“武王克殷”閱讀答案及原文

　　無論是在學習還是在工作中，我們需要用到閱讀答案的時候非常的多，借助閱讀答案我們可以分析自己學習過程中的得與失。你所了解的閱讀答案是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的“武王克殷”閱讀答案及原文，歡迎閱讀與收藏。

　　武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何？”太公對曰：“臣聞愛其人者，兼屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如？”王曰：“不可！”太公出，邵公入，王曰：“為之奈何？”邵公對曰：“有罪者殺之，無罪者活之，何如？”王曰：“不可！”邵公出，周公入，王曰：“為之奈何？”周公曰：“使各居其宅，田其田，無變舊新，惟仁是親，百姓有過，在予一人。”武王曰：“廣大乎，平天下矣！凡所以貴士君子者，以其仁而有德也。”

　　（選自劉向《說苑》）

　　【注釋】

　　⑴武王：周武王，姓姬，名發，西周王朝的建立者。

　　⑵克殷：攻下殷都。克，攻下。殷，商朝的都城。

　　⑶太公：姜太公，姓姜，名望，字子牙，又名呂尚。西周初年輔佐武王滅商有功，封于齊。

　　⑷奈其士眾何：對他的士眾怎么處置。奈何，怎么辦，怎么處置。

　　⑸烏：即烏鴉。

　　⑹惡：憎恨。

　　⑺余胥：墻壁。

　　⑻厥：其，代詞。

　　⑼靡：無，不。

　　⑽邵公：又作召公，武王之弟，因封地在召，故稱為召公。

　　⑾為之：對他們。為，對。之，指士眾。

　　⑿周公：西周初年政治家，武王之弟，名旦，因封地在周，故稱為周公。

　　⒀惟仁是親：親近有道德的。“惟（唯）……是……”，賓語前置的格式。

　　⒁予一人：即天子，此指殷紂王。

　　⒂君子：有道者。

　　【文學常識】

　　《說苑》，西漢劉向撰。劉向曾領校秘書，本書就是他校書時根據皇家藏書和民間圖籍，按類編輯的先秦至西漢的一些歷史故事和傳說，并夾有作者的議論，借題發揮儒家的政治思想和道德觀念，帶有一定的哲理性。原二十卷，后僅存五卷，大部分已經散佚，后經宋曾鞏搜輯，復為二十卷，每卷各有標目。二十卷的標目依次為：君道、臣術、建本、立節、貴德、復恩、政理、尊賢、正諫、敬慎、善說、奉使、權謀、至公、指武、談叢、雜言、辨物、修文、反質。分類纂輯先秦至漢代史事傳說，雜以議論，借以闡明儒家的政治思想和倫理觀念。一般以第—則或前數則為一卷的大綱，雜引前人言論陳說本卷主旨，以下便用大量歷史上的實例加以證明。

　　《說苑》是一部富有文學意味的重要文獻，內容多哲理深刻的格言警句，敘事意蘊諷喻，故事性頗強，又以對話體為主，《說苑》除卷十六《談叢》外，各卷的多數篇目都是獨立成篇的小故事，有故事情節，有人物對話，文字簡潔生動，清新雋永，有較高的文學欣賞價值，對魏晉乃至明清的筆記小說也有一定的.影響。

　　閱讀訓練

　　1．下列句子有詞類活用現象的兩項是（）

　　A．有罪者殺之，無罪者活之B．使其各居其宅，田其田

　　C．百姓有過，在予一人D．將奈其士眾何

　　2．解釋下列句中“其”的意義。

　　①知其可而為之______________ ②臣聞愛其人者，兼屋上之烏。____________

　　③使其各居其宅_____________ ④曾不能毀山之一毛，其如土石何？____________

　　3．翻譯句子。

　　①凡所以貴士君子者，以其仁而有德也。

　　②有罪者殺之，無罪者活之。

　　4．填空。

　　①“臣聞愛其人者，兼屋上之烏，憎其人者，惡其余胥。”可概括為成語_____________。

　　②仿照“惟仁是親”，再寫出兩個成語：_____________

　　5。聯系全文看，武王認為可以平定天下的因素是什么？

　　參考答案：

　　1、AB（A“活”，形容詞的使動用法；B前一個“田”名詞用如動詞，耕種；）

　　2、①代詞，這件事；

　　②代詞，那；

　　③代詞，他們；

　　④副詞，加強反問語氣。

　　3、①凡是能夠愛護民眾和有道德的人，就是因為他們有仁德之心。

　　②有罪的人就殺了他，沒有罪的人就讓他活著。

　　4、①愛屋及烏（或：愛之欲其生，惡之欲其死）

　　②惟利是圖、惟命是從

　　5、“使其居其宅，田其田，無變舊新，惟仁是親”。

　　譯文

　　周武王攻下了殷都，召見太公問道：“怎樣處置殷都的士卒百姓呢？”太公回答說：“我聽說，愛那個人，同時愛他屋頂上的烏鴉；憎恨那個人，同時憎恨他的墻壁。把那些敵人全部殺掉，一個不留，怎么樣？”武王說：“不行！”太公退出，邵公進見，武王說：“對他們怎么處置呢？”邵公回答說：“把有罪的人殺掉，讓沒有罪的人活命。怎樣？”武王說：“不行！”邵公退出，周公進見，武王說：“對他們怎么處置呢？”周公說：“讓他們各人住著自己的房屋，耕種自己的土地，不改變他們以往的習慣，親近、信任有仁德的人，百姓有過錯，全在紂王一人身上。”武王贊嘆說：“看的遠大啊，（這樣做足以）平定天下啊！凡是能夠愛護民眾和有德行的人，是因為他們有仁德之心。”

　　武王介紹

　　周武王姬發（約前1087年―前1043年），姬姓，名發（西周時代青銅器銘文常稱其為珷），周文王姬昌與太姒的嫡次子，其正妻為邑姜，西周王朝開國君主，在位13年。

　　姬發因其兄伯邑考被商紂王所殺，故得以繼位。繼承父親遺志，于公元前11世紀消滅商朝，奪取全國政權，建立了西周王朝。表現出卓 越的軍事、政治才能，成為了中國歷史上的一代明君。

　　姬發是因為他的兄長伯邑考被商紂王所殺，所以才可以當上王。他在當王的期間遵循自己父親的意志，最終得以消滅商，構建了自己的王朝。

　　姬發成為王以后，并不急著處理朝堂的紛爭。而是急迫的尋找人才。姜太公是他一直很信任的人，他作為自己的軍師不成問題。自己的弟弟是很親近的人，所以任命為太宰。其余的叔伯也任命了不同的官職。因為各種人才都網羅到了，于是一起商議怎么對付商朝。

　　周武王為人心胸開闊，懂得大局觀念，不會局限眼前的利益。并且做事很有條理，有自己的原則。看到商的暴行和百姓的痛苦，周武王心疼百姓的處境，決定為百姓做一點事情。所以決定討伐商朝。因為他這一正義的討伐，百姓非常感動，于是紛紛支持他，并在行動上幫助他。

　　這也在一定程度上打下群眾的基礎。在這次正義的戰爭中，周武王不辭辛勞，和百姓同甘共苦。在戰爭中不怕犧牲的精神最終攻陷了商，讓商沒有反應。這次戰爭同時也彰顯了周武王的能力，有勇有謀，控制大局，同時懂得百姓的疾苦。

　　也正是這個原因他被百姓所推崇，所喜愛。百姓強大的力量也是這場非正義戰爭獲得勝利的因素。周武王因為懂得百姓的辛苦，在他統治期間，盡可能頒布惠百姓的政策。因為他實在很有在軍事上的能力，也很會處理朝堂的政事，所以他也成了一個歷史上很開明，備受百姓喜愛的皇帝。

　　周武王姬發的死因

　　商州末年，紂王貪于美色，暴烈成性，昏庸無能，不問朝廷政事整日沉迷于酒池肉林。百姓民不聊生，整個國家籠罩在百姓的哀怨之中。在神話傳說《封神榜》中，周武王姬發在哪吒，二郎神等眾神的幫助下，在經歷種種磨難下最終戰勝了紂王和他手下眾多妖怪，取得了勝利建立了西周王朝。

　　而幫助他的人也都列入仙班封神列位。然而這僅僅是小說，根據真實的史料記載顯示當年周文王姬昌想要推翻紂王殘暴的統治，然而由于自己年事以高還未成功就已經死去。他的大兒子姬發就繼承父親的遺愿，在姜子牙等人的指引幫助下討伐紂王，在經過發起戰爭和起義等種種磨難下，姬發等人最終取得成功，建立了周王朝。

　　然而姬發在討伐成功紂王之后，姬發整日忙于全國政事，調理國家建設，日夜思慮，沒有好的睡眠。最終忙于政事，患疾而終。然而史料上的記載，有很多不同。有的記載上顯示周武王姬發死時九十四歲，也有九十三歲，五十四歲，四十五歲，甚至還有六十歲等多種說法。

　　史料記載：元年夏六月，葬武王于畢。武王死后獲得溢號武，歷史上稱他為周武王。周武王姬發死后西周王朝延續大約270多年的歷史才消失在歷史的塵埃中。

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