道德作文（精選23篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家整理的道德作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
當(dāng)今的社會(huì)，我們需要的是有道德的人。不要以為道德的要求十分高，相反的，我們的生活中許許多多的小事都是有道德的存在。做一個(gè)有道德的人，讓這個(gè)社會(huì)更加和諧、美好！
在學(xué)校，每一次，我們排隊(duì)去吃中飯總是那么雜亂無(wú)章，擁擠。而初三的學(xué)長(zhǎng)，學(xué)姐似乎每次都來(lái)得比較晚。他們排隊(duì)井然有序，到了食堂要吃飯時(shí)，他們還是有序的排好了隊(duì)伍。那么長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)竟沒(méi)有一個(gè)同學(xué)插隊(duì)。這就是道德的體現(xiàn)，令校園的一角井然有序。
在社會(huì)上，道德的體現(xiàn)也是十分重要的。在一輛783路的公車(chē)上，我和我表姐站在車(chē)上，車(chē)上十分擁擠。這時(shí)，有一個(gè)老人上車(chē)了，但車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有一個(gè)位置了。車(chē)子啟動(dòng)了，但老人沒(méi)站穩(wěn)，差點(diǎn)就要摔跤了。我和我表姐看得“心驚肉跳”，突然，一個(gè)十歲左右的小男孩給老人讓出了自己的座位。時(shí)間瞬間凝固，這一幕顯得十分溫馨。
其實(shí)，道德不僅僅有這么一些體現(xiàn)的地方。這天，我們正好有體育課。剛開(kāi)始，老師就讓我們跑步。跑步過(guò)后，就有人的錢(qián)丟了，我們一起幫她找，可是，諾大的操場(chǎng)就是找不到那丟失了的錢(qián)。后來(lái)，我們下課回教室了，但大家并不是怎的開(kāi)心，也許就是為了同學(xué)找不到那丟失的錢(qián)而難過(guò)吧！到教室后，有一個(gè)撿到錢(qián)的同學(xué)把錢(qián)送到管理員同學(xué)的地方。這種拾金不昧的品質(zhì)也正是道德的體現(xiàn)。
但也有一些十分細(xì)微的道德的表現(xiàn)必須要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。每天晚上，我們都要上晚自習(xí)。似乎樓道上的燈和教室的燈我們出來(lái)時(shí)全是開(kāi)著的，但第二天早上，我們?nèi)W(xué)校時(shí)，那些燈明明就關(guān)的好好的。其實(shí)，只要我們每天晚上留心一下總會(huì)發(fā)現(xiàn)：我們的電教委員總是最后一個(gè)離開(kāi)教室還沿途把燈給關(guān)了。天天都是如此，從沒(méi)有一天忘記。雖然是一件小得不能再小的事，但卻因?yàn)槟莻�(gè)同學(xué)的堅(jiān)持，充分讓人感受到了道德的存在。
因?yàn)樵谶@個(gè)世界，有道德的存在，所以世界變得美好了。在我們的身邊，時(shí)時(shí)刻刻都有好的道德品質(zhì)，一切的和藹、安逸，令人心情愉快都是有由來(lái)的。我們要有正確的道德價(jià)值觀念，做一個(gè)有道德的人。這樣，世界才會(huì)更美好。
道德作文 篇2
近些年來(lái)，世界生態(tài)環(huán)境與日俱降，x國(guó)內(nèi)掀起了“呼吁生態(tài)道德，提倡綠色生活”的熱潮，而z市也是x國(guó)內(nèi)要求重點(diǎn)實(shí)行的城市之一。三年前z市也是a省的一座純生態(tài)的綠色城市，水傍城流，城因水興，可因進(jìn)來(lái)的工業(yè)發(fā)展人民的惡習(xí)和環(huán)保意識(shí)的缺乏，污染嚴(yán)重，從前清澈的河流變得愈加污濁，從前河岸邊成群結(jié)隊(duì)的野鴨也逐漸減少，所以x國(guó)特派一名新市長(zhǎng)針對(duì)z市的環(huán)境污染問(wèn)題進(jìn)行整頓。
一只野鴨從河中閑游出來(lái)，抖了抖身上的水珠，用嘴梳理了一下暗淡的皮毛，愣頭愣腦的沿著河岸往馬路上走。踱到馬路邊，它那本長(zhǎng)著碧綠油亮毛發(fā)卻污穢不堪的頭轉(zhuǎn)向路的西頭，顯然那喧鬧沸騰的人群引起了它的注意——新任市長(zhǎng)正沿河散步，并與部署討論如何保護(hù)環(huán)境及野生動(dòng)物呢！這只呆呆的野鴨朝那群人走去，仿佛它也是記者中的一員似的。突然身后竄出一輛疾馳的汽車(chē)，汽車(chē)開(kāi)始瘋狂的鳴笛并伴著急剎車(chē)刺耳的聲音記者么聽(tīng)到這尖銳的笛聲紛紛回頭而不斷閃光的相機(jī)亦照下了這一幕——一只受驚而不禁努力煽動(dòng)翅膀的野鴨，沸騰起了大約半米的高度，躲過(guò)了車(chē)輪卻迎頭撞上了車(chē)頭，而汽車(chē)就在那時(shí)戛然停止。
剛上任的市長(zhǎng)當(dāng)然也目睹了那一幕，面對(duì)屬下們猶豫的目光和記者們相互間“有好戲看了”的竊竊私語(yǔ)，s市長(zhǎng)毅然走上前去，小心翼翼的捧起那只徘徊在垂死邊緣的野鴨，命秘書(shū)長(zhǎng)撥打市內(nèi)最好的寵物醫(yī)院院長(zhǎng)的電話并命其火速前來(lái)。五分鐘內(nèi)，院長(zhǎng)拿著醫(yī)藥箱戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的從車(chē)上下來(lái)詢問(wèn)市長(zhǎng)的什么寵物受傷了，市長(zhǎng)皺著眉頭，指著那只野鴨，要求院長(zhǎng)務(wù)必要將它救醒院長(zhǎng)看著野鴨微愣了一下，馬上進(jìn)行了檢查，包扎等一系列“急救”。
等野鴨醒來(lái)時(shí)，它已躺在一張豪華病床上，住進(jìn)了“重癥監(jiān)護(hù)室”里，他的幾度掙扎著想起身卻被繃帶束縛住了。
這時(shí)，一些記者們涌進(jìn)來(lái)了。市長(zhǎng)的臉上掛著和藹慈祥的笑容，他在院長(zhǎng)的指導(dǎo)下為那只野鴨換了藥，換了繃帶在閃個(gè)不停的鏡頭下說(shuō)著呼吁大家保護(hù)野生動(dòng)物，保護(hù)自然環(huán)境，要積極響應(yīng)“呼吁生態(tài)道德，倡導(dǎo)綠色生活”的陳詞。在如此反復(fù)近十五天，在市里各大媒體的關(guān)注下，野鴨被放生了。
這件事在全國(guó)上下引起轟動(dòng)，成為了各家報(bào)紙，各大網(wǎng)站的頭條。什么“保護(hù)野生動(dòng)物模范”，“愛(ài)心領(lǐng)導(dǎo)”，“最具生態(tài)道德的市長(zhǎng)”的名頭都加在了他的頭上。不久后，a省省長(zhǎng)打電話給z市市長(zhǎng)，說(shuō)他為全國(guó)人民上了一節(jié)保護(hù)野生動(dòng)物的模范課，告訴大家什么是生態(tài)道德，并要升職z市市長(zhǎng)為副省長(zhǎng)。z市市長(zhǎng)非常高興當(dāng)天晚上就帶全家人去z市最好的飯店決定小慶一下。
餐桌上，z市市長(zhǎng)讓家人先點(diǎn)，最后拿起菜譜瀏覽了一遍，加了一道特色菜——“紅燒野鴨”……
道德作文 篇3
如今的時(shí)代，信息和經(jīng)濟(jì)全球化，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展，各國(guó)聯(lián)系加強(qiáng)。因此生活在這個(gè)時(shí)代，做一個(gè)有道德的人是十分重要的。
我很高興我能生活在中國(guó)這個(gè)法制，民主的國(guó)家。中國(guó)有悠久的歷史和文化，作為一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)的中學(xué)生，決不能丟咱們中國(guó)的臉。運(yùn)用偉大領(lǐng)袖毛主席的話：我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上。我認(rèn)為，比學(xué)習(xí)更重要的是道德培養(yǎng)。一個(gè)人如果只是學(xué)習(xí)不好，道德品質(zhì)不錯(cuò)，那么他雖然在將來(lái)不能成為國(guó)家的高端人才，但是可以成為一個(gè)為國(guó)效力，處處為國(guó)著想的有用之才；反之，如果一個(gè)人只有成績(jī)好，道德品質(zhì)不好，那么即使他掌握最高端的技術(shù)，也不可能成為一個(gè)國(guó)家的棟梁，只能是一只“蛀米蟲(chóng)”。
在古代，我國(guó)就有很多關(guān)于道德禮儀的故事，如“曾子避席”。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒(méi)有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我。” 在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重�？梢�(jiàn)在古代，古人就對(duì)道德培養(yǎng)十分重視。
失去父親，大家都知道，這是一件非常不幸的事。在我們班級(jí)里，有一位女生，他的父親不幸去世了。但是她并不為此墮落，消沉下去，而是更加地努力學(xué)習(xí)，我們都非常佩服她的堅(jiān)強(qiáng)勇敢。父親是一個(gè)家庭的頂梁柱，失去了父親不僅帶來(lái)了心靈上的悲痛，而且還帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)上的困難，于是我們班級(jí)里組織了一次秘密的募捐活動(dòng)，我們的同學(xué)紛紛伸出了援助之手，僅僅60位同學(xué)，竟募捐到了上千元。
做一個(gè)有道德的人，是十分必要的，有了道德，才讓人間充滿愛(ài)。
道德作文 篇4
“正直是道德之本”埃及的邁哈福茲曾經(jīng)在《平民史詩(shī)》中說(shuō)個(gè)這么一句話，這句話，也一度成為了許多人的座右銘，給人們帶來(lái)了很深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，這句話，也使我懂得了一個(gè)深刻的道理……
那是在一個(gè)小考的前夕，我自認(rèn)為復(fù)習(xí)的很好了，便沒(méi)有再次復(fù)習(xí)，只是草草的看了一下書(shū)，便休息了。第二天考試的時(shí)候，我胸有成竹地填著，一面填，一面想著，這次的考試，我一定能考好，我肯定是勝券在握了！可是寫(xiě)著寫(xiě)著，我卻一下子愣住了，試卷的末尾有一道選擇題，題很難，占得分?jǐn)?shù)值也很多，可是我根本不會(huì)做。我呆住了，額頭上出了一層細(xì)密的汗珠，心中像有十幾只小兔子在亂蹦亂跳似的不安。就在這時(shí)，天無(wú)絕人之路，坐在我前面的那位同學(xué)，已經(jīng)把題做完了，正把卷子豎起來(lái)檢查呢！
我一看這種情況，十分高興，要知道，她的學(xué)習(xí)成績(jī)很好，做的題也肯定全對(duì)，現(xiàn)在，我只要抬起頭來(lái)，瞟一眼，就一眼，我就能答上那道題，我就能全對(duì)了，而且還沒(méi)有人能發(fā)現(xiàn)！我的心里就像有一頭野獸一樣在不停的吼叫著，“看吧看吧！”。我心里想著，這樣吧，我投硬幣決定，我悄悄拿出一枚硬幣擲起來(lái)，一次、兩次、三次，一連三次都是正面朝上。好吧好吧，這可是上天要我看啊，于是，我便偷偷地抬起了頭，斜起了眼。剛要看時(shí)，我卻突然想起了語(yǔ)文課本中的一句話——正直是道德之本。我一下愣住了，眼睛不覺(jué)悄悄地垂下，心中那頭吼了又吼讓我看的野獸也安靜了下來(lái)。正直是道德之本，正直是道德之本，我輕輕地念著那句話，心中的浮躁也漸漸地沒(méi)有了，我想到了很多，如果一個(gè)人不正直，那他就不道德了，沒(méi)有道德的人，能是好人嗎？我知道自己應(yīng)該怎么做了……。第二天，試卷發(fā)下來(lái)了，我才考了八十幾分，但我并沒(méi)有因此而懊惱，相反，我很開(kāi)心，因?yàn)槲叶昧恕罢笔堑赖轮尽保易龅搅苏保?/p>
在人生的道路上，我們會(huì)越走越寬，有很多東西我們都會(huì)忘記，但是，“正直是道德之本”這句話卻會(huì)永遠(yuǎn)的陪著我走完人生這一路，因?yàn)椋庇肋h(yuǎn)是道德之本！
道德作文 篇5
“德”，這是亙古不變的美好品質(zhì)。一個(gè)有道德的人，會(huì)得到所有人的愛(ài)戴和尊重。
道德其實(shí)很簡(jiǎn)單，不過(guò)就是是非對(duì)錯(cuò)的問(wèn)題。我想，如果我問(wèn)任何人隨地吐痰是不是正確的，大家都會(huì)說(shuō)這是不對(duì)的。沒(méi)錯(cuò)，這就是道德�？墒�，總有些人，他們明明知道隨地吐痰是不道德的，為什么還要那樣做？
所以說(shuō)，道德實(shí)踐確實(shí)很難，假設(shè)你在無(wú)人的路邊拾到一百元，你是會(huì)選擇找到失主，還是偷偷塞進(jìn)自己的口袋？我想，在這種無(wú)人知曉的情況下，許多人都會(huì)選擇后者吧！所以，想成為一個(gè)有道德的人，就必須在邪念產(chǎn)生的那一剎那，把它扼殺掉。
古人云：誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。這句話強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信是做人的根本，也是道德之本。大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧！文中的放羊男孩因?yàn)閷掖稳垓_了村民，失去了大家對(duì)他的信任，最后導(dǎo)致狼把自己的羊吃掉。這個(gè)結(jié)果完全是他自己咎由自取。但是，我們也應(yīng)該從這個(gè)故事中有所啟發(fā)，明白誠(chéng)信在生活中到底有多重要：一個(gè)無(wú)信、無(wú)德的人將不被任何人尊重。
說(shuō)道這里，我突然想到了劉備三顧茅廬的故事，這也是一種尊重別人的體現(xiàn)，尊重也是一種美好品質(zhì)。你不尊重別人，還希望別人來(lái)尊重你，這是不可能的事情。同樣，如果你用真心對(duì)待別人，別人同樣會(huì)給予你真心。
大道理人人都會(huì)說(shuō)，但是真正做到的又有幾個(gè)人呢？所以我希望大家不要把道德掛在嘴邊，而是用你的行動(dòng)去證明。讓我們與道德同行！
道德作文 篇6
有人說(shuō)遵守規(guī)則是一種道德，有人說(shuō)鐵面無(wú)私是一種道德而我卻認(rèn)為小小的舉動(dòng)也是一種道德。
那天，爸爸帶上我去洗車(chē)。剛到洗車(chē)店門(mén)口，員工就在那熱情地招手，接著，他們指手畫(huà)腳地讓爸爸把車(chē)開(kāi)進(jìn)來(lái)。他們的動(dòng)作很熟練，左邊點(diǎn)一點(diǎn)右邊推一推，每一個(gè)動(dòng)作都冒著熱情的火焰。
開(kāi)始洗車(chē)了，只見(jiàn)全車(chē)上下滿是泡沫，他們噴了又噴，擦了又擦直到海綿碎了，毛巾黑了，才依依不舍地停下來(lái)，過(guò)了一會(huì)，噴水器響了起來(lái)，他把一層層的泡沫都請(qǐng)到了地上做客。就這樣，一切都很順利，但就在這時(shí)，噴水器的水流突然變大了，這可把員工們慌了神，趕緊把水射在了地上。不知過(guò)了多久才停下來(lái)，調(diào)節(jié)水流浪費(fèi)的水似乎要比洗車(chē)的水還多呢！
車(chē)，洗完了，我們父子倆愜意地坐了進(jìn)去，還沒(méi)來(lái)得及伸手關(guān)門(mén)，卻早已有人替我關(guān)上了，動(dòng)作是那樣的溫暖，似乎冒著火焰。我們駕車(chē)回家了，那句溫暖的問(wèn)候卻一直在我耳邊徘徊，徘徊……
是啊，其實(shí)道德并非只有在什么驚天動(dòng)地的事上表現(xiàn)出來(lái)的，只要你有一顆真誠(chéng)的心，小小的舉動(dòng)也是一種道德。
道德作文 篇7
今天，老師發(fā)給了我一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫做《與道德讀本》。第一眼看見(jiàn)這本書(shū)的時(shí)候，就感覺(jué)到有一種奇妙的新鮮感。這本書(shū)到底寫(xiě)的是什么內(nèi)容�。克摹捌つw”整體呈橘黃色，里面內(nèi)容豐富。等我看完這一整本書(shū)以后，才明白了這本書(shū)主要是讓我們學(xué)會(huì)在網(wǎng)上做到自我保護(hù)，不受到他人的欺騙，那樣才能安全的在網(wǎng)上自由的“嬉戲”、“玩�！薄�
讀完這本書(shū)后，令我印象最深的是兩件案例：一件是有一個(gè)沉迷于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生，連續(xù)三個(gè)通宵在網(wǎng)吧里上網(wǎng)沒(méi)有回家。由于父母生氣，所以對(duì)其進(jìn)行了批評(píng)與。他因不服，竟然一氣之下跳了樓，結(jié)果摔傷，留下了殘疾，使得他一生受到了影響。
還有一件事是美國(guó)有一位少年“網(wǎng)蟲(chóng)”上網(wǎng)成癖，整天茶不思，飯不想的。最后，父母實(shí)在無(wú)奈，只得給他配備了輪椅，以便于吃飯時(shí)能強(qiáng)行將他從前推開(kāi)。他的手指總是不停地在動(dòng)著，仿佛想要移動(dòng)想象中的。他只是為了活下去才吃飯、睡覺(jué)，除此之外，他從不離開(kāi)電腦屏幕。經(jīng)醫(yī)生確診，他已得了嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥。
喜愛(ài)電腦可以，不過(guò)千萬(wàn)不要太迷戀它。否則你也會(huì)像他們那樣成為“網(wǎng)蟲(chóng)”的。那樣你將和一個(gè)廢人沒(méi)有什么區(qū)別了。你的身心，你的學(xué)習(xí)……我想你一定不想成為一個(gè)不的人吧！而且，千萬(wàn)不要去了解那些不健康、不文明的網(wǎng)站和信息。
不過(guò)，電腦也有它的好處：像查詢信息，網(wǎng)上定購(gòu)，結(jié)識(shí)朋友……和這個(gè)虛擬的世界作形影不離的“好朋友”，一定要學(xué)會(huì)在網(wǎng)絡(luò)世界做到自我保護(hù)，不輕信他人，那樣，你才能安全的在網(wǎng)絡(luò)上得到你想要的東西。
道德作文 篇8
道德是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則，無(wú)論在任何地方，始終要有一個(gè)良好的習(xí)慣，才能構(gòu)建和諧家園。
幸福的生活，美麗的家園是每個(gè)公民都希望的，我們每個(gè)人都要參與，但是，有些人并不是這樣，盡管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，這些提示，可還是會(huì)有人去扔垃圾，這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見(jiàn)，或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。
我們的世界是不斷發(fā)展的，每個(gè)人都要有自己的文化素養(yǎng)，才能構(gòu)建和諧社會(huì)，讓我們的世界更加美麗，干凈，抵制腐朽文化和落后文化，所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣，才能更加美好，才能提高國(guó)家的文化，保持一顆積極的心，不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字，這不僅讓神廟浮雕失去了美感，而且讓外國(guó)人看到了也會(huì)恥笑，這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的，因?yàn)榈赖碌男摒B(yǎng)代表的不僅是個(gè)人的心文化素養(yǎng)，而且還是一個(gè)國(guó)家的修養(yǎng)，我們必須要加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)，才能不會(huì)讓人恥笑，一個(gè)國(guó)家是否繁榮昌盛，每個(gè)人的文化素養(yǎng)也很重要，道德是美德，它提升了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，也為人們的行為作出了評(píng)價(jià)道德也體現(xiàn)了一個(gè)人和國(guó)家的形象，提升其國(guó)家的實(shí)力水平。
漢口，上海洋街寬平潔凈，而中國(guó)街道，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識(shí)到只會(huì)覺(jué)得嘔心，不會(huì)想走進(jìn)，當(dāng)一個(gè)人去旅游會(huì)選擇環(huán)境相對(duì)優(yōu)美的，人們可以從不同的環(huán)境來(lái)看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個(gè)人有良好的道德修養(yǎng)，會(huì)得到別人的尊重，為自己樹(shù)立良好的形象，豐富了其文化內(nèi)涵。
加強(qiáng)個(gè)人的道德，是每個(gè)人的責(zé)任，為了我們的世界更加和平，人生有“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”。為什么呢，人在感性方面特別敏感，善、美可以影響，可以帶動(dòng)，更可以改變周?chē)５湫偷摹捌拼靶?yīng)”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了，沒(méi)有住也沒(méi)有人去修補(bǔ)，這個(gè)房子上其它窗戶的玻璃也會(huì)被人打破；一面墻，如果有人亂涂鴉，長(zhǎng)時(shí)間不清洗，其他人也會(huì)在墻上亂七八糟畫(huà)東西；一個(gè)干凈的地方，一般人不好意思丟垃圾，但是一旦某個(gè)角落有垃圾又沒(méi)被人及時(shí)清理，其他人就會(huì)繼續(xù)往那里丟，更不會(huì)覺(jué)得不好意思。這個(gè)現(xiàn)象我觀察過(guò)也深慮過(guò)其中的原由。同理一個(gè)好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣，大多數(shù)人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定會(huì)受影響，如果真出了一些違背道德的事情及時(shí)制止住，也不會(huì)造成太大的影響。反過(guò)來(lái)，后果非�？膳�。所以我們每個(gè)人在專(zhuān)業(yè)技能方面提高的同時(shí)一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”。這就是中國(guó)的文化說(shuō)話辦事都很有講究。你看曾子第一個(gè)講的就是“忠”，“忠”字比較大，一般講的是對(duì)“他人”盡沒(méi)盡心；然后才講“信”，守沒(méi)守信，這個(gè)事你答應(yīng)了做了沒(méi)有；最后才講“知識(shí)”，傳授的知識(shí)溫習(xí)了沒(méi)有、講的道理反思了沒(méi)有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。
企者不立，跨者不行。多精辟，這不就是這好幾本書(shū)上都提到的，做人要?jiǎng)?wù)實(shí)、要努力才能長(zhǎng)遠(yuǎn)的道理嗎。
有一天初中班主任叫我去辦公室說(shuō)著說(shuō)著突然來(lái)一句，通過(guò)我平時(shí)對(duì)你的觀察，送你一句話希望你能記住�！拔鹨陨菩椴粸椋鹨詯盒《鵀橹�。當(dāng)時(shí)我還納悶，又那里犯錯(cuò)了�，F(xiàn)在常常想起，才知老師話語(yǔ)意義長(zhǎng)遠(yuǎn)啊。
共同努力越來(lái)越好。
道德作文 篇9
周六下午，我來(lái)到一家特別的圖書(shū)館。為什么說(shuō)它特別呢？因?yàn)檫@個(gè)圖書(shū)館一點(diǎn)都沒(méi)有那種充滿書(shū)香氣的氛圍。
剛來(lái)到圖書(shū)館時(shí)，我的耳邊就傳來(lái)許多嘈雜的聲音，有人說(shuō)話的聲音、用手機(jī)玩游戲的聲音、還有吃東西的聲音……真是太吵了，我心想：在這真的能看好書(shū)嗎？來(lái)到書(shū)架前，我看見(jiàn)這些書(shū)亂七八糟地被擺放在上面，一個(gè)個(gè)都“缺胳膊少腿”的。咦，這明明是放作文選的地方，這怎么會(huì)出現(xiàn)童話故事……好多好多不同類(lèi)的書(shū)呀？唉，看來(lái)我的花點(diǎn)時(shí)間找書(shū)了。
拿到書(shū)后，想找個(gè)座位，結(jié)果，我一下子竟踩到“地雷”了。抬起腳一看，哎呀，一根薯?xiàng)l粘在我的鞋底了!仔細(xì)一看才發(fā)現(xiàn)原來(lái)地上有紙巾、零食袋……遠(yuǎn)處有一個(gè)阿姨拿著掃把在賣(mài)力地打掃著，時(shí)不時(shí)還抬起頭來(lái)擦汗。找到座位后，我打開(kāi)這本有些皺巴巴的書(shū)。書(shū)上除了密密麻麻的文字外，還有用圓珠筆畫(huà)的一些小人，古里古怪的表情……只是，這些并沒(méi)能把我逗笑。
我的耳邊仍然響著大家嬉笑的聲音，一股食物的香氣在空氣中彌漫著，幾個(gè)像管理員的人圍坐在一起聊天、玩手機(jī)。我無(wú)心看書(shū)，便離開(kāi)了圖書(shū)館。
這些圖書(shū)館的人似乎把道德弄丟了呢，調(diào)皮的道德“離家出走”了呢!我在此呼喚道德，請(qǐng)快點(diǎn)回來(lái)吧!人們需要你!
道德作文 篇10
道德是人與人之間的尊重，道德是你對(duì)于這個(gè)世界的愛(ài)，道德是人與人之間的信任，道德也是讓別人和自己開(kāi)心的禮品。
有一件事讓我知道道德是多么重要，如果你有道德它會(huì)成為你一生的榮耀，但是如果你沒(méi)有它，也許會(huì)成為你一生的污點(diǎn)和遺憾，后悔都無(wú)用。
我和奶奶邊走邊聊道德，她教育我一定要有道德，這是做人最重要的一點(diǎn)。聊了一路，奶奶有些累了，便一起走到公交站臺(tái)坐公交車(chē)�？墒俏覀�?cè)捯魟偮�，一個(gè)沒(méi)道德的人出現(xiàn)在我們的眼前。
“喂，趕緊讓開(kāi)，這個(gè)陰涼座位肯定是我的，你們沒(méi)資格在這里……”奶奶沒(méi)說(shuō)什么便拉著我走。我很生氣，奶奶也很自卑地說(shuō)：“我這一大把年紀(jì)了被人嫌棄很正常�！薄澳棠涛覀儾灰芩�，他是沒(méi)道德遲早要遭報(bào)應(yīng)的，像他這種人也沒(méi)有人會(huì)尊重他。”我安慰奶奶也安慰了自己。奶奶微笑著朝我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我們要等一路公交車(chē)，可是一直都沒(méi)來(lái)。這時(shí)來(lái)了輛5路公交車(chē)，我看見(jiàn)一位駝背的老爺爺慢慢地走到了5路公交車(chē)的門(mén)口。我本以為他要上車(chē)，沒(méi)想到他沒(méi)上車(chē)正在幫助一位滿頭大汗的工人提袋子。工人輕松了許多，便向老爺爺說(shuō)了聲謝謝。老爺爺望著遠(yuǎn)去的5路公交車(chē)微笑著走了。如果世界上都像老爺爺那樣樂(lè)于幫助他人，不求回報(bào)那該多好呀！
人沒(méi)了道德，別人會(huì)把你像垃圾一樣看待，討厭你、議論你。人有了道德別人便會(huì)喜歡你、尊重你、讓別人感到溫暖，我希望這種溫暖能一直傳遞下去！
道德作文 篇11
今天，我讀了《釣魚(yú)的'啟示》這篇文章，受益匪淺。
這篇文章主要寫(xiě)了：在鱸魚(yú)捕撈日的前一個(gè)夜晚，“我”守株待兔一動(dòng)不動(dòng)地坐在那里，終于釣上了一條又大又美的魚(yú)，父親卻讓“我”把辛辛苦苦釣到的魚(yú)放回湖中，“我”卻不情愿的放回了湖中。開(kāi)始“我”并不了解父親的用意，長(zhǎng)大以后才明白了父親是讓“我”做一個(gè)道德高尚的人。
于是，我想起了不久前在電視新聞上看到的一件事兒：一個(gè)人去銀行取款，他要了9000元，可取款機(jī)卻吐出了元。這個(gè)人卻毫不緊張的向銀行工作人員查詢，不問(wèn)不知道，一問(wèn)真奇妙，原來(lái)呀，是工作人員再打款時(shí)，打多了個(gè)零，就變成了最后，這人把其余的錢(qián)交還給銀行。
道德作文 篇12
做一個(gè)有道德的人先要明白什么是“德”�！暗隆钡耐饣礊槎Y，在心為“德”，發(fā)之于心而表現(xiàn)為行為即為“德”要道德首先要學(xué)會(huì)禮貌，學(xué)會(huì)行動(dòng)。茅盾曾經(jīng)這樣說(shuō)：在生活中，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是春暉，給別人以溫暖。就是說(shuō)我們不管走到哪里，都應(yīng)當(dāng)懂道德，講禮貌，和春天的陽(yáng)光一般使人感到溫暖。
“德”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精神遺產(chǎn)，使我們構(gòu)建和諧文化的準(zhǔn)繩。
最近經(jīng)常看到這樣一則公益廣告：一位盲人老爺爺坐在一棵光禿禿的梧桐樹(shù)下，一個(gè)拿著風(fēng)車(chē)的小男孩跑過(guò)來(lái)問(wèn)：“爺爺，你在這干什么？”老爺爺答到：“春天來(lái)了，我在等著春風(fēng)吹樹(shù)葉的聲音�！毙∧泻⒑鋈话l(fā)覺(jué)風(fēng)車(chē)被風(fēng)吹，有風(fēng)吹樹(shù)葉發(fā)出的聲音。于是，他找來(lái)小伙伴做了許多“美麗”的風(fēng)車(chē)放在樹(shù)枝上。風(fēng)車(chē)迎著風(fēng)發(fā)出了“沙沙沙”的聲音。老爺爺終于聽(tīng)到了自己所盼望的聲音，臉上也露出了會(huì)心的笑容。我覺(jué)得廣告中的小男孩把道德與實(shí)踐放在了同一個(gè)起跑線上，實(shí)現(xiàn)了人世間的美好。
道德作文 篇13
道德是最美麗的花兒，是圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦然。
每次心煩的時(shí)候，看到欣兒她那雙水汪汪的大眼睛，櫻花瓣的小嘴及那迷人的酒窩，一切煩事都會(huì)瞬息地像流星劃過(guò)天際。
欣兒人長(zhǎng)得俏麗，成績(jī)又好，父母又是大老板。老師們對(duì)她的期望很高。這不，小學(xué)升初中她考上了實(shí)驗(yàn)，分?jǐn)?shù)還比實(shí)驗(yàn)的錄取分高3分呢！
但如此優(yōu)越的欣兒卻從來(lái)不擺闊架子，還十分愛(ài)幫助人。一次下課后，我們都回家了，補(bǔ)習(xí)班里還有一個(gè)同學(xué)因?yàn)橛⒄Z(yǔ)單詞背不來(lái)，被老師留在那里了！欣兒看到后，二話沒(méi)說(shuō)放下書(shū)包，拿出她的英語(yǔ)書(shū)，走到李莉身邊說(shuō)“：莉莉，沒(méi)事的，別抹眼淚了，來(lái)我教你！”欣兒一只手指著單詞，一邊讀著“：basketball，b—a—s—k—e—t—b—a—l—l”。李莉也跟著讀。流沙般的時(shí)間匆匆而過(guò)，很快就五點(diǎn)了，李莉背好了書(shū)，她倆一塊兒回家。
突然，雷聲大作，欣兒從書(shū)包里拿出雨傘，可李莉卻不知道今天下午會(huì)下雨，在那急了半天。欣兒把雨傘遞給李莉說(shuō)“：你快回家吧！”李莉急忙推開(kāi)“：那你怎么辦？”“我家就在這附近，一會(huì)兒就到了，你趕快拿著傘回去吧，別淋濕了！”欣兒笑著說(shuō)。李莉拿著雨傘消失在朦朧中。殊不知，欣兒的家離著還很遠(yuǎn)呢！她只是想一個(gè)人靜一靜，只是想讓心放松一下！有錯(cuò)嗎？她太累了，可是她還是很開(kāi)心，因?yàn)榻裉煊謳椭擞欣щy的同學(xué)！
欣兒一個(gè)人在路邊等待著出租車(chē)的到來(lái)。不經(jīng)意間，看見(jiàn)石橋底下有一位乞丐，年紀(jì)很大了，欣兒抬起濕漉漉的腳朝那位老人走去。一問(wèn)得知，那位老人還沒(méi)有吃飯呢！于是，欣兒把身上所有的錢(qián)都給了那位老人。老人用粗糙的手接過(guò)錢(qián)，嘴里直道謝。
饑寒交迫的她，抬起沉重的腳步朝著家的方向踏去，家門(mén)附近，欣兒那雙迷離的眼睛看見(jiàn)了她媽媽在家門(mén)口焦急的望來(lái)望去！“媽?zhuān) 币宦曀粏『螅纼簳炦^(guò)去了，躺在冰冷的大地上，任那珍珠似雨滴毫不留情地劃過(guò)欣兒那慘白的臉蛋。欣兒母親見(jiàn)此，不顧及大雨，跑到欣兒身邊，“欣兒，欣兒！你怎么了？欣兒~”欣兒母親著急的叫著，抱起虛弱的她回屋。欣兒母親用手探了探欣兒的額頭，不禁大叫“：哎呀！怎么發(fā)燒了？孩子她爸，你快來(lái)看看，欣兒發(fā)燒了！”欣兒父親聞聲而來(lái)，看到欣兒臉色慘白，著急的說(shuō)“：還愣著干嘛？快送醫(yī)院啊，若欣兒有什么事，我跟你急！”
到了醫(yī)院，醫(yī)生給欣兒用了藥，還掛了瓶鹽水。不久，欣兒醒了！欣兒母親著急的問(wèn)“：這孩子，你跑哪去了？媽媽急死了，你知道嗎？”欣兒吐了吐舌頭，笑著說(shuō)“：是是，我錯(cuò)了，下次不敢了，受教嘍！”“嘻嘻~”醫(yī)院里傳來(lái)了一陣歡笑。
隔日上課，李莉問(wèn)“：欣兒，你沒(méi)事吧？聽(tīng)老師說(shuō)你發(fā)燒了，你那天怎么騙我呢？明明離家很遠(yuǎn)，還說(shuō)是附近，真是的！”李莉撅起小嘴，不滿的說(shuō)。欣兒捏捏李莉的鼻子，笑著說(shuō)“：不這么說(shuō)，我那能馴服你這頭倔牛��！”“哈哈~”同學(xué)們都笑了，教室里都是李莉追逐欣兒那歡快的身影……
其實(shí)，做一個(gè)有道德的人還要做到很多很多。每一件善事，每一次理解和寬容，每一次信用，都是在升華內(nèi)心的修養(yǎng)。讓我們爭(zhēng)做一個(gè)有道德的人吧，爭(zhēng)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人吧！
道德作文 篇14
環(huán)境道德就是調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規(guī)范。環(huán)境道德規(guī)范的核心主要是人類(lèi)應(yīng)學(xué)會(huì)與自然和諧相處，共同發(fā)展。環(huán)境道德的建立把道德行為的領(lǐng)域從人與人、人與社會(huì)擴(kuò)展到人與自然之間，將善惡、良心、正義、義務(wù)等道德觀念應(yīng)用到處理人與自然、生態(tài)關(guān)系中去，從人類(lèi)能動(dòng)性的角度出發(fā)，倡導(dǎo)人們主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)自然界的道德責(zé)任和義務(wù)，它是新形勢(shì)下人類(lèi)道德的進(jìn)步和完善。其基本內(nèi)容包括以下三個(gè)方面：
1.代內(nèi)公平
代內(nèi)公平系指當(dāng)代人在利用自然資源、滿足自身利益上機(jī)會(huì)均等。由于大自然是人類(lèi)共同棲居的家園，因而，在空間和地域上不同國(guó)家和民族應(yīng)公平地享有地球，平等地享有生存和發(fā)展的權(quán)利。這就意味著任何國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展都不能以犧牲其它國(guó)家和地區(qū)的利益為代價(jià)，但是由于種種歷史原因，當(dāng)代社會(huì)存在巨大的貧富差距。發(fā)達(dá)國(guó)家總是利用不平等手段和方式，廉價(jià)地過(guò)多地利用地球資源，掠奪不發(fā)達(dá)地區(qū)資源，因此，富裕地區(qū)的人們應(yīng)對(duì)自己的發(fā)展行為實(shí)行自律，并且履行扶持貧困的責(zé)任和義務(wù)，已成為人類(lèi)真正平等的道德要求與道德責(zé)任。
2.代際公平
代際公平系指當(dāng)代人與后代人公平地享有自然資源與生態(tài)資源。由于地球資源的有限性，人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式，直接影響到資源的持續(xù)性。工業(yè)時(shí)代那種浪費(fèi)式、掠奪式的資源開(kāi)發(fā)和利用方式，急功近利的短視行為導(dǎo)致人與自然的對(duì)立，威脅到人類(lèi)的生存。因此，強(qiáng)調(diào)既要滿足當(dāng)代的需要，又不能對(duì)滿足后代人需求的能力構(gòu)成危害，不可以因當(dāng)代人的自私和無(wú)限度地消耗自然資源而使人類(lèi)發(fā)展的鏈條中斷，而應(yīng)該給后代留下一個(gè)健全的生態(tài)環(huán)境。
3.人地公平
人地公平系指人與自然界保持一種公正的關(guān)系。這一全新的觀念要求尊重、實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自然價(jià)值，追求人與自然和諧共進(jìn)。尊重自然，擯棄對(duì)自然的極端功利主義態(tài)度，把人類(lèi)與環(huán)境、社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境融合在一起，要求人類(lèi)有意識(shí)地控制自己的行為，合理地控制利用、改造自然界的程度，維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整性，保護(hù)生物的多樣性。
道德作文 篇15
環(huán)境道德作為人類(lèi)道德整體的一部分，從表面上看，是人與自然之間的道德，著重強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然界的態(tài)度，實(shí)際效果卻是對(duì)人類(lèi)的保護(hù)�，F(xiàn)代社會(huì)需要培育環(huán)境道德，這不僅是道德自身的要求，也是可持續(xù)發(fā)展的必要保障。要將環(huán)境道德觀付諸實(shí)踐，環(huán)境道德教育是一個(gè)首要和必要的有效途徑。
1.更新道德價(jià)值觀念
道德對(duì)象從人與人擴(kuò)展到人與自然，特別是可持續(xù)發(fā)展理念的提出，大大拓展了傳統(tǒng)價(jià)值觀的內(nèi)涵。首先要向人們揭示自然的內(nèi)在價(jià)值，使人們能夠?qū)⒆匀灰暈槿祟?lèi)的伙伴，并產(chǎn)生一種尊重自然的態(tài)度，產(chǎn)生對(duì)自然的親近感情和關(guān)懷。其次引導(dǎo)當(dāng)代人要自覺(jué)維護(hù)下一代的發(fā)展權(quán)利，學(xué)會(huì)正確處理當(dāng)代人之間、當(dāng)代人與子孫后代人之間、人與自然之間的利益關(guān)系，從而在平等的基礎(chǔ)上真正實(shí)現(xiàn)資源共享。
2.樹(shù)立合理的利益理念
利益是道德的基礎(chǔ)，道德與利益是統(tǒng)一的。正確對(duì)待利益問(wèn)題也是一切道德的出發(fā)點(diǎn)。環(huán)境道德作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規(guī)范，其基本原則就是生態(tài)整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益高于一切。在利用和改進(jìn)自然引導(dǎo)各種生產(chǎn)和生活的過(guò)程中，要注重自然界各個(gè)要素的互利共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。環(huán)境道德將我們置于一種挑戰(zhàn)性的困境中，因?yàn)椤八鼈兛赡軙?huì)要求我們拋棄一些物質(zhì)理想，即我們的生活應(yīng)達(dá)到一定的水準(zhǔn)以及為了維持這種水準(zhǔn)應(yīng)該進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)”。盡管如此，培育環(huán)境道德并非是可有可無(wú)的精神游戲。人類(lèi)應(yīng)重新規(guī)范人與自然的關(guān)系和利益分配，以生態(tài)優(yōu)先的原則重新定位一些產(chǎn)業(yè)。
3.加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識(shí)
人類(lèi)的生存和發(fā)展離不開(kāi)自然的支持。人們應(yīng)熱愛(ài)自然、尊重自然，了解自然，與自然為友；只有掌握了自然規(guī)律，才有可能正確利用規(guī)律，滿足人類(lèi)自身需求，改善和提高人類(lèi)生活質(zhì)量。
4.建立適度消費(fèi)和綠色消費(fèi)觀念
據(jù)有關(guān)資料顯示，占世界人口20%的發(fā)達(dá)國(guó)家，每年消耗資源占全球的80%。如果所有國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都如此，那么，對(duì)全球生態(tài)影響將是毀滅性的。正如《只有一個(gè)地球》一書(shū)中所指出的：“對(duì)消費(fèi)的喜新厭舊成風(fēng)，無(wú)限制的使用能量，我們的前途只能是生態(tài)系統(tǒng)的災(zāi)難。因此，在消費(fèi)中考慮對(duì)資源環(huán)境的影響，以提高生活質(zhì)量為目的的適度消費(fèi)和綠色消費(fèi)應(yīng)作為可持續(xù)的生活方式。
人類(lèi)開(kāi)發(fā)利用自然資源，必須考慮它們的有限性和不可再生性。即使可以再生，也必須給它以喘息的機(jī)會(huì)，讓其能夠休養(yǎng)生息，否則人就在吃子孫飯、斷自己后代的生路。我們應(yīng)大力宣傳和引導(dǎo)人們購(gòu)買(mǎi)那些生產(chǎn)使用中對(duì)環(huán)境和人體健康無(wú)害、符合環(huán)保要求的綠色產(chǎn)品，培育綠色消費(fèi)的情感和市場(chǎng)，從根本上杜絕一次性的消費(fèi)。總之，我們強(qiáng)調(diào)：“自然界能夠提供人類(lèi)生存的資源，而人類(lèi)消費(fèi)過(guò)的東西又能夠被自然界分解和吸收，成為自然界發(fā)育的有益養(yǎng)分，然后再以更多的財(cái)富回報(bào)人類(lèi)。
道德作文 篇16
道德，像一顆星星，照亮著我們，使我們會(huì)去行動(dòng)。其實(shí)，做一個(gè)有道德的人也不難，只要你有一顆金子般的心靈，這顆金子般的心會(huì)教你怎樣做一個(gè)有道德的人。
要做一個(gè)有道德的人，有時(shí)侯是舉手之牢，自己感到快樂(lè)，他們的心靈是多么的美好啊。老奶奶的這件事真令我感動(dòng)，一個(gè)盲人，居然可以不顧一切地去幫助和她自己沒(méi)有血緣關(guān)系的人。這是為什么呢?這就是愛(ài)，人與人之間的愛(ài)著不是父愛(ài)、母愛(ài)這是一種勝似親人的愛(ài)。當(dāng)然，道德包括：寬容、感恩、報(bào)答、給予我見(jiàn)到一件關(guān)于道德的令人心血沸騰的事情。
記得我去坐公交車(chē)時(shí)，上車(chē)的人好多啊。我剛上車(chē)，好不容易找了個(gè)座位坐下。也有一個(gè)小女孩上了車(chē)。過(guò)了不久，有一位老奶奶上了車(chē)，小女孩連忙起來(lái)讓座，她們兩個(gè)人互相推讓著，最后還是老奶奶坐下了那個(gè)座位。我覺(jué)得此時(shí)車(chē)廂里充滿了溫暖。過(guò)了一會(huì)，司機(jī)突然剎車(chē)，小女孩摔倒了，她的腿流出了鮮血。一位叔叔連忙扶起，讓她坐自己的位置，可小女孩堅(jiān)持不坐，叔叔無(wú)可奈何，由她自己選擇了�？�，僅僅是讓座兩個(gè)字，卻體現(xiàn)了人們那金子般的心靈。車(chē)廂里發(fā)生的事大家都看得見(jiàn)，他會(huì)有愛(ài)心嗎?我希望人們會(huì)以這作為榜樣。每件小事，每一顆愛(ài)心，都時(shí)刻提醒我們要做一個(gè)有道德、有文明的人。
每當(dāng)我看到在身邊有些人做缺德的事時(shí)，我會(huì)提醒他們：你知道道德怎么寫(xiě)嗎?講道德的人才受人們的歡迎，道德里藏著多少令人感動(dòng)、深思的意義啊。我們要從小做起，從小事做起，一點(diǎn)一滴樹(shù)立做一個(gè)講道德的人的榜樣，讓道德之花在人們中間綻放。
道德作文 篇17
道德，像一盞明燈，點(diǎn)亮了每個(gè)人的心靈深處。道德，像一把熊熊燃燒的火焰，點(diǎn)燃了每個(gè)人內(nèi)心的靈魂。如果你處處留意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，道德就在我們身邊。
怎樣做才算道德呢?其實(shí)，在路上撿起一塊不起眼的小紙團(tuán)或是幫助一位行動(dòng)不便的老人過(guò)馬路，都能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德價(jià)值。如果每一個(gè)人都沒(méi)有道德，那么整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣也會(huì)變得很差。假如你生活在這樣的環(huán)境里，會(huì)感到舒服嗎?
我曾經(jīng)遇到過(guò)這樣的例子：一次，我與媽媽一起去書(shū)店買(mǎi)書(shū)。書(shū)店里，許多人都在靜靜地選書(shū)和看書(shū)，鴉雀無(wú)聲。突然，一對(duì)夫婦因?yàn)橘I(mǎi)哪本書(shū)而起了爭(zhēng)執(zhí)，大聲地吵了起來(lái)，許多人都向他們投來(lái)責(zé)備的目光和不滿的眼神，他們卻不甚在意，反而吵得更大聲了，書(shū)店的管理員怎么勸都沒(méi)用。我發(fā)現(xiàn)許多人都跑到安靜的地方去了�？梢�(jiàn)，一件小小的事件就造成了嚴(yán)重的后果。如果有想到別人，知道公共場(chǎng)合是不能大聲喧嘩的，改變一下方式，問(wèn)題不就解決了嗎?
道德很重要，或許它會(huì)影響你一生，一個(gè)人不能沒(méi)有道德。許多成功的人士，或許他們也曾遇到過(guò)道德難題。而他們做出了明智的選擇，符合了道德的要求，那么終究會(huì)成功的。如果我們沒(méi)有養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，以后可能就難以補(bǔ)回了。
讓我們付出行動(dòng)，做一個(gè)有道德的人吧!
道德作文 篇18
朋友轉(zhuǎn)發(fā)了一條微博，內(nèi)容為譴責(zé)某地舉辦狗肉節(jié)的不良行徑。第二天晚上他卻在朋友圈里更新了一條動(dòng)態(tài)，大曬晚上吃的狗肉火鍋。我倒抽了一口涼氣，心情突然有點(diǎn)沉重。
古往今來(lái)，以衛(wèi)道士自居者不可勝數(shù)。何為衛(wèi)道士，顧名思義，即捍衛(wèi)道德之勇士。現(xiàn)在的衛(wèi)道士們出沒(méi)于各大社交網(wǎng)絡(luò)，唾沫橫飛，大肆鞭撻各種不道德現(xiàn)象，猛烈批判各類(lèi)不道德行為，力圖借各大新興媒體、網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)，彰顯自己至高至上之光輝形象。于是我們臉頰發(fā)燙，低下了頭，在自慚形穢中欽佩其擔(dān)負(fù)起捍衛(wèi)道德之重任，感謝其于水深火熱處挽救起我們的人性與道德。
馬克思主義哲學(xué)中有這樣一條方法論：發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀實(shí)際為基礎(chǔ)，使主觀符合客觀。誠(chéng)如此言，踐行中華民族傳統(tǒng)美德也應(yīng)于力所能及處。因?yàn)榈赖卤旧碛写笮≈郑褐倚⑷柿x之德為大，言談舉止之德為小。大道德為人之根本，固然不可拋。然倘若在生活中處處小心，時(shí)時(shí)關(guān)注自己的一言一行，使之不逾越小道德之框架，雖甚合遵守道德要從小事做起之論，然終非易事。
當(dāng)趕時(shí)間時(shí)不慎撞到他人引來(lái)一句“什么素質(zhì)”的譴責(zé)，梗在咽喉的道歉已難以說(shuō)出口；當(dāng)?shù)皖^玩手機(jī)忽略了公交車(chē)上的弱勢(shì)群體，抬頭發(fā)現(xiàn)眾目怪罪的眼神，起身讓座顯然已非美德而成義務(wù)；撞到你出于無(wú)意，一句“對(duì)不起”顯然足以化干戈為玉帛，但卻引來(lái)素質(zhì)高低的懷疑。生活需要寬容，道德無(wú)需刻意。
當(dāng)郊游野外不再敢翻滾于茵茵草地，當(dāng)漫步河岸不再敢投石入水以泛起層層漣漪，那是因?yàn)槲遗聣簤牧诵〔�，我怕砸傷了小魚(yú)，我怕自己被硬扣上“沒(méi)道德”的帽子。生活需要詩(shī)意，道德無(wú)需嚴(yán)厲。
我心情郁悶至極卻把一句發(fā)泄的粗話干咽回肚；我勞作一天筋疲力盡卻硬著頭皮讓座站了半個(gè)多小時(shí)；我擦完鼻涕等了一分多鐘紅綠燈只為到對(duì)面扔垃圾；我饑腸轆轆卻把手中唯一的漢堡對(duì)乞丐拱手施與；我變得越來(lái)越不真實(shí)，越來(lái)越不像我自己，我做著自己不愿意做的事，只圖不落下“沒(méi)有道德”的罵名。
道德誠(chéng)然重要，遵守道德也實(shí)需從小事做起，然若過(guò)分刻意追求道德，吹毛求疵，于道德制高點(diǎn)俯察人生百態(tài)，不但會(huì)發(fā)現(xiàn)事事不道德，人人沒(méi)素質(zhì)，而且大有宋明理學(xué)“存天理，滅人欲”之味。其實(shí)，當(dāng)我們?cè)u(píng)價(jià)別人的言行時(shí)，倘若能多些許忍讓、理解和寬容，社會(huì)也將在不知不覺(jué)中多幾分禮讓、友善與和諧……
我們最缺乏什么，就最反對(duì)什么，最不能容忍什么。一如馬克·吐溫所言，“人類(lèi)是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物，也是唯一該臉紅的動(dòng)物�！庇纱擞^之，衛(wèi)道士實(shí)是最與道德本意背道而馳之人。何為道德本意？無(wú)非四字：力所能及。
道德作文 篇19
南美洲的土著人走路時(shí)會(huì)喚自己的名字，問(wèn)其緣由，得知這是土著人為防止靈魂丟失而想的方法。的確，人們?cè)谇斑M(jìn)和選擇前進(jìn)的路上會(huì)因?yàn)榉N種而丟棄靈魂，遺忘道德，于是適時(shí)地喚醒自己就顯得尤為重要了。
道德支撐著一個(gè)人的靈魂框架，一個(gè)人沒(méi)有了靈魂，就變得如行尸走肉般失去自我，而一個(gè)人若沒(méi)有道德，那他就不能稱(chēng)作“人”了。道德如同希望，從一降生變?cè)谌说男撵`沃土上，時(shí)時(shí)用真、善、美來(lái)澆灌，道德便會(huì)茁壯成長(zhǎng)。倘若一味追求欲望，道德就會(huì)在假、惡、丑的毒害下失去陽(yáng)光，不能生長(zhǎng)。
喚醒自己的道德，我們不允許“以惡小而為之”的心態(tài)，不允許“毒奶粉”、“瘦肉精”再禍害人們，不允許小悅悅的悲劇再次上演了！
當(dāng)今社會(huì)道德缺失的事情屢見(jiàn)不鮮，所以我們才要喚醒道德。喚醒道德這根標(biāo)桿，我們的社會(huì)才會(huì)變得愈加美好、和諧。胸懷道德，陳鴻道才會(huì)在汶川、玉樹(shù)地震上捐資數(shù)億元胸懷道德，才會(huì)有吳菊萍奮不顧身接住從10樓墜落的孩子的壯麗身影。這樣的人，這樣的行為沒(méi)有人說(shuō)傻，人們感到的是從心中涌上的深深敬佩之情。他們是高尚的人，是登上了自己生命道德高峰的巨人！
是的，我們被道德的舉動(dòng)感動(dòng)著，也許有人會(huì)疑惑，怎樣才能喚醒道德呢？
首先，要從思想上真正認(rèn)識(shí)道德，進(jìn)而把遵從道德像堅(jiān)守人生信條一樣不舍棄。思想的力量是無(wú)窮的，道德亦如此。在社會(huì)這個(gè)大集體中，我們不就要喚醒道德，還要按道德的準(zhǔn)則去做人做事。喚醒只是一種手段、方法，而目的就是使每個(gè)人都能做自己命運(yùn)的建筑師，建設(shè)一個(gè)溫暖的、滅好的大家庭。
喚醒自己的道德吧，它會(huì)使你活得輕松、豁達(dá)；喚醒他人的道德吧，這樣人與人之間也能相處地融洽；喚醒社會(huì)的道德吧，那么世界處處都盛開(kāi)著和諧之花。
時(shí)時(shí)喚醒，既拂拭了蒙在心靈的塵土，又升格了一個(gè)人的精神高度。喚醒道德，喚起社會(huì)的責(zé)任！
道德作文 篇20
你是否曾經(jīng)在考試的時(shí)候想到作弊而取得好成績(jī)，你是否曾經(jīng)在路邊隨手丟下垃圾而覺(jué)得心安理得，你是否曾經(jīng)為了追逐名利而采取卑劣手段……或許你會(huì)理直氣壯的回答：“別人都在這么做，我一個(gè)人堅(jiān)守道德也無(wú)濟(jì)于事。”那么請(qǐng)你想想，你偶然買(mǎi)到注水豬肉，吃到過(guò)度噴灑農(nóng)藥的蔬菜，走進(jìn)一個(gè)滿地狼藉的場(chǎng)所時(shí)，你的心情是什么？怕是在感嘆現(xiàn)今社會(huì)的道德淪喪吧。那么，請(qǐng)你想一想，若是人人都是你的想法，只會(huì)感嘆而自己不付出行動(dòng)，那么和諧社會(huì)該如何建成？
人生途中，多停下來(lái)看看自己，回望人生路中，是否曾經(jīng)做出過(guò)逾越道德底線的事情。如今的道德底線一退再退，靈魂在如今逐漸頹敗的社會(huì)風(fēng)氣下麻木，對(duì)那些道德敗壞的實(shí)例也習(xí)以為常，日復(fù)一日下，我們又如何重新走進(jìn)理想中的那個(gè)美好的社會(huì)？
相信沒(méi)有人不會(huì)憧憬自己生活在和諧美好的社會(huì)里，但在一系列道德問(wèn)題的影響下，使得很多人覺(jué)得，不遵守道德是正常的，遵守道德就會(huì)吃虧�，F(xiàn)代價(jià)值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢(qián)與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使溫暖之風(fēng)拂遍大地。
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！鄙鐣�(huì)是棋盤(pán)，我們是就是棋子，一步之錯(cuò)牽動(dòng)全盤(pán)，一子之差影響大局，社會(huì)是由人組成的，有人的地方才有社會(huì)，萬(wàn)物相互依存，同樣也相互影響。試想一下，如果你身邊的人都堅(jiān)守道德，那么你還會(huì)好意思去做那些違背道德的事情嗎？
成熟的稻子會(huì)彎腰，在你做出選擇的時(shí)候，不要忘記低頭看看。
道德作文 篇21
近期網(wǎng)上傳播一種輿論道德的對(duì)話，具體事件是于師傅是某縣的一名清潔工，一天下午打掃完衛(wèi)生正準(zhǔn)備休息，路對(duì)面的一對(duì)母子隨手就丟了垃圾，這一行為讓于師傅很生氣，對(duì)其子女教訓(xùn)，但子女不但不聽(tīng)，反而罵了于師傅，于師傅生氣之下便打了女子一耳光，女子也將于師傅推倒帶在地，這件事引起網(wǎng)友廣泛傳播。
有商販指出于師傅工作非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，但不應(yīng)打人，也有人說(shuō)于師傅不應(yīng)打人，但女子也不應(yīng)隨手丟垃圾，因此事于師傅被停職，于師傅這樣做著實(shí)有些不對(duì)，維護(hù)公共文明行為是點(diǎn)贊，但維護(hù)方式值得商鶴，這件事從一般的違反文明道德升級(jí)到打斗犯違法，這種以暴制暴的行為屬于故意傷害行為，已經(jīng)超越了隨手丟垃圾的危害，在希望懲罰陋習(xí)的迫切心情下，我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護(hù)，以免出了氣的同時(shí)，自身卻遭受法律的制裁，對(duì)這位女子她不應(yīng)隨手丟了垃圾，應(yīng)接受于師傅的教訓(xùn)，觸犯了道德底線，在公共場(chǎng)所應(yīng)維護(hù)個(gè)人形象講文明，有公德心最重要的是要接受批評(píng)改正錯(cuò)誤，不會(huì)丟面子，給自己的兒女做到好的榜樣。
每一起公共事件都是一堂文明訓(xùn)練課，不管是當(dāng)事人還是圍觀者都應(yīng)該為自己的行為付出代價(jià)，在圍觀的風(fēng)波過(guò)程中也將更明確哪些行為是不文明的，哪些行為是值得鼓勵(lì)的？以更加理性的態(tài)度對(duì)待這些沖突對(duì)社會(huì)的進(jìn)步是正面作用更大，應(yīng)理性評(píng)論，讓社會(huì)正面的破解。
在現(xiàn)在的社會(huì)，道德也不在入口，有時(shí)候評(píng)價(jià)道德也有反面的，在一個(gè)運(yùn)作良好的社會(huì)，公共權(quán)力不可能也不必要壟斷，一切事務(wù)公共執(zhí)法與私人執(zhí)法應(yīng)保持平衡，相互配合和補(bǔ)充私人在法律的執(zhí)行中可以且應(yīng)當(dāng)發(fā)揮一定的作用。
有時(shí)候私人執(zhí)法是一把雙刃利劍，也可能產(chǎn)生危害，執(zhí)法過(guò)度甚至引發(fā)私刑，故不能超出一定限度。
道德作文 篇22
春風(fēng)輕輕地拂過(guò)我的臉龐，可我感受到的卻盡是污穢的氣息。春天來(lái)了，所謂的萬(wàn)物復(fù)蘇去哪兒了呢？望著身邊那曾經(jīng)清澈的湖水，以及正踐踏在它身上的不明物體，我的腦海中中不禁閃過(guò)“道德”一詞。
什么是道德呢？
所謂道，指的是人們所向往的，即真理。而德指的是人們的精神思想，即品質(zhì)。而道德二字對(duì)于我們來(lái)說(shuō)卻是即熟悉而又陌生的一個(gè)詞匯。
道德是美。
在春天的腳步再一次踏上了四季的開(kāi)始點(diǎn)時(shí)，美麗的花朵兒也跟著竟相開(kāi)放。瞧瞧，有羞澀地打著朵兒的，有嬌滴滴的綻放著的。星星點(diǎn)點(diǎn)，零零碎碎，像繁星般點(diǎn)綴著大地，又像一首首詩(shī)集般羞澀的侵入人們的心中。柔和地隨著微風(fēng)的旋律，舞動(dòng)著自己的身軀。但在此時(shí)，可手下留情！道德是美。我們只需用我們善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛欣賞，用心記下最美的痕跡。
道德是愛(ài)。
人人都希望生活在充滿愛(ài)的世界中。可在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，卻屢屢出現(xiàn)讓一些讓人覺(jué)得寒心的事件。小悅悅事件也許就是一個(gè)活生生的例子。人們?cè)趺纯赡軙?huì)忘記，忘記這個(gè)非常可愛(ài)的小生命。可她卻在幾個(gè)鐘頭的時(shí)間內(nèi)與我們天人相隔。面對(duì)這樣的結(jié)局，你會(huì)想懲罰兇手嗎？但這究竟是那十幾位在事后也只是用“我沒(méi)看見(jiàn)”這幾個(gè)血淋淋的字回答的路人的錯(cuò)？還是社會(huì)治安問(wèn)題的錯(cuò)？還是小悅悅的存在本身就是一個(gè)錯(cuò)誤？不！絕對(duì)不是這樣的！那是在我們的心中缺少了一樣名為愛(ài)的東西。是，道德是愛(ài)。我能遐想到當(dāng)世界充滿愛(ài)時(shí)，這個(gè)世界會(huì)變得有讓人充滿希望和活力。
道德是寬容。
世界的神奇，在于它的浩瀚和寬闊。但也正因?yàn)槭澜缰�，人與人之間也難免少不了摩擦和分歧。比如一些重大事件，也比如一些芝麻大的小事。但在人們的心中卻不這么認(rèn)為，只是錯(cuò)誤的認(rèn)為自己的利益才是最重要的，只要自己好，無(wú)論他人怎么樣！在爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，毫不退讓。該說(shuō)他們頑強(qiáng)好呢？還是堅(jiān)持不懈好呢？人，難免自私，但卻不只能為了自己。圣人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。”道德是寬容，不管自己是正確還是錯(cuò)誤，我們也應(yīng)適當(dāng)?shù)卣驹趧e人的角度，以他們的角度稍稍思考—————雖然這并不能解決事件。
道德是謙讓。
公交車(chē)，既便宜又方便，不失為一種出門(mén)的好工具。相信大家也都乘過(guò)吧！但是也正因?yàn)檫@樣子，公交車(chē)上常常會(huì)人山人海。所以經(jīng)常有人站著。這不，又上來(lái)一個(gè)人，可是位置卻沒(méi)了。他只好在原地繞了繞，站在道路中間。我細(xì)細(xì)的打量著眼見(jiàn)著面前的人。銀發(fā)幾乎覆蓋了他整個(gè)的頭，眼角的皺紋此時(shí)猶如嚴(yán)肅的符號(hào)，他佝僂著背的身軀隨著車(chē)的不停行駛和剎車(chē)不停搖晃。應(yīng)該給他讓座，我欲抬起身子，我心里暗暗想著�？墒沁@樣做肯定會(huì)被我的朋友所笑的，想到這兒，我的身子突然變得沉重，感覺(jué)心里異常的難熬。時(shí)間一分一秒的流逝著，我的胸口仿佛被千斤石壓著一般。在恍惚之間，坐在我前面的朋友突然站了起來(lái)：“您做這兒吧！”那老人愣了一愣，隨即笑出了聲。嚴(yán)肅的符號(hào)消失了，換來(lái)了是一道弧線，一道燦爛的弧線。而我朋友對(duì)著我苦笑道：“沒(méi)位置了。”但我卻聽(tīng)得出，她心中的那份雀躍。道德是謙讓。不管在哪里，學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)@不僅僅幫助了別人，也開(kāi)心了自己。
所謂道得，即真理和品質(zhì)。也許，在我們的眼中看起來(lái)似乎很難，其實(shí)所蘊(yùn)含的卻很簡(jiǎn)單，關(guān)愛(ài)別人，關(guān)心別人，這便是其中之精華。
所謂道德！
道德作文 篇23
有媒體報(bào)道，社會(huì)上又出現(xiàn)了許多不和諧的音符，影響社會(huì)秩序。這使我想起了道德。一個(gè)沒(méi)有道德的民族難以屹立于世界民族之林。可何為道德？
道德是一個(gè)人活動(dòng)的基本準(zhǔn)則。一個(gè)沒(méi)有道德的人，這個(gè)人的人生是一個(gè)缺失的人生。學(xué)校本是書(shū)香飄溢的地方，四月，花香與書(shū)香充滿著整個(gè)校園，書(shū)聲朗朗，可往往這其中的美好卻出現(xiàn)了不和諧的音符。說(shuō)臟話玷污了校園的風(fēng)氣。時(shí)不時(shí)地從耳旁就能聽(tīng)到臟話，雖然同學(xué)們都習(xí)以為常，甚至捧腹大笑，覺(jué)得好笑，難道不覺(jué)得這是在挾自己的肢窩逗自己笑嗎？臟話，只能證明你的品德不健全，社會(huì)價(jià)值觀不正確，影響的是一個(gè)整體，難道作為整體中的一份子，不應(yīng)該遵守嗎？
道德是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的基本規(guī)范。社會(huì)良好風(fēng)氣的形成是個(gè)人努力的結(jié)果，局部的缺失同樣也會(huì)影響整體的缺失。社會(huì)上也同樣存在著許許多多不和諧的音符。如孤寡老人，社會(huì)詐騙，闖紅燈等，這些都是不好的現(xiàn)象。社會(huì)上，一些十字路口裝了紅綠燈，車(chē)子也慢慢地“溫順起來(lái)了”，但偶爾超速、闖紅燈的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。然而事物總是相對(duì)的，那些街區(qū)小道的十字路口，沒(méi)有紅綠燈的限制，已經(jīng)亂成一鍋粥了，在那過(guò)馬路還真的需要小心呀！這種現(xiàn)象，難道不關(guān)系到良好的社會(huì)風(fēng)氣嗎？不與個(gè)人利益相結(jié)合，與之統(tǒng)一嗎？
道德更是一個(gè)國(guó)家整體實(shí)力的重要折射。國(guó)家亡國(guó)，匹夫有責(zé)，不正說(shuō)明個(gè)人與國(guó)家是相統(tǒng)一的嗎？隨著改革開(kāi)放30年來(lái)，我國(guó)人民的物質(zhì)生活正在顯著提高，人們也有了出國(guó)旅游的機(jī)會(huì)。但許多國(guó)外著名景點(diǎn)區(qū)都有一個(gè)刺眼的標(biāo)牌：“中國(guó)人止步�！边@樣的意圖再明顯不過(guò)了，這不是在挑戰(zhàn)我國(guó)的權(quán)威嗎？實(shí)則不然。正是因?yàn)橹袊?guó)游客的隨地扔垃圾，涂丫等不好的行為，才會(huì)導(dǎo)致這一現(xiàn)象的發(fā)生，導(dǎo)致國(guó)家顏面盡失，也損害了自己的利益，難道這些不與個(gè)人的道德相關(guān)嗎？
綜上可知，一個(gè)人的道德的高低是會(huì)影響一個(gè)集體道德的水平，這種現(xiàn)象折射出中國(guó)人越來(lái)越淡化精神財(cái)富，重視物質(zhì)消費(fèi)了，這是扼殺一個(gè)民族的前奏曲，是不好的，應(yīng)摒棄。
對(duì)此，重視精神財(cái)富吧！提高個(gè)人的道德素質(zhì)，做個(gè)完整的人。
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