鄉(xiāng)曲風(fēng)流張國(guó)中閱讀答案
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“三月里來(lái)是清明，姐妹二人要去觀青，捎帶著放風(fēng)箏……”
正值初夏的夜晚，月華如水。我坐在老家的院子里，獨(dú)自呼吸著濃郁的小麥揚(yáng)花的馨香，沉湎在故土的芬芳里。忽然，夜之深處，不知誰(shuí)唱起了一曲落子調(diào)，隱隱約約，似有卻無(wú)。頓時(shí)，這熟悉的音律，像涓涓溪流浸潤(rùn)我心。側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，不禁若醉若癡。這就是我魂?duì)繅?mèng)縈的鄉(xiāng)曲，這就是被譽(yù)為“小風(fēng)流兒”的南皮落子調(diào)!
一曲落子調(diào)，夢(mèng)魂到家鄉(xiāng)。或許是因了地理的優(yōu)勢(shì)，這里既承齊魯儒家文化之底蘊(yùn)，又兼燕趙慷慨悲歌之豪氣。所以，南皮落子也有文武之分，說(shuō)來(lái)它已有150余年歷史了，其鼎盛期在清末民初。那時(shí)，村村都有“落子房”，人人都會(huì)跑落子。落子所表現(xiàn)的內(nèi)容多是男女愛(ài)情和勞動(dòng)生活。在表演中，“揮鞭”為男演員動(dòng)作，洋溢著一股威武和彪悍;“打板”和“舞扇”，則為女演員動(dòng)作，充溢著一種優(yōu)雅和柔美。我無(wú)數(shù)次觀賞落子，每每被激勵(lì)，被感動(dòng)。我覺(jué)得，南皮落子，該是最具有民間和漢民族色彩的集體舞了。
這一帶，人們最喜歡的就是逢年過(guò)節(jié)跑落子，它代表著歡樂(lè)、祥和、勞動(dòng)、愛(ài)情，男女老幼皆宜。特別是年輕小伙子，更是落子隊(duì)伍的骨干力量。他們樂(lè)意用強(qiáng)健的體魄、灑脫的舞姿，去展示自己的風(fēng)采，去撩撥心儀姑娘的芳心。因此，各鄉(xiāng)各村都有年輕的落子高手。
近些年，鄉(xiāng)村文化生活豐富了，但跑落子仍然是鄉(xiāng)親們的首選活動(dòng)。我常想，當(dāng)今藝術(shù)界提倡返璞歸真，就是讓藝術(shù)回到樸素率真的境界中去，回到創(chuàng)造藝術(shù)本身的堅(jiān)實(shí)的土地上去。記得我在北京拜訪一位南皮籍的著名電影表演藝術(shù)家時(shí)，他動(dòng)情地說(shuō)，一聽(tīng)到《放風(fēng)箏》、《茉莉花》這些落子調(diào)，我就會(huì)流淚，就會(huì)夢(mèng)回家鄉(xiāng)。我知道，南皮落子調(diào)，就是鄉(xiāng)音，就是鄉(xiāng)情啊。我真希望各門類的藝術(shù)家們都不妨來(lái)看一看這些原生態(tài)的民間藝術(shù)，看一看這些一年到頭和泥土打交道的農(nóng)民，是怎樣以他們的理解，把生活變成藝術(shù)的。慶幸的是，我的這個(gè)愿望正在實(shí)現(xiàn)。南皮落子已經(jīng)憑著自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力，先后多次登上央視和省電視臺(tái)的大雅之堂，去年，被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，多么令人鼓舞!
“姐妹二人忙不停，梳洗打扮把衣更，鏡子照花容……”
親切的落子調(diào)，在寂靜的鄉(xiāng)村夜里響起，悠悠然飄得很遠(yuǎn)，綿綿不斷似乎一直到天邊。在悠揚(yáng)的鄉(xiāng)曲里，我不禁想起兒時(shí)的一段往事。許多年前，鄰居水英姐和三民哥都是村里唱落子的高手。三民哥心靈手巧，會(huì)吹笛子，還拉得一手好二胡。他愛(ài)落子成癖，平素嘴里哼的唱的都是落子調(diào)。冬夜漫長(zhǎng)，鄰居們聚在一起，圍著火盆，喜歡靜靜地聽(tīng)三民哥用自制的竹笛吹奏落子調(diào)。他能連續(xù)吹奏30首落子調(diào)而臉不紅，氣不喘，令人嘆服。每當(dāng)此時(shí)，水英姐就一手打竹板，一手舞彩扇，隨曲而舞。二人青梅竹馬，在一起唱落子更是一對(duì)配合默契的好搭檔。當(dāng)時(shí)，我們村里窮，窮得小伙子們都娶不上媳婦。水英姐的父親強(qiáng)擰著把她嫁到百里之外的一個(gè)村子，為年近30的兒子換回一個(gè)媳婦。從此，人們都似乎注意到，三民哥變得憂郁了，整天沉默寡言。每到夜晚，村頭的古槐下，他用笛子吹奏落子曲，以排遣內(nèi)心的孤苦，向無(wú)際的黑夜訴說(shuō)自己的愁思。那年冬季挖河，三民哥也去了，卻再也沒(méi)有回來(lái)。他因心力交瘁倒在了工地上。一顆孤獨(dú)的心連同動(dòng)人的笛聲消失了，也永別了他摯愛(ài)的落子藝術(shù)。后來(lái)，聽(tīng)說(shuō)水英姐回娘家時(shí)，特意跑到三民哥的墳上大哭一場(chǎng)……
“姐姐穿的是蔥心綠，妹妹穿的是石榴紅，裙子系在腰中……”
動(dòng)人的落子調(diào)，迷迷蒙蒙的，像來(lái)自遙遠(yuǎn)之地，似從大地母親胸腔里發(fā)出來(lái)的，飄蕩在夜空中，充滿溫柔愛(ài)撫的韻味，讓人似乎感知到演唱者的心靈。我起身踱出院外，卻尋不到唱曲者的蹤跡，只感覺(jué)從池塘那邊吹來(lái)一陣沁人心脾的楊柳風(fēng)。那歌聲也仿佛隨風(fēng)而逝，再也聽(tīng)不到了。
我望著附近黑黝黝的麥海，還有遠(yuǎn)處黑的樹林，暗自思忖：也許這歌聲，本身就是夜魂的心曲，或者就是我們南皮鄉(xiāng)曲風(fēng)流調(diào)的神韻吧。
(選自《散文百家》20xx年05期)
1、下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A、落子代表著歡樂(lè)、祥和、勞動(dòng)、愛(ài)情，與當(dāng)?shù)厝松盥?lián)系緊密，跑落子成了他們最重要的文化生活。
B、南皮籍電影表演藝術(shù)家那番動(dòng)情的話，深化了“南皮落子調(diào)就是鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情”這一主題思想，為后文作者希望推廣南皮落子這一民間藝術(shù)作了鋪墊。
C、三民哥和水英姐青梅竹馬，卻被水英姐的父親強(qiáng)行分開。水英姐遠(yuǎn)嫁，三民哥心力交瘁而死。回憶他們，我心生同情，更多的則是對(duì)水英姐父親的不滿。
D、文章運(yùn)用敘述、議論、描寫、抒情等多種表達(dá)方式，表達(dá)“我”對(duì)南皮落子的喜愛(ài)和贊美，字里行間，盡是“我”的深深鄉(xiāng)土情。
2、全文三次引用南皮落子調(diào)，有哪些作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
3、請(qǐng)結(jié)合文本，理解標(biāo)題“鄉(xiāng)曲風(fēng)流”中“風(fēng)流”的含義。
參考答案
1、C其中C項(xiàng)，“更多的是對(duì)水英姐父親的不滿”理解有誤。我同情他們，但并沒(méi)有不滿。我是在多年后聽(tīng)到落子曲回憶起的他們，且在文中提到“我們村里窮，窮得小伙子們都娶不上媳婦”，水英姐父親當(dāng)年的做法也是情有可原。
2、(1)起到了貫穿全文、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索作用：第一次引用起到了引入作用，第二次、第三次引用起到承上啟下的作用。
(2)對(duì)文章的`文采和風(fēng)格起到了強(qiáng)化作用：三次引用增加了文章的文采，使文章更具儒家特點(diǎn)和鄉(xiāng)曲的豪放優(yōu)美特點(diǎn)。
(3)起到了印證作用：三次引用的詞曲，把南皮落子特有的“鄉(xiāng)曲風(fēng)流特點(diǎn)”展現(xiàn)得淋漓盡致，讓人印象深刻。
(4)營(yíng)造出了濃濃的情感基調(diào)：多次引用，將作者的鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)戀，以及對(duì)南皮落子的熱愛(ài)，濃郁地營(yíng)造了出來(lái)。
3、標(biāo)題中“鄉(xiāng)曲”指的就是“南皮落子”，“風(fēng)流”的含義有：①濃郁的風(fēng)尚習(xí)俗。由“這一帶，人們最喜歡的就是逢年過(guò)節(jié)跑落子，它代表著歡樂(lè)、祥和、勞動(dòng)、愛(ài)情”可知。②自由灑脫、不拘禮數(shù)的風(fēng)物故事。“落子所表現(xiàn)的內(nèi)容多是男女愛(ài)情和勞動(dòng)生活”，跑落子中，“年輕小伙子樂(lè)意用強(qiáng)健的體魄、灑脫的舞姿，去展示自己的風(fēng)采，去撩撥心儀姑娘的芳心”，而三民哥和水英姐因落子自由相愛(ài)就是證明。③富有藝術(shù)特色的風(fēng)韻風(fēng)度。南皮調(diào)子屬于原生態(tài)的民間藝術(shù)，是從堅(jiān)實(shí)的土地里發(fā)出來(lái)的，自然有著樸素率真、吸引人的風(fēng)韻風(fēng)度。
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