品質(zhì)道德作文（通用14篇）
在我們平凡的日常里，大家對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的品質(zhì)道德作文（通用14篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
品質(zhì)道德作文 篇1
人的一生中會經(jīng)歷許多考試，有道德考試，學(xué)習(xí)考試，生活考試等。我也不例外，我曾今經(jīng)歷過一次道德考試。
那天驕陽似火，我上完體育課后口干舌燥，自己帶的水都喝完了，正當(dāng)我一籌莫展時，一道光束射入我的眼中，走近一看原來是一枚一元錢的硬幣！我想抓抓救命稻草一般，連忙跑過去撿起來。正當(dāng)我高興時，轉(zhuǎn)念一想：不行呀！這一元錢不是自己的，我不能用，應(yīng)該把它換給失主。
于是，我轉(zhuǎn)過身去。可是，別人有沒有看見，再說了去找失主一定找不到，還不如買水呢。我又轉(zhuǎn)過身。
突然，我想起了《釣魚的啟示》中父親說的話：“道德只是個是與非的問題，實踐起來卻很難，把釣到的大鱸魚放回湖中，一個人要是從小受到這樣嚴(yán)格的教育的話就會獲得道德實踐的勇氣和力量！”想的這我堅定地向傳達(dá)室走去。并不是去買水，而是去把錢放入愛心箱中。
今天，在道德考試中我獲得了好成績，那一元錢永遠(yuǎn)銘記在我的心中。
品質(zhì)道德作文 篇2
暑假到了，老師讓我們仔細(xì)閱讀《道德經(jīng)典語錄》，其中，我最喜歡的一句是“子曰：人而無信，不知其可也。”意思是：孔子說：“一個人如果不守信用，不知他怎么可以做人。”我之所以喜歡它，是因為發(fā)生了一件記憶深刻的事。
記得兩年前的一天，我和琴琴約定了，午飯后她就來找我，然后我們一起去蛋糕店買生日蛋糕。可就在我等她的時候，“叮咚”門鈴響了，我想：一定是琴琴來了。我把門打開了，原來是表弟。表弟一看見我就拉著我的手說：“表姐，去我家跟我玩‘歡樂蓋大樓’游戲好嗎?不然，我一個人在家會很無趣的。”我一聽有游戲玩，高興極了。說：“好，走吧!”這時，我早已把和琴琴一起去買生日蛋糕的事拋到九宵云外去了。到了下午三點，琴琴來找我來了。因為她有事，才拖到了三點。那個時候是姐姐開的門，她看到琴琴說：“嫣早就出去了，也沒說去哪了，我還以為是和你一起出去的呢!”琴琴聽了點點頭，失落地離開了。
到了四點多的時候，我回來了，姐姐問我：“你不是約好和琴琴一起去買生日蛋糕的嗎?怎么又去了別的地方玩了，你怎么可以這樣的呢?”這時我才想起這件事來，聽了姐姐的話，我不由羞愧的低下了頭，決定馬上去琴琴家向她道歉。
我一路跑過去，來到了琴琴家，見到了琴琴，“對不起，琴琴，我不應(yīng)該去表弟家玩，而違背了諾言的。”我向琴琴道歉。琴琴也抱歉地說：“不，該說對不起的應(yīng)該是我，如果不是我拖遲了時間。你也不會去玩的，是我不對。讓我們像從前一樣，做好朋友，好嗎?”我點點頭，彼此原諒了彼此。
品質(zhì)道德作文 篇3
隨著時代進(jìn)步，一個新型的詞語進(jìn)入了我們是的視野——道德綁架。通俗來說便是一些“弱者”仗著輿論的風(fēng)浪，用道德的繩索捆幫他人的行為。
在當(dāng)今社會，這樣的事件還真不少，許多所謂的“弱勢群體”以為自己受幫助是應(yīng)該的。經(jīng)常仗著自己的“弱”到處“綁架”他人。在別人幫助了他們之后，往往會倒打一耙，而那些遇上的人要么是擔(dān)心麻煩，要么是迫于輿論的壓力，只好啞巴吃黃連——有苦說不出了。只有極少數(shù)人會用自己的方式維護(hù)名譽(yù)，并打擊這種日益猖狂的行為。
還有一句話說：“不是老人壞了，是壞人老了。”老人在社會中應(yīng)當(dāng)是受尊敬和禮讓的人群。但有不少老人“倚老賣老”，也是十分讓人頭痛的。曾經(jīng)看到一個視頻：火車上的一位大媽無票乘車，年輕的男列車員要求其補(bǔ)票，沒想到遭到大媽的“口水暴擊”，不僅一口一個“我是老人”，還運(yùn)用粗俗的語言攻擊列車員，惹人唏噓。列車員沒有“坐以待斃”，而是將監(jiān)控上傳給法院，合理處理了這場鬧劇。列車員的行為不禁讓人稱贊。他們不是不敬老，不讓弱，相反他們都有一顆體諒弱者的心。但當(dāng)他們的名譽(yù)受到侵害時，運(yùn)用合理的手段，反抗這種不良的邪惡風(fēng)氣。
生活中這樣的例子還有很多，時不時就會有這樣的新聞被爆出，或是哪里又有“碰瓷”啦、或是哪里又“逼迫讓座”啦。面臨這樣的道德綁架，身為擁有知識的文化青年，我們不應(yīng)該沉默，應(yīng)該運(yùn)用法律的手段保護(hù)自己、運(yùn)用合理的方法“報復(fù)”他們。身邊的人遇到這樣的事時，也不該“自認(rèn)倒霉”。我們應(yīng)該鼓勵他人和我們一起打擊這些道德綁架，向文中的列車員學(xué)習(xí)，面對道德綁架時、面對翻臉不認(rèn)人時，勇敢地站起來說“不”!
面對道德綁架時、面對攻擊傷害時不要害怕、不要沉默，有底氣地站起來“報復(fù)”、有底氣地維護(hù)自己的權(quán)益、有底氣地抵制這種行為。
品質(zhì)道德作文 篇4
窗外，一團(tuán)團(tuán)塵土隨車笛而翩年舞，車輪與馬路接觸時總免不了起點摩擦，有時猛烈的爭吵聲也時不時引發(fā)“咣當(dāng)，咣當(dāng)”的噪音，車內(nèi)的人也隨之搖擺，好一和諧的伴舞。
背著沉重的書包，托著疲憊的外殼，登上了回家的末班車，車內(nèi)大部分都是像我一樣渴盼回家的孩子，他介興高采烈地攀比著自己的成績，即使車癲得厲害，他們依舊笑得那么天真，車內(nèi)一片樂融融的景象。
而我呢？則喜歡側(cè)過臉瞧瞧外面和上個星期相比有什么變化，也時不時瞥一下車內(nèi)，我仿佛看見一個小小的腦袋在人群中擠來擠去，定睛一定，確實是一個十一二的男孩，身后還背了一個鼓鼓的書包，我立刻撇過臉向車外，因為種。種原因正面臨著一個問題：我是否應(yīng)該幫助一下他呢？心下一想：不行，我正暈車厲害著呢，怎么可以讓給他呢，何況還有這么多學(xué)生，應(yīng)該會幫助他的，何必又要我插手呢？然而，出乎我的意料之外，車內(nèi)沒有一個學(xué)生肯讓位，即使是“高材生”，可當(dāng)下……唉！讓吧？不行，不讓吧？更不行，諸如“君子成人之類”的話一股腦地涌出來。最后，我還在站在了道德的隊列中，當(dāng)我撫著空蕩蕩的肚子站起來時，另一個碩大的身影又占領(lǐng)了它，我緊緊的盯著他，他若有所思，但很快神采飛揚(yáng)起來了，在他兩眼之間，正描繪著“可恥”二字。
正道德面前，路人甲路人乙，亦或路人丙曾強(qiáng)聒不舍：“我一定會比他做得更好。”可當(dāng)遇到突發(fā)事件又抓耳撓腮，猶豫不決，諸如“小葉葉事件”，她真的是命喪無情滾動的車輪下嗎？不是的，而是這些本著殘酷的內(nèi)心，卻披著名為“愛心”的“新裝”把她扼殺在道德的搖籃中。
我想，在他們回望自己踏足人生的腳步時，會不會注意到這一骯臟的腳印，而臉紅低頭呢？
品質(zhì)道德作文 篇5
在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請問一下養(yǎng)老保險怎么取?”
我可不高興了，明明是我們先來了，怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢?而且這么大人了，先來后到這點道理不懂嗎? 可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎?
媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：“你是不是有點不高興啊?”我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來，對我說：“你這就不對了。雖然先來后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他。”我這才點了點頭。媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地?fù)u了搖頭。
這是，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了!”我笑著說：“沒關(guān)系!這不算什么!” 同時，我也看見了媽媽贊許的目光。
可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
但是社會上還存在一些不道德的事情。
最近，汶川發(fā)生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報紙上看見一條反面的新聞：“某地區(qū)奧運(yùn)火炬手在繞過捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，什么也沒捐。” 這件事在社會上引起了軒然沒有錯，他們已經(jīng)捐過了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空大波，指責(zé)聲，叫喊聲，責(zé)罵聲，不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查，火炬手并著手再走了一邊。
這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會充滿了疑問，這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務(wù)，讓人民更加了解社會，卻報道出這么一條消息，又和報假新聞有什么區(qū)別呢!這是拿災(zāi)區(qū)人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會的形象的嚴(yán)重?fù)p害!實事求是道德的基本表現(xiàn)，而這家媒體卻連這點道德都做不到，還怎么再談自己的信譽(yù)呢?
這是道德負(fù)面的例子，通過這件事，給我們敲響了警鐘，做一個實事求是的人是道德的基本表現(xiàn)，我們要遵循它。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!
品質(zhì)道德作文 篇6
“爸爸，媽媽什么時候回來燒年夜飯呀？”今天是年三十，家家團(tuán)員的日子，可媽媽還沒回來，我不禁有點著急起來了。“你媽媽社區(qū)里還有幾個孤寡老人要慰問，你不要急。爸爸和你先準(zhǔn)備起來吧！”爸爸一邊安慰我，一邊拿出各種食材準(zhǔn)備起來。我的媽媽是一位社區(qū)工作者，經(jīng)常在社區(qū)里走家串戶，有時候還要組織各種社區(qū)活動。就連媽媽下班回來的路上，碰上社區(qū)的爺爺奶奶都樂呵呵的和她打招呼，總要聊上幾句，以至于每天下班都晚點。
“叮咚叮咚”門鈴響起來，媽媽回來了！“媽媽，你總算回來了，爸爸把菜都洗好了，我們就等你下廚了！”我興高采烈地把媽媽迎了進(jìn)來。“好，馬上開動。今天我的多做點。樓下302的孤寡老人吳爺爺生了重病，等下我們給他送點過去。”媽媽風(fēng)風(fēng)火火地把飯菜燒好，讓我也端上一碗噴香的紅燒魚給吳爺爺送去。
吳爺爺看著我和媽媽手上的菜和魚，激動得說不出話來，他拉著媽媽的手，除了說“謝謝，謝謝……”都不知道該說什么了。看著吳爺爺感激的眼神，我心里甜滋滋的。
過了年，吳爺爺去了敬老院，媽媽又和社區(qū)的工作人員去敬老院吳爺爺，給他送去了慰問金，并幫他買了許多食物和生活用品。另外媽媽還特意買了一套新衣服，表達(dá)了自己的一點心意。媽媽還對我說：“錢奕，吳爺爺年紀(jì)大了，身邊又沒親人，很孤單的。下次你和同學(xué)的小隊活動可以去看望這些老人，他們肯定會很高興的。”我想：媽媽真有一副熱心腸，怪不得得到了居民的一致好評。
媽媽的工作看似很瑣碎，可我為媽媽的工作自豪，更為像媽媽的熱心腸而自豪。同時，我也要像媽媽一樣，做個熱心腸。
品質(zhì)道德作文 篇7
個人在道德行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的、一貫的特點和傾向。是一定社會的道德原則和規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn)。由道德認(rèn)識、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等因素構(gòu)成。在中國社會主義時期，最高尚的、最能體現(xiàn)無產(chǎn)階級和廣大勞動人民利益的是共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。
道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。它通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是對人們的行為進(jìn)行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。
道德品質(zhì)表現(xiàn)在——
1.道德意識，包括道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德信念等;
2.道德行為,包括道德言語、道德行動和道德習(xí)慣等。道德意識引起并調(diào)節(jié)人們相應(yīng)的道德行為，道德行為實現(xiàn)、鞏固和深化人們相應(yīng)的道德意識，二者綜合構(gòu)成一個人的道德品質(zhì)狀況。
品質(zhì)道德作文 篇8
家庭的道德有許多不同的類型，其中最為常見的莫過于和睦。家庭和睦處處可見，其中最能表現(xiàn)出家庭和睦的，也就是：家里人病了，其他人如何照顧他、關(guān)心他。在我們家也有這樣的事情。
那一天，我的媽媽因慢性闌尾炎而進(jìn)了醫(yī)院，當(dāng)她躺在手術(shù)臺上動手術(shù)時。每過一分鐘就像過了整整一個小時，我當(dāng)時的心情是既擔(dān)心又害怕。經(jīng)過了幾個小時，手術(shù)完成了。當(dāng)我的媽媽出來時我馬上沖了過去。但爸爸擋住我，說：“媽媽剛做完手術(shù)讓她休息一陣子你再來。”說完就讓爺爺帶著我回家。過了幾天，當(dāng)我再來時，媽媽已經(jīng)可以坐起來，也可以吃一點很稀的粥。我來到媽媽的床邊，看見爸爸送粥過來了。因為爸爸接到電話，說讓他回去工作。爸爸就讓我陪著媽媽，有什么事就讓我?guī)退觥．?dāng)我再次來到床邊時，媽媽說她餓了。我就裝了一點粥，坐在床前。一點一點地喂媽媽喝粥。旁邊的病人見了，都夸我很乖。喝碗粥，媽媽說她很困，躺在床上一會兒就睡著了。我坐在隔壁看書，連續(xù)看了三個小時的書，媽媽還是沒醒。不知不覺我睡著了，但在夢里我隱約聽到有人在叫我，我醒了。發(fā)現(xiàn)媽媽也醒了。這時候已經(jīng)是傍晚了。許多親戚都來了，他們帶了很多東西來看望我媽媽。有水果、牛奶。我發(fā)現(xiàn)所有的親戚都來過。等到大姨媽來時，她就讓我回家休息一下剩下的交給她就行了。
所以，我認(rèn)為家庭道德中是最好的莫過于家庭和睦。
品質(zhì)道德作文 篇9
有一種愛，無疆，有一種情，無限。千言萬語也難以訴說我的中國情，我愛你五千年的民族，文化和精神。
民族精神是中華民族的靈魂和脊骨，是中華民族傳統(tǒng)精神與時代精神的融會。我認(rèn)為當(dāng)代的民族精神是一種開放包容的精神，隨著社會的發(fā)展，它現(xiàn)在已經(jīng)成為一種包含自強(qiáng)精神、仁愛精神、勤奮精神、探索精神、創(chuàng)新精神、愛國精神、氣節(jié)精神、斗爭精神、改革精神和開放精神十個主要方面。進(jìn)一步建設(shè)和弘揚(yáng)民族精神，是推進(jìn)中國的現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族復(fù)興大業(yè)的需要。
民族精神是民族傳統(tǒng)精神與時代精神的融會
民族精神融會古今，是民族傳統(tǒng)精神與時代精神的整合。如上所述，一部中華民族從遠(yuǎn)古至今的發(fā)展史證明了它的強(qiáng)大生命力。自強(qiáng)精神是一種具有強(qiáng)勢張力的進(jìn)取精神和斗爭精神。中國古代哲人通過觀測宇宙的變動不居，提出"天行健，君子自強(qiáng)不息"的思想。自強(qiáng)，包含民族的自強(qiáng)和個人的自強(qiáng)兩個層面。不畏艱難困苦，不屈服于任何壓迫者，是中華民族的本色精神。一部中華民族的發(fā)展史，就是一部中華民族自強(qiáng)不息，百折不撓地與生存環(huán)境抗?fàn)帲c內(nèi)外邪惡勢力抗?fàn)幍臍v史。自強(qiáng)不息，不僅是指在常境和順境中的奮斗，更是指在困境和逆境中的奮斗。歷代俊彥豪杰追尋"生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄"的壯懷激情，力行"窮且益堅，不墮青云之志"和"窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下"的堅忍精神。自古以來，身處逆境而奮發(fā)有為的范例不勝枚舉。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱，仍發(fā)憤作《史記》，開紀(jì)傳體史書之先河。越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓(xùn)，終成大業(yè)。其精神皆垂范后世。
仁愛精神源遠(yuǎn)流長，是我們的人民親和共處所依憑的準(zhǔn)則。千百年來，經(jīng)過世代哲人先賢的琢磨錘煉，激濁揚(yáng)清，仁愛思想升華凝聚，成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準(zhǔn)和標(biāo)尺，并廣為人民所認(rèn)同。仁愛精神內(nèi)涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢坤，君子以厚德載物"推重君子之德，即是強(qiáng)調(diào)一種"仁"的精神。《尚書》中說"有容，德乃大"，也體現(xiàn)了仁愛寬容的精神。什么是"仁"？"仁"就是愛人，與人友好相親。樊遲問仁。子曰："愛人"。子張問仁。子曰："能行五者于天下為仁矣"。諸問之，曰："恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人"和"己所不欲，勿施于人"。墨子所提倡的仁愛精神則達(dá)到了極致。墨家主張"兼愛"，推崇一種"天下之人皆相愛"的和諧境界，此即"強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不卻寡，富不欺貧，貴不傲賤，詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端，是對仁愛精神更具深義的闡發(fā)。概而言之，仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個方面。這樣的仁愛精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女，并不斷得到發(fā)揚(yáng)光大。
勤奮精神是我們的民族得以安身立命，創(chuàng)造財富和探索未知的巨大力量。勤奮，是我們民族歷來推重的美德之一。我們民族的傳統(tǒng)認(rèn)為，勤奮包括勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索和勤于勞作。手不釋卷，孜孜不倦，謂之勤學(xué)；霄衣旰食，勵精圖治，謂之勤政；胼手胝足，持業(yè)不輟，謂之勤勞。勤奮，包含勤勉與奮發(fā)有為兩個相互依存的因素。有志于奮發(fā)有為方能勤勉，非勤勉不能有所為。"博學(xué)而篤志，切問而近思"。"業(yè)精于勤，荒于嬉"。"書山有路勤為俓，學(xué)海無涯苦作舟"。這許多廣為流傳的古訓(xùn)俗諺，體現(xiàn)了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來，以勤奮精神立學(xué)、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數(shù)。懸梁刺股，葦編三絕，愚公移山，等等，都是人們所熟知的佳話傳說。正是這樣的勤奮精神，激勵著我們的民族世世代代奮斗不息。
我愛你，中國，愛你五千年的中國精神。
品質(zhì)道德作文 篇10
今天，我們進(jìn)行了一次默寫，我錯了一處，我卻為我錯的'那處感到滿足。
“喂，你這里錯了一處。”我同桌指著我的本子說，他猶豫了一下，沒有畫出我錯的那處。“哇哦，你也錯了一處哦。”我忽然也發(fā)現(xiàn)了一處，指給他看。后面的一位同學(xué)也說：“哎呀，我也錯了一處了。”我們回過頭去，大家都意識到自己錯的很不應(yīng)該，有些懊悔剛才沒有好好檢查。“要不我們改回來吧，你看看，這種小錯誤，多可惜啊!”其中一個人說。“你們考慮一下，要么一起改。”考慮?這種事原來還要考慮啊!我拒絕了那個人的一番“好意”，道：“不行，不能這么做，畫一個叉吧!”“嘿!你想什么呢?要是不改，可就要重默了喲，多麻煩啊!”我輕蔑地撇了撇那個人一眼，堅定地說：“重默就重默，有什么大不了，而且本來就是我們自己粗心才錯的，這不也是一個教訓(xùn)嗎?你改了，是，可以不用重默了，但要給老師發(fā)現(xiàn)了呢?那種懲罰應(yīng)該比再默一邊更慘吧!”然后，我輕輕在本子上打了個叉。
忽然又回到以前那節(jié)課……“劉鈺?你不知道要誠信做題嗎?你做錯了，為什么要改回來?我告訴你，這本習(xí)題的所有分?jǐn)?shù)是要算做平均分的，你800分!全都沒有了，你知道么?我是不是說過，要是誰不誠信做題，這800分就沒了?所以啊，你自己看著辦吧!”我默默低下了頭，我是因為惋惜一道題的2分……我不希望讓這段錄像又重新放一遍，何況還是教唆別人一起干這種事。一次犯錯可以算是無知，第二次還是死不悔改，那就是無恥了。
人總會犯錯的，而不要為了一點小錯而造成無法彌補(bǔ)的后果。不會，做錯了，多看幾遍，多寫幾遍就行了，不要因此冒著被老師發(fā)現(xiàn)的威脅而改回來，不然只會害了自己，不僅自己在老師心中的形象大幅跌降，也會被同學(xué)們看不起，被人說三道四，成為反面教材。
“好多人默寫是一百分啊!”同桌嘆了口氣。我笑了笑，感嘆了一句：“也許某個人現(xiàn)在有著名義上的一百分，而當(dāng)下次考試的時候，說不定那個人就不再是一百分了，而能擁有這個光榮分?jǐn)?shù)的人，將會多出來一批，是現(xiàn)在認(rèn)真重新默寫的人。”
我錯了，錯的有意義，錯的坦然。
品質(zhì)道德作文 篇11
新世紀(jì)迎來新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，我們的語文教學(xué)也跨入了全新的基礎(chǔ)教育課程改革的時代，如今新教材的內(nèi)容都是注重人文精神，體現(xiàn)時代特點，為培養(yǎng)現(xiàn)代社會所需人才。
一、 語文教學(xué)中使學(xué)生感受到美。
新教材中有許多課文是描寫大自然的，這些文章語言優(yōu)美生動，使學(xué)生感受到美，激發(fā)了熱大自然的思想感情。如《趵突泉》，這是一篇記敘濟(jì)南名勝趵突泉的美麗景色，文中具體描繪泉水優(yōu)美動人的姿態(tài)。教學(xué)時，讓學(xué)生通過反復(fù)地朗讀，抓住文中優(yōu)美的詞、句子細(xì)細(xì)地品嘗，使學(xué)生感受到濟(jì)南美麗山光水色。教學(xué)“大泉”景色時，讓學(xué)生一邊談，一邊讓學(xué)生展開想象，由此贊嘆大自然的神奇與偉大。教學(xué)“小泉”時，引導(dǎo)學(xué)生充分地想象，拓展他們的思維，感受到小泉多姿多彩和活潑有趣的景象，從而使學(xué)生感悟到大自然太偉大，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的思想感情和愛美的情趣。
二、語文教學(xué)中讓學(xué)生怎樣做人
現(xiàn)在的小學(xué)生都是獨(dú)生子女，在家任性、好強(qiáng)、自私，沒辨別是非的能力。因此，在上好語文課的同時，利用課文中描寫關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自強(qiáng)自立等題材，進(jìn)行道德品質(zhì)教育，讓學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀。如《她是我的好朋友》，寫了一個生命垂危的小女孩，急需輸血才能挽救生命，小男孩阮恒主動獻(xiàn)血的一件事。教學(xué)時，教師讓學(xué)生反復(fù)讀阮恒獻(xiàn)血前、獻(xiàn)血時的這部分內(nèi)容，并畫出動作和神情的句子，體會阮恒當(dāng)時的心情。學(xué)生通過自讀自悟?qū)W習(xí)阮恒寧犧牲自己也要救助好朋友的好品質(zhì)，知道當(dāng)別人有困難時，要主動去幫助別人才是美好的品格。教師又拓展思路：什么才是真正的朋友？學(xué)生結(jié)合課文的學(xué)習(xí)，各抒己見，從而認(rèn)識到“朋友”的真正含義。通過學(xué)習(xí)《尊嚴(yán)》、《古井》、《峨眉道上》等課文，使學(xué)生從中悟出做人的道理。
三、語文教學(xué)中使學(xué)生樹立環(huán)保意識
如今社會、學(xué)校還存在亂扔垃圾、亂吐痰的現(xiàn)象。教師利用《只有一個地球》這篇課文，讓學(xué)生展開討論：
（1）為什么說“只有一個地球”？
（2）我們怎樣才能保護(hù)地球？學(xué)生們組成辯論會，展開激烈地辯論，不亂扔垃圾，不亂砍亂伐，不排泄廢水，不排放廢氣。
人人保護(hù)環(huán)境，我們小學(xué)生從自己做起，從身邊的小事做起，爭當(dāng)一名環(huán)保小衛(wèi)士。接著教師讓學(xué)生去實踐，考察家鄉(xiāng)的母親河—清江，去問問爺爺、奶奶、父母清江過去是怎樣的？去看看如今的清江河又是怎樣的？然后在班上匯報收集的資料，通過實踐活動，使學(xué)生認(rèn)識到環(huán)境的重要性，只有保護(hù)好環(huán)境，清河才會美起來、清起來，是名副其實的清江。這樣使學(xué)生樹立了環(huán)保意識，也教育學(xué)生熱愛自己家鄉(xiāng)的思想感情。
小學(xué)生語文教學(xué)中貫穿道德品質(zhì)的教育，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代社會所需要的合格人才，這是我們小學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。
品質(zhì)道德作文 篇12
在學(xué)習(xí)生活中我經(jīng)歷過許多大大小小的考試，有大考、小考、期中考、期末考……但有一次考試，讓我記憶猶新。
記得那一次，上課鈴響后，語文老師拿著一沓試卷走上講臺說：“這節(jié)課考試！”隨后又講了考試要注意的事情。一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗就這樣開始了。
寫卷子好不到五分鐘，校長把老師叫了出去，說了幾句話。大概是有急事，老師皺著眉頭說：“校長要開會，我出去一下，你們要認(rèn)真寫題，不能作弊呀！”說完就急匆匆的走了。一時之間，同學(xué)們有的和同桌對題，有的拿出語文書來抄，還有的站起身來直接身邊好同學(xué)的答案。這時，同桌用胳膊碰了碰我，說：“咱倆把題對對吧！”我想：如果不對題，我會得罪他。可是，對題的話，媽媽曾經(jīng)對我說過，要做誠實的孩子。不行！不能對題！就算我考了一百分，那也不是自己真實的成績，對自己來說根本就沒有意義！于是，我堅定地對同桌說：“我不能和你對題！”
雖然這次考試我沒有考一百分，但是我的心里還是像和了蜜一樣甜。因為我人生中的，一次道德測試，我通過了。
品質(zhì)道德作文 篇13
人的一生中會經(jīng)歷許多考試，有道德考試，學(xué)習(xí)考試，生活考試等。我也不例外，我曾今經(jīng)歷過一次道德考試。
那天驕陽似火，我上完體育課后口干舌燥，自己帶的水都喝完了，正當(dāng)我一籌莫展時，一道光束射入我的眼中，走近一看原來是一枚一元錢的硬幣！我想抓抓救命稻草一般，連忙跑過去撿起來。正當(dāng)我高興時，轉(zhuǎn)念一想：不行呀！這一元錢不是自己的，我不能用，應(yīng)該把它換給失主。
于是，我轉(zhuǎn)過身去。可是，別人有沒有看見，再說了去找失主一定找不到，還不如買水呢。我又轉(zhuǎn)過身。
突然，我想起了《釣魚的啟示》中父親說的話：“道德只是個是與非的問題，實踐起來卻很難，把釣到的大鱸魚放回湖中，一個人要是從小受到這樣嚴(yán)格的教育的話就會獲得道德實踐的勇氣和力量！”想的這我堅定地向傳達(dá)室走去。并不是去買水，而是去把錢放入愛心箱中。
今天，在道德考試中我獲得了好成績，那一元錢永遠(yuǎn)銘記在我的心中。
品質(zhì)道德作文 篇14
在我們生活中有許許多多的考試，它們往往是一些小事，如友情的考試、對于一個小生命救不救的考試、對于一個摔倒的老人扶不扶的考試……今天我要說的是我的一次道德品質(zhì)的考試。
那一次，我和媽媽與往常一樣去公園散步，我們一邊走一邊聊天。走啊走，忽然像是踩到了什么東西，正要用腳踢出去，媽媽叫住了我說：“這是一個錢包，應(yīng)該是別人不小心從口袋里掉出來的吧！”我見狀立刻把它撿了起來，打開一看，呀！錢包里有四五十元的現(xiàn)金、兩張銀行卡和一張身份證。看到這些，我的心立刻就亂了，這些錢可以買有趣玩具呀！可又一想老師說過，撿到失物要物歸原主，我的心又很不甘。我心里好像有兩個我一直在爭論：一個說“買玩具”，一個說“要物歸原主”。此時我的心里真的非常糾結(jié)，可以用一個“亂”字來說。
這時一個熟悉的聲音傳到我的耳邊：“把它物歸原主吧！”我心里一想，也是，這會兒它的主人一定會很著急呀。這樣一想，我立刻就開始設(shè)法聯(lián)系它的主人。
這就是我人生的一次道德品質(zhì)的考試，我通過了。同學(xué)們，你們有沒有一些這樣的考試，也來說一說，讓大家聽一聽吧！
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