師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)范文3000字（通用7篇）
我們從一些事情上得到感悟后，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)范文3000字（通用7篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)1
通過師德學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)本階段學(xué)習(xí)的心得：
一、 熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除"拜金主義"．"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，像陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說："嚴(yán)是愛，寬是害。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。"所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó)，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階，而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個(gè)道理。
四、教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
所以在以后的教育教學(xué)過程中，要努力做到：
一、具有無限的愛生之心
霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個(gè)學(xué)生。”從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國(guó)教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”
二、對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)
微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù)，是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛到教師的關(guān)心，愛護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢(shì)必走向反面。
三、以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流
俗話說：情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會(huì)把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì)收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì)感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。
一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì)千方百計(jì)尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動(dòng)，并貫穿于教學(xué)的全過程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某一個(gè)人、某一門課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。
師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)2
為加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè)，解決我校存在的突出問題，充分發(fā)揚(yáng)教師立德樹人、以身作則的作用，全面提高教育質(zhì)量，推進(jìn)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。學(xué)校自今年9月起深入開展了以“立德樹人，師德師風(fēng)”為主題教育活動(dòng)，通過參加動(dòng)員學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí);對(duì)照檢查，民主評(píng)議。使我對(duì)開展這次活動(dòng)，對(duì)教師這一職業(yè)又有了更深刻的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)將個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：
一、熱愛教育事業(yè)是為師之根
“百年大計(jì)，教育為本。”教師承載著國(guó)家和民族的希望。對(duì)我們自己而言，也許就是一個(gè)職業(yè)，一種謀生的手段，但是，我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春，還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，靜下心來教書、潛下心來育人。
也許，和社會(huì)上的所謂“金領(lǐng)”、“白領(lǐng)”相比，我們的工資不夠多;也許，和政府官員、經(jīng)理老板相比，我們的地位也不夠高。但教書是我們安身立命之本，我們別無選擇，愿我們?cè)趯W(xué)生的精神世界里延續(xù)我們的生命，快樂的工作，并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。愛崗敬業(yè)，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命里。
二、關(guān)愛學(xué)生是為師之魂
現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來培養(yǎng)。曾有個(gè)學(xué)生對(duì)我說：老師，我們就喜歡你教我們。“為什么呢?”我問她。她欣喜地說：你對(duì)我們多好啊!從來沒有歧視我們。說實(shí)話，我做了些什么呢?真沒有什么特別的。就是扎扎實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課，從不放任自流，尊重他們，公平公正。你也會(huì)因此得到他們的尊重。每次從校園走過，學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對(duì)我們最好的回報(bào)。不要抱怨學(xué)生不懂感情，不要抱怨一代不如一代，而要問問，我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強(qiáng)有個(gè)理論：中國(guó)學(xué)生小時(shí)候太拼命，長(zhǎng)大后就失去拼搏的欲望。國(guó)外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛學(xué)生吧，不要有條件。一個(gè)人的能力也許有限，影響力有限，但無數(shù)能力有限的人行動(dòng)起來，這個(gè)世界就有了改變的希望。
在我的身邊，許多老師關(guān)愛學(xué)生的行動(dòng)震撼著我的心靈。學(xué)校的那些班主任老師，在實(shí)行班級(jí)管理的過程中，堅(jiān)持跟班作業(yè)，嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并施，從心靈深處教育學(xué)生，確實(shí)是真正將自己的心掏出來給孩子們的。
在新的歷史時(shí)期，教育有了新的特點(diǎn)，愛學(xué)生有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長(zhǎng)假想中醒悟出來，學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)欣賞、公平公正、尊重學(xué)生，成為學(xué)生的伙伴，成為學(xué)生的朋友，引導(dǎo)他們走進(jìn)社會(huì)。楊林柯精辟地論述：“教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。” 一個(gè)好老師，會(huì)讓學(xué)生一生受益。
三、努力學(xué)習(xí)提升素質(zhì)是為師之本
師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。所謂：學(xué)高為師。俗話也說，要想給別人一瓢水，自己得先有一桶水。都在強(qiáng)調(diào)，作為老師要有豐富的知識(shí)，過硬的素質(zhì)。我覺得，作為一名合格的教師，就要不斷充實(shí)自己，提高自己。
1、讓讀書豐富自己。作為一個(gè)數(shù)學(xué)老師，我自認(rèn)不夠格。我總是通過不同的途徑來提高自己，但確實(shí)還很不夠。多讀書是有效的方法。讀書，可以增強(qiáng)我們的知識(shí)儲(chǔ)備，開闊我們的視野，提高我們的分析能力，健全我們的人格，提升我們的道德素養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。改作業(yè)一直是我最棘手的工作，隨著積累的增多，現(xiàn)在有了很大的改觀。我們高屋建瓴時(shí)，一定也能讓學(xué)生有更深刻的認(rèn)識(shí)，或許我們的人格魅力會(huì)成為學(xué)生人生旅途的明燈。將自己的一生奉獻(xiàn)給了黨和國(guó)家的教育科技事業(yè)的全國(guó)模范教師侯伯宇，在被病魔折磨的晚年，仍手不釋卷，指導(dǎo)學(xué)生，即使臥床之際，自己已不能看書，就讓學(xué)生讀給他聽，敦促學(xué)生繼續(xù)完成手頭的學(xué)業(yè)。他把科學(xué)研究當(dāng)作最大樂趣，把攀登科學(xué)高峰當(dāng)作最大追求，生命不息，奮斗不止，體現(xiàn)了一代知識(shí)分子的優(yōu)秀品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)毅力。我們向侯伯宇同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他樸實(shí)無華、淡泊名利的人格品質(zhì)。
2、讓學(xué)習(xí)讓充實(shí)自己。作為一名合格的教師，不僅需要豐富的專業(yè)知識(shí)，還需要一定的心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí)和因材施教的本領(lǐng)。教師就是一個(gè)普通人，并不是圣人。我們都希望自己的學(xué)生是最優(yōu)秀的，從領(lǐng)導(dǎo)到家長(zhǎng)也都要求我們把學(xué)生管理得最好、教得最好。但總是事與愿違，我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理，在教育教學(xué)行為上表現(xiàn)為沒有耐心、方法簡(jiǎn)單，甚至違反教育教學(xué)原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理，就要時(shí)時(shí)告誡自己，要允許學(xué)生犯錯(cuò)!試想想，學(xué)生在知識(shí)上不犯錯(cuò)，他們豈不是可做你的老師。因此，我們要不斷努力學(xué)習(xí)，了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，提高自己的認(rèn)識(shí)和師德修養(yǎng)，設(shè)身處地為學(xué)生著想，把為學(xué)生服務(wù)做到實(shí)處。只有這樣做，學(xué)生在教育中不但端正了自己，還學(xué)到了寬容和理解。因知識(shí)受益的'人不容易忘記老師，因得到做人道理并行軌跡的人永遠(yuǎn)感激老師。時(shí)代在發(fā)展，學(xué)生在變化，老經(jīng)驗(yàn)、老方法也會(huì)遇到新問題，不適應(yīng)新的環(huán)境。我們要不斷充實(shí)自己，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，這樣，更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者，以生為本，以情為主，授人以漁，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
3、讓鍛煉強(qiáng)健自己。“身體是革命的本錢”，要想為教育事業(yè)多作貢獻(xiàn)，還需要一個(gè)強(qiáng)健的體魄，所以，要堅(jiān)持鍛煉，積極響應(yīng)“每天鍛煉一小時(shí)。健康工作50年，幸福生活一輩子”的號(hào)召。
四、個(gè)人在師德師風(fēng)方面的不足和差距
經(jīng)過這段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到"學(xué)高為師，身正為范"的內(nèi)在含義，也更加清醒的認(rèn)識(shí)到自己工作中的不足，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(一)對(duì)自身要求高度不夠。平時(shí)對(duì)自身按照一名合格教師的標(biāo)準(zhǔn)要求的多，按照一名優(yōu)秀教師，甚至模范教師的標(biāo)準(zhǔn)要求的少，存在比上不足，比下有余的懶惰思想。
(二)理論學(xué)習(xí)深度不夠。課堂標(biāo)準(zhǔn)，只停留在學(xué)生接受上，對(duì)教材、專業(yè)鉆研不夠，以致使所學(xué)專業(yè)趨于荒廢的危險(xiǎn)。
(三)教研動(dòng)力活力不足。多年來只是周而復(fù)始的備課，上課，或者就是永遠(yuǎn)也干不完的行政工作，從事科研的自覺性和主動(dòng)性不夠，偶而寫一些教研論文，也是評(píng)職稱所需，沒能把教學(xué)和科研有機(jī)的結(jié)合起來。
師德 ，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!我將以此次活動(dòng)為契機(jī)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，不斷鉆研業(yè)務(wù)，愛崗敬業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)。以高尚的師德，和萬千同仁一起撐起教育的藍(lán)天!
師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)3
曾有人說：“國(guó)家的興衰，取決于教育，教育的興衰，取決于教師，教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂”。教育家蘇霍姆林斯基也指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”因此，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會(huì)意義，關(guān)系到千百萬青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到祖國(guó)的未來。21世紀(jì)的今天，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)顯得極為重要。現(xiàn)在，港南區(qū)已掀起加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的熱潮，通過師德學(xué)習(xí)和師風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐，我對(duì)師德師風(fēng)又有了更深的感受，認(rèn)識(shí)更加深刻，思考更加深入。
一、當(dāng)前師德師風(fēng)存在的問題主要表現(xiàn)
1.以教謀私。有些教師把教育資本當(dāng)作自己的“搖錢樹”，發(fā)學(xué)生“財(cái)”，致教育“富”，完全忘記了教師的職業(yè)操守。有的地方，學(xué)生換個(gè)座也要給教師送禮;教師過生日，暗示學(xué)生要“有所表示”;有點(diǎn)名氣的學(xué)校教師，一個(gè)教師節(jié)就可以收到學(xué)生、家長(zhǎng)的禮物禮金少則萬元左右，多則幾萬元，大到冰箱彩電，小到大米白面，什么都敢要。嚴(yán)重影響了教師隊(duì)伍的整體形象。
2.言行不一。一些教師說的多，做得少，甚至是說的與做的不一樣。有的教師——教育學(xué)生要互相尊重，自己卻頻頻使用“教師忌語(yǔ)”諷刺、挖苦學(xué)生;要求學(xué)生鉆研功課，自己卻整天無所事事，不備課;要求學(xué)生勸家長(zhǎng)遠(yuǎn)離賭博，自己卻通宵麻將;更有甚者，節(jié)假日開辦補(bǔ)習(xí)班，閑余開店鋪當(dāng)老板，而學(xué)校的活動(dòng)、例會(huì)卻一概不參加，理由是“沒錢賺”。
3.敷衍塞責(zé)。一些教師沉迷于有償家教，無心課堂教學(xué)，甚至不備課，不批改，對(duì)學(xué)生敷衍了事。一些教師上班人到心不到，出勤不出力，在崗不愛崗，從業(yè)不敬業(yè)，正副業(yè)不分。
4.體罰或變相體罰。學(xué)生犯一點(diǎn)小錯(cuò)，就要體罰。甚至這樣的體罰或變相體罰頻頻在幼兒園里兩三歲的幼兒身上發(fā)生。一些教師用不讓吃飯，不讓睡午覺的辦法懲罰犯錯(cuò)的幼小孩子，或是唆使全班小朋友嘲笑某個(gè)犯錯(cuò)的小朋友，或是用成人都難以接受的精神懲罰方式對(duì)待幾歲的孩子。對(duì)學(xué)生和幼兒的身心都造成了嚴(yán)重的影響。
5.觸犯法律。個(gè)別道德敗壞的教師利用教師身份和任教之便，侵犯沒有反抗意識(shí)和能力女學(xué)生，這樣的案件也不少見，社會(huì)影響極其惡劣。
上述行為不僅違背了《教育法》、《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》，也嚴(yán)重?fù)p害了教師的形象，更為嚴(yán)重的是敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，玷污了學(xué)生心靈，也扭曲破壞了純潔和諧的師生關(guān)系，造成了惡劣的社會(huì)影響，群眾反映極為強(qiáng)烈。
二、師德師風(fēng)建設(shè)的重要性及緊迫性
教師的職責(zé)是教書育人，就是不僅僅要教授知識(shí)，還要教育學(xué)生如何做人。從某種意義上講，教師是個(gè)具有雙重身份的特殊群體。因?yàn)椋瑥纳鐣?huì)角度看，教師是身份普通的公民;從職業(yè)角度看，教師又是地位特殊的公民。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)。教師的勞動(dòng)就其本質(zhì)而言，是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的勞動(dòng)。通過教師本人的理想信念、人生態(tài)度、價(jià)值取向、道德品質(zhì)、治學(xué)方法及為人處事方式等對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。在學(xué)生的心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。學(xué)生們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，甚至模仿他們的態(tài)度、情趣、品行乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。可以說，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。而且人生最初的二十幾年決定和影響著一個(gè)人一生的發(fā)展，也是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而影響這個(gè)時(shí)期的關(guān)鍵因素，正是教師。“學(xué)高為師，身正為范”、“德為師之先”、“德者，師之魂也”，都是我們耳熟能詳?shù)南却鷰熣撁浴．?dāng)代教育家葉圣陶老先生也曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表。”可見，教師的職業(yè)道德建設(shè)具有特定的社會(huì)價(jià)值，教師的道德素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比他的文化素質(zhì)更為重要。所以，不論從哪方面講，教師個(gè)人的道德修養(yǎng)水平，都是整個(gè)社會(huì)道德水平的折射。師德不僅是教師素質(zhì)的核心，更是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。所以，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，對(duì)構(gòu)建德育新機(jī)制、實(shí)施“以德治國(guó)”新方略、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、我校加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的策略和措施
1、抓好機(jī)制建設(shè)。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)不是一蹴而就的事，首先要認(rèn)真貫徹《教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、上級(jí)主管部門的相關(guān)政策、法規(guī)，規(guī)范從教行為，對(duì)師德不合格的教師實(shí)行“教師聘任一票否決制”。二是加強(qiáng)教師的學(xué)習(xí)，使教師扎實(shí)持久地接受繼續(xù)教育，充實(shí)、更新知識(shí)和技能，在繼續(xù)教育中，更要把師德作為首要學(xué)習(xí)內(nèi)容強(qiáng)化教育。三是細(xì)化師德評(píng)價(jià)。要把師德師風(fēng)建設(shè)作為個(gè)人教育教學(xué)工作考核和學(xué)校精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容。同時(shí)，還要建立學(xué)生評(píng)價(jià)教師、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)教師、教師評(píng)價(jià)教師的體系，及時(shí)掌握師德情況，并采取相應(yīng)措施，發(fā)現(xiàn)問題，必須整改到位。四是建立監(jiān)督查處體系。制定規(guī)范的教師管理制度，進(jìn)一步規(guī)范教師的師德行為，對(duì)違反師德的教師嚴(yán)肅處理，堅(jiān)決處罰到位。學(xué)校要從社會(huì)上聘請(qǐng)監(jiān)督員，對(duì)教師的師德進(jìn)行評(píng)估監(jiān)督;對(duì)群眾反映的問題，及時(shí)進(jìn)行查處;有效監(jiān)督查處教師的違法違規(guī)行為。
2、加強(qiáng)學(xué)校常規(guī)管理。學(xué)校建立健全規(guī)章制度，注重過程管理，逐一落實(shí)教學(xué)管理過程中的計(jì)劃、執(zhí)行、檢查、總結(jié)、獎(jiǎng)懲等各個(gè)環(huán)節(jié)的各項(xiàng)工作，結(jié)合我校實(shí)際情況，遵循教學(xué)管理的原則和教學(xué)規(guī)律，形成規(guī)范科學(xué)的教學(xué)管理常規(guī)。對(duì)教師教學(xué)過程中的備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考查等基本環(huán)節(jié)，以及學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、作業(yè)、小結(jié)等基本環(huán)節(jié)，要嚴(yán)格要求，形成制度，使師生有規(guī)可循、有章可依。同時(shí)，制訂出課堂常規(guī)、教學(xué)組織常規(guī)等，建立正常的教學(xué)秩序，形成良好的教學(xué)風(fēng)氣，讓極少部分失范的教師無處藏身。
3、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)、宣傳和監(jiān)督。在抓師德師風(fēng)這項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的工作中，要明確分工，嚴(yán)明紀(jì)律，完善制度，落實(shí)責(zé)任，實(shí)行“一把手”負(fù)總責(zé)和責(zé)任追究制度。要充分發(fā)揮廣播、電視、報(bào)紙等新聞媒體的宣傳導(dǎo)向作用，以墻報(bào)、宣傳欄、宣傳資料、師德師風(fēng)培訓(xùn)等多種形式，認(rèn)真宣傳、學(xué)習(xí)、貫徹《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師忌語(yǔ)100條》、《給教師的100條建議》等內(nèi)容。要廣泛宣傳“優(yōu)秀教師”的先進(jìn)事跡，并對(duì)違規(guī)違紀(jì)人員及時(shí)曝光，典型引路，以點(diǎn)促面，積極引導(dǎo)和教育教師，特別是有心理障礙的教師和青年教師，要作為重中之重來抓。
4、建立監(jiān)管監(jiān)控機(jī)制。學(xué)校成立“校長(zhǎng)—副校長(zhǎng)—主任—年級(jí)組長(zhǎng)—班主任—學(xué)生—家長(zhǎng)”等人員組成的師德師風(fēng)監(jiān)控，將每個(gè)教師的師德行為納入有效監(jiān)控之中，定期召開專題會(huì)議，揭發(fā)檢舉師德失范的教師，將師德失范的苗頭消滅在萌芽狀態(tài)。在師德師風(fēng)管理上必須做到令行禁止。
總之，時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，改革在深入，教育在振興。我們教師要長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。用愛和責(zé)任熔鑄不朽的的師德，讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)4
師德師風(fēng)是幼兒園思想政治工作的核心。如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間校園致力解決的一項(xiàng)重要課題。園領(lǐng)導(dǎo)以身作則、用正確的觀點(diǎn)看待人是開展此項(xiàng)工作不容忽視的問題之一;不同時(shí)期，師德師風(fēng)教育目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有所不同;只要重視調(diào)查研究，有針對(duì)性地開展工作，并與實(shí)際工作有效結(jié)合，且使之具體化和常態(tài)化，那么良好的師德師風(fēng)之花定會(huì)常開不一所好的校園，關(guān)鍵要有一支思想政治素質(zhì)高和業(yè)務(wù)素質(zhì)強(qiáng)的教師隊(duì)伍。而師德師風(fēng)建設(shè)是思想政治工作的核心，一所校園的師德師風(fēng)如何，不僅僅僅體現(xiàn)了該所校園教師的職業(yè)道德和教風(fēng)學(xué)風(fēng)，而且直接關(guān)系到校園的辦學(xué)方向和人本培養(yǎng)目標(biāo)，決策著一所校園的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格。因此，如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間校園致力解決的一項(xiàng)重要課題。經(jīng)過多年的實(shí)踐，我園逐漸探索出一條之有效的開展師德師風(fēng)建設(shè)的路子，現(xiàn)淺談如下：
一、不同時(shí)期要有不同的師德師風(fēng)教育目標(biāo)。
師德師風(fēng)建設(shè)涉及到教育工作的方方面面，除了要讓教職工明白師德師風(fēng)總要求外，還要注意分階段分步驟強(qiáng)化具體要求。如果我們不是分階段、分步驟提出不同的目標(biāo)要求，很容易犯“眉毛胡子一齊抓”的錯(cuò)誤;而且，標(biāo)準(zhǔn)固定死板如止水，沒有新的更高的切合當(dāng)前工作的奮斗目標(biāo)，易產(chǎn)生“船到碼頭車到站”思想，到頭來永久停止在一個(gè)水平上。
因此，要抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光和足夠的耐心，要善于根據(jù)不同時(shí)期，制訂不同的師德師風(fēng)工作目標(biāo)、任務(wù)，比如當(dāng)前的形勢(shì)任務(wù)是什么、幼兒園教職工思想動(dòng)態(tài)是什么、什么時(shí)期最適合抓愛崗敬業(yè)的教育、什么時(shí)期最適宜抓團(tuán)結(jié)協(xié)作教育等。這就要求領(lǐng)導(dǎo)班子心中務(wù)必時(shí)刻掌握每個(gè)階段存在哪些問題、最迫切解決什么問題，然后根據(jù)實(shí)際的狀況及時(shí)充實(shí)調(diào)整師風(fēng)師德建設(shè)目標(biāo)，確定具體的要求，有的放矢地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，然后把各個(gè)時(shí)期的目標(biāo)任務(wù)以“安民告示”的形式公之于眾，讓全體教職工心中有數(shù)，緊緊圍繞目標(biāo)開展工作，使良好的師德師風(fēng)建設(shè)與當(dāng)前的形式任務(wù)和教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來，并在其中得到全面的貫徹和體現(xiàn)。與此同時(shí)，在工作過程中，要堅(jiān)持進(jìn)行階段總結(jié)，對(duì)到達(dá)要求的給予表?yè)P(yáng)，不足之處加以正確引導(dǎo)，使之不斷提高，更好地促進(jìn)下階段工作的開展。
二、結(jié)合工作實(shí)際，把師德師風(fēng)建設(shè)資料具體化。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心就是進(jìn)行職業(yè)道德的教育。雖然有關(guān)的教育政策法規(guī)對(duì)各行業(yè)職業(yè)道德資料都有比較明確的規(guī)定，但如何在工作中體現(xiàn)，有不少教職工還不能做到心中有數(shù)。實(shí)際上，教職工的思想問題往往都是從工作當(dāng)中反映出來的，歸納起來，不外乎以下幾個(gè)方面：執(zhí)行制度的問題、同事之間的團(tuán)結(jié)協(xié)助問題、工作態(tài)度與職責(zé)心問題、勤儉辦園問題等，因此，我們就很有必要把師德師風(fēng)建設(shè)資料具體化，使師德師風(fēng)建設(shè)工作滲透到教職工日常工作當(dāng)中去，讓兩者相互影響，相互促進(jìn)，更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)的功力。比如每學(xué)期初，結(jié)合幼兒剛離開父母和家庭，存在著怕生、不習(xí)慣幼兒園生活等狀況，我們就制訂了熱愛學(xué)生、愛生如子的師德師風(fēng)教育，在工作上，要求教職工做到熱情接待幼兒、細(xì)心照顧幼兒的飲食起居、耐心對(duì)待哭鬧幼兒、關(guān)心幼兒的進(jìn)步等。這樣使熱愛學(xué)生的師德要求轉(zhuǎn)成具體工作行動(dòng)，真正使教師熱愛學(xué)生落到了實(shí)處。
三、重視調(diào)查研究，有針對(duì)性地開展工作。
幼兒園教職工，由于她們的出身、經(jīng)歷、文化水平、家庭狀況、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)寬緊以及年齡、性別的`不同，以致于她們的思想和工作也存在差異。在一段時(shí)間內(nèi)，教職工中會(huì)存在一些共同的思想問題，但表此刻各人身上又會(huì)有各自的特點(diǎn)，所以教職工的思想既有共性又有個(gè)性，呈千姿百態(tài)。因此，我們務(wù)必重視調(diào)查研究工作，及時(shí)掌握教職工中出現(xiàn)的各種思想動(dòng)態(tài)，洞悉她們的內(nèi)心世界，有的放矢地把思想工作做到教職工的心坎上，對(duì)癥下藥，一把鑰匙開一把鎖，杜絕一刀切的做法，這樣教育才能夠收到事半功倍的效果。比如在某個(gè)學(xué)期，教師中出現(xiàn)了在教育教學(xué)工作中得過且過的苗頭，備課流于形式，抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。我園根據(jù)這一狀況，在教師中開展“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的師德師風(fēng)教育，要求教師認(rèn)真鉆研教材、備好每一節(jié)課，杜絕草率、抄襲現(xiàn)象，同時(shí)加大了督查與獎(jiǎng)罰力度，即備課本的檢查由原先的每半月一查改為一周一查，并推行了優(yōu)秀教案的評(píng)選活動(dòng)。但是經(jīng)過一段時(shí)間督查后，我們發(fā)現(xiàn)教師的備課質(zhì)量還是提高不大。之后經(jīng)過深入調(diào)查了解，獲悉個(gè)中的原因是：客觀上，我們配置的教科書不足，一班只有一本，保教人員作息時(shí)間安排不合理;主觀上，個(gè)別教師家庭拖累，擠不出時(shí)間鉆研教材，個(gè)別教師未掌握備課要領(lǐng)等等。在了解這些狀況后，我們及時(shí)調(diào)整了教科書和保教人員的作息時(shí)間，還透過群眾備課、開展備課論壇、堅(jiān)持推行精品教案的評(píng)選活動(dòng)等途徑，使我園教師的備課質(zhì)量問題得到了徹底解決，很多教師編寫的教案獲得了各級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，其中區(qū)級(jí)6篇，市級(jí)13篇。
總之，重視調(diào)查研究，是做好一切工作的法寶，師德師風(fēng)建設(shè)工作也不例外。在師德師風(fēng)建設(shè)工作中，我們就應(yīng)透過各種途徑，深入細(xì)致地了解、分析、決定教職工的思想動(dòng)態(tài)以及工作中出現(xiàn)的問題，以便抓住問題的核心迎刃而解，要牢記“沒有調(diào)查研究，就沒有發(fā)言權(quán)”的道理。
四、用正確的觀點(diǎn)看待人，尊重、信任教職工。
所謂用正確的觀點(diǎn)看待人，就是指我們要用全面、發(fā)展、辯證的觀點(diǎn)看待人，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上的閃光點(diǎn)，堅(jiān)決杜絕“帶有色眼鏡看人”、“從門縫里看人”等錯(cuò)誤的待人觀念。因?yàn)槿耍瑐�(gè)性是女人，往往都有受人尊敬、獲得友誼和被人關(guān)懷的需要，這種需要得到了滿足，人們就會(huì)產(chǎn)生用心、愉快、歡樂的情緒，反之，人們就會(huì)產(chǎn)生消極、不愉快的情緒。而我們師德師風(fēng)建設(shè)工作的對(duì)象是活生生、有感情的小知識(shí)分子，在進(jìn)行師德教育時(shí)要講究尊重、信任、關(guān)心，用正確的眼光看人，這樣才能夠增進(jìn)情感上的溝通，從“動(dòng)之以情”入手，運(yùn)用“曉之以理”的方法，可贏得“導(dǎo)之以行”的效果。相反，如果采取冷漠相待、訓(xùn)斥甚至諷刺挖苦的錯(cuò)誤態(tài)度，即使道理講得再對(duì)、工作次數(shù)再多，其結(jié)果往往使對(duì)方產(chǎn)生逆反心理，不是陽(yáng)奉陰違就是抵觸“頂牛”，工作難以奏效。
對(duì)此，我們以前有過慘重的教訓(xùn)：20xx年秋季學(xué)期，我園體制由原先的公辦轉(zhuǎn)制為國(guó)有民辦，由于“鐵飯碗”被一朝打破，今后的養(yǎng)老、醫(yī)療等問題如何解決“剪不斷，理還亂”，加之人員裁減、福利驟減、工作負(fù)擔(dān)加重等因素，導(dǎo)致我園部分教職工人心惶惶、心生怨氣，工作怠慢、職責(zé)心缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。園領(lǐng)導(dǎo)本身也在改革態(tài)勢(shì)不明朗與教職工人心不穩(wěn)等雙重壓力下過于心急，沒有冷靜分析現(xiàn)狀，不注意站在教師角度看問題，因而在批評(píng)時(shí)不注意方式方法，態(tài)度過于簡(jiǎn)單、粗暴，結(jié)果造成教職工對(duì)體制改革的不適應(yīng)、不滿，轉(zhuǎn)化為教職工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的不滿，工作更是難以開展。教職工的工作態(tài)度與職責(zé)心不但得不到改善，而且愈演愈烈，以致于驚動(dòng)了上級(jí)有關(guān)部門。在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)調(diào)下，經(jīng)過我們認(rèn)真反省，改善工作方法，將心比心，共同探討改革后大家的命運(yùn)和出路，最后使教職工與領(lǐng)導(dǎo)之間達(dá)成共識(shí)，端正了自己的態(tài)度，更加發(fā)憤地工作，最終使幼兒園的工作能在改革的浪潮之中立于不敗之地。
五、注重言傳身教，以身作則。
我們古代偉大的教育家孔子曾說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這句名言充分說明了言傳身教的重要性。幼兒園領(lǐng)導(dǎo)班子是幼兒園的主心骨，班子成員的一言一行對(duì)教職工起著潛移默化的影響，有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)群眾，就有什么樣的教師隊(duì)伍。因此，建立一個(gè)作風(fēng)正派、師德優(yōu)良的領(lǐng)導(dǎo)班子是我們抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作的重中之重，凡是要求教職工做到的，班子成員首先要做到，決不能做“言論上的巨人”、行動(dòng)上的矮子，否則，大會(huì)開得再多，道理講得再透，教職工可能也只是“這邊耳朵進(jìn)，那邊耳朵出”，有樣學(xué)樣。這天領(lǐng)導(dǎo)遲到了，說不定明天就有人早退;工作敷衍塞責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)班子，很難帶出工作細(xì)致周到、職責(zé)心強(qiáng)的群眾……事實(shí)證明，師德師風(fēng)建設(shè)工作是否成功，園長(zhǎng)及領(lǐng)導(dǎo)班子成員的“傳、幫、帶”對(duì)教職工的影響是不可估量的。個(gè)性是在心細(xì)如絲、幾乎清一色的“娘子軍”群體里，園領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)謹(jǐn)言慎行，時(shí)時(shí)處處為教職工做出表率，用良好的師德風(fēng)尚帶動(dòng)教職工，朝著師德師風(fēng)的更高層次健康發(fā)展。
師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)5
素質(zhì)教育是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步，對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。現(xiàn)代教師應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì)：
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，從小的方面來說影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實(shí)踐”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè)”、“熱愛學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下，傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學(xué)生不同意見時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評(píng)，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見，創(chuàng)造性思維更無從產(chǎn)生，最終不會(huì)思考也不愿思考。
在這種舊教育觀念的桎梏下，學(xué)生只是分?jǐn)?shù)和書本的奴隸，個(gè)性很難充分舒展，思維不能健康發(fā)育，導(dǎo)致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書本是從已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象，這不能不令人痛心和擔(dān)憂。這些不具有獨(dú)立性、變通性和創(chuàng)造性的接班人又怎能適應(yīng)科技突飛猛進(jìn)、知識(shí)日新月異的當(dāng)今時(shí)代?又怎能擔(dān)負(fù)起21世紀(jì)富國(guó)強(qiáng)民之重任?因此，教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。
創(chuàng)新的能力一個(gè)沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開放史，無不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華，離不開“人類靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上，我們可以說：創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表，在迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的2l世紀(jì)尤其如此。
對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補(bǔ)的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(zhǎng)成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng)，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè)，但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來樹揩模，導(dǎo)方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍，首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍，才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。
教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng)新，應(yīng)該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新；后者指教師的創(chuàng)新素質(zhì)，主要不是體現(xiàn)于教案中、課堂里，而是體現(xiàn)于教學(xué)對(duì)象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成發(fā)展、開花結(jié)果。為此，教師必須通過“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，不斷更新觀念，接受新知，強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念，立“教為不教”的觀念；破“一張考卷論高低”的觀念，立全面考察創(chuàng)新能力的觀念；破“自我封閉”的小國(guó)寡民教育觀，立開放辦學(xué)的國(guó)際化大教育觀。
良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ)，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對(duì)他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說：“固然，許多事有賴于學(xué)校一般規(guī)章，但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對(duì)面的教師個(gè)性：教師的個(gè)性對(duì)年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎(jiǎng)懲制度都無法取代的。”“只有個(gè)性方能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，只有性格才能養(yǎng)成性格。”教育專家之所以如此論述，就是因?yàn)榻處焸�(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同，就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍；富有魅力的教師能以獨(dú)特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì)憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)；學(xué)生在教師的感召下，會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感，并流露出對(duì)教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂而忘憂，如沐春風(fēng)。
但在現(xiàn)實(shí)生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題，在教育教學(xué)過程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，這不能不引起人們的深思。有關(guān)，造成教師的原因，一方面是教師的超負(fù)荷工作，加重了教師的負(fù)擔(dān)，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，相對(duì)較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面，是由于社會(huì)對(duì)教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應(yīng)當(dāng)是學(xué)識(shí)淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢(shì)使得教師不能和學(xué)生坦誠(chéng)、直率地相處，不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒，因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康。
21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因?yàn)榻處熆傇谥鲃?dòng)地向?qū)W生施加影響，而這種影響，不僅體現(xiàn)在知識(shí)的傳授上，更為深刻的是對(duì)學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長(zhǎng)，達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理，就必須調(diào)整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對(duì)環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識(shí)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信樂觀、豁達(dá)開朗的健康心理，提高自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心耐心是通過不斷的實(shí)踐習(xí)得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng)，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤理解。錯(cuò)誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望；耐心幫助教師武裝起來，使他們避免把錯(cuò)誤當(dāng)作沒有用處的或者沒有價(jià)值的討論而拋棄掉；錯(cuò)誤為教師提供機(jī)會(huì)去拓展他們的課程范圍，試驗(yàn)各種新方法，提供另外的解釋。學(xué)生對(duì)教師的信任在教育過程中起很重要的作用，通過教師耐心和寬容地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤和困惑，使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯(cuò)誤作為愚蠢的表現(xiàn)，如果他們忘記了錯(cuò)誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會(huì)在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的努力表示藐視，或者因?yàn)椴徽_的理解而嘲笑他們，那么學(xué)生會(huì)努力回答一個(gè)問題，解決一個(gè)疑難，寫一篇文章嗎?沒有學(xué)生信任的教師就像沒有觀眾的演員——有表演，但沒有回應(yīng)。在所有的教育要素中，耐心首先引起和贏得了學(xué)生令人渴望的回應(yīng)：更努力地學(xué)習(xí)。
有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內(nèi)容大講特講，要保持穩(wěn)定的步伐，不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習(xí)的東西的能力相協(xié)調(diào)，而且與一個(gè)班的慣常相協(xié)調(diào)。這樣的教師，在朝著培養(yǎng)學(xué)生對(duì)一門課程的理解力的目標(biāo)前進(jìn)的過程中，如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒有正確地理解已經(jīng)講過的內(nèi)容，就會(huì)暫時(shí)停下來，或者回過頭來再講一遍，但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難，這些教師就會(huì)盡量去尋找時(shí)間，在課外時(shí)間一對(duì)一地進(jìn)行輔導(dǎo)，而不會(huì)由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的來說，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)6
有人說：“班主任是世界上最小的主任，沒啥意思。” 我走上教壇十余年了，做班主任還是個(gè)新手，可是它卻給我?guī)砹瞬簧倏鞓泛透杏|，它使我懂得了工作的實(shí)際意義。
沒有愛就沒有教育。作為班主任，首先要善于接近孩子，體貼和關(guān)心學(xué)生，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對(duì)他的親近和愛。其次，做班主任還要舍得投入，不僅要投入時(shí)間和精力，更要投入情感，做一位良師益友。只有這樣，班主任才能順利開展一切工作。班主任的愛不僅是個(gè)人之間的一種態(tài)度，一種積極的肯定情感，它還是一種評(píng)價(jià)。班主任對(duì)學(xué)生的態(tài)度常常反映學(xué)生所在集體，甚至是社會(huì)對(duì)他的某種評(píng)價(jià)。
因此，學(xué)生往往把班主任對(duì)自己的關(guān)懷、愛護(hù)、信任等與班主任對(duì)自己的評(píng)價(jià)聯(lián)系在一起，同自己的集體中的地位和人格價(jià)值聯(lián)系在一起。班主任一句話有時(shí)能改變一個(gè)學(xué)生的一生，于是班主任的這種情感實(shí)際上就轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)環(huán)境因素在每個(gè)學(xué)生心目中具有不同尋常的心理份量。由此可見，班主任對(duì)學(xué)生的愛對(duì)教育好學(xué)生是多么重要啊！
作為一名班主任，工作繁雜，不僅要管理學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要處理日常生活中的各類事情。一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)世界，它包含著不同性格、不同愛好、不同資質(zhì)、不同家庭背景的學(xué)生。不是每個(gè)孩子都美麗，但他們一定是可愛的，不是每個(gè)孩子都聰明，但他們一定是獨(dú)特的。
那些在學(xué)習(xí)、思想、行為等方面存在一定偏差的學(xué)生，我們稱之為“問題學(xué)生”。他們往往被忽視、被冷落。殊不知，學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候；殊不知，錯(cuò)過學(xué)生的一個(gè)教育機(jī)會(huì)，沒準(zhǔn)就錯(cuò)過學(xué)生的一輩子。 “問題學(xué)生”同樣擁有一顆真誠(chéng)純潔的心靈，也有被尊重被賞識(shí)的愿望。對(duì)“問題學(xué)生”只有誠(chéng)摯的師愛，才能填補(bǔ)他們心理的缺陷，消除他們心理的障礙。所以，班主任應(yīng)當(dāng)對(duì)他們給予更多的教育引導(dǎo)和關(guān)愛， 最大限度地理解、寬容、善待“問題學(xué)生”。
我們班今年進(jìn)了個(gè)外地學(xué)生叫陳一博，說話帶有濃重的安徽口音，很調(diào)皮，上課搞小動(dòng)作，還逗別人說話。下課溜得像小兔子，追逐打鬧，喜歡動(dòng)手動(dòng)腳。怕做作業(yè)，經(jīng)常幾個(gè)老師都追著他要做業(yè)。任課老師提起他個(gè)個(gè)頭疼。其實(shí)他很聰明，就是不好好學(xué)。我找他談過幾次話，希望他能遵守學(xué)校制度，以學(xué)習(xí)為主，爭(zhēng)取進(jìn)步。他口頭上答應(yīng)了，可事實(shí)上一如既往，毫無長(zhǎng)進(jìn)。承認(rèn)錯(cuò)誤很快，卻堅(jiān)決不改。此時(shí)，我的心也冷了，真想放棄。可是我是班主任啊，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)困難就退縮。那天他感冒了，我覺得是個(gè)好時(shí)機(jī)，我把他帶到辦公室給他量體溫，倒水給他喝。
他有點(diǎn)受寵若驚的感覺。我先告訴他這個(gè)季節(jié)容易感冒，要及時(shí)增減衣服，下課不能太瘋，身上汗?jié)窳巳菀字鴽觥２灰屯瑢W(xué)打鬧，既影響同學(xué)感情，還會(huì)引起安全事故。這時(shí)候他才告訴我原因，原來班上的同學(xué)都不和他玩，還叫他安徽佬兒。原來他還沒融入到我校這個(gè)新的環(huán)境，他打同學(xué)只是為了引起注意。知道了這些，我真后悔自己的粗心，后來在班會(huì)課上我以“歡迎新同學(xué)，團(tuán)結(jié)是一家”為主題讓學(xué)生討論，怎樣與同伴相處，怎樣互相幫助。好多學(xué)生都反省了自己的錯(cuò)誤，有的學(xué)生當(dāng)場(chǎng)表示要和他做好朋友。這個(gè)男生不好意思的笑了，我知道那是幸福的笑容。從那以后，他變了。上課不說話了，作業(yè)很認(rèn)真，從不和別人打架，還經(jīng)常幫我擦黑板。我相信聰明的他一定會(huì)成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
每一個(gè)“問題學(xué)生”的實(shí)際情況是不同的，與學(xué)生架起心靈相通的愛心橋梁，這樣學(xué)生才能信任你。只有找到問題的癥結(jié)，才能解決問題。所謂“一把鑰匙開一把鎖”，因材施教，正確引導(dǎo)，才能使其進(jìn)步。
我們班有個(gè)女生丹丹性格孤僻，從不和同學(xué)交往，久之，班上的同學(xué)都不和她說話，她也就越來越自卑，越來越孤獨(dú)。下課她總是一個(gè)人坐在座位上，呆呆地看別人游戲，情緒非常低落。經(jīng)過了解才知道原來丹丹的媽媽早病故了，爸爸再婚后，現(xiàn)在家里多了個(gè)小弟弟，一家人都圍著小弟弟轉(zhuǎn)，沒有人關(guān)心她。她覺得自己已經(jīng)被人遺忘了，甚至覺得自己是多余的。知道情況后，我真的很心疼，如果不及時(shí)對(duì)其加以引導(dǎo)，會(huì)對(duì)她的健康非常不利。找她家長(zhǎng)反了情況，要求家長(zhǎng)多關(guān)心她。為了讓她不再孤單，我在班上發(fā)布命令，要求大家多和她玩，可是效果甚微。
怎么辦呢？還是女兒幫我解決了這個(gè)難題。女兒喜歡金魚，我就在我家院里建了個(gè)大魚池，給她養(yǎng)金魚。有一天女兒心疼地對(duì)我說：“媽媽，那個(gè)黃色的小魚真可憐，搶不到魚食，都吃別的魚剩下來的。” 我一看，是呀，于是我在小魚的周圍撒了好多餌料，以后女兒都在小魚的周圍多撒餌料。幾天后奇怪的事發(fā)生了，那個(gè)不起眼的小魚領(lǐng)著一群魚兒在水里游來游去，那條小魚竟成了“頭兒”，也許聰明的魚兒發(fā)現(xiàn)，只要在小魚的周圍魚食就有很多。所以它們都圍著小魚轉(zhuǎn)，而那條小魚搖頭擺尾、神氣活現(xiàn)地做著“領(lǐng)頭魚”，仿佛統(tǒng)率起整個(gè)魚群。我突然想到了丹丹，她就像那個(gè)小魚。于是，我也刻意在丹丹旁邊“撒些餌料”，課前，我讓她幫我拿教具。
我讓她幫我發(fā)作業(yè)本，她一個(gè)人發(fā)不過來，可以請(qǐng)幾個(gè)幫手，同學(xué)們對(duì)發(fā)本子很積極，都主動(dòng)要幫她。我讓她檢查班級(jí)衛(wèi)生，她查得可認(rèn)真了，班上也沒因?yàn)樾l(wèi)生問題扣分，我表?yè)P(yáng)她、鼓勵(lì)她。我把她的照片貼在我班的“星光燦爛”欄目里。我們班的孩子太聰明了，她們發(fā)現(xiàn)，老師對(duì)丹丹特別好，和丹丹一起做事，受表?yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)很多。每個(gè)孩子都渴望得到肯定，都希望老師重視。于是“領(lǐng)頭魚”的現(xiàn)象也在我班發(fā)生了：有的主動(dòng)找她玩游戲，有的和她一起撿地面雜物，有的和她討論作業(yè)……，丹丹的自卑消失了，一天比一天更加自信！課間，我看到她們一起嬉戲的身影，我也開心地笑了。原來只要真心熱愛學(xué)生，只要肯花心思，沒有解決不了的問題。
教育不能沒有愛，就像池塘不能沒有水一樣。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基則把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們。” 班主任都會(huì)有這樣的體會(huì)，當(dāng)學(xué)生意識(shí)到教師是真心愛護(hù)他關(guān)心他，為他操心時(shí)，無論你是耐心的幫助，還是嚴(yán)肅的批語(yǔ)甚至是必要的斥責(zé)，學(xué)生都會(huì)樂意接受。這就是所謂“親其師，信其道”，相反，如果班主任沒有取得學(xué)生的信任，那么即使你教育目標(biāo)正確，教育方法科學(xué)，教育也無法達(dá)到期望的結(jié)果。因?yàn)樵诮逃^程中，學(xué)生既是老師作用的對(duì)象，又隨時(shí)顯示一種“反作用”，這種反作用表現(xiàn)在：班主任的教導(dǎo)和要求，都要經(jīng)過他們情感的過濾或催化。如果師生沒有達(dá)成信任，學(xué)生面對(duì)班主任教師的教導(dǎo)就無動(dòng)于衷，嚴(yán)重的還會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒和對(duì)抗行為。這種感情上的相悖，怎能教育好學(xué)生？
春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，師愛是甘甜的雨露，滋潤(rùn)學(xué)生干涸的心田。師愛是一盞明燈，照亮孩子前行的道路。師愛是一束陽(yáng)光，溫暖孩子陰冷的世界。
小學(xué)班主任工作的內(nèi)容是復(fù)雜的，任務(wù)是繁重的。但是，只要我們真誠(chéng)地捧著一顆“愛心”，加深理論修養(yǎng)，在實(shí)踐中不斷完善自己，形成系統(tǒng)科學(xué)的工作方法，就一定能勝任這陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)！正如冰心的那句名言：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開花。” 教師要把希望與信心的種子播撒進(jìn)學(xué)生的心間，讓學(xué)生學(xué)會(huì)勇敢從容面對(duì)今后的學(xué)習(xí)、工作和生活，這是我畢生的追求。
師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)7
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1．愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能用心應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2．熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎樣愛才是真正的愛，近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練潛力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5．終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。這天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一齊合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們就應(yīng)珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱送昝赖纳睿瑪y手共進(jìn)！
今天，我觀看了“國(guó)家先進(jìn)教師師德演講”錄象，心中感慨萬千，久久不能平靜。好幾次都被感動(dòng)的熱淚盈眶。像霍樊征、鄒有云、黃靜華等師德高尚的優(yōu)秀教師，無一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無私的愛為孩子撐起了一片廣闊的天空，他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無法形容的。和他們比起來我是那么的渺小，同時(shí)我又似乎找到了一些什么。
霍老師說過“沒有愛就沒有教育”“沒有教育不好的學(xué)生”，她認(rèn)為把愛更多的給后進(jìn)的孩子，人人都是才。事實(shí)也證明如此：她的愛心把一個(gè)調(diào)皮至極，無人能夠管教的“壞”孩子何勇山感化了，以至于這個(gè)小男孩長(zhǎng)大成家生子后都無法忘懷霍老師的愛，帶著全家來看望她，甚至叫她一聲“娘”。當(dāng)我們問她，您的育人方法時(shí)，她說了八個(gè)字：激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待。在有的教師眼里，對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會(huì)有什么不自然，但對(duì)于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識(shí)，造就了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們?cè)镜膼蹌趧?dòng)、樂于助人、動(dòng)手能力強(qiáng)、組織能力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評(píng)價(jià)中喪失殆盡，再也無法找回，霍老師說的對(duì)“一個(gè)孩子的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變需要一個(gè)過程，教師要善于等待，善于尋找他身上的閃光點(diǎn)，用真誠(chéng)的愛去理解關(guān)心每一個(gè)孩子，這樣才不愧于教師這個(gè)稱號(hào)！”教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍皇抢蠋熓⿶鄣谋粍?dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處，你不會(huì)不去愛他們。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
霍老師還說過這樣一句話“孩子的眼睛是攝象機(jī)，耳朵是錄音機(jī)”。在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此，我認(rèn)識(shí)到教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問題，使學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說，課堂不僅是教師教書的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。學(xué)生畢竟年輕，很多認(rèn)識(shí)還是模糊的，需要我們?nèi)フ_引導(dǎo)。教師有做好學(xué)生思想工作、幫助他們解決思想問題的責(zé)任。教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯(cuò)誤之處和危害；如果學(xué)生在學(xué)習(xí)、方面有什么疑問或困難，應(yīng)該與他們一起分析，多多給予幫助并盡可能解決一些實(shí)際問題；如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。事實(shí)上，教師多了解學(xué)生的想法，多聽聽學(xué)生的心聲、疑問甚至意見，成為他們傾訴的對(duì)象和知心朋友，正是學(xué)生所希望的。
實(shí)踐證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，我們獻(xiàn)身教育，就要努力實(shí)踐師德、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋煟脨坌臑閷W(xué)生撐起一片廣闊的天空。
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