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（熱門）道德作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編幫大家整理的道德作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
道德作文 篇1
“道德”——一個(gè)熟悉而又容易忽略的名詞，它似乎總是離我們很遠(yuǎn)。
小時(shí)候，我曾幾次看到校外小店中有人在賣許多樣式古怪的筆。當(dāng)時(shí)覺得這些筆真是好玩，于是在學(xué)習(xí)之余多了一份樂趣。可后來，聽同學(xué)說明才知道，原來這筆竟然還能把答案藏在肚子中，可以考試作弊。想想真是不應(yīng)該啊，想到商家為了自己的利益，卻忘記了做人的道德，而我那些同學(xué)為了一個(gè)好的分?jǐn)?shù)，卻丟失了最寶貴的品格，想來真是可悲啊！
或許它們認(rèn)為，道德只是虛偽向長輩問好，只是我口頭上對(duì)于道德的崇拜，卻忘了，道德其實(shí)是生活中自律、自愛、自強(qiáng)，是在小事中也不輕易放棄自己的原則，他需要你時(shí)刻做出正確的抉擇，當(dāng)你選擇逃避或虛假的應(yīng)付時(shí)，你就離道德越來越遠(yuǎn)。
“道德”，每個(gè)人都無比熟悉，它就像一個(gè)伴侶，時(shí)時(shí)刻刻陪伴在我們身邊。記得孟子曾說過“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老愛幼不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個(gè)人道德的真是體現(xiàn)，家有一老，如有一寶，我們應(yīng)該好好孝敬家中的長輩，尤其是自己的父母，父母辛辛苦苦把我撫養(yǎng)長大，我們應(yīng)該要做出一些回報(bào)。有時(shí)候父母難免會(huì)有些嘮叨，但一想這不也是為我們好。所以我們應(yīng)該聽取他們的教導(dǎo)，不頂嘴，不隨意打斷父母的問話。在他們疲勞時(shí)主動(dòng)問候，一聲“爸爸媽媽，你們辛苦了，”是對(duì)她們最好的慰藉，這些都是我們作為子女應(yīng)該要做的。
我國自古就是禮儀之邦。禮是什么？是一種修養(yǎng)，是一種文明的標(biāo)志，也是人們應(yīng)該遵守的.共同規(guī)范。一個(gè)明禮的人，一定是一個(gè)有教養(yǎng)的人。孟子云“仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之：敬人者，人恒敬之”只要尊敬別人的人怎么不會(huì)得到別人的尊敬呢？要得到別人的尊敬，就要有道德，一旦有了道德，就有了人性，有了人性，就會(huì)得到別人的愛戴；反之則是厭惡，一種發(fā)自心底的排斥。
其實(shí)做一個(gè)有道德的人也不難，只要對(duì)自己：自尊、自愛、自律、自強(qiáng)。對(duì)別人：有愛心、寬容、幫助，那麼你就會(huì)比變成一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇2
孔子學(xué)生救人后接受了報(bào)酬就該被說成貪心嗎？難道用愛托起孩子的最美媽媽吳菊萍不應(yīng)被授予感動(dòng)人物的頒獎(jiǎng)嗎？難道解決千萬人糧食問題的袁隆平不應(yīng)獲得最高科技榮譽(yù)獎(jiǎng)嗎？難道奉獻(xiàn)之后一定不能拿回屬于自己應(yīng)得的利益嗎？接受并不代表貪心，更能代表的是一種責(zé)任心，能鼓勵(lì)更多人去做好事。
道德與利益并不是完全對(duì)立的，有時(shí)是統(tǒng)一的。在一些國家通過立法實(shí)現(xiàn)了倫理的制度化。日本的法律就規(guī)定：如果有人拾到東西歸還失主，無論失物是金錢還是物品，失主須按照失物價(jià)值的5%至20%支付酬報(bào)。如果不支付這筆酬金，就無法領(lǐng)回失物。當(dāng)然，如果拾物者可以不接受酬金，但如果接受了也是應(yīng)該的，任何人都不應(yīng)說他貪心，這只是他平衡了道德與利益的關(guān)系。這樣的規(guī)定會(huì)鼓勵(lì)更多的人行善，同樣也讓人們學(xué)會(huì)先義后利，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)細(xì)心。
當(dāng)然，我們不能見利忘義，應(yīng)該正確看待和處理道德與利益的關(guān)系。“焦點(diǎn)訪談”一則報(bào)道說，有年輕人在一家醫(yī)療美容診所花了一萬多元做了增高手術(shù)后，不僅沒有達(dá)到診所承諾增加的.高度，連正常的走路也成了問題。像這樣見利忘義的事情在現(xiàn)在的社會(huì)中幾乎成了常事，38元一只的青島大蝦，“天價(jià)魚”，3。8萬元一次的理發(fā)店。此之謂失其本心，他們?yōu)榱俗约旱睦娑幌p害顧客的利益，最終得到應(yīng)有的懲罰。
75歲老人沈兆驊，先后資助了13位貧困學(xué)子，后來老人生病了，被資助的學(xué)生不是境況不好無力照料老人，就是因?yàn)橘Y助中斷而再不跟老人聯(lián)系。在現(xiàn)在的社會(huì)中，又有多少人能像老人這樣呢，而像學(xué)生這樣見利忘義的卻不少。人們總說這個(gè)社會(huì)很現(xiàn)實(shí)，確實(shí)，在利益面前什么都愿意，沒有了利益就形如路人，他們曲解了道德和利益的關(guān)系。在現(xiàn)在，社會(huì)更多需要的是像老人一樣的人。更需要的是懂得處理道德與利益的關(guān)系，做好事應(yīng)該抱著不求回報(bào)的想法，事后就算得到回報(bào)也是心安理得的。
人生路漫漫，你或許會(huì)不經(jīng)意地幫助了別人，也許在你的眼里這只是舉手之勞，但是在他人的眼里卻是天大的恩情。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。或許他們會(huì)在茫茫人海中苦苦尋覓，想盡千萬百計(jì)來報(bào)答你，彌補(bǔ)心中的那份愧疚。既然你已幫助了他們，何不再幫一次，完成他們的心愿呢？那就坦然接受他們對(duì)你的報(bào)答吧。
道德作文 篇3
所謂道德，道是指每個(gè)人的道理，德是指每個(gè)人都要有品德。所以我們要做有道理有品德的人。
我們要做一個(gè)有道德的人，首先要做到：⒈懂禮貌；2.懂文明；3.不亂扔紙屑；4.不隨地吐痰；5.說普通話；6.熱愛幫助別人，等等。
我也經(jīng)歷過這樣的事情，在我有一次，我正在走路，我看見有一位叔叔在喝完礦泉水將瓶子一扔，瓶子就落在了馬路上，叔叔就無聲地走了，然后，我什么都沒有說，走向馬路，撿起瓶子，然后放進(jìn)垃圾桶里。回到了家，我把這事一五一十地跟爸爸說了，爸爸還夸我：“你真棒”！我聽了非常開心，心想下回我還要做這樣的事情。聽了今天老師說了有道德和沒道德的人的區(qū)別，我知道了原來那位叔叔是一位沒有道德的'人呀！
以后我一定要做一位有道德的人，要從小事做起，要從現(xiàn)在做起，讓世界成為一個(gè)美麗的家園，我想我們的祖國會(huì)更加美好!
道德作文 篇4
文化在進(jìn)步，歷史在變遷，生命在延續(xù)，唯一不變的是高尚的道德觀念。道德是最美麗的花，隱藏在人們心底，散發(fā)出它那迷人的清香。道德是一種愛心，當(dāng)別人需要幫助時(shí)，給予最真誠的幫助。
上幼兒園時(shí)，喇叭每天放《一分錢》的童謠，讓我現(xiàn)在細(xì)細(xì)品味到那歌詞，卻實(shí)體現(xiàn)出做好事的高興心情。
上小學(xué)了，在老師的教育下，我們的思想中有了雷鋒，知道了雷鋒的事跡。雖然雷鋒離我們遠(yuǎn)去了，但成千上萬個(gè)雷鋒正在茁壯成長，他的事跡遍及天涯海角，這不就是道德的體現(xiàn)嗎？
記得在20xx年8月30日，年輕的張麗莉老師為了救她的學(xué)生，在情況危急的時(shí)刻，擋住了失控的校車，成功地救出了四名學(xué)生，而她卻被校車死死軋住，現(xiàn)在已高度截肢。記者在采訪她時(shí)，她淡淡一笑說：“遇到這種情況，每個(gè)老師都會(huì)去這樣做的。”她才29歲，為了把時(shí)間多給孩子們一點(diǎn)，自己卻堅(jiān)持不要孩子。多么令人敬佩啊！她用生命捍衛(wèi)了道德的尊嚴(yán)。
作為一名小學(xué)生，我的.心怎能不潵然淚下呢？抗震救災(zāi)，眾志成城。獻(xiàn)出我們的一點(diǎn)愛心，溫暖災(zāi)區(qū)人民的心。這時(shí)，我放棄了身邊一些美好的事物，拿出自己一個(gè)月的零花錢，捐給了災(zāi)區(qū)人民，災(zāi)區(qū)需要幫助，災(zāi)區(qū)人民更需要幫助，伸出你的援助之手，鑄造愛的橋梁。
這難道不能體現(xiàn)我們中國人民的道德高尚嗎？
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和捍衛(wèi)者。
道德作文 篇5
每當(dāng)我聽到“道德比金錢更重要”這句話時(shí)，我就會(huì)想起冷飲店的那位道德高尚的阿姨。
那是一個(gè)普通的盛夏，氣溫卻悄悄上升到了35℃，整個(gè)城市就好像一個(gè)大蒸籠似的，無情地蒸烤著每一個(gè)人。又熱又渴的我在得到媽媽的允許后，歡快地向離家不遠(yuǎn)的冷飲店跑去。買了一支雪糕后，我抬起腳剛要走，冷飲店的阿姨就叫住了我，指了指旁邊的一把椅子，笑瞇瞇地對(duì)我說：“小朋友，外面天太熱，雪糕一會(huì)就化了，坐下來慢慢吃完再走吧！”我感激地點(diǎn)了點(diǎn)頭，心中多了一份感動(dòng)，便坐在那兒吃起來。
我還沒吃完，又來了一個(gè)五六歲的小男孩。手里握著一張百元大鈔，扯了扯那位阿姨的衣角，低聲說：“阿姨，我要買雪糕！”阿姨看了看他手中的錢，皺了皺眉頭，彎下腰問小男孩：“這是誰的錢呀？”小男孩有點(diǎn)膽怯地說：“是媽媽給的。”阿姨又微笑著追問道：“你媽媽在干什么呢？”小男孩結(jié)結(jié)巴巴地說：“我……我媽媽在睡……睡覺。”阿姨撫摩著男孩的頭說：“孩子，你的錢太大，阿姨找不開，回去還給媽媽吧！”看著小男孩滿臉失望的樣子，我靈機(jī)一動(dòng)，把自己的`一半雪糕送給了他，小男孩高興地走了。
那位阿姨不收小男孩的百元大鈔，把到手的生意放棄了。她真是找不開錢嗎？不，不是！她是怕小男孩偷拿大人的錢，長期下去對(duì)孩子成長不利，金錢有價(jià)，而道德卻無價(jià)，這位阿姨真令人尊敬佩服。
這件事雖然已經(jīng)過去了好幾年，可那位阿姨的音容笑貌，仍然讓我記憶猶新，那“道德比金錢更珍貴”的一課，時(shí)刻教育著我如何做人。
道德作文 篇6
道德沉沒與人性救贖
一個(gè)在讀的大學(xué)生，在關(guān)鍵時(shí)刻，舍下生命救下了兩個(gè)孩子，換來的卻是孩子母親驚慌的教唆孩子說謊，否認(rèn)救人的事實(shí)，“就說他是自己掉下去的”。這一刻我仿佛看到了道德大陸在緩緩沉沒，沒入黑色的海洋，索性有諾亞方舟——人性的覺醒與救贖。
這是社會(huì)對(duì)道德的謀殺。“錯(cuò)的不是我，而是世界。”這句話看似可笑，實(shí)則上卻又不無道理。這次事件難道就是那位母親一個(gè)人的責(zé)任么?為什么這位母親對(duì)為自己孩子犧牲的人，別說尊重和感激，連承認(rèn)都沒有?因?yàn)榕铝耍约旱膬号疄樗藘号溃@是什么道理?相信每一位父母都不愿意這樣，經(jīng)過這樣簡單的換位思考，這位母親得到了一個(gè)“樸實(shí)”的結(jié)論：如果承認(rèn)這件事，自己一定會(huì)被那家人追究憎恨。最后事情敗露之后那位母親誠惶誠恐的的拿著錢去祭奠。最不幸的，不是見義勇為者，而是良心受到譴責(zé)的人。
在物質(zhì)社會(huì)中，死人沒有利益，不會(huì)說話，不會(huì)反對(duì)，損失又怎樣?這個(gè)看似損陰喪德的舉動(dòng)，難道不是這個(gè)自我中心主義橫行、物欲橫流的、道德匿跡的社會(huì)暗流所造成的么?錯(cuò)的不只是那位母親，更是社會(huì)的自私與冷漠，道德沉沒的放任。
這是人心中道德的自沉。錯(cuò)的是世界，錯(cuò)的是社會(huì)，那么，我們沒錯(cuò)么?融入這個(gè)道德匿跡的`社會(huì)的我們沒錯(cuò)么?當(dāng)然有錯(cuò)，還是元兇級(jí)別的。人，是社會(huì)的基本單位，換言之，這個(gè)社會(huì)所表現(xiàn)出的一切特質(zhì)都是我們每個(gè)人行為的后果，就像分子的性質(zhì)決定物質(zhì)的性質(zhì)一樣。一切我們所唾棄的社會(huì)問題都源于我們自己。“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。”歌詞所言甚是，可惜我們似乎喜歡從反面證明。設(shè)防與欺騙成了人際關(guān)系的基石，既然老人摔倒都沒人敢去扶，更何況一個(gè)大學(xué)生淹死了，而且原因還十分清楚：就是因?yàn)槟慵覂蓚�(gè)不爭氣的娃掉水里了，才害死人家一個(gè)大學(xué)生。所以母親選擇了逃避，這也折射出我們大多數(shù)人在面對(duì)道德和利益時(shí)的拙劣選擇。
然而，沉沒不代表隕滅。這此事件的真正主角卻應(yīng)該是那位大學(xué)生一家。見義勇為，多么令人懷念的詞匯，這名大學(xué)生用生命證明了，道德長存，更令人欽佩的是他的父母“我們只需要一個(gè)道歉”面對(duì)放棄了道德的母親的行為，他們不予追究，他們只是想證明：道德，終究還是存在的。與那位母親乃至于社會(huì)顯現(xiàn)出某些不良行為形成鮮明的對(duì)比。魯迅先生說，中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請(qǐng)命的人，他們是中國的脊梁。這倒是，讓我們看到了民族的未來和希望。
或許道德不能為你帶來利益，但“人”總是精神和物質(zhì)的。失去了道德之后，精神一面便破碎了。雖然道德在有些人心中甚至在社會(huì)層面上沉沒了，但是我相信，人們發(fā)現(xiàn)了精神世界的破碎之后，道德將重新上浮，綻放出耀眼的光芒。孟子說：人有“惻隱”、“羞惡”、“辭讓”、“是非”之四心，方為人。只有自我救贖，才是人性復(fù)蘇和覺醒的開始。
道德作文 篇7
古人云“知行合一”、“知易行難”，“知者”可貴，“行者”更可貴。說得一點(diǎn)不錯(cuò)，做一個(gè)有道德的人不僅僅是靠心里所想的，嘴里所說的，更是要靠實(shí)踐來證明的。當(dāng)我們?cè)谝粭l大街上行走時(shí)，總是會(huì)時(shí)不時(shí)地看到果皮紙屑躺在大馬路上，可是，又有多少人會(huì)去撿呢？最多也就是看到了，有時(shí)冷冷地拋下一名：“沒事，環(huán)衛(wèi)工人會(huì)幫忙掃的。”事實(shí)勝于雄辯，或許很多人都經(jīng)歷過這事，然而這一件小小的事，卻折射出現(xiàn)代社會(huì)的悲哀，也讓我強(qiáng)有力地感受到了社會(huì)中的“知易行難”。
再如，當(dāng)曾經(jīng)在你有困難時(shí)，不遺余力幫助你的朋友，現(xiàn)正面臨著困境時(shí)，你又會(huì)怎樣？我想多數(shù)人應(yīng)該也只會(huì)安慰他，對(duì)他說：“加油“，而不會(huì)真正伸出雙手幫助朋友去渡過難關(guān)。朋友需要幫助時(shí)，你只”知“而不去”行“，更加深刻地反映出，做一個(gè)有道德的人，不應(yīng)僅僅靠說說而已，應(yīng)“知行合一”。
我們不應(yīng)該只是做一個(gè)“知者“，更應(yīng)該“知行合一”，讓我們90后用自己的.行動(dòng)來詮釋生活的意義，用行動(dòng)來抒寫生命的美麗，讓行動(dòng)來展現(xiàn)社會(huì)的道德吧！
道德作文 篇8
道德，是玄冰寒地中的一絲陽光，是溫暖的存在；道德，是漆黑森林里的一處亮光，是重要的存在；道德，是千年雪山上的一抹綠意，是奇跡的存在。 ——題記
道德無處不在，卻又彌足珍貴。走在街頭，望著漫天飛舞的垃圾；漫游河畔，凝視“綠意蔥蘢”的河水；信步田間，環(huán)顧枯敗凄涼的田地。我總會(huì)想，為什么會(huì)這樣？
原本干凈清澈的小河去哪了 ？原本美麗的丘陵去哪了？或許，我們會(huì)說是工業(yè)發(fā)展，是科技的進(jìn)步，這是無可避免的。但真的是這樣嗎？那么走在街頭，人們對(duì)垃圾桶視而不見，也是因?yàn)榭萍嫉谋匾蠊麊幔慨?dāng)我們排隊(duì)候車時(shí)，常見的插隊(duì)現(xiàn)象又算是么呢？
我想對(duì)于一下這個(gè)故事，我們應(yīng)該不會(huì)陌生吧。在新加坡，人們的交談都是用英語，但是有一條提示語卻是用漢語寫的“請(qǐng)勿隨地吐痰”，這是莫大的恥辱呀！但我們又可以責(zé)怪誰呢？如果不是我們中國人的行為太過分，別人又怎么會(huì)出這樣的提示語呢？我們?cè)谧约旱膰遥@樣沒有文明已經(jīng)是一種可恥的事了，但我們竟將這樣的陋習(xí)展現(xiàn)在世界上，這不經(jīng)關(guān)乎個(gè)人了，整個(gè)民族也因此被烙上了不講文明的印記。
在幾千年前，人們都尊稱我國為禮儀之邦，受盡外邦的尊敬，但如今，別人竟貼出這樣的提示語，這是赤裸裸的警告，中國人已經(jīng)將老祖宗遺傳下來的禮儀忘記的一干二凈了。
我還記得《禮記》中有言：大道之行也，天下為公。講的不正是人人向往的社會(huì)嗎？帶我們卻離他越來越遠(yuǎn)了，就以中國為例，每年不受交通規(guī)則而發(fā)生車禍就不下上萬例，每年被處以大小刑責(zé)的也都超過幾萬例。如果我們常關(guān)注新聞的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在各地貪污受賄的人每天的.有。如果我們說這是金錢的誘惑使人犯罪的話，倒不如說是因?yàn)槿诵缘呢澙肥谷俗呦蚍缸铩?/p>
在電視上我們經(jīng)常會(huì)看到，一些知名人士常會(huì)做一些公益廣告，以此來提醒人們不忘道德，但真正做到的人卻不多，因?yàn)槿藗冊(cè)缫驯贿@不良的社會(huì)風(fēng)氣而感染了。忘記了道德為何物。
但值得欣慰的是并非所有人都被這不良的風(fēng)氣污染了，因?yàn)樵谖覀兊纳钜膊环飞坪檬┑娜耍皇侨绻@樣的人可以更多一些就好了。
道德，是一個(gè)極其廣泛，含義及其深刻的詞匯，就只是字典上的寥寥數(shù)語是無法完全的將其解釋清楚的。因?yàn)檫@是一個(gè)需要用行動(dòng)去闡釋的精神。