道德的作文

時間：2023-07-12 14:36:11 道德我要投稿

【熱】道德的作文

　　在現實生活或工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的道德的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【熱】道德的作文

道德的作文1

　　道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”這句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德其實無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得!道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。

　　那么如何做一個有道德的人呢?許多人認為這是一件十分困難的事，但其實只要你親身實踐，用心體會，就會發現這其實很簡單。生活中點點滴滴的小事，都是道德的體現。如果我們可以從身邊的小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。

　　在我們的生活中完全可以去做，并且可以做到的，往往還是那些不起眼的小事中蘊含著道德的真諦。

　　你是否注意過?大街上，隨處可見那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上，卻無人理會。人們只會把責任推到那無辜的紙的身上，但你有沒有想過，如果每個人都有足夠的道德觀，保持著一種心態：寧可“犧牲”自己，彎一下腰，動一下手，也決不讓環境受到污染。那我想，就不會有這種情況了。

　　在我們學校，也有這樣的例子。記得上個學期，在周一的大會點評中，我們班意外被宣布獲得一面衛生流動紅旗，全班同學都感到詫異，衛生一向是我們班的'致命弱點，這次怎么會這樣?后來我們才知道，原來是有一天，我班同學在教室門口看到一張被“遺棄”的白紙，就順便撿起來，并丟到垃圾箱里。沒想到，這一個不起眼的動作竟被路過的值周老師看在眼里，所以，就得來了這面紅旗。也許，每一個人的付出，并不渴望得到回報，因為那只是舉手之勞，但如果得到認可，心中定有種快樂!

　　前段時間，作為中國人，每個人的心都萬分沉痛。20xx年5月12日，發生了一件讓炎黃子孫刻骨銘心的事。四川發生了前所未有的大地震，這一下子帶走了多少人的性命?使多少人藏身于苦海之中?但在巨大的災難面前，我們沒有低頭，只要有一絲生的希望，我們決不放棄!!!抗震救災，眾志成城。救援人員不耽擱一分一秒。我身為一名中學生，我的心顫動了，伸出援助之手，鑄造愛的橋梁。所以我捐出了自己的零花錢，因為我知道，災區人民更需要幫助。

　　同學們，現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。

道德的作文2

　　那是初夏的一個陰沉的雨天。雨，淅瀝淅瀝的下著;路人，匆匆忙忙地趕路;我、阿姨和妹妹也在車站旁等著公交車。

　　終于，車來了，我和阿姨隨著人流涌上了公交車。一上車，我們就仿佛從寒冷的世界一下子躍進了炎熱的世界。車上人很多，阿姨抱著妹妹，看著車里各種打扮的人。

　　這時，車廂里響起了廣播：“請主動給老、弱、病、殘、孕及懷抱嬰兒者讓座。”

　　可那些人似乎都沒聽見，有的低頭玩著手機，有的坐在座位上，一動也不動，看起來都沒有要給阿姨讓座的意思。車子顛簸的開動了，我抓著扶手想：他們怎么都這么沒有道德呀?

　　就在這時，一名看起來跟我差不多大的女孩站了起來，小女孩旁邊站著的人，一動不動的盯著她的座位，好像要把它搶到手。這時，小女孩對我阿姨說：“阿姨，您坐吧。”我和阿姨都打量著旁邊這位女孩，可那個覬覦女孩座位的人卻想坐下去

　　但阿姨先坐了下去，邊坐邊問道：“小女孩，你幾歲啦?上幾年級?”小姑娘“習慣”的回答道：“十一歲了，上六年級。”她扎著一束長發，臉蛋圓圓的，頭上還帶著一個發夾，挎著一個包，長得十分清秀，看起來是一個十分懂事的小姑娘。

　　再看看那個搶座位的人吧，因為沒搶到座位，臉上還掛著一種“仇恨”的`目光，他身穿一身西服，長得儀表堂堂，真是“知人知面不知心”呀!

　　旁邊有個老奶奶夸贊著這名女孩：“這女孩可真是懂事呀!”阿姨把她手中的包遞給了我，她抱著妹妹。這時，女孩旁邊的座位下了一個人，她坐了下去，不一會兒便睡著了。我被她的禮貌所感動，真懂禮貌!

　　阿姨繼而也把妹妹哄睡著時，我們都已經大汗淋漓了，心里不停的叫著：真熱呀，空氣也不好，把窗子打開吧。可阿姨抱著妹妹，不方便。正當我把東西放下去，準備開窗子的時候，腳不小心踩到了一個人的腳上，他罵到：你沒長眼睛嗎?我定睛一看，原來是那個搶座位的人，我不理他，把窗子打開了。

　　讓座，對大人來講都不一定是一件簡單的事。而且這次，讓座的是一名僅僅11歲的小姑娘!這使我感動，值得我學習!

　　禮貌，是做人的根本，也是道德的考驗。

道德的作文3

　　道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。那么世人又是否能夠用一種正確的物體來去衡量它的價值呢？事實上，道德不止于此，還是是最美的花朵，是最美的微笑，同樣也是最美的靈魂。

　　新生的嫩綠色蒙在“道德”這兩個字上面，透過這種神奇的顏色，我看見：少先隊員彎腰自地上撿起一片小小紙屑，輕輕扔進路邊的垃圾桶。此時的他們，是否就像一滴水，滋潤了一寸土地？紙屑下嫩碧的草芽因而可以盡情地舒展著自己的身軀，一步一步地向上前行。因此，我看見的道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人的清香。也如同那春日新生的芽，嬌嫩卻富有活力。澄澈的金黃色蒙在“道德”這兩個字上面，透過這種神奇的顏色，我看見：少先隊員歡笑著邁進寫著“敬老院”的屋子，送上一句句發自內心的祝福，稚嫩的臉龐溢滿了笑容。此時的他們，是否就像一線陽光，照亮了一分黑暗？老人們布滿滄桑痕跡的臉上也露出了笑容，逐漸老去的身心也被灌注了活力。因此，我看見的道德是最美麗的笑容，深刻在人們的心頭，帶著出它那最誘人的熱心。也如同那耀眼珍貴的金，寶貴且吸引人心。

　　如雪的純白色蒙在“道德”這兩個字上面，透過這種神奇的顏色，我看見：少先隊員小心翼翼地拾起他人不小心遺留的財物，毫不猶豫地交還給其，靜靜地凝望著，自己也揚起了真心的'笑。此時的他們，是否就像一顆糧食，哺育了有用的生命？他人驚喜得喜形于色，單手撫摸著少先隊員的發，夸耀的話語毫不吝嗇地自口中言出，因為，也許那些財物不僅僅再是財物了，說不定是一線希望、或者是一個信念。因此，我看見的道德是最美麗的靈魂，烙印在人們的心中，感染著人們一同變得友善且擁有道德。也如同那純潔白皙的雪，不染卻一絲污垢。道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。道德是嫩芽，道德是黃金，道德是白雪，道德是折射著世間光芒的純粹色彩，道德的形也是那樣無法形容的純粹。若是一定要，恐怕就是靈魂了吧。

道德的作文4

　　許多人說：“小時道德不好，長大沒完沒了。”但這次，我卻為了一個小玩具而做了一件不道德的事——一件不守信用的壞事。

　　今年五月底，我們全校同學盼星星盼月亮的春游終于盼到了。霎時間全校的同學都沸騰了，歡呼聲、叫喊聲頓時回蕩在整個校園里。

　　這次出游去孔雀園，我們上午先去看了美麗的孔雀，轉眼就到了中午。午休時，我先用1元錢買了支孔雀羽毛，然后喜滋滋地回“大本營”（班級活動區）休息了一會兒，又摸了摸口袋，春游零花錢還沒花完！于是我打算再突破一次被大家圍得里三層外三層的小賣部“人墻”，買些稀罕玩意兒回來。

　　我東瞧瞧，西看看。正當我發愁買什么的.時候，一個精致的東西突然把我牢牢地吸引住了——一個人形大樂高！我喜出望外，可定睛一看昂貴的標價，又愣住了，要10元！我這個“窮光蛋”只剩9元了！沒辦法，我只好失望地退出“人墻”，但我還是不甘心，準備看看我的幾個“鐵哥們兒”有沒有買了樂高人愿意9元賣給我的。可是結果總是那么不盡人意：

　　賴彧桐：沒有買。

　　黃振宇：沒有買。

　　周遠航：沒有買。

　　朱鋒：買了但不賣給我。

　　余秉澤：沒有買。

　　哎，說好的“有福同享，有難同當”呢？

　　還有啥辦法呢？突然我心生一計：要不，交了9元就跑？人那么多，應該不會被發現。但我又想：這太違反道德了，不太好吧。可我對那個玩具的欲望太大了，簡直百爪撓心。我深吸一口氣，還是決定為了心儀的樂高再一次沖進“人墻”。我從人縫中擠了進去，往柜臺前扔了9元，抓起玩具就跑。可眼尖的老板娘一下就把我叫住：“誒誒誒，差1元，不賣不賣。”我羞愧難當，在眾目睽睽之下抓上我揉成一堆的9元，鉆出了人群，溜掉了。我跑到一個角落里，臉上直發燙，感覺有一群人指著我的鼻子批評我，心中既羞愧又懊惱。

　　之后的幾天，我不斷地反省自己：錢雖少，事情卻很大。為了一元錢而違背了道德，簡直不應該。如果我每次都這樣，那誰還愿意理我呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這句話我一定認真記在心里。

道德的作文5

　　道德常常能彌補智慧的缺陷，而智慧卻往往遠不能填補道德的缺陷。

　　每個人心中都有一顆道德的星，當天空昏暗的時候，只要每個人都讓自己的星閃閃放亮，那黑夜也能像天明。可現在，星星變得越來越少，越來越暗，道德變成了“稀罕品”，人們開始變得冷漠、麻木。

　　庫申說過：“道德美包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。”如果沒有了道德，那人類就會變成黑白不分、沒有愛的“木頭人”，社會將會變得十分可怕，很難說社會能否繼續發展下去。我們不必像超人一樣去拯救世界，我們只需拯救自己正在慢慢沉淪的心，讓自己變成一個有愛的人，去感染其他道德生病的人。

　　老人勇救落水婦人要求上報紙，眾人紛紛質疑批評的同時，何不反思一下自己呢?當老人見義勇為的時候，你又在哪里呢?自己只能做語言上的巨人么?

　　老人的做法在我看來，并非炒作自己，他只想用自己的行動喚醒人們生病的道德，在他的面前，我們都是行動的矮子。我們不該批評他，也沒資格去批評。我們該覺醒了，我們也要勇救落水的道德。

　　君子以道德輕重人，小人以勢輕重。——胡宏

　　“板凳媽媽”許月華，十三歲失去了雙腿，卻以殘缺之身做了138個孤兒的媽媽，一坐就是37年。難以想象，一個失去雙腿的姑娘，是用如何堅強的毅力重新站起來的，又是以怎樣無私的.愛養育了138個孩子。他就像苦難中開放的向日葵，面向太陽，頑強綻放。

　　他用慈愛感動了千萬人，融化了多少冰冷的心，他的身上閃爍著人性最偉大的光輝。

　　“最美媽媽”吳菊萍，用雙手舉起了一朵生命之花，締造了生命的奇跡。他舉起的不僅是一個鮮活的生命，還有人類的道德。他是正義的使者，愛的女神。它帶給我們奇跡，帶給我們無數感動。

　　道德，你還好么?當我認為你已傷痕累累，無力站起的時候，你又是那么的幸運，擁有那么多支持你的人：有助人為樂，滿腔熱血的“雷鋒傳人”郭明義;高原上的“并蒂雪蓮”胡忠、謝曉軍夫婦;大愛無疆的阿里木……

　　中華民族自古以來就是有強烈榮辱感的民族，古有程門立雪、孔融讓梨、張英讓地……今人不能背棄祖先的美德。

　　道德是最美的花，最燦爛的陽光，最甘甜的泉水。

　　讓我們伸出雙手給道德一個擁抱，給愛一個機會。

道德的作文6

　　人若無德，行之不遠;國若無德，禮崩樂壞。道德對于公民個體和社會整體的重要性，乃是不言而喻的。很長一段時間以來，人們在耳聞目睹各種怪現象時，經常會發出“人心壞了”的感嘆。所謂“人心壞了”，其實就是道德價值崩潰的一種淺顯說法。我們的時代真的是“人心壞了”嗎?底線真的失守了嗎?綿延千年的傳統道德，孜孜以求的社會新道德，究竟又去哪里了呢?倘若說，我們的時代真的存在顯而易見的道德問題，那它對國家建設、民族進步又有怎樣的影響?這都是值得深思的問題。

　　道德是什么?這是一個人人明白但又很難回答的問題。孟德斯鳩認為，國之興衰系于公民道德。盧梭說，只有道德的公民才能向國家致以可被接受的敬禮。康德說，有兩種事物永遠讓他敬畏，一是頭頂的星空，一是心中的道德律。道德的含義或許復雜深遠，但它無疑始終被認為是人類社會得以良好運轉的基石。人在道德之上生活，社會在道德之上運行，國家在道德之上興旺。無論曾經出現過多少反抗道德的活動，道德從來也不曾失去它在人間的位置。

　　對于我們這個不斷崛起并穩步走向民族復興的國家而言，道德的重要性更是不言自明。商業活動的活躍，沖擊著人們固有的價值觀念。新奇的思想、光怪陸離的現象，刷新著人們的'行為準則。競爭的激烈，轉型的痛苦，經常迫使人們做出是非選擇。社會管理形態的變革，人際關系的紛雜，也讓心中的道德律時時面臨考驗。

　　道德如果失守，則法律獨木難支。道德如果喪失了應有的位置，則每個人都將為之付出代價，民族大計也會遭到延宕。觀察我們時代的諸多問題，從“相互投毒”到見危不扶，從槍殺孕婦到路摔嬰兒，從棄嬰販嬰到老無所依，許多看似難以理解的現象背后，無不隱藏著深刻的道德命題。我們的時代或許不比此前任何時代的道德水平更低，但不能否認的是，道德現狀的種種不適應性卻越來越鮮明地表現出來，人們的道德渴求也空前強烈。

　　出于對這種渴求的回應，自3月7日起，本報《青評論》周刊開設了主題為“建設道德中國”的系列訪談，試圖引起人們對道德問題的關注，并引發更深入的思考。本期《青評論》對話著名學者秋風，重磅推出《以仁重構失落的道德世界》，挖掘傳統文化中的道德資源，為當代中國社會道德重建尋求路徑。

道德的作文7

　　誠名是金，黃金有價，誠信無價，誠信比黃金更珍貴，誠信息替高貴的品德，可認為人們帶去財富，但誠信自身它并不是黃金。誠信是一個陳詞濫調的話題，也是從古至昔始終被人們所推重的美德不外，在物資文明日益豐盛的昨天，爾們仍須誠信待人，踴躍發揮老實取信的中華官族傳統美德。

　　圣人孔子說過：“人而無信，不知其可也”。有名迷信家愛果斯坦曾說：“世間最美妙的貨色，莫過于有多少個腦筋跟心腸皆很正派而嚴肅的敵人”。王充也說功：“精誠所添，金石為開”。古代作家巴金也說：“誠真的人用手抓開大家的胸膛，拿沒從彼的心來高高舉在頭上”。

　　誠信是翻開成過之門的鑰匙。大家一定記得歷史上著名的'商鞅變法吧，那么商鞅是怎么使人們相信他，從而變法成功的呢？獨一的秘決即是誠信，他在鄉南門堅伏一根三丈高的木頭，并告知人們，誰能把它扛到北門去，賞金十兩，但不人信任，天然也就沒人往扛。商鞅把賞金一直加到五十二，末于有一天，一個壯漢把木頭扛到了北門，商鞅便利場賞了他五十兩黃金。

　　假如說誠信能使人勝利，這么擯棄誠信，也允許以讓一些己失掉面前利益，但這種利益是欠久易逝的。最近，市場一些制假事件亙古未有，“瘦肉豬”、“假木耳”、“染色漫頭”、“假牛肉”等，一些商野不瞅花費者的健康，不惜所有代價靠一些不及格，混充偽劣商品謀棄害益，這些我損失了良口，變成了一只只裝烏錢的錢罐子，終極鋃鐺進獄，甚至斷送了本人的畢生。可睹不誠信是一顆定時炸彈興許你會取得一時好處，但總有一地，你會被它覆滅。

　　誠信待人是一棵不老的常青樹它永遙是時期的須要；誠信待人是一筆可貴的精力財產，它不會像金錢一樣被貶值。同窗們讓咱們聯袂共創誠信校園，讓誠信之花啟遍大地，讓它的芬芳飄謙世間。

道德的作文8

　　道德是一雙無形手，推開封鎖在心里的一扇窗;道德是一扇窗，窗外是蔚藍的天空;道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。道德無處不在。——筆記

　　其實我們每一人都只做到了一小部分，卻沒有做到全部。我覺得道德就得做的全面，在家庭里做個好孩子，在學校里做個好學生，在社會做個好公民。

　　在家里應該干一些力所能及的.活，讓家人輕松一點。有空時多和家人溝通，談談天，說說在學校發生的事情。還要多注意身體別讓家人擔心。現在我們正在小學階段，雖然不能在物質上幫助家人，可是我們可以好好學習在精神上寬慰他們。

　　因為父母給了我們生命，老師給了我們智慧，所以在學校我們要尊敬師長，團結同學。在同學之間我們要懂得謙讓，多去付出，少索取回報。從此互相促進，互相進步。正是在老師的批評和鼓勵之中我們懂得了什么是對，什么是錯。正是在老師的尊尊教導中漸漸長大。正是老師晝夜心耕，才換得幽谷飛香，詩滿人間。如果我們要報答老師就要用成績來報答老師，讓老師知道自己的努力沒白費。

　　在社會我們要明理，守法，誠信，助人，文明用語，這是我們的基本原則。我看了一則列寧的故事：“有一次，列寧下樓在樓樓梯狹窄的過道上，碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準備自己退回去。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現在空著手，請你先過去吧!”他把‘請’子說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，等女工上樓了，他才下樓。”讀了這個故事，我很受教育。作為一位偉人，列寧不因自己身居高位而無禮，這更顯出了他偉大的品質，值得我們學習。這時我又想起了我自己的一個故事。

　　有一次，我做公交車去上英語課，我看見一位老奶奶在離我很遠的地方，就想讓座，當時人很多，我想叫她一下，又怕人家說我，又覺得老奶奶聽不見，想站起來叫老奶奶過來，又怕位置被別人搶了，過了一會老奶奶過來了，我想：下一站再讓吧!等到了下一站，我去看老奶奶，可是老奶奶卻已經下車了。當時我

　　我后悔莫及，從那次以后，每次我坐公交車，只要我有座位看見老爺爺，老奶奶都會立即讓座給他們，他們點頭向我微笑時，心里很安慰。

道德的作文9

　　雖然《道德經》博大精深，難以聽懂，但是這兩千年的《道德經》有著深刻的哲理，在生活中學以致用，對自己的人生產生另一個體會。一個18歲小女孩卻對這難懂的《道德經》有了濃厚的興趣，當我在20xx年5月22日聽了西北大學夏教授講的這堂課，首先老師做了充分的準備，從歷史、科學、建設三個方面給我們講述了《道德經》其中的道理，我們通俗易懂理解了《道德經》的內涵.

　　通過第一學期《道德經》講座，我從中明白了75章中講道‘則民充饑，以直食規之多，想以及。意思是說：“人民之所以遭到饑荒，是由于統治者賦稅太多。在我們活著時候，人應該往高處走，不管刮風還是下雨，她都堅持學習知識，從中悟出道理。

　　從最后一次畢業典禮，我強忍著腿的傷痛，參加了這次學習，由朱老師主持，李會長講述了假如意氣用事一定不會有好報。老子曾經說過：‘有的人死了，他卻活在別人的心中，要以寬容為善，勤儉持家，我們要學以致用，還要用于自己于之。在經典中體驗生活，感悟生命，不忘初心，用一輩子來學習萬古至今，修發善心。還為八名優秀學員頒發了獎品，這是對學員的一個認可，也是對其他學員的鼓勵。我們耹聽了六位老師的發言，讓我感觸最深的是樂老師和鄔老師的分享，無論從困境中、磨難中我們都要堅持不懈，因為我從小由于母親患有癲癇病的遺傳和對知識的缺乏，但內心強忍著悲苦，依然酷愛學習，我們因學到的知識來影響他人，用生命影響生命。而鄔老師以一種謙虛的態度來談這次講座和學習經歷，從中讓我明白了《道德經》是學無止境的，我們學習為之而真，而重要用在實際生活當中，其中還有朱老師說：‘上帝關閉了一扇門，就會開一扇窗。’我在這次《道德經》講堂中，本是以一種學習的態度來學習的，而聽了幾位老師的發言，我深受感觸，自從我失去了讀書機會，但我從未停止過學習，是姑姑把我領上了這個別開生面的講座，讓我對人生產生思考和感悟，我相信，通過《道德經》的學習會為我打開另一條成功的路，我會在以后的學習中更加刻苦學習，從中取得精華，從中悟出道理。

　　感謝劉道長精心研制的`《道德經》的講座，感謝各位老師深入淺出的講解，讓我有對深奧久遠的《道德經》有了進一步的了解，當然更應該感謝劉道長提供的免費的午餐。

　　我希望通過這些學員的宣傳和推廣，讓更多的安康的《道德經》講堂不斷壯大，走出安康，走出陜西、走向全國、走遍全世界。

道德的作文10

　　道德與利益應如何權度?長江大學的10名學生和寶塔江的船主都做出了各自的選擇。江水洶涌，阻不住大學生舍身救人的決心;生死未卜，擋不住大學生的大愛無邊。大學生們關鍵時刻將生死置之度外，船主卻大發人難財，將自身利益擺在首位。“不給錢，不撈人”，多么讓人痛徹心扉啊!大學生在道德與利益面前，毅然選擇了以道德為先，不愿看著兩個生命就此消亡。對比之下，船主自私、自利的表現為人所不齒。

　　社會需要像長江大學大學生這樣的人，他們向我們詮釋了道德高于利益。

　　孔子曰：“君子喻于義，小人喻于利”。自古以來，對道德與利益二者應如何權度雖頗有爭議，但他們也作出了各自的選擇。屈原滿腔豪情，縱身一躍;朱自清饑餓而死，放棄美國救濟糧;錢學森滿腹抱負，毅然海歸，放棄了優越的生活、工作條件……這些豪杰們為我們作出了榜樣。道德是開在蕓蕓眾生中的一朵奇葩。

　　那難道利益就都不可取了嗎?并非這樣。其實道德也是一種利益的追求。

　　西方那些哲學家在冷眼看遍歷史變遷后，得出個結論：道德也是一種利益。的確，道德是人們在權衡了各自的利益后制定的一種行為準則，是一種利益的制衡，以便讓大家都能得到利益。從這方面看，君子與小人同是追求利，只是“利”的`性質不同罷了。君子追求的是“大利”，小人追求的是“小利”。若換用一句名句來說，道德與利益的關系便是：“道德取之于利益而高于利益”。

　　但如今社會上卻滋長了把自身利益放在首位的風氣。他們賣假奶粉、他們賣人造雞蛋，他們賣假藥……他們只是想著如何把錢從別人的口袋裝進自己的口袋，不在乎手段是否道德。他們將別人的生命安全拋到九霄云外，信奉“金錢至上”的“真理”，讓他們捫心自問，他們做這些是否有感到一絲的愧疚，是否晚上都睡得安穩?

　　道德是維持社會安全的手段，是維護各自利益的保障。道德是人類社會區別于動物群體的根據之一。試想，若一個民族道德淪喪，人人為自身利益相互搶奪、廝殺，那又何異于獸?那么這個民族必將淪落。因此，我們希望社會上見義勇為者愈來愈多。讓道德的浪花在我們這個社會中翻涌。

　　滔滔歷史，奔流不息，道德是浪花;

　　蕓蕓眾生，繁華似錦，道德是奇葩。

　　道德生于利，而高于利，面對道德與利益的決擇，讓對道德的理性追求戰勝對私利的本性追求，讓生命煥發出人性的光輝。

道德的作文11

　　說起雷鋒，那是無人不知，無人不曉。雷鋒是湖南望城人，他在舊社會中飽受苦難，新中國成立以后，他受到了黨和人民的關懷，并成為了一名解放軍戰士，他不忘黨和人民的恩情，默默地為人們做了許多好事。他說：人的生命是有限的，可為人民服務是無限的。他還處處節儉，被黨評為“節約標兵”。在雷鋒22歲那年，不幸發生了，雷鋒在指揮司機倒車時，不小心踩到了一塊木板，木板上的木頭落下來，重重的砸在了雷鋒的后腦勺上，雷鋒當場殉職。從此雷鋒精神流傳下來。

　　雷鋒精神就是樂于助人、無私奉獻、艱苦奮斗的共產主義精神，在現在的社會中，學習雷鋒的人是越來越多，在雷鋒精神的渲染下，大家都知道了雷鋒精神，并主動向雷鋒學習。

　　20xx年7月2日，在杭州濱江白金海岸小區，發生了一件令所有人都感動的事情，住在10層樓高的妞妞家，爸爸媽媽都出去工作，只留奶奶來照顧兩歲的妞妞，奶奶在洗菜做飯的時候，妞妞發現窗臺上有一只十分漂亮的小鳥，出于好奇，他便爬上了窗臺，想去捉鳥，不料踩空了，從六層樓摔了下來。正路過此處的的`吳菊萍，發現了正在下落的妞妞，迅速踢掉了高跟鞋，扔下了手里的東西，一個箭步沖了過去，展開雙臂，接住了從樓上落下的妞妞。之后，她們兩個被好心人送到了附近的一家醫院接受檢查，妞妞沒有任何事情，可吳菊萍被妞妞下落的慣性所傷，臂膀有三處粉碎性骨折，聞訊前來的妞妞的父母為了感謝吳菊萍，硬是要給他錢。吳菊萍說：“樂于助人，不求回報”就是因為這件事，吳菊萍光榮地被評為“最美媽媽”人們在評價她說“這是一雙柔軟的臂膀，也是一雙強大的臂膀。”這是什么精神，這是一種舍己為人的雷鋒精神。

　　我們不難發現，在何時何地，雷鋒精神都在我們的身邊，而我們這一代人就更要去學習雷鋒精神，當別人遇到困難的時候伸出你的援助之手，去幫助別人，把雷鋒精神帶給每一個需要幫助的人身上。雷鋒雖然已經光榮犧牲，但他的精神卻永遠活在我們每個人的心中。

道德的作文12

　　曾經看到過一個故事：一個小伙子撞到了一位老人，竟揚長而去，有個人追上小伙子，說：“你的東西丟了!”小伙子連忙回頭來找，那人說：“你把老人扶起來，我就告訴你丟了什么。”小伙子只好將老人扶起來，于是，那人說：“剛才你的道德丟了，現在你已經拾起來了。”小伙子的臉立刻紅了起來。

　　這不禁使我想起了我親眼目睹的一件事：假期的一天，我和媽媽到家樂福超市購物。回家的路上，看見一位身穿漂亮衣服，打扮得很時尚的姑娘，騎自行車撞倒了一位也騎自行車的阿姨，阿姨掙扎著幾次想起來，可是都起不來，看樣子摔得不輕。我和媽媽連忙去把阿姨拉了起來，一位叔叔走過來，把阿姨的`自行車扶了起來，對那位姑娘大聲喊：“喂，你怎么這么沒道德!撞倒了人，連一聲道歉的話都不說!”一位老大媽也忿忿地說：“這個姑娘穿得怪美，但心靈可不美。”那位姑娘聽了，灰溜溜地騎車走了。

　　這位姑娘的行為和上面故事中的小伙子多么像呀!生活中，常常會見到這樣的人：他們做事我行我素，絲毫不在意旁人的感受，連一點力所能及的小事也不愿出手相助，甚至還以破壞公共財物取樂……

　　沒有了道德的世界會怎樣呢?試想一下：果皮如手榴彈般從窗口飛出，廢紙、塑料袋像鳥兒般漫天飛舞，大街上到處是貓兒狗兒的糞便，令行人無處下腳;街道上，一輛貨車發生事故側翻，司機死里逃生，可車上的貨物卻被路人哄搶一空;路邊的公共電話亭、垃圾桶，成了挨踢挨打的“受氣包”……這樣的生活，毫無“文明”可言，更別說“進步”、“發展”了!

　　一個人如果沒有道德，就如一個人沒有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從此而改變;一個人如果擁有了道德，就擁有了一切，關愛、溫暖、快樂……生活因此而更加完美;人生就如一顆寶石，如果用道德鑲邊，就會更加燦爛奪目，光彩耀人。

　　意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”這句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德其實無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得!道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。

　　道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。從現在開始，從自己開始，讓我們自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。

道德的作文13

　　當規則與道德被同時放在真理天平的兩端，天平會向哪端傾斜？這二者的關系無疑是法理學中一個歷久彌新的問題。

　　其實我認為，從本質上講，人有崇高的道德水準是制定規則的最高目的，大多數人不滑出道德底線是制定規則的普遍要求。換言之，規則本就是維系道德的工具，所以兩者實在不必也無法被放在天平上比較，因為它們的性質本就不同，而且互相滲透，相輔相成，實在難以分開。不過這里需要明確的有兩點：一是規則的制定需要基于道德，二是道德的維護需要借用規則這一手段。

　　為什么規則的`制定要基于道德？因為規則分善惡。從古至今，沒有任何一個國家的規則與法律是百分之百完美的。法之善者，林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》，極大程度上促進了種族平等，再例如今日，大部分地區男女平權，保護弱者，階級平等，自由民主，規則由人民共同制定；法之惡者，希特勒頒布了迫害猶太人的《身份法》、《剝奪猶太人財產法》和《強制勞動法》，并大肆搜捕、殘害無辜的猶太百姓，一時間人性崩塌，伏尸百萬，流血千里。舉起屠刀，泯滅正義的正是這些所謂“守規則”“遵法律”的納粹分子，他們用荒謬的規則作為自己惡行的借口和遮羞布，他們只是遵守規則的武器，武器是沒有道德的。

　　我們提倡守法，一定是遵守經過道德判斷和選擇的善法。只有對規則一步步的選擇與改進，才能促進社會的進步。一百年前，我們的英雄們，正是以道德為準則，對封建統治者和軍閥政府的規則深惡痛絕，用偉大的革命，換取了我們今天的繁榮民主。所以，只有規則而沒有道德是萬萬行不通的，因為那樣，規則就沒有道德性，就會被扭曲、利用，以達到少數人的一己私利。規則的終極目的就是實現人性的良與善，若是不以道德為制定規則的基礎，反而將規則奉于道德之上，豈非本末倒置了？

　　為什么道德的維護需要借用規則？因為規則具有更普遍的約束力。絕大多數人是無法做到完全以道德約束自己的行為的，這時規則就顯出其重要性了。所謂“德施于未然之前，法行于已然之后”，如果一個社會只空談道德而無規矩可言，那么就會涌現出一群人前滿口仁義，背后墮落不堪的偽君子。“走后門”“講關系”的風氣就會成為社會毒瘤，難以拔除。

　　人類社會需要秩序，而維系秩序的，便是規則與道德。規則為剛，道德為柔；規則為客觀，道德為主觀。只有剛與柔并濟，客觀與主觀結合，才能使社會更加穩定和諧。

道德的作文14

　　寬容是中華民族的傳統美德。寬容不僅僅是一種品質，更是一種修養。無論是個人還是國家，寬容待人的胸懷都可以凝聚人心，產生無窮的力量。豁達大度，胸懷寬廣是一個人有修養的體現。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠做不成大事業的。在學校中，同學之間沒有什么不可解決的大矛盾，即使同學之間有了矛盾，我們應以寬容之心待之。對待身邊的人斤斤計較，睚眥必報，我們只能將自身引向孤立無援的境地。正所謂：“退一步，海闊天空;讓三分，風平浪靜。”

　　寬容是一種美德，也是人際交往的重要原則之一。學會寬容待人會使我們贏得更多的`朋友，從而擁有一個良好的學習環境。“人非圣賢，孰能無過?”你對別人的過錯抓住不放，其實也在令你自己的路越走越窄。小人常尋他錯，君子獨善其身。“嚴于律己，寬以待人”是我們待人接物的原則。歷史的經驗告訴我們，越是不能容忍他人的人，越是不能發展。周瑜是三國時期的將才，在吳國，一個周瑜抵得過千軍萬馬，在孫策臨死時叮囑其弟孫權：“內事不決問張昭，外事不決問周瑜。”但是周郎有一個致命弱點：不能寬厚待人。孫劉聯盟中，諸葛亮草船借箭、借東風等為打敗曹操做了多少貢獻?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮，反而是諸葛亮的功勞越大，周郎的嫉妒心越強，最后只落得一個“既生瑜，何生亮?”的臨死感慨。

　　不僅個人應該有寬容之心，國與國交往也是如此。

　　二戰中，日本帝國主義侵略中國，犯下了滔天罪行，但是在抗日戰爭勝利之后，中國人民以寬容之心原諒了他。“以史為鑒，開創未來”，就是因為中國人民的寬容之心，才換來了來之不易的中日友誼，中國已經成為日本最大的貿易伙伴，兩個一衣帶水的鄰邦贏得了實際的更大發展。而偉大的中國，也正是有了寬容之心，才昂首走在世界經濟發展的前列，正在以一個大國強國的姿態屹立于世界的東方!人與人交往中，寬厚待人是一種修養，人有寬容則進步;國與國交往中，寬容相待是一種氣魄，國有寬容則發展。作為祖國的未來，我們應以對自己未來和對國家未來負責的信念，寬容以待，贏得自身與國家更大的發展。

道德的作文15

　　媒體肩負著社會的良心，道德的責任，像航標一樣任重而道遠。

　　當面對社會頭條或個人命運不公時，媒體又充當了什么角色呢？是一位跟隨大眾職責謾罵，還是提出自己的觀點正確分析呢？我認為后者才是不經沉淪，應昂首挺立在我們中間的楷模。

　　一組北大校長周其鳳回湖南瀏陽老家給母親下跪祝壽的照片曾在網上傳播，并引起了不小的爭議。有人認為這一跪體現了赤子深情，還有人表示，北大校長的下跪和眼淚，就是一場表演，拿母親當道具，就算老淚再飚，演技再強，也不過是炒作。

　　我認為在這種情況下，媒體應在拿起鞭子鞭打世間丑惡一面的同時，豎起道德的旗幟，對百姓有正確的引導，讓大家的思想不總停滯丑陋的一面，應看到世間的真善美，如果一切真相都以丑陋一面暴露在陽光下，那么何人還能重塑生命的希望。

　　我想媒體應對周其鳳回家盡孝也好，道歉也罷給予肯定，并不認為是逢場作秀，動作夸張只是情不自禁把多年積聚在心底的感情集中表現了出來。這畢竟是中華優秀傳統的體現，還要像坦蕩蕩的君子一樣為大家樹榜樣，常回家看看。

　　然而面對輿論折磨，精神受到打擾的北大校長以及他年邁90歲的老母親，媒體又是以高姿態以追求真相為由要一遍遍重復質問，不斷傷害，難道這就是道德的力量迫使他們有如此作為嗎？我想著并不是整個社會前進的推動力，他們感性勝過理想，炒作變成了真正的目的`，媒體打著接近真理的旗號，用最真誠的態度，把話筒當做最鋒利的刀鋒，以最關愛社會的名義在受害者身上深深惡惡的劃上一道，卻看著造成的社會轟動面帶微笑，好像要告訴全社會他們把道德推向風口浪尖，對于給別人造成的傷害，他們選擇置身不理，冷漠麻木。就像讓北大校長走不出作秀的尷尬，讓傷害名人真情難露等，都是媒體帶來的負能量。

　　我們學校也有校園電視臺，報道學校中的點點滴滴。記得有一次記錄了隨手撿拾垃圾的身邊榜樣，但電視臺小伙伴們始終沒有把焦點聚集在那對垃圾視而不見的同學身上，更沒有把他們罵的狗血噴頭，沒有偏離教育呼吁大家的目的。

　　媒體作為歷史的論述者，就應肩負起道德的責任，在丑陋的現實面前給人以指引，在追求真相的過程中報以仁慈，豎起道德的航標，給人希望與力量，溫暖與關懷。

【道德的作文】相關文章：

關于道德的作文：道德1000字-道德作文01-18

關于道德的作文：道德是金800字-道德作文01-18