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《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案
答案是一個漢語詞語，指對有關(guān)問題所作的解答，出自《陀螺》。下面是小編為大家整理的《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案，歡迎閱讀與收藏。
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案 1
【甲】愚公移山（節(jié)選）
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
【乙】鐵杵磨針
磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。
3.用現(xiàn)代漢語下面句子的意思。（4分）
（1）汝心之固，固不可徹。
（2）太白感其意，還卒業(yè)。
4. 【甲】文中愚公移山的原因是“______________ ”，移山的目的是“_____________ ”（用原文回答）（2分）
5.由【乙】文演變的民間俗語為______________。李白勤學(xué)苦讀，終成詩仙。請再舉一個我國古代名人的勤學(xué)事例。（2分）
【人物】______________【事例】______________
6.實現(xiàn)中國夢，任重而道遠。從選文中愚公和李白的身上，我們可以汲取哪些精神營養(yǎng)？（2分）
參考答案：
3.（1）你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。
（2）李白被她的.想法所感動，回去后終于完成了自己的學(xué)業(yè)。
4. 懲山北之塞，出入之迂也。 指通豫南，達于漢陰。
5. 只要功夫深，鐵杵磨成針。 匡衡 鑿壁偷光 / 孫康 映雪照讀 / 車胤 囊螢讀書 孔子/韋編三絕等。 (要求寫出真實姓名，事例言簡意賅。各0.5分）
6、有堅忍不拔的毅力；腳踏實地的實干精神。
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案 2
愚公移山
太行，王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
3、對下列句子的翻譯，正確的一項是（3分）
A、[寒暑易節(jié)，始一反焉。]（小男孩參與搬運土石），從冬天到夏天變換了季節(jié)，才出現(xiàn)回家一次。
B、[以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？]就憑你殘余的歲月和力氣，連山上的一棵草木都清除不掉了，又怎么對付那些沉重的泥土和石頭呢？
C、[汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。]你的思想真是頑固，頑固得沒法開竅，你怎么就不能像孤兒寡婦那樣開明呢。
D、[操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。]握著蛇的`山神聽說智叟都勸說不了愚公，擔(dān)心他不停地挖下去，就把愚公移山這件事告知了天帝。
4、下列對本文的理解和評析，不正確的一項是（3分）
A、愚公要移山，目的是能到達漢水，通過水路到達更廣闊的世界。為此，他想別人之未敢想，干別人之不敢干，終于感天動地，成功移山，造福后人。
B、愚公提出移山，家人紛紛響應(yīng)，連妻子也獻策支持：鄰人踴躍參與，連京城氏的一個小孩也熱心參與其中。可見，得人心之舉自然就能一呼百應(yīng)，老少云集。
C、從人物的名稱上看，兩個老人，一愚一智，反映了常人的思維習(xí)慣和評價標準；而在作者筆下，愚者大智若愚，智者理屈詞窮，褒貶之情分明。這種似褒實貶、似貶實褒的寫法，形成鮮明的對照，讓人印象深刻。
D、交通不便是古代人們經(jīng)常面臨的痛苦，在大自然面前人們總是顯得渺小而無力。在人與自然的關(guān)系上，道家歷來主張順應(yīng)自然，但這篇寓言中愚公移山的故事及其精神，則更具有儒家積極有為的處世態(tài)度，激勵人們不怕困難，積極有為，改造自然，實現(xiàn)夢想。
答案：
3、B
4、B
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案 3
愚公移山
《列子》
①太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
②北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
④操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
10.下列對課文理解有誤的一項是（ ）
A.這篇寓言首先交代故事背景，指出太行、王屋二山的面積、高度和地理位置，為下文移山、負山等情節(jié)做鋪墊。
B.第②③段先寫愚公提出移山的主張，全家人又討論決定了運土方案，而后立即行動；再寫河曲智叟聞訊趕來，阻止愚公移山，愚公駁斥了他的錯誤觀點，闡述了人力無窮、自然能被征服的思想。
C.第④段寫“操蛇之神”的恐懼心理和天帝被愚公的決心所感動，山最終被移走，反映了古代勞動人民的迷信思想，認為神的力量遠大于人的力量。
D.本文又生動的故事情節(jié)，又帶有神話色彩。文章通過愚公移山的成功，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。
11.作者在“愚公”和“智叟”的命名上是又審議的.，請簡析。（2分）
答案：
10.C
11.①“愚”和“智”是一對反義詞，可以形成鮮明的對比。②“愚公”大智大勇，堅定執(zhí)著而命名“愚”；“智叟”鼠目寸光，冥頑不靈而命名為“智”，增強了諷刺效果。③“公”是敬稱，相當(dāng)于“老人家”，“叟”是一般甚至帶有一絲不敬的稱呼，相當(dāng)于“老頭子”，這一安排反映了作者的感情傾向。（答到任意兩點即可）
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案 4
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
3.下列關(guān)于本文的說法，不正確的一項是（ ）(2分)
A.愚公是以發(fā)展的眼光問題，他有克服困難的決心，有堅持不懈的毅力，所以對移山充滿信心。
B.本文運用了對比的寫法，愚公和智叟對比是主要的對比，是故事的寓意所在，同時，運用二人姓名加重對比色彩，而且具有諷刺效果。
C.“其妻”與智叟都對愚公移山提出了疑問，其態(tài)度是一樣的。
D.本故事以神話結(jié)束全文，更加突出愚公的'精神驚天地、泣鬼神，感人至深。
4.翻譯下列句子。（4分）
⑴箕畚運于渤海之尾。
⑵汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。
答案：
3.C
4.⑴用箕畚搬運到渤海的邊上。
⑵你思想頑固，頑固到了不能通達事理的地步，連孤兒寡婦都不如。
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案 5
【甲】太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
【乙】昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去鄉(xiāng)，惟叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第①，二人對酌，不亦樂乎！乙翁曰：“向吾遠游冀﹑雍③，但未嘗登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不勝。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩③者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越錢塘，絕長江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，無需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。【注釋】①第：房屋、宅子、家。②曩：以往、過去。
10、用/給下面的句子斷句（限斷兩處）（2分）
曩者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有！
11、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（4分）
（1）鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。_____________
（2）越錢塘，絕長江，而至泰陰。____________
12、這兩則故事給我們怎樣的人生啟迪？（3分）________________
答案：
10、曩者愚公年且九十而移山/今吾輩方逾六旬/何老之有！
11、（1）鄰居京城氏的.寡婦有個孤兒，七八歲，剛開始換牙，蹦蹦跳跳地前往幫助他們。
（2）走過錢塘，渡過長江，走著到了泰山的北面。
12、無論遇到什么困難，只要有恒心、有毅力地做下去，就有可能成功。
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案 6
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。[來源:]
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
19.用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。（2分)
子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？
_______________________ ， _____________________________。
20.有人說，愚公不愚，智叟不智。對于這一點，你是怎么理解的.？請簡要談?wù)勀愕挠^點及理由。（2分)
_______________________ ， _____________________________。
參考答案：
19. （2分)子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會再增高加大，愁什么挖不平呢？
20. （2分)能結(jié)合原文分析，言之成理即可。
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案 7
[甲]愚公移山
大行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陽，可乎？雜然相許。其妻獻疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石
何？北山愚公長息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
[乙]蜀之鄙有二僧
蜀之鄙①有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：吾欲之南海②，何如？富者曰：子何恃而往？曰：吾一瓶③一缽④足矣。富者曰：吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧⑤不如蜀鄙之僧哉！
[注釋]①鄙：邊境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海縣東的海上。③瓶：水瓶。④缽；和尚用來盛飯食的器皿。⑤顧：難道，反而。
3．翻譯下面句子。
自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
____________________________________________________
4．對[甲]文內(nèi)容理解不正確的一項是（ ）
A．愚公之妻獻疑，智叟笑而止之，這可看出兩人都堅決反對愚公移山。
B．京城氏之子跳往助之，可見愚公移山受到眾人擁護。
C．文章運用了對比和襯托的寫作手法來突出人物形象。
D．文章通過愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。
5．甲乙兩文告訴我們一個共同的.道理是什么？兩文的結(jié)尾形式有什么不同？
____________________________________________________
參考答案：
3．從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山阻隔了。
4．A
5．①人要立志，并付諸行動。②甲文以神話結(jié)尾，乙文以議論結(jié)尾。
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案 8
洪水滔天，鯀①竊帝之息壤②以堙洪水，不待帝命。帝令祝融③殺鯀于羽郊④。鯀復(fù)⑤生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。
【注釋】①鯀：傳說中原始社會部落首領(lǐng)，禹的父親。②息壤：古代傳說的一種能自生長、永不減耗的土壤。③祝融：傳說中的火神。④羽郊：羽山下的.郊野。⑤復(fù)：肚子，現(xiàn)在寫作“腹”。
7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（6分）
（1）操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。
（2）鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。
8.老子曰：“慈故能勇。”請運用愚公移山、鯀治水這兩個事例說說你對這句話的理解。（3分）
參考答案：
7.（6分）（1）持著蛇的神聽說了這件事，擔(dān)心愚公不停止（挖山），就把這件事告訴了天帝。
（2）鯀偷竊了天帝的“息壤”用來堵塞洪水，（卻）沒有經(jīng)過天帝的同意。
8.（3分）老子這句話的意思是當(dāng)你懷著慈愛之心，愛所有人，熱愛生命，熱愛生活，你就擁有與一切破壞力量做斗爭的勇氣。（1分）愚公愛大山，愛民眾，希望讓他們過上更便利的生活，于是他擁有搬走大山，征服自然的勇氣（1分）；鯀熱愛百姓，在洪水泛濫，百姓生命財產(chǎn)受到威脅之際，他挺身而出并冒死竊取了天帝的“息壤”，最終犧牲了自己的生命，慈而能勇，勇而無懼。（1分） （意對即可）
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案 9
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?北山愚公長息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。
3.與以殘年余力的以字意思相同的一項是()(3分)
A.以其境過清(《小石潭記》)
B.誠宜開張圣聽，以光先帝遺德(《出師表》)
C.臣以王吏之攻宋也(《公輸》)
D.固國不以山溪之險(《得道者多助，失道者寡助》)
4.從文中畫線句子看，你認為愚公愚嗎?為什么?(3分)
答：
參考答案：
3.(3分)D
4.(3分)不愚。因為從這個句子里可以看出愚公具有不怕艱難、堅持不懈的'精神，而且具有長遠、發(fā)展的目光，盡管憑他個人能力不能實現(xiàn)目標，但他堅信只要后代子孫堅持奮斗，總有一天會移掉大山!
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案 10
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之遷也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許，其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北，”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子，雖我之死，有子存焉。于又生孫，孫又生子；于又有子，子又有孫；子于孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不乎？”河曲智叟亡以應(yīng)。
（1）下列句子中加粗詞語的解釋，不正確的一項是（C）
A、雜然相許 許：贊同
B、子孫荷擔(dān)者三夫 荷：肩負、扛
C、箕畚運于渤海之尾 箕畚：竹篾柳條等編織的器具
D、寒暑易節(jié)，始一反焉 反：同“返”，往返
（2）下列各組句子中，加粗詞的意義和用法完全相同的一組是（D）
A、以君之力曾不能損魁父之丘 靜以修身，儉以養(yǎng)德（《誡子書》）
B、河曲智叟笑而止之曰 外戶而不閉（《禮記》二則）
C、甚矣，汝之不惠 小大之獄，雖不能察，必以情（《曹劌論戰(zhàn)》）
D、雖我之死，有子存焉雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（《三峽》）
（3）下列對選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（C）
A、“荷擔(dān)者三夫”“箕畚運于渤海之尾”從人力之少、運輸工具簡陋等方面表現(xiàn)了移山的艱難襯托出愚公移山的毅力和決心。
B、鄰人京城氏的男孩盡管才七八歲，卻能熱情地幫助移山，寫出了愚公移山這一行動得到人們的認可與支持。
C、愚公之妻質(zhì)疑愚公智叟嘲笑愚公，盡管他們說話的語氣不同，但都對愚公移山持否定態(tài)度。
D、愚公不畏艱難、子孫相繼挖山不止的故事，體現(xiàn)了中華民族知難而進艱苦奮斗的偉大精神。
【解答】（1）本題考查對文言實詞的.理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等。考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認真分析，確認詞義。
ABD、正確；
C、有誤，句意：用箕畚運到渤海邊上。箕畚，名詞活用作動詞，用箕畚裝石土。
故選：C。
（2）本題考查學(xué)生對一詞多義現(xiàn)象的理解能力。在平時的學(xué)習(xí)中，一定要對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象做好積累，聯(lián)系詞意和例句進行歸納整理。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。
A、以：憑借；/以：來；
B、而：表修飾/而：表轉(zhuǎn)折；
C、之：主謂之間取消句子的獨立性，無意義/之：結(jié)構(gòu)助詞，的；
D、雖：即使/雖：即使。
故選：D。
（3）本題林沖考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類問題，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。
ABD、正確；
C、有誤，愚公之妻對移山持的是肯定態(tài)度。
故選：C。
答案：
（1）C。
（2）D。
（3）C。
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案 11
（一）閱讀下面文段，完成5 ——8題。（16分）
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
1、下列句子中“之”的意義和用法與“雖我之死”中的“之”相同的是（ ）。（3分）
A、本在冀州之南B、汝之不惠C、曾不能毀山之一毛D、告之于帝
2、翻譯句子。（6分）
①汝心之固，固不可徹。
②懲山北之塞，出入之迂也。
3、請站在保護大自然的角度，談?wù)勀銓Α坝薰蓖谏降目捶ā＃?分）
答案：
（一）1、B
2、①你的思想頑固，頑固到不可改變。②苦于大山阻塞，出來進去都要繞遠路。
3、示例：愚公這樣的.做法是不行的。因為山上的草木植被遭到徹底破壞后，會導(dǎo)致土地沙化、生態(tài)失衡，會給人類生存帶來后患。（只要能從保護大自然的角度來談，言之成理即可。）
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案 12
（二）閱讀下列詩文，完成第6—9題（12分）
【甲】行路難（其一）
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
【乙】愚公移山（節(jié)選）
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
6.甲詩的作者是_________（人名），乙文選自《_________》。（2分）
7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（3分）
甚矣，汝之不惠！_____________________________________
8.下列對甲乙詩文理解有誤的一項是（ ）。（3分）
A.上述詩文都寫到了在人生前行的道路上所面臨的各種不同困難。
B.面對困難，甲詩作者和愚公都有一個思想情感發(fā)展變化的過程。
C.甲詩中的“停、投、拔、顧”等動作，是詩人內(nèi)心苦悶的表現(xiàn)。
D.乙文中的“長息”表明愚公為智叟所表現(xiàn)的'頑固思想感到悲哀
9.甲詩中的“____________”和乙文中的“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”，都告訴我們___________________的道理。（4分）
答案：
（二）（12分）
6.（2分）李白《列子》（《列子·湯問》
7.（3分）你太不聰明了！（惠倒裝）
8.（3分）B
9.（2+2分）長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海不論有多大困難，只要堅持不懈、努力奮斗，就一定能取得成功。（行動態(tài)度1分，結(jié)果1分）
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案 13
【甲】《愚公移山》（節(jié)選）
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君乏力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂卒子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
【乙】《小兒不畏虎》
有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭垄儆谒摺；⒆陨缴像Y來，婦人倉皇沉水避之。二小兒戲沙上自若。虎熟視久之，至以首抵觸，庶幾②其一懼；而兒癡，競不知。虎亦尋卒去。意③虎之食人，先被之以威；而不懼之人，威亦無所施歟！
【注釋】①浣（huàn）衣：洗衣服。②庶幾：在這里有“希望”的意思。③意：估計。
2．翻譯下列句子。
（1）曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？
________________________________________________________________________
（2）虎熟視久之，至以首抵觸，庶幾其一懼。
________________________________________________________________________
3．判斷下列說法的正誤，并在后面括號內(nèi)分別打“√”或“×”。
（1）甲文愚公之妻和智叟對愚公說的話角度不同，但都對移山持否定態(tài)度。 （ ）
（2）乙文中“虎自山上馳來，婦人倉皇沉水避之”，從這句話可以看出：面對兇猛的老虎，婦人急中生智，跳到水里躲起來，其反應(yīng)之敏捷，動作之迅速令人稱贊。 （ ）
（3）甲、乙兩文均運用了對比襯托的`寫法來突出人物形象。 （ ）
（4）甲文中的“遺男”和乙文中的“二小兒”均閱世不多，天真可愛。 （ ）
4．甲文愚公“老驥伏櫪，志在千里”，乙文二小兒“初生牛犢不怕虎”。對此你有何感想？請簡要談?wù)劇?/p>
_______________________________________________________________________
參考答案：
2．（1）（你）連魁父這座小山都不能削平，又能把太行、王屋這兩座大山怎么樣呢？
（2）老虎看了孩子很久，甚至用腦袋去碰他們，希望其中有一個害怕。
3．（1）×
（2）×
（3）√
（4）√
4．“略”。（意對即可）
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案 14
愚公移山
北山愚套者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，迭于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
2．下面句子中沒有通假字的是哪一項（ ）
A．寒暑易節(jié)，始一反焉
B．將軍身被堅執(zhí)銳（《陳涉世家》）
C．政通人和，百廢具興（《岳陽樓記》）
D．退而甘食其土之有（《捕蛇者說》）
3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。
__________________________________________________
4．本文語言簡潔，但又不失生動，請以“始齔，跳往助之”為例作簡要分析。
__________________________________________________
參考答案：
2．D
3．于是率領(lǐng)能挑擔(dān)子的三個兒孫，敲鑿石頭，挖掘泥土，用箕畚運到渤海的邊上。
4．寥寥六字，把一個鄰家小孩積極參與挖山的動作、神情寫活了。作者不直接寫孩子小，而是用“始齔”這一典型特征來表現(xiàn)他的幼小，孩子天真、可愛的樣子躍然紙上。“跳往助之”中只一個“跳”字，就把孩子興奮得跳來跳去的'那種稚氣生動地描摹了出來。這樣就大大增加了文章的生動性。 （意思對即可）
《愚公移山》閱讀練習(xí)及答案 15
愚公移山
太行，王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
3、對下列句子的翻譯，正確的一項是（3分）
A、[寒暑易節(jié)，始一反焉。]（小男孩參與搬運土石），從冬天到夏天變換了季節(jié)，才出現(xiàn)回家一次。
B、[以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？]就憑你殘余的歲月和力氣，連山上的一棵草木都清除不掉了，又怎么對付那些沉重的泥土和石頭呢？
C、[汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。]你的思想真是頑固，頑固得沒法開竅，你怎么就不能像孤兒寡婦那樣開明呢。
D、[操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。]握著蛇的山神聽說智叟都勸說不了愚公，擔(dān)心他不停地挖下去，就把愚公移山這件事告知了天帝。
4、下列對本文的理解和評析，不正確的一項是（3分）
A、愚公要移山，目的是能到達漢水，通過水路到達更廣闊的世界。為此，他想別人之未敢想，干別人之不敢干，終于感天動地，成功移山，造福后人。
B、愚公提出移山，家人紛紛響應(yīng)，連妻子也獻策支持：鄰人踴躍參與，連京城氏的一個小孩也熱心參與其中。可見，得人心之舉自然就能一呼百應(yīng)，老少云集。
C、從人物的名稱上看，兩個老人，一愚一智，反映了常人的思維習(xí)慣和評價標準；而在作者筆下，愚者大智若愚，智者理屈詞窮，褒貶之情分明。這種似褒實貶、似貶實褒的`寫法，形成鮮明的對照，讓人印象深刻。
D、交通不便是古代人們經(jīng)常面臨的痛苦，在大自然面前人們總是顯得渺小而無力。在人與自然的關(guān)系上，道家歷來主張順應(yīng)自然，但這篇寓言中愚公移山的故事及其精神，則更具有儒家積極有為的處世態(tài)度，激勵人們不怕困難，積極有為，改造自然，實現(xiàn)夢想。
答案：
3、B
4、B
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