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青少年道德建設心得體會（通用20篇）
當我們經過反思，對生活有了新的看法時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編為大家收集的青少年道德建設心得體會，希望能夠幫助到大家。
青少年道德建設心得體會 1
我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動，對我是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的領悟機會。開展道德講堂這項活動，有利于推進社會主義核心價值體系建設，提升全社會的公民禮貌素質。
通過這天領悟，教育我要樹立正確的職業道德信念，自覺加強職業道德修養，養成良好的職業行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具有良好的社會主義職業道德的人。
我既然選擇了從事公路行業這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛公路事業。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛公路工作，尊重公路職業，才能獻身于公路事業的建設發展，才會全身心地投入到公路事業，發揮自己的才能，在公路行業領域做一番成績，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。
通過學習，淺談下面有幾點收獲：
一、通過學習，了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的內容，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。
二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自己約束能力得到進一步增強。盡管這次公路系統工人技術等級崗位考核的職業道德培訓課時短，但是道德講堂內容豐富，調理清晰，給我們從本質思想能動性上帶來積極作用;覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。
三、通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，公路建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作為從事公路行業人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業的職業道德行為，要不斷學習提高公路工程職業技能，在自己的'工作崗位自覺樹立公路行業的良好形象，做到愛崗敬業，干一行，愛一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業做出應有的貢獻。
四、通過學習，要在今后工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行為規范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業道德行為規范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容，貫穿于實踐工作生活中去，體現在經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全市公路系統職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，為公路事業，為社會主義事業奮斗終身。
青少年道德建設心得體會 2
《中小學教師職業道德規范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛，這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一起來。
在一次考試時，我正站在教室的前面注視著同學們，只見同學們都在認真地答題，教室里靜悄悄的`。突然，從后天傳來了桌椅的碰撞聲，順著聲音望去，原來是張洋同學邊答題便晃動著桌椅，我大聲喝道：“這是考試，不要太隨便！”誰知他卻滿不在乎，我頓時火冒三丈，怕影響全班同學，耐著性子沒有理他。誰知他竟變本加厲，竟拿出書來抄。于是，我走上前去搶他的卷子，可他不但不給，反把卷子揉成一團。這是我一把將他從椅子上拽起來。把他推到了門外。以后，每到我的課，他不是一言不發，就是在那愣神，和我有了距離。
一天，平常格外活潑的張洋同學“打蔫了”，我很奇怪，一打聽，原來是他沒有帶飯，又沒帶錢。我趕緊拿出錢給她買了飯，勸他吃。雖然他當時沒說話，我也感覺到他的眼睛在注視著我而且眼圈紅紅的。第二天，張洋同學主動走到了我跟前說：“老師，我錯了”。然后就把頭低下了。
從此，孩子又恢復了以前的活潑，在沒有犯過類似的錯誤。只要用心去教育學生，感動學生，我們就會和諧相處，達到教育的目的。
青少年道德建設心得體會 3
童年是成長過程中至關重要的一個時期，無論是優秀人格的培養，還是良好習慣的養成，無論是面對挫折時應有的勇氣，還是迎接挑戰時應有的信心，都離不開少年時期所受的教育和影響。其中美德教育更是關鍵的一項重要內容。少年時接受良好的美德教育，中華傳統美德就能傳承下去而且能發揚光大，體現出時代進步要求的新的道德觀念。少年是國家的希望和未來。
因此作為一個家長對自己孩子傳統美德的教育負有很大的責任。根據幾年來對孩子的教育談幾點體會：
孩子剛上學對學習各門功課是陌生的，首先要有一個正確的學習態度，家長首先要認真給孩子反復講第一要聽老師的話，第二還是要聽老師的話，這樣形成一個概念就是老師說的就是對的，只要按老師的要求去做就能成為一個好學生，就能有好成績，經過一段時間的實踐在孩子思想里老師就有了一個高大的形象，比家長要高大，時間一長尊敬師長的美德自然而然的就形成了。當然這當中需要家長經常給孩子講一些有關老師優秀成績的`故事，同時家長要帶頭尊敬老師，保持一定的溝通。
一個孩子上學后學習好壞，一個最重要的問題就是培養一個認真學習的態度。幾年來作為家長深有體會。我的體會是只要是老師和學校要求的就一定要求孩子認真去做決不馬虎，差不多的思想和做法是會害了孩子的，幾年來的體會是深刻的，我的孩子現在學習、辦事都比我認真，這點上我覺得是一個成功的經驗。記得一個名人說過：“一個學習辦事認真的少年長大以后，一定會有所作為的。”
對孩子的教育要堅持原則問題決不妥協。記得孩子剛剛上學一個多月，孩子的媽媽中午來看她，孩子竟然提出下午不上學要陪媽媽玩一下午，不同意就又哭又鬧，當時奶奶看到后竟然說給請半天假，我很生氣，不頭疼、不腦熱憑什么這樣慣孩子，我是堅決反對毅然拉著孩子上學了。經過這一次嚴厲的舉動孩子得到深刻的教訓，從此上學比誰都積極，從不耽誤一節課，而且感冒發燒還沒完全好也要趕去上下午的兩節課。記得一個教授說過：“小孩子小時候找準一個錯誤認真教育一次能使他一輩子受益。”
現在的孩子都是嬌生慣養、飯來張口、衣來伸手自理能力差，這就需要家長一步步引導他管理自己。這就要平時多注意放手叫他自己去做一些事，小件衣服要自己洗，平時要幫媽媽做一些家務事，成為一個勤快的好孩子。我發現凡是平時勤快的孩子，學習上、辦事上都認真，成績上也不錯。凡是好吃懶做的孩子，要想學習好挺難的。好學上進是我們中華民族的傳統美德，應著重培養，好的習慣養成了家長就可以放心了。
孟母擇鄰說明一個道理，“近朱者赤，近墨者黑。”要給孩子一個好的學習環境，家長首先要把自己管好，表率作用非常重要，不論學習、做事、說話要給孩子一個好榜樣，比如現在孩子吃飯時，把好吃的飯菜拉到自己面前，不管其他人，這時就要從自己做起，要把尊老愛幼，文明禮貌的道理講給她聽，一次兩次堅持下去孩子自然就懂了。看電視要看新聞聯播以及有利于少年成長的故事，從小關心國家大事，比如四川地震時那些搶險救人的場面，特別是災區老師在危難時候舍身救學生的報道和畫面對孩子的教育是深刻的，老師崇高的形象在孩子心中留下深刻印象。我主張不帶孩子去看成年人的電影和不該去的場所，這樣對孩子的成長是有利的。
利用假期和傳統節日，帶孩子去走一走、看一看感觸到節日的快樂和意義，同時對孩子也是傳統教育，家在農村有親戚的去串串門，看看農村是怎樣過春節的，農村人是怎樣生活的，這對孩子開闊眼界、增長知識是非常有益處的。比如農民春節家里貼的春聯，高蹺會，搭臺演戲等等，會使孩子長見識，提高知識水平，懂得什么是文明、禮貌、禮儀等知識，從不懂到懂是一個很好的實踐過程。
引導孩子多讀書，讀好書。利用星期天和節假日抽出時間，去圖書館、書店去看些有用的書。我家孩子原來總感覺作文挺難，我們就給她買一些有關作文知識的書，或帶他去圖書城、書店去，學習有興趣了，作文比以前進步大多了。孩子經常看些英雄人物的故事，對她的成長是非常有意義的。
總之體會和做法不夠深刻不夠具體。今后我也要學習，像那些有經驗的家長學習，一個目的：把孩子培養成國家有用的人。
青少年道德建設心得體會 4
此次道德講堂的主題是“見賢思齊”，我想大家都知道這句話的后半句是“見不賢而內自省也”。我努力地回想著自己最初認識或者說知道這這句話是什么時候，我想那是我初中語文課上論語的時候，一直清楚地記得語文老師給我們所做的翻譯“看見有德行或才干的人就要想著向他學習，看見沒有德行或才干的人就要自己內心反省是否有和他一樣的錯誤并加以改正。”后來自己看到這句話是在高中校園的假山上面，今天我們把這句話作為此次道德講堂的主題，我又重新獲得學習認識這句的話的機會。從初中到高中再到大學，從學生到一名稅務工作人員，也不知道自己是否能有新的體會，我只能膚淺的談下。
論語里“見賢思齊”的賢翻譯為賢者，有賢德的人。對于那些品德高尚，德高望重的.人，我想對于自己來說是望塵莫及，一來自己年輕，生活閱歷有限，二來并不是我們每個人都能達到這個高度。所以我覺得要善于比我們優秀一點點的人學習，這樣更實際更現實，對于這些比我們優秀一點點的人，只要我們稍加努力就可以達到他所達到的高度，甚至是超越。當我們達到他的水平時我們再尋找新的學習對象。我覺得這樣來得踏實而富有成就感，可以一點一滴地去進步，去成長。魯迅先生曾經說過“每天進步一點點，那將是很恐怖的”。只要我們一點一滴去積累，終有一天我們能實現心中的理想。
我覺得我們更難做到的應該是下半句，“見不賢而內自省也”。面對別人的缺點，大多數人停留在談論，少數人是慶幸自己沒有他身上的缺點，個別人能做到自省，極少數人能夠去幫助他人指出缺點。對于指出別人缺點的人需要很大勇氣，對于被指出缺點的人需要心胸寬廣，容得下他人的批評建議。
在向別人學習的同時，我們也要努力成為被別人學習的對象，每個人身上都有自己的閃光點或者潛能，我們要不斷地去發現，并加以強化，也是提高自己的一個過程。
以上便是自己一些感想和體會，談得很膚淺，望大家海涵。
青少年道德建設心得體會 5
今天參加道德講堂活動，聆聽豐富而生動的講談，使我受益匪淺，給我的精神世界又一次洗禮，讓我更深刻體會到學禮儀，講溝通之重要性。
禮儀、溝通是人類文化絢麗的夏花，就像院里的向日葵，天天向陽，美麗大方，傳遞溫暖，是文明和諧社會的亮點。中華民族歷來是禮儀之邦，中國的傳統醫學實踐中，也處處透射著禮儀文化和溝通理念。然而，無論現代醫學技術如何科學、先進，對于疾病，卻總是處于滯后狀態，醫學技術永遠也不可能領先于疾病的發展，而溝通和仁愛卻總是與醫學并存，與醫學的發展而相映生輝。當代醫療機構是黨和政府體貼民眾，關愛生命的'重要服務窗口，是傳播科學文明，守護身心健康的特殊行業，因此學禮儀，講溝通顯得尤為重要。今天我想更深刻的談談醫患溝通。醫生和患者之間最寶貴的是真誠、信任和尊重，其橋梁是溝通。溝通講技巧，講方法，靠修養。良好的溝通是和諧醫患關系的基礎。曾有一則溫暖的溝通故事一直感動、激勵著我，某晚期肺癌的老年女患者拖著衰弱的身體，被女兒攙扶著送進了某醫院的外科病房。
當時，家屬表情滿是疑慮。當患者進到病房，所有在場醫護人員連忙放下手中工作，很快輪椅推來了，床鋪準備好了，管床醫師及護士將患者推進病室，拖到床上。然后對老人說：“我們在您的床單下鋪了水墊，這樣睡著舒適，柔軟，不會生褥瘡，我們還為您準備好了開水，洗臉盆，便盆，我們隨時會來幫助您。”隨即，醫護人員詢問病史并做出初步診斷之后，很快就進行了治療：給氧，輸液，測量生命體征，上監護儀，給患者安排飲食等。家屬看到這些，激動地對醫護人員說：“你們的服務，讓我們有了到家的感覺，這種感覺真好。老人住著，我們放心了。”此后每一天，醫護人員都要到老人的病床邊，笑著鼓勵她增強戰勝癌病的信心。詢問她的睡眠和不適，幫她按摩手，腳，教她咳嗽排痰，和她聊家常，老人也成天笑容滿面，看不出是一個生命垂危的晚期肺癌患者。盡管病魔還是奪走了老人的生命，但她生前出于對醫務人員高尚醫德和熱情周到的服務的感受。
青少年道德建設心得體會 6
從3月初至今近一個月時間全局集中對《思想道德建設學習》材料進行了學習。本次學習內容明確了2006年的工作目標，指明了新的一年工作思路，探討了了在社會主義市場經濟發展新形勢下該如何進一步加強煙草行業的管理和發展。是全面貫徹落實市局（公司） 深入開展的《思想道德建設年》的一項內容，是進一步強化煙草行業人員的執政力和執行力的根源，是確保煙草行業始終走在時代前列更好的肩負起歷史使命的需要，是為實現“十一五”規劃奠定了良好的基礎。
經過努力學習，我本人對自身的發展方向有了更加清晰的認識，通過自重、自省、自警、自勵的反思，批評與自我批評，形成了熱愛集體、襟懷坦蕩、求真務實、服從指揮、令行禁止、開拓創新、積極進取的.大好局面，營造了敢于吃苦、樂于奉獻的良好氛圍，打造了廉潔奉公、不謀私利、誠心服務的意識。
通過學習，我深刻體會到：公民道德建設不僅是對廣大群眾的要求，更是對我們行業人員的要求。要求我們把個人的理想與奮斗融入廣大經銷戶的共同理想和奮斗之中；自覺的發揚愛崗敬業精神，提高自尊心、自信心和自豪感，做一名好學生。
同時，我也學習到：我們在思想道德建設中所持衡的標準：堅持公民道德和行業道德與社會主義市場經濟相適應，確立與社會注意市場經濟相適應的道德光念和道德規范，為改革開放和推進“十一五規劃”提供強大的精神動力和思想保證；堅持繼承優良傳統和宏揚行業精神相結合，使思想道德建設既體現優良傳統，又反映行業特點，始終充滿生機和活力；堅持尊重個人合法權益與承擔社會責任相統一，積極承擔自己應盡的職責，樹立把行業的利益和消費者的利益放在首位；堅持注重效率與維護社會公平相協調，使每名職工既有平等參與機會又能充分發揮自身潛力，促進經濟發展，保持行業穩步上升；堅持把先進性要求與廣泛性要求結合起來，在遵守基本道德規范的基礎上，不斷追求更高層次的道德目標；堅持道德教育與社會管理相配合，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導他人的思想，規范自己和他人的行為。
要使行業永遠走在社會主義的前列，必須努力體現發展面向現代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化的要求，促進全行業思想道德素質和科學文化素質的不斷提高，為行業的發展與進步提供精神動力和智力支持。而且，我們都知道，發展企業先進文化，就是發展有行業特色的文化，就是建設社會主義精神文明。發展企業文化的根本任務，是培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。“我們不斷發展行業文化，全行業人民的精神生活日益豐富。我們堅持馬克思主義的知道地位，用愛業主義、集體主義、社會主義教育全行業人員大力推進行業思想道德建設。我們堅持發揚行業的優秀文化，積極吸取其他行業的先進成果，推動行業文化日益繁榮全行業的思想道德素質和教育科學文化素質不斷提高，想社會展示行業的精神風貌。”可以說，時至今日，行業的文化在社會已經居于主導地位。
青少年道德建設心得體會 7
加強社會公德建設，推動社會整體文明程度的提高作為公民道德建設的著力點，把社會公德納入我國與市場經濟相適應的社會主義道德體系，并作為一個十分重要的內容突出出來，這不僅對我國的社會主義精神文明建設有著重要的現實意義，也必將對我國公民素質的提高和社會的穩定發展起到積極的促進作用。
社會公德是公民在社會交往與社會生活中應該共同遵守的行為準則，這種準則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護的是社會的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系，具有廣泛性、現實性和可操作性。隨著社會的進步、科技的發展，人們的生活領域不斷擴大，社會分工越來越細，相互之間的交流與合作日益頻繁。因此，文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個人優良素質的一種體現，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關系，保持社會的健康與穩定都有著重要的意義。近年來，隨著我國經濟的迅速發展，精神文明建設的不斷加強以及社會整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養也有了很大的進步，遵紀守法、文明禮貌、助人為樂、愛護公物、尊老愛幼、保護環境已蔚然成風，但一些與社會整體文明進步趨勢背道而馳的`丑惡現象也大量存在著，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關系和社會秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環境的行為都對社會公德建設以及社會整體的道德建設提出了嚴峻的挑戰，為此加強社會公德建設，提高社會整體的公德意識和公德水平十分重要。
加強社會公德建設首先要在社會上形成良好的公德氛圍，社會各方面應積極行動起來加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對違反社會公德的行為加以輿論上的監督與鞭笞。另一方面，以法律法規的形式對社會公德加以規范也十分重要，比如，我國的環境保護法對破壞自然環境的行為有嚴格的懲處規定，嚴重的還將追究相應的刑事責任。而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎勵制度等地方性法規也是推動社會公德建設的重要舉措。
社會公德在公民道德建設中占有十分重要的地位，它是公民的個人修養，也是社會文明進步的標志，對職業道德、家庭美德等方面的建設都有著引領的作用，一個好公民是一個好的職工和好家庭成員的前提，同時社會公德也是敬業精神、奉獻精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎，因此社會公德是公民道德的重要內容，每一個公民都應當把遵守社會公德作為加強個人修養、完善自身人格的基本功來付諸實踐，使社會公德意識深入人心，從而為全面提高整個社會的道德水平奠定堅實的基礎。
只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻，我們民族的道德水平就會有一個大的提高，我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。
青少年道德建設心得體會 8
公民道德建立的內容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。這20個字，既弘揚了傳統美德、繼承了革命道德，又了改革開放以來思想道德建立的新經驗，具有鮮明的中國風格和時代特色。這20個字，涵蓋了社會生活的各個領域，適用于不同的社會群體，是每一個個農民都應該遵守的根本行為準則。
公民道德是一個大的范疇，包括社會公德、職業道德等許多分支，對于我們教師而言，職業道德顯得尤為重要。那么，如何判斷一個教師的行為是否符合職業道德呢？我認為很重要的一點就是看他有沒有責任心。一個職業道德高尚的教師，首先必須是一個責任心強的人。
首先，教師必須心中有學生。學生是教學的主體，教師只有心中想著學生，才能知道學生需要什么，才能根據學生的需要進行教學。而且不能在上課時才想到學生，而是要在備課的時侯就考慮到學生的需求，有針對性地把他最需要的知識傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當然地講，學生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學的互動，取得良好的教學效果。
其次，教師必須關心學生的思想，掌握學生的心理，抓好學生的紀律。教師不能任由學生在課堂上開小差，甚至曠課，逃學。如果有學生出現違紀行為，必須及時找他談心，了解情況，把問題解決在萌芽階段，防止問題惡化，造成不必要的損失。許多學生由開小差、曠課開展到厭學、逃學，最后流失，非常可惜。如果教師能及時解決這些學生的思想問題，很多損失其實是可以防止的。所以這一點也很重要，是衡量教師責任心的重要標準。
教師要重視對學生進行德育教育。小學生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什么是對的，什么是錯的，什么是可以做的，什么是不應該做的，什么是必須提倡的，什么是堅決反對的。就是我們教師的責任。
在學校里，我們教育學生不能隨便吐痰，不能隨便丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見到廢物要主動撿拾起來，扔到果皮箱里。在校外，我們教育學生要保護草地，不踐踏草坪，保護環境；到旅游勝地，不胡寫亂畫，不損壞公物。在家里，我們教育學生要尊老愛幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情。現在，在大街上，我們經常可以看到這樣的情形：孩子們在一起玩，講著標準的普通話；孩子們拿著廢物能主動扔到果皮箱里；孩子們亂闖紅燈的現象少了，主動站在斑馬線前，等待過馬路。看到這些情景，作為教師的我，心里感到無比的.興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識，不僅僅是個人優良素質的一種表達，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關系，保持社會的安康與穩定都有著重要的意義。
總而言之，我認為只有做到了以上幾點，才是一個有責任心的教師。今后，我將認真貫徹實踐《公民道德建立實施綱要》，處處按照綱要的要求嚴格要求自己，提高自身素質，為教育事業的開展做出應有的奉獻。
按照綱要的要求嚴格要求自己，提高自身素質，為教育事業的開展做出應有的奉獻。
青少年道德建設心得體會 9
今年三月是自治區第十三個公民道德建設月。農機局按照上級要求，結合實際工作，深入開展第十三個“公民道德建設月”活動，現將活動開展情況小結如下：
一、加強領導、精心組織，為道德建設創造有利條件
今年在開展“公民道德建設月”活動中，我局按照機關工委的安排部署，注重教育和實踐的緊密結合，以黨支部帶領群眾創建活動為載體，積極組織開展公民道德教育、社會主義榮辱觀教育、學雷鋒獻愛心、民族團結教育等活動，通過形式多樣內容豐富的活動，進一步提升干部職工隊伍素質，提高為民服務工作的質量，增強局全體干部職工的公民道德意識和民族團結意識，活動成效顯著，達到宣傳、教育、實踐的`目的。
二、以人為本、服務群眾，深入開展道德實踐活動
一是在公民道德建設月到來之前，我局作了充分的準備工作，切合工作實際制訂了活動方案。
二是通過發放技術資料、現場講解等方式向廣大群眾宣傳機采棉花、機采番茄等技術，并大力宣傳道路安全法律法規，切實提高了農農機手駕駛水平，增強了農機科學發展能力。當月，共發放技術資料3000余份，接受現場咨詢200余人次。
三是以3月5日“學雷鋒紀念日”為契機，組織開展了“學雷鋒志愿服務”系列活動。組織干部職工、志愿者開展慰問幫扶活動；清潔院落、衛生打掃活動，切實改善了辦公環境。
四是結合安全日學習，監理站人員先后下到園戶村鎮、五工臺鎮、二十里店鎮、大豐鎮等6個鎮進行面對面手授課，為安全生產打好 “第一仗”。
五是以“3.15”消費者權益保護日為契機，以“講誠信，惠百姓”為主題，深入開展了農機市場專項治理活動。自活動開展以來，我局高度重視農機市場的整頓，為切實維護農民的切身利益，及時組織了農機執法人員深入到全縣6個鄉鎮，對所有農機經營戶進行了全面的清理和檢查，深入開展了農機打假活動，嚴厲打擊制假售假、哄抬價格的違法行為，凈化、規范了農機市場，確保了農機生產有序進行。
青少年道德建設心得體會 10
《1－4月全區地面業務運行情況通報和汛期要求》下發后，令人震驚，短短4個月的時間里就發生重大差錯4起，這是一個不能理解的數字。但從另一個角度思考，自己也是一名測報人員，也許有一天這樣的事故也可 能會發生在自己身上，因此這并不是一個與己無關的問題，相反地，我認為更應該從別人身上學到一點東西為己所用，以別人的失誤為借鑒，深刻地檢查自身的問題，從而使自己在今后的工作中穩步前進。
測報工作是一項原則性很強的工作，對于測報規范和值班工作制度的遵守應當是每一名測報人員最起碼的要求，就如同公民必須遵守法律法規一樣，測報人員也必須按照規范要求開展業務工作，決不允許“放水”。人所共知，我們測報人員的座右銘是：準確及時，寧缺勿造，寧錯勿涂。之所以這樣說是因為我們收集的數據至關重要，一個錯誤的數據足以導致一個錯誤的預報，一個錯誤的預報同樣可以導致一場重大的災難。因此保持記錄的準確及時尤為重要。當然，人非圣人，孰能無過，在工作當中因疏忽偶而出現錯誤也是難免的，不過出了錯再想方設法巧妙地掩蓋錯誤就萬萬不該了。這是一個涉及到職業道德的問題，是一種任何人都鄙視和不能認同的行為，因此我們要堅決杜絕。
縱觀自己多年來的工作經歷，錯情也出現過一些，其中一部分是由于理論掌握得不夠扎實，規范記憶得不夠準確造成的，另一部分卻是因為疏忽大意所致。每一個有過測報工作經歷的人都會有這樣的感覺：要想完全避免疏忽大意造成的錯是有一定難度的。因為我們的工作要求是精益求精，每一個微小的細節都必須認真對待，反復思考，這樣一來反而會使神經高度緊張，懷疑自己的每一步計算結果，最后導致出錯。但如果完全保持松弛的'精神狀態那也不符合工作要求，因此多年來我們一直在尋求一種精準高效的工作方法。
對于工作態度和責任心方面，我的體會是：工作就是工作，工作始終是第一位的，任何其它的事務都不能超越工作的重要性而越居第一。因此一直以來都能以高度的責任感對待測報工作，嚴格按照規范要求和值班工作制度上好每一班，從未出現過重大差錯和責任性事故。當然，發生在別人身上的那些深刻的教訓還是對我產生了警示作用，盡管以前沒有發生重大差錯和事故，但仍應保持清醒的頭腦，保證今后也不發生任何差錯和事故，這才是真正追求的目標。
為了實現這一目標，我打算從以下方面努力完善自己：
①繼續加強理論知識的學習，反復通讀、精讀地面觀測規范，深刻領會其思想內涵，用其精神實質指導自己的實際工作。同時抽時間學習天氣學原理，將理論和實踐完美地結合起來，使自己的工作能力不斷提升。
②加強思想道德建設，不斷提高自身的職業道德水平，堅決與涂改、偽造等違反職業道德的行為劃清界線，工作中認真仔細，遵守制度規范，杜絕各類重大差錯和責任性事故，在測報工作中再創佳績。
青少年道德建設心得體會 11
加強社會公德建立，推動社會整體文明程度的提高作為公民道德建立的著力點，把社會公德納入我國與市場經濟相適應的社會主義道德體系，并作為一個十分重要的內容突出出來，這不僅對我國的社會主義精神文明建立有著重要的現實意義，也必將對我國公民素質的提高和社會的穩定開展起到積極的促進作用。
社會公德是公民在社會交往與社會生活中應該共同遵守的行為準則，這種準則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護的是社會的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系，具有廣泛性、現實性和可操作性。隨著社會的進步、科技的開展，人們的生活領域不斷擴大，社會分工越來越細，相互之間的交流與合作日益頻繁。因此，文明的行為方式、良好的'公德意識不僅僅是個人優良素質的一種表達，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關系，保持社會的安康與穩定都有著重要的意義。近年來，隨著我國經濟的迅速開展，精神文明建立的不斷加強以及社會整體教育水平的普遍提高，廣闊公民的道德修養也有了很大的進步，遵紀守法、文明禮貌、助人為樂、保護公物、尊老愛幼、保護環境已蔚然成風，但一些與社會整體文明進步趨勢背道而馳的丑惡現象也大量存在著，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關系和社會秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環境的行為都對社會公德建立以及社會整體的道德建立提出了嚴峻的挑戰，為此加強社會公德建立，提高社會整體的公德意識和公德水平十分重要。
加強社會公德建立首先要在社會上形成良好的公德氣氛，社會各方面應積極行動起來加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對違反社會公德的行為加以輿論上的監視與鞭笞。另一方面，以法律法規的形式對社會公德加以標準也十分重要，比方，我國的環境保護法對破壞自然環境的行為有嚴格的懲辦規定，嚴重的還將追究相應的刑事責任。而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎勵制度等地方性法規也是推動社會公德建立的重要舉措。
社會公德在公民道德建立中占有十分重要的地位，它是公民的個人修養，也是社會文明進步的標志，對職業道德、家庭美德等方面的建立都有著引領的作用，一個好公民是一個好的職工和好家庭成員的前提，同時社會公德也是敬業精神、奉獻精神、犧牲精神等更高道德境界的根底，因此社會公德是公民道德的重要內容，每一個公民都應當把遵守社會公德作為加強個人修養、完善自身人格的根本功來付諸實踐，使社會公德意識深入人心，從而為全面提高整個社會的道德水平奠定堅實的根底。
只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻，我們民族的道德水平就會有一個大的提高，我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。
青少年道德建設心得體會 12
在學習完后。我深刻領會加強和改進未成年人思想道德建設的重要意義。未成年人是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的接班人。他們的思想道德狀況，直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家前途和民族命運。
德育工作要取得好的效果，成人社會首先要尊重未成年人的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任。作為老師在培養孩子的良好品德的同時，還要顧及少年兒童的真實想法，考慮他們的興趣、能力、個體差異，這樣才能使兒童避免成為被動的受教育者。
尊重未成年人的主人地位，就要相信他們的接受能力，同時又要正視他們的接受能力。有的父母總是認為孩子還小，這個不能做那個不許做，在愛的名義下過度保護孩子。這樣做，一方面使孩子受到過分限制，使他們的能力得不到適當的發展。另一方面，孩子也會在過度的限制中，厭惡說教。另外，父母的過度限制或保護，還在悄悄向孩子傳遞一個信息：你不行，你不能。在這樣的心態支配下，孩子要培養良好習慣，形成高尚品格，難度就會更高一些。正視未成年人的接受能力，就不要"拔苗助長"，不要違背了未成年人的生長規律，要根據他們的年齡特點進行道德教育。
尊重未成年人的主人地位，要深入了解未成年人，根據兒童的天性來進行教育。教育孩子的前提是了解孩子，了解孩子的前提是尊重孩子，如果不能對孩子有足夠的了解，品德培養很容易走彎路，走錯路。兒童的個性不同、年齡不同、生活環境不同、智能組合等都可能會有所不同，因此，對孩子進行道德教育時，要采取易于未成年人接受的、喜聞樂見的方法。
尊重未成年人的主人地位，還要讓他們多參與。道德教育不是你說我聽，而是要讓未成年人在參與的過程中進行自我教育。所謂自我教育，就是孩子們懂得自己要求自己，自己監督自己，對自己的行為進行控制。只有孩子們真正參與進去了，他們才能有感受，才能在感受中升華道德情感，形成道德認識。
與此同時作為教師要做到育人先育己。學高為師，身正為范。這兩句話是我對德育工作的概括。也就是說在我教育我的學生時，我必須先做到有德。德體現在我們日常生活中的點點滴滴。小學時期是每個孩子成長階段的關鍵時期，好多習慣在這期間養成，可以毫不夸張地說，好的品質會決定孩子的.一生，相反，后果不堪設想。所以作為老師的我深知德育在教學過程中的重要性，也需要我在今后的教學工作中積極探索，以良好的師德培育優秀的學生。通過學習，我先將從以下幾點開展德育工作：
一、從點滴小事中培養學生的品德。從愛護公物，座椅做起，小中見大，不擺大道理，從學生的認識能力入手，讓他們處在優秀品德的良好氛圍中，自我感知德的重要。
二、遇到問題學生主動，冷靜。積極與學校有關老師及家長溝通，從問題本質著手，努力化解問題，使孩子恢復正常學習生活。耐心講解，使之感化，自行解決問題。
三、在教學過程中體現德育。從平日教學中滲透德育教學，遇到德育工作好的事例，積極結合自身教學。做到教學與德育相結合。讓學生不僅學到知識，還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學知識用得恰到好處，才沒有辜負老師及父母的培養。
四、言傳身教。告訴孩子不做語言上的巨人，行動上的矮子。這要求我平時的一言一行都要小心謹慎。說到就要做到，使孩子有榜樣可學。而是僅僅是空口號。以德服人。
青少年道德建設心得體會 13
學術道德和學術規范是科學研究工作者應遵循的基本倫理和規范，是保證學術正常交流、提高學術水平，實現學術積累和創新的根本保障。近年來，學術活動中道德失準、行為失范的問題時有發生。一些學者違背學術研究目的，或急功近利，粗制濫造;或媚于世俗，熱衷炒作;更有甚者，喪失學術道德，以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現象雖屬個別，但若不加以制約，將嚴重污染學術環境，影響學術聲譽，阻礙學術進步，進而影響整個學術群體的創新和發展。中國傳統文化強調立德、立功、立言。“立德”位于前列，顯然，它比建功立業、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會公德、家庭美德和職業道德。就學者而言，學術道德是立身之本。“賀海波事件”，表面上看似單一的，實際上是一種現象的表露;表面上看似偶然的，實際上有其產生的必然性。事件已對浙江大學的聲譽造成了非常惡劣的影響，而且這些傷害和影響還將會持續相當一段時間，能否盡快挽回影響，對我們是一大考驗。
在我國，學術腐敗有很多種表現形式，例如制造學術泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進行錢、學、權的三角交易、從事注水學位教育或培訓、在學術評審拉關系以及辦刊收費等等，都是學術腐敗在學術研究領域的具體體現。事實上，在學術界，腐敗現象的存在早已有之，而學術腐敗的`法律規范實際上也已算不上是一個新問題，早在上個世紀末就已有學者撰文提出了這一問題。學術規范問題已經由一個單純道德層面上的問題日益演化為一個身跨道德與法律兩個層面的重要現實問題。對這一問題，單純依靠道德建設已難以甚至無法收到實效，必須要在強化學術道德建設的基礎上，重視和加強學術法制建設，提高法律介入學術研究領域的頻率與效能。應當盡早出臺相關的法律、法規，使其有法可依。這既是依法治國在學術研究方面的基本要求，也是現階段治理學術腐敗的內在需要。此外，從根本上來說，學術腐敗的產生主要還是根源于目前我國極不合理的科研評價機制。這種畸形的科研評價機制日益腐蝕著學者們的學術良知與職業精神，使得越來越多的學者不愿意再坐冷板凳，而更傾向于在學界投機鉆營，謀名取利。基于此，要從根本上治理學術腐敗，不僅要重視學術法制建設和學術道德建設，更要重視良好學術體制的建設。畢竟，只有當我們從體制上根除了容易滋生學術腐敗的土壤，并進而凈化了學術研究的環境時，才能夠使學術腐敗因最終無處容身而歸于消亡。
學術風氣不僅關系到學術自身的傳承與創新，而且關系到整個社會的風氣、整個民族的精神狀態。學者的學術研究不僅為社會生產思想和理論， 而且為社會提供理想和信念。不良的學風不僅損害學者和學術的形象，而且會影響公眾對價值理想和價值導向的認同，從而影響到整個民族的精神狀態和整個國家的社會風氣。研究生學術誠信的缺乏危害程度非常大，當前研究生學術誠信缺乏的原因既有社會歷史的客觀原因，也有個人主觀因素的影響。研究生學術誠信建構的主要途徑在于：從外在方面創設健康的學術生態環境和建立良好的學術評價制度;從內在方面狠抓養成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養研究生良好的學術道德品質。
今天我們學習了關于科學道德和學風建設學習材料，我深有體會。 長期以來，高校廣大教學科研工作者獻身科學，潛心研究，嚴謹治學，敬業奉獻，為發展科學、繁榮學術、教書育人做出了重要貢獻，體現了良好的師德規范。但學術失范、學風不正現象仍然存在，學術不端行為仍有發生，在有些方面還比較嚴重，損害了學術形象，敗壞了學術風氣，阻礙了學術進步，給科學和教育事業帶來了嚴重的負面影響。對此，必須旗幟鮮明，態度堅決，決不能任其滋長蔓延。
通過這次學習，我充分認識到科研誠信建設的重要性。它是科技創新的基石，是社會主義精神文明建設的重要組成部分，是弘揚科學精神的重要舉措，是維護科學的社會信譽、促進科技事業發展的內在要求，是營造良好的科研環境、提升自主創新能力、建設創新型國家的迫切需要。 作為一名在校研究生，我一定以規范嚴格約束自己，嚴格遵守國家相關法律，恪守學術界公認的基本學術道德規范，不侵犯他人知識產權，以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究。碩士研究生階段是學術素養養成的重要階段，恪守學術道德規范要從日常學習、研究的每一個細節做起。最重要的就是誠實正直，包括尊重他人的研究成果，正確引用;研究成果、統計數據等完整準確;署名真實，對自己的研究成果負責。
青少年道德建設心得體會 14
2019年10月，中共中央、國務院印發實施了《新時代公民道德建設實施綱要》。隨著我國社會主義現代化建設進入新時代，物質、經濟水平飛速發展、大幅提升，公民整體道德建設也已經成為時代所趨，時代所向的國家大事。對此，《綱要》從新時代公民道德建設的總體要求、重點任務、深化道德教育引導、推動道德實踐養成、抓好網絡空間道德建設、發揮制度保障作用、加強組織領導七個方面，科學、全面地分析了新時代對于公民道德建設提出的新要求。
《綱要》提出了新時代公民道德建設的四個重要任務：筑牢理想信念之基，培育和踐行社會主義核心價值觀，傳承中華傳統美德，弘揚民族精神和時代精神。其中，堅定理想信念是完成公民道德建設的基石，是推動公民道德建設的前提，是實踐新時代道德建設的出發點和落腳點，是重中之重。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。只有廣泛、深入地開展中國特色社會主義宣傳教育、共產主義宣傳教育，才能更好地激勵、團結廣大人民，內化于心、外化于行，將共產主義理想與個人價值的追求結合起來，將時代脈搏與個人奮斗結合起來，讓廣大人民成為時代新風的引領者、實踐者。在此基礎上，積極宣傳、踐行社會主義核心價值觀，發揚、傳承優秀傳統美德，如講仁愛、重誠信、崇正義、求大同、自強不息、尊老愛幼等，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，使全體人民思想覺悟、道德水準、文明素養不斷提高，道德領域呈現積極向上的良好氛圍。
在深化道德教育引導方面，《綱要》從學校教育、家庭家風、先進榜樣、輿論報道、文藝作品、各類陣地、重點人群等方面做出了具體要求，其中重點人群包括黨員干部、青少年、社會公眾人物等。在當下的信息社會中，各種新聞、觀點、現象層出不窮，真假混雜，良莠不齊。這些信息對于廣大人民在思想觀念上的影響是潛移默化的，對于青少年更是如此，因為青少年正值世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，如果不加以引導，很容易被輿論、網絡和身邊的虛假信息迷惑，產生錯誤的認知、偏激的是非觀念。當這樣的青少年進入社會，就會造成社會不穩定，嚴重者甚至會威脅到國家和民族安全。只有從學校、家庭、社會、輿論以及青少年比較關注的媒體、文藝作品、公眾人物等全方位引導，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，宣傳積極、向上、奮斗、進取的正能量，營造良好的道德氛圍，才能以潤物細無聲的.方式幫助廣大青少年樹立正確的大局觀、是非觀，幫助他們形成勇敢、誠信、努力、友愛的美好品質。
“人而無德，行之不遠”。個人是如此，社會、國家、民族亦是如此。在道德踐履的路上，沒有人可以置身事外。作為新時代社會主義的建設者和接班人，我們應該積極相應黨和國家的號召，提高道德水準，加強精神修養，從身邊小事做起，從點滴做起，推動全民道德素質和社會文明程度達到新高度，讓文明的幼苗長成參天大樹！
青少年道德建設心得體會 15
“風氣如果壞下去，經濟搞成功，又有什么意義呢？會在另一方面變質，反過來影響整個經濟變質，開展下去會形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界。”可見，加強公民道德建立勢在必行。 加強社會主義思想道德建立，是開展先進文化的重要內容和中心環節。在新世紀全面建立小康社會，加快改革開放和現代化建立的步伐，實現第三個戰略目標的重要時期，我們必須加強社會道德假設，以德治國，把法制建立和道德建立，依法治國與以德治國結合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進的。通過公民道德建立的不斷深化，逐步形成與開展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。這是提高全民族素質的一項根底性工程。對于弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風氣，促進兩個文明的協調開展，具有十分深遠的意義。
目前，我國正處于社會主義初級階段的初始時期，人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建立的主流是好的，但也存在著不少問題。譬如，社會上一些領域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現象；見利忘義、損公肥私行為時有發生；不講信用、欺騙欺詐成為社會公害；以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。
針對這種情況，精神文明建立必須從以社會公德為核心的根底文明建立抓起。不僅要重視社會道德建立中的認識功能，更要重視道德的實踐功能。
中共中央公布的《公民道德建立實施綱要》是貫徹落實把依法治國同以德治國結合起來的重大舉措。《綱要》明確規定公民的根本道德，標準即愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。它把加強由社會公德、職業道德、家庭美德所構成的公民道德假設提高到一個戰略地位。要讓人們把社會道德標準付諸社會實踐，運用到自己的工作、學習和生活中去，運用到全部的社會生活中去，使社會道德的標準變成行為準則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實踐性。
那么，如何切實增強公民道德建立呢？
首先，公民道德建立必須從“低起點，小視角”開始。“低起點”就是以社會道德的'最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應該遵守的行為準則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表征，是社會主義公民道德體系的重要組成局部和根底，它直接關系到社會的穩定和進步。“小視角”就是社會公德建立必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起。“低起點，小視角”的道德建立，不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作，而且為職業道德和家庭美德建立奠定了堅決的根底。
其次，社會公德建立必須重視公約、行為準則等制度化建立和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的具體化，并且引導著社會公德的向前開展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度那么是硬約束，前者是引導人們自覺去做，而后者那么是約束人們必須去做，沒有規矩不成方圓。
再次，社會公德建立必須注重加強道德監視，道德監視的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量，它對于抵抗不道德行為，提高全民的道德水平和素質，具有重大的推動作用。 人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀，使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向導，才能有效地實現人生價值，到達理想境界。公民道德建立正是提高人們自身素質，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進作用，科學價值觀對人生具有積極的導向作用，必然會推動現代化建立的速度。道德建立是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。讓我們從我做起，從現在做起吧。
青少年道德建設心得體會 16
科學家精神是一個全國關注的事情，這也是說明了科學家精神，它不光是科學家群體的問題，也事關整個社會層面的，大家關注的熱點問題。作為一個進行過多年科學研究的科學家，科學家精神，我認為是幾個層面。
第一，科學家精神不分國籍，只要是做科學研究，都應該是大家共同的特征。它的共同特征是什么呢？首先是好奇心和理性的置疑。作為一個科學家，只有好奇心的驅動，才能不斷地提出問題、解決問題，通過質疑，這個質疑是不斷地對科學問題的質疑、原始創新的質疑，是我們仰望天空的質疑，這才是真正科學層面的質疑，才有像流動力學這個體系的建立。所以，我想首先是好奇心和科學的質疑。
第二，證據和方法。我們現在可能談到學風問題，有一些文章發表時有數據造假的情況出現，那就是沒有做到科學證據、科學方法。
第三，科學的堅持和忍耐，有了科學問題，真正要解決這個問題，不是一天兩天的事，甚至不是一年兩年的事，可能是很長時間的事，這就需要有長期的堅持，耐得住寂寞。
第四，在現在的'環境下，經常講新時代，這也是全球的大趨勢，需要團隊和合作。你看近年來諾貝爾獎，很少一個人單獨獲得一個成果，這樣的成果現在越來越少，一定是團隊的，這個團隊也往往不光是一個國家的團隊，可能很多是國際之間長期共同的合作。
另外從科學的道德層面，我們知道科學誠信是科學道德的底線，你可以做得比別人更優秀，但是有幾點必須堅持：
一是誠實；
二是公正；
三是嚴謹。
這是我們講科學誠信最基本的幾條，我想這也是國際科學研究的共性。所以首先是要誠信，它有科學本質的共同特點。十九屆五中全會把科技創新提到了國家創新的最重要、最核心的地位，這種情況下，科學誠信就要在科學本質和科學道德的層面再提升，那就是家國情懷。科學是沒有國界的，但是科學的服務是有對象的，十九屆五中全會以后，我們要制定新的“十四五”規劃，而且有20XX年遠景規劃，這些都需要將科學誠信提高到科技創新這個更高的高度，科學家應給自己有新的定位。
青少年道德建設心得體會 17
在“六一”國際兒童節到來之際，國家新聞出版廣電總局29日發布了20××年向全國青少年推薦百種優秀圖書活動的入選書目，人民出版社、中國少年兒童新聞出版總社、二十一世紀出版社、人民文學出版社等70余家出版單位的100種圖書入選。入選的百種優秀圖書共分為四類：思想品德、勵志讀物、人文歷史、藝術修養類30種；科普百科知識類２４種；低幼啟蒙、圖畫卡通類10種；兒童文學讀物類36種。(5月29日,《新華社》) 青少年的精神世界，總是純潔的“一塌糊涂”。
由于缺乏心靈的防守，不管是誰，只要能夠接觸到“青少年”，都可以隨意的拿著七彩畫筆，在青少年的“心靈世界”里面隨意揮灑潑墨。可能只是不經意間的一個影響，就會讓青少年的心靈世界遍布著各種色彩，“再難抹去”。 之所以青少年的“心靈世界”那么容易攻破，乃是因為，他們的心中，總是少了一根“道德脊梁”。這根脊梁，是對于青少年內心中善與惡的判斷，是對于青少年路徑的指引，更是對于青少年“道德”的規范。青少年沒有“道德脊梁”，才會讓一些不文明行為和現象，借機生事。 正所謂是，口說千遍不如踐行一遍。對于青少年來說，他們的“道德感知”，一部分來自于日常的行為觀察，通過不經意間對于某些行為的意識模仿，逐步樹立心中的“道德”形象和行為準則；更多的一部分，則來源于“書籍”。 書籍是人類進步的階梯，書籍更是青少年最好的人生“導師”。若說文明演進之功，依賴于血脈的代代相傳，更依賴于書籍的博大精深。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉……”
一本書，一句話改變了一個人命運的案例，在書籍逐步走向現代化的今天，更是層出不窮。 要塑造青少年的“道德脊梁”，需要仰仗書籍的教化之功；而要讓書籍成為青少年心靈的伴侶，“傳統文化”應該是書籍的“精神沃土”。應該看到，書籍在于質量不在于數量，在于內涵不在于包裝。當前，我們青少年的'書籍市場上，并不憂愁書籍的數量，門類繁多、五花八門的書籍，可以說是應有盡有；但是，在這些數量巨大的書籍面前，我們青少年，極容易迷失了方向。 青少年成長，呼喚“文藝精品”來塑造其“道德脊梁”；文藝精品的創造，需要“傳統文化”來不斷為其“增重”。
古人誠不我欺，傳統文化中，遍布的是滿滿的禮儀、仁義、道德。“師傅領進門，修行看個人”，每個人通過傳統文化的眼睛，都能看見不同的風景。正是這種對于傳統文化的不同理解，讓每個人對于“道德”都有了不同的感知，或以家國為重，或以大道為己任，或以無私奉獻為主旋律，“道德”的塑造和取舍中，我們的青少年，逐步有了自己的“道德脊梁”。 一個青年有理想、有道德、有方向的國家，必然不會讓歷史失望。善用“傳統精華”塑造青少年的“道德脊梁”，隨之而崛起的，將是一個有夢想、有希望、有未來的文明強國。
青少年道德建設心得體會 18
12月21日上午，我校黨委理論中心組進行了學校思想道德建設專題學習活動。副校長袁子陽作專題導學。他的發言分析了當今學生思想道德中存在的問題及各方面成因，并提出了針對性的解決辦法和思路。聽了袁校長的導學啟發了我們對學生思想道德教育的一些認識和思考。
一、思想道德教育要注重引導學生樹立正確的價值觀
在袁校長的主題發言中，他提出要在學生中樹立五項基本的價值觀：祖國利益至上的價值觀；人民利益至上的價值觀；誠信、守紀的價值觀；崇尚科學、熱愛勞動的價值觀；和諧、包容的價值觀。近年來，我國在經濟建設取得巨大成就的同時，以個人主義為核心的人生觀、價值觀與道德觀，“一切向錢看”的拜金主義觀念也嚴重地腐蝕著人們的靈魂，一些領域道德失范、誠信缺失，欺騙欺詐活動屢禁不止，很大程度上毒害了學生的心靈，影響著他們正確的人生觀與世界觀的形成。在部分學生身上呈現出：缺乏正確的人生觀、價值觀和世界觀；缺乏正確的道德評價標準；缺乏樹立民族進步所需要的精神支柱和對社會、對民族的責任感，迷惘、自私（甚至墮落）等不同程度的思想錯位現象。要在學生思想道德教育中引導他們逐漸樹立正確的價值觀才能從根本上改變這種不良現象。
二、思想道德教育要從學生的相關合理需求出發
思想道德教育要滿足學生的相關合理需求，更有利于學生的進步。袁校長在主題發言中提出學生需求基本可以分為以下幾類：獲得基本生活條件的需求；獲得健康保證的需求；獲得良好的家庭生活需求；學習的需求；休閑娛樂的需求；獲得社會生活能力的需求以及良好心理發展的需求等七個方面。其中，良好的家庭生活需求顯得尤為重要。單親、重組甚至畸形家庭，家長用物質刺激教育孩子，父母一方或雙方長期在外，受隔代教育，家長重智輕德，學習生活基本無人照顧，家長言行不能起表率作用，用懲罰、體罰對待孩子，家長作風嚴重、缺乏民主和諧的家庭氛圍，家長有愛好搓麻將，賭博等不良習慣等不良行為不僅影響了學校的教育效果甚至對孩子產生了極大的負面影響。如此深刻的環境影響所造成的負面效應給學校德育工作帶來的難度是不可低估的。建立學校、家庭、社會整合的德育教育系統，三方形成聯動，實現全方位的德育教育才能卓有成效。
三、思想道德教育要拓展學生道德實踐的渠道和方式
思想道德教育要要注重人的全面發展；實現人的`可持續發展；注重個體化、個性化教育；要注重機會、過程、結果平等；要注重實踐、創造性過程。
學校的德育理論教育與實踐不能脫節， 因為德育教育在很大程度上是施教者與受教者的價值互動過程。首先要創新德育教育方法，實現從“灌輸型”向“疏導型”、“經驗型”向“科學型”、“封閉型”向“開放型”的轉變，使德育教育增強吸引力和滲透力。通過開展群體實踐活動培養學生關心人、理解人、幫助人的集體主義精神，在文化活動中陶冶情操，增強修養。
思想道德教育要滲透到學生日常學習、生活的各環節中，加強道德行為規范，磨練道德意志，使受教育者在切身體會中去領悟道德真諦，從而不斷提高其道德水準。如：平時上課、各種活動準時、守時是一個有道德修養人的最基本素養；升旗儀式時保持肅立、肅靜是熱愛祖國的最基本要求；熱愛身邊的人是最基本的道德品質等。
總之，德育教育的目的是讓受教育者能“知德行善”，從根本上促進人的全面發展，成為健全的社會主義建設者。學生的道德教育，要做到真正的知行統一，尚有十分漫長的路要走，這需要德育工作者的使命感，還需要學生的主觀能動性作用，當兩個積極性都能充分發揮，學生德育教育工作定會結出豐碩的成果。
青少年道德建設心得體會 19
在我國，未成年人是總人口的近三分之一。未成年人是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的接班人。因此，未成年人的思想道德建設至關重要，它直接影響著我國的整體素質，關系到國家的前途和未來，關系著民族的命運。十三屆三中全會以來，我們國家對未成年人的思想道德建設十分重視，采取了一系列的措施切實加強未成年人的思想道德建設。作為一名未成年人思想道德建設的直接參與者——人民教師，怎樣加強對學生的思想道德建設尤為重要。
我們在教學的過程中，不能只重視教學的效果，只重視學生的成績怎么樣，所謂教書育人，即要教好書，也要育好人。而且我認為從某種意義上來說，教好學生怎樣做人比教好書更加的重要。在現代經濟建設飛速發展的今天，教會學生做人更加的重要。
隨著我國對外開放的進一步擴大，為未成年人了解世界、增長知識、開闊視野提供了更加有利的條件。但與此同時，某些腐敗消極的生活方式對未成年人的影響也不能低估。那么，加強未成年人思想道德建設應該從那些方面入手呢?
首先，家庭對學生的教育至關重要。
隨著出國人員隊伍加大，一些家庭放松了對子女的教育。尤其是我們民族學校，留守孩子占了學生總數的'一半以上，有的班甚至達到百分之七十以上，孩子在家由公婆撫養，溺愛成了普遍的現象，以至很多孩子養成了好吃、嬌氣、任性、自私等等不良習慣，給未成年人的成長帶來了很多新的問題。家長應該多關心孩子的成長，多關心孩子的思想道德建設。對自己孩子可能出現的問題加以足夠的認識，讓掙錢和教會孩子如何做人統一起來。
其次，學校對學生的教育同樣不可忽視。
由于受應試教育的影響，學校教育中重智商輕教育、重課堂輕社會實踐的現象依然存在。推進素質教育的任務艱巨，教師職業道德建設有待進一步加強。我們要利用一切機會對學生進行思想道德建設，在教學過程中堅持以人為本，教育和引導未成年人樹立中國特色社會主義的理想信念和正確的世界觀、價值觀，養成高尚的思想品質和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的，德、智、體、美全面發展的中國特色社會主義事業建設者和接班人。
總之，加強和改進未成年人思想道德建設，是全黨全社會的共同任務，我們應該各自擔負起自己的職責和任務，提高自身的職業道德素質，勇于創新，注重工作實效，切實把加強和改進未成年人思想道德建設的各項工作落到實處。
青少年道德建設心得體會 20
學習未成年人思想道德建設是關系到祖國的未來的發展、前途和命運的一件國家大事，通過這次培訓我學到了許多實實在在的教育方法，實在受益匪淺。下面我就本次培訓談幾點體會。
一、加強和改進未成年人思想道德建設
教育的根本目的是學生思想道德的教育，也就是做人。作為班主任，其衣著、知識素養、管理能力等都對學生起著舉足輕重的引導作用，說白了教師的思想道德對學生的思想道德起示范作用，那么作為班主任，必須德才兼備、剛柔并濟、善于激勵、沉著冷靜，善于認識學生。具備這些素質還不足夠，還要有一顆博愛的心，去愛每一個學生。愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。老師應該怎樣愛自己的學生呢?平等的愛，理解的愛，尊重的愛，信任的愛，民主的愛等等，這些都是老師愛的真諦。不論在生活上，還是在學習上，都要給予學生必要的關心和幫助。還要抽時間和他們談心、交流，共同活動，縮短師生距離。一個班主任能得到學生的信任，使自己的工作順利進行，使學生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。只有注入了愛的教育才能引起學生的共鳴，才能達到最佳的教育效果。
二、開展互動教育，調動未成年人的積極性主動性。
未成年人處于生理和心理成長發育的關鍵時期，他們對外部世界充滿好奇和渴望，樂于接受新事物，思維開放活躍，主體意識、平等意識較強。這就需要我們在開展未成年人思想道德教育工作時，自始至終都堅持以人為本、以學生為中心，充分理解和尊重他們，改變以教育者為中心的思維方式，使未成年人處于教育過程的主體地位;改變“我說你聽”的教育方式，使未成年人由教育過程的被動接受者變為主動參與者，在互動教育中達到自我教育的目的，不斷增強教育效果，引導未成年人樹立與改革開放和發展社會主義市場經濟相適應的.新思想、新道德、新觀念。既要充分體現未成年人在德育工作中的主體地位，培養他們對道德問題的分析、判斷能力;又要關心未成年人的成長，幫助未成年人解決學習、生活中的困惑和矛盾，做到在服務中教育，在關心中引導。
三、堅持學校教育與社會實踐相結合。
在開展未成年人思想道德教育工作的過程中，應充分利用學校和社會這兩個課堂、兩個陣地，既重視課堂教育又重視社會實踐，既進行認知教育又開展實踐教育，使未成年人在社會實踐中向人民學習，了解社會，體驗生活，感悟道德，磨煉意志，培養創新精神和實踐能力，努力做到知與行的統一，成為既有崇高理想又能腳踏實地為祖國、為人民服務的社會主義建設者和接班人。堅持實踐育人的一個重要方面，是加強對未成年人的創業教育，培養他們的創業精神。因為這一代未成年人，在今后的十年、二十年都將成為祖國的建設者，當他們走進社會的時候，也是我們國家社會主義市場經濟體制基本完善、社會競爭日益激烈的時候，更需要他們具有創業精神和創業能力。因此，我們要把培養未成年人的創業精神，作為弘揚民族精神和加強思想道德建設的重要內容，在生動活潑、富有成效的社會實踐活動中使未成年人增強創業勇氣，提高創業意識，增長創業技能，勤于動手，大膽實踐，不斷創新。通過實踐體驗，把創業的意識和道德內化為健康的心理品格和思想道德素質，轉化為良好的習慣和行為準則，更好地適應社會的需要。
四、從家庭教育入手，夯實未成年人思想道德建設的基礎。
家庭教育是一切教育的起點，也是預防未成年人違法犯罪的“第一道防線”。未成年人在學校的主要任務是多方面的學習，日常生活則主要在家庭環境中。相對于學校教育而言，家庭教育對未成年人從小養成良好習慣、文明行為、高尚品德的影響和作用更大。各級婦聯組織、教育行政部門和中小學校要相互配合、通力合作，切實承擔起指導家庭教育的責任，通過辦好家長學校、家庭教育指導中心等多種形式，幫助和引導家長樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學的家庭教育方法，使他們努力成為學習型家長，起到以身作則的作用。
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