一點(diǎn)了！

　　眼看著我就要成功，眼前卻突然出現(xiàn)一只大手，憑借著胳膊長的優(yōu)勢，硬生生從我眼皮底下拿走了勺子。我氣憤，又不甘心地抬起頭，盯著他，原來是一個其他班的高個男生。

　　他倒也毫不客氣，揮舞著勺子將眼前的一個菜連菜帶湯勺了一大勺，裝進(jìn)盤中。菜湯順勢沿著菜盆滴落下來。我厭惡地看著他。卻也不得不等他放下勺子。在蜂擁忙碌的`人群中，他顯得格外“從容”。看著他終于打完菜，我迫不及待伸手去接他勺子，誰知他竟頭也不回的，將勺子隨手一拋，勺子勾出一道小小的弧線，一頭栽進(jìn)了菜盆中，濺起不小的菜湯，最終安安靜靜的躺了下來。我看著眼前一幕，震驚得不知所措，對他又多了幾分厭惡。旁邊幾位想打那菜的女生見了也瞪了他一眼，只能沮喪地走了。

　　他卻毫不在意似的，甩甩頭，仰首就邁開大步。剛走兩步，就被路過的食堂阿姨喊住：“你勺子怎么放的啊？不知道要輕拿輕放嗎？你這樣后面的同學(xué)都吃不了了！把它拿出來！“他顯然被突然響起的嗓門一震，扭頭看著菜盆里的歪七扭八的勺子，羞愧地低下了頭，一聲不吭地又折返回來——他小心翼翼地伸出手，勾住勺子的邊，將它輕輕地拎出來，靠在菜盆邊，紅了臉，低頭呢喃著：“對不起……”邁著沉重的步子走了。

　　看著他羞愧的樣子，我對他的不滿，減了幾分。

　　輕拿輕放中，彰顯的是公共意識、道德品質(zhì)在心中的分量。我相信，他今天一定掂出了關(guān)于道德的沉甸甸的重量……

關(guān)于道德的作文2

　　在我們現(xiàn)在所處的這一個社會上，在日常，有一種無形的東西在約束著我們的一舉一動。它是什么？它就是道德，道德，常常掛在我們嘴邊，但你可知道道德的真正含義？道德是社會意識形態(tài)之一，以善惡評價的方式調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。可能有人會問：一個人的道德難道就這么重要嗎？答案是肯定的。愛因斯坦在《給妹妹的信》中說過“一切人類的價值的'基礎(chǔ)是道德”。其實，做一個有道德的人很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會伴隨在你的身邊。

　　道德往往體現(xiàn)在一些小事情上，公交車上一位年輕的叔叔急忙給剛剛上車的老奶奶讓座；行駛的車廂內(nèi)無人吸煙；候車室內(nèi)無人大聲喧嘩，無人隨地吐痰，亂丟瓜皮紙屑；銀行營業(yè)廳內(nèi)，人們自覺地排在一米線外靜靜等候；門診大廳，大家更是自覺排隊掛號就診；雨后，一輛汽車慢慢地從一位阿姨身邊駛過，雖然地上有積水，但水竟然沒有濺到阿姨身上；校園內(nèi)，一位同學(xué)拾金不昧，將撿到的財物交給老師……大家自覺愛護(hù)公共財物，遵守社會公德；自覺遵守交通規(guī)則。

　　要做文明之人，就要先學(xué)會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應(yīng)該多進(jìn)行自我反省，互相理解、寬容待人。

　　道德像一架天平，有一方傾斜，就可能走向犯罪；又像一根平衡木，超越它的邊緣就將走向不歸路……

　　從現(xiàn)在開始，從自己開始，讓我們自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。

關(guān)于道德的作文3

　　說起我身邊高尚的人有很多，可是我最敬佩的人還是張叔叔。

　　今天是星期六，張叔叔答應(yīng)過我要帶我去公園玩。我們上公車找了一個好位置就做下了，沒一會兒，人越來越多，這時，正好一個孕婦上了車，看的出她在車上擠的很吃力，這時張叔叔站起來對孕婦說：“小姐你坐這里吧。”那位孕婦說了聲謝謝你好心人就做下拉，看到這里我就想叔叔真傻，自己有位置為什么讓給別人坐，給自己站著找罪受。

　　到了站我們下車了，沒走幾步我們就看見前面一個男子的.錢包掉了出來，叔叔二話沒說就把錢包撿了起來，我還以為他要留給自己，沒想到他撿起錢包就去追前面那個男子把錢包還給了他。

　　我們剛來到公園就看見一個小女孩在角落里哭，于是叔叔買了一根棒棒糖跑過去給她說：“小朋友你在這里干什么啊，你的媽媽呢？”“我和媽媽來公園玩，不小心走散拉，我找不到媽媽拉。”小女孩停止了淚水說。“那我們來幫你找媽媽吧。”叔叔抱起小女孩說。

　　我們帶著小女孩找拉半天還是找不到她的媽媽，正準(zhǔn)備再找找時，一個婦女跑過來一邊說：“歡歡，媽媽找你好辛苦啊。”一邊抱起小女孩，說著轉(zhuǎn)過臉對叔叔說：“謝謝你，恩人，謝謝你幫我找到女兒。”

　　婦女走了以后我就對叔叔說：“叔叔你真傻，在公車上你明明有位置坐干嗎還要讓給別人，自己站著找罪受，自己不會坐著啊。而且剛剛你撿得的錢包，還要還給別人，不會拿來

　　給我們花啊。現(xiàn)在又幫小女孩找媽媽，浪費(fèi)了我們玩的時間。”叔叔聽了我的話就對我說：“朱健，人不要貪小便宜，而且助人為樂是我們的快樂之本，要用真誠對待每一個人。”聽了叔叔的話我才發(fā)現(xiàn)叔叔原來是一個這么高尚的人。

關(guān)于道德的作文4

　　道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個有道德的人很難，但是只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單。道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關(guān)。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。

　　記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。”我們不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。

　　做一個道德高尚的人是需要毅力的.，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開展的“青少年維權(quán)崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò)文明行動”、“手拉手”等有意義的活動外，還必須從小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

　　道德就像是一陣風(fēng)，它帶走的是塵埃，留下的潔凈，生活也是如此。正如世界上多一個有道德的人，那么將會多一份溫馨與和諧。讓我們一起努力，做一個有道德的人吧！

關(guān)于道德的作文5

　　如果讓你在道德和能力中選一個，你會選哪個？

　　我想，大多數(shù)人都會選擇能力。在這個社會上，一個人能力的大小似乎是一個人地位高低的關(guān)鍵。在能力這個巨大的誘惑下，道德似乎變得微不足道。這是因為能力的光環(huán)蒙蔽了我們的雙眼。其實，對于一個人而言，最重要的始終是道德。

　　有一則引人深思的故事，講的是一個在法國留學(xué)的人。他擁有名牌大學(xué)的金字招牌，并多次在重要報刊上發(fā)表很有見地的論文。一天他發(fā)現(xiàn)了公交系統(tǒng)的漏洞，于是開始經(jīng)常性地逃票，期間只是偶爾被人發(fā)現(xiàn)而被抓。學(xué)業(yè)完成后，他開始向一些跨國公司推銷自己，卻因為有三次公交車逃票記錄而遭到拒絕。在這個國家甚至整個歐盟，他都不可能找到雇傭他的公司。一個人才的大好前程，就這樣毀在了那被大多數(shù)人忽視掉的道德底線——誠信上。

　　“無誠則有失，無信則招禍”。文中的他正是因為不遵守規(guī)則而失去了誠信，得利于一時的省錢，失去了在跨國公司工作的機(jī)會。同樣的，那些踐踏誠信的人，也許能得利一時，但終將作繭自縛，自食其果。誠信是做人、立業(yè)之本，我們每個人都有義務(wù)從自己做起，恪守誠信。只有誠信做人，才能得到他人的`尊重。如果失去了誠信，你的良心就會受到譴責(zé)。

　　漢斯是個窮學(xué)生，中學(xué)考試時他沒有通過數(shù)學(xué)和生物，為了能繼續(xù)上大學(xué)，他為自己寫了一份合格證書，毀掉了不合格的文本。雖然他后來獲得了博士學(xué)位，但十年前作弊的陰影始終揮之不去。他的中學(xué)老師布朗先生為了給他一個驚喜，以漢斯中學(xué)考試作弊為由要他補(bǔ)考，實際是參加祝賀他拿到博士學(xué)位的聚會。而漢斯卻為了保護(hù)他的美好前程襲擊了布朗先生。結(jié)果可想而知，漢斯當(dāng)年作弊的事情雖然計劃得完美無缺，但是最終因為虛心而露出了馬腳。

關(guān)于道德的作文6

　　林丹說：“球出界了，可以重來，但人若出界了，就難以重來。”我們應(yīng)該守住做人最基本的底線——道德底線，不能越界，否則你將會受到法律的制裁。

　　在現(xiàn)代社會中。食品安全、藥品安全都是人們所擔(dān)憂的問題。為何擔(dān)憂呢？就是因為現(xiàn)代的有些不良商家，沒有道德的底線，頻頻做假。比如“假奶粉事件”，我第一次看到有關(guān)“假奶粉”的報道時，心里就想，這些唯利是圖的黑心商家怎么下得了手，那可是千千萬萬個新生兒，最嬌嫩的花朵，祖國的未來，他們那么小，就要因為你們這些泯滅了良心、沒有道德底線的商家們而遭受折磨，他們的父母也要因此而悲痛欲絕，終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來是治病的，但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的，便是那些不良商家。他們?yōu)榱四踩±�益，竟將本來用來制皮革的那些材料，用在制造膠囊上了，而制皮革的材料和制膠囊的材料，雖是同一種元素組成的，但卻有著天壤之別。一種是有毒的，一種是無毒的，而那些商家就為了那點(diǎn)點(diǎn)的'利益，將無毒的換成有毒的。我真得問問，是否我們這些老百姓的命就不是命，在你們的眼中是否我們的生命就不如那一點(diǎn)錢，可以任意踐踏，你們置國家法律于何地？你們是否已經(jīng)沒有了道德，你們的心靈是否是黑的？能做出如此喪心病狂的事，也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。

　　除了以上我所寫的這兩種，媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等，令人觸目驚心。而做出這些東西的人，就是因為他們沒有道德的底線，他們已經(jīng)成了人民的劊子手，正在危害著千千萬萬個人民的生命。

　　對此我希望政府能加大監(jiān)管力度，嚴(yán)懲不法商家，還人民一個安全、放心的生活環(huán)境。也提醒一些不法商家們，請你們守住你們道德的底線，不要成為人民的罪人。

關(guān)于道德的作文7

　　社會道德是人們在社會活動中必不可少的處事之道。它可以讓人與人和睦相處，誠信友愛，整個社會更澄凈，更和諧，更安定有序，如果缺失，則會造成世風(fēng)日下，阻礙社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　我從朋友那里聽說過這樣一個故事：有一次，我的朋友走在路口的人行斑馬線上，對面的紅綠燈閃爍著綠燈，而左邊的紅燈也很耀眼，一個阿姨好像不知道有紅綠燈一樣，從左邊的道上飛馳而來，一下撞到了朋友的腿上，蹭掉了好大一塊皮。那個阿姨也摔倒了。可是起來后，她不但不道歉，還破口大罵我的朋友：“你瞎了眼了!”我的朋友捂著傷腿小聲說：“對不起!”“才說對不起呀!我的車子壞了怎么辦?我摔傷了怎么辦?不要臉。”說罷，那個阿姨頭也不回地走了。行人見此情景，紛紛指責(zé)她的無理行為，在一片指責(zé)聲中，不知道她的.心里有何感受。

　　還有一次，我去逛街，看見有兩個人行人撞在了一起，要說撞的也不嚴(yán)重，只要相互退一步就什么事也不會有，可是，他們卻吵的一塌糊涂，招來一群路人圍觀，場面不可收拾。

　　這樣的大動肝火，除了有傷身體，遭人譴責(zé)、恥笑外，一點(diǎn)益處都不會有。我覺得，現(xiàn)在，有越來越多的人在向有道德的人的行列邁進(jìn)，但也有少數(shù)人不懂什么是社會道德，更不會去做。

　　社會道德就像一棵大樹，翠綠的、新鮮的就是那些有道德的人，而枯黃的、敗落的就是那些缺乏道德的人，要想讓這棵大樹枝繁葉茂，就要有充分的陽光和雨露，要不斷地修整澆灌。我希望，每個人能從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，都能成為社會道德大樹的一片綠葉，讓有道德的種子在每個人心中萌芽，并茁壯成長!

關(guān)于道德的作文8

　　倫敦奧運(yùn)會上羽聯(lián)的新規(guī)則讓不少國家隊鉆了空子，爭著輸球，引來觀眾的極度不滿和輿論的一片嘩然。且不提規(guī)則的漏洞，代表一個國家，這些選手為了取勝，不擇手段，不顧禮義廉恥的做法，著實令人寒心。

　　古人云，君子愛財取之有道，其實不論是對財，對利還是對名，人人心里都該有條道德底線，該有桿秤，掂清楚孰輕孰重。

　　不可否認(rèn)，這個社會是功利的，是以成敗論英雄的，道德的價值，人人自知卻太難以評估，不像年收入一樣能被量化，也不像官銜一樣被印上名片，于是不免被淡化、被遺忘，甚至為了爭取有形的名利而被拋棄，于是，為了“勝功”，為了名利，球員可以不顧體育精神故意放水，學(xué)生可以不顧誠信品質(zhì)考試作弊，連更小的孩子，或許也耳濡目染地學(xué)會在各種活動中耍花樣，騙取一顆糖或五角星。這樣一個人人只求功利而忽視道德底線，拼命抓取那些不光明的成功的社會。才會有“要怪只能怪規(guī)則，不鉆漏洞就是傻蛋”的利欲熏心的口號。

　　其實追求功利本身沒有錯，人人喜歡成功，人人崇拜成功人士，想過上舒適安逸的生活，人們才會努力工作，這個社會，才能有效率地運(yùn)轉(zhuǎn)下去。要做到“神人無功，圣人無名”的`境地，怕是只在莊子的逍遙夢中才有這等人物，但追求名利的方式不應(yīng)該扭曲，不應(yīng)該是一條缺失道德的近道。球員想獲得成功，能不能不鉆規(guī)則的空子，而是平時刻苦練習(xí)？學(xué)生想爭個成績，能不能不偷偷“借鑒”，而在考前好好復(fù)習(xí)？很多時候，原本不是沒有遵守道德底線，磨礪自己實力的選擇，而是為一些不正當(dāng)?shù)某晒λ�蠱惑，沒有去選擇罷了，不要想“別人也走捷徑”，人心自有道德的天平。

　　鉆空子的球員們被處罰，可見這個社會還呼喚道德，至于未來我們和我們的子孫，會怎么看待成功，怎么爭得成功，就取決于我們當(dāng)下的點(diǎn)滴行動，君子可以愛成功，但取之應(yīng)有道，這是君子與小人的區(qū)別所在。

關(guān)于道德的作文9

　　我捧著剛剛讀完的《公民道德》一書中“我與自然”一節(jié)時，不禁掩卷深思起來。人們都知道，世界上的自然生態(tài)環(huán)境越來越差，這都是誰造成的呢？說起來也許不中聽，但又確實是事實——在自然界諸物種中，作為萬物之靈的人類生態(tài)平衡的最大破壞者。難道不是嗎？許多做生意的人都對農(nóng)業(yè)施行開發(fā)和城市化建設(shè)等工程，大規(guī)模地把自然生態(tài)系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿斯ど鷳B(tài)系統(tǒng)；有些人為了錢財，就隨意毀壞自然資源，不顧后果地濫用化學(xué)品，不但濫用化學(xué)品，不但使它們不能再生，還造成了一系列生態(tài)災(zāi)難，給人類生存帶來嚴(yán)重的威脅；

　　當(dāng)今，還有許多工廠把污水排到河里，使原本干凈的河水變成了骯臟不已，臭氣熏天的污水。要知道：“一點(diǎn)骯臟水，可毀萬里河”；最可恨的還是那些殘殺野生動物的獵人，他們根本無法辨認(rèn)野生動物的'身上是否含有對人類有害的基因，只是知道它可以賣錢。以上這些沒有節(jié)制的行為，還造成了空氣和水源的污染，水土嚴(yán)重流失，物種的銳減乃至滅絕，同時也造成了人類自身的生存環(huán)境日益惡化，直接危害生命健康。生命對每個人來說都只有一次，因此古往今來，絕大多數(shù)人都十分珍惜自己的生命。許多人認(rèn)為加強(qiáng)鍛煉提高醫(yī)療技術(shù)水平就可以保障健康。雖然這些都很重要，但更重要的是要有一個適宜的生活環(huán)境。

　　根據(jù)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，偏遠(yuǎn)、高寒地區(qū)人的平均壽命往往比生活在繁華都市居民的壽命長。因為偏遠(yuǎn)、高寒地區(qū)基本沒有大工業(yè)，這樣就使當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境沒有受到污染，人們可以呼吸清新的空氣，可以飲有清冽甘甜的河水；而城市卻人口密集，交通擁擠，廢水、廢氣、噪音充斥著整個城市，所以難怪生活在城里的居民的壽命會受到影響。由此可見，人類如果珍惜生命，很重要一點(diǎn)，就是別讓大自然“患病”。要想自然界恢復(fù)往日的平衡和和諧，要想我們，還有我們的子孫后代活得健康、更長壽，就讓我們從今天開始，不，不從現(xiàn)在開始做起，為保護(hù)環(huán)境而行動吧！

關(guān)于道德的作文10

　　風(fēng)高云淡，在這正是收獲季節(jié)的秋天，我迎來了我人生當(dāng)中的第一份最安心的良知。

　　我?guī)е�一份對未來的憧憬，對父母的恩�?，以及大地賜予我的生命的感激，我來到了田野上。

　　來到田間，到處都迷漫著穗，成熟的味道，香飄飄的，讓人沁人心脾和心情舒暢，望著遠(yuǎn)處稻穗金燦燦的之中，滲插著一點(diǎn)青色，共同構(gòu)建 了一幅和諧美妙的山水畫卷，在風(fēng)微微吹過的點(diǎn)輟下，透露出一份沉重的果實。吹出一份收獲的重量，道出人的'心聲，因為：微風(fēng)的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以禾穗高傲出舉向天，而充 實的禾穗則低頭向著土地，向著他的母親。

　　農(nóng)民是偉大的，他們是大地的母親，是大地的保姆，是大自然忠實的守護(hù)者，是大自然的農(nóng)民，他們挽救了那些破壞大自然的錯誤的嚴(yán)的人，他們替 那些不是人類的人向可愛的大地，大自然做出最真誠的道歉，以行動維護(hù)了人類的尊嚴(yán)。

　　時光機(jī)把時間輪轉(zhuǎn)到了今天下午1：30分，我正坐車趕回學(xué)校，在坐途中，一幅畫面讓我驚呆了，一個孕 婦抱著一個7、8個月大的孩子坐車，千里還拎著兩大包東西，由于我在坐么一輛車時，人非常的我，并且我坐在車的頭頭，所以就沒有看見，但是，老天有眼，讓我在轉(zhuǎn)輛的時候看見了，我走在最后一 個，她走在最后第二個，在那一刻，我看見了，我沉默了，在那位車的鄒師傅用沉默的行動應(yīng)訴說下，我被震懾了，一青年婦女抱著，一個孩子，自己還挺著個大肚子，竟然沒有一位乘客幫助她拎一下 ，或是抱一下小孩，卻只有那位車的70米歲的鄒師傅，沒有在座的那一位學(xué)生或是青年人，沒有我。在那一刻，我堅定的走向前，眼睛都潮 濕了，迎了上去，堅定的拿過他手中的東西，幫他拿到車上放好。

關(guān)于道德的作文11

　　“道德”是任何人必須具備的！而我發(fā)現(xiàn)了只有一部分人具備“德”。

　　有一次，我去買我最愛吃的雞柳。見到有一個比我要還小的小男孩兒，大概只有五六歲那么大吧。別看他還是個天真爛漫的小孩，但是他絕對是一個很乖巧、很懂事的孩子，甚至一些大人都要向他學(xué)習(xí)。

　　等到他買了一袋香噴噴的雞柳后，還沒走出半步他又回來了，原來是老奶奶多找給了他三元錢，小男孩用很禮貌的語言告訴老奶奶錢找多了后，又把錢還給了老奶奶。

　　然后那個小男孩回到媽媽身邊，說：“媽媽您先吃，我吃的不多，少吃一點(diǎn)就夠了！”小男孩排隊就排了將近20分鐘，可是他沒有自己一人獨(dú)享雞柳的美味。而他對媽媽說的話更是體現(xiàn)了“孝順”，這句話雖沒有華麗的裝飾，但它是那么的令人溫暖！他雖然年齡上、個頭上都還小，但是他的心長大了。

　　我發(fā)現(xiàn)的另一件事，更是每個人都可以做到的，并且還很容易做到。雖然這件事已經(jīng)聽得很多了，但這種“小事”就可以看出一個人的德行、修養(yǎng)。我在沒事的時候在一個垃圾箱旁邊觀察，而在垃圾旁邊還有一張給報紙和一瓣香蕉皮。我觀察了有一個小時，有50個人出現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)，有百分之二十的人就當(dāng)?shù)厣蠜]有東西，從上面跨了過去。還有百分之六十的人，從旁邊繞了過去。但是還有百分之十八的人不但走了過去，嘴里還罵著：“媽的，誰這么沒素質(zhì)！”但是也沒有撿起來。

　　但是只有一個和老的老爺爺，輕輕從地上撿起來，慢慢走到垃圾箱的`前面，放到了垃圾桶里，十分謹(jǐn)慎，就怕自己又給扔出來，從新掉到地上。

　　幾天內(nèi)，我只發(fā)現(xiàn)了這些有修養(yǎng)、有德行得人。但是卻只是一個天真、懂事的小孩子。一個簡單個動作、一個甜美的再回首，有時，也是對他人的尊重、愛護(hù)。

　　讓我們充滿愛心，充滿對他人的愛！要做，也要做一個有道德的人；要當(dāng)，也要當(dāng)一個“為他人服務(wù)”的人。所以我們要從發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)一滴開始，從“道”開始！

關(guān)于道德的作文12

　　什么是道德？我曾這樣問我自己。可有人說它是一種社會意識形態(tài)，有人說它是公共汽車上的讓座，有人說它是隨手撿起一張垃圾，還有人說它是陌生人之間的幫助，還有人說……

　　那道德究竟是什么？只在那個寒風(fēng)凜冽的冬天，我才深刻領(lǐng)悟了它的含義。

　　那天天氣很冷，整個村子都是灰蒙蒙的一片。水龍頭被凍得都流不出水來。我圍著圍巾，帶著毛茸茸的手套，穿得像個企鵝，準(zhǔn)備和媽媽一起去溫州火車站。在這擁擠的公車上發(fā)生了這樣一件事。汽車正一路顛簸著，車內(nèi)的人們左右搖晃，售票員正慌忙的往包里掏錢。突然，從車的一頭傳來：“啊！”的一聲。原來是一個人踩到另一個人腳上了，看著那人疼痛不已的樣子，原以為他會破口大罵，可是結(jié)果卻令我大吃一驚。“對不起，對不起，真不好意思！”“沒關(guān)系，沒關(guān)系，我也有妨礙到你！”天哪，這些話竟出自于兩個看似不良的青年之口。我是否也應(yīng)該做到這樣呢？

　　道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。

　　有一次，我到超市買東西，結(jié)賬時，計算機(jī)出現(xiàn)了問題，食品的價格沒有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對服務(wù)員提了出來，收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這么一般美好的感覺。

　　在路上，一枚小小的'螺絲釘，“屹立”在路中間，差點(diǎn)扎破我的輪胎，我沒有抱怨，只是走下車去，撿起那枚螺絲釘，把它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋遠(yuǎn)方……

　　道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。

　　什么是道德？我?guī)е�困惑去尋求它的正確答案。爸爸說：道德就是要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的小事做起，嚴(yán)于律已，媽媽說：道德就是最美麗的花兒，要求人做事必須要問心無愧，心胸坦蕩。

　　那么什么才是道德呢？我思索了很久，把他們說的都總結(jié)了一下，我終于找到了自己的答案，原來道德是多獻(xiàn)一份愛心！

關(guān)于道德的作文13

　　修養(yǎng)在我們的日常生活中十分常見，一個人的言行舉止足以折射出他的修養(yǎng)。

　　在擁擠的公交車，你可以看到有的人在拼命地挪動身體，來獲得更多的空間。小小的空間，夾雜著罵聲、吵聲、怨言，以及催促的焦慮聲，而有的人則安靜地坐在座位上，靜靜地聽著音樂或看書，仿佛脫離了這個擁擠的車間。在紅綠燈閃爍的惡中央路口，有的人井井有條，遵紀(jì)守法，對于交警的命令總是服從，鏡頭轉(zhuǎn)換，有些人口服心不服，總想撲空能有直闖紅燈，奔馳而去，絲毫不理會別人投射的鄙視的目光。

　　看到這樣的事，我們心里總會浮現(xiàn)一些話語，如沒素質(zhì)，沒修養(yǎng)，沒道德，是一個“高素質(zhì)的野蠻人”，這些詞之所以涌現(xiàn)出來，其原因是我們常把一個人的行為舉止來作為判斷這個人是否有修養(yǎng)或道德。這個方法非常好，也總能得到預(yù)料的.結(jié)果和外表下潛藏的人生。

　　對于修養(yǎng)，我認(rèn)為這是我們立足世界，踏入社會的資本。這與我們有無受教育無關(guān)，并不因為學(xué)到的知識多，他的修養(yǎng)就越高。就比如說，清華某一大學(xué)生，為了研究灰熊能否對硫酸的腐蝕做出反應(yīng)，竟光明正大地在動物園殘忍地向幾頭大棕熊和一頭小熊潑濃硫酸，造成大熊皮毛被嚴(yán)重?zé)齻�，我們能說他學(xué)得知識還不夠多嗎?

　　對于修養(yǎng)，這是我們可以向外人顯耀，引以為榮，引以為依據(jù)。當(dāng)看到我們的城市，青山綠水，一片生機(jī)盎然，美麗比比皆是，沒有灰塵和垃圾的污染，沒有吵鬧和喧囂的迷漫，沒有激烈地吵架還架，缺斤少量之爭，別人不由自主地說這個城市真有修養(yǎng)，作為城市中一份子的你也會感到無比榮譽(yù)阿!

　　對于修養(yǎng)，這是我們的道德這種精神品質(zhì)在具體生活中的體現(xiàn)。道德與修養(yǎng)這兩個名詞總是被人們無形之中聯(lián)系在一起。在哲學(xué)中，我們可以說成道德決定修養(yǎng)，修養(yǎng)體現(xiàn)道德，道德與修養(yǎng)相鋪相成。

　　讓我們從日常點(diǎn)滴做起，爭取每一分每一秒都做到心中有道德，手下有修養(yǎng)。

關(guān)于道德的作文14

　　道德，是做人的根本，讓我們一起做一個有道德的人吧! 道德，先從誠信開始。富蘭克林說：老實和勉勵應(yīng)該成為你永久的伴侶。古人云：“誠者，天之道也，思誠者，人之道也。”黃金有價，但老實無價，誠信比黃金更貴重!從《狼來了》這個簡單的故事中，曾在我們幼小的心靈烙下了誠信的印記，讓我們明白了誠信的重要。歷史中曾子殺豬，完璧歸趙，張良納履，晏殊誠信無欺的故事也讓人津津樂道。也有這樣一個故事：一次，一個老太太在麥當(dāng)勞吃東西時掉了一顆牙，經(jīng)醫(yī)生診斷確定是食物過硬才使原本不太結(jié)實的牙齒掉了下來，于是麥當(dāng)勞賠償老太太六十萬美元。這件事不但沒有使麥當(dāng)勞的聲譽(yù)下降，人們反而覺得這是麥當(dāng)勞誠信的表現(xiàn)。從這個小小的故事中，我們知道了，如果一個人誠信的話，大家都會愿意相信他;反之，如果一個人失去了誠信，他將一個朋友也沒有。墨子也曾講過：行不信者，言必耗;言不信者，行不果。可見誠信對一個人講是很重要的，讓我們做一個老實，守信，道德的人吧!

　　道德，再從節(jié)約說起。節(jié)約糧食，節(jié)約水電這些你都做到了嗎?當(dāng)你把米飯倒掉而去吃麥當(dāng)勞的時候，有沒有想過這些米飯對于那些饑餓當(dāng)中的'人很重要?難道小時候那首《鋤禾》白學(xué)了?當(dāng)你開這水龍頭用水和伙伴嬉戲的時候，有沒有想過我國也是一個缺水的國家?我們每天都離不開水。水是生命之泉，難道這樣的浪費(fèi)水不覺得可恥嗎?科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，中國現(xiàn)在的水資源只適合供養(yǎng)4.5億人，而中國目前就有13億人口!從現(xiàn)在開始讓我們珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電，不浪費(fèi)每一粒糧食吧!

　　道德，希望道德無處不在，但是現(xiàn)在的不道德卻隨處可見。看，李先生又在隨地吐痰;瞧，張女士又在隨地扔垃圾……人類，醒醒吧，都去做一個有道德的人吧!當(dāng)你在勤勞的掃地工剛剛掃過的大馬路上，扔下一個馬路上唯一的垃圾，你不覺得很可恥嗎?馬路都會哭泣啊!讓我們一起做一個有道德的人吧! 道德，讓我們與你同行!

關(guān)于道德的作文15

　　康德說：“這個世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴(yán)而圣潔，值得我們一生堅守。

　　某雜志刊登了一份關(guān)于青少年價值觀的報告，其中的一些數(shù)據(jù)顯示有相當(dāng)一部分青少年對在公共場所大聲喧嘩、在公共汽車上不讓座，過馬路闖紅燈，競爭可以不擇手段，誠實意味著吃虧等明顯不文明、不道德的行為表示“難以評價”。為什么會這樣呢？我想，這正是我們當(dāng)中一部分同齡人對社會道德和個人品德的認(rèn)識模糊甚至錯誤所致，正說明他們沒能堅守住心中的道德觀。

　　不得不承認(rèn)，有些青少年，在花花綠綠充滿誘惑的現(xiàn)實生活中，喪失了心靈的純潔、放棄了道德的底線，最終迷失自我，走向罪惡的深淵。原因雖然很多，但最重要的，還是他們?nèi)狈φ�確的價值觀，沒有守住心中的.道德。比如網(wǎng)上那對曾經(jīng)迅速躥紅的“90后賤女孩”孿生姐妹—包包和阿紫，不就是以惡俗博出位、靠犯賤換成名的典范嗎？

　　要知道，一個人的真正價值并非取決于其容貌、衣著、金錢、地位等外在的東西，而是取決于他的頭腦、觀念、精神、品格、愛心、氣度等綜合素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，取決于他是否堅守住了心中的道德觀。

　　一九七九年度諾貝爾和平獎獲得者德蘭修女說：“人們不講道理，思想荒謬，以自我為中心；不管怎么樣，總是愛他們。如果你做善事，人們說你自私自利，別有用心；不管怎么樣，總要做善事。你耗費(fèi)數(shù)年建造的可能毀于一旦；不管怎樣，總是要建設(shè)。你所做的善事，明天就會被遺忘；不管怎樣，總是要做善事，將你所擁有的最美好的東西奉獻(xiàn)給世界，哪怕你會被踢掉牙齒。”德蘭修女用自己的一生將愛心灑向世界，用善良普渡眾生，用微笑撫平人們身心的傷痛。她的善行，她的義舉，使她被譽(yù)為“窮人的圣母”、“善良的天使”。這都是因為她始終堅守著自己心中的道德觀！

　　無論是黃昏還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的……

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