小學國學經(jīng)典心得體會范文
我們得到了一些心得體會以后，有這樣的時機，要好好記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的小學國學經(jīng)典心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學國學經(jīng)典心得體會范文1
讀國學學經(jīng)典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說
一、提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好根底。我從國學與經(jīng)典中學習到不少教育理念，可以學以致用。
二、從國學經(jīng)典中學到做人的道理，處世的哲學。
現(xiàn)代社會學問更新快，自己在學校里學到的學問太有限，根本趕不上時代的改變。要做好新時代的老師，能適應時代的需求，現(xiàn)代老師必需有活到老學到老的觀念。而學習，應當海納百川，應當博而精。新時代的學問技能雖然要學。而我國古文化博大精深，更應當是學習的寶庫，學問的'海洋�！墩撜Z》中說“學而不厭，誨人不倦。” “溫故而知新，可以為師矣。”國學經(jīng)典里的學問也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。
而且也只有國學經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品嘗�！墩撜Z述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝��！边@句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，稀里糊涂的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》，此時此刻，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了�！叭送庥腥�，山外有山�！蓖轮腥瞬艥鷿�，讀大學出來的她們根本功特別扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經(jīng)歷特別豐富，面對問題學生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得心悅誠服。也下定決心虛心向有經(jīng)歷的同事請教，并利用假期練習書法，爭取把自己的根本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也漸漸積累了一些自己的心得。
在對學生的觀念上，《論語》里說：“因材施教�！闭媸墙�(jīng)久不衰的真理。剛參與工作時，由于沒有經(jīng)歷，對全部的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人同等。其實卻是違反學生開展規(guī)律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不志向。事后，我反思了自己的教學行為存在那些缺乏，也向其他同事征詢建議。
最終得出結論：要依據(jù)學生的個體差異，因材施教。比方我教畢業(yè)的幾個孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必需死記硬背文化學問。而是建議一個身體素養(yǎng)比擬好的孩子朝體育方面去開展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術方面去開展，使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信念。
小學國學經(jīng)典心得體會范文2
孔子是我國春秋時代的大教育家，他教過的學生不下三千，人們把他和學生上課時的溝通記載了下來，這就是《論語》。
“溫故而知新，可以為師矣�！边@句話講的`是學習的方法，它讓我們在學習后再溫習一遍，好好溫習了舊學問后，就會有新的發(fā)覺，新的體會，就可以當教師了。我想起每到課間或回家后，我都會復習一下當天的內容，每次復習后，就會比以前有更深的理解，更深的體會，可總覺得還是有一些沒想到，所以以后我要時時復習，這一點是很重要的。
“己所不欲，勿施于人�！边@句話告知我們不要把自己厭煩的東西給別人，不要讓別人來做自己所厭煩的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了許多紅苕，我不想吃，就趕給了爸爸，讀了這一句話后，我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺得我們應當學習魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多，嚴于利己，寬以待人。假如人人都能學習魯迅先生，這世界該多么的美妙，多么的和諧�。�
通過學習《論語》，使我明白了：學習要講究方法；遇到困難，就得去克制它；還懂得了“己所不欲，勿施于人�！钡鹊览怼�
小學國學經(jīng)典心得體會范文3
前不久，我們上了一節(jié)禮儀課，內容是：“饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。責人之心責己，恕己之心恕人。”讓我知道了寬恕他人的不是傻子，傻子才不會寬恕他人。要用指責別人的心來指責自己，用寬恕自己的心來寬恕別人。
這那么《增廣賢文》讓我變更了很多，也讓我學會了很多。以前我很愛因為一點小事就和別人斤斤計較，此時此刻我不會為一點小事而追究。今日中午我到教室時驚異的發(fā)覺我的`凳子不見了，我不知道是誰拿了我的凳子，就跪在地上上了一節(jié)課，后來才發(fā)覺是程新宇同學端去了。以我以前的脾氣非痛罵他一頓不行，不過我想想還是算了吧，或許是他沒留意吧。最好是以后我也能寬恕別人吧！
小學國學經(jīng)典心得體會范文4
在為人處世上，我也從國學經(jīng)典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當今這個物欲橫流的社會，更應當以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，此時此刻這個時代，只要勤勞，就能締造財產。做為一個農夫的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感謝少年時的貧困，它就是一筆財產。它讓我知道一切都來得不簡單，更懂得珍惜。
它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去締造財產。讓我成為一個正直，勤勞的人�，F(xiàn)代社會機遇許多，造就了許多驟富的人，但是，由于來得太簡單，所以一切都顯得那么不塌實。作為開展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿意。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應當以“貧賤不能移，富貴不能淫。”來要求自己。
隨著中國經(jīng)濟的開展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的.關注。她們來中國旅游，來中國留學。那些哈韓、哈日、學Hip—Pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣夜郎自大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫(yī)等國粹慢慢遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應當把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有許多好的東西，許多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。
小學國學經(jīng)典心得體會范文5
雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生；誦讀經(jīng)典，爭做博學少年�！�
揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚中華民族絢麗文化，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地相識經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚中華文化，建立中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝合著中華民族至死不屈的民族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結晶，是建立文明社會先進文化的珍貴資源。
中華民族有著悠久絢麗的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻情操；“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書，行萬里路”中國國學經(jīng)典，文化蘊含豐厚，隱藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的很多諄諄教導之言，至今仍被世人奉為至理；也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的根本思想。
在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹�！泵献臃裾J了他的說法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個人利益，把困難或禍患轉嫁到別人身上，自私自利的表現(xiàn)。孟子那么用隨和的看法、敬重的言辭指責了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法，表達了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心，處理事情的時候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”孟郊的一首《游子吟》表達了母愛的宏大、無私。母愛如空氣，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充溢色調。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸，只求賜予，不求回報。但我們一次次的辜負她，只求索取，不求報答�？蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問候當做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關懷當做是一種施舍、蒼天無情，世間萬物，唯獨將母親慢慢變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨”如此孝順的孔融，一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德，謙讓是一個人的思想道德。當今社會開展較快，但隨著社會的快速開展，人們的.素養(yǎng)越來越低，都遺失了自己的思想品德。此時此刻一個比孔融大三四倍的青少年也不必須會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說，但又有多少人可以去做呢？語言在行動面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學都是易學難行。放眼望去，在我國悠久的歷史長河中，古代詩人雖然生活貧困，但精神的財產戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財產才能托起民族的骨氣。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品嘗和人文素養(yǎng)，通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化學問，養(yǎng)成良好的道德品質和行為習慣，讓經(jīng)典浸潤人生，傳承國學文明。
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