道德作文

時間：2022-02-11 11:16:09 道德我要投稿

【必備】道德作文匯編六篇

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都跟作文打過交道吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的道德作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【必備】道德作文匯編六篇

道德作文篇1

　　道德如糧食，人非吃不可；道德如清水，人非喝不可；道德如空氣，人非吸不可。

　　俗語云：知識是精神的糧食。而古代希臘的偉大哲學家蘇格拉底曾說：“道德就是知識。”可見，道德在久遠的時代已如此重要了。在蘇格拉底看來，道德等同于知識，缺乏道德就等同于缺乏知識，這一觀點在古代已被普遍接受了。可想而知，在當時如此落后的封建的社會，道德已被授予高尚之冠，被普羅大眾所崇拜。所以，當今人們更不可忽視道德的存在。

　　自古到今，一個能稱之為優秀的人大都是“德才兼備”的，這可看出，“德”無時無刻不被當作評論一個人人格的標準。在當今努力創建社會主義和諧社會的進程中，國家強調所謂人才必須是“四有”的，即“有道德，有知識，有紀律，有誠信”。因此，要想成為現代型人才，僅僅“有知識”是不夠的，“有道德”才是重要的。在相近社會中，人無道德而難立，人無道德而難成才。所以，道德是貫穿古今的，人不可無道德。

　　道德的體現不僅僅著眼于大事上，更多是著眼于小事上。在道路上，把你的垃圾藏身于它的“家”里；讓你敞開的衣服紐扣緊緊相吻；把你的粗言穢語嚼爛在口中……“有道德”就是這樣。在工作或學習中，盡量多一些關懷，少一些嘲諷；多一些相互幫助，少一些勾心斗角；多一些光明磊落，少一些蜜語欺騙……“有道德”就是這樣。在社會上，多一些理解，少一些埋怨；多一些責任，少一些逃避；多一些踏實，少一些做作……“有道德”就是這樣。

　　道德作為社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的準則和規范。它是衡量人們對錯的尺度，它是稱量人們人格的天平，它是約束人們行為的準繩。因此，做一個有道德的人是自我的要求，是生活的要求，是社會的要求，是國家的要求，是歷史的要求。做一個有道德的人是適應建設社會主義和諧社會的歷史潮流，是立足于社會的穩固的墊腳石。

　　天下之人，唯“道德”難有，唯“道德”易失，故非道德者非仁，非道德者非才。

道德作文篇2

　　當你僥幸地避過沒有井蓋的下水道時，當你不忍心看被踐踏得奄奄一息的綠地時，當你看到一塊被敲得稀巴爛的玻璃窗時，必會譴責那些可惡的破壞者。然而，此時此刻有沒有同學檢查自己在愛護公物方面的作為呢？

　　且不說校外如何，就論我校公物保護情況。在連接逐日樓、鴻鵠樓和囊螢樓連廊里，在潔白的墻面上，有人用圓珠筆隨意亂刻亂畫、損壞公物；學校花大價錢布置好的行為規范宣傳長廊，其中部分圖片，有的被小刀劃了好幾道口子，有的被挖去了眼睛。另外，我們中午吃飯用的湯碗、飯桶等也慘遭不同程度的破壞。面對此情此景，真的讓人氣憤萬分！不禁要問：這是一名埭小學生的所作所為嗎？

　　一個人的言行，往往表現出個人素質的高低，進而影響整個集體的總體素質狀況。埭小是我家，人人都愛她——而這些是愛我埭小的行為嗎？真不知那些破壞者究竟要干什么，究竟在想什么？在墻上題字，便能成為王羲之嗎？在桌上刻畫，便能成為達·芬奇嗎？對門或黑板一頓莫名的暴力，便能成為拳王泰森嗎？對公物造成破壞，在物質或精神層面上又有何收獲呢？難道在墻上刻字會提高藝術修養嗎？難道隨意亂刻造成桌面凹凸不平會提高學習效率嗎？難道門的呻吟能令人感到愜意嗎？這一切的一切會使您感到賞心悅目嗎？恰恰相反，這只會令我們的生活與學習狀況更加糟糕。公物方便大家，損壞公物就是自找麻煩，自毀名譽，損人不利己，也讓集體為此蒙羞。因此我們要堅決杜絕這種可恥的破壞行為！

　　盡管有些人置集體利益與不顧，盡管在愛護公物方面有不盡人意之處，不過，令人欣慰的是，從開學到現在，也涌現出一大批愛護公物的優秀學生和先進集體，他們或主動清潔校園的衛生死角，或自愿修復班級損壞桌椅……這些例子不勝枚舉。每當看到這些可愛的身影，便會有屢屢溫和的陽光與陣陣誘人的花香飄撒進心中。是他們那自豪的微笑，綻放著埭小之春；是他們那甘甜的汗水，給文明以真切的詮釋；是他們那默默的行動，帶動著身邊一批批同學，把“愛護公物”從高潮推向新高潮！讓我們向愛護公物的同學致敬并由衷地以他們為楷模、向他們學習。

　　老師相信，五六年級的同學一定還記得，在語文課上有一篇文章叫做《釣魚的啟示》。課文的主人公釣到了一條從來沒有釣到過的漂亮的大鱸魚，可是爸爸卻要求他放回去。為什么呢？因為還沒有到開放捕魚的時間。雖然沒有人發現，可是這個小朋友，為了成為一個講道德的人，忍痛割愛，把魚放了回去。

　　同學們，在我們的身邊，也一直上演著這樣的故事：當營業員在忙碌中多找給你錢了，你是否主動地退還呢？當教室里沒人的時候，你是否去翻過同學的東西呢？你是否趁大家不注意，去玩過電閘搞點惡作劇呢？你是否有過少抄詞語少做作業的情況呢？

　　做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來的。必須從小事做起。比如說，經常擦洗桌椅，輕開輕關門窗，教室無人的時候，注意關門關窗關電燈；在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校里我們幫助同學解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座，在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

道德作文篇3

　　我常聽爸爸媽媽說雷鋒樂于助人的故事，他出差一千里，好事要做一火車。在一次交通事故中，他因公犧牲，但雷鋒叔叔為人民服務的精神，永遠值得我學習。

　　有一次，我與媽媽坐公共汽車，見到一位老奶奶搖搖晃晃很小心地上車來，我想到雷鋒叔叔的故事，我就毫不猶豫地從座位上站起來，讓給老奶奶坐了。老奶奶笑呵呵地表揚了我。她說：“謝謝你，這個小學生”。我問她：“你怎么知道我是小學生”。她又說：“你是行知小學的學生吧?”我回答道： “是的”。原來老奶奶看到我胸前掛著校微。我很高興。

　　世界上只有一個雷鋒叔叔，但是如果我們大家都學習雷鋒，我相信這個世界會充滿愛，我們的生活會更幸福更美好。

道德作文篇4

　　“天行健，君子以自強不息。”當岳飛的母親刺下“精忠報國”四字時，使小岳飛深受啟發，立志要自強不息;'“火炬在我手中，誰也搶不走。”這就是輪椅上的微笑天使----金晶，對世界各地的人發出中國人自強的吶喊聲。同學們，面對家庭作業的難題時，你是選擇依賴父母，還是自己鉆研呢?難道媽媽說:“你只要管好自己的學習就行了。”我們就可以不做家務、不鍛煉身體、不愛勞動嗎?......學會自強，從身邊的小事做起。

　　“要想征服世界，就得先征服你自己。”孔融小時侯就知道把大梨讓給哥哥和弟弟吃，他傳遞了中國人一千年來的自律、謙讓的風尚。同樣一位美國工程師小時侯釣魚，釣到一條大魚。面對大魚的誘惑，小男孩選擇了正確的選擇，把大魚回歸自然。生活當中路過一棵蘋果樹，上面長著紅彤彤的蘋果，究竟是摘還是不摘呢?紅燈亮了，兩旁沒車，是搶過馬路，還是耐心等待紅綠燈亮呢?......自律隨時考驗我們。

　　“愛己者，仁之端也，可推以愛人也。”生命是珍貴的'，面對生活的磨難，有的人選擇放棄，有的人卻成為了“心靈的強者”。20xx年“感動中國”的人物李麗，就是我們的榜樣。小時侯得了小兒麻痹，但她并沒有怨天尤人。而是建一些網站開導厭學的孩子，幫助那些孩子回學校讀書。面對坎坷的命運，李麗也有過脆落，曾想結束自己多災多難的生命。但李麗最終并沒有被命運打倒，而是堅強地面對人生。回到班級，有的人盡管學習一般，但棋藝很好。有的人雖然長得一般，但有美麗的歌侯。還有的人性格不好，但喜歡助人為樂......這就是自愛的力量。

　　是的，我們要做一個有道德的人，就必須做到自強、自律、自愛，努力并不斷完善自我、超越自我。

道德作文篇5

　　前記：在生活水平高度發展的今天，人們的物質生活豐裕了，社會文化繁榮了，然后，人們的道德水平卻大大降低了，似乎日漸忘卻了見義勇為、樂于助人等道德品質了，針對這一現象，我希望通過這一篇文章來呼吁人們提高道德水平，關愛他人！

　　縱觀華夏歷史，中華自古以來就是傳統的美德之邦，然而，時至今日，中國的道德品質卻日益淪喪。翻看一頁頁新聞雜志，那么多關于“冷漠”、“道德缺失”“食品問題”等字眼進入了眼球，這讓我們不得不思考著中國人的道德心怎么了？我想，“感動與疼痛并存，譴責與反思交織，憂慮與希望同在。”中國人應該拾起一個友愛的心靈，建設一個有道德的世界。

　　眾所周知，一個沒有道德的人就猶如一具沒有靈魂的空殼，一個不懂得尊重生命的人就猶如一個不經洗禮的心靈。康德曾說過：“能充實心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，和我們心中的道德律。”然而，最近一些火熱的新聞事件警醒了我，案件一是這樣的：06年，彭宇出于見義勇為將跌倒的徐老太太扶起，卻無奈被徐老太指認是撞人者，并告上法庭，索賠13萬多。時至五年之后，案情才終于水落石出，彭宇也洗清了自己無辜的罪名。案件二是這樣的：20xx年10月13日，在佛山南海黃岐，兩歲女童小悅悅被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車碾過。七分鐘內在女童身邊經過的十八個路人對此不聞不問。最后，被撿垃圾的陳賢妹抱起并送醫院，但小悅悅經醫院全力搶救無效去世了。留下了人們無止息的悲傷，也讓國人對中國社會道德的反省。

　　縱觀上述案件，這讓我們看見了在中國的法治發展不斷挑戰著道德的進步，日益進步的法治文明換來了道德的忽視，換來了人們見義勇為的淡化，換來了對生命權利的漠然。道德滑坡五十年的噩耗，不得不要求我們重拾那份友好互助的美德，幫助每一個需要幫助的人，讓冷漠遠離人們，讓助人為樂成為美德。

　　實踐貴于理論，中國人一定要重新樹立一份具有良好道德品質的心靈，才能避免悲劇再次發生。首先，學會尊重和善待生命。世上的每一個生命都有存在的價值，我們沒有理由漠視他/她，小悅悅的悲劇是國人對生命的踐踏，活在世界的人們，要手把手、心連心的相互支持。其次，學習傳統美德，加強自身道德修養，樹立健全人格。從魯迅筆下的孔乙己、祥林嫂，再到如今的彭宇被控告，小悅悅被碾壓，他們的悲劇，從側面反射出了國人人性扭曲、美德退卻的現狀，所以，必須以道德教育來匡正人們的道德，去凈化人們的靈魂。最后，牢記法律制度，樹立良好道德觀，做一個有責任感的公民。“老人摔倒扶不扶？”的疑問困擾著人們，拿起法律的手段去行善，規范的助人，才能構建一個和諧的社會。總而言之，接二連三的社會道德問題還在繼續，“瘦肉精”“染色饅頭”“地溝油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷問著人們的良知，匡正和規范人們的行為是當下最重要的任務。

　　中華美德要歷代傳承，禮儀之邦的優良美德卻在21世紀被踐踏。呼喚著退卻的美德，談論著中國的社會道德，捫心自問自己的道德良知。才發現，美德對于社會的發展是何等的重要。拾起迂腐不堪的渾濁人性，拋出不法的道德行為，誠心舉起靈魂的標尺來善待身邊的每一個人事物。讓我們呼喚退卻的美德，讓我們的社會、我們活著的中國多一些陽光多一些和諧吧！

　　后記：這是一篇針對當下一些社會問題而寫的文章，本文主要側重談論了關于中國人社會道德退卻，道德心冷漠的現狀，目的是為了呼吁更多的中國人拾起道德心，幫助更多需要幫助的人們！