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家庭教育的語錄集錦140條
無論在學習、工作或是生活中，大家最不陌生的就是語錄了吧，語錄具有篇幅簡短，語言精練的特點。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的語錄嗎？下面是小編為大家整理的家庭教育的語錄集錦，希望對大家有所幫助。
1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。
2、故知人道，不要別觀，總觀無我一行亦得，若能明見身心無我，則是見道。《甄叔迦經(jīng)》卷七十二
3、若斷愛無余，如蓮花處水，芘芻舍此彼，如蛇脫舊皮。《大毗婆沙論》卷九十五
4、世間男女互貪求，皆由樂著諸色欲，人天由此故纏縛，墮墜三途黑暗中。《心地觀經(jīng)》卷六，離世間品火莫熱于淫，捷莫疾于怒，網(wǎng)莫密于癡，愛流映于河。《法句經(jīng)》卷下，塵垢品
5、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥兒喊醒的，她們仿佛我的 鬧鐘，總是準時抵達夢的門檻，將我?guī)蛞粋�琉璃世界。或在晨光中 左顧右盼，或在微風中甩手踢腿，或對一片鳥羽靜靜凝望。行者就像 一個老小孩，在似曾相識，又從未見過的琉璃世界，放飛好奇，揮灑 快樂，開心地涂抹。早晨真好，活著真奇妙！
6、如何才能過好每一天的生活呢？每日說好話，每日行善事，每日常反省，每日多歡喜，只有在今天時把今天過好，在明天時把明天過好，才能一月一月、一年一年地過好，才會一生過好。
7、改過宜勇，遷善宜速 一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習氣毛病，去 骯臟的思想，現(xiàn)出本有的光明，本來之智慧。
8、透過煩惱轉成智慧，這個煩惱才有意義。
9、要做個受人歡迎的人，做個被愛的人，就必須先照顧好自我的聲和色。面容動作、言談舉止，都是在日常生活中修養(yǎng)忍辱得來的。——證嚴法師
10、這世界無時無刻不在對我們說法，這種說法常是無聲的，有時卻比聲音更深刻。—證嚴法師
11、學佛很久卻仍未認識煩惱，表明我們的學佛僅限于學術；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者，若仍未戰(zhàn)勝煩惱，心中不具備愛心和智慧，那么這些成就者等的名號就是徒有虛名。
12、心正、路正，走下去就不會偏差。
13、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外來的壓力。
14、眾施經(jīng)施勝，眾味道味勝，眾樂法樂勝，愛盡勝眾苦。《法句經(jīng)》卷下，愛欲品
15、修忍辱行就是種相好，因為能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴；如果一個人脾氣大，相貌就丑陋。——宣化上人
16、你做出了這個決定，這是你的代價。
17、本來可以是一棵樹，最悲哀的是還沒成材的時侯被人拔出來成了棍棒。"
18、經(jīng)濟地位決定政治態(tài)度。"
19、最漂亮的東西是說出來的，最齷齪的事是做出來的。"
20、極端的利己和利他都是不公正的。"
21、物而不物，故能物物。
22、學校是一個社會化的場所，家庭教育不能轉嫁給學校。
23、花不是盯著開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。
24、坎坎坷坷的道路上，有您就有光亮；跌跌撞撞的前行中，有您就有方向。
25、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。
26、出世法必須離開分別心，在絕對上作觀。
27、一放下，一切放下，永永放下，名萬緣放下。
28、以不著相故，雖事來即應，而天君泰然不為所動；以相非斷滅故，雖心不著相，而條理秩然毫無廢事。
29、佛與眾生不二，眾生自作分張。
30、佛心豈有他，正覺覺眾生。
31、孩子學習是艱辛的，這是一個爬坡過程，一旦上了路，對于您的家庭、對于教師，都是一件幸事。在這個過程中，教師自然要竭盡全力引導、幫助他們，如果在能得到家長的幫助，那孩子將多么幸福。
32、一次考試的分數(shù)不重要，重要的是知識掌握了沒有，更重要的是孩子是否喜歡讀書。即使從應試的角度考慮，從長遠來看，讀書也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關系實在重大。
33、在概括形成發(fā)展的同時，判斷能力也隨著發(fā)展起來，例如當他看到爸爸的鞋時，就會指著鞋說："這是爸爸的"。漸漸地能判斷數(shù)量、類屬，并會找出物體相同的和不同的特征。
34、向來覺得，如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個，那樣的話，失去也沒有什么值得遺憾的了。
35、如果你曾經(jīng)深信不疑的一切在現(xiàn)實中讓你頭破血流，大多時候你要反省自己之前想的是不是太絕對了，不必因此轉而不相信美好。
36、隨著社會越來越龐雜，安身立命越來越專業(yè)化。父母對子女的擔心也日益升級。擔心其實是負面的暗示，暗示說：我擔心你不行。父母對子女的不自信，會使子女也不自信，變得舉步維艱、難以決策。想要讓我們的孩子生活的幸福，關鍵在于我們要把意識集中在我們渴望的。
37、幸福在哪里？幸福在家里。
38、學習不能改變起點，但學習一定能改變終點。
39、每個孩子都是天使，每個孩子都是第一名，每個孩子都是冠軍，如果不是，他（她）就來不到這個世界上！可是為什么后來孩子與孩子之間的差距那么大呢？拉開差距最大的環(huán)節(jié)就在家庭教育！
40、沒有時間教育兒子，就意味著沒有時間做人。
41、為了練習，首先神造了傻人，然后祂創(chuàng)造了教育委員會。
42、疼得厲害嗎？"又道："只是斷了腿骨，不要緊的，你放心好啦，我立刻給你接好。
43、一點點積累起來的尊重總會收到回報，而一次小的疏忽，無論多么微不足道，某一天都會被記起來。
44、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識未開，則多記性，少悟性。自十五以后，知識既開，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當讀書，皆當自十五以前使之熟讀。
45、那個人總是走的太快，太前了，不會停步。而我只能一直在這里徘徊。
46、凈極光通達，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢中事。
47、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無障無礙。（日本）空海《即身成佛義》
48、雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬般誘惑，只贏一人之心；做一個靜默女人，淺笑袪千愁，輕語醉春秋，雖不善言辭，亦自成風景；做一個濃情女人，寂時似禪定，情竇如烈火，愛就夢一場，別恨只道無；做一個寒梅女人，只為暖冬，無意爭春，惟愿走過，不求來過。
49、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標注著有去無回。若時光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。
50、心正、路正，走下去就不會偏差。
51、人與人能夠互盡心力、互相照顧，實在是世間最快樂的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果，但每個人都有能力慈悲。
52、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項研究成果在英國心理學會會議上進行了宣讀，它向父母與學校強調(diào)了音樂在兒童塑造社會關系與助人行為中的重要性。
53、俄羅斯心理學家與兒科醫(yī)生指出，粉刷房間時，不同顏色的組合，不僅能夠營造意境，培養(yǎng)良好心境，還可提升智力。設計兒童房的最佳時間是孩子滿3歲之后，而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍色。另外，房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與，不刺激孩子的眼睛。
54、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識未開，則多記性，少悟性。自十五以后，知識既開，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當讀書，皆當自十五以前使之熟讀。
55、我為自己的家族工作，拒絕成為大人物手下的傀儡。
56、自由競爭是浪費的，壟斷是有效的。
57、老師，您是雨露，灌溉著幼苗的夢想；您是太陽，照亮了學子的前程；您是馬達，推引著我們進步。今天是教師節(jié)，沒有豐厚的禮物，只有簡單的祝福，愿您每天笑容滿面，幸福快樂。10愛國教育，至誠諄諄；尊師重道，你的囑愿；孝敬美德，苦口婆心；一生授教，無悔無怨；你的形象，高大燦爛；教師節(jié)到，學生祝愿；愿你健康，一生平安！
58、見無所見，即名正見。
59、使用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想一想就大發(fā)脾氣乃是最危險的任性表現(xiàn)。
60、在我?guī)椭逃龑W生的時候，總愿意適度地點到他們閃光點，給自己以安慰，給學生以自信。
61、我準備向他提出一個他不可能拒絕的條件。
62、學校是一個社會化的場所，家庭教育不能轉嫁給學校。
63、不斷拿來為我所用就是創(chuàng)新。
64、語默不失玄微，動靜豈離法界。
65、小時候不懂，埋怨你的嚴格，討厭你的指責，不喜你的對比，長大后才知你的用心良苦。快樂幸福！
66、如果你還在為了不公平而郁郁寡歡，覺得你明明比別人強卻得到不公正的待遇，那說明你還沒有強到毫不費力的避免這些爛事的地步。
67、大家都在講，要變得更強，但是為什么要變得更強？先想想自己的答案吧。
68、當然也包括有趣的人，只要是人。他也會遇到他的精神困境，也是別人不能感同身受和代而處理的。
69、家庭教育立足身教。父母通過對自身行為的規(guī)范，用榜樣和環(huán)境的力量來影響和熏陶孩子，而不是父母放縱自己的欲望和情緒，通過粗暴的訓斥，打罵等方式來管教和塑造孩子。
70、傾聽就是愛，傾聽中有了解，傾聽中有醫(yī)治。
71、我總結溺愛有兩種，包辦型的溺愛和放縱型的溺愛。而放縱型的溺愛可以培養(yǎng)出孩子的依戀情結、自卑心理和任性的性格，而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的。
72、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英。后來安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現(xiàn)在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現(xiàn)在也就是在深圳的一個小酒吧。
73、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴于己，而后勤于學生，這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會防害孩子增強體質(zhì)的。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
74、當孩子情緒波動時，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關愛孩子。――趙東華
75、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。《勝天王般若經(jīng)》卷三
76、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評價，淡然地面對一切是非功過，我們會過得很快樂。
77、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口，所說的言語都要是正語，利益別人之語，借著不斷的熏修，將原來不習慣以愛語贊嘆、關懷他人的心，轉成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。
78、若自了了知心不住一切處，即名了了見本心也。（唐）大珠慧海禪師《頓悟入道要門論》
79、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所謂的"無知無明"，被認為是一種罪。——梅原諦愚禪師
80、我非常喜歡這四句："眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學，佛道無上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。眾生無邊是苦諦，煩惱無盡是集諦，法門無量是道諦，佛道無上是滅諦。前兩句是下化眾生，是世俗菩提心，屬于福德資糧；后兩句是上求佛道，是勝義菩提心，屬于智慧資糧。
81、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標注著有去無回。若時光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。
82、把握當下，恒持剎那。
83、本性者，是汝無生心。定者，對境無心，八風不能動。
84、所謂同體慈悲，便是如實的了知，一切眾生和己身無二無別。
85、永遠別讓別人知道心中所想！
86、不要說不可能，沒有什么不可能。
87、精神上的痛苦和恐懼并不能減弱肉體上的饑餓，吃飯可以減弱痛苦。
88、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。
89、那么，去愛一些其他人吧。
90、西方國家是一種社會矛盾分散化，中國社會是一種兩極化。
91、每個人都是我們生活時代的扮演著。"
92、每個人的命運都會在一夜之間改變，要善待自己善待社會。"
93、極端的利己和利他都是不公正的。"
94、人不會在得意的時候思考人生，只會在艱難無助時尋找理性的太陽。"
95、在人與人的社會中我們要追求人格的平等。"
96、我們這個時代所缺失的兩大運動——啟蒙運動與揭丑運動。"
97、讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如貴人相助；貴人相助，不如高人指路。
98、無私化雨，有物皆春。
99、努力讓自己做一個精神上氣象萬千的教師。
100、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學習呢？
101、當你覺得付出沒有得到充分回報的時候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。
102、迷現(xiàn)量則惑苦紛然，悟真性則空明廓徹。
103、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。
104、對境心常不起，舉足皆是道場。
105、您是火種，點燃了我們的心靈之火；您是路標，指引著我們前進的方向；您是蠟燭，燃燒自己照亮了他人。
106、不必等。這是說不必單純的只是等——可以做些別的充實自己，不要根本沒有原因地等。
107、放輕松，別給自己和別人太大壓力。
108、熱愛學生，這是一件不容易做好的事。因而你務必走近學生，了解學生，明白學生，才能關心學生，愛護學生。
109、凡是簡單的事，都是騙人的，教育孩子也是一樣，沒有人能隨隨便便成功，每個人的成功都需要付出超常的代價和努力；凡是天上掉下來的餡餅，里面一定包裹著欺詐！
110、我總結溺愛有兩種，包辦型的溺愛和放縱型的溺愛。而放縱型的溺愛可以培養(yǎng)出孩子的依戀情結、自卑心理和任性的性格，而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的。
111、梁曉聲有一句名言：我們每個人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。
112、將快樂傳遞給每一個孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子，為了一切孩子。桃李滿園競芳菲，碧血丹心寫未來！老老實實做人，踏踏實實工作。教師——黑夜中的明燈引領學生駛向成功的彼岸。
113、用愛心啟迪孩子的心靈，用激情點燃孩子的智慧。我們的學生就像一面鏡子，你笑他笑，你哭他也哭；我們的生活因為學生而變得異常美麗；我們的教育由于關愛和賞識而充滿溫情，這是最珍貴的！昨天已過去，今天要面對，明天是籌劃，用昨天的經(jīng)驗面對今天，要用今天所有的智慧來為明天做準備，只有把握好今天，把今天的事做得盡善盡美，才能有昨天美好的回憶，明天宏偉的藍圖！
114、當你埋怨學生太笨的時候，你也該自問：什么叫誨人不倦。教師施愛宜在嚴愛與寬愛之間。在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
115、常言道，上有天堂，下有蘇杭。西湖風景，那是天下有名的了，孤山梅莊，更是西湖景色絕佳之處。
116、任教主，這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著你的好處。
117、溝通的個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記。
118、對呢……第一次，知道天空顏色的那一天，就是遇上你的那一天……
119、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求。《維摩經(jīng)》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》
120、寧盡未來受無間苦，終不發(fā)起一念瞋心，于一蚊一蟻微細眾生起惱害想。"四十華嚴"卷十二
121、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。
122、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心，方達提得起、放得下之境界。
123、凡圣只在一念之間，一念轉變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。
124、把握當下，恒持剎那。
125、青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；眼內(nèi)有塵三界窄，心頭無事一床寬。——夢窗國師
126、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求。《維摩經(jīng)》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》
127、于外相求，無有是處。于外相求，雖經(jīng)劫數(shù)，終不能成；于內(nèi)覺觀，如一念傾，即證菩提。
128、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命咸歸死。
129、11其實這標志著寶寶的心理發(fā)育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學家弗洛伊德認為，每個人都經(jīng)歷口唇期的階段，吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發(fā)展，以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負面情緒。
130、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發(fā)展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來解決。
131、孩子健康心理的培養(yǎng)比對孩子身體的關心更為重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰(zhàn)未來，走向成功。——布魯爾·卡特
132、任何人都扮演三種角色：時代的犧牲品、建設者、受益者。"
133、凡會學習者，學習得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半
134、三分之一的家長積極行動，步步緊跟；三分之一的家長虎頭蛇尾，勉強應付；三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優(yōu)秀拉開檔次的主要原因。
135、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務責任的事情。
136、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。
137、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命咸歸死。
138、想像能力在2歲左右出現(xiàn)，隨著幼兒大腦皮層的發(fā)育，想像能力獲得了進一步發(fā)展。2歲時，說話用的詞一般已達500個左右，3歲時可達1000個左右，已能將詞連接成有次序的語言，能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖，然后牢固地記住。
139、老師是海，帶你在知識的海洋中翱翔。
140、聰明的人感性生活，理性工作；睿智的人會在生活的感性中加一點理性，工作的理性中加一點感性，這樣更有人性的魅力。
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