《(愚公移山》閱讀答案

時間：2021-01-19 20:51:16 閱讀答案我要投稿

《(愚公移山》閱讀答案

　　【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰： “吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。” 遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。

《(愚公移山》閱讀答案

　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？” 北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

　　操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

　　【乙】發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙(yin)于東海。

　　(《山海經(jīng)·北山經(jīng)》)

　　【注釋】文首:花腦袋。喙(huì):鳥嘴。自詨(xiào):自己稱呼自己。

　　12. 解釋句中加點(diǎn)的字。

　　年且九十（ ______ ）故為精衛(wèi)（ _________）

　　13. 下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( )

　　A. 鄰人/京城氏之孀妻/有遺男 B. 遂率子孫/荷擔(dān)者/三夫

　　C. 是/炎帝之少女 D. 命/夸娥氏二子/負(fù)二山

　　14. 翻譯下列句子。

　　常銜西山之木石，以堙于東海。

　　15. 寓言故事《愚公移山》和神話傳說《精衛(wèi)填�！贩从车囊粋€共同主題是什么?

　　16. 下面是流行歌曲《愚公移山》，同學(xué)們利用其中的兩句歌詞結(jié)合課文展開一場辯論，你支持哪一方的觀點(diǎn)？請寫出支持理由。

　　聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對著王屋與太行，憑著是一身肝膽，講起來不是那奇聞，談起來不是笑談。望望頭上天外天，走走腳下一馬平川，面對著滿堂兒孫，噢，了卻了心中祈愿。望望頭上天外天，走走腳下一馬平川，無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。

　　甲方:“講起來不是那奇聞，談起來不是笑談”一一愚公應(yīng)該移山。

　　乙方:“聽起來是奇聞，講起來是笑談”一一愚公應(yīng)該搬家

　　我支持（__________）觀點(diǎn)，理由：_______________________________________

　　【參考答案】

　　12. (1). 將近 (2). 所以

　　13. B

　　14. 經(jīng)常叼來西山上的樹木和小石頭，用它們來填滿東海。

　　15. 表現(xiàn)古代人民挑戰(zhàn)自然、征服自然的愿望和頑強(qiáng)的毅力

　　16. (1). 示例：甲方理由： (2). 愚公移山，對矛盾毫不躲避，做到了一切從實(shí)際出發(fā)。而搬家則是一種典型的逃避矛盾的錯誤做法。愚公移山所表現(xiàn)出來的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。所以做任何事，都要有一種“韌”的精神，凡是不要先說不能，一切皆有可能。

　　【解析】甲：選自《列子》作者：列御寇年代：戰(zhàn)國

　　乙：選自《山海經(jīng)》作者：不詳年代：不詳

　　12. 本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。“年且九十”的.意思是“年紀(jì)快到九十歲了”，“且”的意思是“將近”；“故為精衛(wèi)”的意思是“所以化為精衛(wèi)鳥”，“故”的意思是“所以”。

　　13. 本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。B項(xiàng)的停頓有誤，應(yīng)為：遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫。

　　點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。

　　14. 文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“常”“之”“堙”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。

　　15. 文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。太行、王屋兩座山和東海都是大自然中的事物，愚公移山和精衛(wèi)填海都表現(xiàn)了中國古代人民征服自然的愿望和實(shí)際行動。

　　16. 本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。這是一道開放性試題，解決此類題型，要注意觀點(diǎn)明確，絕對不能脫離文章內(nèi)容。如果同意甲方觀點(diǎn)，可以從“要有堅(jiān)持不懈的精神”這一角度加以闡述；如果同意乙方觀點(diǎn)，可以從“不要違背自然規(guī)律，要懂得變通”的角度回答。

　　參考譯文：

　　甲：北山下面有個名叫愚公的人，年紀(jì)快到九十歲了，在山的正對面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。

　　河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。

　　握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。

　　乙：有座山叫發(fā)鳩山，山上長了很多柘樹。樹林里有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的叫聲像在呼喚自己的名字。這其實(shí)是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海游玩，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛(wèi)鳥。經(jīng)常叼著西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。

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