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青少年家風(fēng)家教學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選13篇）
有了一些收獲以后，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編為大家收集的青少年家風(fēng)家教學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
青少年家風(fēng)家教學(xué)習(xí)心得體會(huì) 1
如果說家是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，那么家訓(xùn)就是哺育一個(gè)人成才的精神食糧。家訓(xùn)是對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。它的重要性不在于是否裝裱貼于墻上，或集印成冊(cè)束之高閣，它真正的意義在于銘記于心，潤(rùn)化于事。一個(gè)好的家訓(xùn)需要世代子孫的延續(xù)和傳承，并將家訓(xùn)當(dāng)做是對(duì)自己一生中為人處事的行為準(zhǔn)繩和言語約束，不做逾越家訓(xùn)、違背家訓(xùn)的言行。同時(shí)，當(dāng)自己身處學(xué)業(yè)低谷或事業(yè)低潮時(shí)，家訓(xùn)作為一種精神慰問劑，可以讓自己反思過去，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，重振信心和恒心，以更加積極陽(yáng)光的心態(tài)接納失敗，以樂觀向上的勇氣錘煉自己直至成功。
家訓(xùn)是一種文化精髓。翻開《曾國(guó)藩家訓(xùn)》，能從書本中感受到一代封疆大吏曾國(guó)藩質(zhì)樸而真切的話語，那些告誡子孫自勉的家書無不體現(xiàn)了我國(guó)古代儒人修身、齊家、平天下的豪邁和智慧。作為飽含著長(zhǎng)輩期望、凝結(jié)著家庭思想、承載著中華哲思的家訓(xùn)，慢慢成為一個(gè)家族逐漸走向幸福的家族信條。于是，以一家之言樹立起的家訓(xùn)形成了充滿文明禮儀意味的家庭氛圍，而一代又一代傳承下來的優(yōu)良家訓(xùn)在此基礎(chǔ)上逐漸形成了一種可以跨越歷史長(zhǎng)河的和諧家族氛圍。上小學(xué)時(shí)，爺爺奶奶年事已高，母親將老奶奶接到我家照顧。自從老奶奶來到我家，母親每天變著花樣給老奶奶做好吃的。老奶奶牙齒掉光了，吃不了太硬的食物；老奶奶喜歡吃面條而這些，母親全部都了解，盡心盡力照顧。老奶奶年齡大了，喜歡拉著我重復(fù)的講過去的事，內(nèi)容幾乎都是一樣的，我聽的非常不耐煩，跟老奶奶講話態(tài)度也不好。母親發(fā)現(xiàn)后訓(xùn)斥了我，教育我說，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，孝順的方式有很多種，但最重要的首先是尊重長(zhǎng)輩。時(shí)至今日回首往事，母親確實(shí)以一個(gè)榜樣的身份時(shí)刻詮釋著孝順二字的所有含義，我也終于懂得母親經(jīng)常所說的，子女對(duì)長(zhǎng)輩盡好孝道，長(zhǎng)輩們才會(huì)延年益壽，一個(gè)家庭才會(huì)和和氣氣。看著母親鬢角的寸寸白發(fā)，作為子女，我該以她為榜樣像她孝順老奶奶那樣好好孝順父母。
有時(shí)，我們會(huì)深究到底什么是家風(fēng)？它到底在整個(gè)家族中扮演了什么角色？它會(huì)給家庭、社會(huì)帶來什么樣的影響？其實(shí)，看似虛無的家風(fēng)在生活中扮演著指路燈、航向標(biāo)的角色。岳飛的母親在他背部刻下的四個(gè)大字精忠報(bào)國(guó)，忠于國(guó)家，報(bào)效國(guó)家是岳母對(duì)岳飛的深深教誨，為履行這一信條，岳飛馳騁沙場(chǎng)，血染匈奴，用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，也詮釋了家訓(xùn)在形成家風(fēng)后在岳飛一生的立志報(bào)國(guó)中起到的重要作用。正是在這種忠于國(guó)家、甘于奉獻(xiàn)的.信條指引下，岳飛終成一代英雄為世人所敬仰并稱頌至今。所以，作為一種精神、信念，家訓(xùn)是指導(dǎo)一個(gè)人、一個(gè)家庭、整個(gè)家族不斷前進(jìn)的動(dòng)力，它在人的精神世界中起到擺正態(tài)度、端正作風(fēng)、文明舉止的重要作用，使自己養(yǎng)成良好的處事習(xí)慣，從而避免了違背道德、超越法律底線行為的發(fā)生。家訓(xùn)的產(chǎn)生往往伴隨家風(fēng)的形成，家風(fēng)的形成體現(xiàn)的是這個(gè)家庭的整體文化素質(zhì)，一個(gè)擁有良好家風(fēng)的家庭，呈現(xiàn)給他人的也將是良好的素養(yǎng)，這樣的家庭在他人眼中才會(huì)受到褒獎(jiǎng)和學(xué)習(xí)，進(jìn)而影響到周圍的家庭，使社會(huì)這個(gè)大家庭形成良好的社風(fēng)。
家風(fēng)正，則子孫收益，家風(fēng)不正，則禍及子孫。家是縮小的國(guó)，國(guó)是放大的家，家風(fēng)的傳承是上一代對(duì)下一代的寄托，家風(fēng)醇厚，人必敬之，它是世界美好的源泉之一。每個(gè)家庭都有責(zé)任和義務(wù)來重整家風(fēng)，從我做起，從家做起，從平凡事做起，讓好家風(fēng)代代相傳，一代影響一代，一代成就一代，促進(jìn)全社會(huì)良好風(fēng)氣形成。
青少年家風(fēng)家教學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人。生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的'關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
青少年家風(fēng)家教學(xué)習(xí)心得體會(huì) 3
家庭是人生的第一個(gè)課堂，良好的家教、篤厚的家風(fēng)潛移默化、潤(rùn)心無聲，不但影響著家庭成員好惡親遠(yuǎn)的品格習(xí)性，對(duì)貫穿一生的價(jià)值觀也具有深遠(yuǎn)影響。守望家風(fēng)其實(shí)也是守望一種“溫暖化心”的力量、一種“至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的情懷、一種“誠(chéng)摯為民”的品行，每一粒“紐扣”“扣緊”的是中華民族的傳統(tǒng)美德。守望家風(fēng)，才能更好地發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，促進(jìn)國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧。黨員干部要扣好這“三粒紐扣”，以良好家風(fēng)涵養(yǎng)初心使命。
扣好“積極向上”的紐扣，良好家風(fēng)賦予“溫暖化心”的力量。良好的家風(fēng)能夠讓黨員干部?jī)?nèi)心深處充盈溫暖，讓四肢百骸充滿力量，這種溫暖和力量在時(shí)間的沉淀下愈加豐富，是黨員干部的“指南針”，鼓舞著黨員干部“不以事艱而不為，不以任重而畏縮”，勇于追逐夢(mèng)想，揮灑青春豪情，讓家風(fēng)“掌著舵”，奔赴向更加遼闊的遠(yuǎn)方;讓家風(fēng)“搖著櫓”，劃動(dòng)歲月的碧波清瀾，洋洋灑灑的溫暖充實(shí)著歲月，潤(rùn)澤著時(shí)光。溫暖化心、與時(shí)相偕，良好的家風(fēng)讓黨員干部前行的腳步更有力量，這種力量從腳下奔涌開去，向著夢(mèng)想漫溯，泛起星光熠熠;這種力量可以跨過千難萬險(xiǎn)，把困難和挫折踩在腳下，磨礪出堅(jiān)忍不拔的意志，以堅(jiān)定的目標(biāo)和滿懷的信心朝著山高水長(zhǎng)去拼去闖，力量更深厚，天地更廣闊。
扣好“熱愛家國(guó)”的紐扣，良好家風(fēng)厚植“至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的情懷。“在家盡孝、為國(guó)盡忠是中華民族的傳統(tǒng)美德。沒有國(guó)家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿。”國(guó)是“大家”，每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該為這個(gè)“大家”付出努力、作出貢獻(xiàn)，這是責(zé)任與義務(wù)。作為黨員干部，更應(yīng)當(dāng)心懷“國(guó)之大者”，在祖國(guó)需要之時(shí)挺身而出，在急難險(xiǎn)重的任務(wù)中發(fā)揮黨員干部的'先鋒模范作用，以“始于足下”的腳踏實(shí)地，以“勇攀高峰”的堅(jiān)定信念，以“乘風(fēng)破浪”的無畏勇氣，轉(zhuǎn)化為矢志不移、鍥而不舍的精神，在奮斗的征途中創(chuàng)造出更多的輝煌業(yè)績(jī)，與國(guó)家發(fā)展同命運(yùn)、共成長(zhǎng)。讓根深長(zhǎng)出葉茂，將祖國(guó)的召喚作為奮斗方向，將深厚的家國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，在至誠(chéng)報(bào)國(guó)的道路上一往無前，當(dāng)好新時(shí)代的“奮斗者”。
扣好“崇德向善”的紐扣，良好的家風(fēng)塑造“誠(chéng)摯為民”的品行。古有歐母畫荻以教書字，有孟母三遷以養(yǎng)性情，有朱子訓(xùn)誡子孫后代“見不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從”，無論是耕讀文化的代代相傳，家庭環(huán)境的熏陶，還是家訓(xùn)中對(duì)善惡是非的教導(dǎo)，家風(fēng)都與個(gè)人成長(zhǎng)息息相關(guān)，和個(gè)人的品行養(yǎng)成相互聯(lián)系、無法割斷。因此，家風(fēng)是黨員干部涵養(yǎng)政治本色的根本，是“鑄魂”和“塑形”的“模具”。紙上得來終覺淺，言傳身教領(lǐng)躬行，縱然是百家言、千字文和萬卷書，都不如父母的言行示范，日積月累，這種教育貫穿于黨員干部人生的始終，引導(dǎo)他們心有“先天下之憂而憂”的善念、行以“但愿蒼生俱飽暖”的善愿，讓他們能夠?qū)⑿谋刃摹⒁孕呐模诔绲孪蛏浦懈玫貫槿嗣穹⻊?wù)。
守望家風(fēng)才能更好地傳承家風(fēng)，才能讓家風(fēng)激發(fā)出更大的時(shí)代力量。黨員干部要扣好“三粒紐扣”，以良好家風(fēng)作為精神成長(zhǎng)的“源頭活水”，涵養(yǎng)初心使命，讓初心使命永遠(yuǎn)煥發(fā)青春光芒。
青少年家風(fēng)家教學(xué)習(xí)心得體會(huì) 4
從當(dāng)前的實(shí)際情況看，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)。“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。”家庭是國(guó)家開展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的基點(diǎn)。“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不管時(shí)代發(fā)生多大變化，不管生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，良好的家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。
家風(fēng)也叫門風(fēng)，是調(diào)整維系家庭成員之間情感關(guān)系和利益關(guān)系的道德行為規(guī)范。良好的家風(fēng)是社會(huì)美德的一種表現(xiàn)形式。家風(fēng)的形成主要依托化作用，從而把道德規(guī)范、原那么傳遞給家庭成員，使家庭成員的行為合乎道德要求。家教可以說是一個(gè)社會(huì)最基礎(chǔ)、最直接、最有效的教育方式。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)高度重視家風(fēng)家教，“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”的故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》《袁氏世范》等備受推崇。可以說，中華民族的精神基因在家風(fēng)家教中有著充分表達(dá)。
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)歷來講格物致知、誠(chéng)意正心以及修身、齊家、治國(guó)、平天下。可以說，中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)家教的理念并不僅限于個(gè)體人格的養(yǎng)成，更為重要的旨趣在于治國(guó)平天下。儒家認(rèn)為，治國(guó)平天下的前提是修身齊家，而修身齊家的起點(diǎn)是格物致知、誠(chéng)意正心。因而，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的家風(fēng)與中國(guó)傳統(tǒng)文化是同生共體的，與政治文化是休戚相關(guān)的。許多政治文化理念原本是家風(fēng)家教中對(duì)個(gè)人美德的贊譽(yù)，經(jīng)過歷代統(tǒng)治者的倡導(dǎo)，通過各種制度化、規(guī)范化的教育，逐漸演化而成的。它們潤(rùn)物無聲地內(nèi)化為人們的'集體意識(shí)，成為人們普遍追求的社會(huì)政治理念，構(gòu)成中國(guó)獨(dú)具特色的政治文化教育資源。
這也使中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)家風(fēng)培育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出家庭范圍。對(duì)個(gè)人而言，良好家風(fēng)家教具有使人安身立命、被社會(huì)所接納的意義；對(duì)家族而言，良好家風(fēng)家教具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義；對(duì)社會(huì)而言，良好家風(fēng)家教具有使社會(huì)和諧穩(wěn)定、有序開展的作用；對(duì)國(guó)家而言，良好家風(fēng)家教具有禮治天下、約束為政者行為的功能。 中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)家教對(duì)于個(gè)人、家庭、社會(huì)和國(guó)家的開展都具有重要意義。
青少年家風(fēng)家教學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。“注重家庭、注重家教、
注重家風(fēng)”，要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個(gè)人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。
中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個(gè)家族興盛的基石，成了一個(gè)地方的特色文化。好家風(fēng)潤(rùn)物無聲，似涓涓細(xì)流，匯聚成了良好社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的.人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會(huì)風(fēng)氣的寫照。由此可見，好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的侵襲，更能形成向上向善的社會(huì)導(dǎo)向。
好家風(fēng)是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富，是家庭凝聚力的根源，是每個(gè)人工作、生活、學(xué)習(xí)的助推器。在“愛國(guó)、務(wù)實(shí)、上進(jìn)、勤儉”的家風(fēng)潤(rùn)澤下，梁?jiǎn)⒊杂拙土⑾铝藞?bào)國(guó)之志，也以言傳身教的方式給子女樹立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛國(guó)思想和治學(xué)態(tài)度，從而有了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。好家風(fēng)是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng)，是社會(huì)中個(gè)體立德修身、立言立行的“溫床”，在好家風(fēng)的熏陶下，個(gè)人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習(xí)慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣，自覺系好人生“第一粒扣子”，在進(jìn)入社會(huì)后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬個(gè)“小家”把愛國(guó)、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風(fēng)，國(guó)家這個(gè)“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。
對(duì)黨員干部來說，好家風(fēng)猶如一道堅(jiān)不可摧的屏障，能抵御各種不良風(fēng)氣的影響。縱觀近年來被查處官員的報(bào)道消息，因?yàn)榧绎L(fēng)家教不嚴(yán)而落馬的不在少數(shù)，很多官員因?yàn)楹鲆暭绎L(fēng)家教的重要性，沒有管好“身邊人”，最終落得凄慘下場(chǎng)。家風(fēng)緊緊連著黨風(fēng)政風(fēng)，隨著黨和國(guó)家對(duì)家風(fēng)的愈發(fā)重視，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為檢驗(yàn)其能力作風(fēng)的重要參考。涵養(yǎng)好家風(fēng)，能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，主動(dòng)遠(yuǎn)離“圍獵”陷阱，抵御各種誘惑，也能提升個(gè)人及家庭在社會(huì)中的影響力和美譽(yù)度，獲得群眾的支持和認(rèn)可。好的家風(fēng)，更時(shí)刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。如果說家庭是每個(gè)人背后的“港灣”，那么好的家風(fēng)就是干事創(chuàng)業(yè)揚(yáng)帆起航的有力“牽引”，家風(fēng)相伴，斗志滿懷。
青少年家風(fēng)家教學(xué)習(xí)心得體會(huì) 6
古語云，“詩(shī)禮傳家，不名則利”。家風(fēng)，又稱門風(fēng)，它賴于家庭成員而產(chǎn)生，更是整個(gè)家庭發(fā)展傳承的主旋律。作為新時(shí)代的黨員干部，應(yīng)深知黨員干部的家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣風(fēng)向標(biāo)，好的家風(fēng)是廉政之源。新的一年，各位黨員干部要嚴(yán)格自律、清白做人，把廉潔從政作為生命線，始終保持清正廉潔的政治本色，在強(qiáng)化家教家風(fēng)建設(shè)方面做表率，把良好家風(fēng)常“寫”于心，“精裱”于行，以其正作風(fēng)、帶民風(fēng)、促政風(fēng)，有效提升為民服務(wù)“硬核”能力。
“淳風(fēng)厚德”，以家風(fēng)正作風(fēng)。家教家風(fēng)，展現(xiàn)的是一個(gè)家庭甚至家族的.道德風(fēng)貌，也是每位家庭成員成長(zhǎng)、成熟的“指向標(biāo)”和“定盤星”。俗語說，一屋不掃，何以掃天下。一個(gè)不注重家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)，連家人、親人都管束不好、引導(dǎo)不好的黨員干部也很難成為一個(gè)好黨員、好干部。作為新時(shí)代的黨員干部，在日常的生活與工作中，要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格管束家人，把手中的權(quán)力化為為人民謀利益的利器，而不是為家庭謀私利的“助力器”。要自覺地把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，以身作則，廉潔自律，自覺踐行積極進(jìn)取、勤儉樸實(shí)、樂觀向上的家風(fēng)，不斷糾正自身不良作風(fēng)，貫徹落實(shí)好新時(shí)期黨員干部的工作要求，把各項(xiàng)工作開展好，更好地為人民服務(wù)。
“忠孝誠(chéng)信”，以家風(fēng)帶民風(fēng)。民風(fēng)正則民心齊、基層穩(wěn)。淳樸民風(fēng)需要一個(gè)個(gè)良好家風(fēng)來支撐，更需要破舊立新、移風(fēng)易俗。當(dāng)今世界，隨著利益訴求的多元化、群眾需求的多樣化、社會(huì)矛盾的復(fù)雜化，民風(fēng)建設(shè)領(lǐng)域還存在一些不容忽視的問題。迫切需要各位黨員干部，在新春走訪慰問等工作中以“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”為著力點(diǎn)，直面那些不守規(guī)則、封建迷信、涉賭涉毒、目無法紀(jì)等現(xiàn)象和不守合約、缺斤少兩等誠(chéng)信缺失行為，提出針對(duì)性措施。不斷提高人民群眾的思想、文化和道德水平，不斷豐富文化生活，形成崇尚文明、崇尚科學(xué)、健康向上的良好社會(huì)風(fēng)氣，喚醒廣大家庭的道德自覺，以好家風(fēng)塑造好民風(fēng)。
“清正廉潔”，以家風(fēng)促政風(fēng)。家風(fēng)正則政風(fēng)淳，政風(fēng)淳則民心順。黨的工作要做到讓人民群眾滿意，黨員干部就應(yīng)當(dāng)以自己的表率行動(dòng)影響群眾、帶動(dòng)群眾、服務(wù)群眾。具體到家風(fēng)建設(shè)，決不能停留在口頭說教上，而是要通過抓黨員干部的行為教育進(jìn)行價(jià)值觀引導(dǎo)，為群眾樹立起家風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿。要充分認(rèn)識(shí)到，黨員干部加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)不是走過場(chǎng)，不是唱高調(diào)，而是促進(jìn)家庭和睦、子女健康成長(zhǎng)的需要，是改善從政風(fēng)氣的需要。要以身作則，廉潔齊家，蘊(yùn)涵家風(fēng)，注重家教，形成優(yōu)良的家風(fēng)家教。要對(duì)法紀(jì)法規(guī)樹立敬畏之心，充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，加強(qiáng)對(duì)親屬子女的教育管理和身邊工作人員的引導(dǎo)，帶頭立家規(guī)、重家風(fēng)、正作風(fēng)，推動(dòng)政風(fēng)建設(shè)持續(xù)向好。
青少年家風(fēng)家教學(xué)習(xí)心得體會(huì) 7
家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對(duì)人的成長(zhǎng)而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的影響，有一個(gè)不斷進(jìn)階的過程。家風(fēng)主要是對(duì)人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對(duì)人生的充電，社會(huì)風(fēng)氣則是對(duì)人生的淬煉。
從當(dāng)前來看，家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接，是亟待討論的問題。只有二者互為補(bǔ)充，個(gè)人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會(huì)。日前，北京市西城區(qū)教育工會(huì)在北京四中舉辦了以“黼國(guó)黻家，櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng)，教育專家與學(xué)校師生一道，暢談家庭，共論家風(fēng)建設(shè)路徑。現(xiàn)摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。（家庭教育）的前提，是有一個(gè)良好的'親子關(guān)系。否則，再好的教育理念都無法實(shí)施。然而，許多父母隨著孩子的成長(zhǎng)，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現(xiàn)實(shí)與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。常常有家長(zhǎng)說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！
如果把人生比作一場(chǎng)（馬拉松）比賽的話，小學(xué)或初中階段相當(dāng)于前5公里。42公里的比賽，前5公里跑第一名或最后一名，重要嗎？
作為過來人，教育者和家長(zhǎng)其實(shí)都清楚，一個(gè)人未來的進(jìn)展，與小學(xué)或中學(xué)時(shí)代的考試分?jǐn)?shù)不能畫等號(hào)。可是做家長(zhǎng)的，怎么就在孩子的分?jǐn)?shù)面前失去理智，讓生氣扭曲了人性，讓自己失去了欣賞孩子
進(jìn)步與成長(zhǎng)的能力呢？
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長(zhǎng)身上，能發(fā)現(xiàn)共同的特點(diǎn)：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽(yáng)光心態(tài)和安全感，孩子也會(huì)對(duì)他人更信賴與親近。比如家長(zhǎng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長(zhǎng)，不是光看眼前的成績(jī)，也不只是關(guān)懷孩子的物質(zhì)需求。家長(zhǎng)自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系，方向是全都的：讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面，學(xué)校可以做一些樂觀的引導(dǎo)，幫助孩子了解家庭，促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語是：高興奮興上班去，平平安安回家來。我們每天都會(huì)走出去，然后又歸來，起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對(duì)每一個(gè)成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長(zhǎng)共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始制造生活，為孩子樹立榜樣。
青少年家風(fēng)家教學(xué)習(xí)心得體會(huì) 8
我很小的時(shí)候，父親就告知我，人要和善的活著。慢慢地長(zhǎng)大了，也就把和善當(dāng)成了我們的家風(fēng)。等到我有了家有了孩子，當(dāng)聽到兒子第一次叫我媽媽的時(shí)候，我就自己在心里說，孩子?jì)寢尣幌Ｍ愣鄡?yōu)秀，但肯定要做個(gè)真善美的人。也就從那時(shí)候起先，潛移默化的我就把真善美當(dāng)成了我家庭的家風(fēng)。
記得教孩子表演的第一個(gè)節(jié)目就是手語《感恩的心》。粉嫩粉嫩的小手，站不穩(wěn)的腳步，唱不清的歌詞，卻讓孩子成了我的老師。我愛孩子的仔細(xì)，但我更想讓孩子懂得：感恩，真的不是唱的，而是用一顆心用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)的。從那一天起先，感恩的種子已經(jīng)在孩子的心里發(fā)芽。
孩子四歲，我就起先領(lǐng)著他參與全部的公益活動(dòng)。在敬老院，說話并不清晰的他卻能大方的為爺爺奶奶唱《小燕子》，義工宣揚(yáng)現(xiàn)場(chǎng)，他是跑得最快發(fā)名片最多的一位，在捐獻(xiàn)衣物的現(xiàn)場(chǎng)，他會(huì)在眾多大人的眼皮下，拖著大大的衣服，向?qū)γ鎿炖睦蠣敔斪呷ァ２恢挥X中，孩子已經(jīng)有了一顆向善的心。
言傳身教。參與活動(dòng)越多，孩子的相識(shí)也越劇烈。有一次在市場(chǎng)買菜，一轉(zhuǎn)瞬看不到孩子了。焦急的`找尋，才發(fā)覺他在不遠(yuǎn)處一位賣菜的老大爺攤前。他把一張義工的聯(lián)系卡給了老大爺，并告知爺爺假如須要衣服和錢就找臨淄義工幫忙。我拉著他離開后問為什么這么做，兒子的回答讓我很感動(dòng)。媽媽，你沒看到爺爺腳上穿的鞋都破了個(gè)洞，衣服破破爛爛的嗎?他家里肯定很窮，義工不就是幫助窮人的嗎?我是小義工，當(dāng)然得幫他們了。一剎那感覺兒子真的長(zhǎng)大了。三天后，我和兒子再次見到老爺爺，給老人買了一雙棉鞋，那位大爺激烈的恨不得把全部的白菜都給我才能表達(dá)他的謝意。
一個(gè)人的真誠(chéng)才能成就他的和善。孩子走進(jìn)小學(xué)，成了一名一年級(jí)的孩子。攀比心也愈發(fā)的重。有一天他回來告知我，讓他當(dāng)小義工的領(lǐng)導(dǎo)。我問為什么，兒子回答，因?yàn)槲乙呀?jīng)告知同學(xué)，我是小義工的領(lǐng)導(dǎo)。我說，為什么呢。孩子說，因?yàn)榱x工是好人，小義工更是好人，我想當(dāng)好人。我笑著告知兒子，好人不是你當(dāng)什么官，而是你做什么事。首先一個(gè)不誠(chéng)懇的人不配當(dāng)義工。再說，并不是全部的義工都是領(lǐng)導(dǎo)，他們都靜默地奉獻(xiàn)愛心，做好事是不須要留名的。也因?yàn)榇耍伊P兒子寫拼音表兩遍，因?yàn)樗蛲瑢W(xué)撒謊了。而就在兩個(gè)小時(shí)前手拉手情系貧困小伙伴的現(xiàn)場(chǎng)，他把這番話講給了同去的小孩。并肅穆的告知他，假如撒謊會(huì)剝奪你當(dāng)義工的權(quán)利。
如今我們一家都在從事公益事業(yè)，每次兒子都會(huì)以能參與義工活動(dòng)感到驕傲。每天晚上他總是愛不釋手的擺布我獲得的道德模范獎(jiǎng)杯。他說，媽媽，你不用把你的名字改成我的了，因?yàn)槲议L(zhǎng)大了也會(huì)得到這個(gè)獎(jiǎng)杯。在他的心里，他也正在以做一個(gè)好人而嚴(yán)格要求自己。雖然還有這樣那樣的不足，但是我只希望他歡樂和善。
因?yàn)檎嬲\(chéng)而和善，因?yàn)楹蜕贫痢Ｑ刂嫔泼赖募绎L(fēng)之路，我信任孩子的明天會(huì)更絢麗！
青少年家風(fēng)家教學(xué)習(xí)心得體會(huì) 9
俗話說:國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。從中可以看出無論是國(guó)家或者社會(huì)都要肯定的規(guī)則，這個(gè)規(guī)則是約束人們行為的一個(gè)準(zhǔn)則。在生活、學(xué)習(xí)和工作中，人們用這個(gè)準(zhǔn)則約束自己的言行，從而保障社會(huì)的安定。家規(guī)就是家風(fēng)，可家風(fēng)是什么呢?家風(fēng)，簡(jiǎn)潔的講，就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的絢麗文化孕育了很多優(yōu)良的傳統(tǒng)：尊老愛幼、孝老愛親、勤儉節(jié)約、與人為善、樂于助人；良好的家風(fēng)家規(guī)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則，家風(fēng)是社會(huì)安定和諧的基礎(chǔ)。
我的父母都是鄉(xiāng)下人，父親75歲，母親74歲，他們沒有上過一天學(xué)，雖然他們不善言辭，但是從他們的身上我看到了很多優(yōu)良傳統(tǒng)，如勤儉持家、孝老愛親、誠(chéng)懇守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中，我的大伯母是那么尖酸苛刻，我們沒有看過她的一次笑臉，沒有聽過她一句暖和的話，更不要談關(guān)愛了。對(duì)于我們來說，她完全就是生疏的。爺爺?shù)耐砟陰缀跏窃谖壹叶冗^的，吃喝拉撒她從不過問，死后卻哭得比誰都哀思欲絕，不了解的人還以為她有多孝順呢?殊不知這些只不過是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報(bào)，但是事情卻就偏這么邪門，晚年的大伯母盡然癱瘓。在外人看來，這是罪有應(yīng)得，可是母親表現(xiàn)的大度卻讓我由衷佩服，在堂哥一家沒有時(shí)間照看大伯母時(shí)，母親常常給她送飯，這讓年幼的'我們非常不解，不過當(dāng)我為人父母時(shí)我明白了。母親是在用她的行動(dòng)告知我們，要與人為善，對(duì)他人要有包涵之心。
母親和鄰里的關(guān)系非常融洽。正因?yàn)槿绱耍刻焱砩衔覀兗椅葑永锟偸亲鴿M人，鄰居喜愛來我家喝茶，閑聊，感覺他們和鄰里有說不完的話。對(duì)待那些子女放棄不管的老人，母親對(duì)他們更是特別照看。雖然母親年紀(jì)大，可總是心系他人。20xx年臘月二十八那天，我回到母親那里幫忙做豆腐。一個(gè)70歲左右的鄰居來串門，這是一個(gè)無人照管的老人，兒女與他已是形同陌路，他已經(jīng)獨(dú)自一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨(dú)無助。母親留他在家中吃飯后，還送了一些豆腐給他過年，出門時(shí)還反復(fù)囑咐。我把這一幕看在眼里，鼻子不禁一酸，父母獨(dú)自由鄉(xiāng)下，本身就須要子女關(guān)愛，可是他們卻非常愛護(hù)我們，從不埋怨。他們?cè)诒M量照看好自己的同時(shí)，還不忘樂于助人。向他們這樣的農(nóng)村人，可以說是屈指可數(shù)。
現(xiàn)在的我已是一個(gè)17歲孩子的母親，我始終牢記父母教給我的優(yōu)良家風(fēng)，并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現(xiàn)讓我非常欣慰。在他的身上與人為善，助人為樂、孝老愛親時(shí)刻呈現(xiàn)。記得小學(xué)三年級(jí)的一天他在外面玩耍，回家來對(duì)我說：媽媽，我把今日的零用錢送給奶奶了。接著他告知了我真相，原來他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用錢送給奶奶做車費(fèi)了。我聽了后賜予他高度贊揚(yáng)，并且給他一個(gè)大大的擁抱。現(xiàn)在的他和身邊的摯友相處也非常和諧，我想這就是我們的家風(fēng)對(duì)他的影響吧！
中國(guó)有句古話：百善孝為先！家風(fēng)是每家每戶的座右銘。
有了它，小家才能夠和諧；有了它，由千千萬萬小家匯合的大家才能夠安定；有了它，我們每一個(gè)人才能夠獨(dú)立，才能讓自己做得更好，走得更遠(yuǎn)！牢記優(yōu)良家風(fēng)，傳承優(yōu)良家風(fēng)，我們的人生的步伐才能夠更堅(jiān)決！
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孟子曰：不以規(guī)則，不能成方圓，成語辭典中也有不以規(guī)則，不能成方圓的詞條，這就是說，做人做事要遵循肯定的法則，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿足、百姓擁護(hù)的好官。
作為本人及其家屬，一個(gè)是部門主要負(fù)責(zé)人，一個(gè)是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)，家風(fēng)，就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹立清白做人，踏實(shí)干事，不謀私利，敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參加過一次，都是由局物品選購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作；優(yōu)撫安置，調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，沒為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過招呼、發(fā)過話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)推動(dòng)兩個(gè)責(zé)任落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子，金錢當(dāng)然重要，但金錢不是萬能、品德必需高尚。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重。假如能夠正確運(yùn)用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必需有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理，一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài)。要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門，就必需視那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的.家，這個(gè)家的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度、軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度，小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善，因?yàn)檫@樣的家風(fēng)、家規(guī)，干脆關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將接著保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到每天常思已過，日日警鐘長(zhǎng)鳴，爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信任的民政干部。
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一、家風(fēng)家教是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”
家風(fēng)總體上是與社會(huì)大環(huán)境相關(guān)的，家風(fēng)在受社會(huì)風(fēng)氣影響的同時(shí)，又反作用于社會(huì)風(fēng)氣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，好家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭；好家風(fēng)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”。那些樂觀向上的家風(fēng)家教，滲進(jìn)子孫后代的血液，滲進(jìn)社會(huì)的（文化），影響著社會(huì)風(fēng)氣。只有家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了，才能滋養(yǎng)出好的品格和民風(fēng)。家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。
二、家風(fēng)家教是現(xiàn)代公民德育的奠基
家、家族既是文明人類自我生產(chǎn)和繁衍的母體，也是社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的基本“細(xì)胞”，還是人類生命個(gè)體與社會(huì)組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而，家風(fēng)家教與整個(gè)社會(huì)（教育）和社會(huì)風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)。現(xiàn)代社會(huì)，家教不僅依舊是整個(gè)社會(huì)教育體系的第一環(huán)節(jié)，更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基，一個(gè)缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會(huì)公民的現(xiàn)代人是難以想象的。所以，人們常把家教看作是養(yǎng)成人
格美德的搖籃，將家風(fēng)視為民風(fēng)國(guó)風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
三、家風(fēng)家教影響人的一生
孩子最重要的素質(zhì)來源于社會(huì)遺傳，而社會(huì)遺傳來自于和孩子接觸的所有人，首先主要是家人，只要和孩子有接觸就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響，所有能夠進(jìn)入孩子眼睛的行為和進(jìn)入孩子耳朵的聲音，事實(shí)上都是對(duì)孩子進(jìn)行教育，和孩子接觸的每一個(gè)家庭成員其實(shí)也都是在對(duì)孩子上課。因此，作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風(fēng)要比單獨(dú)親職的身教對(duì)孩子的影響還要大。所以，家風(fēng)家教會(huì)影響人的一生，父母長(zhǎng)輩就是孩子的啟蒙老師，孩子的一生都會(huì)打上家教的`烙印。
四、家風(fēng)家教有助于培育出健全的人格
家教是人生第一堂教育課，良好的家教有助于培育出健全的人格。家風(fēng)是一種無言的教育、無字的典藉、無聲的力量，是最基本、最常常的教育，它通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。家教大多是普通話的語言，卻能在日常生活中影響每個(gè)人的心靈，通過言傳身教，讓每個(gè)家庭成員刻骨銘心。
五、家風(fēng)家教造就了一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)
優(yōu)良的家風(fēng)家教就是一個(gè)人高尚人格的精神滋養(yǎng)。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格。一個(gè)處在好的家風(fēng)家教的人，會(huì)在其好風(fēng)氣的影響下得到好的進(jìn)展。有時(shí)候與一個(gè)人接觸，很快就感覺到他的文明程度、道德自律、舉止進(jìn)退、做人修養(yǎng)，乃至人格人性。這些品質(zhì)多半與家庭的影響、家學(xué)的淵源、家風(fēng)的承繼、家教的成果有密切的關(guān)系。
青少年家風(fēng)家教學(xué)習(xí)心得體會(huì) 12
家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承。可以說，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。查處的一系列落馬的官員身上不難發(fā)現(xiàn)，腐敗往往伴隨著家族式。貪官前方辦事，家屬后方摟錢，整個(gè)家庭就變成了權(quán)錢交易市場(chǎng)。更有甚者，貪官家屬依靠貪官權(quán)力，大包大攬國(guó)家工程，套取國(guó)家資金，牟取暴利。這些案件發(fā)生，說到底與家風(fēng)不正有密切關(guān)系，家風(fēng)建設(shè)是關(guān)乎作風(fēng)黨風(fēng)建設(shè)的重要一環(huán)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬，完善個(gè)人修養(yǎng)，是社會(huì)道德規(guī)范的`延續(xù)，也是社會(huì)主流價(jià)值觀的傳承。修身一方面是提高個(gè)人道德素質(zhì)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而另一方面，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足，提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說：“傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。”領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個(gè)人得失，在為民務(wù)實(shí)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國(guó)傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識(shí)的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進(jìn)入社會(huì)，釋放出來的自然是正氣，面對(duì)歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機(jī)行為，便有一種本能的拒斥。
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長(zhǎng)于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會(huì)多一份厲行。
青少年家風(fēng)家教學(xué)習(xí)心得體會(huì) 13
家風(fēng)家教是指家庭中傳承下來的一種積極向上、文明和諧的精神風(fēng)貌和行為規(guī)范。作為每個(gè)家庭的基石，家風(fēng)家教扮演著重要的角色，塑造著孩子的人格和時(shí)代的風(fēng)尚。在這個(gè)家風(fēng)家教的背景下，我深深地感受到了家風(fēng)家教的重要性，并從中獲得了一些寶貴的體驗(yàn)和感悟。
首先，家風(fēng)家教是家庭教育的基礎(chǔ)。在我家，家風(fēng)家教被視為家庭教育的基石。從小，父母就注重對(duì)我們的言傳身教，無論是家庭規(guī)矩的制定，還是父母之間的相處方式，都秉持著敬老尊親、誠(chéng)實(shí)守信的原則。這種正能量被潛移默化地傳遞給了我和我的兄弟姐妹。我們從小看到父母恩愛、對(duì)長(zhǎng)輩尊敬，同時(shí)也深深明白守信是一種美德。這個(gè)家庭教育的基礎(chǔ)幫助我們樹立了正確的價(jià)值觀和做人原則，讓我們能夠面對(duì)困難和挫折時(shí)保持正直、勇敢和樂觀的態(tài)度。
其次，家風(fēng)家教是塑造孩子品質(zhì)的關(guān)鍵。家庭教育是影響孩子性格和品質(zhì)的重要因素，而家風(fēng)家教則是家庭教育的靈魂所在。在我們家，父母注重我們的品行修養(yǎng)，嚴(yán)格要求我們做到誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛、獨(dú)立自主等等。他們不僅通過言傳身教，還通過談心、談學(xué)習(xí)、談人生等不同形式的交流，引導(dǎo)我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和做人原則。這種家風(fēng)家教的熏陶讓我明白了為人處世的道理，學(xué)會(huì)了尊重他人、關(guān)愛他人、面對(duì)困難堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，這些品質(zhì)成為了我個(gè)人成長(zhǎng)的寶貴財(cái)富。
再次，家風(fēng)家教為家庭營(yíng)造了和諧的氛圍。家庭是一個(gè)溫暖的港灣，而家風(fēng)家教則是溫暖的火炬。在我家，父母注重親子關(guān)系的培養(yǎng)和家庭氛圍的營(yíng)造。他們提倡家人之間的溝通和信任，鼓勵(lì)我們平等交流、分享彼此的情感和經(jīng)歷。每個(gè)人在決策時(shí)都能有發(fā)言權(quán)，這讓我們感到被尊重和被重視。家庭中的和諧氛圍讓我感受到一種溫暖和向上的力量，這種力量驅(qū)使我向前邁進(jìn)，勇敢面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)和困難。
最后，家風(fēng)家教是社會(huì)教育的延伸。家庭是社會(huì)教育的最初一站，而家風(fēng)家教則是社會(huì)教育的重要組成部分。在我家，父母注重我們積極參與社會(huì)活動(dòng)，引導(dǎo)我們了解社會(huì)、了解國(guó)情。他們鼓勵(lì)我參加志愿活動(dòng)、參與公益事業(yè)，這讓我明白愛心與責(zé)任的.重要性。家庭教育中培養(yǎng)的優(yōu)秀品質(zhì)也為我在社交場(chǎng)合中表現(xiàn)出色提供了強(qiáng)大的支持。家風(fēng)家教為我樹立了正確的社會(huì)觀和做事原則，讓我在社會(huì)交往中處理問題更加得心應(yīng)手。
通過家風(fēng)家教的體驗(yàn)與感悟，我深深地認(rèn)識(shí)到了家庭教育的重要性。家風(fēng)家教是家庭教育的基石，它塑造了孩子的品質(zhì)，營(yíng)造了家庭的和諧氛圍，也是社會(huì)教育的延伸。在今后的生活中，我將堅(jiān)守家庭教育的原則，將家風(fēng)家教傳承下去，為我們的家庭和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。希望更多的家庭能意識(shí)到家風(fēng)家教的重要性，共同營(yíng)造一個(gè)和諧、美好的家庭教育環(huán)境。
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