教師的幸福感演講稿范文（通用5篇）
演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在現(xiàn)在社會，很多地方都會使用到演講稿，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，以下是小編精心整理的教師的幸福感演講稿范文（通用5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師的幸福感演講稿1
尊敬的評委，親愛的老師：
大家好！我今天演講的題目是《做幸福的老師，教快樂的學(xué)生》。
記得四年前剛?cè)虢處熜袠I(yè)的第一次培訓(xùn)上，培訓(xùn)老師在結(jié)束時留給我們這樣一句話：如果你愛一個人，就讓他去從事教育吧；如果你恨一個人，也讓他去從事教育吧。當(dāng)時的我，聽得如同云里霧里。如今，從教四年，我又知道了教育還可以被稱為“幸福”。回顧昔日老師留下的話，我幡然醒悟。原來，在教育的世界里，有著冰火兩重天；原來，在教育的道路上，有鮮花的芬芳，也有荊棘的痛楚。
作為一名教師，我時刻徘徊在幸福教育的十字路口。直到那一次，看到學(xué)生因為自己的進步欣喜不已時，我感受到，這就是幸福的感覺；直到那一次，迎面走來的學(xué)生微笑著招呼，“金老師，您好！”我看到，這就是幸福的笑臉；直到那一次，學(xué)生因為我的榮譽而歡呼，我聽到，這就是幸福的聲音。似乎，就在那一刻，我發(fā)現(xiàn)了開啟幸福的鑰匙——構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。
陶行知老先生說沒有愛就沒有教育，巴學(xué)園的小林老師說：世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻不會發(fā)現(xiàn)美，有耳朵卻不懂得欣賞音樂，有心靈卻不理解什么是真。毋庸置疑，教師的愛是教育事業(yè)中的陽光、空氣、土壤、水分，只有發(fā)自內(nèi)心地釋放才能切實體會到作為一名教師的幸福。平等地去愛每一個學(xué)生，是我們教師的底線。教師的愛很渺小，它就是那一絲不茍的敬業(yè)；教師的愛很含蓄，它就是那絮絮叨叨的啰嗦；教師的愛很深沉，它就是那不折不扣的糾錯。而我卻唯獨偏愛后三分之一學(xué)生。因為我相信，只要給他們更多的愛，這些落單的小鳥就能跟上群飛的雛鷹。
有一件禮物，我一直都不舍得丟。那是一次美術(shù)課的作業(yè)，一把卡紙做的小靠椅。這個學(xué)生在登記完成績之后，跑來我辦公室，“老師，送給您。”我一驚，接過這把簡陋的小靠椅，翻過來一看，椅背后面居然寫著這樣一行字“希望老師多休息。”這個學(xué)生是典型的后三分之一，成績不說，就是行為方面也不能自我控制。但是在一次次貼心的交談中，在一次次夸張的表揚中，這個學(xué)生慢慢地改變了。讓我印象最深的一幕，班級里女生出現(xiàn)了背人的游戲，這位學(xué)生站在教室里一遍又一遍地提醒他們，這樣做很危險，不要這樣做。聽著這幼稚的話語，我的心里溢滿了幸福的感覺。這樣的學(xué)生，還有哪個老師不愛，學(xué)生不喜歡呢？
其實，在我們的教學(xué)生活中，要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系并不是一種烏托邦。細小的舉止，生本的理念，都是帶領(lǐng)我們走向師生和諧的航標。用小小的微笑去迎接學(xué)生，讓溫暖的感覺架起師生情感交流的平臺。早上到校，微笑著走進教室和學(xué)生打招呼；校園內(nèi)不論在何處遇上學(xué)生，親切地回應(yīng)學(xué)生的問候“您好！”
我不會忘記那篇日記，學(xué)生寫到：“早上來校時的心情陰沉沉的，看到其他的人都感覺很厭煩，交作業(yè)時又把衣服弄臟了，感覺什么都在和我作對。但在樓梯口遇上了我們老師，她微笑地和我打招呼，那微笑甜甜的、很燦爛，我的心情似乎也好了很多。不就是弄臟了衣服嘛，洗干凈了還是一樣。”當(dāng)時的我只是無意的向她微笑，可是在學(xué)生的心目中，這微笑居然感染了她的心情。我第一發(fā)現(xiàn)，微笑的力量居然這么大，我第一發(fā)現(xiàn)，僅僅一個微笑也能讓我走近學(xué)生。
教師的幸福感演講稿2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師：
大家好：
今天我演講的題目是——《學(xué)會自我調(diào)節(jié)，做一名幸福快樂的教師》。
一位心理學(xué)家曾說，教育是心靈對心靈的呼喚，是用心靈來澆灌心靈。教師不僅需要知識、技能去影響學(xué)生，還要通過自己的人格與道德的力量、通過自己的言傳身教以及自身良好的情緒去感染學(xué)生，這種區(qū)別與其他職業(yè)的特殊性決定了教師必須具備比常人更好的心理素質(zhì)。
然而，不少調(diào)查研究顯示：現(xiàn)今教師隊伍的心理狀況不容樂觀，教師是教育的直接實施者，其心理素質(zhì)直接或間接地影響教育的全過程。葉瀾老師在《教師角色與教師發(fā)展新探》一書中這樣寫道：“沒有教師生命質(zhì)量的提升，就很難有學(xué)生的精神解放；沒有教師的主動發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動發(fā)展；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。只有當(dāng)教育者自覺完善自己時，才更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展。”換言之，沒有教師隊伍心理素質(zhì)的提高，就沒有學(xué)生素質(zhì)的提高。
那么，作為教師的我們，該如何進行自我調(diào)節(jié)，不斷提高自己的心里素質(zhì)水平，從而做一名幸福、快樂的教師呢？
首先我們要正確認識自我。
古人云：“人貴有自知之明。”“天生我材必有用。”教師也是人，既然是人，就有生存和發(fā)展的問題，同時難免或多或少地有某種程度的適應(yīng)問題，如果這些問題不能即時有效地解決，就會形成心理疾病。這樣對個人、對教育都是有害而無益。
那么，作為教師的我們，該如何進行自我調(diào)節(jié)，不斷提高自己的心里素質(zhì)水平，從而成為一名幸福、快樂的教師呢？
首先我們要正確認識自我，對自我不能估計過高，認為自己是最完美的。也不能對自己估計過低，用自己的短處和別人的長處比，陷入痛苦之中。這兩方面都會使人喪失適合自我發(fā)展與成功的機會。我們要學(xué)會從多方面、多渠道了解自己，學(xué)會從周圍的世界中提取有關(guān)自我的真實反饋，避免由于自己的主觀理解帶來誤差。
人無完人，每個人難免存在一些不足和不完善的地方。要悅納自我，既要肯定自己的優(yōu)點，又要接納自己的缺點，給自己一個良好的心境投身到教育教學(xué)改革之中，不斷接受新事物，不斷提高自我修養(yǎng)，這樣才能永保激情，才會成功而快樂。
其次熱愛生活，釋放壓力。
壓力是影響心理健康的主要因素。過度的工作壓力，使人產(chǎn)生生理、心理以及行為失調(diào)反應(yīng)。
從心理學(xué)的角度來看，人的心理壓力要定期或不定期地釋放，來求得心理平衡。教師長期在教學(xué)的精神壓力下，也需要尋找釋放的途徑。情緒的宣泄可以從“身”和“心”兩方面著手。“心”的方面可在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下找人傾訴，將心中的煩惱向親朋好友訴說，會使人感到心理輕松。或者在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下放聲大哭、大笑或給自己寫日記。“身”的方面如劇烈的體力勞動、縱情高歌、逛街購物等，還可以出門旅游，在大自然中陶冶自己的性情。
最后也是最重要的一點就是用一顆平和、快樂的心看待一切。
以我自己為例，初進學(xué)校那會兒，看到一個班那么多的學(xué)生，一個個鮮活的個體，愛打又愛鬧，真的是不適應(yīng)，上課沒兩天，嗓子就啞了，無名火時不時地冒出來，覺得特別的煩躁和無奈。可有一天，我在網(wǎng)上看到這樣一句話：“因為教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展，換句話說，沒有教師的幸福感覺，就很難有學(xué)生的幸福感受。”
教師的幸福感演講稿3
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同志，老師們：
大家好！
幸福是教育追求的終極價值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的學(xué)生。我衷心希望我們學(xué)校的老師們，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無私的愛與奉獻創(chuàng)造教育的幸福，堅守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使我們學(xué)校成為學(xué)生幸福學(xué)習(xí)的樂園，成為老師幸福工作的精神樂園！
我們中的多數(shù)人將一輩子做老師。所以，不能不問，不能不想：“教學(xué)能帶給我職業(yè)的內(nèi)在尊嚴和歡樂嗎？職業(yè)生活能給予我人生的幸福嗎？”我們每天有8小時在學(xué)校度過，這占生命三分之一的教育生活，如果充滿了喧囂與緊張、功利與煩惱，那么，我們何處尋覓有尊嚴的生活，又怎能讓生命有質(zhì)量地前行？在我看來，幸福不是手段，不是工具；幸福是人生必需的追求，更應(yīng)是我們每天的期盼。因為“教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”“沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神”。
所謂幸福，就是在教學(xué)生活中感到心情舒暢、精神愉悅。做一個幸福的教師，讓我們——編織一張灑滿陽光的人際網(wǎng)。不良的人際關(guān)系是阻礙我們創(chuàng)造幸福的主要因素之一。一個人不管有多大的夢想，有多高的能力，如果沒有一個支持性的環(huán)境，他的績效與感受必然會受影響。因此，我們無論樸素地教書，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長的支持和學(xué)生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發(fā)展壯大你自己。做一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個受人歡迎的教師，應(yīng)該成為我們每天的努力與一生的追求。
建議你交一批真朋友。“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，朋友的好處，當(dāng)然不僅僅在增見聞，長見識。真正的朋友，因有著相同的志向而更能理解你；真正的朋友，因有著同樣的操守而更能支持你。
我也建議你在漫漫的教育路上尋幾位導(dǎo)師。導(dǎo)師不只在教育經(jīng)驗上多于自己，更重要的是人生閱歷長于自己，所以更多的是道路的指引和為人的影響。與導(dǎo)師保持聯(lián)系，聆聽他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無疑是溫情而溫暖的。
研究是幸福之源。我們的研究就在教育過程中，是為了教育而進行的。因此，這條道路應(yīng)該是教、學(xué)、做、寫、思合一：教書育人是根本，通過讀書學(xué)習(xí)改進教育，隨時隨地總結(jié)經(jīng)驗、汲取教訓(xùn)，讓你的大腦不停地思考與創(chuàng)造——這就是一個優(yōu)秀教師要做的。如果你以為這樣教書只會更忙，那你就錯了。所有的研究，只要有夢想，有激情，有投入，就會煥發(fā)無窮的力量。你會徹底告別與真教育相違背的言行，減少無效或者低效的勞動。如此“減法運算”之后，我們才能做“加法”：用知識來修煉智慧，用理念來指揮行動。因此，只要愿意，誰都可以跟創(chuàng)造同行，與歡樂牽手。即使課程、教材等都不在你的掌控之中，你還有教法、媒體、課堂，這些都足夠你施展才華，發(fā)揮個性，營造幸福的教育人生了。以自己的方式選擇，按自己的方式教書，用自己的方式行走，那么，我們就可能做最好的教育，就會像魏書生先生說的那樣：“潛心育人，校校可成凈土；忘我科研，時時能在天堂。”事實上，教育中任何一件小事，比如與學(xué)生談心，一分鐘演講，只要你堅持為之，也可能石破天驚，成為一件幸福的事情。
不同教師的教學(xué)風(fēng)格迥然不同，其實這源于教師豐富而獨特的精神世界。這個世界需要“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”，“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人”，當(dāng)然，“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求”（以上是蘇霍姆林斯基語）。這個世界還需要文化藝術(shù)的滋養(yǎng)與熏陶，音樂、繪畫、文學(xué)等等，無不都是靈魂的棲息地，是精神成長的庇護所。一位舉手投足浸透著文化芳香，言談舉止投射著生命活力的教師，總是有著特別的魅力，在讓學(xué)生如坐春風(fēng)、如沐春雨的同時，也給了自己和諧、歡樂的心情世界和人生境界。
這樣的教師還有什么不快樂呢？還有什么不幸福呢？美國哲學(xué)家威廉·詹姆斯說過：“我們這一代人最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以由改變態(tài)度而改變自己的命運。”從今天開始，我們要像海子說的，做一個幸福的人。“教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。”（袁衛(wèi)優(yōu)習(xí)）。從今天開始，我們不但甘當(dāng)教育的一片綠葉，也要敢爭自己人生的紅花。
最后，讓我們一起誦讀哲學(xué)家費爾巴哈的話語，從此做一個幸福的教師：“人的第一責(zé)任是使自己幸福。你自己幸福，你也就能使別人幸福。幸福的人，但愿在自己周圍只看到幸福的人。”
在教師節(jié)來臨之際，祝所有的老師節(jié)日快樂，做一個幸福的老師！
教師的幸福感演講稿4
央視著名節(jié)目主持人白巖松寫了一本書，名字叫《痛并快樂著》，我今天演講的題目是痛并幸福著，也許有人會說，演講內(nèi)容要求是有關(guān)幸福主題的，你跑題了吧，但我要說人生活在世上，有幸福就有痛苦，幸福與痛苦是并存的，這也就是所謂的辯證統(tǒng)一。
正如白巖松在書中所言：有很多事情，在想象中發(fā)生的時候，神圣無比，而當(dāng)真實的發(fā)生到來時，人們卻失望的發(fā)現(xiàn)，它并不如想像中的神奇與壯觀。作為一名教師，我也感同身受。少年時躊躇滿志，一心想成為一名人民教師，那時滿懷激情，憧憬著教師的崇高與偉大，想象著在三尺講臺上指點江山，培育萬千桃李于天下。然而時光荏苒，我在三尺講臺上已經(jīng)度過了整整十七個年頭，回顧走過的這十七年，自己從一位風(fēng)華正茂的青年走向了中年，漸退了自己的稚嫩與浮躁，化作了成熟與穩(wěn)健。經(jīng)歷的有陽光，也有風(fēng)雨。
作為一名教師，尤其是一名中年教師，有痛是正常的，長時間的站立，是孕育靜脈曲張的搖籃，超負荷的伏案工作是頸椎病爆發(fā)的基地，天長日久親吻著洋洋灑灑的粉筆灰是鼻炎爆發(fā)的專利，超負荷的使用嗓子是咽炎發(fā)作的借口，這一切都是我們教師最正常的痛苦。我也有幸具備了這些痛苦。不過這些痛都是不可避免的職業(yè)病。然而也有精神上的痛苦，比如父母病了卻不能在病榻前端茶遞水，這是忠孝不能兩全的痛苦；有時會因低微的工資無法支撐家庭而痛苦；有時會因努力工作卻成績甚微而郁悶；有時會因苦口婆心地教導(dǎo)卻無法改變學(xué)生的不良習(xí)慣而無奈。有時遇上蠻橫不講理的家長，有可能讓你幾天幾夜不得安寧，不斷地電話騷擾，滿口的粗言穢語，讓你精神備受摧殘，作為教師你只能好言相勸，化干戈為玉帛，即使是秀才遇上兵，也要一定使得道理講得清。這就是教師的魅力。
英國著名作家肖伯納說過：終身幸福，這是任何活著的人無法忍受的。所以我要說痛苦與幸福并存，關(guān)鍵是我們要學(xué)會在痛苦中尋找幸福。美國總統(tǒng)羅斯福說過：。幸福不在于擁有金錢，而在于獲得成就時的喜悅以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的激情。所以每當(dāng)看著自己的學(xué)生在一天天的進步，就會感到無比的幸福。每到新年，一張張滿含著學(xué)生深情的賀卡紛沓而至，一聲聲溫馨的祝福久久縈繞在腦海中。教師節(jié)那天，讀著來自四面八方的一條條滿懷深情的信息，我陶醉了，陶醉于與學(xué)生朝夕相處的日子，陶醉于學(xué)生的成長與進步。這一幕幕，只有為人師者，才能親身經(jīng)歷，這就是幸福。
我知道是我的人格魅力、我的熱情、我的諄諄教導(dǎo)，我的關(guān)愛，給我的學(xué)生指明了前行的道路；是學(xué)生們的仰慕給了我信心，是學(xué)生們的期盼給了我激情，是學(xué)生們的思念讓我更愛這份事業(yè)。是學(xué)生們的成長，讓我有了做一個幸福老師的感覺！
我深知一個教師的幸福，不是消沉地等待，也不是魯莽地索取，而是默默地耕耘。教育是心靈的事業(yè)，更應(yīng)是幸福的發(fā)源地，讓我們敞開心靈，共同追尋我們教師的幸福。不要在痛苦中沉淪，而是在痛苦中勃發(fā)，這就是我————一名教師的幸福。
教師的幸福感演講稿5
學(xué)校管理的核心是教師管理。校長的所有辦學(xué)理念、工作規(guī)劃、培養(yǎng)目標都要靠教師去組織實施和落實。培養(yǎng)教育人的教師工作又極富創(chuàng)造性和個性色彩。作為一名現(xiàn)代聾校校長，要重視經(jīng)營學(xué)校文化，努力激發(fā)和調(diào)動教師工作的積極性和內(nèi)動力，賦予和依靠教師工作的主體性和創(chuàng)造力，認可和滿足他們工作的成就感，通過校園核心價值觀的重塑、良好人際關(guān)系的重構(gòu)、專業(yè)成長發(fā)展平臺的重建等工作，努力讓教師體會和享受到學(xué)校工作的幸福感，發(fā)自內(nèi)心的、自覺而真誠地將學(xué)校工作做好，將聾青少年學(xué)生培養(yǎng)教育好。
一、價值引領(lǐng)，喚起教師職業(yè)的內(nèi)在尊嚴，讓教師覺得在聾校工作值得。
隨著學(xué)校辦學(xué)條件的逐年改善，教師待遇地位的不斷提高，社會對殘疾人事業(yè)的進一步重視，和過去相比，現(xiàn)在聾校教師相對較安心和穩(wěn)定。但在安心和穩(wěn)定的背后，仍有一種無奈和將就、委屈和抱怨、圖安逸挨年頭的心理。許多教師仍只將它當(dāng)作是一份謀生計的職業(yè)，而遠非實現(xiàn)人生價值的事業(yè)。聾校教師職業(yè)的內(nèi)在尊嚴和歡樂遠遠沒有被激發(fā)和喚起，工作尚缺內(nèi)動力和創(chuàng)造性。校園核心價值觀的引領(lǐng)和塑造，是新時期聾校謀求內(nèi)涵發(fā)展的首要基礎(chǔ)。
1、防止三種傾向。首先是克服職業(yè)自卑感。由于社會不同領(lǐng)域?qū)μ亟坦ぷ骰蚨嗷蛏俅嬖诘牟焕斫狻⒉蛔鹬亍⒛酥疗缫暤痊F(xiàn)象和傾向，很大一部分聾校教師對自己的職業(yè)有一種自卑感，以至于瞧不起自己的工作，瞧不起自己的成績，也瞧不起自己的價值，嚴重影響了教師的工作狀態(tài)和精神面貌。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要強力引導(dǎo)和有效克服。其次是預(yù)防崗位厭倦感。聾校由于教育對象的特殊性，工作相對瑣碎繁雜、單調(diào)機械、缺乏創(chuàng)造性，加上學(xué)生人數(shù)較少、在校周期較長、教師崗位相對固定，往往是九年一貫的接觸這么幾個有限的面孔，教師工作極易產(chǎn)生厭倦感，在工作中很容易有惰性思想。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要不斷在平凡的工作中注入新的內(nèi)容，在常規(guī)工作中提出高的標準，在規(guī)范化的基礎(chǔ)上追求工作的精致化，在尋常工作中激發(fā)創(chuàng)新感和研究欲，使工作常干常新。第三是避免工作無成就感。在聾校工作時間一長的教師，往往會發(fā)出這樣的感嘆：窮其一輩子，也就帶了那么幾屆學(xué)生，所教的學(xué)生也就那么屈指可數(shù)的幾位，這幾位學(xué)生也談不上有什么成就和出息。特教學(xué)校往往比較孤單，相對閉塞，缺少一種研討和交流的氛圍和氣候，難以展示工作的成績，體會工作的成就。工作無成就感，是聾校教師的普遍感受。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，要體會到教師的這種心理，并盡力創(chuàng)造更多更適合的機會，讓教師看到自己的成績，并加以放大，努力改善教師的精神、工作和生活狀態(tài)。
2、尋找三個優(yōu)勢。首先應(yīng)該看到，在聾校無敏感問題的困擾，可以集中精力干自己的事情。與普通學(xué)校相比，聾校沒有擇校、收費、減負、家教等熱點難點問題，雖然少了經(jīng)費來源和收入，但畢竟沒有這些敏感問題的困擾和煩惱，可以更加集中精力干好自己的事情。其次應(yīng)該看到，在聾校空白較多，框框較少，可以更加放開手腳干事業(yè)。相對來講，聾教工作起步較晚、起點較低，問津人員較少，雖然相對寂寞，畢竟空白較多，雖然缺乏現(xiàn)存模式和方法，畢竟框框較少，可以更加放開手腳去開創(chuàng)性的干事業(yè)。第三應(yīng)該看到，聾教作為一項世界性的文明事業(yè)，可以贏得更加廣泛的關(guān)注干事業(yè)。國外的特教事業(yè)非常發(fā)達，很受重視，隨著國內(nèi)文明程度的不斷增強，我國的特教事業(yè)正在越來越多地受到社會各界的廣泛關(guān)注和重視，現(xiàn)在特教行業(yè)的形勢正在逐步好轉(zhuǎn)，前景一片光明，我們要更新觀念，搶抓機遇，勇于作為，在新的歷史方位中，為特教事業(yè)做出更大的貢獻。
3、體現(xiàn)三層價值。首先，從社會分工看，從事聾教工作，為構(gòu)建“和諧社會”作出了特殊貢獻。聾啞人作為社會的弱勢群體，如果沒有受到良好的教育培養(yǎng)，不能自強自立，滿足于接受施舍和照顧，就永遠只能是社會的包袱和家庭的累贅。通過若干年的學(xué)校教育，使聾學(xué)生具有基本文化知識，掌握一技之長，能主動地融入社會參與社會，能自食其力自謀出路，可以減少不少社會福利支出，降低國家許多和諧社會成本，其意義和價值毫不亞于將健全學(xué)生培養(yǎng)成名牌大學(xué)生和社會專業(yè)人才。其次，從教育內(nèi)部看，正是由于特教老師的默默奉獻，才撐起了特殊教育的一方晴朗天空。特殊教育是整個教育事業(yè)不可或缺的有機組成部分，特殊的事業(yè)總是需要有志者去從事和創(chuàng)業(yè)，既然這份職業(yè)選擇了我們，我們也理應(yīng)選擇它作為自己的事業(yè)。第三，從個人價值看，應(yīng)該具有“做出別樣的選擇，成就精彩的人生”的價值定位。身在聾校，面對特殊的對象，從事特殊的工作，應(yīng)該要求自己，要有特殊的追求，作出特殊的貢獻，要引導(dǎo)廣大教師，勇于搶占制高點，填補空白點，接軌世界，開拓創(chuàng)新，成就一番別樣精彩的人生。
二、改善環(huán)境，實施教師崗位閃光工程，讓教師感到在聾校工作被認可。
我們信奉賞識教育的理念，堅持“成功更是成功之母”的原則，針對聾校教師難以作出大的成績的實際，結(jié)合事務(wù)性工作較多的特點，鼓勵教師在平凡崗位和日常工作中積極獻長揚長，亮出優(yōu)勢，做出成績，大力實施教師閃光工程，及時肯定教師的點滴成果和進步，滿足教師的成功感和被認可感。
1、建立機制。從每個教師個體的角度上，我們要求大家主動奉獻特長、發(fā)揚優(yōu)勢、亮出光彩，形成生動活潑的獻長揚長機制；從學(xué)校各級管理者的角度，我們要求主動出擊，積極發(fā)現(xiàn)和尋找每位教職員工的特長和優(yōu)點、揚長避短，著眼長處用人、安排崗位、布置工作，形成積極主動的尋長用長機制；從整個校園氛圍出發(fā)，我們要求全校教師帶上放大鏡，著眼長處看人、發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢看人、立足成績評人，努力形成親切溫馨的評長成長機制。
2、經(jīng)營人心。首先是換位思考。寄宿制聾校盡管規(guī)模較小，但“五臟俱全”，教育教學(xué)、安全管理、生活安排，“吃、喝、拉、撒、睡、玩、醫(yī)”樣樣不能缺，崗位安排全面而瑣雜，每個崗位工作性質(zhì)不同、特點各異，可比性不強。甘苦自知，較難平衡。而一般教師的普遍心理往往是只愿看到自己崗位的艱辛和不易，只看到自己的工作和成績，對其他教師的工作容易視而不見，未能從全局的角度，以正確的立場和心態(tài)，辯證地看待自己的工作和別人的崗位，容易片面的產(chǎn)生無端的委屈感，甚至不惜詆毀別人以抬高自己，既影響了自己的情緒，也影響了整體的人際關(guān)系。我們倡導(dǎo)換位思考。擺明每個崗位每個人都是最重要的，相信每個人都有優(yōu)點都能做出成績。在整個校園大力推行換位思考的.思維習(xí)慣，“設(shè)身處地，換位思考”，要求每個人都要站在不同的立場和角度，既要看到自己工作的特點、付出的勞動、取得的成績，更要看到其他崗位的同志工作的難度和艱辛、取得的成績的不易和貢獻，形成一種正確的比較觀和甘苦觀，善于多看別人的長處、多看別人的成績、多看別人的艱辛。
其次是學(xué)會傾聽。尊重在先，尊重他人的人格、尊重他人的崗位、尊重他人的勞動、尊重他人的成績、尊重他人的意見，甚至也尊重他人的牢騷。多聽聽老師們的意見和建議尤其是不同的意見和建議，并加以有效的吸取和采納；多聽聽老師們的傾訴和抱怨，并進行及時的引導(dǎo)和排解；多聽聽老師們的點子和計策，并組織深入的討論和思辨┈┈。只有你“不厭其煩”的愿意聽，老師們才會“傾其所有”的愿意講，學(xué)會傾聽，拉近心距，心近才能心齊氣順、勁足力量大，管理也就成功了一半。
第三是適度寬容。教師是有差異的，我們在制定計劃和工作要求時，不搞一刀切，而是遵循適度寬容的原則，允許不同年齡段、不同學(xué)歷層次、不同工作崗位、不同個性特長的教師有不同的要求和表現(xiàn)；落實到每個個體時，也主要看主流、看工作、看績效、看特長，對個別教師無傷大局的一些缺點和不足，不糾住不放、不上綱上線、不懲罰處分，以適度寬容的原則，及時溝通交流，交換意見，指出不足，提出希望；對一些有特殊情況和暫時困難的教師，在講明原因的同時，給以盡可能的照顧和通融。
3、著眼發(fā)展。不局限和停留在一唯要求教師無私奉獻、燃燒自己的層面上，而是定位和鼓勵教師做出業(yè)績、發(fā)展自己的要求上。首先堅持以需要調(diào)動人。在滿足教師基本的工作需要、物質(zhì)需要、安全需要的同時，適時鼓勵教師向成就需要和發(fā)展需要挺進，激發(fā)和引導(dǎo)教師追求更高層次的需要。我們響亮地提出“如果教師在聾校工作五年、十年而沒有發(fā)展和進步，那就是學(xué)校、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的失責(zé)”，以取得教師的廣泛共鳴共識。這時候，對教師的學(xué)習(xí)要求、教科研要求、工作要求等等，就由“布置任務(wù)”的色彩轉(zhuǎn)向“提供機會和舞臺”的姿態(tài)了，容易為教師接受和響應(yīng)，教師工作主體地位的確立帶來了教師極大的工作積極性和主動性，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)發(fā)號施令的角色隱退，而服務(wù)保障的角色得以凸現(xiàn)，進一步融洽和優(yōu)化了校園的工作氛圍和氣候。
其次堅持以目標吸引人。推行校園目標管理機制，根據(jù)不同的崗位特點、不同的工作對象、不同的任務(wù)要求，制定切實的工作目標，放開繁文縟節(jié)的過程要求，讓每個教師的工作創(chuàng)意和探索實踐盡相激蕩和迸發(fā)，最大限度的挖掘教師的個人潛能和聰明才智。堅持把握個人目標和集體目標的統(tǒng)合，既充分考慮教師的個人需要，又注意以集體目標去引導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)，做到以教師個人目標的實現(xiàn)來推進集體目標的達成，在集體目標的完成過程中實現(xiàn)教師的個人目標，使兩個目標互促互動、共贏共享。堅持把握目標設(shè)置的難度水平相當(dāng)，考慮到教師的實際能力和水平，設(shè)置有差異的相當(dāng)目標，避免高不成低不就的局面，盡量減少教師的挫折感和失敗感，極力避免無成就感和安逸感，創(chuàng)造機會和條件使教師體會和享受成功的喜悅和發(fā)展的樂趣。堅持把握及時反饋目標達成情況，以目標達成的成績激勵人，以未能達成的差距促動人。
第三堅持以民主激發(fā)人。賦予教師學(xué)校主人翁地位，賦予教師更多的權(quán)利和更大的責(zé)任，營造“學(xué)校是我家、發(fā)展靠大家”的氛圍，依靠民主的力量，讓教師直接參與學(xué)校管理和建設(shè)。在制定學(xué)校的發(fā)展目標和工作方案時，教師有建議權(quán)和謀劃責(zé)任；在執(zhí)行目標時教師有監(jiān)督權(quán)和實施責(zé)任；在進行具體的教育教學(xué)時教師有自主權(quán)和創(chuàng)新責(zé)任。
三、搭建平臺，構(gòu)建學(xué)習(xí)型教師隊伍，讓教師看到在聾校工作有奔頭。
特教學(xué)校由于種種原因，要照搬其他學(xué)校“以待遇”凝聚人，顯得很蒼白；以職業(yè)的地位和聲譽吸引人也尚有距離；當(dāng)前，隨著人事制度的深化改革，“以飯碗”留人，雖能起到一定的作用和效果，但畢竟是太生硬、無情，也難有長足的后勁。針對這種現(xiàn)狀，我們覺得，組建起一支學(xué)習(xí)型的教師隊伍，營造一種自我學(xué)習(xí)、自我提高、自我實現(xiàn)、自我超越的組織環(huán)境，使大家把工作當(dāng)作學(xué)習(xí)的過程、提高的過程、自我實現(xiàn)和超越的過程，從而達到以“事業(yè)”留人、吸引人、凝聚人的目的，是值得嘗試和探索的管理策略，也是改變目前管理現(xiàn)狀的現(xiàn)實舉措。
特教學(xué)校的許多教師都是從普通學(xué)校中途調(diào)來或直接從普通師范畢業(yè)分配而來，對特教理論、知識相對缺乏，工作中的盲目性、被動型、主觀臆斷性較強，高耗低效現(xiàn)象較普遍；特教學(xué)校的教師隊伍一般都長期停滯不動，流動性較小，教師進量又不多，老齡化現(xiàn)象也日益突出，知識更新問題又日顯重要；外界信息渠道相對較為封閉，當(dāng)?shù)氐耐悓W(xué)校又往往是僅此一家，經(jīng)常性的交流與合作又很少或幾乎沒有。凡此種種，都迫使我們要加強教師的自身學(xué)習(xí)，努力改變目前的師資現(xiàn)狀。
努力建設(shè)一支講學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)、樂學(xué)習(xí)的教師隊伍，其意義并不僅僅在于提高了教師的素質(zhì)，更在于由此帶來了校園活力的激發(fā)、管理狀態(tài)的改進和發(fā)展后勁的增強。
1、多樣化的學(xué)習(xí)形式
分散自學(xué)。學(xué)歷進修，理論學(xué)習(xí)等采用分散自學(xué)的方法。
小組互學(xué)。成立青年教師學(xué)習(xí)小組，主要是教學(xué)基本功學(xué)習(xí)的提高展示，計算機課件制作及多媒體輔助教學(xué)的研修交流，手語學(xué)習(xí)的統(tǒng)一規(guī)范，聾校教師培訓(xùn)教材的學(xué)習(xí)討論，教科研課題的專項研修等。
講座輔學(xué)。分校內(nèi)“自產(chǎn)自銷”和請進來輔導(dǎo)講座兩種形式。組織本校教師開設(shè)師德論壇，舉行校內(nèi)教學(xué)講座；邀請校外專家來校進行各種專題講座。
競賽促學(xué)。校內(nèi)教壇新秀評比，校內(nèi)教師基本功比武，青年教師多媒體輔助教學(xué)優(yōu)質(zhì)課評比，參加普教系統(tǒng)教師基本功大比武及省、市青年教師教學(xué)基本功大賽等活動，都有力的促進了教師的學(xué)習(xí)。
導(dǎo)師帶學(xué)。成立校內(nèi)導(dǎo)師制，給每位青年教師結(jié)交一位老教師，簽訂師徒結(jié)對協(xié)議，展開帶弟子活動。并且將此活動拓展為互學(xué)互助，取長補短，共同提高，捆綁評優(yōu)的層面深入開展，持續(xù)結(jié)對。
外出拓學(xué)。組織教師外出聽課、考察；選派骨干教師外出接受各種專題培訓(xùn)，選派青年教師赴兄弟學(xué)校見習(xí)培訓(xùn)等，以進一步拓展學(xué)習(xí)的范圍和空間。
觀摩助學(xué)。經(jīng)常組織教師開展校內(nèi)觀摩課、研討課活動，經(jīng)常選派教師去兄弟學(xué)校觀摩現(xiàn)代媒體輔助教學(xué)，組織教師參加普通學(xué)校的教研、觀摩活動，并要求老師結(jié)合觀摩開展說課、評課及匯報交流活動，以鞏固學(xué)習(xí)心得，擴大學(xué)習(xí)效果。
課題興學(xué)。要求老師們結(jié)合自己的工作，從所學(xué)的理論中找問題，從迫切需要解決的熱點問題或傾向性問題中找課題，開展課題專項研究活動。并且進行專題性的理論輔導(dǎo)，專題性的文獻研究，專題性的教學(xué)實踐，專題性的經(jīng)驗總結(jié)等，進一步深化學(xué)習(xí)。
2、陣地化的學(xué)習(xí)載體。
面上工作的開展應(yīng)有一個好的載體，組建一支學(xué)習(xí)型教師隊伍也得依托一些陣地化的學(xué)習(xí)載體。如教師論壇。在教師政治學(xué)習(xí)中專辟一個“教師論壇”的欄目，每期確定1—2名教師作為中心發(fā)言，就師德師風(fēng)，教育教學(xué)中的問題，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)思考展開論談。
青年教師學(xué)習(xí)小組。要求35周歲以下的青年教師均為當(dāng)然的小組成員，也歡迎其他教師自愿參加，每期由學(xué)校確定研修主題、內(nèi)容及重點，具體由團總支負責(zé)組織實施，期末由教務(wù)處組織考核。
三筆字、簡筆畫園地。在會議室專辟固定展板，由團總支組織每位青年教師每周完成三筆字、簡筆畫各一張（塊），在“園地”中集中展示，共同交流提高。
教育信息摘抄小報。要求每個教師每周完成3張以上教育信息摘抄卡，交專人負責(zé)匯總，由青年教師輪流擔(dān)任執(zhí)行主編，每半月出刊一期《教育教學(xué)信息報》，供大家交流學(xué)習(xí)，實現(xiàn)學(xué)習(xí)成果互惠，學(xué)習(xí)資源共享。
教師論文集。每位教師每學(xué)期至少完成論文或?qū)W習(xí)心得體會1篇，期末匯編《教師論文集》、《班主任文萃》、《一得集》、《案例集》等。
3、制度化的學(xué)習(xí)保障
提供學(xué)習(xí)時間。每周給每位教師安排一節(jié)課作為學(xué)習(xí)時間，每周三第一節(jié)課為青年教師學(xué)習(xí)的固定時間。
保障學(xué)習(xí)經(jīng)費。足額報銷教師的進修學(xué)習(xí)及繼續(xù)教育經(jīng)費，安排專項經(jīng)費選派教師外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)與見習(xí)培訓(xùn)。
落實獎勵措施。對取得高學(xué)歷的教師，完成繼續(xù)教育任務(wù)和學(xué)校專項學(xué)習(xí)任務(wù)的教師都有數(shù)額不等的專項獎勵。每個學(xué)期都根據(jù)學(xué)習(xí)主題和中心任務(wù)評定專項的學(xué)習(xí)積極分子。
實施專項考核。對教師學(xué)習(xí)有量化要求，期末進行專項考核。
提供學(xué)習(xí)資料。購置學(xué)習(xí)用書，訂閱報刊雜志，統(tǒng)一配置摘抄卡、練習(xí)紙、培訓(xùn)教材等。
完善動力機制。讓學(xué)優(yōu)者光榮，讓學(xué)優(yōu)者有為，讓學(xué)優(yōu)者有位，讓學(xué)優(yōu)者有酬是我們正在逐步完善的動力機制。
4、常規(guī)化的學(xué)習(xí)目的。
堅持學(xué)習(xí)的日常性。我們要構(gòu)建一支學(xué)習(xí)型的教師隊伍，指向的是教師在學(xué)校教育教學(xué)的日常生活中的經(jīng)常性的自覺、自主、自由式的學(xué)習(xí)，而并不僅僅是一些點綴式的，標簽性的，一時一地的，或者轟轟烈烈的活動。因此，絕不是停留于搞一些活動，開展一些競賽，而是在日常生活中滴水穿石般的積累，潛移默化式的展開，目標是達到教師的觀念、思維模式、內(nèi)在需求、行為方式的轉(zhuǎn)變，使學(xué)習(xí)、實踐，再學(xué)習(xí)、再實踐內(nèi)化為教師的一種新的工作狀態(tài)和生存方式及生活方式，逐步使工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化。
堅持學(xué)習(xí)的滲透性。構(gòu)建一支學(xué)習(xí)型的教師隊伍，涉及的是學(xué)校生活的方方面面，角角落落，要加強學(xué)習(xí)的整合性和滲透性，不能孤立的就學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的理論對實踐有指導(dǎo)作用，實踐中出現(xiàn)的新問題又能激發(fā)進一步學(xué)習(xí)和探究新理論的愿望，甚至也可以滋養(yǎng)新理論，產(chǎn)生新理論。
堅持學(xué)習(xí)的貼近性。我們構(gòu)建一支學(xué)習(xí)型的教師隊伍，并非是建起一種封閉的理想化的校園學(xué)習(xí)模式和運作模式，而是要貼近學(xué)校的實際，貼近本校校園生活的特點和現(xiàn)狀，貼近教師教育教學(xué)工作的特點和需要，貼近教師個人成長和學(xué)校整體發(fā)展的要求，使學(xué)習(xí)更具動力，更為鮮活。
堅持學(xué)習(xí)的實用性。堅持學(xué)用結(jié)合，學(xué)以致用，以用促學(xué)。將學(xué)習(xí)與實踐緊密結(jié)合，使之相互觸動，相互促進。并且在實踐中要善于反思，不斷總結(jié)，以進一步深化學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)具有更強的針對性和實效性。
堅持學(xué)習(xí)的服務(wù)性。學(xué)習(xí)要服務(wù)于教育教學(xué)，構(gòu)建一支學(xué)習(xí)型的教師隊伍不能游離于實際的教學(xué)工作。實踐中要正確處理好工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系，千萬不能本末倒置，忘了宗旨。
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