中華文明的演講稿
演講稿具有觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點。在當(dāng)下社會，演講稿在演講中起到的作用越來越大，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的中華文明的演講稿，希望能夠幫助到大家。
中華文明的演講稿1
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時期的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。“團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
在“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子們的文明素養(yǎng)與儒雅風(fēng)度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏，時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
感謝大家我的演講到此結(jié)束。
中華文明的演講稿2
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
本次我演講的題目是《長城贊》。長城是中國歷史文化的一個載體，它涵蓋的面非常廣，把整個文化載體當(dāng)中豐富的內(nèi)涵，通過具體的活動都展現(xiàn)出來，這無疑對增進海峽兩岸之間，對中華文化理解，特別是對年輕人一代弘揚中華文化傳統(tǒng)，都很有意義。
雄偉壯觀的長城，西起嘉峪關(guān)，東至山海關(guān)，匍匐于崇山峻嶺之中，橫跨在遼闊的戈壁草原之上，好似一條巨龍，奔騰飛舞于廣闊無疆的中華土地上，綿長萬里。
啊！長城，你是中華民族的血液和靈魂；啊！長城，你是中華民族幾千年的文化傳統(tǒng)；啊！長城，你是中華人民智慧和勤勞的結(jié)晶。俗話說：“不到長城非好漢，屈指行程二萬。”沒錯，你堅強的臂膀撫慰著所有中華兒女；美國前總統(tǒng)尼克松說過“只有一個偉大的民族，才能造出這樣一座偉大的長城。”是啊！有很多詩句都說明了長城的歷史悠久，和文化內(nèi)涵：“起春秋、歷秦漢、及遼金、迄元明，上下兩千多年。有多少將帥元戎、戍卒吏丞、百工黔首，費盡移山心力，修筑此偉大工程。堅強毅力、聰明智慧、血汗辛勤，為中華留下豐碑國寶。跨峻嶺、穿草原、橫翰海、經(jīng)絕壁，縱橫一萬余里。望不斷長龍雉堞、雄關(guān)隘口、亭障烽堠，有如玉帶明珠，點綴成江山錦繡。起伏奔騰、飛舞盤旋、月宮遙見，給世界增添壯麗奇觀。”謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
中華文明的演講稿3
在那里，我們贊頌我們祖國母親的無疆大地；贊頌我們經(jīng)久不衰的中華禮貌；贊頌我們“長江后浪推前浪，一浪更比一浪強”的炎黃子孫！
那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！
在中華禮貌五千年的浩瀚歷史長河中，看“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”的孔子；看“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮；看“老驥伏櫪，志在千里”的曹操；看“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的杜甫；看“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹……此刻，看我們尊敬的XXX；看“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森，看“水稻之父”袁隆平……中國人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！
儒家經(jīng)典的四書五經(jīng)，道家經(jīng)典的“莊子”“老子”，成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一齊的絲綢之路，訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟上的強大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干！
我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的完美，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光！
中華文明的演講稿4
尊敬的老師們、同學(xué)們：
在這里，我們贊頌我們祖國母親的無疆大地；贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明；贊頌我們“長江后浪推前浪，一浪更比一浪強”的炎黃子孫！
那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”的孔子；看“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮；看“老驥伏櫪，志在千里”的曹操；看“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的杜甫；看“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹……現(xiàn)在，看我們“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森，看“水稻之父”袁隆平……中國人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！
儒家經(jīng)典的四書五經(jīng)，道家經(jīng)典的“莊子”“老子”，成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路，訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟上的強大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干！
我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光！
中華文明的演講稿5
大家好，我今天演講的題目是《中華文明贊》。
提起常熟，人們總會想到“中國歷史文化名城”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“國際花園城市”等等一系列稱號，的確，常熟山清水秀，古色古香的園林中曲廊回繞，亭臺樓閣，錯落別致，像一幅幅古樸素雅的畫卷讓游客們沉醉，多么美的一道風(fēng)景線啊！也令生活在這邊美麗的土地上我們心生自豪。
但是，如此優(yōu)美的畫面也總會有一些不和諧的現(xiàn)象發(fā)生。你看：
那馬路上隨風(fēng)飛舞的垃圾。現(xiàn)在我們的生活水平提高了，家家戶戶都開起了汽車，社會在進步的時候，我們的文明禮儀卻停滯了。有些人為了保持車內(nèi)的清潔，將垃圾隨手拋出窗外，優(yōu)美整潔的路面上瞬間被破壞。晚上放學(xué)后，很多同學(xué)喜歡到學(xué)校邊上的小店或者是從小商販那邊買零食，邊走邊吃邊隨手拋棄垃圾，一陣風(fēng)吹起，學(xué)校門口的上空就像群魔亂舞，似乎在嘲笑著我們的口是心非：在學(xué)校天天學(xué)習(xí)文明禮儀知識，但出了校門就忘得一干二凈。
大家都知道，由于一些原因，大部分清潔工都是年紀(jì)稍大的老人。曾經(jīng)看過這樣一幅照片，中午，在用饅頭和涼開水填滿肚子后，清潔工們靠在路邊的樹上沉沉睡去，是的，他們很累，早上四五點起床，一上午都在不停地勞動，如果，他們是我們的爺爺奶奶，你們就不心疼嗎？更何況，你從車?yán)镫S手扔出的垃圾他們要冒著生命危險到路中間去打掃，環(huán)衛(wèi)工人在掃地的時候出車禍的新聞從來不斷，今年上半年常熟碧溪大橋上一位清潔工在清掃路面時被后面疾馳而來的汽車撞飛，送到醫(yī)院不治身亡。同學(xué)們，這一幕幕、一件件無不刺痛著我們的心靈，因此，我呼吁大家愛護我們的環(huán)境，珍惜他人生命，不要隨手拋棄垃圾。
還有那馬路上亂停亂放的車輛。就拿梅李來說吧，路小車多，但偏偏還有很多人為了自己方便隨便在路邊停車買早飯，辦事，卻根本不管不顧后面的人和車，結(jié)果造成交通堵塞，影響大家的出行。每天我們都能看到交警叔叔在人流車流川流不息的路口維持秩序，看到被曬得黝黑的城管叔叔們維持城市的整潔有序。
再看那公交車上不文明的那一幕。大家多知道，車上多有幾個是愛心專座，那是為老弱病殘幼專設(shè)的，但是我卻看到了這樣的一幕。公交車靠站后上來了一位白發(fā)蒼蒼的老人，因為車上人較多，上車后司機就播放了語音提示：請給需要幫助的人讓座！但是，坐在愛心專座上的那幾個年輕人有的假裝睡覺，有的看著窗外，似乎他們都沒看到身邊的這個老人需要他們的幫助，在這個時候，坐在一旁的挺著大肚子的孕婦站起來要讓老人坐，老人卻不肯接受，在互相推辭中，車上其他的乘客開始指責(zé)那幾個霸占著愛心專座的年輕人，終于他們中有個抵制不住了，在一個站臺，他提前下了車。看到這一幕，我既感到憤慨，為那幾個年輕人的后知后覺和不作為；同時我又感到欣慰，為車上其他乘客的良知。
以上只是我例舉的幾個不文明的畫面，其實我們生活中還存在很多不文明的現(xiàn)象，比如隨便吐痰，隨口臟話，隨地大小便，隨處涂涂畫畫等等。文明的環(huán)境需要我們大家的共同維護，希望在座的每個同學(xué)都能講文明話，做文明事，當(dāng)文明人。
有人說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。”
文明，是人類進步的基石；文明，讓我們的生活更美好。來吧！讓文明變成溫暖的春風(fēng)，吹拂每一個人的心靈；來吧！讓禮儀變成嬌艷的花朵，將自己的心變得更加美麗；來吧！讓文明變成明亮的燈，照亮我們的未來；來吧！讓文明成為我們生活中一道亮麗的風(fēng)景。
中華文明的演講稿6
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
在這里，我們贊頌我們祖國母親的無疆大地；贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明；贊頌我們長江后浪推前浪，一浪更比一浪強的炎黃子孫！
那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮中國屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎的孔子；看鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮；看老驥伏櫪，志在千里的曹操；看感時花濺淚，恨別鳥驚心的杜甫；看先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的范仲淹現(xiàn)在，看我們尊敬的 ；看導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，看水稻之父袁隆平中國人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！
儒家經(jīng)典的四書五經(jīng)，道家經(jīng)典的莊子老子，成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路，訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟上的強大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發(fā)明我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干！
我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光！
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
中華文明的演講稿7
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中華文化博大精深，源遠流長五千載，都不曾斷絕，其強大的生命力及豐富的文化內(nèi)涵不言而喻。
文化不僅僅是一個民族的知識，還是一個民族的歷史，更是民族的精神世界。中國五千年歷史，五千年文化，它不僅擁有極強的生命力，還有大批的出色文化，它們都是五千年文化的精華，我們理當(dāng)繼承并發(fā)揚光大。中國民族多種多樣，其文化也各不相同，但都是中華民族，都是中華文化，各族民族各有千秋，共同匯聚成為了不朽的中華文化。
先秦時期文化各有差異，諸子百家信念不同理念不同，它們并存春秋戰(zhàn)國數(shù)百載。儒家的大仁、大義、大孝對后世的影響極其深遠。孔孟之道經(jīng)久不衰，乃為當(dāng)代部分人所提倡秦王掃六合，文化的發(fā)展遭到壓制，焚書坑儒更使儒家遭到滅頂之災(zāi)。漢武帝罷黜百家獨尊儒術(shù)，儒家文化的發(fā)展又進入了前所未有的階段。儒家因此也因此成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想直到辛亥革命之后。
貞觀之治，唐朝處于空前的經(jīng)濟繁榮時期，文化自然也是繁榮無比。我們自小熟讀唐詩三百首，由此可見唐詩在唐朝文化中所占的比重，亦能體現(xiàn)出唐文化具有非凡的生命力極其影響力，美國的唐人街也是個不錯的例子
唐朝之后，各朝文化層出不窮，宋詞、元曲、明清小說都是各朝文化的焦點都是中華文化的碩果。中國古典文化正可謂一代更比一代強，但當(dāng)代中國文化卻出現(xiàn)了前所未有的空洞。
隨著網(wǎng)絡(luò)文化的盛行，我們當(dāng)代青年已經(jīng)失去了對傳統(tǒng)文化的興趣。在某些方面，例如相聲、快板等方面幾乎已經(jīng)失傳，更有甚者忘記了漢字書寫只會拼音。隨著生活的智能化提筆忘字。遙想數(shù)十年前，民國時期，魯迅等人提倡白話文掀起了文化改革的高潮。國家危難時期，他們用筆桿子做武器與斗爭。可今日，中華的兒女中竟出現(xiàn)了從有過的漢字危機。面對這樣的社會現(xiàn)狀，我們唯有大力提倡中華文化的學(xué)習(xí)，提高全民族的思想覺悟，才可能防止文化的斷裂。
文化的斷裂，需要全社會來思考。現(xiàn)如今出國留學(xué)的人越來越多，托福、雅思成為狂熱的追求，在人們的思想中英語比漢語重要。漢語的地位大大的降低，要知道漢語是我們的母語、是我們的根。我身為中國人、中國的新一代祖國的花朵必須學(xué)好中華文化，繼承中國風(fēng)。
中華文明的演講稿8
什么是文明禮儀？簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，，是華夏兒女代代相傳的美德；在現(xiàn)在的社會中，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中！
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報紙，我對有一篇報道的印象特別深：有一次，同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是，就要退回去給讓路。阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
中華文明的演講稿9
大家好！今天我演講的題目是《吉林文廟》。
在吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地，雍正二年，辦理船廠事務(wù)的朝廷官員上奏皇帝，請求在吉林興建文廟，卻遭到了皇帝的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。當(dāng)時清王朝對自己的滿族文化傳統(tǒng)相當(dāng)重視，對吉林乃至整個關(guān)外另眼相看，一直對這片龍興地實行封閉政策，反對建廟興學(xué)直到1736年乾隆登基，這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕，思想開放，下旨在吉林建立文廟。
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi)，主要建設(shè)是為了紀(jì)念孔子對中國教育事業(yè)開創(chuàng)性的貢獻，同時也有崇尚儒學(xué)、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的，吉林文廟是中國四大文廟之一，與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟，既是清朝對漢文化傳入東北的認(rèn)可，更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無的歷史見證，吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級之高，在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。
最奇的是它的殿頂，一般文廟都是綠色琉璃瓦，而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦，這不僅在東北絕無，就是全國也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進院落，南北長221米，東西寬74米，占地16364平方米。院落四周紅墻高聳，院內(nèi)大樹參天，共有殿堂、配廡64間，此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑，規(guī)范宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)。整座建筑莊嚴(yán)肅穆，雄奇壯觀，金碧輝煌。由清代吉林提學(xué)使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個大字，分懸于東西牌坊之上，氣勢非凡。 吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。
中國是禮儀之邦的大國，吉林文廟的建設(shè)對傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。
我喜歡吉林文廟，我愛我的家鄉(xiāng)，但我更熱愛我的祖國！它的歷史淵源流長，我為我是中國人感到驕傲與自豪！
中華文明的演講稿10
老師，同學(xué)們，上午好!
我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好，有禮貌，于同學(xué)團結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法。名利誠信。團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習(xí)。
弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小做起，成為社會建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的.價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
中華文明的演講稿11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天！我演講的題目是《贊揚中華文明》。
謳歌我們的歷史，有盤古開天地的神話，迸發(fā)出生命的光線。謳歌我們的歷史，有四大發(fā)明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌孔子、圣子。謳歌我們的歷史，絲綢瓷器遠涉重洋，誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出，兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史，那宏偉中聳立著，萬里長城的堅強。謳歌我們的歷史，千萬年古老的土地，曾留下若干可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終于被我們拋到寧靖洋上，我們實現(xiàn)了重整山河的理想。
看今朝，錦繡大地神采飛揚。看今朝，江山如花詩意酣暢。看今朝，轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉，翻卷出豐收的喜悅與歡唱。看今朝，貧油的國土供起鋼鐵的脊梁，石油井架聳立在沙海大洋中。看今朝，一座座彩虹跨越長江，宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽。看今朝，"兩彈"的紅云刺破天穹，神州九號漫游太空。看今朝，人民隊伍的戎行威武雄壯，捍衛(wèi)祖國的江山銅墻鐵壁。看今朝，人民迎著改革的春風(fēng)實現(xiàn)中華民族偉大的中興。 我們是新一代的傳人。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，神舟飛船使我們的天地?zé)o限寬廣，傳承了五千年的精神，正等我們新一代的發(fā)揚滋長。
"少年強則國強！"，如今我們坐在寬敞明亮的教室里認(rèn)真聽老師為我們傳道解惑，愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們像雛鷹，在陽光明媚的春天里努力汲取著知識的雨露，鍛煉著稚嫩的翅膀。我們知道：我們的未來就是祖國的明天！我們將用知識的琴鍵奏響新世紀(jì)的輝煌，用七彩的畫筆描繪祖國的未來！
中華文明的演講稿12
老師、同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：《中華文化永流傳》。
我們的祖國是個地大物博的國家，有著極其深厚、悠久的文化。
兩千多年前，我國的文化已遙遙，”學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？“《論語》中，孔子講的頭頭是道，來表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說說唐、宋朝，這是詩詞最興旺的時期。詩人們用詩詞表達心中的一切情感，”待從頭，收拾舊山河，朝天闕！“宋朝末，看著破碎的山河，岳飛百感交集，寫下了氣壯山河的《滿江紅》，以表達重整乾坤的壯志。”會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。“全詩沒有一個”望“字，但句句寫杜甫向岳而望。可見，那時的詩人、詞人，有多么深厚的文化底蘊啊！
不僅中國的詩詞文化中外聞名，陶瓷文化也得到了外國人的一致好評。
在中國，制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀(jì)元前4500年至前2500年的時代，形成時代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說說瓷器，早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年，中國已能制造出相當(dāng)精美的瓷器：在博物館，一件件瓷器都別具一格，線條與比例，都是那樣的和諧，那些人物、景物、動物，甚至線條裝飾，都畫得淋漓盡致，仿佛要從上面跳出來。這種精湛的技術(shù)，是外國人永遠制不出來的。所以，瓷器在海外廣受歡迎，再一次拍賣中，一個清乾隆仿掐絲琺瑯粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶，以1792萬元成交，是國際瓷器拍賣之最！
我想除了這些，最值得一提的就是中國的飲食文化了，俗話說：民以食為天。就連皇上都是”天子“，所以中國人把吃，看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的，中國人也能做出花樣兒來：涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過來。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品。現(xiàn)在，我們中國人做什么都離不開一個字——”吃“。打招呼：”吃了嗎？“家人團聚，吃一頓；朋友見面，吃一頓；過節(jié)，吃一頓；換季，吃一頓；應(yīng)酬，吃一頓……看來我們的祖國別有一番飲食文化啊！
現(xiàn)在，我們的祖國雖然繁榮昌盛了，但越來越西方化，許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了，我們新世紀(jì)的孩子正在與社會接軌，保護、傳承中國的文化是我們的責(zé)任與使命，在我們的手里，一定要讓中華文化永流傳！
中華文明的演講稿13
各位尊敬的老師同學(xué)們：
大家好！
在中國歷史5000年的長河中，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，發(fā)生過無數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事，涌現(xiàn)了無數(shù)個千姿百態(tài)的英雄人物，遺留下浩瀚無垠的歷史典籍。從中可以了解中國歷史上最有影響的政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家、外交家的智慧和風(fēng)采，了解繽紛復(fù)雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕，了解刀光劍影的戰(zhàn)爭較量以及傳統(tǒng)精神文化形成的真諦。
華夏民族是在原始社會氏族、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷的遷徙、戰(zhàn)爭融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝，他不僅通過涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭同意了黃河流域的各個部落，成為中原的大盟主，而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。夏啟建立了夏朝，開創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè)，從此，中國就走進了“封邦建國”的歷史時代。再有春秋戰(zhàn)國的劇烈征戰(zhàn)，直到秦王嬴政率強大的秦軍自燕國南下，滅掉了戰(zhàn)國七雄中的最后一個強國，齊，結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國亂世，實現(xiàn)了全國的統(tǒng)一。秦王嬴政稱皇帝，建立起中國歷史上第一個封建專制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國家，成為中國歷史上真正意義的始皇帝。漢朝是中國歷史上的第一次全盛，繼秦王嬴政之后，漢武帝成為又一個偉大的君主。
漢朝之后，又一個爭霸和戰(zhàn)爭的局面出現(xiàn)了——三國鼎立。在一番角逐后，又三分歸晉。兩晉南北朝時期，是中國歷史上比較動蕩的時期。南北朝皇帝的頻繁更迭，給人民帶來了沉重的災(zāi)難。但南朝在中國歷史上卻有著極其重要的地位，為華夏文明的發(fā)展，以及南部地區(qū)的進步作出了巨大貢獻。北周相國楊堅迫使自己的外孫退位，自立為帝，改國號為隋，結(jié)束了東晉以來數(shù)百年分裂的局面。唐朝是中國歷史上比較強大的王朝，貞觀之治、開元盛世等繁榮景象是最好的標(biāo)志，同時，唐朝的開放交流也是前所未有的。
宋朝是個文人輩出的時代，也是封建王朝經(jīng)濟貿(mào)易的高峰，但軍隊作戰(zhàn)能力的微弱，是宋朝一直在夾縫中求生存。元朝的建立為一直以中原文化為主的中國歷史，加入了一段傳奇的插曲。明清時期的中國已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子，也在政治和社會等方面形成了新的趨向。
中國的歷史，就是一部統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展史，是階級矛盾和階級斗爭的產(chǎn)物，而社會生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進的終極動力。
中國的歷史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的。或許，歷史就是歷史，是不能壓縮，不能忽略的，中國歷史尤其如此，它代表的不僅僅是一段長長的故事，或是那么些英雄人物，而是促進中國和世界發(fā)展的重要因素，更是深深影響到中國人民的道德觀、價值觀、世界觀以及精神風(fēng)貌的。
面對歷史。我們總會有那么多的收獲。感悟歷史，更讓我們傾聽到歷史前進的足音。歷史無論對與錯都已灰飛煙滅，重要的是如何面對現(xiàn)在和未來。對的可以激勵我們創(chuàng)造更大的成就；錯的可以驚醒我們總結(jié)教訓(xùn)，減少失誤。
作為中國人，有必要好好閱讀中國歷史，在感知中華文明的同時，也要以史為鑒。中國人，無論何時，也無論前進到何地，都要回頭看看，這樣才能更好的為祖國和社會做貢獻。
中華文明的演講稿14
大家好！
滄海桑田，中華民族走過悠悠五千年，而在這歷史長河里，黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花，那便是我所欣賞的中國文化。
作為文明古國的重要象征，語言文字是一個民族的精神，漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色；燦爛的古巴比倫文明在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟；而強大的瑪雅文明，如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌。惟有漢語，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所推崇。
漢語作為中華民族恒古至今的語言，體現(xiàn)的是我們這個國家，這個民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號。試想，倘若沒有漢語，又怎么會有”達則兼濟天下，窮則獨善其身“的持節(jié)；又怎么會有”非淡泊無以明志，非寧靜無以只致遠“的高志；又怎么會有”人生自古誰無死，留取丹心照汗青“愛國熱情！
中國文化演講稿太多太多，融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。
這不禁又讓我想起了中國文化的精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德。”修身“、”齊家“、”治國“作為中華美德的三個方面是不可不談的，而作為高中生的我們則更應(yīng)注重”修身“之所在。令我感觸最深的便是剛經(jīng)歷的軍訓(xùn)生活。大家一定還記得那篇軍訓(xùn)日志里所說的那句話：”當(dāng)我看到站在我前面的男生，汗水從指尖滑落，才發(fā)現(xiàn)地上早已是一灘積水的時候，我被感動著，同時也告訴自己不能放棄……“大家一定也還記得去食堂打飯時，男生謙讓著讓女生排到自己的前方，同學(xué)們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費，大家更不會忘記對宿管阿姨的一聲聲問候，一句句感謝……真的，90后的學(xué)子們正是用自己的實際行動詮釋著溫、良、恭、儉、讓的中華美德，也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來。
中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟，更是中華民族永垂不朽的精神財富。
中國文化是神秘的，是古老的，是豐富的。我們應(yīng)該為中華文化流傳至今而感到自豪，也該為傳承中華文化而獻出自己的一份力。中國文化博大精深，今天所講的只是其中的一小部分，但也正因為她的廣博才讓我欣賞她，并由衷的熱愛她。最后，我也要呼吁同學(xué)們一起關(guān)注中國文化，將中華民族的文明繼續(xù)傳承下去，只有這樣，中國文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會越陳越香！
中華文明的演講稿15
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師、同學(xué)們 ：
大家好!我是來自六年二班的張洺語，我今天要演講的題目是《什么是文明禮儀》文明禮儀，簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;在現(xiàn)在的社會中，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報紙，我對有一篇報道的印象特別深：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
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