向上向善演講稿

時間：2021-10-08 17:52:43 演講稿我要投稿

向上向善演講稿

　　演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在我們平凡的日常里，我們可以使用演講稿的機會越來越多，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，以下是小編整理的向上向善演講稿，希望能夠幫助到大家。

向上向善演講稿

向上向善演講稿1

　　我們都是炎黃子孫，我們世世代代生活在這塊大地上DD中國，我們現在的生活條件比爸爸媽媽小時候過得好，這是祖祖輩輩們努力奮斗爭取來的結果。在奮斗的過程中，我們中華民族慢慢地形成了優秀的中華傳統文化和傳統美德。冰心奶奶曾說過:“愛在左，情在右，在生命的路兩旁，隨時播種，隨時開花，踏著荊棘，而不覺痛苦，有淚可揮，不覺得悲涼”！

　　中華民族歷來以“禮儀之邦“著稱于世，它有五千年悠久的歷史，不但創造了燦爛的文化，而且也形成了講文明、懂禮貌的傳統美德，而其他國家也在不斷的敬仰與校方我們。在生活中，在我們身邊，一個個文明故事正在演繹，一首首禮儀之歌正在唱響，但是，也有一些不和諧的音符存在。就拿我們的校園來說，也存在著一些不文明的現象。比如：有的同學隨手亂扔紙屑；有的同學在樓梯上打鬧、高聲喧嘩；還有的同學語言不文明。這些都是不好的習慣，也就是不文明的禮儀。

　　“少成若天性，習慣如自然”，這句話告訴我們，好的習慣都是從小培養出來的。所以，我們一定要從小養成好習慣，并且在看到不良習慣時要提醒他們，讓他們改正。同時，在提醒他人的同時也要警醒自已，不能犯同樣的錯誤。從身邊的小事做起，摒棄我們身上的種種不文明行為，養成良好的行為習慣。好好學習，天天向上，做一名優秀的少先隊員；在家里做一個孝敬父母的好孩子，幫父母分憂；在生活中多做好事，做好人，積極向上，揚真、善、美，反假、惡、丑，做一個有誠信的人。

　　親愛的同學們讓我們為共建美麗、和諧的校園，文明、和諧的北屯，強大、和諧的中國而不懈地努力吧!

向上向善演講稿2

　　我們作為一個人，我們可以忍受物質的匱乏，但決不允許精神的貧瘠。作為一名小學生，我們也不能缺少做人的基本準則，只有不斷奮發向上，崇德向善，才能讓我們的精神財富更豐富。

　　奮發向上，爭做中華好少年，作為小學生的我們，是祖國的花朵，是祖國的明天，通過豐富多彩的學習，牢牢把握價值目標，知道自覺遵守價值準則。我們要戰勝生活中的挫折，學習上的困難，這樣我們便邁出了奮發向上中的一大步，我們以奮發向上的精神，思想在我們心中深深扎根，在積極中努力生長，在進取中開出花朵，在向上里結出最甜的果實！少年強則國強，只有我們進步了，中華才能真進步，只有我們奮發向上了，中華才能更富強！

　　作為新一代少年，我們不僅要奮發向上，還應該崇德向善。一個人的品德與修養，決定他的成就大小。我們應該弘揚中華民族的傳統美德，要學會愛，學會向善，事不分大小，可以是給病危者的一次獻血，可以是撿起公共場所的一塊垃圾，可以是老人過馬路的一次攙扶，也可以是對他人的一句問候。俗話說：“贈人玫瑰，手留余香。”給予別人快樂，自己也得到成長。希望我們能以一顆明禮的心對待周邊的人們，做一個奮發向上，崇德向善的好學生。

　　小學生的我們從小就養成奮發向上、崇德向善的精神。養成講道理，懂感恩的人。我們未來的路還很長，在人生的道路中，難免會遇到挫折，但只要我們保持我們的赤子之心，不斷奮發向上，崇德向善。我相信，風雨后的彩虹會更美！經歷過挫折和磨難的我們才會更加堅強，走得更加遙遠。成為中華好少年，就得經受挑戰，奮發向上，崇德向善。

　　讓我們做一個講道德、明事理的人；做一個講誠實守信、正義坦蕩的人；做一個知奉獻、互相幫助的人；更做一個奮發向上，崇德向善的人！

向上向善演講稿3

　　奮發向上，是中華兒女幾千年來拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發展的光輝文明的結晶。

　　文明禮儀

　　文明禮儀是無處不在的，它可以體現出一個人或幾個人道德修養。

　　雷鋒曾今說過：一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去。這兩句體現出了雷鋒幫助別人的高尚品質，彰顯出了雷鋒就像一股春風佛過了我們的心中，也播種下了這種幫助別人、樂于奉獻的精神種子。禮儀也離不開我們。

　　我們一定遵守課堂禮儀、課堂紀律、校園禮儀、樓道禮儀我們還要認真干值日、不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、愛護花草樹木、不穿行綠化帶、我還要遵守上下樓梯靠右走、見老師問好、升旗儀式要站好，站好軍姿，并打好隊禮。而且還要虛心接受老師的教導。

　　升旗儀式是莊重的，因為它凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。而這面五星紅旗將由我們守護，所以我們要在那時精神飽滿的大聲唱出國歌，并且相信自己，我一定行，我們一定能行。我們才能挑起新世紀未來的接班人。

　　課堂紀律是每個班級都應該做到的常識。

　　見了老師問好是中小學生最基本的禮儀，我們要以24字核心價值觀，謙虛對人、追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、精忠報國這些都是文明禮儀。

　　我們一定要熟記24字核心價值觀，它包含了我們應該有的品質。也維護了我們中華民族向上發展的寶貴財富。

　　我們現在過的好，但如果不好好學習、品質不行的話我們怎莫報效祖國？

　　奮發向上崇德向善，我有這樣的理解“崇德向善”這四個字只突出了“德”“奮發向上”這四個字只突出了“上”我們應該把“德”放在第一位，

　　奮發向上崇德向善這是我們偉大的中華民族因有的品質，和文明禮儀。

　　奮發向上崇德向善，是記錄我們祖國走向騰飛的道路，是記錄我們城市文明的，是記錄我們正在走向新世紀的未來。

向上向善演講稿4

尊敬的老師，親愛的學弟、學妹們：

　　大家好！

　　今天能受原班主任邀請回到母校，與學弟學妹們當面交流“追星”話題，很是榮幸。在我看來，人類自混沌蒙昧之時，便有了追星逐月之幻想。順時而下，中國歷史上不乏風采卓異如星光閃耀之人，于是“追星”現象數不勝數，僅以盛唐為例：張籍迷杜甫，火燒杜詩佐以蜂蜜，每天三勺；魏萬追慕李白，不遠萬里，終得詩仙贈詩；葛清最“愛”樂天，脖子以下全部紋上了白詩，而且圖文并茂。人總會被偶像迷失心智，可去年那場曠古罕有的新冠病毒疫情讓我幡然頓悟：作為青少年，我們應追宜追當追之星，才能走向上向善之路。

　　追最亮之星，慕科學之光。

　　去年疫情肆虐，國人一度惶恐。人們悟得：以當仁不讓、舍生忘死為使命的無雙國士鐘南山，危難之際毅然決然帶領團隊掛帥出征的73歲巾幗英雄李蘭娟，以開發研制疫苗為解決疫情之道的陳薇……他們“鐵肩擔道義”，秉持科學理念，才是國人心目中最亮的那顆星。親愛的學弟學妹們，相信你們也不會忘記：耗盡最美年華研發青蒿素讓全球數百萬人盡享科學之福的屠呦呦；實驗中不懼核輻射危險逆行而戰的兩彈一星功勛人物鄧稼先……毋庸置疑，他們或用科學救人于病痛，或用科學耀國之實力，他們才是真正的國人之星。

　　追宜追之星，鑄務實之風。

　　疫情之時，務實之人是以身踐行“愿以吾輩之青春，守護這盛世之中華”的如張靜靜一樣的數萬醫護人員；務實之人是“以小我之身、非凡之勇為行動”的如汪勇一樣的快遞小哥們。當然：置身于荒寂大漠卻對敦煌文物不懈開發保護的樊錦詩；一輩子只為一件事、研制“糖丸”，解決了中國脊髓灰質炎疫病的顧方舟；雖踏上死地也不顧的涼山救火英雄；為“中華有為”而極限抗壓的任正非……他們是共和國大廈的基石，是民族復興的砥柱，是不折不扣的實干之星。那場疫情中以身許國、公而忘私、向死而生的普通人與這些人，一起化為那顆顆閃亮、宜追之星，匯聚成燦爛星空，留下一片炫彩璀璨。

　　做合情合理之事，追德藝雙馨之星。

　　你看：有人為“肖戰”應援廝殺而輾轉反側；有人因喜歡某明星去機場接機，終擠爆機場玻璃，空留一片混亂；有人不惜消耗心力也要成為粉絲間“互撕”的主力軍；有人經常自掏腰包，為給足偶像足足的“排面”，承包“海陸空”為明星支援。這些人不僅以“追星”為榮，還以“追星”為主業。可我們年輕人是否想過：他們是不是我們該追的星？我們做的是不是合情合理之事？退一萬步講，即使追藝術之星，我們也該追如梅蘭芳、陳道明、何冰這樣的德藝雙馨之星。

　　學弟學妹們，聽學長一聲勸，開掛人生不掉鏈：惑于工巧，縱情于耳目聲色之娛只會流于淺薄；泛濫“追星”，則會精神馳騁于外而不守、禍福難料。我們應恪守正道走向上向善之路，追宜追當追之星。

　　好，我的演講到此結束，謝謝各位！

向上向善演講稿5

　　本次習作內容為生活的啟示，從生活中獲得人生的道理，讓孩子們易于動筆，樂于表達。就整體情況而言，多數學生能緊扣習作要求，優秀率達到100%，沒有不及格者，正確率在97.74%。其中，內容新鮮、文筆活潑、表達流暢的滿分作文占有一定的比例。但是也暴露出四年級作文階段學生所存在的能力軟肋，主要體現在以下三點：

　　1.審題的能力有待提升。部分學生沒有弄清題目要求，導致無題、偏題、離題等文不切題情況的出現。無題：沒有寫題目，只接著提示語“冬天到了，”往下寫；偏題：文章雖以“貓和老鼠”為主人公，但想象的情節與“一壇子油”沒有絲毫關聯。離題：沒有體現“續寫”，情節另起爐灶，寫了冬天的打雪仗、堆雪人等場景，文章中甚至沒有出現“貓和老鼠”。

　　2．想象的空間有待拓寬。部分學生通過課外閱讀或者電視動畫片，對該原創童話故事情節了然在胸，囿于這種“閱讀積累”，思維受到定勢的消極影響，想象不夠新穎，雷同的習作較多。較為典型的是，老鼠幾次三番騙貓偷油吃，從偷吃“一點點”到“剛一半”，最后是“全部”偷吃光，以至于貓忍無可忍，要吃了老鼠。貓鼠由此成為天敵。像這樣基本上復述原創故事而缺乏個性化思維的學生有相當一部分。

　　3．表達的規范有待加強。一是格式欠規范。有部分學生不懂最起碼的書寫格式，如：題目干脆丟掉；作文不分段；自然段開頭不知道空兩格；不能正確使用標點等。二是書寫欠規范。首先是錯別字現象比較突出。三個“的、地、得”和同音字混淆。其次是書寫潦草，卷面整潔度有待提高。

　　對策亦有三：

　　1.注重學生良好審題習慣的培養。教師要根據本班學情反思學生審題失當的原因，對癥下藥，并在平時的習作實踐中強化訓練，培養學生先審后寫、邊寫邊審和寫完再審的良好習慣。

　　2.注重學生語言實踐渠道的拓寬。一是要堅持加強讀寫結合。教師要有防止閱讀教學講風過盛的意識，讓教材文本成為學生進行語文實踐活動的藍本。教師要借助于文本和語境，創設各種各樣的語言實踐機會，讓學生進行口頭語言和書面語言的訓練。要善于找準閱讀教學讀寫結合的切入點，做到“從讀學寫、以讀促寫、以寫帶讀”，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有效提高學生的讀寫能力。二是要拓寬課后練筆的渠道。如寫日記、與單元有關的同步摘抄；仿寫、續寫、改寫；辦手抄報通過各種途徑，使學生養成勤動筆的習慣，增加生活體驗，豐富語言儲備，提高寫作能力。

　　3.注重學生基本功的夯實。三年級屬學生起步作文階段，要注重夯實基本功。首先教師要有“保底工程”意識，做到培養習慣不放松，如習作時書寫工整，注意不寫錯別字，注意正確使用標點符號的習慣；習作后認真修改的習慣；等等。其次教師要指導到位。習作格式、標點符號的正確使用以及“的、地、得”的正確運用等，可設計一些充滿趣味的語文綜合性活動進行專項訓練。

向上向善演講稿6

各位老師，各位同學：

　　大家好！我今天演講的題目是奮發向上，崇德向善。

　　攀爬過歲月的脊梁，在東方瑰麗的大地上，聳立著這樣一個不朽的民族。

　　它的文化源遠流長,它的美德世代傳承。

　　它，就是中華民族。

　　我們的先賢曾用他們的思想和智慧，為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。奮發向上，是中華兒女的'拼搏核心精神；崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結??這些為我們立起靈魂的標桿。

　　優秀的民族文化，承載著傳承傳統美德的重任。

　　而今，這份重擔，這份傳承，落在了正在茁壯成長的我們身上。也許有人說現在這個世界浮夸，物欲橫流，還有什么能夠打動人心的呢？

　　而我想說：無論時代怎樣發展，人事怎樣變遷，都不會泯滅人性的光輝。

　　所以我依然喜歡幫助同學，依然會在別人漠然和圍觀的目光中幫助需要幫助的陌生人。我依然相信，歲月溫柔如水，能夠感動人心的，始終都是濃濃的溫情善意。

　　一句謝謝，可以讓我回味好久。一件暖心小事，可以讓我的心情愉快一整天。文明謙和有禮，讓我有了精神層次的升華。

　　在學習中，在日常生活中，我感受著來自同學和老師的幫助和熱情問候，也更想回饋這種溫暖和光熱。在這種德善向上的氛圍中，我感受到了一種愛的溫度。

　　做的越多，學的越多。學得越多，懂得越多。

　　在給予和接受的過程中，我體會到了一種前進的動力。一種想把這種美妙感覺“傳染”給所有人的心情。

　　這種拼搏的勁，這種奮發的勇，這種古樸的德，這種暖心的善，時時刻刻在警醒著我，激發著我，從身邊的小事做起，養成良好習慣，遵守禮儀，做浩瀚文明海洋里的“一滴水”，等待千千萬萬個我這樣的“一滴水”，匯集起來，我們的祖國才會更加文明、和諧，友愛，和誠信。

　　而你，愿意成為這樣的“一滴水”嗎？

　　“少年智則國智，少年強則國強”，明天我們即將挑起富強祖國的使命。同學們，加油吧!從現在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設得更加繁榮昌盛！

　　就讓我們揚起“奮發向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創造美好的明天！

　　謝謝大家，我的演講結束。

向上向善演講稿7

　　文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也給自己帶來快樂，帶來溫馨，良好的文明習慣要從小抓起。“人的生命是有限的。可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。” --雷鋒《雷鋒日記》相信每個人不會不熟悉這句話。雷鋒精神像春風一樣拂過了同學們的心靈，播下了樂于奉獻、樂于助人、爭做文明使者的種子。

　　先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優秀的民族文化承載著傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結等等。其實，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學身體力行，已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。

　　國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養,融入到社會生活中,是家庭美德、職業道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。

　　以“明禮知恥崇德向善”為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人;講學習，樹艱苦奮斗之風，，做勤勞節儉的人;講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人;講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人;講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人;講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志愿服務的人。

　　奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。奮發向上、崇德向善是中華民族發展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是建設有中國特色社會主義偉大事業的強大動力。

　　個人榮辱事關國家興衰，我們切不可“以恥為榮”，更不可“以榮為恥”，要“恥榮分明”。是非、善惡、美丑的界限絕不能混淆,我們要知榮明恥。“清官執法，不貪權貴。剛正讓誰人都平易近人，潔凈讓誰人都卓爾不群。這成了立在人們心中的豐碑。”以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥。我們的黨，就是憑著奮發向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴;我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設新家園，構建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。

　　“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”希望每個人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻。讓我們共造和諧新風范。

向上向善演講稿8

　　老師和父母教育我們從小就要做個好人，要與人為善。那到底什么是好，什么是壞？什么是善，什么是惡？要分清好壞和善惡需要有正確的價值觀作為指導，這樣才不會迷失方向，才不會步入歧途。黨的十八大提出的社會主義核心價值觀傳承著中國優秀傳統文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個人的美好愿景。我們要使社會主義核心價值觀成為我們人生成長道路上的基本遵循，從現在做起，從我做起。

　　富強、民主、文明、和諧是社會主義核心價值觀國家層面的價值目標。近代以來，祖國從苦難中一路走來，新中國建立了，人民站起來了，改革開放更使得祖國的發展日新月異，國家強大了，人民富裕了。一個國家強大了，代表了她的人民將不會受到欺凌。為了建設一個"富強，民主，文明，和諧"的祖國，無數英雄和時代楷模為我們做出了榜樣：聞一多先生把自己化作了一團火，為我們照亮了創建新中國的路；洪波為了救助有困難、需要幫助的孩子，把生命化作了一朵美麗的格桑花；"最美鄰居"羅臘英為了保證其他人在火災中逃生，不惜犧牲自己為他們搭起了一條安全的生命通道……這些英烈和楷模們拋頭顱灑熱血，用他們的生命給我們詮釋著核心價值觀。

　　自由、平等、公正、法治是社會主義核心價值觀社會層面的價值取向。擁有一個自由、平等、法治、公正的社會對我們來說多么的重要。崇尚自由平等，社會活力才會競相迸發；追求公正法治的社會，社會中才會有崇德向善的道德風尚。為了這樣的理想和信念，無數的前輩們都做出了杰出的貢獻：葉挺為了人民的自由，無怨地在烈火中燃燒自己；陳萬霞為了讓留守兒童能和別的孩子一樣接受平等教育，創辦了全國首個留守兒童寄宿制學校；好法官黃學軍，用自己的行動維護著公平正義……是他們，用自己的生命、用自己的愛心為我們建造一個自由、平等、公正、法治的社會。

　　愛國、敬業、誠信、友善是社會主義核心價值觀公民個人層面的價值準則。愛國是指愛自己的祖國；敬業是指熱愛自己的工作；誠信是指為人處世要忠厚、誠信；友善是指要善待他人。林俊德用生命和時間賽跑，為國家實現了"核之夢";李素麗用自己真誠的笑臉、熱情的話語、周到的服務、細致的關懷為乘客服務；"百歲仁醫"胡佩蘭70歲退休后，堅持為患者治病……他們就在我們的身邊為我們一直在詮釋這八個字的價值觀。

　　一個國家要發展，就必須有一個好的社會，一個好的社會，就需要每個人到要做個好公民。讓我們從現在做起，從自身做起，以社會主義核心價值觀為基本遵循，認真踐行，讓自己成為一名奮發向上、崇德向善的好公民，為實現偉大的中國夢貢獻自己的力量！

向上向善演講稿9

　　大家好! 今天很榮幸在這里參加演講，我今天演講的題目是《崇德向善，奮發向上》。

　　崇德向善是中華文明發展歷史的光輝結晶，崇德向善的品德，增進了人類與自然、人與人之間的和諧發展。在我看來，崇德向善主要是體現在“德”與“善”這兩個字上面。“德”即德行，“善”即善良，是要求我們的德行要向善良上面發展。展現的社會的正能量。古時候有“孔融讓梨”的典故，而今有“奪刀少年”救人的事件，都體現出了他們是一個有著優良品德的少年，在我們的整個世界也都推崇著善良的德行。雨果曾說過“善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優于偉大的人。”那么如果你想成為一名偉大的人，你就要讓你的德行變得善良。

　　奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;奮發向上的精神，促進了社會人文的發展;在我看來，奮發向上主要體現在“奮”與“上”這兩個字上面，“奮”即是奮進，“上”即是一個前進的力量。奮發向上，是要求我們要做一個積極向上，進取的人，為我們的社會前進而努力。我的學習道路中，再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。只有我們不斷地努力，不放棄，我們才能取得成功。要是我們人類祖先是一個不思進取的人，那么我們可能還在猿人時代，我們不會有今天的高樓大廈，不會有美味可口的零食，不會有色彩艷麗的衣裳，更不會有我們現在擁有的美麗世界。

　　崇德向善，奮發向上，這不是一個對我們的要求，而是作為21世紀新青年的我們所應該達到的標準。我想，如果我們在座的每一位同學都能做到崇德向善，奮發向上，那么我們的未來將是一個美好未來、和諧的未來。

　　人人都應爭做品德向善，積極進取的人。為我們的美好明天而努力吧!

　　這就是我今天主題為“崇德向善，奮發向上”的演講，謝謝大家

向上向善演講稿10

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　我是來自高三（9）班的xxx。今天我演講的主題是《奮發向上，崇德向善》，在這精神煥發的早晨，我們聚集在一起，高唱一首民族歌。

　　我們的祖國有著悠久的歷史，有著深厚的民族道德文化。奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展；崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。

　　今天，我們的黨，就是憑著奮發向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴；我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設新家園，構建幸福生活，才有我們今天這安逸、舒適的學習生活環境。

　　回顧歷史，我們的祖國不富強，曾受別國的欺辱，所以我們更要懂得爭取，這就需要我們不斷的努力奮斗，拼搏向上。

　　如今，身為皖西中學學子的我們，有責任為學校的崛起出一份力，從初一到高三，每個班級都彌漫著奮斗的氣息，或許有的同學還想著天天放假，想著放松，但是有一些同學他們的學習生涯從不期盼假期，更沒有放縱，它們能“全天候”專注于教室，埋頭苦讀，風雨阻擋不住他們對知識的渴求，霜雪也難以磨滅他們對學習的熱情。奮斗的路上，不要畏縮，只要看準了方向，便只顧風雨兼程。

　　讓我們揚起“奮發向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創造美好的明天！

　　謝謝大家，我的演講結束。

向上向善演講稿11

尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家下午好！

　　我是五一二班的周正，今天我講的故事是《愛的起航》。

　　從古至今，中國古代有許多尊老敬老的小故事，比如“子路負米孝雙親”、“岳飛敬師孝母”，“鄧小平贍養繼母，幾十年如一日”??都是我們耳熟能詳的經典故事。我也經歷過在身邊發生的同學尊老敬老的事情。

　　記得那是在一個周末，我和同學說好一起到迎賓公園玩兒。當我們在馬路邊等紅綠燈的時候，我看見一位老奶奶正在過馬路。每當她走到馬路邊上，一聽到汽車喇叭聲音又退了回來，反復嘗試了好幾次。而此時，馬路上正是汽車通行的時候，要過馬路是十分危險的。

　　我觀察了一會兒，然后指著老奶奶，笑著對同學說：“你看，闖紅燈多危險，老奶奶真笨！”沒想到，同學聽了我的話后，連忙跑上前想要幫助那個老奶奶。同學對老奶奶說：“老奶奶，現在是紅燈，不能過馬路！等綠燈的時候我再扶您過去吧。”老奶奶一聽，高興得說：“好的，好的。謝謝你小同學！”后來我才知道，那位老奶奶是個盲人，我羞愧地站在一旁，不知所措。等到綠燈亮起的時候，同學喊我去幫忙，我才回過神和她一起扶著老奶奶慢慢地過馬路。到了馬路對面，同學又問道：“老奶奶，您的家在哪里？我送你回家吧。”老奶奶連忙回答：“不用了，我家就在前面。”說完，她向我們揮了揮手，慢慢向前走去。

　　目送著老奶奶漸漸離去的背影，同學對我說道：“我的奶奶年

　　紀也這么大。我在想，當她步履蹣跚地路過這個十字路口，如果也有個好心人扶她過馬路，該有多好啊！所以，我們在幫助別人的奶奶的同時，其實也是在幫助我們自己的奶奶啊！”

　　雖然，扶老人過馬路只是一件小事，但同學的行為還是讓我十分佩服。由此，我想到了在日常生活中經常能看見的關于敬老的事情，例如：公交車上設置的“老人愛心專座”，這些對我們來說力所能及的舉動，試問，又有多少人能夠真正做到這一點呢？敬老愛老的風尚正慢慢的離我們遠去，原因在于人們敬老愛老的意識薄弱了。

　　大家知道，烏鴉雖然外表丑陋，但在養老、敬老方面堪稱動物中的楷模。當烏鴉年老不能覓食的時候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對嘴地喂給老烏鴉，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。這就是人們常說的“烏鴉反哺”。

　　尊老敬老是中華民族的傳統美德。動物烏鴉尚能懂得敬老，難道我們人類還不如動物？我想我們不僅要懂得尊老敬老的道理，更要在行動上做得更好。同學們請積極努力，奮發向上，為社會風尚作出積極貢獻吧！

　　謝謝大家，我的故事講完了！

向上向善演講稿12

　　寒假期間，我讀了《奮發向上，崇德向善》這本書，書中“小小故事會”為我們展示了現實生活中的美好與感人，而“學習好榜樣”中那些鮮活的榜樣事跡深深地感動了我，崇敬之情油然而生。其中最令我敬佩的是“誠信老爹”吳恒忠爺爺，他在困境面前不退縮，勇于承擔，信守承諾。

　　在我們的社會上、生活中一個個誠信的故事正在演繹，一首首誠信的歌謠正在唱響。但是，一些不和諧的音符也時有發生，就拿我們熟悉的校園來說，雖然考試時老師反復叮囑我們一定要獨立完成，但是仍有個別同學存在著作弊現象。再拿社會來說，黑心的飯店為了節省成本，牟取暴利，將地溝油作為食用油來用，給人們的身體健康帶來了嚴重的危害;另外報紙上報道的房地產開發商拖欠農民工工資……這些都是不誠實、不守信的現象。目前，我們還沒有能力杜絕這一類事情的發生，但是我們可以從自己做起，從身邊的一點一滴做起，實事求是，誠信待人，誠信待物，言行一致，表里如一。

　　記得有一次語文考試我考了98分，試卷發下來后，我發現居然有一處填空中字寫錯了，老師沒改出來，“到底是告訴老師還是不告訴老師呢?”我心里七上八下，猶豫不決。于是，我將這個“秘密”告訴了媽媽，媽媽聽后語重心長地對我說：“孩子，做人要誠實，這比什么都重要。”第二天早上，我便拿著試卷去了老師辦公室，王老師表揚我：“你很誠實，很棒!”記得還有一次，同學邀請我星期天下午去他奶奶家做客，我高興地答應了，后來想起來那天下午是要上興趣班的，考慮到已經和同學約定好了，于是便讓媽媽提前給老師打電話請假，因為一旦承諾的事情，不論有多忙，不論在什么情況下，都要做到誠信，這樣才不會失掉信用。

　　雖然我不知道別人怎么看待“誠信”二字，但在我眼里這兩個字是美好的，它像小鳥，為我們銜來誠信的種子，播種在心田;它像陽光和雨露，滋潤這顆種子，這顆種子就會在我們的心里扎根發芽，茁壯成長，開滿芳香的花朵，結著香甜的果實，因為我堅信“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。

向上向善演講稿13

　　大家好！今天很榮幸在這里參加演講，首先請允許我代表初二十班的全體同學們，向我們尊敬的老師問好，祝老師們身體健康，事事順心！

　　我為能夠參加這次以“崇德向善，奮發向上”為主題的演講而感高興。我對于“崇德向善，奮發向上”有著個人的理解——“崇德向善”突出一個德，有德方能向善；“奮發向上”突出一個“上”字，我把它解釋為才能的“才”字，奮發努力方能成才，合起來說，即做一個德才兼備的人。

　　德是指品德，是指一個人對社會、對他人責任心的一種表現。才是指才能，是指一個人實現自我價值的能力和手段。對一個人而言，德是靈魂，是向導；才是能力，是工具。我之所以把德字放在前面，才字放在后面，是因為在我心中一個人的品德第一，才能居第二。為什么這么說呢？那我們就來分析一下。一個人的身上大體有四種德才關系，即有德有才、有德無才、有才無德、無德無才。

　　一、有德有才。這時，一個人既具有為社會和他人做貢獻的優秀品德，又具有為社會和他人做貢獻的才華。這是一種最好的情況。在這種情況下，社會的和諧程度最高，社會效益也高。

　　二、有德無才。一個人有高尚的品德，但才能平庸。這時，雖然一個人有為社會辦好事的愿望，但因能力有限，所以對社會貢獻較小。這樣的社會和諧程度高，但是社會效益略低。

　　三、有才無德。這時雖然一個人想做壞事，但才能有限，做壞事手段不高明，對社會的破壞性就低。這樣的社會和諧程度低，效益低。

　　四、無才無德。這時，一個人既想干壞事又具有干壞事的能力。由于手段高明，其干了壞事也不容易被人發現。這種情況對社會的危害是最大的。這樣的社會和諧程度低，且社會效益極低。

　　在我國歷史上，用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關系。

　　劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"，選拔人才主要看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理國家時，就必須是德才兼備才能用。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才關系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也；德者，才之帥也。"意思是德行是才能的向導，有了好的德行，才能就會得到善用；才能是德行的輔助，有了好的才能才可以發揚大德。

　　所以我認為我們應該努力做一個德才兼備，德字為先的人。

　　這就是我今天主題為“崇德向善，奮發向上”的演講，謝謝大家！

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