實(shí)用的道德作文[優(yōu)]

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的道德作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

道德作文 篇1

　　“道德”——一個熟悉而又容易忽略的名詞，它似乎總是離我們很遠(yuǎn)。

　　小時候，我曾幾次看到校外小店中有人在賣許多樣式古怪的筆。當(dāng)時覺得這些筆真是好玩，于是在學(xué)習(xí)之余多了一份樂趣。可后來，聽同學(xué)說明才知道，原來這筆竟然還能把答案藏在肚子中，可以考試作弊。想想真是不應(yīng)該啊，想到商家為了自己的利益，卻忘記了做人的道德，而我那些同學(xué)為了一個好的分?jǐn)?shù)，卻丟失了最寶貴的品格，想來真是可悲啊！

　　或許它們認(rèn)為，道德只是虛偽向長輩問好，只是我口頭上對于道德的崇拜，卻忘了，道德其實(shí)是生活中自律、自愛、自強(qiáng)，是在小事中也不輕易放棄自己的原則，他需要你時刻做出正確的抉擇，當(dāng)你選擇逃避或虛假的應(yīng)付時，你就離道德越來越遠(yuǎn)。

　　“道德”，每個人都無比熟悉，它就像一個伴侶，時時刻刻陪伴在我們身邊。記得孟子曾說過“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老愛幼不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個人道德的真是體現(xiàn)，家有一老，如有一寶，我們應(yīng)該好好孝敬家中的長輩，尤其是自己的父母，父母辛辛苦苦把我撫養(yǎng)長大，我們應(yīng)該要做出一些回報。有時候父母難免會有些嘮叨，但一想這不也是為我們好。所以我們應(yīng)該聽取他們的教導(dǎo)，不頂嘴，不隨意打斷父母的問話。在他們疲勞時主動問候，一聲“爸爸媽媽，你們辛苦了，”是對她們最好的慰藉，這些都是我們作為子女應(yīng)該要做的。

　　我國自古就是禮儀之邦。禮是什么？是一種修養(yǎng)，是一種文明的標(biāo)志，也是人們應(yīng)該遵守的共同規(guī)范。一個明禮的人，一定是一個有教養(yǎng)的人。孟子云“仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之：敬人者，人恒敬之”只要尊敬別人的人怎么不會得到別人的'尊敬呢？要得到別人的尊敬，就要有道德，一旦有了道德，就有了人性，有了人性，就會得到別人的愛戴；反之則是厭惡，一種發(fā)自心底的排斥。

　　其實(shí)做一個有道德的人也不難，只要對自己：自尊、自愛、自律、自強(qiáng)。對別人：有愛心、寬容、幫助，那麼你就會比變成一個有道德的人。

道德作文 篇2

　　真正充滿仁愛與道德的世界，并不是用條條框框的規(guī)定來約束人們的行為，而是人人心中有道德，眾人向善，這才是我們理想中的和諧社會。

　　天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯善不已。要達(dá)到這種境界，單憑幾句提示語毫無作用，甚至?xí)�起到相反的作用�?/p>

　　小草無錯，但人們依然無視“禁止踐踏”的提示，飄然而過，久之，一條小路赫然而生；在充滿各種提示語的公共廁所，卻依舊臭氣難忍；在寧靜的醫(yī)院中，依舊有人“高談闊論”……。此情此景，所謂“提示語”有何功用？懷瑾握瑜之人依舊可以保持其品行之高潔；無恥之徒依然無改，反而還可能因?yàn)樘崾菊Z而感到一種約束與束縛，激起他們內(nèi)心中的反叛心理，知錯而復(fù)蹈之。這樣很可能會使兩類人的分化越發(fā)明顯，與原本的愿望截然相反，從而使社會越發(fā)混亂，越加動蕩不安。

　　有德與無德，黑與白，善與惡其實(shí)都是一念之間，但人心偏向于哪一面，卻不是提示語所能促成的。一個民族的道德素質(zhì)的實(shí)質(zhì)乃是一種文化，這種文化形成的過程是一個潛移默化的過程，但只要一旦形成，其影響就會持久深遠(yuǎn)。提示語在其中是一個不和諧的存在：當(dāng)你在欣賞美景時，陶醉在美麗的風(fēng)景中，突然看到“不要亂扔垃圾”的提示，會感到大煞風(fēng)景。甚至當(dāng)你在上公廁時，抬頭看到“來也匆匆，去也沖沖”會產(chǎn)生一種類似于被監(jiān)視與偷窺的厭惡感。從這個角度而言，提示語就變成了一種道德的浪費(fèi)。

　　從資源角度來說，數(shù)以千萬計“提示語”的`生產(chǎn)與安置，不僅浪費(fèi)了大量的物力財力人力，也造成了環(huán)境的破壞（如不可回收塑料）。與其浪費(fèi)這些時間來做提示語，還不如多花一些時間研究草坪的布局設(shè)計，使人們既可以欣賞草的生機(jī)也不必繞遠(yuǎn)而行；多花一些資源來投入到教育中，從幼年就培養(yǎng)人們養(yǎng)成高尚的品德。

　　使人人做到“路不拾遺，夜不閉戶”雖難，但可以通過努力使我們下一代的絕大多數(shù)孩子積極向善。僅憑幾句干巴巴的語言無法改變整個社會，更多的需要人與人之間的溝通交流，在這里加以干涉，倒不如清凈無為。人人都喜歡與高尚的人打交道，即使一個品行不端的人也不會喜歡與一個和他相似的人一起生活。只要清者保持自身的高潔，并帶周圍的人向善，那么社會上就會形成良好的風(fēng)氣，而提示語是一個社會落后的標(biāo)志，是道德的浪費(fèi)，無需存在。

道德作文 篇3

　　“你這女孩子怎么這么不懂事，怎么好意思看著我這樣一個老人家站在這，自己坐在那！別人沒教過你要給老人讓座嗎，啊？你這樣怎么行呢！趕緊起來，讓我坐，趕緊的！”一位老爺爺對著坐在旁邊的一位女孩子吼道。

　　女孩漲紅了臉，低著頭坐在座位上，旁邊不知情的乘客也指著女孩七嘴八舌的議論著，指著女孩沒有素質(zhì)。女孩羞愧極了，車還沒到自己的站就匆忙跑下車……

　　這是我偶然看到的一則新聞，事后我們了解到，當(dāng)天是因?yàn)檫@位女孩子身體不舒服，所以不能讓座。這則新聞讓我很不明白，我為女孩的遭遇感到不平，我覺得這是赤裸裸的道德綁架！

　　雖然給老人讓座確實(shí)是我們社會大力提倡的美德，但是我覺得這并不是他人指責(zé)我們不給老人讓座的依據(jù)啊！我們每個人有時候都有自己的身不由己的理由，也會有不得以的時候，并且我覺得我們不能打著“道德”的名號為自己的私利去“綁架”她人，那樣對她們是不公平的。

　　現(xiàn)在社會上，諸如此類的情況和事件還有很多很多，以至于現(xiàn)在我們都有一種害怕心理，使得幫助他人添了一點(diǎn)不得已的感情色彩，道德幫助變了味，人們之間的關(guān)系有了隔閡。

　　就像有一次和姐姐一起坐公交車，還帶著兩個小孩子，因?yàn)椴环奖悖�我本想著坐在前面，但是�?dāng)我坐下的`時候，姐姐扯了下我的衣服，叫我坐到后面去，我很不解。后來姐姐說，如果你坐在前面的話，你帶著孩子不方便，以至于不能給那些老人家讓座，那些老人家會說你的，還是坐后面最好。

　　我聽了以后心一涼，想著是什么讓人們之間的關(guān)系變的如此尷尬，我不敢說熟對熟錯，但是我一直認(rèn)為道德綁架是現(xiàn)在社會上存在著普遍現(xiàn)象，也是一個很嚴(yán)重的問題，必須整治好。我們在生活中都應(yīng)該時刻提醒自己是否對別人進(jìn)行了道德綁架，同時也要用正確的心理去面對它。

　　別讓道德綁架了一顆顆真心，讓這一顆顆的心越來越遠(yuǎn)，越來越陌生！

道德作文 篇4

　　春夏秋冬不斷地往復(fù)著，時間也在一日三餐中不緊不慢地走著．幸福的人們從不感覺時光的存在；而遭受不幸的人們卻感到時光太難熬；對于作出死亡選擇的歐陽志成，更是集痛苦，擔(dān)心，想家，欣慰于一身．．．．．．

　　２００５年，本應(yīng)在講臺上帶同學(xué)們縱觀歷史，暢游數(shù)字的時候，歐陽志成卻不得不撇下孩子們渴望知識的目光，獨(dú)自呆在四周都是白色的病房里．

　　白血病，可怕的字眼，人人都望而卻步，但它卻自己找到歐陽志成，然后折磨他．原本健壯的小青年，現(xiàn)在毫無血色，頭發(fā)因化療而掉光了．．．．．．

　　然而，一切的一切，也摧毀不了好人的那顆善良，質(zhì)樸，仁愛的心．

　　就在歐陽志成感到寂寞的時候，病房里來了一位白血病患者，名叫彭敦輝．他跟歐陽志成長得酷似，連醫(yī)院里的人們都說他倆是親兄弟．唯一不同的是，彭敦輝有一個剛生下來不久的小孩子．

　　這時，醫(yī)院為他倆都找到了配型的骨髓．但是，困難又來了：錢．做這項(xiàng)手術(shù)得十五萬元，對于窮教師歐陽志成跟同樣貧窮的彭敦輝兩人而言，無異于天文數(shù)字．

　　這一天，歐陽志成想來想去，覺得兩人中有一個人可以手術(shù)，但另一個人必須＂犧牲＂．他悄悄地退了病房，到醫(yī)院旁邊租了一個小屋子，一夜沒睡，寫了一封讓彭敦輝跟歐陽志成至今難忘的信．他把這些放回到彭敦輝的抽屜了，立刻轉(zhuǎn)身坐車回家去了．

　　當(dāng)彭敦輝看到那封信時，他哭了．信封里面有一封二百字左右的.信跟三萬五千員錢．信里說：＂敦輝老弟，當(dāng)你看到這封信的時候，我已經(jīng)走了．這是我僅有的三萬五千元，無償?shù)厮徒o你，幫你做手術(shù)．我知道你還有一個幾個月大的孩子，孩子不能沒有父親啊．．．．．．．＂看完信，敦輝立刻撥通了歐陽志成的電話，電話那頭的歐陽志成剛剛上車，他只說了幾個字：＂保重，老弟．＂歐陽志成坐著車走了．他是把生的希望留給了好友，為自己選擇了一條死之路．

　　歐陽志成坐在車上，想來想去，最后在離家二十華里的地方下了車．因?yàn)椋�他的父母，妻子肯定不會原諒他中途回來的，更何況他還把他救命的錢贈了人．就這樣，他在這個小鎮(zhèn)上租了一個小屋子，準(zhǔn)備在這里度過生命的最后時光．

　　但是，歐陽志成太想家了．最后，他鼓起勇氣，撥通了妻子的電話．電話那頭，妻子哭著說：＂你不想要命了嗎？．．．．．．＂．．．．．．然而，妻子最后還是原諒了他，原諒了這個好心人．

　　這時，整個城市的媒體都在宣傳這件事．一位潘先生了解到情況后，就為歐陽志成捐助十五萬元替他治病．好心人詳細(xì)地了解了情況后，把錢放到歐陽志成的帳上，突然間就消失了．

　　本以為可以做手術(shù)了，但又橫生枝節(jié)．歐陽志成接到了兩次來自同一個人的陌生電話，那陌生人在電話上哭著說自己的了白血病，現(xiàn)在要做手術(shù)了，但一下子拿不出十幾萬元，希望歐陽志成能把那十五萬元先借給他，做完手術(shù)后，他回很快還給歐陽志成的．歐陽志成動了惻隱之心，準(zhǔn)備拿出那十五萬元先給那位陌生病人救急，但這十五萬元只能用于手術(shù)，不能提取現(xiàn)金，沒辦法，歐陽志成跟妻子商量了一下，把僅有的五千元全部送給了那陌生人了．

　　過了一個星期，歐陽志成拿著陌生人留給他的地址去看望那陌生人，但地址是假的，再撥電話，電話號碼是空的．

　　就這樣，一位生命垂危的好心人，卻有人要騙取他的救命錢，世上真的有披著人皮的狼嗎？

　　社會媒體迅速披露了這件事，看那＂狼＂卻昧著良心，背著社會輿論的罵聲，消失了．．．．．．

　　這時，醫(yī)院再次傳來消息，歐陽志成的姐姐的骨髓帶有丙肝病毒，暫時還不能移植．一絲生的希望又在風(fēng)里搖曳不定了．

　　不過，這時的歐陽志成卻很高興，因?yàn)榕矶剌x老弟的手術(shù)做得很成功．

　　還好，他姐姐骨髓里的丙肝病毒不影響移植，所以歐陽志成終于能上手術(shù)臺了．就像大多數(shù)人說的那樣，好人有好報．２００５年１０月，歐陽志成手術(shù)成功，恢復(fù)得還不錯．

　　歐陽志成做完手術(shù)后，第一個想到的是那群由于他不在早已失學(xué)的孩子們，但是，他的妻子早已想到了這一點(diǎn)，自己接起了丈夫的班，繼續(xù)澆灌這群祖國的花朵．．．．．．

　　有時候，生活就愛捉弄人．但是，有一根線，叫道德底線，你抓住它，它就會讓你幸福快樂；你拋棄它，它就會把你拉進(jìn)深淵，永遠(yuǎn)黑暗．

道德作文 篇5

　　“一張醒目的紙巾安靜地躺在地上，你會彎腰撿起么” ？這一問題近日由杭州某初中二百三十二名新生用真實(shí)行動給出答案：“不，我們不會”。

　　這一回答另全社會震驚，想知道為何會給出這樣的答案，是學(xué)生們太緊張，忽略了紙巾？還是學(xué)生們本著“事不關(guān)己高高掛起”的原則將拾起紙巾這一“分內(nèi)事”交給校工？抑或是根本懶得彎下腰拾起紙巾？由于紙巾位置擺放講究，第一種解釋的可能性微乎其微，其余的解釋雖然可部分歸結(jié)于學(xué)生尚且年幼，放任了自己的惰性，以致不愿撿起一張紙巾，但毋庸置疑，道德感可以戰(zhàn)勝懶惰，究其根本是學(xué)生缺乏道德教育，沒有充分培養(yǎng)起做為一個學(xué)生應(yīng)具備的社會責(zé)任感。

　　不可否認(rèn)，當(dāng)今的教育雖然頗受詬病，但依舊人才輩出。上有清華學(xué)神韓衍雋、復(fù)旦門薩女神張安琪，下有音樂神童、珠心算神童…..可諸多“男神女神神童”中，界定標(biāo)準(zhǔn)關(guān)乎道德的卻寥寥無幾。學(xué)生的責(zé)任不應(yīng)止步于學(xué)習(xí)！錢理群先生曾經(jīng)用“精致的利己主義者”來批評事業(yè)成功而道德缺乏的人，而當(dāng)今道德教育的'不到位，隱然有“精致的利己主義者” 大批興起之勢。

　　我不禁要呼喊“快來！道德教育”！我們的教育，嚴(yán)格要求數(shù)理化不落于人后，極力確保全才與專才同時出現(xiàn)，卻獨(dú)獨(dú)對道德教育松懈再松懈，杭州這一中學(xué)二百三十二人的視而不見，為我們敲響了警鐘。上世紀(jì)八十年代，面對經(jīng)濟(jì)上的落后，我們知恥而后勇以“經(jīng)濟(jì)發(fā)展為第一要義”的口號埋首苦干，三十余年后國富力強(qiáng)的今天，面對道德教育的缺失，我們是否會拿出同樣的決心，痛定思痛，加速加強(qiáng)道德教育的建設(shè)？這比經(jīng)濟(jì)建設(shè)的任務(wù)更艱巨，影響力也更深遠(yuǎn)！

　　深泉學(xué)院創(chuàng)始人盧西恩曾冀許他的學(xué)員們擁有這樣的使命感：“無私的運(yùn)用你的能力，讓這社會更美好”。這一愿望的達(dá)成必定建立在極強(qiáng)的社會責(zé)任感上，而責(zé)任感的形成離不開道德教育。一個有充分道德教育的惡民族軟實(shí)力必定不凡！

　　讓我們一起呼喚道德教育的上位，使金龍騰飛！

道德作文 篇6

　　一天晚上我和爸爸剛吃完飯，準(zhǔn)備出去拿個東西，正好溜一圈。天上黑乎乎的星星，顯得格外耀。坐車回來后，爸爸準(zhǔn)備拿五塊錢去付費(fèi)，讓車進(jìn)院子里。

　　爸爸正準(zhǔn)備下車，我攔住了爸爸，對爸爸說：“爸爸，你等一下，那石頭中間可以過，我們車小，從那里過去不就得了，有必要再費(fèi)五塊錢嗎？再說了，五塊錢也是錢呀！"爸爸的表情立馬變了，變得非常生氣說：“誰叫你這么做的？那樣做是沒有道德的表現(xiàn)，雖然咱們家車小可以過去，但是我們要做有道德的`人，有誠信的人，所以我們要把這五塊錢給門崗工作的人，再說了，他們賺錢也不容易，如果所有人都像你這么做，他們的艱辛誰來掏錢？他們沒日沒夜的工作，卻賺不了錢，如果在這里工作的事，我們你還會這樣。”我理直氣壯的說：“當(dāng)然不會，但是在這里工作的不是我們呀？！”“他們的孩子也會像你說的那樣，擔(dān)心他們也是你對我們那樣，所以他們也要賺錢養(yǎng)家，你知道嗎？”爸爸向我怒吼的說。我哭著跑出去邊跑邊想：爸爸從來沒有這樣對我吼過，也從來沒有打過我，如今卻因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而吼我，我再也不理爸爸了，我坐在石頭上自己生著悶氣。

　　后來我想了想，后認(rèn)為自己確實(shí)錯了，我不應(yīng)該那樣做，我立馬跑出去找到爸爸，向他道歉，求他原諒我，還發(fā)誓以后再也不會這樣做了。

　　爸爸原諒了我說：“孩子，你要理解每一個人賺錢都不容易，我們要有做一個有道德，有文明的人。”我答應(yīng)了爸爸，從此以后再也不這樣了。

　　從這件事中，我悟出了一個道理，每一個人賺錢都很不容易，我們要做一個有道德的人。并要對每一個職業(yè)都尊敬。

道德作文 篇7

　　那天，吃完西瓜，姐姐叫我把西瓜皮扔到樓下的垃圾箱，我二話不說拎起袋子便往樓下走。

　　出了門口，卻發(fā)現(xiàn)原本與大門相對而立的垃圾桶沒了蹤影。為了方便樓道里的業(yè)主倒垃圾，小區(qū)物管特意在每個樓道口設(shè)置了一只高大的塑料桶，還每天不定時地由專門的清潔工來清理垃圾。我料想是小區(qū)的清潔工此時正在清理那只垃圾桶，過不了多久它便會在這兒繼續(xù)待命。習(xí)慣性地隨手把垃圾往綠地上一放便溜之大吉，誰知轉(zhuǎn)身的那一刻 竟 發(fā)現(xiàn)百米之遙的地方有兩只一模一樣的垃圾桶，怎么辦？跑過去扔，太麻煩；不去扔，大伙會看樣，清潔工會有麻煩事。去？不去？——算了，就當(dāng)做沒看見吧！我走得有些忐忑不安。

　　進(jìn)了門，站在陽臺上往下望，瞥見自己丟的那袋垃圾旁邊居然又多了一顆“黑色炸彈”，我心里很不是滋味，該來的總會來的，誰讓我開創(chuàng)了歷史新紀(jì)錄呢？一想到那臭氣熏天的垃圾，那發(fā)霉、發(fā)酸的氣味，我的內(nèi)心就多了一份自責(zé)與慚愧。平日里，父母教導(dǎo)的“要善良，要多為別人考慮”似乎被我拋到了腦后，老師的教誨——“方便他人，快樂自己”、“不要把自己的快樂建立在別人的'痛苦之上”早已被我忘到了九霄云外。我真覺得自己是個罪人。

　　“不，我決不做這樣缺德的人！”我疾步飛奔下樓，拎起那袋西瓜皮朝遠(yuǎn)處的垃圾桶走去。“嘭”一聲，瓜皮穩(wěn)穩(wěn)地墜落到桶底，我心頭的傷口愈合了一半。接下來，該處理那袋臭臭的、霉?fàn)�的垃圾了，就當(dāng)是對先前過錯的一種彌補(bǔ)吧！

　　我屏住呼吸，雙手緊緊地拽住袋口，雙腳超速地移動著，我簡直不敢想象，我還有那么大的能耐可以做競走運(yùn)動員。但是因?yàn)榇�子太沉了，氣味太臭了，我屏氣的水平也太有限了，所以走到一半的時候，我實(shí)在吃不消了，垃圾被摔在了地上。這一摔可遭了秧，袋子破了，垃圾散了，臭氣真的熏天了。哎，真是“賠了夫人又折兵！”我心里自然不爽快，急匆匆回家拿了畚箕、掃把來清掃。

　　我小心翼翼地把垃圾掃進(jìn)畚箕里，因?yàn)槔�圾太臭了，我�?shí)在是聞不下去了，就跑到一邊深呼吸，然后像剛才那樣健步如飛，直奔垃圾桶。這樣來來回回跑了四趟，才將路面上的臭垃圾清理盡了。我終于長長地松了一口氣，哎，誰叫我自作自受呢！

　　自那以后，每當(dāng)見到小區(qū)綠地上的違章垃圾，我就會毫不猶豫地隨手拎進(jìn)垃圾桶，不為什么，就當(dāng)是給清潔工減負(fù)，就當(dāng)是為咱們生存的環(huán)境出一份綿薄之力。

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