《祥林嫂》讀后感600字（精選10篇）
當閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《祥林嫂》讀后感600字，希望對大家有所幫助。
《祥林嫂》讀后感 1
祥林嫂年輕喪夫，不幸的命運就此開始。她在家可能忍受不了婆婆的欺凌，才逃了出來。她被介紹到魯四老爺家做工，工作繁重，工錢不多，她反而很“滿足”“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”基本的生存得以滿足，他已經感到非常幸福了。
在封建社會里，婦女是沒有任何人身自由和權力的，一旦嫁了人，就成為夫家的奴隸。夫家要賣掉祥林嫂，給小叔子準備結婚的錢，這要是在現在社會是違法的不可思議的事，在封建社會卻是天經地義的'事。于是夫家公然把她綁架走了。
祥林嫂就這樣被賣給了賀小六。她進行了激烈的反抗，最后被男方家用強力成婚。對于被封建思想禁錮的婦女來說，再嫁是恥辱的事，“餓死是小，失節是大”。祥林嫂為了自己所謂的貞節進了最大的反抗。
祥林嫂屈辱的再嫁了，相反又過上了一段幸福的日子。“到了年底就生了一個孩子，男的。”“她真是交了好運”兩年后，又死了丈夫，但還有兒子，可是不幸的是兒子又被狼給吃了。祥林嫂沒有了精神依靠，只好又流落到魯鎮上來。
祥林嫂又在魯四老爺家做工，但她現在是一個“不潔”的人，嫁了兩個男人，不僅封建衛道士魯四老爺認為她是“謬種”，一般的平民百姓也對他倍加歧視。祥林嫂背負著這樣的精神壓力，疑神疑鬼，恐懼無比。在捐了贖罪的門檻后，還是不能洗脫自己的罪惡，祥林嫂就這樣的精神崩潰了，最后走上生命的盡頭。
剛開始的時候，我總以為殘害祥林嫂的兇手是魯四老爺他們，但想想又認為錯不在他們身上。在封建社會里，迫害祥林嫂的人，他們都是自覺地受封建思想的驅使。祥林嫂是封建思想的犧牲者，魯鎮上的人包括魯四老爺也都是封建思想的犧牲品。
《祥林嫂》讀后感 2
這周，老師帶我們學習了課文《祥林嫂》。一開始，我只是抱著最后能夠放松一下讀一讀小說的心態讀完了課文。但透過深入分析，我越發改變了自己對待課文的態度。
課文中祥林嫂是個命運多舛的人物。她先嫁給了一位丈夫，但不幸死去。她婆婆逼迫她再嫁，但他愿意做一個節婦因此出逃到魯鎮四叔家做工。后被抓回去，嫁給了另一個男子。但不幸這個人也死去，所剩下的孩子也被狼叼走。正因族權的緣故，大伯將她趕走。她無奈只好回到魯鎮做工，但受盡嘲笑，最終悲慘的死去。
也許讀完課文，大家對祥林嫂的遭遇感到不幸與同情，但文章想讓我們深入了解的是當時社會風俗對待女生的不公與黑暗。誠然祥林嫂是個寡婦，她嫁的兩個男生也都死去，但我認為這并不能成為他受到嘲笑的理由，畢竟沒有一個人期望自己的丈夫死去。但是在當時的.環境下，人們認為祥林嫂就應在家守寡，做工是根本不行的，何況再嫁？那里需要說明的是祥林嫂出來做工和再嫁都不是她本人的意愿，而是她婆婆的。
這個充滿不幸的女生戴著夫權的枷鎖嫁到了賀家？的時候就已經背上了罵名。之后的兩年，她的生活很幸福，但遭遇了失去丈夫與孩子的打擊后她只能在此回到魯鎮做工正因族權不允許她繼續留住在那里。仿佛還不夠似的，回到了魯鎮的祥林嫂受盡了關于丈夫與孩子的嘲笑。
雖然柳媽給她出了個捐門檻的主意，她也確實做了，但她受到的卻仍然是他人的不信任。最終，在神權的壓迫下，她離開了四叔家里，最終悲慘的死去。
《祥林嫂》讀后感 3
《祥林嫂》是魯迅作品當中比較具有代表性的作品。其中，祥林嫂的形象塑造的成功程度與阿Q的形象其實是一樣的。因此，對于讀者來說，通讀整篇文章，祥林嫂的形象影響力也
是十分巨大的。
對于祥林嫂這樣的一個人物形象來說，一生的狀況遭遇確實是十分悲慘的`。就是在這樣的人生境遇之下，祥林嫂的生活信心也是一向受到了很大的削減。
因此說，在故事的開始階段，祥林嫂其實就是一個對于生活有著很大的期望的普通農婦。但是，生活的杯具就是這樣的不斷地降臨到這樣的一位農婦的身上。因此，看完整篇小說的時候，我們不禁會問，這樣的一個堅強的農婦都沒能夠經得住生活的打擊，更何況是承受潛質一般的人群呢？
但是，讀到那里，如果只是將小說的中心思想落到生活的壓力以及抗壓的身上，對于魯迅先生的思想的明白未免就過于輕顯了。畢竟魯迅先生的罵人可不是虛的，從文章的背景狀況來看，其實祥林嫂已經不是一個簡單的社會個體，而是一個十分具有代表性的群體。
這樣的一個群體其實就是普通的勞苦大眾。在那樣的封建之下，思想的束縛對于人群的壓迫程度是十分明顯的。就好像是應對祥林嫂這樣的境況遭遇，上層社會的人群所表示出來的并不是一般的同情，更多的時候還是一種鄙視以及敵視。因此說，這就是一個吃人的社會。
《祥林嫂》讀后感 4
在夜幕降臨的時刻，在別人歡笑的時刻，天空突然劃落一顆星，它是那么暗淡無光，誰都沒在意。天空再一次為她哭泣，再一次憐憫她。她永遠告別了，告別了這吃人的地方。
“祥林嫂死了”突然有人說道，其他人都圍了起來議論紛紛，這時管家來了他看了一眼尸體，命人把尸體扔了，一具尸體慢慢的和黃土混為一體，善良和純真也隨之埋沒。
之前祥林嫂也有過一段美麗而又幸福的童話，可好景不長丈夫去世了，丈夫的死給她沉重的打擊，一個柔弱的女子擔負起一個家的責任，美麗的容顏也隨之抹上厚厚的一層塵土，在家里她挑水劈菜，而婆婆只把它當作一個干活的機器，但她沒有絲毫的怨言。而婆婆還變本加厲的想把她賣，她跑了還在外面找到了工作。可最后還是沒擺脫厄運，在一次的打擊在一次讓嘗到黃連之苦。
很快她投入到了另一段美好生活，也有了一個小孩，她丈夫每天很努力干活，孩子也很聽話，幾年以后她的歷史又發生改變，孩子被狼吃了，丈夫氣死了，她再一次生生的被苦難給襲擊，她現在完全的失去了精神的.支柱，使她的年齡提前了20歲，但是為生活，她再次走進魯鎮，可人們態度幾乎發生180度大轉變。他沒法在呆下去所以離開了，成為一個真正的名副其實的乞丐。最終以悲劇結束了一個人，一個被苦難纏了一生的女人。
殘酷的社會沒有給他留下半點活命的機會，罪人是誰？我的筆跡到這就而就不再續了，想必大家都知道了。
《祥林嫂》讀后感 5
讀完了《祥林嫂》這本書后，我思緒萬千。可能她的故事很多人不清楚，其實我也是第一次聽，我覺得很感動，真的感動，我很同情她。我不理解祥林嫂那個時代的人們怎樣那么沒有同情心，我看他們只差一樣東西――思想。祥林嫂年輕守寡，婆婆在重債逼迫和衛老二的慫恿下，將它賣給山里獵戶賀老六妻。祥林嫂不愿再婚，便逃到了魯四老爺家幫忙，不幸的是，沒過幾個星期，就被衛老二發現了。一天祥林嫂到河邊洗衣服，被幾個捆走。祥林嫂在逼迫下與賀老六成親。婚后生了孩子阿毛。不久，賀老六得病死了，阿毛獨自上山又被狼咬死，祥林嫂只得重回魯家幫忙。但她因兩次守寡，孩子又死了，被認是不祥之物，深人們所厭惡。祥林嫂畏懼死后受罪，便將積蓄兩年的工錢到土地廟捐了門檻，以贖“罪孽”。然后被魯家攆走，淪乞丐。最終在一個除夕夜里，死在了風雪中……
祥林嫂這么善良，這么勤奮，這么孤獨，這么可憐，她哪里有什么罪呢？但在封建社會，就只因她死了兩個丈夫，一個兒子，她反而成了罪人。越是不幸，就越是有罪。阿毛的死，成了她心靈上無法醫治的創傷。她企圖借助喋喋不休地講故事來博得別人的同情和安慰，以減少自我思念的痛苦，結果越說越想，越想越說。這不是一邊的敘述，而是反復在咀嚼自我的`痛苦，這種痛苦始終在折磨她。當她以自我贖了罪，坦然地去拿慶祝用的酒杯和筷子時，四嫂大叫一聲“你放著罷，祥林嫂”，打破了她最終的一點尊嚴，而這句話也成了祥林嫂之死的“加速調料”。經過祥林嫂死前對地獄和靈魂的懷疑，變現了下層民眾的某種覺醒。
不要再上迷信和封建禮教蒙蔽我們的雙眼，不要讓它們遮蔽我們的良心。現實社會中沒有了這種可怕的黑暗思想，但我們應當以此戒，不要讓杯具重演。
《祥林嫂》讀后感 6
昨日阿東說我此刻就像魯迅筆下的”祥林嫂”，我想對于這個人物大家應當都很熟悉了，我也覺得很熟悉，但其實只是對”祥林嫂”這個名詞熟悉而已，腦子里就單單明白她是魯迅筆下的一個杯具人物，但至于怎樣悲卻能夠說是全然不知的，由于最近也覺得自我很悲慘，所以經東一說，我也就很爽快地承認自我的確就像”祥林嫂”，還是東厲害，明白我肯定是一知半解，所以叫我自我去找這篇文章來看.嗯，剛剛看完，心境卻豁然開朗，魯迅筆下的”祥林嫂”，每一天不厭其煩地對別人重復著自我的杯具，一開始周圍的人都很同情她，甚至陪著她一起掉淚悲痛，但久了，卻經不住她的這種念叨，從同情轉變不耐煩甚至是鄙夷!我想我此刻正是這種狀態，雖然還不至于向所有的`人訴說自我的難受，但卻已經對身邊比較依靠和信任的同學朋友發動了這種精神攻擊，每一天都在向她們發泄自我的情緒，訴苦.我想我和心態應當是和”祥林嫂”一樣的，期望經過這種方式來減輕自我心里的負擔，但卻忽略了周圍的人的感受!也由于每一天都在重復著自我的杯具，使自我覺得越發覺得悲慘，自我硬是給自我上了個枷鎖，讓自我沉浸在自我所創造的悲傷氛圍中，不能自撥!
“祥林嫂”的確是一個杯具人物，但她的杯具一部分是由于當時的社會背景，也有一部分是她自我渲染出來的，而我此刻真的就是一個十足的”祥林嫂”，甚至比她更可悲，因我并不用迫于社會背景，那么我身上的杯具也只是自我一手創造出來的呵，其實一向都明白自我是個極度悲觀的人，卻沒想過會是一個杯具人物!自我重重地自嘲一下!今日算是有種大徹大悟的感覺，不敢期望能完全擺脫這種陰影，但至少要努力控制自我的情緒!因不想讓別人看不起自我，更加不想自我看不起自我!
《祥林嫂》讀后感 7
昨天阿東說我現在就像魯迅筆下的"祥林嫂"，我想對于這個人物大家應該都很熟悉了，我也覺得很熟悉，但其實只是對"祥林嫂"這個名詞熟悉而已，腦子里就單單知道她是魯迅筆下的一個悲劇人物，但至于怎么悲卻可以說是全然不知的。由于最近也覺得自己很悲慘，所以經東一說，我也就很爽快地承認自己的確就像"祥林嫂"，還是東厲害，知道我肯定是一知半解，所以叫我自己去找這篇文章來看。
嗯，剛剛看完，心情卻豁然開朗，魯迅筆下的"祥林嫂"，每天不厭其煩地對別人重復著自己的悲劇，一開始周圍的人都很同情她，甚至陪著她一起掉淚傷心，但久了，卻經不住她的.這種念叨，從同情轉變為不耐煩甚至是鄙夷！我想我現在正是這種狀態，雖然還不至于向所有的人訴說自己的難受，但卻已經對身邊比較依賴和信任的同學朋友發動了這種精神攻擊，每天都在向她們發泄自己的情緒，訴苦。我想我和心態應該是和"祥林嫂"一樣的，希望通過這種方式來減輕自己心里的負擔，但卻忽略了周圍的人的感受！也由于每天都在重復著自己的悲劇，使自己覺得越發覺得悲慘，自己硬是給自己上了個枷鎖，讓自己沉浸在自己所創造的悲傷氛圍中，不能自撥！
"祥林嫂"的確是一個悲劇人物，但她的悲劇一部分是由于當時的社會背景，也有一部分是她自己渲染出來的，而我現在真的就是一個十足的"祥林嫂"，甚至比她更可悲，因為我并不用迫于社會背景，那么我身上的悲劇也只是自己一手創造出來的。其實，一直都知道自己是個極度悲觀的人，卻沒想過會是一個悲劇人物！自己重重地自嘲一下！
今天算是有種大徹大悟的感覺，不敢期望能完全擺脫這種陰影，但至少要努力控制自己的情緒！因為不想讓別人看不起自己，更加不想自己看不起自己！
《祥林嫂》讀后感 8
每每讀起《祝福》，都會感慨祥林嫂命運的悲慘，增添幾分對其的憐憫，同時也有幾許無奈。那樣受盡苦難折磨的人兒，得不到祝福，談不上幸福。
《祝福》里的過年是認真的，從送灶神到祝福，禮數周全，祭祀豐富，這是魯鎮年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運氣。這“年終的大典”作為直接的生存手段，卻給祥林嫂帶來了巨大的`心理壓力，直接主宰祥林嫂的命運。
受盡封建禮教壓榨的窮苦農家婦女，丈夫死后，狠心的婆婆要將她出賣，她被逼出逃，經衛老婆子介紹，到魯鎮魯四老爺家做傭工，受盡鄙視。很快又被婆婆家搶走，賣到賀家成親，賀老六是個純樸厚實的農民，很快又有了兒子阿毛，祥林嫂終于過上安穩的日子。然而命途多舛，賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去。不久，阿毛被狼吃掉。經受雙重打擊的祥林嫂，喪魂失魄，猶如白癡，可是人們還說她改嫁“有罪”，要她捐門檻“贖罪”，不然到了陰間還要受苦。她千辛萬苦積錢捐了門檻后，依然擺脫不了人們的歧視。最后，她沿街乞討，在除夕的鞭炮生中，慘街頭。
五年前，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，兩頰還是紅的。五年后，白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕。后來，花白的頭發已經全白，會不像四十上下的人，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消失了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。
和祥林嫂相比，我們是幸福的。那么，我們就要珍惜我們現有的幸福，不要等失去了才追悔莫及。如假設我們遭遇到什么不幸的事，依然會有人向我們伸出援助之手。
沒有生活上悲哀的困擾，我們更應去追求生命的意義，讓這段歷程長滿人生之花。祝福，為自己祈禱；祝福，也為他人送去。
《祥林嫂》讀后感 9
讀完《祥林嫂》這本書，我感慨萬千。可能很多人不知道她的故事，但是我還是第一次聽說，感覺很感動，真的很感動，很同情她。我不明白祥林嫂那個時代的人為什么這么缺乏同情心。我認為他們只缺少一件事——意識形態。
祥林嫂年少喪偶，婆婆在沉重的債務迫害和韋老兒的慫恿下，把她賣給了山里打獵的何老六為妻。祥林姨不想再嫁，就逃到魯四老爺子家里幫忙。不幸的是，沒過幾周，她就被魏二兒發現了。一日，祥林嫂到河邊洗衣服，卻被五花大綁帶走。祥林姨在脅迫下嫁給了何老六。婚后生下孩子阿毛。不久，何老六病死，阿毛獨自上山，被狼咬死。祥林嫂只好回陸家幫忙。但由于她兩次守寡，孩子又死了，她被認為是不祥之物，深受人們厭惡。祥林嫂怕死后受苦，就把自己存了兩年的工資捐給了土地廟，以贖自己的“罪孽”。隨后被盧家驅逐，淪為乞丐。最后，在除夕之夜，他死于暴風雪……
祥林姨那么善良，那么勤勞，那么孤獨，又那么可憐，她哪里有愧疚呢？但在封建社會，僅僅因為她失去了兩個丈夫和一個兒子，她反而成為了罪人。越是不幸，越是愧疚。阿毛的死，成為她心中無法治愈的.傷口。她試圖通過沒完沒了地講故事來贏得別人的同情和安慰，以減少思念自己的痛苦，但她越說越想，越說越多。這并不是片面的敘述，而是反復咀嚼自己的痛苦，時刻折磨著她。當她以為自己贖罪完畢，平靜地去拿慶功用的酒杯和筷子時，四嫂卻大喊“祥林嫂你別管了”，徹底打破了她最后的尊嚴，這句話成了祥林嫂之死的“加速調味料”。通過祥林嫂生前對地獄和靈魂的懷疑，實現了下層民眾的某種覺醒。
不要讓迷信、封建禮教蒙蔽了我們的眼睛，不要讓它們蒙蔽了我們的良知。現實社會不存在如此可怕的黑暗思想，但我們應該以此為鑒，不要讓悲劇再次發生。
《祥林嫂》讀后感 10
昨天阿東說我現在就像魯迅筆下的"祥林嫂"，我想對于這個人物大家應該都很熟悉了，我也覺得很熟悉，但其實只是對"祥林嫂"這個名詞熟悉而已，腦子里就單單知道她是魯迅筆下的一個悲劇人物，但至于怎么悲卻可以說是全然不知的，由于最近也覺得自己很悲慘，所以經東一說，我也就很爽快地承認自己的確就像"祥林嫂"，還是東厲害，知道我肯定是一知半解，所以叫我自己去找這篇文章來看.
嗯，剛剛看完，心情卻豁然開朗，魯迅筆下的"祥林嫂"，每天不厭其煩地對別人重復著自己的悲劇，一開始周圍的人都很同情她，甚至陪著她一起掉淚傷心，但久了，卻經不住她的這種念叨，從同情轉變為不耐煩甚至是鄙夷!我想我現在正是這種狀態，雖然還不至于向所有的人訴說自己的難受，但卻已經對身邊比較依賴和信任的同學朋友發動了這種精神攻擊，每天都在向她們發泄自己的情緒，訴苦.我想我和心態應該是和"祥林嫂"一樣的，希望通過這種方式來減輕自己心里的負擔，但卻忽略了周圍的`人的感受!也由于每天都在重復著自己的悲劇，使自己覺得越發覺得悲慘，自己硬是給自己上了個枷鎖，讓自己沉浸在自己所創造的悲傷氛圍中，不能自撥!
"祥林嫂"的確是一個悲劇人物，但她的悲劇一部分是由于當時的社會背景，也有一部分是她自己渲染出來的，而我現在真的就是一個十足的"祥林嫂"，甚至比她更可悲，因為我并不用迫于社會背景，那么我身上的悲劇也只是自己一手創造出來的呵，其實一直都知道自己是個極度悲觀的人，卻沒想過會是一個悲劇人物!自己重重地自嘲一下!
今天算是有種大徹大悟的感覺，不敢期望能完全擺脫這種陰影，但至少要努力控制自己的情緒!因為不想讓別人看不起自己，更加不想自己看不起自己!
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