良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

　　不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

　　學佛就是在學做人而已。

　　學佛第個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。

　　你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行.

　　業障深重的人，天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。

　　每種創傷，都是種成熟。

　　當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。

　　狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

　　佛陀從不勉強別人去做他不的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。

　　所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。

　　說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

　　一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

　　是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦?真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。

　　如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。

　　要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。

　　你不要直不滿人家，你應該直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

　　切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

　　當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這切都是假的，你煩惱什么?

　　當你未學佛的時候，你看什么都不順。當你學佛以后，你要看什么都很順。

　　你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

　　承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。

　　正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

　　有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么?我們活著為了什么?

　　不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。

　　感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

　　凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

　　學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。

　　修行就是修正自己錯誤的觀念。

　　醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。