《南史·列傳第十二》閱讀答案

　　王儉，字仲寶，生而僧綽遇害，為叔父僧虔所養。幼篤學，手不釋卷。賓客或相稱美，僧虔曰：“我不患此兒無名，正恐名太盛耳。”乃手書崔子玉《座右銘》以貽之。

　　升明二年，為長史兼侍中，以父終此職，固讓。先是齊高帝為相，欲引時賢參贊大業。儉素知帝雄異，后請間言于帝曰：“功高不賞，古來非一，以公今日位地，欲北面居人臣，可乎？”帝正色裁之，而神采內和。時客有姓譚者，詣儉求官，儉謂曰：“齊桓滅譚，那得有君？”答曰：“譚子奔莒，所以有仆。”儉賞其善據，卒得職焉。

　　高帝踐祚，與儉議佐命功臣，從容謂曰：“卿謀謨之功，莫與為二，卿止二千戶，意以為少。”儉曰：“昔宋祖創業，佐命諸公，開國不過二千。以臣比之，唯覺超越。”上笑曰：“張良辭侯，何以過此！”

　　建元元年，改封南昌縣公。時都下舛雜，且多奸盜，上欲立符伍，家家以相檢括。儉諫曰：“京師翼翼，四方是湊，必也持符，于事既煩，理成不曠，謝安所謂‘不爾何以為京師’。”乃止。是歲，有司奏定郊殷之禮，儉以為：“宜以今年十月殷祭宗廟，自此以后，五年再殷祭。二年正月上辛，有事南郊，即以其日還祭明堂，又用次辛饗祀北郊，而并無配。”從之。

　　初，宋明帝紫極殿珠簾綺柱，飾以金玉，江左所未有。高帝欲以其材起宣陽門，儉與褚彥回及叔父僧虔聯名表諫，上手詔酬納。宋世，宮門外六門城設竹籬。是年初，有發白虎樽言“白門三重門，竹籬穿不完”。上感其言，改立都墻。儉又諫，上答曰：“吾欲后世無以加也。”朝廷初基，制度草創，儉問無不決。上每曰：“《詩》云‘惟岳降神，生甫及申’，今天為我生儉也。”其年固請解選，見許。

　　五年，儉即本號開府儀同三司，固讓。六年，重申前命。先是詔儉三日一還朝，尚書令史出外咨事，上以往來煩數，詔儉還尚書下省，月聽十日出外。儉啟求解選，上不許。七年，乃上表固請，見許，改領中書監，參掌選事。其年疾，上親臨視。薨，年四十八。

　　儉寡嗜欲，唯以經國為務，車服塵素，家無遺財。手筆典裁，為當時所重。

　　（選自《南史·列傳第十二》，有刪改）

　　4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）（  ）

　　A．乃手書崔子玉《座右銘》以貽之     貽：贈送

　　B．后請間言于帝                     間：間諜

　　C．其年固請解選，見許               許：允許

　　D．上親臨視                         臨：前往

　　5．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）（  ）

　　A．以父終此職              以勇氣聞于諸侯

　　B．卒得職焉                積土成山，風雨興焉

　　C．乃上表固請              見犯乃死，重負國

　　D．為當時所重              吾屬今為之虜矣

　　6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（  ）

　　A．王儉幼年時就十分喜歡學習。因父親早逝，王儉由叔父撫養長大，面對賓客的稱贊，叔父擔心他以后會名聲太大。

　　B．王儉富有遠見。齊高帝任宰相時，王儉想召集當時的才俊協助齊高帝奪取天下，并暗中進言齊高帝，說他已難為人臣。

　　C．王儉多次進諫都被皇帝采納。齊高帝曾想立符伍制度被王儉勸止了，有司制定郊殷之禮時，王儉的意見也被采納了。

　　D．王儉為官清正廉潔。王儉出行樸素，家無余產，生前只把治理國家作為要務，深得皇帝的信賴，并被當時的人敬重。

　　7．把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

　　（1）時客有姓譚者，詣儉求官，儉謂曰：“齊桓滅譚，那得有君？”（5分）

　　（2）昔宋祖創業，佐命諸公，開國不過二千，以臣比之，唯覺超越。（5分）

　　答案：

　　4．B（3分）（間：暗暗地。）

　　5．D（3分）（為：均表示被動，可譯為“被”。A．以：因為，連詞；憑借，介詞。B．焉：表示陳述語氣，不譯；兼詞，可譯為“于此”。C．連詞，于是、就；連詞，才。）

　　6．B（3分）（“王儉想召集當時的才俊”不合文意，“說他已難為人臣”中的“他”有歧義。）

　　7.（1）當時有個姓譚的客人，到王儉這里求官做，王儉對他說：“齊桓公滅掉了譚國，哪能夠還有你這位姓譚的人？”（“客有姓譚者”“詣”“那得”各1分，句意通順2分。）

　　（2）前朝宋高祖打天下，輔佐他創業的各位大臣中，開國功臣也不過得到兩千戶的食邑，拿我跟他們相比，只覺得我受的恩惠已經超過他們了。（“佐命”“二千”“以”各1分，句意通順2分。）

　　【參考譯文】王儉，字仲寶，他出生不久父親僧綽遇害，便被叔父僧虔撫養長大。他幼年時專心好學，手不釋卷。有賓客稱贊他，叔父僧虔說：“我不擔憂這孩子沒名聲，只擔憂他名聲太大了。”于是親自書寫崔子玉的《座右銘》來贈給他。

　　升明二年，王儉擔任長史兼侍中，因為父親死于這個職位，所以他堅決推辭。此前齊高帝任宰相時，想召引當時的才俊輔佐他奪取天下。王儉平素知道齊高帝的宏圖大志，便向齊高帝暗中進言說：“功勞太大了，獎賞不了，自古以來不只哪一個人，憑您現在的地位，想臉朝北做人臣，還能夠嗎？”齊高帝非常嚴肅地批評了他，可是神情卻十分溫和。當時有個姓譚的客人，到王儉這里求官做，王儉對他說：“齊桓公滅掉了譚國，哪能夠還有你這位姓譚的人？”那個客人回答道：“譚國的子孫投奔了莒國，所以還會有我。”王儉贊賞他善于引經據典，終于讓他做了官。

　　齊高帝即位后，與王儉評議輔佐過自己的功臣，從容地對他說：“你謀劃的功勞，沒有誰能可以并列，你的食邑只有二千戶，我認為太少了。”王儉說：“前朝宋高祖打天下，輔佐他的各位大臣中，開國功臣也不過得到兩千戶的食邑。拿我跟他們相比，只覺得我受的恩惠已經超過他們了。”齊高帝笑著說：“張良推辭侯位，怎么能超過你呢！”

　　建元元年，王儉改封為南昌縣公。當時的都城秩序紛亂，且有很多奸人盜賊，齊高帝想建立符伍制度，讓家家戶戶相互檢舉監督。王儉勸諫道：“京城莊嚴雄偉，四方之人會合這里，如果人人一定要拿著憑證，那么于事煩瑣，于理不會持久，所以謝安說‘如果不是這樣怎么能稱得上是京師呢’。”齊高帝于是取消了這個計劃。這一年，有司上奏商定在京郊舉行盛大的祭典，王儉認為：“應當在今年十月舉行大典祭祀宗廟，從此以后，每五年舉行一次祭祀盛典。明年正月第一個辛日將到南郊祈谷，就在當天回來祭祀明堂，并在第二個辛日祭祀北郊，且不能有附帶的`祭祀。”齊高帝采納了他的意見。

　　起初，宋明帝的紫極殿珠簾彩柱，用黃金、白玉裝飾著，這是江南所沒有的。齊高帝想用紫極殿的材料建宣陽門，王儉、褚彥回及王儉的叔父王僧虔聯名上表進諫，齊高帝親手寫詔書表示采納。（南朝）宋時，宮門外的六門城頭都設有竹籬。這年年初，有人挖到了白虎樽，上面寫著“白門三重門，竹籬穿不完”。齊高帝受這話觸動，就決定改建高大的墻。王儉又勸諫，齊高帝回答說：“我想后代人不要再擴建了。”朝廷初建，制度草創，王儉有問必答。齊高帝常說：“《詩》說‘惟岳降神，生甫及申’，如今天神為我生了王儉。”一年后，王儉堅持要求辭去參掌選事的職位，皇上同意了他的請求。

　　建元五年，王儉獲得原來的官號開府儀同三司，他堅決辭讓。建元六年，齊高帝再次下達以前的任命。起初，命令王儉三天上一次朝，尚書令史出外處理事務，齊高帝認為往來的次數過于頻繁，又命令王儉到尚書下省，每月任意用十天時間出朝處理事務。王儉又請求解職，齊高帝不允許。建元七年，王儉又上表堅持請求解職，皇上才同意了，改任中書監，掌管選拔人才的事務。一年后王儉生病了，齊高帝親自到他住處看望他。他死時，年僅四十八歲。

　　王儉嗜好很少，只以治理國家為要務，車輿禮服簡陋樸素，家里沒有多余的財物。他所寫的詩文，受到當時的人敬重

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