實(shí)用的數(shù)學(xué)周記3篇
不經(jīng)意間，一個(gè)星期已經(jīng)結(jié)束了，想必大家都有了很深的感觸吧，請(qǐng)好好地記錄下在周記里。怎樣寫(xiě)好周記呢?以下是小編為大家整理的數(shù)學(xué)周記3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
數(shù)學(xué)周記 篇1
在我們走入新課程的這段時(shí)間，我對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，用新課程的理念，對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，現(xiàn)將在反思中得到的體會(huì)總結(jié)出來(lái)，以求與同行共勉。
一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為
�。�1）新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。
�。�2）教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。
�。�3）教師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。
二、教學(xué)中要“用活”教材
三、教學(xué)中要尊重學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)
教學(xué)反思，或稱(chēng)為“反思性教學(xué)”，是指教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過(guò)觀(guān)察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái)，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，提高教學(xué)效能的過(guò)程。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。美國(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。只有經(jīng)過(guò)反思，教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定的高度，并對(duì)后繼行為產(chǎn)生影響。他提出了教師成長(zhǎng)的公式：教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。那么，我們應(yīng)如何在教學(xué)反思中學(xué)會(huì)教學(xué)呢？
1、傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)的反思
傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，由于對(duì)教育目的價(jià)值取向的偏差，往往僅把學(xué)生當(dāng)作教育的對(duì)象和客體，忽視學(xué)生的自主意識(shí)、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，忽視學(xué)生主體性的發(fā)展，主要表現(xiàn)在：（1）重教而不重學(xué)生，如講細(xì)講透、面面俱到、滴水不漏的教學(xué)表演，往往就被認(rèn)為是一節(jié)好課;（2）重管教而不重自覺(jué)，如教學(xué)過(guò)程中不重視學(xué)生的自我調(diào)控、獨(dú)立判斷;（3）重統(tǒng)一而不重多樣，如學(xué)生幾乎沒(méi)有可能自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容或自行規(guī)劃、安排學(xué)習(xí)進(jìn)程，教學(xué)要求強(qiáng)求一律，學(xué)生間的個(gè)性差異得不到承認(rèn);（4）重傳授而不重探索，如將學(xué)生視為承受知識(shí)的容器，教學(xué)中一味填鴨灌輸、包辦代替;（5）重繼承而不重創(chuàng)新;（6）重結(jié)果而不重過(guò)程;（7）重考試成績(jī)而不重全面發(fā)展……這一切不僅造成了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)加重，探索精神萎縮，而且極大地妨礙了學(xué)生主體性發(fā)展，影響了教育方針的全面貫徹落實(shí)，也必將影響到社會(huì)發(fā)展。
培養(yǎng)、發(fā)展人的主體性，是教育改革的'一個(gè)主題，也是深化改革的一個(gè)重要突破口。數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要使學(xué)生“接受”、“適應(yīng)”已有的和既定的一切，也要使他們具有改造和發(fā)展現(xiàn)存社會(huì)及現(xiàn)存自我的能力。弘揚(yáng)和培植學(xué)生的主體性，在教育教學(xué)活動(dòng)中突出學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)教學(xué)民主，強(qiáng)調(diào)自我激勵(lì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，將使學(xué)生獲益終身。
2、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的“思”與“問(wèn)”
很多學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)抽象，難學(xué)，但又一時(shí)找不到好的學(xué)習(xí)方法，有的同學(xué)認(rèn)為，只要上課認(rèn)真聽(tīng)講、課下仔細(xì)看書(shū)，平時(shí)多做些題就能把數(shù)學(xué)學(xué)好，他們也試著這樣去做了，可是效果并不理想，那是為什么呢？我想忽視了“思”與“問(wèn)”在學(xué)習(xí)中的重要作用。
孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話(huà)充分指出了學(xué)與思的辨證關(guān)系。告誡大家在學(xué)習(xí)中要重視積極思考，才會(huì)有收獲。數(shù)學(xué)課程并不是記住幾個(gè)概念，幾條結(jié)論就能解決很多問(wèn)題，僅僅靠死記硬背，生搬硬套是行不通的。不是看懂的，也不是聽(tīng)懂的，是想懂的。數(shù)學(xué)內(nèi)容來(lái)源于自然現(xiàn)象及生活實(shí)踐，是研究自然規(guī)律的;題型靈活多變，必須深入理解，弄清概念規(guī)律的來(lái)龍去脈，這需要有較好的理解能力、觀(guān)察能力、邏輯思維能力，空間想象能力、分析問(wèn)題的能力、利用數(shù)學(xué)知識(shí)處理問(wèn)題的能力等。
學(xué)習(xí)的成功與否，關(guān)鍵在于能否正確的處理好“思”與“問(wèn)”的關(guān)系。可以說(shuō)沒(méi)有思考就沒(méi)有進(jìn)步，沒(méi)有問(wèn)題就沒(méi)有提高。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，應(yīng)注意積極地思考，善于提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，在“思”中進(jìn)步，在“問(wèn)”中升華。
數(shù)學(xué)周記 篇2
我喜歡研究數(shù)學(xué)問(wèn)題，因?yàn)槲矣X(jué)得數(shù)學(xué)和我們的生活息息相關(guān)，今天我就在在數(shù)學(xué)的課本中看見(jiàn)了一道題生活中的數(shù)學(xué)題，來(lái)和大家分享一下吧！
題目是這樣的：我們國(guó)家大約13億的人口，如果我們每人每天節(jié)約1角錢(qián)，如果這樣的話(huà)，我國(guó)全國(guó)就節(jié)約了約1300萬(wàn)元了。如果小學(xué)生從一年級(jí)到大學(xué)大約要節(jié)約1萬(wàn)幾千元錢(qián)了，那么這筆錢(qián)可以供給1805位失學(xué)沒(méi)錢(qián)上學(xué)的小朋友，把這筆錢(qián)給那些人，那豈不是很好嗎！
看了上面的信息，我想�。嚎烧媸侨硕嗔α看蟀 Ｍ蝗晃蚁肫饋�(lái)了，人多力量大？不好的啊，因?yàn)槲蚁肓讼耄喝绻@大約13億的人口，都浪費(fèi)了1滴水，那么一共約浪費(fèi)13億滴水了，那么大家想一想13億滴水大約有多重呢？
我做了一個(gè)小實(shí)驗(yàn)：在水龍頭下面滴1000滴水，用稱(chēng)稱(chēng)了一下，1000滴水重200克，我又動(dòng)筆算了一下。
13000000001000200=260000000（克）
260000000克=260噸
真是不算不知道，一算嚇一跳呀：如果按每人一個(gè)月用了一噸水計(jì)算的話(huà)，那么260噸水就足足可以用上2年了。我去問(wèn)我爸爸：1噸水能夠發(fā)多少度的電？爸爸說(shuō)：1噸水能發(fā)100度的電。那也就是說(shuō)260噸的`水可以發(fā)26000度的電了。
哇！我一下子驚呆了，260噸水竟然可以發(fā)揮這么多的作用啊！所以我們現(xiàn)在要節(jié)約所有的水，不要浪費(fèi)掉一滴滴的水了，我們要養(yǎng)成節(jié)約這個(gè)好習(xí)慣，不能再浪費(fèi)了。數(shù)學(xué)是不是和我們的生活息息相關(guān)的呢？
數(shù)學(xué)周記 篇3
今天，我看了一本名叫〈〈生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)〉〉的書(shū)。該書(shū)向我們講述了一個(gè)個(gè)故事，故事中告訴我們一些數(shù)學(xué)運(yùn)算方法，以及一些題目，但又不乏詼諧有趣，讓諸位立刻迷上數(shù)學(xué)。下面，就讓我講述幾個(gè)最有意思的故事吧！
從前，浙江紹興有個(gè)叫孔乙己的窮秀才，一天他看到街上的點(diǎn)心店門(mén)口的招牌上寫(xiě)著“一文錢(qián)一個(gè)元宵”，他的口袋里正好只有小小的一文錢(qián)，但是一個(gè)元宵怎么能吃的飽呢？他靈機(jī)一動(dòng)，偷偷地在招牌上的“一”字加了一筆，變成了一文錢(qián)十個(gè)元宵。店伙計(jì)看看招牌，信以為真，二話(huà)不說(shuō)，就給他盛了十個(gè)元宵。后來(lái)，店老板知道了，火冒三丈，要孔乙己賠錢(qián)，孔乙己卻笑瞇瞇地說(shuō)：“如果我把“一”字改成“千”字，你不是就虧得更大了嗎？”老板只好自讓倒霉，所以以后記賬、簽合同、開(kāi)發(fā)票時(shí)，都用繁體字“壹、貳、叁”了。所以，數(shù)學(xué)在生活中，它還能如此多才多藝呢！
諸位，一定都聽(tīng)過(guò)龜兔賽跑這個(gè)寓言吧？在看的時(shí)候，你有沒(méi)有想過(guò)這樣一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，如果兔子沒(méi)睡多久，在烏龜還沒(méi)到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，兔子已經(jīng)醒了。它發(fā)現(xiàn)烏龜已經(jīng)超越他了，大驚失色，便開(kāi)始追趕烏龜。這時(shí)烏龜已經(jīng)在兔子前面200米了，如果兔子跑的速度是每分鐘12米，烏龜爬行的速度只有每分鐘２米，那么兔子要多少時(shí)間才能追趕上烏龜呢？諸位認(rèn)真動(dòng)動(dòng)腦筋，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)題目其實(shí)很簡(jiǎn)單，兔子每分鐘的'速度比烏龜每分鐘的速度快１２－２＝１０米，２００÷１０＝２０分鐘，所以兔子只用２０分鐘，就可以追上烏龜了。這就是數(shù)學(xué)中著名的追及問(wèn)題：有兩個(gè)運(yùn)動(dòng)的物體，相距一定的距離，速度快的在后面，速度慢的在前面，速度快的追速度慢的。對(duì)于這種問(wèn)題，只需求出兩個(gè)問(wèn)題速度之差，再讓相距的路程除以速度差，就可以得到需要的追及時(shí)間了。原來(lái)數(shù)學(xué)在寓言中也可以用上啊！
這本書(shū)中還有很多有趣的故事呢！看完這本書(shū)后，你就一定會(huì)贊嘆不已：原來(lái)生活也離不開(kāi)數(shù)學(xué)，而且處處需要數(shù)學(xué)！
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