做文明大學(xué)生演講稿
文明可以是一個很大的概念，用在人類上，代表的是先進生產(chǎn)力，發(fā)達(dá)的科技，極高的辦事效率，用來做“大學(xué)生”的定語，則沒有這么大的含義。
在城市里的宣傳欄上經(jīng)常可以看到“爭做文明市民”的標(biāo)語，我想這個文明，無非是在與人交流時多一點禮貌，用這個文明的標(biāo)準(zhǔn)來要求大學(xué)生又低了一點。
大學(xué)生作為國家高等教育的頂端，他們的素質(zhì)直接決定了我們整個民族的素質(zhì)！正所謂：青年強則國家強，青年弱則國家弱！中華民族是一個擁有五千年文明史的泱泱大國，青年一輩的文明觀無疑是我們整個民族的脊梁！很多人都發(fā)出了一輩不如的一輩的感慨，的確隨著改革開放國門大開，放進了新鮮空氣同時也放金了蒼蠅！在我們身邊的確存在著許多令人瞠目結(jié)舌的現(xiàn)象：一輛寒假歸家的學(xué)生專列上，乘務(wù)員每隔半個小時就會從地上掃起如小山般的垃圾！女生宿舍樓下一對對青年情侶相擁而立，如入無人之境，絲毫不去理會周圍人異樣的目光；男生口中的惡罵令旁人面紅耳赤，而他自己卻還在滔滔不絕，自我感覺良好！自習(xí)教室的前面明明擺著垃圾桶，可桌洞里仍滿是蘋果核，食品袋等副產(chǎn)品；桌面上亦總會留下某君的聯(lián)系方式或其靈感閃現(xiàn)的涂鴉之作，自行車總是停放在不應(yīng)該的地方？？不文明現(xiàn)象充斥著我們的周圍，難道這就是當(dāng)代大學(xué)生在新世紀(jì)所展現(xiàn)給我們的面貌？的確，時代發(fā)生了變化，從前的五講四美三熱愛似乎已經(jīng)與我們的現(xiàn)實生活相去甚遠(yuǎn)！可是文明禮貌是一個人立足與社會的基本涵養(yǎng)和素質(zhì)！與人接觸的第一面你肯定會為他的言談舉止所吸引，如果他是位粗俗不堪，思想下流的人那么相信無論他的學(xué)識多淵博，學(xué)歷多高，他都會為周圍人所鄙視的！對于大學(xué)生來講，無論是平時與同學(xué)交往的'過程中還是將來面對職場走向社會時，他的文明舉止都是非常重要的。 那么究竟這樣做才能算是一個文明大學(xué)生呢？
首先，一個大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備最基本的文明素質(zhì)——謙遜做人，禮貌待人，言行舉止得體。記得有人對我說北航曾經(jīng)發(fā)生過學(xué)生毆打食堂員工的事情，我聽了之后很震驚。我想，這肯定不能作為文明的表現(xiàn)。人類比其他動物進步的地方是我們能用語言表達(dá)復(fù)雜的思想感情，動物之間出現(xiàn)矛盾的會采用打斗的方式來解決——“角斗”一詞由此而來；而人，作為高級物種，文明的代表，應(yīng)當(dāng)更多的采用協(xié)調(diào)的方式來做到文明，否則，人類千萬年的進化就會失去意義。
其次，一個文明大學(xué)生還應(yīng)當(dāng)具備良好的心理素質(zhì)，道德素質(zhì)，追求心靈美。這些素質(zhì)包括樂觀，寬容；積極面對問題，努力尋求解決問題的方案；多為他人著想，等等。馬加爵案件說明當(dāng)代大學(xué)生內(nèi)心還有許多的危機。其實，我所感覺到的校園氛圍是波瀾不驚的，遠(yuǎn)沒有外面社會的復(fù)雜，我們身邊與我們相處的同學(xué)也都是同齡人，在這種環(huán)境下，人與人之間的交往理應(yīng)更容易一些。大學(xué)是一個宣揚個性，宣揚自由的地方，但是有些人往往會忽略他人的感受，比如在上英語聽力課的時候，有的同學(xué)用手機發(fā)短信，手機的電磁波干擾了耳機，其他同學(xué)聽到的就是刺耳的噪音。人與人的交往中利益的沖突隨時會發(fā)生，我們盡量做到為他人著想，同時不計較得失，就會表現(xiàn)出積極健康的人生態(tài)度。
文明也是創(chuàng)新，人類從動物進化到現(xiàn)在，從石器，鐵器到機器，計算機，再有計算機的智能化，無一不是創(chuàng)新的體現(xiàn)。可以說，人類的文明就是人類智慧的結(jié)晶，大學(xué)生作為時代的精英和先驅(qū)者，應(yīng)當(dāng)繼承人類創(chuàng)新的思想。我身邊的同學(xué)大多都滿足于老師講授的知識，課后做做練習(xí)，其實這樣會讓我們懶惰。也許中國學(xué)生更適應(yīng)接收式的教育，然而在很多人類未知的領(lǐng)域，創(chuàng)新思維能力是必不可少的。創(chuàng)新是文明的源泉，創(chuàng)新是文明的動力。 大學(xué)教育已經(jīng)走下神秘的圣壇，從精英教育走向普及教育。大學(xué)生將會成為未來社會的主要載體，他們將代表未來社會的先進生產(chǎn)力，我們可以把校園當(dāng)成一個小小的社會，在這個小社會中，做好一名文明大學(xué)生，是將來立足社會的保障。 素質(zhì)是人內(nèi)心文明程度的反映，做文明大學(xué)生，即做一個高素質(zhì)的人。 無聊的話題—————文明大學(xué)生
提及大學(xué)生，人們印象中這是一個高學(xué)歷，有文化的群體。但隨著國家政策和經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r的改變，大學(xué)生已不再是稀缺資源。如何在如此大的競爭壓力下脫穎而出，如何勝任日趨復(fù)雜的社會工作是我們當(dāng)今大學(xué)生需要認(rèn)真考慮的問題。我想，僅僅靠掌握較高的文化知識是不夠的，很重要的是還要加強自身素質(zhì)的培養(yǎng)，這不只是指文化素質(zhì)，還包括精神素質(zhì)，道德素質(zhì)，我們要爭做有文化，文明，先進的大學(xué)生。
做為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)。可我們不可死讀書，讀死書，避免陷入教條主義。有的同學(xué)學(xué)習(xí)成績很好，學(xué)習(xí)很刻苦，可是在遇到實際問題的時候往往無從解答，反倒不如一些成績一般的學(xué)生。中國的大學(xué)生集體缺乏一種求知精神，并不是說他們不學(xué)習(xí)，而是指不會學(xué)。大多數(shù)人沒有獨立思考和提出觀點的習(xí)慣。從這方面講，我們就不是優(yōu)秀的做學(xué)問者。成為一名文明的大學(xué)生，一定要從思想上就要為推動社會文明的進步做準(zhǔn)備，一個胸中沒有這種抱負(fù)，而只是把學(xué)習(xí)看作以后為自己謀出路手段的大學(xué)生，一定不是我們所要求的文明大學(xué)生。我們需要的是打破束縛，解放思想，善于發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)問題，為成為人類文明的使者創(chuàng)造條件。
大學(xué)可以說是從學(xué)生走向社會成員的過渡階段，這里已不再像高中那樣只有課堂，而是有著豐富的活動和實踐。既然要步入社會，就要掌握一定的社會技能，包括社交技能，語言技能以及一些基礎(chǔ)技術(shù)技能。如果只是埋頭學(xué)習(xí)，兩耳不聞窗外事，就會喪失這個鍛煉機會，將來踏入社會很可能會四處碰壁，步履維艱。我身邊一些同學(xué)平時除了學(xué)習(xí)外沒有什么業(yè)余愛好，也沒參加過什么活動，對外界漠不關(guān)心。平時討論起事情來什么都不知道，鬧過不少笑話。所以，在當(dāng)今人才，尤其是復(fù)合型人才稀缺時，培養(yǎng)自己的綜合能力是我們的當(dāng)務(wù)之急。我想一方面我們要積極投身到各種活動和實踐過程中，培養(yǎng)興趣愛好，廣博自己的知識，為與社會接軌做好準(zhǔn)備。另一方面我們要掌握一定的社交能力，處亂不驚，多結(jié)識有識之士，在交往中提高自己的品位和修養(yǎng)。
要成為一名文明大學(xué)生，最重要的是提高個人素質(zhì)。一提文明，很多人會認(rèn)為文明就是指行為上的高雅，穩(wěn)重，其實除了上面提到的文化素養(yǎng)和社會能力外，還有思想上的先進和純潔。接人待物要做到誠實熱情，做任何事都要盡力做好，這樣才會贏得他人的信任，并能在他人面前樹立威信。尊重他人的行為和思想，即使有認(rèn)為不對的地方，也不能去指責(zé)別人，而是誠懇地提出自己的意見和建議。尊敬師長，對老師和長輩的意見和批評要虛心聽取，大學(xué)里能接觸到許多專家，教授，在課堂上要保持良好的氛圍，這是我認(rèn)為我們做得還不夠的地方。幫助他人，禮讓在先，在遇到矛盾和爭執(zhí)時，要學(xué)會謙讓，這樣才有利于建設(shè)一個良好的和諧校園新秩序。另外要學(xué)會分辨外來的東西，吸取精華，抵制不良的思想，始終保持個人的道德水準(zhǔn)并加以提高。
我們都已經(jīng)是大學(xué)生，可真正能稱得上文明大學(xué)生的還不多，努力把自己塑造成一名文明大學(xué)生是我們義不容辭的責(zé)任，因為這不僅是對自己負(fù)責(zé)，也是對家長學(xué)校以及整個社會負(fù)責(zé)，因為未來需要高素質(zhì)的人才。成為文明大學(xué)生，共創(chuàng)和諧文明社會需要我們共同的努力
“文明使有文明的人喜悅，也使那些受人以禮相待的人們喜悅。”校園中的宿舍，她承載著我們的生活點滴，也反映著每個人的品質(zhì)、涵養(yǎng)。作為一名大學(xué)生，我們有權(quán)利和義務(wù)，為自己也為他人營造一個文明、優(yōu)美、和諧的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
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