敬業與樂業閱讀答案

時間：2024-02-23 07:24:46 閱讀答案我要投稿

敬業與樂業閱讀答案15篇（優秀）

　　在學習和工作的日常里，我們都可能會接觸到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失，并對今后的學習做出調整。你知道什么樣的閱讀答案才是可以有效幫助到我們的嗎？下面是小編為大家整理的敬業與樂業閱讀答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

敬業與樂業閱讀答案15篇（優秀）

敬業與樂業閱讀答案1

　　閱讀《敬業與樂業》選段，完成后面題目。（18分）

　　第二要樂業。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但是我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎？到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實告訴你一句話：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己的職業中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的'生活了。

　　小題1:選文中，作者針對什么問題提出了什么觀點？（3分）

　　小題2: 從內容和表達兩個方面看，選文開頭寫作者和某人的對話有什么好處？（6分）

　　內容：___________________________

　　表達：___________________________

　　小題3: 選文主要運用了哪些論證方法？試舉一例分析。（5分）

　　小題4:結合文段內容說說一個人如何才能做到樂業。（4分）

　　參考答案：

　　小題1:針對“做工苦”提出要“要樂業”的觀點。

　　小題2:內容上：借生活小事引出要論述的道理：凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。表達上：采用對話的方式，親切自然，如話家常，便于交流，容易產生共鳴。(4分)

　　小題3:舉例論證、對比論證、引用論證（道理論證）。如：舉例論證、對比論證，列舉兩等苦人的例子，并進行對比，論證了苦樂全在主觀的心，不在客觀的事的觀點，從生活中舉例，淺顯易懂，使論證更具體，讓人容易接受。如引用論證，引用了孔子的兩句名言，證明了樂業的重要性，增強了論證的權威性和說服力。(4分)

　　小題4:不畏勞苦；要善于在勞苦中尋找快樂；要全身心投入到職業中，在奮斗中增加快樂的分量；干一行愛一行，以此為樂等。

敬業與樂業閱讀答案2

　　孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”又說：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不可教誨，獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：“難！難！”可見人生一切毛病都有藥可醫，惟有無業游民，雖大圣人碰著他，也沒有辦法。

　　唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓弟子，說道：“一日不做事，一日不吃飯。”他每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務，把他本目應做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯。

　　我征引儒門、佛門這段話，不外證明人人都要有正當職業，人人都要不斷的勞作。倘若有人問我：“百行什么為先？萬惡什么為首？”我便一點不遲疑答道：“百行業為先，萬惡懶為首。”沒有職業的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞果實”的盜賊。我們對于這種人，是要徹底討伐，萬不能容赦的。今日所講，專為現在有職業及現在正做職業上預備的'人——學生——說法，告訴他們對于自己現有的職業應采取何種態度。

　　1、請用一句話概括出本文段要表達的意思。（可用本文段中的原話）

　　2、“這位言行相顧的老禪師……”中的“言行相顧”指的是什么？請結合本文章解釋。

　　3、“孔子是一位教育大家……對于這兩種人便搖頭嘆氣說道”中的“搖頭嘆氣”是作者的想象，你認為它有什么作用。

　　4、“百行業為先，萬惡懶為首”。“懶”是許多學生的通病，請你說說是什么原因使你有點懶呢？

　　答案：

　　1、答：人人都要有正當職業，人人都要不斷的勞作。

　　2、答：“言”是指他說的“一日不做事，一日不吃飯。”“行”是指他沒做事后一天不肯吃飯。

　　3、答：“搖頭嘆氣”使論述的語言形象生動，并引起聽眾對無所事事者的注意和思考。

　　4、答：無標準答案，說得有道理即可。

敬業與樂業閱讀答案3

　　敬業與樂業

　　梁啟超

　　①我這題目，是把《禮記》里頭“敬業樂群”和《老子》里頭“安其居，樂其業”那兩句話，斷章取義造出來的。我所說是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；但我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

　　②本題主眼，自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業，才有可敬、可樂的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說說有業之必要。

　　③孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”唐朝名僧百丈禪師教訓弟子時說道：“一日不做事，一日不吃飯。”我征引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當職業，人人都要不斷地勞作。倘若有人問我：“百行什么為先？萬惡什么為首？”我便一點不遲疑答道：“百行業為先，萬惡懶為首。”沒有職業的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結果”的盜賊。我們對于這種人，是要徹底討伐，萬不能容赦的。

　　④第一要敬業。敬字為古圣賢教人做人最簡單、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變了不適實用了。惟有朱子解得最好。他說：“主一無適便是敬。”用現在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。當大總統是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。只要當大總統的人，信得過我可以當大總統才去當，實實在在把總統當做一件正經事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當做一件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業的神圣。凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業，沒有什么分別揀擇。

　　⑤第二要樂業。“做工好苦啊！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣淘神費力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的.。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實告訴你一句話：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看他變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩悶。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。

　　⑥我生平最受用的有兩句話：一是“責任心”，二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實現與調和，又常常把這兩句話向我的朋友強聒不舍。今天所講，敬業即是責任心，樂業即是趣味。我深信人類合理的生活應該如此，我盼望諸君和我一同受用！

　　(略有改動）

　　21.選文論述的中心論點是什么？（3分）

　　22.解釋下列句中加點的詞語在文中的意思。(3分）

　　(1)但我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

　　(2)但必先有業，才有可敬、可樂的主體，理至易明。

　　(3)職業性質，常常要和同業的人比較駢進……

　　23.用簡潔的語言概括第③段的段意。(2分)

　　24.文中第④段和第⑤段中畫線的句子分別直接論證了什么道理？（用文中的原句回答）(2分）

　　第④段畫線句論證的是: _________________________

　　第⑤段畫線句論證的是: _________________________

　　25.指出文中第⑤段主要運用了哪些論證方法？（3分）

　　26.用“ | ”線按選文的論述結構，把本文劃分為三個部分。（只劃兩處）(2分）

　　①②③④⑤⑥

　　2012年青海省西寧市中考語文試題

　　[參考答案]

　　21.“敬業樂業”是人類生活的不二法門。（只以題目“敬業與樂業”作答者得1分。共3分）

　　22.(1)不二法門：比喻最好的或獨一無二的方法。

　　(2)理至易明：道理極容易明白。

　　（3）駢進：一同前進。（每小題1分，共3分）

　　23．有業的重要性(必要性)。（或“有業之必要”；或“人人都要有正當的職業，人人都要不斷的勞作”)

　　24．第④段畫線句論證的是：“凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的。”（或“凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。”）

　　第⑤段畫線句論證的是:“百行業為先，萬惡懶為首。”(或 “沒有職業的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲。”） (各1分，共2分）

　　25．論證方法：對比論證(正反對比論證〕、舉例論證（例證法)、道理論證或者引用論證（引證法。（每種論證方法各 1分，共3分）

　　26，①|②③④⑤丨⑥(每處1分，共2分）

敬業與樂業閱讀答案4

　　第二要樂業。做工好苦呀！這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在嘴邊流露出來。但我要問他：做工苦，難道不做工就不苦嗎？今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做，逃得了嗎？到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實告訴你一句話：凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。為什么呢？第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看他變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像球賽一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。這種生活，真算得人類理想的生活了。

　　7．這段文字的論點是什么？文中列舉的四個理由是為了論述什么？（請用文中的話回答）

　　答：

　　8．文中說凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看他變化、進展的狀態，最為親切有味。你有過這種經歷或體驗嗎？請舉一例說明。

　　答：

　　9．你能為作者說的凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。這個觀點提供一兩個例子嗎？

　　答：

　　10．對作者在這段文字中所說的`，你有什么不同想法嗎？請說出來。

　　答：

　　參考答案：

　　7、要樂業。凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

　　8、可以從解開一道難題，制作一件手工或完成一次家務等方面來談。只要言之有理即可。

　　9、如居里夫人在成噸的工業廢渣中提煉鐳，上海市政局工人徐虎在平凡的工作中默默奉獻等，他們都體會到了職業的趣味。只要符合要求即可。

　　10、比如很多的工作的確是辛苦的，這是客觀事實。只要言之有理即可。

敬業與樂業閱讀答案5

　　第一要敬業。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好，他說：“無一主適便是敬。”用現在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。當大總統是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。只要當大總統的人，信得過我可以當大總統才去當，實實在在把總統當做一件正經事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當做一件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業的神圣。凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業，沒有什么分別選擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現做的時來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值；我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成。”一個人對于自己的職業不敬，從學理方面說，便褻瀆職業之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神。”孔子說：“素其位而行，不愿乎其外。”我說的敬業，不外這些道理。

　　1．試用簡潔的語言概括選文的主要內容。

　　2．作者認為怎樣才能“敬業”？

　　3．作者認為“凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的`”，對此，你是怎樣理解的？

　　4．聯系上下文回答，為什么說“敬業主義”“于人生最為必要，又于人生最為有利”呢？

　　5．談談你對職業的認識和你個人的職業理想。

　　參考答案：

　　1．對待自己的職業的態度以及怎樣才算敬業。

　　2．凡做一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點不旁騖，對自己的職業要忠實。

　　3．社會中的各行各業是相互依存，缺一不可的，缺少了任何一個行業，便會給人們帶來不便，因此，所有的職業都是神圣的可敬的。

　　4．一個人對于自己的職業不敬，從道理方面說，便是褻瀆職業之神圣；從事實方面說，一定會把事情做糟了，結果自己害自己。

　　5．“略”（意思對即可）

敬業與樂業閱讀答案6

　　第二要樂業。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來講，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？難道又不苦？須知哭樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實告訴你一句話：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看他變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂之者。”人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。

　　小題1:本段中具有統領作用的一句是（）

　　A．只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。

　　B．第二要樂業

　　C．苦樂全在主觀的心，不在客觀的事

　　D．這種生活，真算得人類理想的生活了。

　　小題2:本段主要論證方法列舉正確的一項是（） A．因果論證道理論證舉例論證

　　B．因果論證道理論證對比論證

　　C．正反論證舉例論證對比論證

　　D．舉例論證道理論證對比論證

　　小題3:下面的示例不能證明“苦樂全在主觀的`心，不在客觀的事”這種看法的一項是（）

　　A．居里夫人在成堆的工業廢渣中提煉鐳，因她懷著找到鐳的夢，她為之奮斗，樂在其中。

　　B．運動員訓練時，不叫苦不喊累，因為他們能深入其中，能感受運動的快樂。

　　C．宇航員在進行失重適應實驗時，要忍受常人難以想象的痛苦，但偉大的使命感讓他們堅持到底。

　　D．陶淵明不為五斗米折腰，李白不催眉折腰事權貴，顧炎武不做清朝的高官……古今有志氣有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節，自強不息。

　　參考答案：

　　小題1:B

　　小題2:D

　　小題3:D

　　小題1:

　　試題分析：中心句，講的就是要“樂業”，故選:B

　　小題2:

　　試題分析：首先是：舉例論證“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？，然后講道理，如何要樂業，最后對比論證，樂業的結果，苦業的結果。

　　小題3:

　　試題分析：陶淵明，李白都是因為在職業上不高興，辭職，所以不能證明。

敬業與樂業閱讀答案7

　　閱讀《敬業與樂業》中的一段文字，回答13題（6分，每空2分）

　　第一要敬業。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好，他說：主一無適便是敬。用現在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。【甲】當大總統是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。只要當大總統的人，信得過我可以當大總統才去當，實實在在把總統當作一件正經事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當作一件正經事來做，便是人生合理的`生活。這叫做職業的神圣。凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業，沒有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　小題1:引用朱子的話，從論證方法的角度說，應該是（）

　　A．比喻論證B．道理論證

　　C．對比論證D．舉例論證

　　小題2:對甲句的理解，正確的是（）

　　A．在俗人眼里，當大總統和拉黃包車有高低貴賤之分，從學理上講，卻沒有高低貴賤之分。

　　B．在俗人眼里，當大總統和拉黃包車沒有高低貴賤之分，從學理上講，卻有高低貴賤之分。

　　C．無論在俗人眼里還是從學理上講，當大總統和拉黃包車都沒有高低貴賤之分。

　　D．無論在俗人眼里還是從學理上講，當大總統和拉黃包車都有高低貴賤之分。

　　小題3:體現本段文字論點的一句是（）

　　A．人生在世，是要天天勞作的。

　　B．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　C．第一要敬業。

　　D．凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。

　　參考答案：

　　小題1:B

　　小題2:A

　　小題3:C

　　小題1:

　　試題分析：議論文常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。①舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點； ②道理論證：用馬列主義經典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點； ③對比論證：拿正反兩方面的論點或論據作對比，在對比中證明論點； ④比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。本題中主一無適便是敬。因為是引用的朱子的言論，所以在論證方法上屬于道理論證。議論文的常見論證方法要清楚。

　　小題2:

　　試題分析：當大總統是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下，這是一個并列的句子，前面一句是說當總統和拉黃包車在俗人眼里有高下；后面一句是說當大總統和拉黃包車從學理上解剖，沒有高下，前后句集中在一起就是在俗人眼里，當大總統和拉黃包車有高低貴賤之分，從學理上講，卻沒有高低貴賤之分，選A。

　　小題3:

　　試題分析：論點是是作者對所論述的問題提出的見解、主張和表示的態度。在形式上是個完整的簡潔明確的句子。從全文看，它必能統攝全文。表述形式往往是個表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態性的句子。）找論點的方法：①從位置上找：如標題、開篇、中間、結尾。②分析文章的論據。（可用于檢驗預想的論點是否恰當） ③摘錄法（只有分論點，而無中心論點）。從此題的這一段中，可以采用從位置上找的方法，并用論據加以檢驗，得出此段的論點為第一要敬業。

敬業與樂業閱讀答案8

　　閱讀下面課文內容,回答問題。（10分）

　　第二要樂業。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常從口邊流露出來。但是我要問他:“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎？到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實告訴你一句話：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步地奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好象賽球一般，因競爭而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”人生能從自己的職業中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”這種生活，真算得上人類理想的生活了。

　　小題1:本段文字的中心論點是(2分)

　　小題2:為本段的中心論點提供一個眾所周知的事實論據。(3分)

　　小題3:發揮想象,將“這種生活，真算得上人類理想的.生活了”中“理想的生活”描寫出來。（3分)

　　小題4:說說本段語言表達上的特點。 (2分)

　　參考答案：

　　小題1:(2分) 凡職業都是有趣味的。

　　小題1:(3分) 居里夫人在成噸的工業廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但她懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從來沒有抱怨叫苦而想放棄（其他符合要求的表述也可以）

　　小題1:（3分)抓住“樂業”進行想象，根據實況評改

　　小題1:(2分)多用口語,注意交流,易使人產生共鳴

　　小題1:這是對議論文中論點的考查。學生明確論點的要求應滿足三點：作者的觀點、明確的判斷、完整的句子。學會在文章中找出和概括符合觀點的句子。

　　小題1:這里考查議論文運用和補充論據的能力。學生所舉事例或道理必須具有典型性，概括性，針對性，這是補充論據的三個特點。這樣的事例或道理才具有說服力。

　　小題1:這是一道開放性試題，只要想象內容設計合理，表述正確，文通句順，書寫認真即可。

　　小題1:了解口語化語言的特點，明確這種語言的表達作用和效果，其中這種語言更有利于與人交流，使人與作品產生共鳴，增加說服力。

敬業與樂業閱讀答案9

　　第二要樂業。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但是我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎？到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實告訴你一句話：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進展的.狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己的職業中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。

　　（梁啟超《敬業與樂業》）

　　1．選文中，作者針對什么問題提出了什么觀點？（2分）

　　2．從內容和表達兩個方面看，選文開頭寫作者和某人的對話有什么好處？（4分）

　　3．選文主要運用了哪些論證方法?試舉一例分析。（3分）

　　4．結合文段內容和自己的體驗，說說一個人如何才能做到樂業。（3分）

　　答案：

　　1．針對“做工苦”提出“要樂業”的論點。（如答“針對‘做工苦’提出‘凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生’的論點”也可給分）

　　評分：本題2分。每個要點1分，意思對即可。

　　2．內容上：借生活小事引出要說明的道理：凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。表達上：采用對話方式親切平易，如話家常，便于交流，容易產生共鳴。

　　評分：本題共4分。每個方面2分，意思對即可。

　　3．第一問：舉例論證、道理論證(引證法)、對比論證第二問示例：①舉例論證：舉兩等苦人的例子，論述“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”的道理。②引證法：引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”的話，論證“樂業的重要性”。③對比論證：先從反面論述心境不好，什么事都苦；再從正面闡述什么職業都有樂趣。

　　評分：本題共3分。第一問2分，答出其中兩種即可。第二問1分。

　　4．不畏勞苦；要善于在勞苦中尋找快樂；要全身心投入到職業中，在奮斗中增加快樂的分量；干一行愛一行，以此為樂等。

　　評分：本題共3分。答出3點得滿分，答出2點得2分，答出1點得1分，意思對即可。

敬業與樂業閱讀答案10

　　第二要樂業。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？難道又不苦了？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起來不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好，他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實告訴你一句自豪感：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生”。為什么呢？第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折。倘能身入其中，看他變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的力量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

　　人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活真算得人類理想的生活了。

　　小題1: 本段的中心論點是____________________________________________________（2分）

　　小題2: 為本段的.中心論點提供一個眾所周知的事實論據。（2分）

　　小題3: 本段除了運用舉例論證外,還運用了___________________________的論證方法。（2分）

　　小題4:發揮想象,將“這種生活，真算得上人類理想的生活了”中“理想的生活”描寫出來。（2分）

　　參考答案：

　　小題1: 凡職業都是有趣味的

　　小題2:居里夫人在成噸的工業廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但她懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從來沒有抱怨叫苦而想放棄（其他符合要求的表述也可以）

　　小題3:道理論證對比論證

　　小題4:抓住“樂業”進行想象，根據實況評改

　　小題1:

　　試題分析：本段的中心話題是“樂業”，與此有關作者表達自己觀點的一句話是：“凡職業都是有趣味的”

　　小題2:

　　試題分析：從名人事例中選材料，注意要緊扣“為職業而快樂”“快樂的工作”“以自己的事業為樂”這些思想。

　　小題3:

　　試題分析：作者分析“堅持做下去，樂趣就會產生”四個原因，就是在講道理，屬于道理論證。作者先擺出有些人認為“做工苦”，然后自己講到“職業的樂趣”，這是對比論證。

　　小題4:

　　試題分析：“描寫理想的生活”，要求是想像場景來描寫，自由的狀態，快樂的情感，在場景描寫表現出來即可。

敬業與樂業閱讀答案11

　　敬業與樂業（18 分）

　　①本題主眼，自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業，才有可敬、可樂的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說說有業之必要。

　　②孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”又說：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不可教誨，獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：“難！難！”可見人生一切毛病都有藥可醫，惟有無業游民，雖大圣人碰著他，也沒有辦法。

　　③唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓弟子，說道：“一日不做事，一日不吃飯。”他每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務，把他本日應做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯。

　　④我征引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當職業，人人都要不斷的勞作。倘若有人問我：“百行什么為先？萬惡什么為首？”我便一點不遲疑答道：“百行業為先，萬惡懶為首。”沒有職業的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結果”的盜賊。我們對于這種人，是要徹底討伐，萬不能容赦的。今日所講，專為現在有職業及現在正做職業上預備的人—學生—說法，告訴他們對于自己現有的職業應采何種態度。

　　小題1:寫出選文所闡述的觀點。（3分）

　　小題2:第③段運用了什么論證方法？在文中有何作用？（4分）

　　小題3:簡析畫線的句子在文中的作用。（3分）

　　小題4:試著為選文的中心論點列舉幾條理由。（4分）

　　小題5:有人說：“中學是人生的最美好階段，學習是學生的主業”，對此你怎么認為？簡述理由。（4分）

　　參考答案：

　　小題1:有業之必要

　　小題2:舉例論證，證明有業之必要。

　　小題3:運用比喻的`修辭方法，鮮明地表達了作者對“沒有職業的懶人”的憎惡之情。

　　小題4:①可以謀生，使自己在經濟上獨立，人格上自尊，不需要依賴他人，仰人鼻息、受人牽制。②使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊。③是自己的生活起居有規律，有利于健康養生。

　　小題5:略，言之成理即可。

敬業與樂業閱讀答案12

　　閱讀《敬業與樂業》（節選），完成問題。

　　①第一要敬業。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬。”用現在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。當大總統是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。只要當大總統的人，信得過我可以當大總統才去當，實實在在把總統當做一件正經事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當做一件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業的神圣。凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業，沒有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的`故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值；我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成。”一個人對于自己的職業不敬，從學理方面說，便褻瀆職業之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神。”孔子說：“素其位而行，不愿乎其外。”我說的敬業，不外這些道理。

　　1．解釋文中加粗的詞語或根據詞義找到文中對應的語句。

　　（1）褻瀆：________________________________

　　（2）做事不分心，精神就能集中。____________

　　2．認真閱讀選文，概括兩段文字的大意。

　　第一段：___________________________________

　　第二段：___________________________________

　　3．請你根據文中劃橫線句子再列舉一個歷史或現實中有名的“天地間第一等人”，并簡述相關事例。

　　答：_______________________________________

　　4．第二段中為什么對不敬業者既“從學理方面說”又“從事實方面說”？

　　答：_______________________________________

　　5．列舉選文主要運用的論證方法。（至少兩種）

　　答：_______________________________________

　　6．孟子曰：“盡信書不如無書。”談談你對文中加粗句子的理解。

　　答：_______________________________________

　　參考答案：

　　1．（1）輕慢，不敬（2）用志不分，乃凝于神。

　　2．第一段：論述為何要敬業。第二段：論述怎樣敬業。

　　3．“略”。（要求寫出真實姓名，事例言簡意賅）

　　4．從理論到實際論說其危害性，增強說服力。

　　5．舉例論證、道理論證、引用論證、對比論證。

　　6．這種說法絕對化。勞動創造物質財富，固然是美的、可贊頌的，但勞動之余的休閑娛樂卻是人類生活中不可或缺的精神享受。并且隨著社會的發展，精神享受在生活中所占的比例，還在不斷提高。（表述可以不同，只要意思對即可）

敬業與樂業閱讀答案13

　　敬業與樂業

　　我征引儒門、佛門這段話，不外證明人人都要有正當職業，人人都要不斷的勞作。倘若有人問我：“百行什么為先？萬惡什么為首？”我便一點不遲疑答道：“百行業為先，萬惡懶為首。”沒有職業的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞果實”的盜賊。我們對于這種人，是要徹底討伐，萬不能容赦的。今日所講，專為現在有職業及現在正做職業上預備的人——學生——說法，告訴他們對于自己現有的職業應采取何種態度。

　　1、請你用一句話概括出文段要表達的意思。（可用文中原話）（2分）

　　2、“這位言行相顧的老禪師……”中的“言行相顧”指什么？結合文章解釋。(2分)

　　3、“孔子是一位教育大家……對于這兩種人便搖頭嘆氣說道”中的“搖頭嘆氣”是作者的想象，你認為它有何作用。(2分)

　　4、“百行業為先，萬惡懶為首”。“懶”是許多學生的`通病，請你說說是什么原因使你有點懶？（3分）

　　參考答案：

　　1、人人都要有正當職業，人人都要不斷的勞作。（或：“有業”是做人之本。）

　　2、“言”是指他說的“一日不做事，一日不吃飯。”“行”是指他沒做事后一天不肯吃飯。

　　3、“搖頭嘆氣”使論述的語言形象生動，并引起聽眾對無所事事者的注意和思考。

　　4、言之成理即可

敬業與樂業閱讀答案14

　　“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；反過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神、費力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到絕氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心擺在哪里才好，他們的'日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實告訴你一句話：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快感。第四，專心做一職業時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩悶。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。

　　（節選自梁啟超《敬業與樂業》）

　　18. 這是一段演講辭，文中哪些地方看得出來？

　　19. 作者告訴我們同以從四個方面獲得取業的趣味，請分別為每方面用一個詞語概括。

　　20. 本文已把“樂業”的道理說透，為什么在結尾的地方還要兩次引用孔子的話？

　　【答案】

　　18. “今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽……”

　　19. 身入其中奮斗刻苦勇于爭勝領略趣味；

　　20. 第一句話為“第四”點做結，又起道理論據的作用，使論證更充分；第二句話是為全段作結，又起道理論證和事實論證的作用。一舉多得。

敬業與樂業閱讀答案15

　　閱讀下面的文字，完成14～17題。

　　第二要樂業。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但是我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎？到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實告訴你一句話：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的.奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己的職業中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。

　　（梁啟超《敬業與樂業》）

　　14.選文中，作者針對什么問題提出了什么觀點？（2分）

　　15. 從內容和表達兩個方面看，選文開頭寫作者和某人的對話有什么好處？（4分）

　　16.選文主要運用了哪些論證方法?試舉一例分析。（3分）

　　17．結合文段內容和自己的體驗，說說一個人如何才能做到樂業。（3分）

　　參考答案：

　　14．答案：針對“做工苦”提出“要樂業”的論點。（如答“針對‘做工苦’提出‘凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生’的論點”也可給分）

　　評分：本題2分。每個要點1分，意思對即可。

　　15．答案：內容上：借生活小事引出要說明的道理：凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。表達上：采用對話方式親切平易，如話家常，便于交流，容易產生共鳴。評分：本題共4分。每個方面2分，意思對即可。

　　16．答案：第一問：舉例論證、道理論證(引證法)、對比論證第二問示例：①舉例論證：舉兩等苦人的例子，論述“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”的道理。②引證法：引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”的話，論證“樂業的重要性”。③對比論證：先從反面論述心境不好，什么事都苦；再從正面闡述什么職業都有樂趣。

　　評分：本題共3分。第一問2分，答出其中兩種即可。第二問1分。

　　17．答案：不畏勞苦；要善于在勞苦中尋找快樂；要全身心投入到職業中，在奮斗中增加快樂的分量；干一行愛一行，以此為樂等。

　　評分：本題共3分。答出3點得滿分，答出2點得2分，答出1點得1分，意思對即可。

【敬業與樂業閱讀答案】相關文章：