教育教學發(fā)展心得體會范文（通用9篇）
從某件事情上得到收獲以后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓練。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編為大家整理的教育教學發(fā)展心得體會范文（通用9篇），希望對大家有所幫助。
教育教學發(fā)展心得體會1
維果茨基是蘇聯(lián)杰出的教育心理學家。他的最近發(fā)展區(qū)理論對我國當前的教育改革具有深遠而豐富的啟示。最近發(fā)展區(qū)理論是指兒童獨立解決問題的實際發(fā)展水平與在成人指導下或在有能力的同伴合作中解決問題的潛在發(fā)展水平之間的差距。
下面是我對最近發(fā)展區(qū)理論的認識及在教學活動中的運用
1、讓幼兒成為教學活動的主導者
幼兒對許多事物都充滿了好奇感，教師要引導幼兒運用自己的感官去感知周圍的世界，并能學會自己去發(fā)現(xiàn)問題并找到解決問題的最簡單的方法。在學習中，教師要引導幼兒自己去觀察探索，讓她們成為學習的主導者。如：大班數(shù)學活動認識圓柱體和圓錐體，教師提供一些圓柱體、圓錐體讓幼兒去觀察比較，認識并理解其主要特征，并激發(fā)其想象：我們幼兒園里還有哪些物體是這種形狀的？并讓幼兒自己去尋找，通過這種主動活動，讓幼兒形成正確的概念。
2、激發(fā)幼兒的學習興趣，讓他們在快樂中學習
我們的活動應(yīng)建立在孩子的興趣之上，孩子如果失去了學習的興趣，任何活動都是沒有意義的。如：中班科學活動《神奇的泡泡》，我們就給孩子準備了豐富的材料，如：洗衣粉、洗潔精、糖、鹽等，讓幼兒自己一樣一樣的動手去實驗，結(jié)果孩子會很快的發(fā)現(xiàn)，糖、鹽放入水中立即會融化，但不會形成泡泡，洗衣粉、洗潔精則會形成很好的效果，孩子會被自己的小發(fā)現(xiàn)而激動不已，從而學到真的知識。
3、提高幼兒的操作能力，增強其參與性
我們的活動應(yīng)該讓幼兒參與其中，讓她們在操作中尋找問題真正的答案。隨著我國教育教學改革的不斷推進，最近發(fā)展區(qū)理論也必將在新的背景下不斷充實豐富，為未來我國的教育教學改革提供更有益啟迪！
教育教學發(fā)展心得體會2
20xx年3月31日下午，我有幸在82中報告廳聆聽了北京師范大學發(fā)展與教育心理學博士林雅芳博士的講座。講座的主題是:《中小學心理發(fā)展特征與教育策略》。
講座開始了，先從馬斯洛夫的需求理論開始，分別是：生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。而學生所缺少的是：安全需求、歸屬與愛的需求和尊重需求。對于教師而言我們要盡可能的滿足學生的這些需求，才能讓孩子真正的投入學校學習當中。
對于不同年齡段的孩子，要求和教育方法也是不同的。對于小學低年級的學生要多提正向要求，并且要學會重復。3-6歲和13-16歲的孩子正處于自我中心階段，表現(xiàn)為愛撒謊、吹牛，對于這一現(xiàn)象不要急于揭穿，要慢慢引導孩子正確認識自我。三年級及以上學生這時期自尊心較強，應(yīng)該避免當眾對其進行批評。初中生的機械記憶能力較強，這時就可以對于背誦方面提出較高一點的要求，充分挖掘孩子的潛能。
不同年齡段注意的穩(wěn)定性也不同，對于低年級的學生怎么提高他們的注意力呢？
1、減少無關(guān)干擾；
2、課程激發(fā)學生興趣，吸引學生注意；
3、課程中設(shè)置適度大腦休息；
4、不斷提問等等。在最后設(shè)置的游戲環(huán)節(jié)，進一步說明了絕大部分人的記憶范圍都是7加減2個。同時，林博士還向我們簡要介紹了記憶的原則：首要原則、最近原則、組塊原則、記錄原則、聯(lián)結(jié)原則、重復原則、突出原則。
此次培訓，使我進一步豐富了心理健康方面的知識，同時，給我的教學也帶了一定的啟示，使我受益匪淺。
教育教學發(fā)展心得體會3
長期以來我們的教育都是以知識體系為本，而現(xiàn)行的課改是以人為本，以促進學生發(fā)展為本，這是一個極大的進步。
讀書是為了明理，明做人之理，明報效國家之理，因此教書要育人，不管教什么學科，最終的目的都是育人，都是為了促進學生今日的健康成長和明日的長足發(fā)展。基礎(chǔ)教育質(zhì)量的高低，恐怕單純的分數(shù)是難以衡量的。只有進行全面的素質(zhì)教育，讓孩子一輩子受基礎(chǔ)教育的恩澤，成為祖國的有用之材、棟梁之材，這才是基礎(chǔ)教育的質(zhì)量高。
要做到以學生的發(fā)展為本，非常重要的是三根支柱，也就是三個維度。
一根支柱是知識和能力，這對老師來講不僅是耳熟能詳，而且駕輕就熟。我們的薄弱環(huán)節(jié)在于重結(jié)論而輕過程，重教法而輕學法。
因此，第二根支柱就是過程與方法，因為教育是個過程，三年高中、一個學期、一堂課都是過程，在這個過程里學生要獲得知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力，思想情感要得到升華。而現(xiàn)在的知識在爆炸式增長，任何一個高明的老師都不可能在課堂里把學生將來用于工作、生活的所有知識都教給他，只能教他學會學習。第三根支柱是情感態(tài)度和價值觀，要讓學生懂得愛，懂得生活、工作、處世的態(tài)度，從感性逐步走向理想，最后奠定人生觀和價值觀。因此上海的“兩綱”教育就是在落實當今的教育改革，落實上海二期課改的先進理念。
這三根支柱不是累加的，而是相互交融的。柏拉圖曾經(jīng)講過，教育說到底是把人的靈魂往上引。因此課堂教學本身就是教書育人，教所有的學科都是為育人的大目標服務(wù)。
教育教學發(fā)展心得體會4
本學期學校組織全體教職工一起學習了關(guān)于“義務(wù)教育均衡發(fā)展”的相關(guān)內(nèi)容，學習后我的體會頗深，下面談?wù)勎业囊稽c點心得：
從國家全面普及九年義務(wù)教育以來，農(nóng)村小學教育取得突出成績，絕大部分適齡兒童都在校接受義務(wù)教育。農(nóng)村小學無論是從“硬件”設(shè)施還是從“軟件”設(shè)施上都得以很大程度的改善，整體教學水平也有很大程度的提高。但是問題依然存在，教育不均衡現(xiàn)象愈見明顯，城鄉(xiāng)差別突出，教育資源分配不均，教育機會不公平等等。導致許多學校“擇校風”盛行，這不僅給家庭帶來了巨大的經(jīng)濟壓力，也加劇了我國教育不公平現(xiàn)象的發(fā)生。義務(wù)教育均衡發(fā)展勢在必行。
義務(wù)教育的均衡發(fā)展是指在一定行政區(qū)域內(nèi)，如一個縣、地區(qū)、省的范圍內(nèi)，學校與學校之間，在辦學條件方面、教師資源方面，實現(xiàn)相對均衡，保證所有學生受教育權(quán)利與機會的平等和公平。均衡發(fā)展的內(nèi)涵主要包括辦學條件、教師資源、教育質(zhì)量的均衡，其外延主要包括區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間、群體之間的均衡。
均衡發(fā)展不是教育發(fā)展的目標，它是促進基礎(chǔ)教育發(fā)展，實現(xiàn)“向所有人提供保證質(zhì)量的教育”的途徑。不能把均衡和優(yōu)質(zhì)對立起來，即既不能單純追求不公平的優(yōu)質(zhì)，也不能追求低水平的均衡。均衡發(fā)展與優(yōu)質(zhì)發(fā)展是統(tǒng)一的。均衡發(fā)展的本質(zhì)在于縮小教育差距，通過普遍提高辦學條件和師資水平，為實現(xiàn)平等地對待每一個學生，讓他們都享有同等機會和同樣優(yōu)質(zhì)教育的目標創(chuàng)造條件。
基礎(chǔ)教育是培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的教育，要促使學生全面發(fā)展。但是，學校對學生“全面發(fā)展”的要求是建立在養(yǎng)成參與社會生活必須的品質(zhì)的基礎(chǔ)之上的，“全面發(fā)展”不等于“樣樣都要好”。對學生不要“求全責備”，應(yīng)該珍視學生之間的差異，有的學生這方面行那方面不行，有的學生那方面行這方面不行，一個人不可能什么都行。“全面發(fā)展”不等于“平均發(fā)展”，對學生不要“抑長補短”，應(yīng)該允許學生在某些方面落后一點，而在另外方面特別好一些，鼓勵學生發(fā)展自己的長處。教師要善于了解學生，努力發(fā)現(xiàn)每一個學生的個性特點和興趣特長。在這個基礎(chǔ)上，通過結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、形式多樣化的課程和豐富多彩的集體活動，培養(yǎng)和適應(yīng)學生的不同需要及興趣愛好，為學生提供發(fā)現(xiàn)、鍛煉和表現(xiàn)自己的機會，使每個學生都有相同的機會得到不同方式的對待，支持每一個學生形成自己的發(fā)展特色，發(fā)揮個人所長，充分實現(xiàn)他自己的潛力和享有創(chuàng)造他自己未來的權(quán)利。
全面實施教育公平是人類社會的美好理想，在現(xiàn)有條件下，區(qū)域性教育公平的實現(xiàn)并非可望而不可即的事情。均衡發(fā)展義務(wù)教育，通過普遍改善辦學條件和提高師資水平，我們就能為平等地對待每一個學生，讓他們都享有同等機會和同樣接受優(yōu)質(zhì)教育的目標創(chuàng)造條件；以學生的個體差異、發(fā)展的不平衡性為本，實施個性化教育，我們就能使每個學生的天賦、個性得以充分發(fā)展，最終真正實現(xiàn)教育公平。
隨著社會的發(fā)展，人們對教育的要求越來越高。因此，抓好義務(wù)教育均衡發(fā)展，就抓住了促進教育公平的關(guān)鍵。為了把義務(wù)教育均衡發(fā)展提高到新水平，應(yīng)積極做好以下幾方面：
一是“提質(zhì)量”。促進均衡發(fā)展要把提升質(zhì)量作為根本，更加注重教育的內(nèi)涵發(fā)展。要全面貫徹黨的教育方針，推進素質(zhì)教育，深化教學內(nèi)容、課程體系和教學方法改革，促進學生德智體美全面發(fā)展。切實減輕學生課業(yè)負擔，讓學生從應(yīng)試教育的重壓下解放出來，生動活潑學習、健康快樂成長。
二是“縮差距”。城鄉(xiāng)免費義務(wù)教育全面實現(xiàn)后，城鄉(xiāng)、區(qū)域間發(fā)展不均衡上升為義務(wù)教育的主要矛盾之一。促進均衡發(fā)展，大力加強對農(nóng)村和中西部地區(qū)義務(wù)教育發(fā)展的支持。在財政撥款、學校建設(shè)和教師配置等方面向農(nóng)村傾斜，盡快形成城鄉(xiāng)同標準、一體化發(fā)展的格局。
三是“重配置”。合理配置資源是促進義務(wù)教育均衡發(fā)展的根本措施。要從硬件、軟件等各方面促進區(qū)域內(nèi)教育資源均衡配置，努力辦好每一所學校。推進學校標準化建設(shè)，加大薄弱學校改造力度，搭建優(yōu)質(zhì)教育資源共享平臺。
教育教學發(fā)展心得體會5
在生活中，我們常常會看到這樣一幕令人感動的情景。一個剛剛學步的孩子，他蹣跚著向前走，腿腳很不穩(wěn)，走得歪歪扭扭，一不小心還會摔倒在地上，然后爬起來再向前，再跌倒，再爬起來……年輕的父母站在邊上，開心的笑著、鼓勵著，并且快樂大聲叫好：“寶貝，你真棒！”
此時，沒有一個父母看到孩子摔倒，會生氣，會發(fā)火，會大罵孩子：“真笨！真沒用！”因為他們知道，在孩子學步的過程中，他們走得不穩(wěn)，走得歪歪扭扭，甚至摔倒了，是正常現(xiàn)象，是他們成長中必然要經(jīng)歷的一個過程。今天他們走得不穩(wěn)，摔倒了，爬起來再走，明天他們就會走得比較穩(wěn)，就會有進步，后天就會走得更穩(wěn)。
可是，同樣的情景出現(xiàn)在學校里，我們的教師便沒有了年輕父母那樣的好心態(tài)。
學生的學習過程正如孩子的學步，在學習的過程中，他們出現(xiàn)失誤，他們犯錯誤，他們調(diào)皮淘氣，都是正常現(xiàn)象，這是他們在成長中必須經(jīng)歷的過程。教師要以欣賞的態(tài)度對待孩子的過失。今天，他們失誤了，改正過來，明天他們就會有進步。過失，往往是孩子進步的起點！
然而，很多老師卻沒有這樣的好心態(tài)。他們能允許蹣跚學步的孩子的摔倒，卻一點都容不得在學習過程中學生的過失。學生一但做錯了什么，邊大發(fā)雷霆，嚴厲訓斥，甚至惡語相向。有的教師氣得臉紅脖子粗。他們還不是假生氣，是真的生氣，長此以往，對教師的身體健康極為不利。
換一種心態(tài)看學生：學生是發(fā)展中人。既然是發(fā)展中的人，在發(fā)展的過程中，他們犯錯誤，他們調(diào)皮淘氣，等等，都是正常的現(xiàn)象。每一個成長中的孩子都會有過失，都會犯錯誤。教師的責任是引導他們爬起來繼續(xù)前行。當孩子有過失的時候，教師首先不要生氣、發(fā)火。此時，應(yīng)當清醒地告訴自己，這是又一次遇到了教育孩子的良機。在這個時候，孩子最需要的是教師的關(guān)心、鼓勵、引導，而不是諷刺、挖苦、訓斥。
如果教師能做到這樣，則為學生成長之大幸，教師健康之大幸。
教育教學發(fā)展心得體會6
教育應(yīng)該遵循孩子身心發(fā)展的規(guī)律，今天我很想說說這個話題，因為我很自責，同時也對我們的學前教育產(chǎn)生了質(zhì)疑，為孩子的身心健康產(chǎn)生了無限擔憂。
原因要從我的孩子上的學前小小班說起，原則上孩子9月1號報到，9月3日正式上課，到今日也就才開學一個星期，可是孩子卻已經(jīng)開始寫漢字和數(shù)字了，而且數(shù)字已經(jīng)寫到了8，漢字已經(jīng)寫到了六，雖然我的孩子嚷嚷著不情不愿地也能完成作業(yè)，卻也沒少挨我的督促和批評。很顯然，孩子開學這一周一點兒也不快樂，因為中午午托，從早上上學一直到下午放學才有與孩子在一起的時間，可是這點時間卻在為孩子的作業(yè)傷和氣、傷腦筋。尤其是昨晚，看到孩子因為我的批評哭得格外傷心時，聽到孩子說“這幾天媽媽對我一定也不好”時，我的心痛了，我這是在做什么，孩子還那么小，就這么讓他在傷心中開始自己的學習生活嗎？我想想都可怕。孩子的學習應(yīng)該是充滿樂趣的，可是我目前的做法除了在督促、批評，和再督促再批評中，摧殘著孩子對學習的這種朦朦朧朧的興趣和渴望，就是在不停地蹂躪著孩子的身心健康。開學一個周的時間，孩子很想粘著我，也很想我陪著，可是無奈不但要在媽媽的催促下忍受著寫作業(yè)的煎熬，而且忍受著在校園里一天的饑餓與疲勞，甚至在洗漱之后竟來不及聽媽媽講故事就已經(jīng)睡著。我開始自責，我要反思自己的言行，雖然孩子的學習習慣需要培養(yǎng)，但一定要慢慢來，心平氣和地，盡量做到不批評，或是少批評，應(yīng)該小心再小心地呵護，努力地以激發(fā)孩子學習興趣為主才是，以維護孩子的身心健康成長為目標才是。希望孩子能夠在快樂和美好中開啟自己的學習之旅，我想我會努力的。
再說說我們的學前教育，除了開學第一天，從第二天開始孩子就已經(jīng)開始寫作業(yè)了，寫的是“云”和“花”，一問才知道是老師因為自己的失誤誤教了孩子，于是從第三天開始，到周四周五，三天的時間，數(shù)字就已經(jīng)寫到了8，漢字也寫到了六。天呢，我不敢想象我的孩子接下來會怎么樣，孩子的坐姿掌握了嗎？上課坐得住嗎？會聽課嗎？握筆姿勢掌握了嗎？孩子的筆畫筆順正確嗎？孩子的小手能用上勁兒嗎？這不是學前班老師新接一個班首當其沖應(yīng)該做的嗎？就這么三天時間，孩子就要掌握8+6=14個字的要領(lǐng)了。試問孩子能不哭嗎？能喜歡上學嗎？能喜歡寫字寫作業(yè)嗎？其中漢字“四”牽涉到多少基本筆畫的教學呀，對于小小的孩子來說該有多難，所以在寫這個字的時候，孩子就說媽媽我不會寫這個字，于是我握著孩子的手勉強寫完了四。我回想起自己去年教一年級時，開學兩個周根本就沒有提寫字之事，主要進行的是行為習慣以及常規(guī)的教育，由此想來我們的教育真是提前了，反倒是我做得有些多余了。可是這樣做真的就好嗎？這有利于孩子的身心健康嗎？
我在思考我們的學前教育，現(xiàn)在越來越多的家長也認同孩子在上小學之前來個學期教育，也有越來越多的學校已經(jīng)擁有了學前班，那么孩子入學后應(yīng)該教什么，怎么教，我們是不是應(yīng)該做個統(tǒng)一的計劃和要求呢？還有我們的老師是不是也應(yīng)該進行正規(guī)和統(tǒng)一的培訓呢？學前教育應(yīng)該怎樣為我們的孩子輕松適應(yīng)小學生活做好準備呢？學前教育，孩子的身心健康實在是令人擔憂。
孩子就是孩子，貪玩好動，天真爛漫。可是不知何時起，我們的孩子小小年紀開始被學習壓得直不起腰來，不知何時起，我們的孩子就已經(jīng)失去了應(yīng)該玩耍撒嬌的童年快樂，不知何時起我們的教育開始形成了一種默認的.怪圈，越早接受教育孩子就會越好。這樣真的就好嗎？回想我們的童年更多的應(yīng)該是快樂吧，是無憂無慮吧，是輕松自由吧！可是我們的孩子……教育孩子卻不能遵循孩子身心發(fā)展的規(guī)律，這實在是令人擔憂。
教育教學發(fā)展心得體會7
美術(shù)教育其實就是教會學生從生活中表現(xiàn)美，創(chuàng)造美。用一句話說就是：“只要在生活中發(fā)現(xiàn)別人所不能發(fā)現(xiàn)的就是美麗。”最近我學習了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學生進行素質(zhì)教育，促進學生全面和諧發(fā)展的教學經(jīng)驗，以及通過長期探索而建立的兒童教學體系和教學方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進行的教育實踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)分析和論述她對美術(shù)教育的認識和體會。
在書中，我特別欣賞的是楊老師提出“從愛心出發(fā)進行教育”的主張，她在書中指出的“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)學生的學習熱情。不同的學生有不同的愛好、性趣、個性、人格，因此，在感悟生活中的過程中可謂千差萬別。他們站在各自的立場、環(huán)境中，從不同的角度、方位，會有自己獨特的感悟與發(fā)現(xiàn)。我覺得應(yīng)該給學生一個寬松、自由、沒有心理壓力的環(huán)境。正如楊老師表示的：”我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學科中心論，反對用模仿的教學方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學系統(tǒng)的教學體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……
我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長。“楊老師不管對她的理論還是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的”愛與尊重是教育的出發(fā)點。“這里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。要培養(yǎng)兒童對觀察的性趣和深入細致觀察的品質(zhì)，在深入細節(jié)中抓住實物的特征，準確的用圖像表達出來。楊老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們?nèi)轿弧⒍嘟嵌鹊牧私馑囆g(shù)教育特點，及兒童藝術(shù)教育的一些科學教育方法。兒童的學習動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀。”對學生美術(shù)作品的評價應(yīng)多進行一些過程性評價，鼓勵學生積極探索，培養(yǎng)學生對自己創(chuàng)新能力的自信和欲望。教師一定要保護學生剛剛建立起來的那一點點自信，使他們經(jīng)常處于一種追求創(chuàng)新的心態(tài)。
美育一般通過藝術(shù)審美的方式達到教育目的。美術(shù)課對學生進行美育的得天獨厚的條件，就是直觀性，包括對自然美的直觀，社會美的直觀，藝術(shù)美的直觀。確實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進。相信我們的美術(shù)教育一定芝麻開花節(jié)節(jié)高。
教育教學發(fā)展心得體會8
學習《義務(wù)教育教師專業(yè)發(fā)展導論》后，我獲益匪淺，尤其對教師專業(yè)化發(fā)展有了進一步的認識。為適應(yīng)素質(zhì)發(fā)展的要求，我們必須加強思想文化修養(yǎng)，最大限度地提升自己的專業(yè)化能力，提升自己各方面的素養(yǎng)，成為專業(yè)發(fā)展型教師。此外，我更堅定了自己“教書育人”的思想，要逐步從以下幾個方面努力去做，完善自己，要堅定不移地熱愛自己的教學事業(yè)。
(一)首先要培養(yǎng)自已作為一個教師的歷史使命感。
“做一天蠟燭，就要發(fā)一天的光;做一只春蠶，就要吐一寸絲。”這是我的教育觀和思想觀。千萬不能有“做一天和尚撞一天鐘”這種不負責任、逍遙懈怠的思想，有的就是一種教師的使命感。通過3天的培訓，使我漸漸懂得：教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至付出自己全部的心血。這種付出是需要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的，要以強烈的責任訊作為代價。一個熱愛教育事業(yè)的人，應(yīng)該勤勤懇懇，無怨無悔。這也是師德的首要條件。
(二)其次要熱愛自己的學生。
班主任的愛，是開啟學生心扉的鑰匙，是激勵學生奮進的催化劑，是師生之間達到心理相融的接觸點，也是班主任
的教育機智，教育才能的血和肉是一種含有友情有超越友情，含有父母的愛又超越父母的教育之愛，作為一個教師，要想愛更要會愛，如果不會愛，原來即使想愛，后來也會變得不愛。用自己的話來說，教師需要關(guān)愛學生，尊重學生的人格，從而促進他們的全面健康發(fā)展。通過培訓，我懂得了怎樣去愛一個學生。“愛”是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面、作為教師。今后我需要努力做到能愛，善愛，去關(guān)愛學生成長過程中的每一個微笑的閃光點，要愛他們具有巨大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動性。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行;愛要以理解尊重，信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒。
(三)對于自己教師職業(yè)道德的培養(yǎng)。
教師的職業(yè)道德主要體現(xiàn)在教育責任感，關(guān)愛學生和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展，關(guān)系著祖國建設(shè)的明天，是中國建設(shè)中舉足輕重的一部分。教師的工作責任感應(yīng)該是相當強烈的，只有強烈的責任感才能帶動其起工作的熱情和動力，才能真正意識到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時刻注意自己的言行并留心學生的反應(yīng)和變化，為學生樹立好的榜樣，改正不良的習慣都是教師的基本責任、如果缺乏對學生負責的心態(tài)，又如何將工作熱情融入到自己的工作當中去呢?那就更不要談兢兢業(yè)業(yè)的為學生服務(wù)了。然而，光有責任感還是不夠的，教師不應(yīng)只
是成為學生的導師和幫手，更應(yīng)該是學生的朋友。所以關(guān)心、愛護學生是一個好老師起碼的道德，是強烈責任感的體現(xiàn)和升華。
我想，作為一個教師，不僅是一個教書育人的教師，更應(yīng)該成為一個研究者。在教書育人的過程中，我們教師必須以局內(nèi)人的身份進入生活本身，根據(jù)教學現(xiàn)場當時的內(nèi)在真實，來展示教學的真是面貌。
教育教學發(fā)展心得體會9
為了提高理論知識，為了課題研究，讀了張奇教授的《兒童審美心理發(fā)展與教育》感觸頗多。張奇教授耗時十年實驗研究，去探討兒童審美心理發(fā)展，編撰了《兒童審美心理發(fā)展與教育》，書中明確地提出了審美心理結(jié)構(gòu)的理論構(gòu)想。本書雖是以兒童繪畫的審美研究為主，結(jié)合兒童音樂的審美研究，但對于我關(guān)于結(jié)構(gòu)游戲中的審美教育研究起到了很大的啟迪作用。
通過對本書內(nèi)容的學習，使我對幼兒的心理特點和表現(xiàn)特征有了進一步了解。書中提出的“自然發(fā)展觀”和“藝術(shù)發(fā)展觀”結(jié)合起來指導原則使我對結(jié)構(gòu)游戲有了更深的了解：對幼兒結(jié)構(gòu)游戲指導和干預應(yīng)遵循自由原則、肯定原則、藝術(shù)和審美干預原則。
結(jié)合本書中的幼兒審美心理的研究，我在教育實踐中進行了結(jié)構(gòu)游戲?qū)徝澜逃膶嶒灐＠昧擞變旱膶徝佬睦硖攸c提高了幼兒的審美能力。利用提供充足的輔助材料提高了幼兒的創(chuàng)作意識。在實踐中發(fā)現(xiàn)，盡管幼兒能夠自由自主的進行創(chuàng)造，但通過教師相應(yīng)的審美教育指導，提高了幼兒的造型能力和創(chuàng)作能力。
幼兒具有初步的審美情趣傾向，形成持久興趣是幼兒期的重要審美目標。沒有什么比讓幼兒創(chuàng)作出來讓自己滿意的結(jié)構(gòu)作品更能夠激發(fā)幼兒建構(gòu)興趣的了。幼兒建構(gòu)游戲中往往很多是憑空想象，如果沒有具體一些的造型引導幼兒會更加感到無從下手的，有了素材就大不一樣了。幼兒的審美情趣通常與自身日常生活相聯(lián)系，對美感的體驗首先表現(xiàn)為對審美對象的直覺興趣，那我就帶領(lǐng)幼兒去散步時，探索周圍房屋的形態(tài)特征。由于地處農(nóng)村，房屋大都是自家設(shè)計建構(gòu)的，又是幼兒身邊熟悉的建筑物。帶領(lǐng)幼兒邊觀賞形態(tài)各異的房屋，邊討論房屋的造型特點。幼兒非常積極的討論著看到的各座房子，特別是看到討論到自家的房子的時，幼兒就更加激動興奮了。幼兒親身感受到了建筑的形態(tài)美，色彩美，為其在結(jié)構(gòu)游戲中提供了審美的情趣和審美感知構(gòu)思。
幼兒不但需要創(chuàng)造結(jié)構(gòu)作品的機會，而且需要很多欣賞藝術(shù)作品的機會。讓幼兒接觸大量的藝術(shù)作品，在作品欣賞中感知審美對象，通過欣賞作品擴大幼兒的審美視野，這一途徑也是審美感知教育的有效途徑。幼兒審美感知相對較弱，通過欣賞大量的藝術(shù)作品，激發(fā)幼兒的審美想象，拓寬幼兒的眼界，提高幼兒的審美感知力，有效的提高幼兒創(chuàng)造力。例如，實踐過程中，我在建構(gòu)區(qū)投放了一些建構(gòu)圖片、旅游時所拍的建筑物照片、利用網(wǎng)絡(luò)搜集制作的建筑影集、以及有關(guān)結(jié)構(gòu)建筑的畫冊等，這些參考輔助材料調(diào)動了幼兒的視覺感官，豐富了幼兒的想象力。通過實踐建構(gòu)操作，幼兒的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識都得到了培養(yǎng)，審美能力也得到了提高。
通過對本書的閱讀，有太多感觸，對于我而言，把實踐研究與讀書相互聯(lián)系，理論與實際相聯(lián)系，在科學幼兒審美心理學的指導下，不斷實踐，不斷反思，不斷總結(jié)，不斷提高，不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)和教研水平。
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