《送東陽馬生序》閱讀原文及答案
《送東陽馬生序》（明朝：宋濂）
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。
一、文學(xué)常識(shí)：
1、選自《宋學(xué)士文集》作者 明朝著名文學(xué)家 宋濂
2、序，是一種文體，有書序和贈(zèng)序之別。本文是一篇贈(zèng)序。贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文字，內(nèi)容多是勉勵(lì)、推重、贊許之辭。
二、重點(diǎn)字詞解釋。
(1)余幼時(shí)即嗜學(xué)（愛好，喜愛） (2)無從致書以觀（ 得到 ）
(3)每假借于藏書之家（ 借 ） (4) 弗之怠( 懈怠，放松 )
(5) 走送之( 跑 ) (6)不敢稍逾約（ 超過期限 ）
(7) 既加冠( 指成人 ) (8) 無碩師名人與游（ 才學(xué)淵博的老師 ）
(9) 嘗趨百里外（ 快步走 ） (10) 門人弟子填其室( 充滿 )
(11) 未嘗稍將辭色（語言和臉色） (12) 援疑質(zhì)理 ( 提出；詢問 )
(13) 或遇其叱咄（訓(xùn)斥，呵責(zé) ） (14) 禮愈至（周到）
(15) 俟其欣悅（ 等到 ） (16) 窮冬（隆冬）
(17) 負(fù)篋曳屣 （ 書箱；鞋 ） (18) 至舍（學(xué)舍，書館）
(19) 持湯沃灌（ 熱水；澆洗 ） (20)以衾擁覆 （ 被子 ）
(21) 寓逆旅主人( 旅店 ) （22）腰白玉之環(huán) ( 腰佩 )
（23）右備容臭（香袋） （24）燁然若神人 （ 光彩照耀 ）
（25）緼袍敝衣 （ 舊絮；破 ） （26）略無慕艷意（羨慕；欣賞）
三、譯句：
1、每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。
我常向藏書的人家借書，親手抄錄，約定日期送還。
2、錄畢，走送之，不敢稍逾約。
抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。
3、以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。
4、又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。
我又擔(dān)心不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。
5、 先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。
6、余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。
7、或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；
8、 至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。
9、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。
10、余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意。
11、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
四、理解：
(1)揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是：余幼時(shí)即嗜學(xué)
(2)最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是： 天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸
(3)表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是： 益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游
(4)為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無羨艷意”： 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也
（5）宋濂年輕時(shí)代求學(xué)的艱辛都表現(xiàn)在哪些方面：
⑴ 求書難。 ⑵求師難。（3）求學(xué)難。
（6）作者幼時(shí)借書抄書來讀，其原因是“ 嗜學(xué) ”與“ 家貧 ”之間的矛盾來決定的。
（7）第一自然段著重?cái)⑹隽俗约旱那髮W(xué)經(jīng)歷，作者是從哪幾方面來寫自己創(chuàng)造條件讀書的。①借書不失信于人；②抄書不畏艱苦；③遠(yuǎn)行百里向先達(dá)請(qǐng)教。
（8）作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，表現(xiàn)了什么？ 勤奮學(xué)習(xí)的謙虛求學(xué)的態(tài)度。
（9）據(jù)你看，作者雖愚，卒獲有所聞的根本原因是什么？勤奮好學(xué)、博覽群書、虛心求教。
11、（10）作者“缊袍敝衣”處在“被錦繡……燁然若神人”的同學(xué)中間，卻“略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。對(duì)此你有何評(píng)價(jià)。他以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向?qū)W，實(shí)在是難能可貴的。
你懂得了怎樣的道理：有了主觀的勤奮努力，精神上的富足會(huì)戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。
（11）讀完全文；你覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)？
不畏艱苦，刻苦勤奮的求學(xué)精神和堅(jiān)守信約，謙虛有禮的美好品質(zhì)。
（12）與作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方？說說現(xiàn)代中學(xué)生有怎樣的苦樂觀？
吃穿無憂，國家、學(xué)校、家長、老師的全力支持，設(shè)備先進(jìn)，資源廣泛，信息靈通等。
珍惜時(shí)間，虛心善學(xué)，苦中作樂，以苦為樂。
（13）課外積累。古人刻苦求學(xué)的事跡。
懸梁刺股：東周時(shí)代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。 西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。
鑿壁偷光：西漢，匡衡勤學(xué)無燭鑿壁偷光讀書。
囊螢映雪：晉朝，車胤（yìn）囊螢讀書。晉，孫康家貧，映雪讀書。
（14）怎樣看待條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？
條件好壞對(duì)學(xué)習(xí)好壞有一定影響，但不是絕對(duì)性的，促進(jìn)學(xué)習(xí)成功的.關(guān)鍵是“勤且艱”。
五、段意與中心
段意：
（1）少年時(shí)求書艱難的情況和勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度。
（2）成年后，求師難和求師誠懇的態(tài)度。
（3）遠(yuǎn)學(xué)從師之苦（道路難走，飯食差，衣著破）。
中心：作者以自己艱苦且勤奮的讀書經(jīng)歷現(xiàn)身說法，勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。
附：譯文。
我小時(shí)候就特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，（借來）就親手抄寫，計(jì)算著日期按時(shí)送還。天很冷時(shí)，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此懈怠。抄寫完了，快步跑去送還借書，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家都愿意把書借給我，我于是能夠閱讀很多書。到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師和名人相交往（請(qǐng)教），曾經(jīng)跑到百里以外，拿著書向同鄉(xiāng)有名望的前輩請(qǐng)教。前輩道德、聲望高，門人弟子擠滿了他的屋子，他從未把語言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他斥責(zé)人，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話不敢頂撞；等到他高興了，就又請(qǐng)教。所以我雖很笨，終于獲得了一些學(xué)識(shí)。當(dāng)我去求師的時(shí)候，背著書籍，拖著鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮著凜冽的寒風(fēng)，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了卻不知道。等走到書館，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服侍的人拿來熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過很久才暖和過來。在旅館里，店主人每天只提供兩頓飯，沒有鮮美的食物可以享受，一起住在旅館的同學(xué)們，都穿著華美的衣服戴著紅纓帶和寶石裝飾的帽子，腰上佩帶白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，光彩照人地好像仙人。而我卻穿著破棉襖舊衣衫生活在他們中間，一點(diǎn)也沒有羨慕的意思。因?yàn)槲倚闹杏凶阋愿械娇鞓返氖虑椋桓械匠源┑南硎懿蝗鐒e人了。我求學(xué)時(shí)的勤懇艱辛情況大體如此。
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