我的教育信條心得體會

時間：2025-01-21 12:25:23 詩琳心得體會我要投稿

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我的教育信條心得體會（通用23篇）

　　在平日里，心中難免會有一些新的想法，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的我的教育信條心得體會，希望對大家有所幫助。

我的教育信條心得體會（通用23篇）

　　我的教育信條心得體會 1

　　作為一個普通的學生，我一直相信讀書能夠改變命運。在我的教育人生中，讀書對我產生了重要的影響。通過閱讀，我不僅拓展了自己的知識面，更培養了自己的思考能力和人生觀。這篇文章將通過五個方面來展示我在教育人生中的讀書心得體會。

　　首先，讀書讓我開闊了眼界。通過讀各種各樣的書籍，我能夠了解到世界的多樣性和豐富性。我讀過的名著、科普書籍、傳記等，讓我認識到不同人的思想和生活方式，并且理解到了自己在世界的位置。例如，通過讀一些成功人士的傳記，我意識到成功是需要努力和付出的，并且也激勵我努力追求自己的目標。讀書讓我看到了世界的寬廣，激發了我對知識和學習的渴望。

　　其次，讀書提高了我的思考能力。閱讀是一種思考的過程，通過讀書，我學會了分析和思考問題。在閱讀過程中，我常常會思考書中的觀點是否正確，是否合理，從而培養了自己的批判性思維能力。此外，閱讀也讓我學會了思考問題的多樣性。同一本書不同的人有不同的理解，通過與他人進行討論，我能夠從其他人的角度看待問題，并且從中獲得更多的啟發。讀書的過程中，我思考的不僅是書中的內容，更是如何將所讀的知識應用到現實生活中。

　　第三，讀書豐富了我的人生經驗。通過閱讀各種不同類型的書籍，我能夠了解到不同的文化和歷史背景。這些知識豐富了我的人生經驗，讓我更加成熟和理智。例如，我通過讀歷史書籍，了解到歷史上的各種沖突和戰爭，讓我更加懂得和平的重要性。通過讀文學作品，我感受到了文學的情感和思想，也培養了自己的情緒調節能力。讀書豐富了我的人生視野，讓我更加深入地了解世界和人性。

　　第四，讀書讓我認識到知識的.重要性。讀書不僅拓寬了我的眼界，也讓我認識到知識的價值。通過閱讀，我了解到知識對于個人和社會的重要性。知識是一種武器，它賦予人力量和智慧。通過知識，我們能夠認識到自己的優勢和劣勢，找到適合自己的人生道路。在現代社會，知識越來越重要，它是個人實現自身價值和社會發展的基礎。通過讀書，我認識到只有不斷學習，不斷追求知識，才能在未來社會中有更好的發展和生活。

　　最后，讀書給我帶來了快樂。讀書是一種享受和樂趣，它能夠讓我忘記一切的煩惱和壓力。在閱讀的過程中，我能夠沉浸于作者的筆觸，與書中的人物一同經歷各種故事和冒險。這種體驗讓我感到愉悅和滿足，也讓我在繁忙的生活中找到了片刻安寧。讀書是我生活中不可或缺的一部分，它讓我感到快樂并且給予了我精神上的力量。

　　綜上所述，我的教育人生中讀書的心得體會是多方面的。讀書開闊了我的眼界，提高了我的思考能力，豐富了我的人生經驗，讓我認識到知識的重要性，并且給予了我快樂和滿足。通過讀書，我相信我可以迎接未來的挑戰，并且實現自己的人生目標。我將繼續閱讀，不斷學習，為自己的教育人生增添更多的色彩和意義。

　　我的教育信條心得體會 2

　　說起孩子，大概每個父母都有說不完的話題，孩子的成長傾注了父母太多的心血和愛，當然孩子也給我們帶來了數不清的快樂。孩子一出生就意味著教育的開始，父母是孩子的第一任老師，良好的家庭教育對孩子的成長有著至關重要的意義。珊珊進入幼兒園生活已經有兩年半的時間了，在這兩年半的時間里，她經歷了學校和家這兩個大家庭的教育和關懷，看著孩子健康快樂地成長，作為媽媽的我很高興有機會能和大家分享一下我們的家庭教育心得，下面我就談談個人的一些心得體會。

　　孩子是父母的體現，父母是孩子的榜樣。好的生活習慣是孩子健康成長的關鍵，從小讓孩子學會自己的事情自己做是培養孩子學會獨立和自立的關鍵。習慣不是一朝一夕就能養成的，我們要幫助孩子堅持不懈、持之以恒，慢慢養成習慣。告訴她每天什么是重要的，什么是次要的。該學習的時候就認認真真地學習，該玩的時候就痛痛快快地玩，做到勞逸結合。

　　珊珊在沒有上幼兒園之前，基本生活上所有的事情都是我們來幫她做的，就連最基本的早上起來洗臉、刷牙，甚至吃飯都需要我們喂，自從進入幼兒園小班的學習生活后，孩子開始逐漸成長了，在老師們耐心細致的教導下，珊珊學會了早上起來自己洗臉、刷牙、疊被子，也不再讓我們喂她吃飯了，當我們要主動喂她吃飯的時候，她總是像小大人似的對我們說：“媽媽，自己的事情自己做，我已經長大了。”看到孩子的轉變，我們也開始反思自己，該如何去教育孩子，我們的教育不是一味地追求分數，而是讓我們的孩子長大后有能力自己去創造幸福生活并享受生活。因此在今年珊珊進入幼兒園最后一年的大班生活后，我們對她的要求也提高了，首先要求她自己整理并管理好自己的東西，用過的東西要記得放回原處。看完一部動畫片或電影，我們會跟孩子一起探討一下有什么教育意義或者是有哪些體會和感受。大人討論問題的時候，我們也會讓孩子發表自己的意見，表達自己的看法。大人有哪些孩子認為不對或不好的地方，我們也會讓她指出來。平時的日常生活中比如每天穿什么衣服，今天去哪玩，報哪門興趣班，我們都會讓孩子獨立思考決定，現在有的時候珊珊會主動要求幫助媽媽洗碗、晾衣服，甚至疊衣服并分好類別。看著孩子一點一點地進步，我們心里真的很開心。

　　我們知道家庭教育和學校教育一樣重要，父母是孩子最好的老師，父母的一言一行直接影響著孩子，所以在孩子面前我們盡量說到做到，答應孩子的事情一定要做到，比如帶孩子出去玩，答應接孩子，答應去參加家長會等等。

　　珊珊是一個非常調皮好動的孩子，興趣愛好廣泛，但做什么事情都沒有長性、沒有規矩，因此我們就跟她商量，一起制定了一張作息時間表，規定每天學習、玩玩具、看動畫片、畫畫等的具體時間。有一次，珊珊看動畫片的時間超時了，沒有主動關掉電視，如果我們強行給她關掉，她就會哭鬧不停，于是我們就讓她自己拿出作息時間表，讓她把每一條都自己念出來，珊珊發現了自己的錯誤，不好意思地對我說：“媽媽，我現在聽你的，等一下你也要聽我的哦，你要給我講2個故事。”她覺得這樣才公平，于是我答應她在睡覺之前給她講兩個故事。這樣不但養成了她良好的作息時間還能讓她學會如何做一個有誠信的好孩子。

　　有一句教育名言是這樣說的：“讓每個孩子都抬起頭來走路。”孩子的自信源于父母對她的愛。我們要充分信任她、尊重她、多挖掘她身上的優點。少一些責罵，多一些寬容，但不是縱容;少一些攀比，多一些鼓勵;少一些包辦，多一些指導;少一些灰心，多一些欣賞。讓孩子笑著去面對她的人生。

　　珊珊在上幼兒園之前是一個膽小、害羞、缺乏自信心的孩子，自從進入幼兒園生活以來，我就經常跟老師溝通，發現孩子是有表現欲望的，但因缺乏自信心害羞，有好多事情她想做，但卻不敢嘗試的`，于是在家庭教育中我們就開始多鼓勵她、贊賞她，在幼兒園里老師們也經常鼓勵她，讓她多跟其他小朋友交流，多參加幼兒園的集體活動。珊珊特別喜歡跳舞，基于這點我們就從她的強項下手，每天早上老師都會安排珊珊在前面帶領其他小朋友跳舞，孩子的自信心有了很大的提升。在后期幼兒園組織的親子閱讀活動中，通過講故事、情景劇表演等活動孩子又得到了更大的提升，現在珊珊的表現棒棒噠，可以大聲舉手回答問題了，也敢于主動在小朋友面前講故事了，看到孩子自信陽光的表情，作為家長真的很欣慰。

　　家庭教育和學校教育是密不可分的，因此家長們應該主動多與老師溝通，經常保持聯系，及時向老師反映孩子在家的學習情況和思想動態，并詢問孩子在學校的學習態度，聽課是否認真、發言是否積極等情況，如果孩子在某些方面存在不足，回家后家長也可以有針對性地教育孩子。

　　在珊珊自信心提升這方面，我就深有體會。通過跟武老師多溝通、多交流，我們及時發現到孩子這方面的不足，并能及時幫助孩子解決問題，現在孩子的每一次進步都離不開老師們的幫助，作為家長我們除了在物質生活上關心孩子之外，更要多關心孩子的精神生活，不管工作有多忙，我都會盡量抽出時間多與老師溝通，避免我在教育孩子方面走彎路，只有家庭和學校雙管齊下，才能讓我們的孩子得到全面的發展，將來成為一個對國家、對社會有用的人。

　　上述這些只是我平時教育孩子的一些心得，現在是獨生子女的時代，在幼兒教育上，我們也經歷了一個從無知到漸知的過程，我們在父母這個課堂里也在不停地學習和進步，作為父母都希望自己的孩子能夠健康快樂的成長，我相信，只要我們注意方法，因材施教，孩子們一定能取得成功，走向輝煌。

　　我的教育信條心得體會 3

　　昨晚收到一條微信，這么晚了還有誰?悻悻的翻開，竟是這般會心的溫暖。

　　“老師您好，一直想對您說聲謝謝，卻不好意思開口，您鼓勵我的信息我一直存著，在我無助失落時，您對我的開導我也一直記著，感謝您沒有因為我時常缺課而放棄我這個普普通通的學生，是您讓我深切體會到被關心和體諒的幸福感覺，我以有您為老師而感到自豪，我永遠不會忘記您，敬愛的梁老師!”

　　這的確是個普通的孩子，成績普通，長相普通，寡言少

　　語，靦腆內向，體弱多病，常常請假缺課，是根本就不會讓人注意的那種學生。好幾次曠課之后，我也有些煩惡他了。但當接到他表姐的電話后，才知道他的不幸。父母因感情不合而分手，兩人都拋棄了正在讀高三的孩子。平日里，他除了自己照顧飲食起居，還要寒窗苦讀;生病時，也是獨自捱著，無人照看。更讓人氣憤的是，就在高考的前幾天，孩子他媽竟然要變賣分割唯一的房產，把起訴書送到了法院。當其他高三學子家人關懷備至的呵護下，為自己人生的關鍵一步沖刺之時，他卻在四處奔走找律師見法官，只為了自己能有一個棲身之所。

　　作為班主任，我能做的很有限。我僅僅給他打過幾次電話，要他自強自立，期盼他回到課堂……考前靜悟的那幾天，他回到了學校，上完了最后一堂課。之后，送考、陪考、填檔案、照畢業照，畢業班的學生已漸行漸遠，當我心中掛念的只剩下向來都最應被掛念的`分數、人數之類的時候，卻意外收到了這份無心插柳的回報和感恩。多好的孩子，也許他沒有過人的智慧和才華，沒有飛黃騰達的前途和未來，但是他這顆善良感恩的心當是最應被珍視的桃李之報啊。

　　或許是被他的情緒所感染吧，我給他回了長長的信息，為他鼓勁，催他奮進。他回信說：“老師，我從您身上看到堅強，也希望自己能堅強，謝謝你的支持，我會努力的!”

　　作家冰心說得好：“世界上沒有一朵鮮花不美麗，也沒有一個孩子不可愛。”我們常常說，做老師要給予學生愛，沒有愛就沒有教育，殊不知學生對老師也有深深的愛和依戀。孔子曾說：“愛之能勿勞乎?忠焉能勿誨乎?”做一名好老師，就是要用愛培育愛、激發愛、傳播愛，透過真情、真心、真誠拉近和學生們的距離，滋潤學生的心田。做一名好老師，把自己的溫暖和情感傾注到學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊，讓每一個學生都健康成長，讓每一個學生都享受成功的喜悅。

　　我的教育信條心得體會 4

　　孩子們都像種子，種子各異，結果不同，有的能長成參天大樹，有的開出炫目的花朵，千姿百態。成長是個漫長的過程，取決于很多內外因素。教師是辛勤的園丁，為其傳道授業解惑;父母是土壤，為其營造良好的家庭氛圍和健康的成長環境;學校和社會是學習的競技場和積累生活經驗的大舞臺。

　　家庭教育，是每個家庭都要面對的棘手問題。孩子的智商決定了孩子的成績，但孩子的情商雖取自父母，后天形成的成分更大一些，而情商在他今后的人生道路中，起到的作用是毋庸置疑的。下面我就一些具體的事例來說吧，煩請老師指正。

　　1、生活上。

　　盡早讓孩子養成良好的生活習慣，自己能做的事自己做，幫家長分擔家務，承擔家庭成員的責任，感受父母的辛勞。只要孩子愿意做的事情都由著她，所以她一年級開始就會自己削水果，自己裝熱水，自己洗衣服了;收碗、擦桌子、拖地板、折衣服都樣樣輕松搞定。

　　2、學習上。

　　閱讀使人成長，建議多看有益于知識積累的書，如《論語》、《詩經》等中國傳統文化。既拓展了閱讀，又能學到禮、義、仁、智、信。通過日積月累的閱讀，增長了見識，汲取了傳統文化的精髓。至于日常學習，作為父母我們都不干預，只是強調作為學生，最主要的任務就是學習。做好課文的預習和復習，上課認真并及時完成作業。

　　3、興趣愛好培養。

　　興趣是最好的老師，它能吸引孩子積極地參與其中并陶冶情操，讓你暫時卸下沉重的書包。讓你包容樂觀地享受生活，謝妍的課余生活比較豐富，學鋼琴、拉小提、跳舞等。很多人問累嗎?她總是說我喜歡。在老師的幫助和引導下，謝妍的鋼琴學得也比較輕松愉快，心情好是就能隨意創作，沉浸在自己的世界里。作品的好壞，是否鋼琴過級，已然無所謂了，關鍵是孩子已經能用音樂來表達她的心情。

　　作為已近不惑之年的.媽媽談教育孩子的經驗，我卻顯得稚嫩。我和其它每位家長一樣，面對孩子的教育也是摸著石頭過河，借鑒別人的教育方式來嘗試。

　　以上是我個人在對待孩子的教育上的一些總結，每人孩子都有其優秀的一面，不同的家庭教育方式千差萬別，希望家長們多花時間陪孩子，伴隨孩子們快樂的學習和成長。

　　各位家長朋友們，看完這位家長的家教心得之后，您是否感觸也很深刻。或者您還有更好的想法和建議。我們集美第二小學熱忱歡迎您的投稿哦。只要你有好的家教心得或者有趣的親子故事都可以發送到我校德育處郵箱(jmexdyc@)或者發送給班主任。.讓我們一起分享彼此的故事，學習彼此的心得，為了孩子的未來，你我一直在路上!

　　我的教育信條心得體會 5

　　讀了我的教育理想一書，細心品味作者的教育理念，是我對未來的教育有了進一步的認識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。

　　文章中作者從我心中的理想學校開始，用遠大的教育理念深入探尋未來教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業，它是指向未來的。教育借助于理想才能使人類對教育的至高無上的追求變為現實，才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”。“凡事預則立，不預則廢”。只有充分把握處于未來社會中心的'教育走向，洞悉未來教育發展的特點，才能使教育得以健康、有序、高效的發展，才能使中國的教育改革站得更高、看得更遠。教育的理想是為了理想的教育。

　　作為一名教育工作者，追求卓越的精神是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優質的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠大的理想和抱負。但是，光靠滿腔的熱情和遠大的理想是遠遠不夠的。作為一名教育工作者，我門更應該認真思考，什么是教育?教育為了什么?《我的教育理想》一書從各個角度，運用了平實而有哲理的語言討論了“教育”這個課題。《我的教育理想》一書有十五個論題，分上、中、下三篇。

　　我的教育信條心得體會 6

　　我心目中的理想教教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強，不斷挑戰自己；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領導，非常善于調動幫助他成長的各方面因素的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。以上摘自朱永新教授《我的教育理想》用以自勉。

　　理想的教育該是什么樣的朱永新教授從十個方面闡述了他理想中的教育，并從這十個方面，分別探討了如何才能實現理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的.父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育以及理想的勞動技術教育。作為一名教師，我想能從這本書學習些許經驗，所以特別關注書中對于理想教師的描述。作者通過這十個教育理想，描摹出一幅理想的教育藍圖，對在21世紀構建適合我國國情的現代化教育具有十分重要的借鑒意義。同時，作者也探討了中國基礎教育改革的十大趨勢、中國課程改革的趨勢及特征、中國道德教育面臨的挑戰與展望等一系列具有前瞻性意義的問題。教育不光是給孩子知識，更重要的是培養學生一種積極的生活狀態，以積極的生存心境，積極的人生態度對待生活。

　　“一切為了每一位學生的發展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學生的可持續發展為主體，以學生的個性發展為本位，以學生的創造性發展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰。教育本身就是生活，教會學生熱愛學習，熱愛生活，關心社會，關心人類，關心生命。

　　書中有一段文字使我記憶深刻：我們的不少教師，沒有愛心，不是擔任教書育人的角色，而是擔任“教育警察”的任務；不是肯定成績，而是發現缺點。當孩子們非常正常、非常優秀的時候，教師不去肯定他們、激勵他們，而是將他的問題“放大化”。是的，我們在看孩子特別是后進生的時候，往往看到的是他的劣面，卻往往忽略了他們的閃光點。每一個學生都是有血有肉、有感情、有自尊、有不同個性的人，尊重他們，真誠地鼓勵他們，愛護他們，他們就會覺得學習是件快樂的事。愛在細節，德在無人處。愛學生，就應該相信每一個孩子，把每一次教育看作是一個互相交往的、心靈相通的過程，要公平、公正地對待每一個學生，要相信學生都是好孩子。

　　在我看來理想的學校應該是孩子學習的樂園，我理想中的學校應該是有著獨特辦學理念且善解人意的，我理想中的教師應該是年輕充滿活力積極向上的，我理想中的學生應該是充滿朝氣努力勤奮的。不管怎么說，我還是認為育人是教師的天職，愛是育人的根本。沒有愛，便沒有教育，愛是一切教育的前提條件，是教師打開學生心扉的第一把金鑰匙。用我們的愛小心地呵護著每個孩子的心靈，讓他們在愛的包圍中幸福地成長！

　　我的教育信條心得體會 7

　　記得我踏上工作崗位的第一年，在課堂教學上，我不厭其煩地一一指出及訂正同學所犯的各類錯誤。一堂課上，幾乎每一個同學我都為他們訂正過錯誤。當時班上有幾名男生，由于理解潛力弱一點，訂正的次數甚至到達四、五次。有時分心里一焦慮，還免不了批判幾句。一段時間后，我開頭覺得課堂上哪里不對勁，怎樣氣氛越來越沉悶。回想著課堂上死一般的寂靜，我陷入了深思，找了同學談話后才明白原因：是我過分周到的糾錯挫傷了他們學習語文的專心性和信念。試想，若是自己在學習時，老師也是不停地打斷、訂正，那怎樣不會感到氣餒和受傷呢那怎樣還能專心快樂地學習呢比方說，假如人的心理壓力很大，處于緊急焦慮的狀態時，同學所學的學問是不會被吸進大腦。相反，當你的心理壓力小，學習的效果就好了。在痛心我的教學失誤后我不禁思索著補救的方法。

　　最終總結到，對于同學學習實踐的任何嘗試，我們都就應實行激勵的看法。同時也告知同學：錯誤是不行防止的事情，這沒有值得害臊的地方。我也喜愛你們的錯誤。從那以后，我經常微笑著、耐煩地聽完同學答復，而且按時制止其他同學的嘲諷，愛護同學的自尊心和學習語文的專心性。在平常的教學活動中，我不再吝嗇對同學的表揚和鼓勵，由于我越來越體會到：希望得到別人的`肯定是每個人的天性。（更何況是孩子。）一句專心的評價就是鼓舞孩子發奮向上的強盛動力，孩子建立了信念，對待各種事物的看法就會越加專心。此刻，從同學們渴望上語文課的希望中，從課堂發言專心熱情和表演會活動爭先恐后的活潑氣氛中，我得到了滿意的答案。

　　我的教育信條心得體會 8

　　每次學習教育理論都能對自己有所提高。這次學習《我的教育理想》中的這段話，讓我真切的感受到作者是一個充滿夢想，富有理想，并能為之不懈追尋的人。當我讀完這本《我的教育理想》，我被他的文字也被他的精神所感動，這是一個把教育當作偉大的使命，并對教育充滿思想的人，我的腦子里充滿了三個詞“激情、自信、追求”，無論是作者的本身，還是文字中所傳遞給我們的理想的教師形象都可以用這三個詞來概括。

　　從走上教師崗位的那一天起，我也一直在追尋著，如何成為一個理想的教師。讓自己的課堂成為學生學習的天堂。優質的課堂是孩子們的天堂，他們在這里常歡樂、常驚奇，主動地探索，健康的成長要走。

　　“理想的教師應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師，應該是一個自信、自強、不斷自我挑戰的教師；應該是一個善于合作，具有人格魅力的教師；應該是一個追求卓越，富有創新精神的教師；應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運、具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”

　　回想自己從一個年輕教師變成一個即將退休的老教師，多年來我一直用這樣一句話來鞭策自己：一定要對得起自己的良心對得起每一個學生，不希望自己成為名師但一定要成為一名校長，家長，學生心中的合格教師，我愛孩子們，他們的調皮在我的眼里是可愛的，他們的笨拙在我的眼里依舊是可愛的，因為他們畢竟是6--12歲的孩子，所以他們所有的行為都是可以被接受，被原諒的，我懷著一顆包容的心期待著孩子一天天的變化，讓孩子們輕松自由的學習成長；我不斷探尋著最好的教學方式，不斷地在自己的教學中進行嘗試，在我的腦子里總會有很多新的想法，看著自己的想法通過自己的實踐得到驗證，聽著孩子如百靈鳥般的歌聲，看著孩子們充滿想像的豐富的畫面，回答著孩子們在課堂上提出的.一個個難題，感受著孩子一天天的進步我的心是充實的，我的心是愉悅的；我把每個孩子當作自己的孩子，經常和家長們交流如何輔導孩子學習，如何教育孩子養成好習慣。

　　總之，我覺得要想成為一個好老師，你的心中必須裝著孩子，如果能夠把每個孩子當作自己的孩子，你就會對孩子充滿成功的期待，你一定會去努力做些什么！你會充滿激情的對待每一天，用欣賞的眼光對待每一個孩子，用專注的心去進行每一次的教學，你會為自己的成功而喜悅，你也會為自己的失敗而思考，你會不斷地去充實自己，不斷地去追求卓越，每個老師都可以成為一個理想的教師！

　　《我的教育理想》讓我對理想的教育充滿了憧憬，也對我們的教育充滿了信心，也有了更深的使命感和責任感，我會用朱教授在文章中的一句話來不斷勉勵自己，“只要我們有夢想，只要我們在行動，我們就會不斷地前行。只要我們不斷地前行，我們就會實現我們的夢想。”我也會為了自己的教育理想而繼續不斷追尋！活到老學到老干到老，無愧于人民教師這個光榮稱號。

　　我的教育信條心得體會 9

　　教育的一方良劑，真誠的關愛可以溶化學生心中任何一座冰山”。

　　細細咀嚼這句話，聯想到平時我們在教育教學工作中的

　　具體事例，我意識到德育工作的重要性，它是教育教學的基礎與保障，也是學校工作的重要組成部分。作為班主任，在踐行德育工作方面，我與孩子們之間的故事讓我對以德育人有了更清晰的認識。

　　留意這個學生的表現，我發現他有時遇事表現得特別脆弱。在與家長的交流中，他的母親也提到過，孩子經常會陷入憂傷低沉的情緒中，不愿意主動傾訴，更不愿意向家人訴說自己的苦惱。了解到這些情況，聯想起這個學生平時很少主動和老師溝通，連身體不舒服都是托其他同轉達給老師，課上不積極參與課堂活動等種種表現，我恍然明白了，原來他的厭學和成績的起伏不定，一直以來都與低沉脆弱的情緒有一定的關系。

　　自那以后，我開始更加細致地觀察他，走近他。與他多交流，努力挖掘他身上的“亮點”，鼓勵他參與班級的各種活動，和同學們一起去完成老師分配的工作，勇敢地發揮自己的特長，用自己的行動和努力贏得同學們的贊賞。有時候，哪怕僅僅是件小事，只要是他身上的“閃光點”，我都會及時地大加表揚，我想用自己的言行讓他了解，他在老師的眼中與其他同學一樣，都是很棒的，以此來激起他的自尊心，逐步喚起他追求進步的.動力。

　　還記得那一次，當他得知我想由他帶領全班同學朗讀英

　　語課文的時候，他的眼睛瞬間充滿了神采。此后的幾天，他每天都在認真準備，甚至會帶著在準備過程中產生的諸多疑問多次主動找到我，請我來幫他糾正發音。看到他努力的樣子，我由衷地高興。是啊，多好的孩子啊!只要給他機會，我想，他一定會綻放得特別美好。果然，悟性高、進步快的小亮出色地完成了領讀課文的任務。當他第一次在班里流利地讀出英文時，同學們把最熱烈的掌聲送給了他，這讓他重拾信心，備受鼓舞。

　　自此，與小亮的相處漸漸變得融洽了起來。他開始主動與我談話了，也不介意我談他的家庭了，我告訴他對于家庭的變故，要理智地看待，鼓勵他無論人生遭遇什么不幸，都要勇敢面對，并且友善地提醒他，不要過多地怨恨家長，不攀比，不給家里再增加不必要的負擔，學會自理，學會做家務，體諒母親的艱辛。聽了我的一席話，眼前這個一度很逆反、很脆弱的孩子竟然無比贊同的用力點了點頭，我想，他真的變了……現在的小亮開朗了許多，課間偶爾會聽到他爽朗的笑聲，愿意接受老師的建議，并能很認真地完成老師交辦的任務，也愿意更多地融入到集體中來。小亮的變化讓我很欣慰，其實，像小亮這樣單親家庭的孩子，宛若海面上行駛的一葉孤舟，內心往往是敏感而脆弱的，作為班主任，需要在師愛中加入一層母親般的疼愛，給這類學生以更多的關注。

　　《學記》中說“知其心，然后能救其失者也。”也就是說育人包括人與人的交往在于理解，理解是溝通的橋梁。作為班主任，在育人的過程中，理解就是要知道學生的心，了解他個人以及家庭特殊的地方，以便對癥下藥，送上關愛、送上體貼，才能走入他的內心世界，拉近與他的心理距離。這實際上就是德育的的最好體現，幫助學生避過驚濤駭浪，渡過暗礁，順利地走向生活的彼岸。今后，我也會時刻將德育滲透到教育教學工作的各個方面，不斷提升自己，多與學生溝通交流，做學生溫暖的心靈港灣。

　　我的教育信條心得體會 10

　　教育信條是教育工作者的行為準則和精神追求的體現，它是教育事業所依托的核心，關系到學生的健康成長和未來發展。作為教育工作者，我深感教育信條對于我們的職業生涯起到了至關重要的作用，以下是我對于教育信條的一些心得體會。

　　首先，教育信條告訴我，教育是一項崇高的事業，我們的使命是培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。教育不僅僅是傳授知識，更是培養學生的.品德、思維和創新能力。因此，教師在教學過程中應當注重培養學生的綜合素質和個性發展，讓每個學生都能找到適合自己的發展之路。只有這樣，我們才能夠讓每個學生都在教育中獲得真正的成長和幸福。

　　其次，教育信條教會了我尊重每個學生的差異和個性，關注學生的全面發展。每個學生都有自己獨特的天賦和需求，作為教育工作者，我們要盡可能地滿足每個學生的個性化需求，幫助他們發揮自己的優勢并充分展示自己的個性。我們應當堅信每個學生都是有天賦和潛力的，并且給予他們相應的機會和資源，讓他們能夠在教育中實現自我價值。

　　另外，教育信條告訴我，教育是一種靈活而多樣的過程，需要我們不斷學習和進步。隨著社會的發展和科技的進步，每個時代都會有新的教育理念和方法出現。作為教育工作者，我們應當保持學習的姿態，不斷更新自己的知識和教學方法。只有這樣，我們才能夠更好地適應時代的需求，提供高質量的教育服務。同時，教育信條也告訴我，教育是一種具有啟發性的過程，我們應當引導學生主動探索和學習，并培養他們的學習興趣和能力。

　　最后，教育信條提醒我，教育是一種責任和奉獻。教師的職責不僅僅是傳授知識，更是培養學生的品德和價值觀。我們應當以身作則，做學生的榜樣，并為他們提供正確的引導和幫助。另外，作為教育工作者，我們還應該有強烈的使命感和責任感，積極投身到教育改革和發展中去，為教育事業做出自己的貢獻。

　　總之，教育信條是我們教育工作者的行為準則和精神追求的體現。它告訴我們教育是一項崇高的事業，我們的使命是培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。同時，教育信條還教會了我尊重學生的差異和個性，關注學生的全面發展。教育信條提醒我教育是一種靈活而多樣的過程，需要我們不斷學習和進步；教育是一種責任和奉獻，我們應該積極投身到教育事業中去。只有如此，我們才能夠更好地完成自己的教育使命，為學生的成長和發展做出積極的貢獻。讓我們一起攜起手來，共同努力，為教育事業的繁榮發展而奮斗！

　　我的教育信條心得體會 11

　　讀書是一種無價的財富，它不僅能夠豐富我們的知識庫，提高我們的能力水平，還能夠塑造我們的品格和人生觀。作為一名大學生，我對讀書有著深刻的體會和認識。在過去的幾年里，我不斷探索、體驗和思考，從中汲取了許多寶貴的心得和體會。以下將從讀書能力素養、學習方法、人生哲理、社交能力以及思辨能力等方面分析，分享我的讀書心得體會教育。

　　首先，讀書能夠提高我們的讀書能力素養。閱讀是獲取知識的最基本方式，而讀書能力則是我們有效獲取知識的重要保障。通過多讀書，我逐漸培養了良好的閱讀習慣和快速閱讀的能力。我會用目光掃過文章的大綱和主旨句，快速獲得大意；然后再進行細致閱讀，理解每一個細節。這樣的閱讀方法既提高了閱讀效率，又加深了對知識的理解和記憶。同時，通過讀書，我學會了如何選擇適合自己的書籍，養成良好的閱讀習慣，培養了批判性思維和豐富的想象力，使我不僅能夠理解和吸收書中的知識，更能夠運用和創造新的知識。

　　其次，讀書能夠幫助我們找到適合自己的學習方法。每個人的學習方法各不相同，而通過讀書，我們可以從他人的學習經驗中獲取啟示，找到適合自己的學習方法。在讀書過程中，我發現不同的書籍需要不同的學習方法。對于散文類的書籍，我會邊讀邊做筆記，將自己的理解和感悟記錄下來；而對于學術類的書籍，我會花更多的時間進行反復閱讀和深入思考，以確保全面掌握其中的知識。通過實踐和總結，我發現積極主動地提問、多做思維導圖和概括文章的能力對于加深理解和記憶非常有效。同時，通過讀書，我也學會了如何利用暑假和節假日利用碎片時間進行精讀，以及如何養成刻意練習和持續學習的習慣。這些習慣和方法都讓我在學習中取得了更好的效果和提高。

　　第三，讀書能夠引導我們明辨是非，樹立正確的人生哲理。在世界文學經典的著作中，我們可以找到很多價值觀和人生哲理的精華。通過不斷閱讀，我們能夠接觸到不同文化、不同時代的思想，從而廣闊自己的眼界，理解人的多樣性和生活的多元性。同時，我們也能夠通過閱讀權威人士的經典著作，學習到他們的智慧和價值觀，從而提升自我修養和塑造正確的人生觀。通過讀書，我逐漸成為一個有追求的人，懂得如何去積極應對困難和挑戰，更深刻地理解了人生的意義，并時刻保持積極向上的態度。

　　第四，讀書培養了我的社交能力。讀書不僅僅是獨自一人的活動，也是一個與作者和其他讀者進行交流的過程。通過參加讀書社團和讀書會，我有機會與志同道合的人們分享我所讀到的`書籍和心得。這樣的交流和討論不僅讓我能夠深入理解書中的內容，更激發了我思考問題和表達觀點的能力。同時，在與別人的交流中，我也從他人的角度獲得了不同的觀點和思考方式，拓寬了自己的思維廣度。通過讀書的社交經歷，我學會了如何和別人進行有效的溝通和合作，培養了團隊合作精神和領導能力，讓我在與人相處和工作中更加得心應手。

　　最后，讀書培養了我的思辨能力。讀書是一種思考的過程，通過閱讀不同觀點的書籍，我們能夠鍛煉思辨能力和批判性思維。在閱讀中，我學會了提出問題、研究問題以及證明自己觀點的方法。通過閱讀不同學科的書籍，我逐漸培養了全面分析問題、多角度思考以及獨立思考的能力。同時，在與他人的交流和辯論中，我也能更加自信地表達自己的觀點、分析問題和提出解決方案。這些能力不僅使我在學術研究和解決問題時更加得心應手，更能夠幫助我在人生的道路上做出明智的選擇，不盲目跟從他人，勇于擔當和創新。

　　總而言之，通過讀書，我獲得了豐富的知識和廣泛的見識，培養了快速閱讀、批判性思維和獨立思考的能力。讀書不僅是一種獲取知識的手段，也是一種全面發展個人能力的途徑。通過讀書，我不僅擴展了自己的視野和思維廣度，更深刻地認識到學習的重要性和價值。我相信，在未來的求學和工作中，讀書將成為我不斷進步和成功的助力，成為我生命中一道不可或缺的精神食糧。

　　我的教育信條心得體會 12

　　作為一名數學老師總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內，時間也就這么浪費了。

　　是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師；

　　是一個善于合作，具有人格魅力的教師；

　　是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；

　　是一個追求卓越，富有創新精神的教師；

　　是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；

　　應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；

　　應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

　　讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標準”去問自己：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創新精神的教師？顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學的老師。

　　其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發事件是不是比昨天更機智？今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

　　我總是提醒自己：上課時，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現在學生的面前，極力的渲染一種教學氛圍，使大部分的學生都能夠參與進來，從內心地激發學生的學習熱情和激情。

　　第四、理想的老師既要學會傾聽自己的課堂，又要學會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學習需要出發，組織教學。學習別人課堂教學環節設置的有效性，教學程序的落實性，老師的評價語對于學生的.啟發等等。

　　我感覺自己離理想的教師還相差甚遠，在今后的工作中，必須從最基礎的做起，勤于學習，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學習，尤其要多向名師們學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結合自己的教學實踐去思索，不斷去總結自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。

　　什么是理想的教師？我又有了新一層的理解，理想的教師是學會寬容、學會分享、學會合作、學會創新的教師，是以發展的眼光對待學生，以從容的心態對待工作的教師。

　　總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學，并注意在教學實踐中的不斷摸索與總結，一定會離理想教師的形象越來越近。

　　我的教育信條心得體會 13

　　說起我的教育故事以及經驗真的那么豐富多彩，另我感受最多的還是此刻這幫孩子，由于他們和我相處已經有3年了，不能說獨特的了解，但是每個孩子的性格以及習慣我都非常的熟識了，對待他們就象我的孩子一樣，看著他們慢慢地長大長高懂事自己也萬分的開心。

　　在這40個孩子當中，另我最頭痛懊惱的就屬鼎鼎大名的朱涵了。他從小小班開頭就是我們班最頑皮的一個孩子，每一天午后不睡覺想著法的在床上亂折騰，上課的時分椅子上坐不住還常常去影響別的認真聽講的小好友，吃飯的時分總是去別人的飯菜或把自己飯菜弄的一團糟。和他坐在一起，轉瞬也就不到人影了。還常常和小好友發生磨差、爭吵、甚至去動手去打小好友。這樣的事情常有發生，每次發生每次教育，甚至有時分在上課前先進行教育，免得他遺忘，但是轉瞬間他有忘了老師的囑咐。

　　曾有人說過頑皮的孩子往往是聰慧的孩子，這句話用在他身上真的很貼切。朱涵在班級里是一個很聰慧很敏捷的一個小好友，上課很愛動腦筋，舉手也很專心。但是他的過分頑皮影響了班級里的常規，造成了老師和父母的捆饒，就不對了。此刻他的頑皮隨年齡而變是件很自然的事。他已經能區分家里、幼兒園能夠做和不能夠做的事，也大約有些了解，假設他明知故犯，可能有兩種狀況，第一種狀況比擬使父母親困擾，他的對抗心，和在父母親背后的惡作劇，假如做出與年齡不相貼合，極稚嫩的惡作劇，就是智能缺乏的表現。第二種狀況是父母親管教不嚴所產生的。但是具分析來看他可能屬于第一種狀況。

　　或許他有一點對抗心理，真對這樣的一個問題兒童，我網上查閱了許多資料文章，希望能把他教育好，改改他那玩劣的性格。

　　盡管孩子年幼，但他們的自尊心很強，尤其是頑皮的幼兒，我們更要堅持一分為二的觀點看待他，盡量找出其閃光點以激勵他們進步。前天，我請朱涵來當值日生，讓他了解自己有一份職責感并且讓他在小好友在心中樹立一個良好的形象，來進行自我管理和管理他人。第一天，效果還是挺不錯的，上課坐的很端正而且聽的也很認真，一節課下來我表揚了他，他似乎信念大增，但是在上了一半的.時分他又掌握不住自己，于是我用手摸了他一下頭。這時他也意識到自己的不對，馬上改正了。在吃午餐前請他為小好友分調羹，餐后請他幫我擦桌子，他都干的很杰出。一個早上下都很好，午睡的時分也破天荒的頭一天睡著了，一成天的表現都很不錯，他得到了老師的表揚和激勵，他也顯得很快樂。

　　總結就是：抓住孩子的閃光點，按時地激勵表揚孩子，一點帶面。讓孩子對自己產生自信（由于頑皮的孩子一般都會被人批判得多，會有一種破罐子破摔的心理）并且信任老師，喜愛老師，當孩子喜愛一個老師的時分，他的話會更簡單被孩子理解。

　　然而對于頑皮幼兒的教育一刻不能松懈，由于他們具有必需的反復性，僅僅上面所提的方法是遠遠不夠的，我還務必在實踐中總結出更多更好的教育策略，教育好頑皮幼兒。

　　我的教育信條心得體會 14

　　在這個故事發生之前，我在課堂教學中，總喜愛不厭其煩地一一指出及訂正同學所犯的各類錯誤。幾乎每一個同學我都為他們訂正過錯誤。有時分心里一焦慮，還免不了批判幾句。一段時間后，我開頭覺得課堂上哪里不對勁，怎樣氣氛越來越沉悶。回想著課堂上死一般的寂靜，我就感到非常絕望。獨特是當看到有的同學麻木的表情，任你怎樣啟發，他就是不動，真是又氣又急，恨鐵不成鋼。我試圖盡快轉變這種狀況，但總找不到感覺。

　　哦，原先老師的心情感染同學的心情！我找到感覺了！我要感謝我的同學，是他們讓我在迷茫中找到問題的根源。那么長的時間，我竟然很少帶著微笑和他們一起上課，再加上我過分周到的糾錯，挫傷了他們學習語文的專心性和自信念。我僵硬的面孔，蒼白的語言，怎樣能提起同學學習的愛好？教室是冰涼的，書本是僵硬的，老師是無情的，這樣的課堂，同學怎能被吸引？怎能不走神！同學人小，卻專心的觀看著老師的心情改變，看來，老師的臉確實是一張晴雨表阿！從那以后，我經常微笑著、耐煩地聽完同學答復，而且按時制止其他同學的嘲諷，愛護他們的自尊心和學習語文的專心性。我不再吝嗇對同學的表揚和鼓勵，由于我越來越體會到：希望得到別人的肯定是每個人的天性。（更何況是孩子。）一句專心的評價就是鼓舞孩子發奮向上的強盛動力，孩子建立了信念，對待各種事物的.看法就會越加專心。此刻，從同學們渴望上語文課的希望中，從課堂發言專心熱情和表演課本劇爭先恐后的活潑氣氛中，我得到了滿意的答案。每節語文課下來，我總不忍心立刻離開教室。由于我總是被孩子們的一句老師，等一等———給拽住腳步。搞笑的是，常常被重重包圍的我反而樂滋滋地享受著師生之間的這種其樂融融的情景。我想：有了充滿人性的教育，再加上愛的撫摸，那是一道多么亮麗的風景！

　　我的教育信條心得體會 15

　　前一段時間我看了朱永新的《我的理想教育》這本書使我有很多感觸。書中的“我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強，不斷挑戰自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領導，非常善于調動幫助他成長的各方面因素的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;追求卓越、富有創新精神的教師，是一個善于學習、不斷充實自我的教師;是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。”這些話讓我掩卷沉思，剎那間勾起了自己初為人師時的滿情豪情。如今歲月的流逝不僅在額頭碾了個皺紋，也磨光了心中的銳氣和激情。長久以來，對教師的職業雖然談不上“心如止水”，也再難有激情澎湃。但拜讀全書，赫然間，似乎又找回了些什么……我心中的理想教師之夢！

　　轉眼間，我踏上教育這片沃土已10個年頭了。驀然回首，看看自己這幾年所走過的.路，有悲、有苦、有樂、更有甜。每當看到學生看我的崇拜的眼神時，每當聽到學生一聲聲發自內心的問候時，我的心里就有一種說不出的喜悅。每每這時，我都會在心中給“教師”這兩個字加上一個重重的砝碼。

　　朱永新先生在《我的教育理想》一書中提出了許多新的教育理念，支撐這些理念的，是作者詩人般的熱情、哲人般的思維及作為一個行政管理者冷靜的沉思，更有對當今教育的切膚之痛、刻骨之愛。讀完全書，仿佛有一個人在大聲地對我說：“教育改革需要教育的理想，教育改革需要理想的教育，教育改革需要充滿理想、激情、詩意的教師！”

　　教育家和教書匠，一個最大的區別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創新的精神。作為一名普通的教師，我雖不求成名成家，在教學上有多少建樹，但總覺得做一名能靜下心來思考、站起身來實踐的教師。尤其是在新課程改革的浪潮中，要不斷在實踐中反思，在實踐中創新。

　　首先，讀書是第一要素。讓心靈沐浴書香，多讀書，多學習，提升自身的教學理論水平，從而建立對教學實踐的反思根基。閱讀是心靈深呼吸的一種方式，作為一名教師，閱讀更是教學信息“源頭活水”的需要。俗語說，“要給學生一杯水，教師要有一桶水”，在信息技術突飛猛進，知識日益更新的今天，這“一桶水”的提法早已過時，而教師具有“長流水”才能面對瞬息萬變的社會、面對渴求知識與創新能力的學生，這已是教育界的共識。因此，讀書是何其重要。

　　其次，不斷嘗試，竭力創新，改進教育教學方法，努力在實踐中探索出一套有個性特色的、促進學生發展的教學方法。目前，新課程改革風起云涌，作為一名一線教師，明確自己在當前形勢下“不學則退”，因此努力用新課程理念指導自己的教學，在教學中堅持實踐與創新，堅持參與教育教學科研。

　　愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。我們有很多教師日復一日、年復一年地在教，但他從沒有在教的過程中找到樂趣，心中也從沒有涌起一種愛的熱潮，這樣的教師永遠也不可能取得教育上的成功，永遠也不可能把握教育的真諦。

　　作為一名一線的教師，每天面對著的是一張張天真童稚的笑臉，一個個前程不可限量的個體，因此，關愛每一位學生，關注每一個孩子的成長。教師對學生全身心力量的愛，才能保護每一個孩子幼稚的心靈。每每面對一張張天真爛漫的孩子的臉，總有這樣一種很強的責任感油然而生：讓所有孩子得到快樂，得到發展！

　　廣大人民教師身在學校，心系祖國，他們愛崗敬業，辛勤耕耘。然而，社會在進步，時代在變遷，先進的教育思想在逐漸地取代腐朽的傳統教育思想。如果停止了學習，停止了攀登，整日坐兵養息，也許，終將不能培養出社會需要的人才而被社會所淘汰。

　　“教師無小節，處處為楷模。”教師的一言一行、一舉一動都會對孩子產生深遠的影響。作為班主任的我，深感肩上責任的重大。因此，在工作中，我嚴于律已、言行一致，以“兩個凡是”為原則，(即：凡是要求學生做到的，我必須做到;凡是要求學生不做的，我一定不做。)努力為孩子們樹立一個好榜樣，做孩子們心目中最完美的偶像，從而使他們潛移默化地受到教育。

　　每位教師都有自己的人生觀和世界觀。既然選擇了教師這一“太陽底下最光輝的職業”，就要有把自己的一生奉獻于教育事業的堅定決心。

　　除了盡職盡責地完成教書育人的任務，更要適應社會和教育的新形勢需要，勤奮學習，勇于探索，積極參加教學研討活動，撰寫好教育教學經驗論文，老教師帶動青年教師，青年教師促進老教師，共同組成一支高素質的教師隊伍，共同把祖國的教育事業創造得更加輝煌。在以后的教學中我會不斷的努力邊教邊學。爭取更大的進步，把每個學生當成自己的孩子來愛。

　　我的教育信條心得體會 16

　　每一個人總會有點期望，每一個人都有自己的信念。杜威也一樣，他有著自己獨特的教育信條。

　　他說：“我相信——方法的問題最后可以歸結為兒童的能力和興趣發展的順序問題。提供教材和處理教材的法則就是包含在兒童本性之中的法則。”

　　在他的心中，兒童才是教育的中心。在這章的第一點中他說“兒童被置身于被動的、接受的或吸收的狀態中，情況不允許兒童遵循自己本性的法則”。杜威認為，“傳統教育”就是一種“靜聽”的教育，學校里的一切都是為“靜聽”準備的，消極的對待兒童，機械地使兒童在一起，課程和教學方法的劃一，概括地說，重心是在兒童以外，重心是在教師、在教科書以及你所喜歡的任何地方和一切地方，唯獨不在兒童自己的直接的本能和活動。因此，他強調“以兒童為中心”。

　　結合于我們的大學課程學習，在我們的教育心理學的課程當中，我們學習過很多提倡“以兒童為重心”的教育人物和教育思想。例如人本主義的教學觀中，他們的教學原則就是“以學生為中心”，認為教師是學生學習的促進者，學生要尊重學生，無條件接收學生。正如代表人物羅斯杰所說“教師的任務不是教學生知識，而是教學生如何學”。人本主義的教學觀教學活動的重心從教師轉向學生，尊重學生主體地位，促進個別化教學運動的發展。但它過分強調學生的主體地位，而忽視了教師的指導作用。但我們確實應當尊重學生，教師是學生學習的指導者，教會他們如何學，并且還須教會他們如何做人。我們不應讓學生被動的坐在教室中，只讓他們盲目地聽課、記筆記，而是應該讓他們融入其中，自己積極探索，尋求真理。而非逼著他們學習，成為為了考試的工具。

　　在本章節的第二點杜威提出“表象是教學的重要工具”。這一點對我來說映像并不是很深刻，但它總是使我聯想到另外一個非常重要的知識，那就是——模仿。此時的我想到了他另外一本書《民主主義與教育》里第三章提到“模仿和社會心理學”，“模仿”里更多的提到了刺激和強化。在我們的課程當中，有學到過關于斯金納的操作性條件反射說里的強化理論，說道：強化是伴隨著行為之后，增加行為重復發生概率的事件，強化的作用在于改變同類反應在將來發生的概率。強化又分為正強化和負強化。比如說當一個學生上課調皮時，教師會讓他罰站；當他又認真聽課時，便讓他回到座位。不僅如此，當剛閱讀到“表象”時，我還聯想到了班杜拉的觀察學習理論，這與他的《民主主義與教育》中的“模仿”也很有關聯。觀察學習是個體通過觀察他人來表現的行為及其結果而發生的替代性學習。觀察學些的過程有四個階段：（1）注意過程（2）保持過程（3）動作再現過程（4）動機過程。觀察者集中注意觀察被示范的行為或活動，以表象或符號等表征形式貯存所觀察到的行為，然后模仿所觀察到的行為，將符號表征轉化成外顯活動。

　　在本章節的第三點他又說“興趣是生長中的能力的信號和象征”，我認為興趣是學習的重要動機之一。這種對學習活動本身感興趣，且滿足來自活動本身，這是內部的'學習動機。

　　最后，在本章節的第四點中他提出“情緒是行動的反應”。在這點中，我還記得在《民主主義與教育》中也有相關的敘述，但他更強調的是與道德有關。首先我們需要對道德規范及意義有認識，這是道德認識，是品德的基礎。其動力是道德情感，也就是說人的道德需要是否得到滿足而引起的一種內心體驗，例如責任感、榮譽感、羞恥感等。因此他在《我的教育信條》中說：只要我們能參照著真、善、美而獲得行動和思想上的正確習慣，情緒大都是能夠約束的。

　　杜威在教育上有著自己的教育信條，未來的我們即未來的教師們，更應該有著自己的獨到的教育信條。我們應該對未來的教育有所期盼，應該對未來的學生有所期待，對我們自己有所要求。我們更應該學習這些優秀的教育家、思想家的教育思想以及為人處世，來豐富自己的內涵。

　　我相信——教育的未來會更美好。

　　我的教育信條心得體會 17

　　相信大家對杜威這位美國唯心主義哲學家、教育家并不陌生，他是現代西方教育史上最具影響的代表人物，其中杜威的實用主義教育思想體系影響至今，當然杜威的教育名篇多不甚數，然而這些名篇的形成并非一朝一夕就能形成的，這是由于在當時19世紀上半葉以來美國的公共教育雖然有了迅速的發展，但是在當時的學校制度、課程設置和教學法還是集成了歐洲大陸和英國就學校的傳統，形式主義、呆板的教育仍占統治地位，此時的杜威為了改變這一現象，開始從事一系列的教育事業和撰寫了大量的教育著作，其中杜威的早期作品中，《我的教育信條》是他在芝加哥大學期間早期撰寫的一個綱領性著作，因此我在《杜威的教育名篇》中挑選閱讀了《我的教育信條》，而后有了個人的心得體會。在《我的教育信條》里，杜威把自己的教育信條分成了五條：第一條：什么是教育；第二條：什么是學校；第三條：教材；第四條：方法的性質；第五條：學校與社會進步；他的教育信條里明確地分析了每條的重要性與意義。下面是我自己在閱讀這些教育信條后的一些心得體會。

　　在該篇著作中，杜威在自己的教育信條里把什么是教育放在了第一位，說明了教育是核心地位，在這一信條里，杜威明確的指出一切教育都是通過人的參與人類的社會意識而進行的，這一過程幾乎是從出生時就在無意識的開始了。這說明了杜威是把教育作為一個手段去實施這一過程，并非是最終的目的。他還強調了教育是為了對兒童能力刺激而來的，這無疑是肯定了教育是針對兒童能力的，并非只是如傳統的形式主義、呆板的死記硬背，這是杜威在長期的探索中得出的有別于其他學者的，是適應當時美國教育的現實情況，這一信條認為兒童應該是為適應社會而教育的，不需要一些無所謂的與社會活動不相符的課程教育，這在當時是很大膽的想法，的確，這樣培養出來的人才才是社會需要的人才，并非只是紙上談兵，毫無實踐動手能力，當然這里不只是知識的教育，還是社會的實踐；因此杜威認為這個教育過程有兩個方面：一個是心理學的，一個是社會學的。強調了它們是平行排列的，也是有機的聯系著的，決不能偏廢。在最后，杜威明確地表明教育必須從心理上探索兒童的能量、興趣和習慣開始，并要加以把握，明白它們的意義，這樣才是教育。

　　學校是作為實施教育的最佳場所，所以杜威在信條里闡述了所謂的“學校”。他認為學校主要是一種社會組織形式，而兒童作為教育的對象，就應該把學校設置成一個真實的接近生活的而生氣勃勃的地方，這樣兒童才能更輕松更容易的學習，也就是說他所認為的學校，應該是一個現實版的社會，是簡化的，屬于雛形階段的，這樣就能培育出更快適應社會的人才。但是這一想法與當時的傳統學校是相違背的，但是卻是更適應時代的要求；反觀中國的傳統學校，教室是老師在講臺教學，學生聽講的地方，而且老師的權利最大，是不可挑戰的，導致了學生怕老師，學習有壓力，是個人人都懼怕的地方，因此學生都希望放學后馬上回家，不希望呆在教室，特別是傳統的私塾。杜威的這種“學校”的提出無疑是讓兒童看到了希望的曙光，在杜威的學校里，教師的職務不是把某種概念強加給兒童或是讓兒童形成某些習慣，而是作為集體的一個成員來選擇對于兒童起著作用的影響，并幫助兒童對這些影響作出適當的反應。這一觀點打破了傳統教師是主角的思想，大大降低了教師在教學中所起的作用，同時也增強了學生的主體地位，使得學生權利得到了空前的提升，讓學生更能快樂的學習。這是當時無人敢提出的觀點，這無疑是推動了學校教育的發展，雖然未能全面實施，但這卻是空前的飛躍，為現代的美國教育甚至全世界打下了牢固的教育基石。

　　在杜威的第三條信條里，他認為學校不應該給兒童太多與社會無關的專門科目，這是違反兒童的天性的'，應該是選擇與兒童本身相適應的社會活動。這不正是現在很時興的什么開發智力教育等等之類的雛形嗎？過去傳統的教法只是把教材上規定的教學方案教給兒童而已，并沒有注意兒童的年齡，忽視了他們的天性，杜威這一思想不是對成千上萬的兒童的恩賜嗎？這也為這些兒童在健康成長過程中提供了基礎，再也不用逼著學一些根本不適合自己年齡的課程了，甚至是阻礙了兒童思想活躍的天性的發展，這也就大大提高了兒童的創新能力，為社會做出更大貢獻。這就是杜威所要達到的目的，也是他認為教材應該有的意義。

　　既然有了基本的教育、學校、教材，那么就可以上升到了方法的探究，也就是杜威教育信條中的方法性質，他針對了兒童的能力先和興趣發展的順序問題做了論述，他認為首先應該是要遵循兒童的本性來發展兒童的心智，而不應該是被動的接受知識，就兒童本身來說，兒童對所見的事物是直接的感知，所以只能是直接的表達所見的事物，但是還不能把心中想象的東西表達出來，所以在教育兒童時應該要考慮兒童身體的發展狀況。當然兒童學習的新知識的動力來源的是興趣，沒有了興趣也就不會推動兒童去學習新知識，杜威認為只有經常觀察兒童的興趣才是教育的最大幫助，是兒童德智體全面發展的根本，否則很難調動兒童的學習動力，這一思想在當代有很大的影響力，不管是學習任何東西，如果沒有興趣也就很難達到你所要達到的成功，所謂說興趣是最好的導師。

　　在杜威的《我的教育信條》中始終都離不開社會的聯系，所以在他的第五條信條里說的是學校與社會進步，但是杜威闡釋的卻是教育是社會進步及社會改革的基本方法，因為學校是教育的最佳地方，所以杜威把學校與社會進步等同于教育與社會進步來闡釋了吧，他認為教育是對社會的一種道德責任，通過教育，社會能明確地表達它自己的目的，組織它自己的方法和手段，所以堅持學校也就是教育是社會進步和改革的最基本的和最有效的工具，是每個對教育事業感興趣的人的任務，這里指的是教師的作用，認為教師應當是指引學生學習的好榜樣。他這樣的思想無疑是說學校是將來存活于社會的必經之路，強調我們要努力學習，以提升社會文化素養，重視教育。

　　讀完《我的教育信條》后，我了解到了杜威的教育是大膽設想，大膽創新的，他的實用主義是完完全全的與社會聯系起來的，但是并非是無中生有的，他是通過聯系當時美國社會以及借鑒了前人的經驗，不斷地摸索出來的，這對我們現在產生了極大地影響，在當時也一度因起過轟動，雖然后來他的兒童中心主義被很多人否定了，但是我們現在所用的教育難道沒有受他的影響嗎？他的思想難道不是對美國教育史上的一個飛躍嗎？杜威的《我的教育信條》不正是他在摸索中的成品嗎？他應該是獲得我們的肯定的。

　　我的教育信條心得體會 18

　　初讀《我的教育信條》就猶如攀爬崎嶇山路，異常艱難。不過，既然是教育學經典著作，便不會像讀一般小說那么容易，必然需要“啃讀”。于是，就暗自下決心：一遍讀不懂就再讀一遍，直到能理解為止。讀到不太懂的句段，我也會與同行交流，在這樣的反復啃讀下，感覺總算有些入門了。本文以三步走為框架，淺談閱讀此書后的幾點感想。

　　第一步：教育之初——找尋興趣，點燃熱愛

　　閱讀此書，感觸最深的就是杜威對興趣和努力的闡釋，如“對理想的真正興趣，必然象征著對表達理想的所有條件產生同等的興趣。”杜威對興趣的闡釋，讓我想到了班上的一位學生。他的語文基礎很差，成績也不理想，但是因為他有明確的目標，而且對實現目標有著非常強烈的興趣，因此，在學習這條路上，他越挫越勇，他對每一份練習和資料都充滿了興趣。對啊，于學生而言，提升自我，取得好成績是他真正的興趣，那么，他完成的每一份作業都是令他充滿興趣的。反之，如果沒有這種真正的興趣，他做的每一份作業都使他痛苦。于教師而言，想提升自我是真正的興趣，那么，閱讀如此佶屈聱牙的書，也就是充滿興趣和快樂的。學生、教師如此，做其他的任何事情亦同理。因此，在教育之初，若能幫助學生找尋興趣，讓他們的所學和自我趨同，那必然能產生對學習的熱愛。

　　基于對興趣的這種認識，我在語文教學實踐中，有意識地去找尋激發學生興趣的途徑。如將詩詞教學與音樂、美術等學科融合，以情境為載體開展文本教學，以激發內驅力為導向開展作文教學等。如在執教張孝祥的《過洞庭》這一課中，我跳出單篇詩詞教學的局限，將《過洞庭》與杜甫的《登岳陽樓》進行比較閱讀教學。通過“為詩詞撰寫繪畫提示”的情境活動，讓學生獲得鑒賞詩詞抓住意象分析意境的方法。在具體教學中，我用“立像”“立言”“立心”三個具體任務串聯課堂。“立像”這個任務就是通過分析詩詞，給執筆作畫的美術生提供思路。然后教師根據學生的呈現引導總結意象意境等知識并板書學生講出的方法性知識。在這個過程中讓學生明白，雖然兩首作品都有洞庭湖、舟等相同的意象，但是在不同的主觀情感的影響下，表現為不同的特征。這就是我們在鑒賞所有的詩詞中，都不能忽視的一種思想——一切景語皆情語。“立言”這一任務就是結合詩作，為畫作題寫一句話。在教學中，我引導學生去理解：提示內容我們更多的是側重從寫景部分找“立像”的依據，在“立言”環節，則可更多地結合作品的抒情部分。“立心”這一任務主要是結合作品思想感情及主旨，為畫作取一個小標題。在學生講述中引導學生講出立心的關鍵就是對情感主旨的把握。這堂課，發現幾個平時不愛學詩詞的男生，竟然十分認真投入地參與到課堂。其中有一位同學不僅寫了繪畫提示，還動手作畫。在之后的鞏固測驗中，學生掌握知識點的程度，比以往要好很多。這種出人意料結果的貢獻者正是興趣，如果能找到與學生的學習相契合的興趣，必能點燃他們對學習的熱愛！

　　第二步：教育過程——在興趣與努力之間尋求平衡

　　雖然，興趣有如此之奇效，但是我們又不能過分夸大興趣的.作用而滑入極端。興趣是一種情緒，它易改變，或者斷斷續續，只能帶給人暫時的積極狀態，如果一個人的興趣能夠穩定而持續，這本身就已經不是單純的興趣，它所帶來的成功不在于“興趣”本身，而是依靠“穩定而持續”，“穩定而持續”地為某一個目標奮斗，這不就是努力嗎？正如杜威在書中所言“附著于目的的每一種興趣或者價值都附著于每一步的努力中”。努力本身帶有自律性和持續性，它本身就已經超越了“興趣”的隨意性。“興趣”只影響人想或者不想，而努力則促使人必須完成。總之，“興趣”雖然很重要，但它具有隨意性，不穩定性，因此興趣并不可靠；而“努力”則是相對穩定的，更可靠。

　　在“興趣”與“努力”的訴訟中，杜威指出“興趣的真正原則，在于承認事實或者主張的活動形式和自我的統一，在于行為人自己生長的方向”。但是，我們所接觸和面對的學生，幾乎很少有這種理想的狀態，大部分學生，不但無法做到統一，而且他們的活動和自我甚至是背道而馳的。所以，我認為在探討興趣和努力的關系問題中，我們無法繞開“興趣的起源”這一話題。從興趣的源起來看，興趣到底是與生俱來，還是后天培養？對普通人而言，大概率是后一種。人的天性大體一致，喜歡吃喝玩樂種種，一出生就對學習表現出異于常人的興趣，肯定是小概率的。只有做得好的事情，才會感興趣，但是不付出努力，事情大概率不會做好，在不斷的失敗中，哪怕一開始存在的興趣也會很快喪失，只有不斷努力，不斷進步，在不斷地肯定中，學生的能力才會提升。從興趣的不可持續性來看，再有興趣的事情，想要做好，都需要大量的練習，會變得乏味，興趣會被慢慢消耗。所以，當興趣消耗殆盡無以為繼的時候，只有努力才能突破！

　　總之，興趣和努力之于教育的作用都是無與倫比的，都有其不可替代的作用。正如學生在學習之前，對所有科目都感興趣是最理想的狀態，但是真正開始學習之后，學生的態度和模式都應該發生變化，學生不能被興趣左右，讓興趣凌駕于努力之上。他們應該達到的狀態是：感興趣的科目努力好好學，不感興趣的科目也要盡量努力學。教育如果能在興趣和努力之間尋求一種平衡，這樣的教育便更能夠實現教育的目的。

　　第三步：教育之終——做一個向上的人

　　杜威認為：“教育即生活，學校即社會。”教育不僅是學習的過程，也是生活的過程，教育本身就是一種生活，而不是為未來生活做準備。對于我所執教的高中這個階段，杜威對它的定義是“高中是大學、非大學的企業和專業公眾之間的橋梁。”但是，在普遍以分數來衡量學生所學的當下，我們的著眼點往往只在考試成績。當考試分數成為升入大學或進入社會的唯一通行證，這種高中與大學、社會的連接就會非常脆弱，容易成為被輕易摧毀的橋梁！因此，我們在教育教學中，就要讓學生有更多提升能力的機會，讓學生成就具有鮮活生命力的自我，而不是淪落為只會刷題的考試機器。正如著名教育家羅素所說“學生應該被當作目的而非手段”。

　　如果我們把學生當作目的來教育，那么我們必須要思考的一個問題就是：學生到底應該成為一個怎樣的人。我的答案是：一個向上的人。想到了正伏桌寫教案的某一天，微信上接連彈出了自已畢業學生的消息。“飛姐，告訴你一個好消息，我又獲獎了！‘青燕歸巢計劃演講比賽’我得了二等獎！”“團委正副書記還有主持人都驚訝于我的進步，這次有2000元獎金哦！”“我的進步跟高中時期飛姐的教導密切相關，是你告訴我‘應該一直都保持著向上的姿態’，這些話一直激勵著我！”……又是一個來報喜的學生，看著女孩透露著欣喜的文字，我的思緒被拉回了多年前。女孩成績基礎很差，弱科特別弱，但是很用功，盡管成績有進步，但高考前幾次模擬考考出來還是跟本科線有距離。當時，班里跟她情況差不多的還有好多。在他們因為受挫想放棄的時候，我總是用這句話安慰他們：“保持向上努力姿態的人，機會都會在那里等你的，你的成功，不在這次，就在下次……”這位女孩最終頂住挫折和壓力，如愿上了本科，并在一次又一次地挑戰中突破自己。

　　對于一名教師來說，最好的饋贈就是我們能與那么多學生相逢。我曾在兩所高中任教，所遇到的學生大多是成績很一般的，甚至是較差的。他們當中，肯定有一部分是努力了，最終也不一定能上本科的人，是在統計數字里被標記為“沒有上本科線”的一群人。雖然高考是人生至關重要的考試，但高考畢竟不能完全決定人生的成功與失敗。作為語文老師，我能給予他們什么幫助呢？我想，如果能幫助他們找到興趣，監督他們持續努力，培養他們多方面的能力，引導他們做一個向上的人，我的教育就是有意義的吧！如果從高中大門走出的是一個陽光自信，向上的人，他的通向大學或是社會的那座橋梁，都將更堅固吧！

　　《我的教育信條》雖然很難讀，但在閱讀中閃現的靈感卻也很多！從最初的消極抵制到后來的甘之如飴，只因為懂得了：博覽群書，自會自信從容，走進經典，才能信手拈來。感謝教育經典，感謝他們在我科學育人的道路上，讓我不斷地去反思，去總結。感謝他們給了我很多方法與智慧，讓我作為人師，能夠以真情喚醒真情，喚醒學生的創造力和生命力。

　　三步走，從興趣到努力，再到打開向上的人生通道，學生如此，我們自己又何嘗不是呢？

　　我的教育信條心得體會 19

　　縱觀美國教育發展歷史，創新教育有多種思想基礎，但最重要的思想淵源應歸功于杜威的實用主義教育思想。他倡導的尊重學生的興趣與愛好、“從做中學”等思想為促進美國中小學創新教育作出了極大的貢獻，對我國創新教育和素質教育的實施也有很大的啟發和影響。

　　杜威繼承和發展了由皮爾斯創立、詹姆士使之通俗化的實用主義哲學，并把它具體應用到社會事物和教育領域中。在杜威的教育哲學中，“經驗”占據著重要位置。“如果想得到某些方面的知識，就必須親自嘗試一下，而不能道聽途說。”由此，在某種程度上說，杜威是研究性學習的最早倡導者之一。

　　在美國中小學教學中，沒有讓學生死記硬背大量的'公式、定理，教師總是煞費苦心地告訴學生怎樣去思考問題，怎樣面對陌生領域尋找答案。特別是近年來，美國風行一種“木匠教學法”，就是給孩子們一些木塊和量尺，由他們去量木塊的長寬高，然后拼造出一些簡單的物體。這樣，他們在實際操作中就認識了尺子的用途與方法，也理解了線段長短間的加減關系。而教師只是布置任務和解答孩子們在動手勞動中遇到的各種問題。“木匠教學法”的一個最大好處就是使孩子們始終處在一種具體的操作之中。它之所以成功，就在于通過“從做中學”，極大地鍛煉了孩子們自我發現問題和親手解決問題的能力，而不是按教師事先規定的方法去做，從而給了孩子們充分的機會發展他們的想象力與創造力。

　　學校雖然也有教科書，但教師講課從不照本宣科，有時甚至不用教科書。大部分的教學方式都是采用學生主動參與的辦法，從活動和實踐中進行學習。美國學校更加注意讓學生從社會中、大自然中獲取知識，學生們經常出去旅行；學到什么內容，就到實地參觀、考察什么內容，工廠、農場哪兒都去。如有學生因家庭困難沒錢出去，學校會建議他用勤工儉學來解決經濟困難。如果家長出國或到外地去旅行，并要帶上孩子也去，學校也會積極支持，并不認為會耽誤學習，反而認為這是最生動的學習，可以開闊眼界。

　　現在，再反觀我國的教育實際，填鴨式的教學模式還屢屢呈現在課堂上，教師總是不厭其煩的牽著學生走路。這怎么能培養出敢于創新的一代新人呢？

　　我的教育信條心得體會 20

　　近日讀了杜威的《我的教育信條》，讓我產生不少啟發。這些感想不是推翻當下某些認知理論，而是就像轉到房子背后從而窺得其某些本已存在但與以往所見有所區別的方面。有些問題似乎從未細加思考，被社會的約定俗成所遮蔽。對于自己的工作，從來都是想著如何直接“踩”在前人的“肩膀”上前行，卻不去想想這方向為何會往這而不是往那兒。孩童為什么學習？為了人類種族的延續嗎？他們內在的動力是什么？這些看似已有“標準答案”的問題，這些看似與我的工作生活略有一點距離（如果不去思考我依然可以從事我的工作），其實都是很有必要認真對待的。就此寫下自己在讀書中的一點小小思考，表述應該有點混亂，僅作記錄。

　　一、學習的源頭

　　孩子為什么學習？從出生開始，孩子在家里便有“學習”行為，他們對于自己身邊的人有著情不自禁地模仿行為。而當認知系統發育到一定程度，便需要得到更為系統的學習。

　　“當兒童的興趣集中在學習家庭以外的社會方式時，學校就出現了。學校的目的在于使他開始學習如何與同儕群體進行互動的細節，使他熟悉蘊含在文化之中的觀念，并且將其作為必須使用的思維工具去觀察和理解他周圍的人類生活之發展狀態。”（P70）為什么學習？因為他從最初的無意識模仿到后面發生“興趣”，比如他不滿足與父母進行最原始的交流方式后，便要學習父母間在實行的交流規則，他不滿足只與父母交流時便會自發地學習與其他人之間可以實行的交流規則。所以學校的出現，使因為兒童有必要通過學習參與到社會，是一種從個體參與到集體中的途徑。這是一種宏觀的統籌安排。而兒童學習的原始動機是“興趣”。

　　那么“興趣”又是從何而來？杜威說“我認為唯一的真正的教育是通過對于兒童的能力的刺激而來的，這種刺激是兒童自己感受到所在的社會情境的各種要求引起的，這些要求刺激他，使他以集體的一個成員去行動，使他從自己行動和感情的原有的狹隘范圍里顯現出來；而且使他從自己所屬的集體利益來設想自己。”“興趣”來自“刺激”。當他進入社會群體中，能力便受到刺激。當他與群體成員無法交流時，便會因為這樣的刺激而對群體成員中的交流規則產生興趣。而這刺激與興趣的最終源頭，是兒童想融入群體的動機。既然學校時幫助孩子進入“社會”群體的機構，那就必須明確兒童的“刺激”與“興趣”對他們的意味，不應拋卻、遺忘教育、教學于人類而言最原始的目的。

　　二、學習的誤解

　　宏觀地來看，學校的存在、兒童學習的原始動機是那樣緊密相連。而當下，談教育、談學生等等，似乎已經有些舍本求末。尤其于我等一線教師而言，誰會去細想兒童于學校意味什么，學校于“人類”意義上的“兒童”意味什么。在杜威的書中，兒童的“興趣”是從“個人”到“集體中的一員”，從“家庭”到“學校”的，是其在家庭中無法滿足而需要繼續深入學習的動機。但我們當下的`各種學習，其實于生活的聯系似乎不太密切。“學習”高于“生活”，“生活”稱為“學習”的基礎（輔助），本應是“學習”服務于原本就存在的“生活”——通過學習從而更好地生活。這樣的結果，與中國歷史、傳統觀念都有關系，“萬般皆下品惟有讀書高”，“學而優則仕”等思想控制著古人，也影響著當代人。于是兒童學習的“興趣”從一開始就顯得過于生硬與枯燥，可以說它也是與兒童的生活需求相脫節的。我們學習生字詞語等等，變成了獲得成人肯定的行為。“語言固然是一種邏輯的工具，但基本的、最重要的是一種社會的工具”（P99），“我們一定不要忘記，這些形式只是符號”（P150）。

　　經常會聽到一句“激發學生學習的興趣”，教師根據自己的經驗憑自我意志為兒童挑選的教學材料，然后再通過一定的方式方法“激發”興趣，有點像在溫室里種反季蔬菜。“毫無疑問，嫻熟的教師經常能夠成功地喚起兒童對這些事物的興趣；但這種興趣或多或少是以人工的方式激發的，而且，當激發時，興趣有點做作，與兒童生活中的其他興趣沒有關系。”兒童一開始進入集體中必然還保留著從家庭轉向學校時的興趣，那種興趣從他們內心出發，真是而生機勃勃。但我們可以驚訝地發現到了小學高段，有點難以辨別他們的“興趣”，而有許多的“興趣”則是后發的，像在黑板上擦掉原有的內容而加以重新書寫。在學校中學習知識，兒童的思維模式更像是被集中統一扭到一個頻道上。“他的思維集中在對形式的純粹辨認和表達中”（P153），“書本上的資料與兒童在生活中所體驗到的資料與分離——在兒童處理后者的良好的組織能力形成之前，前者就強加給了兒童——是非自然的分離，它只能產生有缺陷的欣賞標準，只能讓感性的和短暫的興趣高于有價值的和永恒的興趣。”不得不說，學校的教育與最初的目的有些不相符了。我們現在教學目標中時常會出現刻意服務于生活的目標，大概也是發現學習行為與生活習俗等越趨越遠。如果一開始便不曾分離，為何之后還要“回歸”？兒童一開始便是從生活中而來。可以看出，我們在讓兒童進入學校后是先讓他們適應、服從群體生活方式，然后再回過頭來關心他們一開始來這里的“興趣”，很可惜到了那時兒童自己都忘了“興趣”為何物。

　　三、學習的方向

　　學習，當然首先得正視兒童的興趣。這里的“學習”，不是單指語言、計算等在學校里通過各種方式考核是否掌握的形式，而是指作為人類需要嘗試、掌握的基本以及拓展性的技能。如烹飪、縫紉等，如對自然事物的了解等，作為一個人類（群體中的一員）應了解掌握這些生活中的技能。而確實，入學前的兒童對家中大齡人員的行為有著極大的興趣，他們會模仿大人的樣子握著錘子敲打，他們會模仿大人的模樣給洋娃娃剪衣服，他們的興趣全在這種模仿上。但是進入學校后，“興趣”會被刻意更改，這無疑是一項違背生命成長的舉措。并不是指我們學校教育就該拋棄語言學習等，而選擇鋤地、耕種、縫紉等生活技能，而是應該保留兒童的最初興趣，不應像現在這樣側重形式如此明顯。

　　“在我們許多學校中流行的以不自然的、機械的單調低沉的和歌詠方式閱讀的現象，恰恰是缺乏動力的表現，閱讀被變成了一種孤立的技能。”（P152）新的“興趣”被人為強勢“培養”以后，容易變成“基因異變”。“沒有人能估計這種純粹形式上的連續不斷的操練所帶來的麻木和僵化的后果。”如果在長期的學習之后，兒童對形式已足夠習慣以及掌握，當他們離開校園發現最初的對于自己能力的刺激依舊存在，又該如何看待自己這些年的受教育。

　　學校學習與兒童“興趣”的脫離有許多呈現，比如我們讓小學階段的孩子閱讀名著。有許多書并不適合小學生，但當下社會可能給人一個假象——讀名著才算愛讀書。或者教師未加挑選就將大量書籍推給學生讀，也是對他們的傷害。兒童在少年時期讀了某本名著，他當時確實讀懂了一些，但與這本書能給人帶來的內容而言可能是九牛一毛，而在他接下來的人生中一般不會再次閱讀。這便是浪費了這本書的價值，同時從另一角度而言，這個孩子也可能對該書做了錯誤的學習。“由于文學的重要性，所以我們壓倒一切地要求兒童在學齡初期就學會閱讀，我覺得這種思維似乎是一種曲解。正因為文學如此重要，所以才適合把書面語言的引入推遲到兒童能夠欣賞和理解其真實含義的時候。”（P155）如果強硬加入，兒童也會適應，但終究閱讀只是為了閱讀。

　　如果我們刻意關注兒童的學習，可能也會出現問題。“我們不是為了享受關注而關注這些事情，而是心中的目的決定了我們的視閾范圍。如果我們心中有了兒童即將要適應的固定的目的，那么我們就只能在兒童身上看到與該目的有關的事情。”（P109）毫無疑問，這使得我們的觀察也有了局限性。杜威認為“成年人只有通過對兒童的興趣不斷地予以同情的觀察，才能夠進入兒童的生活里面，才能知道他要做什么，用什么教材能使他工作得罪起勁、最有效果。”我們在教育中應以兒童的“興趣”為基礎，這一“興趣”不是指對某樣玩具，而是從他們生命發展而來的對某些事物本能的產生“興趣”，而是對群體對個體能力的刺激而來的。

　　“教育的目的是培養個性，而不是掌握信息。”希望我們的教育會越來越清明，拋開那些故弄玄虛的東西。

　　我的教育信條心得體會 21

　　第四，讀書讓我認識到知識的重要性。讀書不僅拓寬了我的眼界，也讓我認識到知識的價值。通過閱讀，我了解到知識對于個人和社會的重要性。知識是一種武器，它賦予人力量和智慧。通過知識，我們能夠認識到自己的優勢和劣勢，找到適合自己的人生道路。在現代社會，知識越來越重要，它是個人實現自身價值和社會發展的基礎。通過讀書，我認識到只有不斷學習，不斷追求知識，才能在未來社會中有更好的發展和生活。

　　最后，讀書給我帶來了快樂。讀書是一種享受和樂趣，它能夠讓我忘記一切的'煩惱和壓力。在閱讀的過程中，我能夠沉浸于作者的筆觸，與書中的人物一同經歷各種故事和冒險。這種體驗讓我感到愉悅和滿足，也讓我在繁忙的生活中找到了片刻安寧。讀書是我生活中不可或缺的一部分，它讓我感到快樂并且給予了我精神上的力量。

　　我的教育信條心得體會 22

　　什么是教育？這是每個教育者都會思考的問題，而我相信每個老師都有自己對教育的的看法。為了能夠更加了解教育的內涵，我在假期讀了杜威早期的名著《我的教育信條》，它讓我對杜威更加欽佩。杜威對教育進行了歸納，在《我的教育信條》里，他把教育信條分成了五條：教育、學校、教材、方法的性質、學校與社會進步。在他的教育信條里，他明確地分析了每條的重要性與意義，部分教育思想至今還在沿用。在這篇著作中，杜威把“什么是教育”放在了教育信條第一位，說明了教育是核心地位。在這一信條里，杜威明確指出一切教育都是通過人的參與和人類的社會意識而進行的，這一過程幾乎是從出生時就開始了，這說明了杜威是把教育作為一種去實施這一過程的手段，并非最終目的。他還強調教育是針對的是兒童能力，并非只是如傳統的形式主義、呆板的死記硬背，這在當時可是很大膽的想法。

　　的確，只有這樣的教育才能培養出社會所需要的人才，當然這里不只是知識的教育，還有社會實踐。因此杜威認為這個教育過程有兩個方面：一個是心理學的，一個是社會學的，它們是平行排列、有機的聯系著的，決不能偏廢。最后，杜威明確地表明教育必須從心理上探索兒童的能力、興趣和習慣開始，并要加以把握，明白它們的意義，這樣才是教育。學校是實施教育的最佳場所，所以杜威在信條里闡述了所謂的'“學校”。他認為學校是一種社會組織形式，而兒童作為教育的對象，就應該把學校設置成一個接近真實生活而生氣勃勃的地方，這樣兒童才能更輕松更容易的學習，也就是說他所認為的學校應該是一個現實版的社會，但是這一想法與當時的傳統學校是相違背的。在杜威的學校里，教師的職務不是把某種概念強加給兒童或是讓兒童形成某些習慣，而是作為集體的一員來選擇對兒童的發展起積極作用的影響，并幫助兒童對這些影響作出適當的反應。這一觀點打破了傳統教師是主角的思想，增強了學生的主體地位，使得學生權利得到了空前的提升，讓學生更能快樂的學習。在杜威的第三條信條里，他認為學校不應該給兒童太多與社會無關的專門科目，這是違反兒童的天性的，而是選擇與兒童本身相適應的社會活動。傳統的教法只是把教材上規定的教學方案教給兒童而已，并沒有注意兒童的年齡，忽視了他們的天性，逼著他們學一些根本不適合自己年齡的課程，嚴重阻礙了兒童思想活躍的天性的發展。所以，他認為教材應該是有意義的，應該要提高兒童的創新能力，為社會做出更大貢獻，這就是杜威所要達到的教育目的。既然有了教育、學校、教材，那就更少不了方法的探究，這也就是杜威教育信條中的方法性質。杜威針對兒童的能力和興趣發展的順序問題做了論述，他認為教育首先要遵循兒童的本性來發展兒童的心智，而不是讓他們被動的接受知識。因為兒童對所見的事物是直接感知的，他們只能直接表達所見的事物，不能把心中想象的東西表達出來，所以在教育兒童時要考慮兒童身體的發展狀況。當然兒童學習新知識的動力來源是興趣，沒有了興趣也就不能推動兒童去學習新知識，杜威認為只有經常觀察兒童的興趣才是對教育的最大幫助，是兒童德智體全面發展的根本，否則很難調動兒童的學習動力。當然，教育也離不開社會的聯系，所以在他的第五條信條里說的是學校與社會進步，但是杜威闡釋的卻是教育是社會進步及社會改革的基本方法，因為學校是教育的最佳地方，所以杜威把學校與社會進步等同于教育與社會進步來闡釋。通過教育，社會能明確地表達它自己的目的，組織它自己的方法和手段，所以學校教育是社會進步和改革的最基本的和最有效的工具，是每個對教育事業感興趣的人的任務。他這樣的思想其實是說學校是我們將來存活于社會的必經之路，強調我們要努力學習，提升社會文化素養，重視教育。讀完《我的教育信條》后，我了解到了杜威的教育是大膽創新的，他的實用主義是與社會聯系起來的，并非無中生有，是通過聯系當時美國社會以及借鑒了前人的經驗，不斷地摸索出來的，對我們現在的教育產生了極大的影響。雖然后來他的兒童中心主義被很多人否定了，但是我們現在所用的教育卻深受他的影響，而他的教育信條也對當代的教育有巨大的幫助。

　　我的教育信條心得體會 23

　　相信大家對杜威這位美國唯心主義哲學家、教育家并不陌生，他是現代西方教育史上最具影響的代表人物，其中杜威的實用主義教育思想體系影響至今，當然杜威的教育名篇多不甚數，然而這些名篇的形成并非一朝一夕就能形成的，這是由于在當時19世紀上半葉以來美國的公共教育雖然有了迅速的發展，但是在當時的學校制度、課程設置和教學法還是集成了歐洲大陸和英國就學校的傳統，形式主義、呆板的教育仍占統治地位，此時的杜威為了改變這一現象，開始從事一系列的教育事業和撰寫了大量的教育著作，其中杜威的早期作品中，《我的教育信條》是他在芝加哥大學期間早期撰寫的一個綱領性著作，因此我在《杜威的教育名篇》中挑選閱讀了《我的教育信條》，而后有了個人的。在《我的教育信條》里，杜威把自己的教育信條分成了五條：第一條：什么是教育；第二條：什么是學校；第三條：教材；第四條：方法的性質；第五條：學校與社會進步。他的教育信條里明確地分析了每條的重要性與意義。下面是我自己在閱讀這些教育信條后的一些。在該篇著作中，杜威在自己的教育信條里把什么是教育放在了第一位，說明了教育是核心地位，在這一信條里，杜威明確的指出一切教育都是通過人的參與人類的社會意識而進行的，這一過程幾乎是從出生時就在無意識的開始了。

　　這說明了杜威是把教育作為一個手段去實施這一過程，并非是最終的目的。他還強調了教育是為了對兒童能力刺激而來的，這無疑是肯定了教育是針對兒童能力的，并非只是如傳統的形式主義、呆板的死記硬背，這是杜威在長期的探索中得出的有別于其他學者的，是適應當時美國教育的現實情況，這一信條認為兒童應該是為適應社會而教育的，不需要一些無所謂的'與社會活動不相符的課程教育，這在當時是很大膽的想法，的確，這樣培養出來的人才才是社會需要的人才，并非只是紙上談兵，毫無實踐動手能力，當然這里不只是知識的教育，還是社會的實踐；因此杜威認為這個教育過程有兩個方面：一個是心理學的，一個是社會學的。強調了它們是平行排列的，也是有機的聯系著的，決不能偏廢。在最后，杜威明確地表明教育必須從心理上探索兒童的能量、興趣和習慣開始，并要加以把握，明白它們的意義，這樣才是教育。

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