沈瀟瀟《江南,已在橋的那邊》閱讀答案

時間：2024-12-18 08:50:02 毅霖閱讀答案我要投稿

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沈瀟瀟《江南,已在橋的那邊》閱讀答案

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沈瀟瀟《江南,已在橋的那邊》閱讀答案

　　江南，已在橋的那邊

　　沈瀟瀟

　　不知從何時起，此岸江南已在彼岸，遙在橋的那邊了。看完國內實力派水彩畫家林紹靈的“橋那邊”畫展，我的思緒一連好幾天都在“橋那邊”打轉轉，一陣陣楊柳風、杏花雨從“橋那邊”吹過來飄過去，攪動著我心底里的什么，似有“三月不知肉味”之況。我總覺得，在那些畫里有一個精靈在舞蹈。這個精靈，我看不見，又隱約可辨；我說不出，卻又在嘴邊。它依稀是畫里的一座橋、一灣水。它又不是那橋那水。它仿佛是與“橋那邊”、“水那邊”同在的一縷風、一抹色彩。它又不是那縷風，那抹色彩。它好像是來自“橋那邊”的一聲呼喚，讓聞聽者心頭微微一悸……哦，鄉(xiāng)愁，這就是“鄉(xiāng)愁”！

　　江南，是一個地域概念，也是一種文化意象、文化精神。江南文化得益于相對豐饒的物質基礎和歷史上長期偏離政治中心，使得審美精神本身較少受到物質和倫理道德及政治的異化，得到了相對較為純粹的發(fā)育。歷代有多少文人墨客醉在江南，又為江南留下了多少詩性的寫照！而在畫家林紹靈的筆下，對這種江南文化的表現(xiàn)則是側重于詩性細節(jié)的自在觸摸：那河湖密布，舟橋相通，桑麻遍野，飯稻羹魚，桃紅柳綠，粉墻黛瓦，無不顯示著“水做的江南”濕潤、靈秀、詩性的一面。當我駐足在這一組“橋那邊”的畫前，心會變得像畫里的風景一樣濕潤、靈秀和詩性，不經意間有一種莊子夢蝶的恍惚感，分不清此時此刻的我是在畫里還是在畫外，分不清此刻的自己是“橋那邊”的一個溫柔元素，還是橋這邊在水泥鋼筋叢林、滾滾紅塵里勞形勞心的那個枯槁形象。江南水會軟化、還原（至少是暫時）一顆被物質時代異化的心。這是鄉(xiāng)愁——林紹靈安放在“橋那邊”的那個翩躚起舞的精靈所施展的魔法。

　　但不知我們有否還記得，現(xiàn)在的“橋那邊”曾經是我們曾經身處的此岸，是橋的這邊，是我們所來自的地方。那里有我們年邁的外婆和童年的阿嬌，那里的土地里還滲透著我們的臍血。然而有一天，向往遠方的我們終于走過橋去，曾經的此岸在我們的身后日漸日遠，橋這邊成了“橋那邊”。再以后，“橋那邊”慢慢地變老，猶如佳麗遲暮，又如樹之落葉、花之凋零……那些曾經活色生香的事物，還有那些栽桑織布、采蓮唱歌、臨窗刺繡、晴耕雨讀的人兒，也已杳然。在這個物質欲望膨脹的時代里，江南特有的超脫于實用理性的內在審美自由精神和優(yōu)美詩性形象正在消亡之中。

　　此岸正變得越來粗糲、混濁，曾經的詩性江南已在彼岸，成為橋那邊的遠景。更令人傷感的，是通向彼岸的橋正在我們面前迅速地垮塌，甚至已不復存在，我們已經無法抵達“橋那邊”的江南。我們也越來越看不清楚“橋那邊”到底是一個什么樣的地方：是奄奄一息的日暮鄉(xiāng)關？是安放靈魂的精神家園？是遙想或回望？是忘卻或祭奠？

　　難道一定要到了失去了它的時候，才能感覺到它的美麗？“橋那邊”之所以讓人魂牽夢繞，就是因為它已與我們漸行漸遠，就是因為它正在消失，就是因為它的存在已經越來越不依靠實際時空，而越來越依靠人們心靈的記憶，依靠畫家、作家、音樂家等各類藝術家們的藝術表現(xiàn)和學術專家的研究、闡述而呈現(xiàn)折射的存在，“橋那邊”的江南風景和人文越來越成為一種符號性的構筑。畫家林紹靈的“橋那邊”，正是用他自己特殊的符號為我們這些凡夫俗子再造了江南，也是我曾經的江南，在他營造的“橋那邊”的精神文化鏡像里，江南人文得以超越時空而存在，使我輩之人稍稍得到些許慰藉。然而，它畢竟已是“橋那邊”的江南，是離我們漸行漸遠的江南，成了我們再也回去不了的地方。

　　“日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁。”古人在“白發(fā)三千丈”時猶有煙波江相伴，我們呢？

　　（選自《散文選刊下半月》，有刪減）

　　7、下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検牵?分）

　　A、“橋那邊”并不是真有一座江南的構筑，而是指一個與我們漸行漸遠的，我們再也回去不了的地方。

　　B、文中寫作者感覺畫家林紹靈的“橋那邊”的畫中有一個精靈在那翩躚起舞，這是運用了聯(lián)想的手法。

　　C、文中除了寫彼岸，也多次寫到此岸，文中的“此岸”都是指水泥鋼筋遍布，越來越粗糲、混濁的現(xiàn)實。

　　D、文中大量引用古人詩句增添了文化底蘊和趣味性，使文章散發(fā)出書卷氣和文化氣，能引起讀者的閱讀興趣。

　　8、請結合文章第二面分析“遙在橋的那邊”的江南具有什么特點。（5分）

　　9、畫家林紹靈的“橋那邊”為什么讓“我”魂牽夢縈？（6分）

　　參考答案

　　7、A

　　8、①風景優(yōu)美。有紅桃綠柳，粉墻黛瓦，豐收的魚米。

　　②濕潤、靈秀、詩性。歷代有許多文人墨客醉在江南，又為江南留下了許多詩性的寫照!

　　③是一種文化意象、文化精神。會軟化還原一顆被物質時代異化的心。（答對一點給2分，答對兩點給4分，答對三點給5分）

　　9、①曾經的詩性江南已在彼岸，正在消失，江南風景和人文越來越成為一種符號性的構筑，我們已經無法抵達。林紹靈用自己特殊的符號為人們再造了江南，江南人文也因他的畫作得以超越時空而存在，使人們得到些許慰藉。（3分）

　　②林紹靈筆觸下的江南側重于詩性細節(jié)的自在觸摸，顯示著“水做的江南”優(yōu)美詩性形象。這引起了我的共鳴，勾起了我的鄉(xiāng)愁。（3分）

　　江南江南

　　①這個春天，我總是想起江南。

　　②想起江南暗香浮動的油菜田，高過人頭的油菜花，花間盈耳的蜂鳴蟲吟。我行走于花間，循著聲音尋找勞作的媽媽。青青田埂上，我忘情地追逐一只只粉蝶，我咯咯的笑聲驚落了流金的花雪。我仰起花一樣綻放的笑臉，任粉嫩的花枝柔情地拂過我的頭發(fā)和面頰，風中傳來水聲、鳥鳴、媽媽吳儂軟語的低喚。

　　③江南的春天有數(shù)不清的燕子，愛貼著地爭飛。那輕俊的燕子總在綠草初萌，河水初漲時如期而至。燕兒們帶著江南的絢爛和溫暖，回到去年的檐下，輕輕地，呢喃著時光、往事和情語，翩然輕拂花梢，翠尾分開紅影。燕子是江南窗格里流麗的文字和音符，每一次顧盼與流轉都是我怦然心動的記憶。

　　④江南雨總是隨風潛入夜，絲絲縷縷。鳳老鷹雛，雨肥梅子的暮春和初夏，蒙蒙煙雨把秧田懷里的翠墨泡開，釅釅的一汪，在水田素色的宣紙上蔓延……雨后黃昏，蛙聲便從新禾上浮起來，鮮活地敲打我興奮的耳鼓。

　　⑤“江南可采蓮，蓮葉何田田”，是誰的妙語，涵蓋了江南一個夏天的風景。六月，明朗火熱的六月，皓腕凝霜雪的江南女兒，蕩舟藕花深處，采蓮，嬉鬧，無休止地歌唱，唱至紅日西沉，再“小荷障面避斜暉，分得翠陰歸”。

　　⑥其實，這些關于江南的情景，都取自我信馬由韁的想象。

　　⑦我不是江南人，但一生注定與江南結緣。幼時的我常常沉浸在書海里，讀古詩十九首，讀唐詩，讀宋詞，讀元曲，江南是詩詞中永恒的意象。一天早晨，我走近白居易，輕聲低吟“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，“吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉”，忽然覺得一朵花正于唇齒之間悄然開放，鮮潤明萌的年華，我的整個童年都明媚起來。

　　⑧從此，童年的湖水波光瀲滟，童年的楊柳幕簾重重。飛紅柳綠的花蔭里，我和小妹齊聲朗誦賀鑄的《青玉案》，父親坐在竹椅里靜靜地聽著。“一川煙草，滿城風雨，梅子黃時雨”，一闋終了，父親笑了，靠在椅背上，悠閑地看著空中來來往往的飛鳥流云。是因為聽到了我們成長的聲音，還是被童聲喚起的江南陶醉了?我一廂情愿地認為是兩者兼而有之。

　　⑨后來，我時常流連在老師的畫室里，審視著那些著色清淡的水彩畫，畫中的石橋、鸕鶿、烏蓬船和臨水的樓宇。老師講江南的漁舟、江南的水行門、江南的吊角摟、江南的雕花窗格和青石小街。江南的女人臨河洗菜浣衣，江南的漁舟把沉睡的小鎮(zhèn)喚醒……

　　⑩再后來，我真的走向江南。是一個晴朗而潤濕的早晨，江南起伏柔美的田野上，平鋪著一層厚厚的金黃的油菜花，村落和遠樹都浮在花海里。輕柔的風兒從車窗緩緩吹入，衣袖之間浸透幽香。江南，江南，曾在思緒中翻滾不息的江南，終于潮水般地向我涌來。我睜大眼睛，敞開心扉，讓它注入我的靈魂。置身于四月的暖陽，我漫步喧鬧溫情的街市，我品味精致無雙的園林。那個黃昏，我與寒山寺相逢，余音裊裊的鐘聲里，我涕淚如雨，

　　它是我厚厚書頁間短短的一行文字呀!

　　江南，江南，這個多雨的江南，我無休止地想起你……

　　1.閱讀第②-⑤段，依照提示，在方框內填寫恰當?shù)膬热荨?4分)

　　田間花海圖→①→②→蕩舟采蓮圖

　　2.第⑦段劃線句中“一朵花”指的是什么?(2分)

　　3.閱讀全文，談談選文以“江南江南”為題有什么好處?(4分)

　　4.批注，是精讀文章常用的一種方法，請從文中任選一個句子加以賞析。(4分)

　　5.閱讀下面一首詞，結合第⑤段描寫內容，說說它們有什么異曲同工之妙?(4分)

　　如夢令

　　李清照

　　常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。

　　興盡晚回舟，誤入藕花深處。