師德演講稿：綻放師德之美

時(shí)間：2021-07-28 17:24:14 演講稿我要投稿

師德演講稿：綻放師德之美

　　演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在當(dāng)下社會(huì)，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家整理的師德演講稿：綻放師德之美，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

師德演講稿：綻放師德之美

師德演講稿：綻放師德之美1

　　上學(xué)時(shí)，要成為一名“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的學(xué)生，工作后，德育不僅指對(duì)孩子進(jìn)行的品德教育，也是自身成為一名合格教師的必備修養(yǎng)，師德師衡量一名教師最基本的尺度。

　　班里發(fā)生了師德不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊患鹿�，讓人痛心之余，也不禁令人深思，師德之德�?yīng)體現(xiàn)在哪些地方：在學(xué)校學(xué)習(xí)了那么多的專業(yè)理論知識(shí)為何到了現(xiàn)實(shí)面前顯得那么蒼白無(wú)力？如何在保證教師的教育教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)不斷地去提升教師個(gè)人品德？這些問(wèn)題的突破口在哪里？

　　我個(gè)人認(rèn)為，在教師的專業(yè)素養(yǎng)里，師德這一項(xiàng)遠(yuǎn)比教師技能更重要，教師的個(gè)人魅力也是種無(wú)形的教育資源，它可以達(dá)到“身教”的隱性教育效果。但也因?yàn)樗幻黠@，才會(huì)不被人們所了解、把握。提高師德，就需要不斷地學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)，把它內(nèi)在吸收成為自己的東西，同時(shí)要時(shí)刻提醒自己是一名教育工作者。一定要用積極向上、正面、陽(yáng)光的態(tài)度來(lái)面對(duì)自己所從事的工作。更要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，調(diào)整好狀態(tài)去面對(duì)自己的學(xué)生，劃清自己與孩子，與家長(zhǎng)的界限，不越界，做好自己的本職工作，時(shí)刻調(diào)整自己積極地去影響身邊的受教育者，尊重每一位家長(zhǎng)，每一位孩子，真誠(chéng)地付出，坦誠(chéng)的溝通，不在問(wèn)題來(lái)臨時(shí)躲避責(zé)任，承擔(dān)自己的行為后果，不給自己工作中出現(xiàn)的各種問(wèn)題找借口，心態(tài)要端正。

　　每一位老師都是普通的平凡人，卻又是在精神上道德上高于平凡人的普通人，如何讓自己成為一名德才兼?zhèn)涞睦蠋�，是每位老師一生不可放棄的思考�?/p>

　　師德演講稿：愛(ài)心-師德之魂

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　　我國(guó)偉大的人民教育學(xué)家陶行知說(shuō)過(guò)：千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。仔細(xì)品味其內(nèi)涵與外延，無(wú)不包涵著對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)教育事業(yè)的熱愛(ài)。寓意深刻，影響巨大，具有深遠(yuǎn)的歷史穿透力。先生畢生從事教育工作，為我國(guó)的教育事業(yè)做出了巨大的努力和不可磨滅的貢獻(xiàn)。先生的教育思想，先生的教育實(shí)踐，先生的高尚情操，先生的責(zé)任意識(shí)，先生的奉獻(xiàn)精神，無(wú)不顯示出偉大的師愛(ài)精神。

　　人民教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，周濟(jì)部長(zhǎng)在20xx年12月14日全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)上的講話中明確指出：把愛(ài)獻(xiàn)給教育的人是世界上最幸福的人。也就是說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有愛(ài)就談不上教育，正是對(duì)工作的強(qiáng)烈的責(zé)任心，對(duì)學(xué)生極端的熱忱，才使得師愛(ài)更多的溫潤(rùn)在平凡的日子里，才使得我們?cè)S多的老師在日常的教育教學(xué)中譜寫(xiě)了愛(ài)的教育的新篇章。

　　怎樣才能把愛(ài)獻(xiàn)給教育，讓愛(ài)的春風(fēng)吹拂每一位學(xué)生，讓愛(ài)的陽(yáng)光照耀每一位學(xué)生，讓愛(ài)的心雨滋潤(rùn)每一位學(xué)生？

　　怎樣才能用大海一樣的胸懷，用大山一樣的氣魄，用藍(lán)天一樣的思維，讓愛(ài)在我們心中流淌，在我們手中傳遞？

　　首先應(yīng)從師愛(ài)的基礎(chǔ)責(zé)任心出發(fā)，因?yàn)闆](méi)有責(zé)任就辦不好教育，沒(méi)有責(zé)任就不會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，沒(méi)有責(zé)任就教不好學(xué)生，沒(méi)有對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的責(zé)任之心來(lái)從事教育，是有愧于人民教師無(wú)比光榮而又神圣的稱號(hào)的，是達(dá)不到捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的師愛(ài)之最高境界的。

　　責(zé)任心是每個(gè)教師教學(xué)成功的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的責(zé)任之心，小而言之，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)，大而言之，為國(guó)家、為民族的未來(lái)負(fù)責(zé)，平凡的教育關(guān)乎國(guó)家民族的榮辱興衰�？v觀古今中外的優(yōu)秀教師，他們無(wú)一不具有熱愛(ài)學(xué)生的良好美德和思想境界。教育是造福于人類(lèi)的事業(yè)，教師首先要有對(duì)學(xué)生對(duì)教育高度負(fù)責(zé)的心理基礎(chǔ)，才能與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，才能達(dá)到我們的教育目的。從這個(gè)角度上講，有強(qiáng)烈的責(zé)任心是教育事業(yè)對(duì)教師提出的內(nèi)在要求，只有教師把責(zé)任二字內(nèi)化在心靈深處，教師才能在教學(xué)活動(dòng)中，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出熱愛(ài)學(xué)生的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

　　那么教師怎樣才能具有責(zé)任心呢？人民教育家陶行知早在二十世紀(jì)年代就明確地告訴我們創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。這是一個(gè)教師熱愛(ài)學(xué)生具有強(qiáng)烈責(zé)任心的具體表現(xiàn)形式，對(duì)于一位有責(zé)任心的教師來(lái)說(shuō)，他對(duì)學(xué)生不僅僅傳道、授業(yè)、解惑，他還會(huì)真誠(chéng)地與學(xué)生交朋友，使自己的教育充滿人情、人道、人性，在此基礎(chǔ)上，以對(duì)學(xué)生對(duì)國(guó)家的責(zé)任之心去鑄造學(xué)生的偉大人格，點(diǎn)燃學(xué)生的愛(ài)國(guó)愛(ài)民感情，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)造能力，這就是教師熱愛(ài)學(xué)生所具備的責(zé)任心的最高體現(xiàn)。

　　愛(ài)心之表現(xiàn)，要以平易近人、親切和藹之心對(duì)待學(xué)生。因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育僅有責(zé)任心是不夠的。

　　平等之心，某種意義上說(shuō)是許多教育家的偉大之處，因?yàn)檎嬲\(chéng)平等的態(tài)度不但會(huì)使教師自然而然地走進(jìn)學(xué)生的心靈，走進(jìn)學(xué)生的情感世界，去感受他們的純潔童心，去感受他們的'喜怒哀樂(lè)，更重要的是心甘情愿地為老師，以感情贏得感情，以心靈感受心靈，成為學(xué)生真誠(chéng)的朋友。

　　走出倫理觀念上的誤區(qū)，也是平等之心的一個(gè)富有實(shí)效的步驟。打是疼，罵是愛(ài)，不管不問(wèn)要變壞的倫理觀念在有的教師心目中還有一定的席位。我們不否認(rèn)，這樣做的動(dòng)機(jī)是善意，但實(shí)際操作卻不一定具有善的意義，這種寧給好人，不給好臉的做法，這種表面看是愛(ài)之深，但實(shí)際表現(xiàn)出來(lái)卻是恨之切的行為，往往造成對(duì)學(xué)生人格尊嚴(yán)的傷害，對(duì)學(xué)生人格平等的剝奪，對(duì)學(xué)生身心健康的摧殘。

　　另外，有些教師喜歡在學(xué)生面前表現(xiàn)出高深莫測(cè)、凜然不可侵犯的派頭，從中體驗(yàn)著自己的威嚴(yán)，真正的威嚴(yán)，真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏，師生在人格上是平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生高人一等。因此，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)，這種愛(ài)是無(wú)微不至的，又是不由自主的。

　　教師熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生來(lái)講，還有一個(gè)重要的含義，這就是理解、尊重、信任。作為教師，只有理解學(xué)生，才會(huì)尊重信任學(xué)生，而尊重信任學(xué)生，這是為師執(zhí)教對(duì)學(xué)生應(yīng)有的態(tài)度和行為，缺乏對(duì)學(xué)生尊重信任，不僅是一個(gè)能不能做好教師的工作問(wèn)題，還是一個(gè)有沒(méi)有為人、為師應(yīng)有的道德問(wèn)題。從這個(gè)意義上講，對(duì)學(xué)生的不理解與不尊重的態(tài)度和行為是予以譴責(zé)的，因?yàn)檫@種態(tài)度和行為有意或無(wú)意地?fù)p害或踐踏了學(xué)生為人的尊嚴(yán)和權(quán)利，是對(duì)學(xué)生人格的漠視和對(duì)學(xué)生身心的傷害。一個(gè)教師如果對(duì)學(xué)生最基本的尊重信任都沒(méi)有，是做不好教育工作的。

　　熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育的最高境界就是無(wú)私的奉獻(xiàn)，為學(xué)生、為教育奉獻(xiàn)出自己的一切。原蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫講過(guò)：對(duì)學(xué)生的愛(ài)，首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在教師毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí)，以便在對(duì)自己的學(xué)生和教育事業(yè)上，在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果。陶行知先生于1928年在紀(jì)念曉莊實(shí)驗(yàn)鄉(xiāng)村師范建校一周年的演說(shuō)中講：鄉(xiāng)村教育之能改造，最要緊的是要問(wèn)我們能不能把整個(gè)心獻(xiàn)給鄉(xiāng)村兒童，并真誠(chéng)地大聲疾呼：不要你的金，不要你的銀，只要你的心。這是何等的人生觀，又是何等徹底的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

　　在今天，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮洶涌澎湃，有的教師自覺(jué)不自覺(jué)地利用商業(yè)化與功利性眼光來(lái)衡量自己的職業(yè)，這樣就會(huì)逐漸喪失我們教師崇高的精神境界。奉獻(xiàn)之心作為師愛(ài)的最高境界，其基本精神在于愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。教育工作是辛苦的，教師的勞動(dòng)是長(zhǎng)周期的，是穩(wěn)定的，沒(méi)有其他行業(yè)那樣有較大的靈活性和流動(dòng)性。教師每天進(jìn)行著大量平凡瑣碎的工作，由日到周，由周到年，備課、上課、批改作業(yè)，班級(jí)管理重復(fù)性勞動(dòng)，單調(diào)而缺乏新鮮感，而且教師的社會(huì)地位和生活待遇相對(duì)來(lái)說(shuō)比較低，那么，在這種情況下，是什么構(gòu)成了無(wú)數(shù)教師愛(ài)崗敬業(yè)、淡波名利、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢？又是什么使教師以苦為樂(lè)呢、甘于寂寞、勤勤懇懇、充當(dāng)人梯呢？又是什么使教師摒棄了庸俗的價(jià)值觀，擺脫了世俗的偏見(jiàn)，忍受了社會(huì)的誤解，理解了種種不公，義無(wú)反顧地投入教育事業(yè)，忠于職守，以奉獻(xiàn)為樂(lè)趣、為幸福，為國(guó)家、為民族培養(yǎng)了一批有一批人才呢？這就是教師的奉獻(xiàn)之心，是無(wú)數(shù)的優(yōu)秀教師把奉獻(xiàn)自我的精神化成對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的一種帶有崇高意蘊(yùn)的承諾，正是這種奉獻(xiàn)之心，這種崇高的承諾，決定了我們?cè)诼男凶约旱穆氊?zé)，克盡職守的過(guò)程中，必然要放棄或犧牲自己部分或全部利益，滿足他人或社會(huì)的需要，蠟炬成灰淚始干的精神正是此意。

師德演講稿：綻放師德之美2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

　　大家好!今天我給大家演講的題目是：《讓青春綻放師德之美》。

　　我是一名普普通通的幼兒園教師，從教已有5年了，20xx年年僅20歲的我滿懷憧憬的走上講臺(tái)，那時(shí)我的心情是十分激動(dòng)、十分自豪，同時(shí)也有點(diǎn)揣揣不安。面對(duì)幾十雙天真無(wú)邪的眼睛,我茫然失措……我該教他們什么呢?游戲?兒歌?我什么都不會(huì)呀!于是我順手拿起孩子們的課本一句一句的朗誦,我不知道我都讀了些什么,只記得有位孩子站起來(lái)好奇的問(wèn):“老師，你的手為什么老是在抖呢?”瞬時(shí)孩子們向我投來(lái)了嘲笑的目光,我的臉“唰”一下變得通紅，無(wú)助的我把眼睛投向指導(dǎo)老師，指導(dǎo)老師微笑的看著我，對(duì)我點(diǎn)點(diǎn)頭，在她的鼓勵(lì)下，我漸漸的自如，完成了我的第一堂課。從那以后我就多向老師們請(qǐng)教，積累經(jīng)驗(yàn)，并發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，真正的實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。年復(fù)一年，我們迎來(lái)了一批批活潑可愛(ài)的“小不點(diǎn)”望著他們天真稚拙的樣子，我由衷的喜愛(ài)，記得剛進(jìn)入幼教崗位時(shí)，每當(dāng)孩子入園，哭鬧不止，父母焦急萬(wàn)分時(shí)，我總是手忙腳亂的，孩子哭，家長(zhǎng)急，我更急，而現(xiàn)在的我總能用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感悟，用心去思考，從容的去面對(duì)一切!

　　五年來(lái)，我一直努力的工作，積極投入到教育教學(xué)的科研活動(dòng)中。平時(shí)勤于收集、積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，撰寫(xiě)教學(xué)心得，在教育的園地里奉獻(xiàn)著自己的真心、自己的真誠(chéng)，五年中我也在不斷的成長(zhǎng)起來(lái)，使自己在專業(yè)技能等方面得到了一定的發(fā)展。在不斷的實(shí)踐活動(dòng)中，我不忘努力提高自己的理論修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)，曾兩次參加專業(yè)進(jìn)修，為工作更好的開(kāi)展打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

　　在我跟幼兒取得共同成長(zhǎng)的過(guò)程中，我心中充滿感激。我要謝謝我的孩子們，是他們讓我感到工作中不斷成長(zhǎng)的快樂(lè)和對(duì)自己逐步建立的自信，是他們讓我找到作為教師進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的支撐點(diǎn)，是他們給予了我很多關(guān)于教育的火花。同事們兢兢業(yè)業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度給了我榜樣的力量，是每次的經(jīng)驗(yàn)交流，讓我深深感到教師工作的重要。是工作，是實(shí)踐，給我提供了研究的生命土壤!我會(huì)在不斷的總結(jié)，探索，嘗試中積累經(jīng)驗(yàn)。

　　我欣喜整天徜徉于幼兒中間，望著一張張童稚的笑臉，聽(tīng)著一句句真誠(chéng)的話語(yǔ)，感受著心與心碰撞時(shí)的那份快樂(lè)，我覺(jué)得自己仿佛走進(jìn)了生命中最燦爛的時(shí)刻。曾經(jīng)聽(tīng)一位學(xué)者說(shuō)過(guò)：“教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下越、最光榮的”。帶著對(duì)這一理念的憧憬，寒來(lái)暑往送走了一批又一批的孩子,我喜歡這樣一首詩(shī)：“有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德，有一種人生最為美麗，那就是教師，有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂，不要說(shuō)我們一無(wú)所有，我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片天空下，我們用愛(ài)撒播著希望……”，“用愛(ài)撒播希望，用真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒”便成了我無(wú)言的承諾。一轉(zhuǎn)眼五年過(guò)去了，在這五年中是盛唐實(shí)幼這個(gè)大家庭讓我成熟，是園領(lǐng)導(dǎo)給了我信心，是孩子們給了我無(wú)限的快樂(lè)!

　　教師的工作是繁瑣而忙碌的，但也是充實(shí)和快樂(lè)的。每個(gè)人都是帶著一種使命來(lái)到這個(gè)世界，而每一個(gè)人的生命里都跳躍著一種神圣的使命!從“天將大任與斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體乏”的名言中，我們能體會(huì)到古人的奮發(fā)，從“誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉”的詩(shī)句中，我們看見(jiàn)了天下兒女對(duì)母親的奉獻(xiàn)之心，從“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的不朽絕句中，我感受到了——我們用青春和誓言詮釋著教師職業(yè)的本質(zhì)“愛(ài)與責(zé)任”。在教育的熱土上，不追求轟轟烈烈的表象，而要立足于平平淡淡的真誠(chéng)、實(shí)實(shí)在在的耕耘，這才是愛(ài)的真諦，作為人類(lèi)靈魂的工程師，辛勤的園丁，無(wú)私的紅燭，面對(duì)這些贊美和敬仰，我們?nèi)绾尾拍馨呀逃虒W(xué)工作做到更好呢?如果說(shuō)教師的人格是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心就是成功教育的原動(dòng)力，陶行知先生說(shuō)得好：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，這正是無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范，也是我做教師工作的一面鏡子，時(shí)刻提醒著自己，所有的孩子，無(wú)論是智商高的還是智商低的，無(wú)論是家庭條件好的，還是家庭條件差的，無(wú)論是安靜聽(tīng)話還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的愛(ài)，老師的愛(ài)與尊重是照亮孩子心靈窗戶的盞盞燭光，瑞士教育家說(shuō)過(guò)這樣一段話，我至今想起仍頗為感動(dòng)，他說(shuō)：從早到晚我一直生活在他們中間，我的手牽著他們的手，我的眼睛注視他們的眼睛，我隨他們流淚而流淚，我隨他們微笑而微笑，美好的人生是為愛(ài)所喚起的，并為知識(shí)所引導(dǎo)的，從這一角度，美好人生的開(kāi)始掌握在我們教師手中。

　　對(duì)于班上好動(dòng)，做事沒(méi)有恒心的孩子，我會(huì)放大他的優(yōu)點(diǎn)，熱情當(dāng)眾表?yè)P(yáng)他。對(duì)于缺乏自信心的孩子，我會(huì)給予更多的機(jī)會(huì)讓他在集體面前鍛煉，對(duì)于調(diào)皮搗蛋的孩子，我會(huì)耐心的說(shuō)服，讓他們自己換角度思考，我想只有愛(ài)孩子，才能接近孩子，了解孩子，也只有愛(ài)孩子，才會(huì)喜歡孩子，贊賞孩子，也只有愛(ài)孩子，老師才能和孩子很好的溝通交流，才有通向任何孩子心靈深處的鑰匙，因此我認(rèn)為教師要有一顆愛(ài)心，應(yīng)多角度，多方位，多層次的構(gòu)筑起師生愛(ài)的心橋，這樣才會(huì)更好的為孩子服務(wù)，只有用愛(ài)譜寫(xiě)的夢(mèng)才會(huì)甜美。

　　彈指一揮，五年過(guò)去了，我在這塊教育園地里辛勤的耕耘，默默的奉獻(xiàn)著，本著對(duì)事業(yè)的衷心，對(duì)幼兒的愛(ài)心，對(duì)工作的熱心，對(duì)未來(lái)的信心，我將繼續(xù)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，讓我與幼教事業(yè)共風(fēng)雨、共兼程，共成長(zhǎng)!我愿“丹心化作春雨灑，換來(lái)桃李滿園香”。

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

　　[讓青春綻放師德的美師德演講稿]師德之魂師德演講稿

　　我國(guó)偉大的人民教育學(xué)家陶行知說(shuō)過(guò)：”千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！弊屑�(xì)品味其內(nèi)涵與外延，無(wú)不包涵著對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)教育事業(yè)的熱愛(ài)。寓意深刻，影響巨大，具有深遠(yuǎn)的歷史穿透力。先生畢生從事教育工作，為我國(guó)的教育事業(yè)做出了巨大的努力和不可磨滅的貢獻(xiàn)。先生的教育思想，先生的教育實(shí)踐，先生的高尚情操，先生的責(zé)任意識(shí)，先生的奉獻(xiàn)精神，無(wú)不顯示出偉大的”師愛(ài)”精神。

　　怎樣才能用大海一樣的胸懷，用大山一樣的氣魄，用藍(lán)天一樣的思維，讓愛(ài)在我們心中流淌，在我們手中傳遞？

　　首先應(yīng)從師愛(ài)的基礎(chǔ)——責(zé)任心出發(fā)，因?yàn)闆](méi)有責(zé)任就辦不好教育，沒(méi)有責(zé)任就不會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，沒(méi)有責(zé)任就教不好學(xué)生，沒(méi)有對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的責(zé)任之心來(lái)從事教育，是有愧于人民教師無(wú)比光榮而又神圣的稱號(hào)的，是達(dá)不到”捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的師愛(ài)之最高境界的。

　　責(zé)任心是每個(gè)教師教學(xué)成功的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的責(zé)任之心，小而言之，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)，大而言之，為國(guó)家、為民族的未來(lái)負(fù)責(zé)，平凡的教育關(guān)乎國(guó)家民族的榮辱興衰。縱觀古今中外的優(yōu)秀教師，他們無(wú)一不具有熱愛(ài)學(xué)生的良好美德和思想境界。教育是造福于人類(lèi)的事業(yè)，教師首先要有對(duì)學(xué)生對(duì)教育高度負(fù)責(zé)的心理基礎(chǔ)，才能與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，才能達(dá)到我們的教育目的。從這個(gè)角度上講，有強(qiáng)烈的責(zé)任心是教育事業(yè)對(duì)教師提出的內(nèi)在要求，只有教師把”責(zé)任”二字內(nèi)化在心靈深處，教師才能在教學(xué)活動(dòng)中，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出熱愛(ài)學(xué)生的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

　　那么教師怎樣才能具有責(zé)任心呢？人民教育家陶行知早在二十世紀(jì)年代就明確地告訴我們”創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。這是一個(gè)教師熱愛(ài)學(xué)生具有強(qiáng)烈責(zé)任心的具體表現(xiàn)形式，對(duì)于一位有責(zé)任心的教師來(lái)說(shuō)，他對(duì)學(xué)生不僅僅傳道、授業(yè)、解惑，他還會(huì)真誠(chéng)地與學(xué)生交朋友，使自己的教育充滿人情、人道、人性，在此基礎(chǔ)上，以對(duì)學(xué)生對(duì)國(guó)家的責(zé)任之心去鑄造學(xué)生的偉大人格，點(diǎn)燃學(xué)生的愛(ài)國(guó)愛(ài)民感情，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)造能力，這就是教師熱愛(ài)學(xué)生所具備的責(zé)任心的最高體現(xiàn)。

　　愛(ài)心之表現(xiàn)，要以平易近人、親切和藹之心對(duì)待學(xué)生。因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育僅有責(zé)任心是不夠的。

　　平等之心，某種意義上說(shuō)是許多教育家的偉大之處，因?yàn)檎嬲\(chéng)平等的態(tài)度不但會(huì)使教師自然而然地走進(jìn)學(xué)生的心靈，走進(jìn)學(xué)生的情感世界，去感受他們的純潔童心，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，更重要的是心甘情愿地為老師，以感情贏得感情，以心靈感受心靈，成為學(xué)生真誠(chéng)的朋友。

　　走出倫理觀念上的誤區(qū)，也是平等之心的一個(gè)富有實(shí)效的步驟�！贝蚴翘�，罵是愛(ài)，不管不問(wèn)要變壞”的倫理觀念在有的教師心目中還有一定的席位。我們不否認(rèn)，這樣做的動(dòng)機(jī)是善意，但實(shí)際操作卻不一定具有善的意義，這種”寧給好人，不給好臉”的做法，這種表面看是”愛(ài)之深”，但實(shí)際表現(xiàn)出來(lái)卻是”恨之切”的行為，往往造成對(duì)學(xué)生人格尊嚴(yán)的傷害，對(duì)學(xué)生人格平等的剝奪，對(duì)學(xué)生身心健康的摧殘。

　　另外，有些教師喜歡在學(xué)生面前表現(xiàn)出”高深莫測(cè)”、”凜然不可侵犯”的”派頭”，從中體驗(yàn)著自己的威嚴(yán)，真正的威嚴(yán)，真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏，師生在人格上是平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生”高人一等”。因此，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)，這種愛(ài)是無(wú)微不至的，又是不由自主的。

　　熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育的最高境界就是無(wú)私的奉獻(xiàn)，為學(xué)生、為教育奉獻(xiàn)出自己的一切。原蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫講過(guò)：”對(duì)學(xué)生的愛(ài)，首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在教師毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí)，以便在對(duì)自己的學(xué)生和教育事業(yè)上，在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果”。陶行知先生于1928年在紀(jì)念曉莊實(shí)驗(yàn)鄉(xiāng)村師范建校一周年的演說(shuō)中講：”鄉(xiāng)村教育之能改造，最要緊的是要問(wèn)我們能不能把整個(gè)心獻(xiàn)給鄉(xiāng)村兒童”，并真誠(chéng)地大聲疾呼：”不要你的金，不要你的銀，只要你的心”。這是何等的人生觀，又是何等徹底的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

　　在今天，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮洶涌澎湃，有的教師自覺(jué)不自覺(jué)地利用商業(yè)化與功利性眼光來(lái)衡量自己的職業(yè)，這樣就會(huì)逐漸喪失我們教師崇高的精神境界。奉獻(xiàn)之心作為”師愛(ài)”的最高境界，其基本精神在于”愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)”。教育工作是辛苦的，教師的勞動(dòng)是長(zhǎng)周期的，是穩(wěn)定的，沒(méi)有其他行業(yè)那樣有較大的靈活性和流動(dòng)性。教師每天進(jìn)行著大量平凡瑣碎的工作，由日到周，由周到年，備課、上課、批改作業(yè)，班級(jí)管理……重復(fù)性勞動(dòng)，單調(diào)而缺乏新鮮感，而且教師的社會(huì)地位和生活待遇相對(duì)來(lái)說(shuō)比較低，那么，在這種情況下，是什么構(gòu)成了無(wú)數(shù)教師愛(ài)崗敬業(yè)、淡波名利、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢？又是什么使教師以苦為樂(lè)呢、甘于寂寞、勤勤懇懇、充當(dāng)人梯呢？又是什么使教師摒棄了庸俗的價(jià)值觀，擺脫了世俗的偏見(jiàn)，忍受了社會(huì)的誤解，理解了種種不公，義無(wú)反顧地投入教育事業(yè)，忠于職守，以奉獻(xiàn)為樂(lè)趣、為幸福，為國(guó)家、為民族培養(yǎng)了一批有一批人才呢？這就是教師的奉獻(xiàn)之心，是無(wú)數(shù)的優(yōu)秀教師把奉獻(xiàn)自我的精神化成對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的一種帶有崇高意蘊(yùn)的承諾，正是這種奉獻(xiàn)之心，這種崇高的承諾，決定了我們?cè)诼男凶约旱穆氊?zé)，克盡職守的過(guò)程中，必然要放棄或犧牲自己部分或全部利益，滿足他人或社會(huì)的需要，”蠟炬成灰淚始干”的精神正是此意。

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