幼兒園文明禮儀演講稿范文（通用5篇）
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在不斷進步的時代，很多地方都會使用到演講稿，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的幼兒園文明禮儀演講稿范文（通用5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
幼兒園文明禮儀演講稿1
大家早上好！
喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教育示范基地"，我感到十分地高興，對工作在一線的幼教老師，對給予我們工作大力支持的家長朋友，表示由衷的感謝！
我園自20xx年xx月起，開始實施文明禮儀教育，從方案的制定、實行到階段性小結，從活動初期的廣泛宣傳、培訓指導、環境創設；到活動中期主題活動的開展，例如《好習慣伴我行》《文明進餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動》，到活動后期的收集材料、整理圖片、總結匯報，無一不凝結了園領導和老師們的心血。
“文明之花結碩果”通過開展文明禮儀實踐教育活動，培養了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質。在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好；游戲時追逐打鬧現象逐漸減少；不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫，養成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習慣；用餐時不挑食、不交談，保持桌面地面干凈；參與活動遵守秩序，不擁擠，不吵鬧；教職工做到衣著整潔、大方、得體；師幼都能自覺愛護幼兒園環境，使幼兒園環境更加凈化、美化。
我園開展文明禮儀教育實踐活動至今，共評出文明禮儀先進班級4個，評選出文明禮儀標兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名，創編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評選活動，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創意獎。雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實踐活動取得了一定的效果，但我們還將繼續努力，把文明禮儀教育實踐活動持續、深入地開展下去。
總之，對幼兒進行文明禮儀教育，是一項長期性、綜合性、系統性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學的每一個環節中，使孩子們真正成為文明禮儀小標兵、小使者！
幼兒園文明禮儀演講稿2
今天站在這個講臺上，面對我們一個個富有生機活力，精神飽滿的同學們，來談這樣一個近乎老生常談的問題——文明。或許大家會不以為然，大家可能會覺得，作為一個悠悠五千年華夏文明古國的炎黃子孫，談我們從小到大無時無刻不強調一個平常得不能再平常，簡單得不能再簡單的問題，是不是太羅嗦了。我想說：NO！唯有文明生活，方能壯哉一中！
有一種美，是一種可以吸引目光的美，是一種可以吸引靈魂的美，是一種可以給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，給人生帶來精彩的美，這種美就是文明之美。
作為一名大一中帝國之子，身在校園中，我們無時無刻都在體會著文明所帶給我們的快樂、幸福和感動。走在校園之內，看到潔凈的甬道，你是否會想到是誰在整天默默地付出，頭頂烈日，汗流浹背，撿凈每一塊紙屑，創造著整潔干凈的校園？身在食堂之內，默默排起長隊，安靜有序打飯，你是否會想到如果大家蜂擁而至，毫無秩序，待到何時才會肚內盛飯，安心歸隊？還看教室之內，自習安靜無聲，早讀聲音洪亮，課堂積極活躍，你是否會想到，如果大家各行其是，該讀不讀、該背不背，那學習將會成為何物，教室成為何處？等等等等的一切的一切，都是一種精神該支撐著我們，這種精神就是——文明。
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，不講文明，就沒法在社會中立身。那么，什么是文明呢？簡單地說，文明就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人道德的體現，也是社會公德的體現。更是城市的臉面，國家的臉面。
一個國家是有億萬個公民組成的，因此國家的整體素養更是與個人素養息息相關。為什么這么講呢？大家雖然沒有去過一些歐美國家，但大家或多或少的在書本上、或是在網絡上、甚至在一些電影情節中看到一些有關各國文明的表現。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會文明的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
其實在日常生活中，我們都能發現一些不文明現象：隨地吐痰、滿口臟話、肆意追逐。或許大家都不注意這些小事，但是殊不知文明禮儀的養成與發展正是和這些個小事息息相關的。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是真正做起來卻又是另一番景象。難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫，就要徹底的告別不文明的行為。
或許有的同學還會說，文明太虛，我追求個性，在校園里吐個痰、罵個人又能怎么了？再著說了，講文明，對于我來說又有什么好處？我只想說：你這個人有點彪~~當你的每一句臟話脫口而出的時候，上帝已經默默的把那顆行為的種子深深地埋在你的心里。行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運。按照數學等效來說你的每一次不文明現象都在決定著你的命運！那說文明到底有什么切身的好處，舉一個小例子：就是在你打飯的時候，當你文明了，那些菜們就會微笑的對你文明了，大爺大媽們也就會燦爛的對你文明了，甚至你的飯卡也會減少點痛苦！所以說，不要總是抱怨食堂，抱怨大媽，想想自己，今天你文明了嗎？
“恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追逐著夢想長大，在這個過程中，讓我們親近文明，體現文明，實踐文明，文明生活，壯哉一中！
幼兒園文明禮儀演講稿3
時尚也許是服裝店炫目的服飾，把你演變成千姿百態的新潮寵兒;時尚也許是美容院的彩妝，讓你貌若天仙;時尚也許是珠寶店里的項鏈或飾品，成為你個性化的標志。
時尚是一種麻木，會被內外差異所迷惑。時尚是一種感覺，會被歪曲、被染黑。時尚穿著華麗的外表，傾聽著文化的拷問，體驗著心靈的感悟。當時尚和文化結緣，那它將是文明的象征;當時尚與先進文化、流行文化和高雅文化融合，那將是文明禮儀響亮的`代言。
作為幼兒園里孩子王的我們——時尚又是什么呢?難道就是用品牌和潮流打扮的外殼?難道就是流行音樂與街舞打造的躁動?難道就是童謠與游戲組合的純真?我認為，教師由內而外透出的文明禮儀舉動就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時尚。
這里的禮儀，是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀無處不在，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
“仁、義、禮、智、信”標榜著中國人文明、高尚的為人之道，“禮”更受推崇。從古代就有專門的機構“禮部”來制定各種禮儀規范、有專門的人來監督禮儀的執行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。
在我很小的時候就知道“坐如鐘、站如松、走如風”是舉止禮儀、“目不斜視、笑不露齒”是交往禮儀等。然而，隨著時代的變遷，社會的進步、角色的轉換、職業的更替那些本該傳承的文明禮儀精華，那些該發展取代的禮儀規范，在我們的身上又留下多少的痕跡呢?在我們的身上又有多少文明禮儀之光在熠熠生輝呢?又有多少文明禮儀意識在傳揚呢?作為一位教師在我們的身上該對文明禮儀交怎樣的答卷呢?
教師的職責是教書育人。教好書必先育好人，育好人必先樹好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園里最時尚的代言。
當清風拂面，樹葉婆娑，晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去，看到校園門口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問候、溫柔的撫摸，家長和孩子們已經感受到禮儀的溫情，時尚的美麗、文明的可愛、時尚的純美。我想說幼兒教師的時尚就是這樣樸實清新;幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。
當孩子哭鬧、不肯吃飯、調皮搗蛋。循著孩子的嘈雜聲而去，看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細語的安慰、耐心動情的開導，孩子體會到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時尚的醇厚。我想說：幼兒教師的時尚就是忍耐寬容;幼兒教師的禮儀是善良慈愛。
當孩子尿濕嘔吐、咳嗽發燒、摔跤跌倒，隨著孩子傷心的哭聲而去，看到老師不顧骯臟和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問、細心地查詢傷口，孩子感受到禮儀的責任、禮儀的動情、時尚的偉大。我想說：幼兒教師的時尚就是責任和愛心;幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。
幼兒教師“十應十忌”的禮儀規范早已播撒在藝術幼兒園教師的心田，四年的陪伴下，禮儀之芽逐漸萌發，如今已經綻放花的芬芳，正等待累累的碩果。然而，飽滿、甘醇、豐收的果實更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌，讓每一株禮儀之樹常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實。生活是美好的。
幼兒園文明禮儀演講稿4
大家好！
今天我給大家演講的題目是《文明禮儀從小做起》。
我們是新世紀的少年兒童，時時刻刻都要注意自己的言行，做一名講文明、懂禮貌的好學生。我們要把文明禮儀融入到現實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。
首先，在日常人際交往中，要注意使用文明禮貌用語。“請、您好、謝謝、對不起，再見”，等等禮貌用語，我們都要牢牢記在心里。有一次我們班周楚和何逸菲一起玩的時候，不小心弄疼了何逸菲，何逸菲痛得快哭了，她很生氣，氣呼呼的瞪著周楚，一場大戰眼看就要發生了。就在大家的著急中，只見周楚說：“對不起，我不是故意的，原諒我好嗎？我以后會小心的。”何逸菲怒氣未消地看了看周楚及周邊的同學們，然后他們的目光好像都在說：“原諒他吧！”何逸菲想了好一會兒，然后溫柔地說：“沒關系，以后注意點就行了。”就這樣，一句簡簡單單的“對不起，我不是故意的。”讓一場同學之間的矛盾化為無形了，這就是文明禮貌的魅力！
其次，在公共場所，我們要自覺做文明禮貌的少年兒童，要自覺養成文明習慣。比如在課間不追逐打鬧，不玩危險的游戲；愛護花草樹木，不隨意攀折樹枝；同學之間友好相處，不說臟話，不打人罵人；在公共場所不隨地吐痰，不大聲喧嘩；要保護環境，不亂丟果皮紙屑。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼、和幫助。孔融讓梨的故事大家都知道吧。四歲的孔融把大梨讓給哥哥弟弟吃，然后自己則吃小的。孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典范。然后生活中，我們能否做到好吃的讓爸爸媽媽先吃，好玩的讓弟弟妹妹先玩呢？
同學們，文明需要大家來參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從身邊的事做起，從現在做起，從小事做起，從一點一滴做起。在校園里，我們是文明的學生，在家庭里，我們是文明的孩子，在社會上，我們就是文明的使者，遵守社會公德的模范小公民！讓我們一起加油吧！
我的演講到此結束！
謝謝大家。
幼兒園文明禮儀演講稿5
大家好！
今天我國旗下演講的題目是“無聲就餐”。
食不言，寢不語，是衡量一個人具備良好習慣的標準。好習慣能影響人的一生，我校從抓學生就餐無聲開始，逐步培養學生的良好習慣。
我有兩個事例與大家分享。
十幾個中國人到一家大酒店用餐，進入大堂后，就吵吵開了，猜測哪一個門是餐廳，有的則高喊“累死了，快開飯吧。”，原本十分寂靜的大堂由于他們的到來頓時“熱鬧”起來。當他們得知餐廳的位置并推開大門時，全體都愣住了：他們看到該餐廳內有100多位俄羅斯人正在吃飯，但卻鴉雀無聲。如果不是眼見為實，他們真不敢相信，100多人吃飯的餐廳怎么會這么靜。受此影響，他們也輕拿碗筷杯碟，細嚼慢咽，吃了一頓安靜的午飯。
十幾個中國游客在本來很安靜的大廳中大聲喧嘩，而且還不按順序排隊。登機后，有人對所安排的座位不滿意，便站起身大聲喊：“靠窗的，誰與我換座？”因為是旅游高峰，整個艙內沒有空位，空乘小姐只好對其不斷安撫。剛起飛不久，一位女游客從行李中拿出食品分發給她的同伴，進餐時還大聲喧嘩，坐在他們身邊的一群外國人沉默不語，皺著眉頭，連連搖頭聽到這里，大家有沒有覺得中國人太吵了一點呢。在各種場合，中國人難道就不能安靜一點，不能控制自己嗎，炎黃子孫擁有五千年的文化，難道文明素質還不及外國人嗎？那絕對不可能！所以同學們要從現在從學校開始培養自己的好習慣。
同學們，文明也是一個學校整體素質的重要體現，而每日三餐正是提升學生文明素養的重要平臺。在此，我要向同學們提三個建議。
一是讓學生明確用餐前、用餐時和用餐后需遵守的紀律，了解文明就餐從節約糧食做起、從尊重他人勞動做起，從規范自己的言行等小處著手培養自己的好習慣。同時針對學生在就餐時暴露出來的問題，及時進行糾正，讓全體同學知曉就餐時不文明行為對人對己的不良影響，從而增強遵守紀律的自覺性。
二是加強文明就餐管理，嚴管入規。形成了嚴密的管理網絡，層層監護。首先，任課教師或值班老師組織學生在教室門口排隊，排好后再由老師帶入食堂。其次，值班老師在餐廳指導學生有序排隊，在學生會成員分區巡視，進行督查，對違紀的學生記錄到人、量化到班，違紀扣分公布、評比上榜，借以監督就餐秩序。
三是營造文明就餐氛圍，潛移默化。首先，要求學生做到的老師必須先做到，我們要求就餐老師、值日老師和值周領導都做到無聲就餐，有事盡量使用手勢、眼神來進行溝通。另外，我們加強餐廳文化建設，借以營造氛圍。把“就餐無聲、禮儀上升”、“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等富有哲理的名言古訓懸掛在餐廳墻壁上，用以教育學生珍惜糧食的來之不易和體驗勞動的艱辛，對提高學生的節約意識起到了很好的警示作用。我相信通過長期堅持，學生們會由開始的約束管理，慢慢的內化為行為習慣，真正做到了“進出有序、就餐無聲”，出現了我們現在在餐廳所見到的喜人情景。
我的演講完了，謝謝大家。
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