教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì)范文（通用23篇）
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 1
在本次培訓(xùn)中有幸讓我們聽到了教育界的專家、學(xué)者對(duì)教育方面的前沿的思考、精辟的理論、獨(dú)到的見解，對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感悟，激起了我內(nèi)心中的心弦，觸及到我思想的深處，我一次次禁不住問自己我該怎樣做、做什么樣的教師能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，怎樣做一名優(yōu)秀的教師。從他們身上，我學(xué)到的遠(yuǎn)不只是專業(yè)的知識(shí)和做學(xué)問的方法，更多的是他們執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種熱愛工作，熱愛生活的高品位的生命形式;作為一個(gè)學(xué)者,他們那閃光的人格魅力令我震撼!讓我感染!學(xué)生教學(xué)管理如何做?幾年來的辛苦探索，留下太多的茫然與困惑!在教學(xué)過程中，無論是教育教學(xué)的相關(guān)講座，還是專業(yè)知識(shí)的授課，無論給我們上課的是知名教授，還是普通的老師,沒有那一個(gè)不是兢兢業(yè)業(yè)的。這些，讓我開闊了眼界，拓寬了思路，轉(zhuǎn)變了觀念，促使我站在更高的層次上反思以前的工作，更嚴(yán)肅地思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，更認(rèn)真地思考未來的路如何去走。我就淺談幾點(diǎn)自己的感悟。
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到的回報(bào)。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
二、學(xué)無止境，更新學(xué)習(xí)觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的'講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識(shí)，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時(shí)孫部長說過的一句話：“人生是一個(gè)長跑，要一直堅(jiān)持下去。”學(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)為我所用。
三、精心鉆研、打造化學(xué)高效課堂，提高教學(xué)技能
課堂教學(xué)是教師戰(zhàn)斗的陣地，課堂教學(xué)教學(xué)的生命線。教師只有深入鉆研教材，從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。認(rèn)真上課，努力營造課堂氛圍，努力使課堂充滿活力，讓學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下，調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展他們思維，出色完成教學(xué)任務(wù)，提升學(xué)生能力。高效課堂的實(shí)現(xiàn)，還必須認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生才能取得良好的教學(xué)效果。
專業(yè)知識(shí)是根基，必須扎實(shí)牢靠，并不斷更新;教學(xué)技能是手段，必須生動(dòng)活潑，直觀形象;師生互動(dòng)是平臺(tái)，必須師生雙方融洽和諧，學(xué)習(xí)期間拜讀了各位優(yōu)秀教師的文章，進(jìn)行交流。我的業(yè)務(wù)水平有了很大的提高，找出了自己的不足和差距。讓差距和不足成為自己的動(dòng)力，不斷反思，不斷研究，促進(jìn)自己成長。以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。
在今后的教學(xué)中，我要揚(yáng)長避短，汲取專家們的精華。將這次學(xué)習(xí)的新理念落實(shí)到課堂教學(xué)中,在實(shí)踐中獲得成長。
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 2
板書是一種課堂藝術(shù)，是一種可視語言，是教師口語的書面表達(dá)形式，是傳遞教學(xué)信息的手段，是課堂上教師常用的教學(xué)輔助手段，幾乎每一堂課都不能缺少板書。而在時(shí)興多媒體教學(xué)手段的今天，板書在教學(xué)中越來越被老師忽略，有的老師或是在黑板上隨意寫上一些凌亂的內(nèi)容，或是干脆沒有任何書寫內(nèi)容，完全放棄了板書的使用。
難道板書果真不重要、不需要了嗎？不是，其實(shí)在信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的過程中，板書對(duì)課堂教學(xué)是有著積極作用的，它有其更加豐富的內(nèi)涵和更多采的形式。
教師如果能精心設(shè)計(jì)，有效利用，會(huì)使教學(xué)效果有很大的不同。而對(duì)于學(xué)生來說，好的板書，既是智慧的凝聚，也是藝術(shù)的結(jié)晶，它能給學(xué)生美的享受，更能給學(xué)生以思想的啟迪。
一、教學(xué)板書的作用
（一）有利于集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
板書教學(xué)中由于利用了板書圖示中文字、符號(hào)、圖像的組合，具有在呈現(xiàn)時(shí)間、顏色差異等方面獨(dú)具的吸引力，容易激發(fā)學(xué)生特有的好奇心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
（二）有利于學(xué)生掌握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
好的板書，提綱挈領(lǐng)，能揭示課堂學(xué)習(xí)的思路，突出教學(xué)重點(diǎn)，剖析教學(xué)難點(diǎn)，對(duì)教師的講解起到畫龍點(diǎn)睛的作用，學(xué)生可以通過板書輕松地掌握教學(xué)的重點(diǎn)，把握教學(xué)的難點(diǎn)。
（三）板書有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。
課堂上教師所講授的知識(shí)內(nèi)在的邏輯順序，僅僅用口頭語言表達(dá)學(xué)生難于全面準(zhǔn)確地把握，而板書則準(zhǔn)確地反映了教材內(nèi)容，是教材內(nèi)容的高度濃縮。學(xué)生只要把握了板書，也就把握了教材的整體框架。
（四）有利于節(jié)省教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)效率。
板書運(yùn)用簡要的文字或圖像等形象畫面呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，在很大程度上代替了繁冗的語言說明，從而簡化了教學(xué)過程。有時(shí)還可以把有關(guān)板書圖示作為導(dǎo)學(xué)提綱預(yù)先發(fā)給學(xué)生，或讓學(xué)生對(duì)照教學(xué)內(nèi)容深入理解，或讓學(xué)生邊學(xué)邊補(bǔ)充有關(guān)內(nèi)容，從而節(jié)省了教師大量講述的時(shí)間，又培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀、思考和表達(dá)能力，從而使教學(xué)效率大大提高。
（五）有助于發(fā)展學(xué)生的能力和非智力因素。
板書具有直觀性，容易吸引學(xué)生的注意力，促進(jìn)學(xué)生的記憶能力；教師的板書反映了其層次性，這對(duì)于學(xué)生以后復(fù)習(xí)時(shí)把握學(xué)習(xí)內(nèi)容的要點(diǎn)、層次，掌握正確的學(xué)習(xí)方法有很大作用；教師的板書還影響到非智力因素的發(fā)展，設(shè)計(jì)巧妙的板書，往往是教師對(duì)教材進(jìn)行了深入鉆研的結(jié)果，這對(duì)學(xué)生發(fā)揮著潛移默化的影響，有利于學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、板書設(shè)計(jì)的類型
（一）提綱式板書。
提綱式板書就是按照教材內(nèi)容的條理性和標(biāo)題的等級(jí)層次列出綱目，組合成一個(gè)完整的知識(shí)體系。這種板書方式摘錄教材富有標(biāo)志性的中心句、段中主句或關(guān)鍵詞句，這是最常見的板書方式。它的優(yōu)點(diǎn)就在于提綱挈領(lǐng)，條理清楚。
（二）結(jié)構(gòu)式板書。
結(jié)構(gòu)式板書又稱圖形示意板書，就是通過箭頭、括號(hào)等一些特定的符號(hào)，把教材內(nèi)容之間的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化體現(xiàn)出來。這種方法，基于教師對(duì)教材認(rèn)真的鉆研、高度的概括、獨(dú)到的表達(dá)，反映教師的興趣愛好、個(gè)性特長、技藝技能及審美情趣。它的優(yōu)點(diǎn)就在于脈絡(luò)清楚、邏輯清晰。
（三）圖示式板書。
圖示式板書也可稱為板畫賦形板書，這種板書形式通過圖形、線段、文字、符號(hào)的有機(jī)組合，或以簡筆畫的形式來呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，它滲通了中小學(xué)教師的藝術(shù)情趣，有助于學(xué)生審美能力的形成和提高。它的優(yōu)點(diǎn)就在于形象直觀、簡潔明了。
（四）表格式板書。
表格式板書是借助于表格的形式，用類比、分析、歸納、演繹等方法反映教學(xué)內(nèi)容它的優(yōu)點(diǎn)就在于信息量大、條理清楚，簡約明了，有整齊、對(duì)稱、均勻、清晰、簡潔之美。
（五）輔助式板書
輔助式板書是為了對(duì)教材內(nèi)容和正式板書起到一定的詮釋、論證或輔助補(bǔ)充作用而設(shè)計(jì)的板書。它的優(yōu)點(diǎn)就在于機(jī)動(dòng)靈活、相輔相成。
三、板書設(shè)計(jì)的原則
（一）科學(xué)性原則。
板書設(shè)計(jì)，是發(fā)端文本，源自教者，成于黑板的，是課堂教學(xué)中很重要的一環(huán)。其設(shè)計(jì)要合理，不能脫離實(shí)際，違背科學(xué)性。板書要反映教材特點(diǎn)，突出教材重點(diǎn)，揭示教學(xué)內(nèi)容的難點(diǎn)和關(guān)鍵。板書設(shè)計(jì)，以教材為依托，蛻于教學(xué)內(nèi)容，呈現(xiàn)理性的課堂內(nèi)涵，顯示精致的課堂構(gòu)思，是為好板書。
它要求教師把教學(xué)的主要內(nèi)容濃縮為具有邏輯聯(lián)系的`符合學(xué)生認(rèn)識(shí)特點(diǎn)的圖表。要注意板書內(nèi)容的內(nèi)部聯(lián)系，掌握整體與局部，局部與局部的邏輯關(guān)系。
（二）直觀性原則。
板書要明白顯眼，簡明扼要。一堂好課中，板書是其中又一直觀的顯現(xiàn)，是美的華表。設(shè)計(jì)、提煉板書，或點(diǎn)筆墨間的情趣意蘊(yùn)，或撥字里行間的情感脈絡(luò)，或留師生間的互動(dòng)生成，要字字關(guān)情，句句露珠；要達(dá)到增一字則肥，減一分則瘦的境界；要讓學(xué)生看之如陽春三月，新意逼眼，聽者見之，若有所感，然后又欣然頓悟，豁然開朗，擊節(jié)稱快。板書要達(dá)到提綱挈領(lǐng)，綱領(lǐng)目張的效果。
（三）實(shí)用性原則。
任何一則板書，要本著實(shí)用的原則。板書設(shè)計(jì)，不能為了形式而形式地顯現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)，不能牽強(qiáng)附會(huì)地構(gòu)筑板書。板書構(gòu)思，契合教學(xué)程序，展現(xiàn)出一幅動(dòng)態(tài)的教學(xué)流程，也是文本精髓的不斷生成。總之，設(shè)計(jì)要從細(xì)微處濃縮要義，從宏觀上巨篇勾繪文旨意趣。簡約的要言不煩，細(xì)致的精細(xì)入微。
（四）簡約性原則。
那種以一當(dāng)十，要言不煩，以少總多的精心建構(gòu)，展示教者風(fēng)范的板書，是需要教者用心咀嚼，用心繪制，而不能草草了之，應(yīng)付了事，有了就行的。當(dāng)然，板書無論采取何種樣式，教師的書法美，板書章法排版的理性美，文圖展示的藝術(shù)美，都應(yīng)該在設(shè)計(jì)中予以高度重視。
對(duì)文本的挖掘，要因人而異，要因時(shí)而定，要因勢而行，要因課而設(shè)，但簡約，是板書的定律，要惜墨如金，精心構(gòu)思，不能怠慢。板書，要簡約，但不簡單。在課堂之中，板書若游龍，翩翩行走，不時(shí)使課堂妙筆增輝；課余之際，它又是點(diǎn)睛之筆，使課堂余味頓生，形神兼?zhèn)洹?/p>
（五）有效性原則。
課堂教學(xué)要追求有效。高效的課堂是豐厚的，是成功的課堂。而板書是靈動(dòng)課堂中的有效資源的擷取和提煉，是師生互動(dòng)中有效課堂的彰顯。美既是有用。凡在實(shí)際運(yùn)用中合理的板書，我認(rèn)為都是美的，哲學(xué)家所說的：存在就是合理的。但我認(rèn)為，合理的板書存在才更好。
（六）生成性原則。
課堂是生成的，所以板書的設(shè)計(jì)，課前精心構(gòu)設(shè)，課中要隨機(jī)而動(dòng)，適宜地調(diào)整，或把再生的知識(shí)、情趣、義理，適宜地點(diǎn)撥在黑板，讓課堂顯示互動(dòng)、生成的語言美；或把討論探究的成果，思想，啟示，簡練地穿插在板書里，讓課堂顯示思維、意旨的情蘊(yùn)美。
在新的課程改革中，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)實(shí)效和生成的原則，使得板書的構(gòu)設(shè)，也更科學(xué)和縝密，更具有時(shí)代的功用和發(fā)展的效能。
總之，在課堂教學(xué)時(shí)，優(yōu)秀的板書不僅能完整地、科學(xué)地展示知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展的過程，有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解、思維與記憶，還能給人以美的享受，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，有助于學(xué)生知識(shí)的構(gòu)建。雖然課件有板書所無法具有的種種優(yōu)點(diǎn)，但一節(jié)完整的課堂教學(xué)，是缺不了板書這支“點(diǎn)睛”之筆的。只有綜合運(yùn)用各種教學(xué)手段，才能使課堂教學(xué)充滿生機(jī)。
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 3
“新基礎(chǔ)教育”倡導(dǎo)追求真實(shí)、平實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí);其中真實(shí)是最基本的要素之一。真實(shí)必須建立在教師能沉下心來，真心地蹲下來研究學(xué)生，研究他們的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài)，以此為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，展開教學(xué)活動(dòng)，這樣課堂上才能呈現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化的基礎(chǔ)性資源。這些資源有可能是課前預(yù)設(shè)到的，也有可能課前沒有預(yù)設(shè)到的，甚至被教師看來是幼稚的想法，我們都必須以平和的、尊重的態(tài)度悅納學(xué)生。這樣長此以往，我們的學(xué)生會(huì)在課堂上敢想、敢說,這樣的課堂才是有生命活力的課堂。
“新基礎(chǔ)教育”的課堂需要開放。而一直以來，我們都懼怕學(xué)生脫離教學(xué)預(yù)設(shè)的軌道，或者潛意識(shí)中給予學(xué)生一些開放的空間和時(shí)間，但時(shí)不時(shí)又把學(xué)生牽引過來。到需要進(jìn)行“新基礎(chǔ)”研究活動(dòng)時(shí)，為了表現(xiàn)有“新基礎(chǔ)”的味而為開放的開放，很有可能學(xué)生和老師都適應(yīng)不了。為此，我認(rèn)為我們都必須思考，如何設(shè)計(jì)開放式的導(dǎo)入，如何設(shè)計(jì)有思維含量的大問題，如何梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)等等這些。這不是通過一、二節(jié)公開課的研究才有感悟與體驗(yàn)，真的需要時(shí)時(shí)考慮、處處留心、不斷積累，長此以往，才可能對(duì)開放、結(jié)構(gòu)、資源等有較清晰的理解。在聽完幾節(jié)數(shù)的計(jì)算課后，我發(fā)現(xiàn)教師不再是把會(huì)算作為它的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是以培養(yǎng)學(xué)生判斷與選擇的自覺意識(shí)和靈活敏捷的思維品質(zhì)為價(jià)值取向。帶著這樣的認(rèn)識(shí)，不斷刷新自己原有的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，把數(shù)的計(jì)算教學(xué)內(nèi)容定位于教師指導(dǎo)下學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生嘗試、探究、歸納、總結(jié)，去發(fā)現(xiàn)問題，找出解決問題的途徑和方法。由“告訴后的接受”改為“思考后的發(fā)現(xiàn)”，使學(xué)生對(duì)“數(shù)的加減法”豎式對(duì)位方式不再停留于形式的記憶，而是在嘗試、思考、交流的過程中獲得理解。對(duì)于計(jì)算教學(xué)有如此上法的思考正是得益于有新基礎(chǔ)理念的指導(dǎo)，它的高屋建瓴的價(jià)值觀能使教師的眼界更加開闊，站位更高。
這一點(diǎn)原來的感受沒有這樣深刻，通過學(xué)習(xí)與上課的實(shí)踐，感覺開放的課堂對(duì)教師的教學(xué)智慧提出了更高的要求。原以為多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以應(yīng)對(duì)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況。但現(xiàn)實(shí)的情境卻是錯(cuò)綜復(fù)雜的，七、八種甚至更多種資源一下子全部呈現(xiàn)在教師面前時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的資源不僅僅是普遍層面上的可能狀況，還有許多個(gè)別的或始料不到的累積出來的情況，也需要教者在短時(shí)間內(nèi)很快地作出選擇、判斷、反應(yīng)、回饋，就感覺措手不及了。“放”是放了，該怎么“收”呢?“收”的層次又是怎樣的呢?所有的這些問題需要教者根據(jù)當(dāng)時(shí)的情境作出調(diào)整，而非照著課前的預(yù)設(shè)行進(jìn)。在這段過程中，教師的組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥得恰如其分的話，將使學(xué)生的各種資源發(fā)揮到最大的功效。從而順利達(dá)成除知識(shí)目標(biāo)之外，同時(shí)又獲得思想方法上的'提升。反之，會(huì)在混沌中越弄越亂，甚至無法收?qǐng)觥?/p>
通過聽研究課及課后的專家點(diǎn)評(píng)，我覺得要提升教學(xué)智慧，首先，對(duì)學(xué)情的分析要準(zhǔn)確、深入，既要對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)狀況了解清楚，更要洞察學(xué)生的心理狀態(tài)，認(rèn)知方式;既要對(duì)普遍層面的學(xué)生可能狀況了如指掌，也要對(duì)個(gè)性化學(xué)生給予特別關(guān)注，這樣才可能面對(duì)不同學(xué)生時(shí)應(yīng)對(duì)自如。其次，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析一定要放在整體知識(shí)結(jié)構(gòu)里來看待，通過教學(xué)內(nèi)容更多地去發(fā)現(xiàn)它內(nèi)涵的思想與方法，以此為載體，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
總而言之，“新基礎(chǔ)教育”真的是直面真實(shí)的人的一種生活狀態(tài)，它讓學(xué)生與教師在課堂中以真實(shí)的狀態(tài)展現(xiàn)教與學(xué)之間的關(guān)系，追求和諧的師生、生生互動(dòng)，使得師生獲得共同成長的幸福與快樂，這是每一個(gè)教師都想追求的境界。
胡萍
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 4
數(shù)學(xué)是所有科學(xué)的基礎(chǔ)，而小學(xué)語文基礎(chǔ)教育則基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。在我國九年義務(wù)教育的普及與發(fā)展中，如何提高教育質(zhì)量是學(xué)校與老師一直致力解決的問題。基礎(chǔ)教育中，小學(xué)語文基礎(chǔ)教育是重中之重。小學(xué)語文教育關(guān)乎著孩子的交流能力、邏輯能力以及文化素質(zhì)，在孩子以后的人際交往中起著最為關(guān)鍵的作用，更加能夠提升個(gè)人在社會(huì)中的價(jià)值。對(duì)小學(xué)語文教育中存在的誤區(qū)以及重要性進(jìn)行探討，希望能夠?qū)虒W(xué)教育貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。
一、小學(xué)語文教育存在的誤區(qū)
1、語文教育不應(yīng)該是“填鴨式”教育
語文成績好并不代表語文水平高。語文教育不能只停留在應(yīng)試教育上，在目前的教育中，大多數(shù)老師還是為了提高學(xué)生在考試中的成績而進(jìn)行“填鴨式”的教學(xué)。這種做法只能在短時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生的卷面成績，而不能真正提高學(xué)生的語文水平，在脫離試卷以后，學(xué)生都不知道該如何運(yùn)用語文，這不得不說是語文的教育悲哀。一位真正的語文好手，即能應(yīng)付語文考試，也能活學(xué)活用。語文并不是無聊的文字，而是表達(dá)思想的方式，不讓語文成為無趣的應(yīng)試教育，而是讓語文成為學(xué)生學(xué)習(xí)如何在書籍中理解作者的思想，碰撞出思維的火花。
例如，在教學(xué)《小蝌蚪找媽媽》時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自己去田野旁邊了解蝌蚪是什么，并在父母的帶領(lǐng)下了解蝌蚪最終能夠變成什么。這樣在教學(xué)過程中，學(xué)生便會(huì)迫不及待地講述自己在田野中看到的樣子，并說出當(dāng)知道蝌蚪最后變成青蛙時(shí)的驚訝。教師應(yīng)該讓學(xué)生明白語文不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是能夠積累生活的知識(shí)，有正確的價(jià)值觀和人生觀。
2、語文教學(xué)不應(yīng)該給學(xué)生太大壓力
在很多家長眼里，都希望自己的孩子能夠成為人中龍鳳，希望孩子能夠在考試中考到第一名。很多教師也依據(jù)成績偏愛學(xué)生。這樣只會(huì)把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)考試的機(jī)器，而忽略了對(duì)孩子自身的教育。教育最重要的不僅是教會(huì)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)做人。教師在語文課堂中給學(xué)生莫大的壓力，只會(huì)讓學(xué)生死記硬背，考試過關(guān)。心里卻更加畏懼語文，教師應(yīng)該意識(shí)到語文教學(xué)更重要的.是讓學(xué)生在課堂中快樂地學(xué)習(xí)，產(chǎn)生對(duì)語文的興趣。這樣成績自然而然就能提高。
例如，在教學(xué)《愛迪生救媽媽》時(shí)，教師可以在課堂中隨機(jī)制造一些危險(xiǎn)的情景，讓學(xué)生進(jìn)行表演，如何才能逃脫危險(xiǎn)。學(xué)生對(duì)于情景表演一定會(huì)主動(dòng)參與，發(fā)散自己的思維想出各種辦法讓自己逃離危險(xiǎn)。教師可以把這個(gè)作為課前引入，讓學(xué)生看看偉大的發(fā)明家愛迪生是如何運(yùn)用自己的聰明才智救出自己的媽媽的。
二、小學(xué)語文的基礎(chǔ)教育的重要性
1、有利于提升學(xué)生的口語表達(dá)能力
在學(xué)生從幼兒園升入小學(xué)時(shí)，很多學(xué)生都在幼兒園學(xué)過拼音。但大多幼兒園教師教的拼音并不標(biāo)準(zhǔn)，容易讓學(xué)生讀音出現(xiàn)錯(cuò)誤，養(yǎng)成不良習(xí)慣。小學(xué)語文教學(xué)就是要讓每一位學(xué)生在掌握拼音能力、在朗讀時(shí)不會(huì)出現(xiàn)語音的不標(biāo)準(zhǔn)，形成良好的讀書習(xí)慣，能夠讓學(xué)生在遇到每一篇陌生文章時(shí)都能準(zhǔn)確朗讀出文章的內(nèi)容。在學(xué)生的生活中，說出的普通話也能越來越標(biāo)準(zhǔn)。
教師應(yīng)該重視語文的基礎(chǔ)教育，只有打好了根基，才能讓學(xué)生在之后的學(xué)習(xí)中不會(huì)出現(xiàn)看到拼音不會(huì)讀的情況。每一位學(xué)生都能準(zhǔn)確讀好文章內(nèi)容，在口語表達(dá)時(shí)也能得到老師的贊賞，學(xué)生也會(huì)更加自信。
2、有利于提升學(xué)生的寫作能力
寫作源于平時(shí)的積累，平時(shí)積累得知識(shí)越多，在寫作時(shí)就越能仔細(xì)表達(dá)出自己的想法。常說“讀書破萬卷，下筆如有神。”只有心中有墨水，寫作水平才能提高。所以教師應(yīng)該在語文教學(xué)的課堂中結(jié)合教材，選出適當(dāng)?shù)恼n外讀物讓學(xué)生閱讀，這樣能夠更好地理解課文中表達(dá)的意思，也能讓學(xué)生不斷積累課外知識(shí)，在寫作中得到合理運(yùn)用。
3、有利于學(xué)生樹立正確的人生觀
語文教學(xué)多會(huì)以兒童文學(xué)的角度選取一些適合學(xué)生理解的課文內(nèi)容。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，樹立正確的道德觀、人生觀和價(jià)值觀。這都是語文教學(xué)的重中之重，每一位學(xué)生都有自己不同的思維和判斷能力，教師要引導(dǎo)學(xué)生從教材中學(xué)習(xí)做人的道理。
比如，在教學(xué)《聞雞起舞》時(shí)，教師可以找出一些相關(guān)的教材讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)知識(shí)的重要性。教師可以選取“鑿壁借光”“懸梁刺股”等刻苦讀書的故事讓學(xué)生明白我們對(duì)學(xué)習(xí)應(yīng)該要有堅(jiān)持不懈的精神，明白現(xiàn)在教育環(huán)境的美好來之不易。讓學(xué)生能夠珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)時(shí)光。相似的例子有很多，教師要結(jié)合教材，多給學(xué)生選取一些有意義的課外讀物，既豐富了學(xué)生的課外知識(shí)，也能提高學(xué)生為人處世的能力。
學(xué)生得到進(jìn)步、發(fā)展的必要條件是對(duì)自己擁有足夠的信心，而激勵(lì)教學(xué)恰恰能有效幫助學(xué)生提升自信心，尤其是本身缺乏自信的同學(xué)，些許不經(jīng)意的鼓勵(lì)都可以有效增強(qiáng)他們的自信心。
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 5
教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識(shí)的“呈現(xiàn)者”、對(duì)話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評(píng)價(jià)者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒有教師這個(gè)“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動(dòng)，學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán)，教學(xué)也會(huì)失去它的意義。所以，“新基礎(chǔ)教育”不是不關(guān)注教師作用的發(fā)揮，而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過程“重組者”、動(dòng)態(tài)生成“推進(jìn)者”的重要角色。
教師是如何成為教學(xué)過程“重組者”和動(dòng)態(tài)生成“推進(jìn)者”，從而實(shí)現(xiàn)教師的成長和發(fā)展呢？經(jīng)過兩年的探索，我們從教師身上看到如下可喜的變化：
一、更加全面地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展
從實(shí)驗(yàn)教師上課過程的表現(xiàn)看，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注主要表現(xiàn)在以下幾方面：
關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的主要組成部分，也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。如在數(shù)學(xué)課中，“數(shù)學(xué)問題生活化”和“研究性學(xué)習(xí)”被有機(jī)地結(jié)合起來。在上課過程中，教師將學(xué)生置于現(xiàn)實(shí)生活問題的情景之中，使教學(xué)活動(dòng)步入“創(chuàng)造一種學(xué)生容易接受的氣氛”的佳境。在這樣的課堂中占主要地位的不再是單純的知識(shí)和技能，而是教師組織指導(dǎo)下的學(xué)生活動(dòng)。
關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時(shí)，認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動(dòng)性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運(yùn)用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性：在接受式的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是聆聽、練習(xí)、回答問題和記筆記，整個(gè)思路是跟著教師轉(zhuǎn)，活動(dòng)比較整齊劃一且呈現(xiàn)集體化的特征；而在主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí)，其個(gè)性特點(diǎn)表現(xiàn)較為突出，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。
關(guān)注不同智力類型的學(xué)生。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下，學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且一般來說是用學(xué)業(yè)成績這把尺子去衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生；“新基礎(chǔ)教育”則更多的是使用發(fā)展性評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論，構(gòu)建了多元的課程智力結(jié)構(gòu)和多元的課程評(píng)價(jià)體系。近幾年，我校大力開展兒童智能開發(fā)實(shí)驗(yàn)，開設(shè)了音樂、體育、藝術(shù)、科技、奧林匹克等多類實(shí)驗(yàn)小組近42個(gè)，學(xué)生參加省市區(qū)多類比賽取得了上百項(xiàng)榮譽(yù)，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到多元智能開發(fā)給自己發(fā)展帶來的益處，表現(xiàn)得更加自信了。同時(shí)，多元智能實(shí)驗(yàn)反過來激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績普遍有了較大提高。這是一個(gè)非常生動(dòng)有趣的現(xiàn)象，多元評(píng)價(jià)的推行，改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀，一大批不同類型的學(xué)生脫穎而出。
關(guān)注學(xué)生所在班級(jí)的狀態(tài)。“新基礎(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系，就必須努力搞好班級(jí)的建設(shè)。在班級(jí)建設(shè)中，學(xué)校更多研究的是如何“把班級(jí)還給學(xué)生”，具體做法包括：增設(shè)班級(jí)崗位，使班級(jí)的每個(gè)同學(xué)在班中都有自己的崗，都成為班級(jí)的主人；建立班級(jí)崗位輪換制，使不同的學(xué)生感受不同崗位的不同職責(zé)及做好本職工作的重要性，增強(qiáng)同學(xué)們的承受變化、挫折能力和自信心，從而鍛煉學(xué)生在未來社會(huì)中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì)；豐富班內(nèi)評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)的權(quán)利還給每個(gè)學(xué)生，逐步引導(dǎo)學(xué)生建立多元評(píng)價(jià)方法，學(xué)會(huì)規(guī)范評(píng)價(jià)及動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，而且要求學(xué)生在評(píng)價(jià)別人時(shí)如何正確地評(píng)價(jià)自己；建立班級(jí)心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，由學(xué)校心理健康研究室牽頭，由各班班主任參與，全面研究班級(jí)學(xué)生心理健康狀況；加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)，學(xué)生們對(duì)班級(jí)更加熱愛了，他們在班級(jí)里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說：“群體的個(gè)性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動(dòng)創(chuàng)造形成的。”
二、教師的教學(xué)方式發(fā)生了較大的變化
“新基礎(chǔ)教育”認(rèn)為：教學(xué)過程的基本任務(wù)是使學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)世界與社會(huì)共有的“精神文化世界”的溝通和富有個(gè)性化和創(chuàng)造性的占有；充分發(fā)揮人類創(chuàng)造的文化對(duì)學(xué)生“主動(dòng)、健康發(fā)展”的教育價(jià)值。教學(xué)過程中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過程創(chuàng)造性之間的交往（對(duì)話、合作、溝通）關(guān)系，這種關(guān)系是在教學(xué)過程的動(dòng)態(tài)生成中得以展開和實(shí)現(xiàn)的，“多向互動(dòng)，動(dòng)態(tài)生成”是教學(xué)過程的內(nèi)在展開邏輯。在新基礎(chǔ)教育條件下，教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互助，共同發(fā)展，注重學(xué)生的獨(dú)立性和自主性；教師要的是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的.教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營造一個(gè)輕松、寬容的課堂氣氛。
三、教師逐步向?qū)I(yè)化發(fā)展
當(dāng)教師僅僅是個(gè)“知識(shí)傳授者”時(shí)，教師的職業(yè)是可以被同等學(xué)歷的人所代替的；而只有當(dāng)教師成為“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”時(shí)，教師的職業(yè)才具有了不可替代性。葉瀾教授指出，教師的專業(yè)教學(xué)主要包括以下幾個(gè)方面：首先，教師應(yīng)該具有與時(shí)代精神相通的教育觀念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本支點(diǎn)。教育觀念是指教師在對(duì)教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。從“新基礎(chǔ)教育”的角度看，主要是在認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)教育的未來性、生命性和社會(huì)性的基礎(chǔ)上，形成新的教育觀、學(xué)生觀和教育活動(dòng)觀。其次，教師的專業(yè)教養(yǎng)在知識(shí)結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式，而是強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征。再次，當(dāng)今社會(huì)賦予教師更多的責(zé)任和權(quán)利，提出更高的要求和期望；教師要具備三種基本的能力，即理解他人及與他人交往的能力、管理能力和教育研究能力。
具有教育智慧，是未來教師專業(yè)教養(yǎng)達(dá)到成熟水平的況態(tài)。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學(xué)實(shí)踐中，即具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動(dòng)過程中可能出現(xiàn)的新情況和新問題的能力；具有根據(jù)對(duì)象實(shí)行和面臨的情境，及時(shí)作出決策及選擇，并調(diào)節(jié)教育行為的魄力；具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活，熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，愿意與他人進(jìn)行心靈對(duì)話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界，充分展現(xiàn)出其獨(dú)特的個(gè)性；教育對(duì)于他而言，不僅是一種工作，也是一種享受。
“新基礎(chǔ)教育”為教師職業(yè)的專業(yè)化提供了條件和機(jī)會(huì)，教師的工作將變得更加豐富，教師自身將變得更加自主、自信、自尊和自豪。
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 6
教師節(jié)這天晚上，我認(rèn)真觀看了河南電視臺(tái)都市頻道播出的節(jié)目河南最美教師。每位老師的事跡都深深地感動(dòng)著我，他們崇高的人生追求，高尚的道德情操，無私的奉獻(xiàn)精神給了我很大的震撼。他們平凡而普通，默默無聞地工作，在平凡的崗位上卻做出了不平凡的事，讓我不禁受到了教育。
一、有一種大愛叫堅(jiān)守
陳俊德老師堅(jiān)守大山四十年，他說：“守住大山，就是讓孩子走出大山”。現(xiàn)在學(xué)校只有他一名老師、三名學(xué)生，其中一個(gè)孩子年齡小，父母不在家，爺爺奶奶年齡大，每天早上陳老師先到這個(gè)孩子的家里接他，然后走30分鐘山路來到學(xué)校，中午他還免費(fèi)給這三個(gè)孩子提供午飯。陳老師快要退休了，但是他說：“只要有孩子需要他，他還會(huì)繼續(xù)教下去”。還有一位程?hào)|老師，堅(jiān)守大山九年了，她從城里人變成了山里人，卻把山里娃變成了城里人。他們身上那種默默堅(jiān)守的精神深深打動(dòng)了我，正是因?yàn)樗麄兩類劢逃@份職業(yè)，為此無怨無悔地奮斗著，雖然放棄了走出大山的機(jī)會(huì)，但為了心愛的學(xué)生，他們毅然決定堅(jiān)守下去，這就是大愛。
二、用愛撐起特教事業(yè)的一片藍(lán)天
特教教師何克珍是無聲世界里的生命舞者，她用行動(dòng)詮釋了特教人員對(duì)學(xué)生滿腔的愛。今年35歲的何克珍，從事特教工作已經(jīng)16年，開始教學(xué)時(shí)，她遇到了很多困難，如無法與學(xué)生溝通、學(xué)生聽不到節(jié)奏等，但她沒有退縮，在生活中和學(xué)生多接觸，和學(xué)生打成一片，了解了聾啞學(xué)生的特點(diǎn)。在教學(xué)中，何老師為了讓學(xué)生把握好節(jié)奏，總是用腳踩節(jié)奏，踩壞的舞蹈鞋有很多雙。為了參加比賽，何老師總是領(lǐng)著學(xué)生做封閉訓(xùn)練，就算身體懷有身孕、貧血等不適，但她堅(jiān)持到底，為了特教事業(yè)付出了不為人知的辛苦，付出終得回報(bào)，輔導(dǎo)的舞蹈多次獲獎(jiǎng)。她堅(jiān)信只要懷有一顆奉獻(xiàn)的心，就一定能幫助殘疾孩子建立自尊、自愛、自強(qiáng)、自立的人格，讓殘疾孩子也有普通人一樣的人生。
三、獻(xiàn)身教育事業(yè)無悔的選擇
竇東立和來琰暉兩位老師不遠(yuǎn)萬里，來到新疆地區(qū)支教，因?yàn)樵谒麄冃睦铮虩o止境，愛無疆界。特別是竇東立老師利用周末、節(jié)假日時(shí)間，到祖國各地偏遠(yuǎn)的地區(qū)去支教，他認(rèn)為，在教育資源豐富的城市，自己的努力是錦上添花;而在教育薄弱的邊疆地區(qū)，自己的幫扶就是雪中送炭。張寶老師為了做一名知學(xué)生、懂學(xué)生的“專家型”教師，主動(dòng)申請(qǐng)擔(dān)任接觸學(xué)生最多的班主任工作。在擔(dān)任班主任期間，他還一直沖鋒在學(xué)生技能大賽輔導(dǎo)工作最前線。竇志剛老師從1997年參加工作至今，和他的隊(duì)員們在黎明之前的黑暗里揮汗如雨，從不問值不值得;不知道多少次，他們與實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自己的強(qiáng)隊(duì)PK獲勝時(shí)，也從不問值不值得!因?yàn)楦]志剛說，自己愛校園足球事業(yè)，不需要理由。為了教師這份榮光，他們嘔心瀝血，用博大無私的師愛去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作是自己的孩子一樣對(duì)待，贏得了學(xué)生同等的尊重和愛戴，為此他們更加為這份職業(yè)無悔地付出。真所謂默默耕耘，無私奉獻(xiàn)啊!
我們的工作很平凡，但需要做的事情卻特別多。每天從進(jìn)了學(xué)校大門，繁瑣的工作就開始了，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、打掃衛(wèi)生，備課、聽課、改作業(yè)等等，這些事情雖然平凡但不平庸，我想只要把這些小事做好了就是不平凡的。
學(xué)習(xí)了最美教師的先進(jìn)事跡，我決心也要做一名最美教師。首先，作為教師，要及時(shí)擺好心態(tài)，看到教師不一樣的生活，并從這樣的生活中找到人生價(jià)值，這樣才能從心底愛上這個(gè)事業(yè)，以美好的教育行為為自己的人生主線，把全部的愛獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給教育事業(yè)。才能更好的干好教師這份工作。其次，要有一顆無私奉獻(xiàn)的心。愛是不求回報(bào)的，教師應(yīng)該耐得住清貧，我們沒有豐厚的回報(bào)，但是有學(xué)生對(duì)我們滿滿的崇敬和愛。我們對(duì)每一位學(xué)生的付出，總有一天，我們會(huì)收獲屬于自己的`那一份快樂和成績。我們不應(yīng)該目光短淺，僅看到眼前的利益，更多的是要從學(xué)生的終身發(fā)展著眼，為孩子的發(fā)展添磚加瓦。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
當(dāng)然，這些教師的身上還閃現(xiàn)著無數(shù)的優(yōu)點(diǎn)，作為教師的我們還有許多地方值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我相信努力的付出，才有春風(fēng)細(xì)雨的滋潤，才能有桃李滿天下的收獲。讓我們用愛的光與熱孕育又一個(gè)感人的故事，成為青少年學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，無愧于“人民教師”這個(gè)神圣的稱號(hào)!爭做最美的教師!
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 7
教師是人類靈魂的工程師，從事著太陽底下最光輝的事業(yè)。近幾年幼教領(lǐng)域掀起改制熱潮，對(duì)幼兒教師沖擊頗大。在這一轉(zhuǎn)軌時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展及對(duì)幼兒教師要求的提高，幼兒教師壓力越來越大。因此，我們幼兒教師要注意加強(qiáng)自身的心理保健，努力避免走進(jìn)職業(yè)的倦怠狀態(tài)，做一個(gè)健康、快樂的幼兒教師。
一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會(huì)屬性，教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)統(tǒng)一，這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識(shí)為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀；改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動(dòng)探索、生動(dòng)活潑的課堂氛圍；鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性；要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望；尊重學(xué)生個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能；建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護(hù)、積極的.態(tài)度對(duì)待學(xué)生；注重實(shí)踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識(shí)輕實(shí)踐造成的。
二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：
(１)有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。
(２)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級(jí)的整體管理，二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。
(３)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。
三、教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個(gè)好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚(yáng)好的風(fēng)氣，鼓勵(lì)教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己，會(huì)使每個(gè)人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，達(dá)到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個(gè)教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個(gè)基礎(chǔ)，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時(shí)代的步伐，他們才會(huì)自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 8
教師是人類靈魂的工程師，從事著太陽底下最光輝的事業(yè)。近幾年幼教領(lǐng)域掀起改制熱潮，對(duì)幼兒教師沖擊頗大。在這一轉(zhuǎn)軌時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展及對(duì)幼兒教師要求的提高，幼兒教師壓力越來越大。因此，我們幼兒教師要注意加強(qiáng)自身的心理保健，努力避免走進(jìn)職業(yè)的倦怠狀態(tài)，做一個(gè)健康、快樂的幼兒教師。
一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會(huì)屬性，教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)統(tǒng)一，這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識(shí)為主要目的的'傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀;改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動(dòng)探索、生動(dòng)活潑的課堂氛圍;鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性;要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望;尊重學(xué)生個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生;注重實(shí)踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識(shí)輕實(shí)踐造成的。
二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：
(1)有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。
(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，
一是班級(jí)的整體管理，
二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。
(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生因"親其師而信其教"，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。
三、教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個(gè)好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有"捧著一顆心來，不代辦根草去"精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚(yáng)好的風(fēng)氣，鼓勵(lì)教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己，會(huì)使每個(gè)人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，達(dá)到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個(gè)教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個(gè)基礎(chǔ)，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時(shí)代的步伐，他們才會(huì)自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 9
我們赤眉小學(xué)一直關(guān)注著青年教師尤其是新教師的成長，為了全面提升青年教師素質(zhì)，促進(jìn)青年教師專業(yè)成長，進(jìn)一步提高我校的教學(xué)水平，教導(dǎo)處組織新老教師結(jié)對(duì)子，進(jìn)行“傳”、“幫”、“帶”活動(dòng)，這是營造學(xué)習(xí)型學(xué)校的一項(xiàng)長期而深遠(yuǎn)的舉措。在本學(xué)期，教務(wù)處分配給我的任務(wù)是指導(dǎo)青年教師馬洋洋和劉欣，我知道師徒結(jié)對(duì)不是一個(gè)虛空的形式，它將承載的是一份責(zé)任與一份自我體現(xiàn)，我深深感到身上的責(zé)任和壓力。在本次活動(dòng)中，我也是本著“共同學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步”的理念，在互幫互助的學(xué)習(xí)中共同成長。
師德方面：
我想：要想做好“傳、幫、帶”工作，我們首先要做到：言傳身教，率先垂范。我首先要以身作則，起到示范表率作用，在言傳身教中首先讓兩位新老師牢記“德高為師，身正為范”的訓(xùn)言，引導(dǎo)她們發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)精神，熱愛教育教學(xué)工作。
教育教學(xué)方面：
1、我對(duì)自己工作上嚴(yán)要求，處處為年輕教師做好表率，將自己的工作經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)一滴、毫無保留地傳授給她，學(xué)會(huì)分享。在他們遇到困難時(shí)一定給予真誠的關(guān)心與幫助，扶持她走出困境。從高從嚴(yán)地要求自己和他倆，在幫帶中共同進(jìn)步。
2、做到指導(dǎo)加強(qiáng)教育理論學(xué)習(xí)和課堂教學(xué)的研究，形成正確的教育理念，樹立“以人為本，育人為本”的新理念。這要求通過對(duì)新《高校課堂是這樣做成的》的'解讀，將理論聯(lián)系到實(shí)際教學(xué)工作中，盡快熟悉教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。在工作的同時(shí)，鼓勵(lì)馬洋洋、劉欣教師多閱讀教育理論書籍，領(lǐng)會(huì)新的教學(xué)理念，時(shí)刻不忘提高自己的自身素質(zhì)，不斷提升精神追求，增強(qiáng)職業(yè)道德，掌握教育規(guī)律，拓展學(xué)科知識(shí)，強(qiáng)化專業(yè)技能和提高教育教學(xué)水平。
3、師徒結(jié)隊(duì)的一種基本活動(dòng)形式就是互相聽課評(píng)課，在日常的教學(xué)中，我們通過互相聽課、評(píng)課等形式的活動(dòng)，共同探討、研究教學(xué)中遇到的問題，尋找解決問題的方法，不斷改進(jìn)與完善課堂教學(xué)方式，從而不斷提高自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
本學(xué)期，我聽了兩位教師十余節(jié)的推門課，課后及時(shí)對(duì)教學(xué)中存在的問題提出自己的看法和意見，進(jìn)行交流，找出不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以此提高兩位老師課堂教學(xué)能力。重點(diǎn)指導(dǎo)了她在教學(xué)過程中如何根據(jù)新課標(biāo)的要求確立教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)、難點(diǎn)，并能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和本校的教學(xué)實(shí)際確立切實(shí)可行的教學(xué)方法，通過這個(gè)活動(dòng)來提高兩位老師對(duì)教材的理解駕馭能力。還經(jīng)常指導(dǎo)教師如何寫好課后反思，如何做好培優(yōu)輔差工作，并經(jīng)常檢查批改作業(yè)情況，指導(dǎo)她如何積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而不斷改進(jìn)課堂教學(xué)，提高教學(xué)水平。
經(jīng)過一學(xué)期的培養(yǎng)和指導(dǎo)，馬洋洋、劉欣教師成長很快，在教學(xué)方法、備課、課堂教學(xué)等方面都有較大提高，基本完成本學(xué)期的培養(yǎng)、指導(dǎo)的目標(biāo)和任務(wù)。
以后，我要一如既往地在做好自身工作的同時(shí)，開展好師徒結(jié)對(duì)工作，注重與青年教師共同探討的過程，把自己在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)技能等方面微薄的經(jīng)驗(yàn)，與我們的青年教師共同分享，為赤眉小學(xué)美好的明天貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 10
“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。”師德即教師的職業(yè)道德，是教師的靈魂，是教師在長期的教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和，是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為提出的基本道德概括，是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。師德是教師具備的最基本的道德修養(yǎng)；師風(fēng)則是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。廉潔從教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表都是師德建設(shè)重要的內(nèi)容。
通過對(duì)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，嚴(yán)以律己，塑造為人師表的形象的重要性，我們不僅要提高自己的文化修養(yǎng)，更要時(shí)刻謹(jǐn)記良好師德師風(fēng)的養(yǎng)成，在每天的工作和學(xué)習(xí)中努力做到以下幾點(diǎn)。
一、愛崗敬業(yè)。
做自己所愛，愛自己所做，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，踏踏實(shí)實(shí)，不斷進(jìn)取，耐心的對(duì)待每一個(gè)幼兒，熱心的接待家長。只有這樣幼兒才能感受到老師的愛健康成長。作為新時(shí)期的教師，堅(jiān)持讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
二、尊重、關(guān)愛每一位幼兒。
幼教需要更多的耐心，愛心和細(xì)心還有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，通過幼兒的行為分析他們的心理需要，知其然并知其所以然，讀懂童心，走進(jìn)兒童豐富的內(nèi)心世界，不斷研究幼兒、了解幼兒、感受幼兒發(fā)展需要的過程，促進(jìn)幼兒自主探索，經(jīng)驗(yàn)自主建構(gòu)的價(jià)值內(nèi)容。進(jìn)行認(rèn)真、審慎的鑒別與篩選，從而去偽存真，使之成為體現(xiàn)尊重、關(guān)愛促進(jìn)兒童自主發(fā)展的理念。
三、以身作則。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“言傳身教”才是最好的教育。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，提升教師魅力。
努力提升自己的業(yè)務(wù)能力，才能更合理更有效更科學(xué)的組織教育教學(xué)活動(dòng)，貼近幼兒的`最近發(fā)展區(qū)，實(shí)現(xiàn)在原有基礎(chǔ)上的提高，獲得全面的發(fā)展，作為幼兒教師，我們每天和充滿好奇心和求知欲的孩子在一起，我們更要用生命的律動(dòng)感去感染他們，去支持和幫助他們，而這些是基于我們在實(shí)踐中不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，業(yè)余時(shí)間不管充實(shí)自己，走在學(xué)前教育發(fā)展的前沿，積極去鉆研和探索。同時(shí)自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。在工作中，不計(jì)較得失，與同事搞好關(guān)系，互相幫助互相提高。對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精的態(tài)度；對(duì)生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對(duì)教育事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)；對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養(yǎng)，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引幼兒，起良好的示范作用。要明白教師除了要修品行，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。
最后，我深切體會(huì)到教師的道德風(fēng)范，影響著幼兒的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，作為一面鏡子，我們只有擦亮自己才能照亮孩子心靈的路，因此，教師我們要不斷修行自我，擁有健康體魄，良好的心理素質(zhì)，富有愛的智慧，使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng)造性。當(dāng)然，兒童是不斷發(fā)展著的，教育也是動(dòng)態(tài)的。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”作為一線的教育者的我們也將“上下而求索”。
作為一名教師，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。以前經(jīng)常聽到許多人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。仔細(xì)一想，這話固然有道理，但一桶水如果不再添，也有用盡的時(shí)候。所以我覺得，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。
其實(shí)自己也深知，在教學(xué)中，書本是每一位教師無言的老師，所以讀書就是我們再學(xué)習(xí)、再提高的最快捷而有效的方式。以前我們的薛校長就經(jīng)常讓我們多讀書，但自己總是由于工作忙而沒有真正地去理解校長的一番苦心。直到上學(xué)期期末與省級(jí)名師面對(duì)面交流的時(shí)候，見識(shí)了趙昭老師那深厚的文化底蘊(yùn)，面對(duì)學(xué)生，能滔滔不絕，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)于無形之中，而當(dāng)面對(duì)我們老師時(shí)，他又能從教學(xué)理論到教學(xué)實(shí)踐，侃侃而談，讓我們每一位教師不得不佩服他的學(xué)識(shí)淵博。當(dāng)時(shí)我一邊聽課，一邊想：如果上課的是我，我會(huì)隨機(jī)應(yīng)變處理學(xué)生的每一次回答嗎?一名教師，只有自己的學(xué)識(shí)到了淵博時(shí)，自己的功底到了深厚時(shí)，才能讓課堂笑聲不斷，活而不浮，重而不澀，而趙昭老師真的可在稱得上是一位有著真才實(shí)學(xué)的學(xué)者吧!也正是這次交流，我才真正地理解了以前校長為什么總讓我們讀書，讓我們向智慧型，學(xué)者型的教師方向發(fā)展。這回我才真正認(rèn)識(shí)到讀書的重要性，才真正地感覺到自己水平的低淺，需要充實(shí)的東西太多太多了。
所以在寒假中，我用心地選讀了一本深受大家喜愛的名著《愛的教育》。以前曾聽許多老師、學(xué)生都說讀過這本書，很有意思，但始終沒能真正去品讀，所以借著這次假期我終于品讀了這本書。當(dāng)然書是向我班的孩子借的，因?yàn)橛羞@樣一句話：書非借不能讀也。既然是借來的，所以讀的時(shí)候也就特別認(rèn)真。果然當(dāng)讀完之后，還真有些觸動(dòng)。書中的一個(gè)個(gè)小故事雖然不能讓我們潸然淚下，激動(dòng)萬分，但如果細(xì)細(xì)品味，我們卻真的可以被書中那一個(gè)個(gè)似乎就發(fā)生在我們眼前的小故事所打動(dòng)，更讓我真正領(lǐng)悟到了故事中人與人之間的真誠的愛。
《愛的教育》這本書的作者是意大利著名的小說家、旅行家亞米契斯，這本書的寫作形式與眾不同，是以一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記為主要題材，描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身患?xì)埣?當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處，但他們身上卻都有著一種共同的東西—同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛以及對(duì)祖國的愛。使人讀著讀著，猶如在愛的海洋中遨游，感覺特別溫馨。
由于這本書很經(jīng)典，所以被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說之一，同時(shí)，它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被世界各國公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物，被人們認(rèn)定是每個(gè)家庭的必備藏書，特別受到青少年讀者的喜愛，對(duì)全世界億萬青少年的成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而我覺得這本書更是我們每一位教師應(yīng)該讀一讀的好書。因?yàn)闀幸恍┌l(fā)生在老師與學(xué)生之間的故事，仿佛就是我們與學(xué)生每天生活的縮影，而讓我受到啟發(fā)的還是在作品中，那些老師在處理學(xué)生的一些突發(fā)事件時(shí)與眾不同的處理方法。當(dāng)然，雖然每位老師性格特點(diǎn)各有不同，但他們的出發(fā)點(diǎn)都是對(duì)學(xué)生的愛，他們的愛是那樣深沉，那樣有教育意義。
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 11
一、用愛溫暖學(xué)生的心靈
作為一所農(nóng)村學(xué)校，由于受地理位置和群眾受教育程度影響，家庭對(duì)教育不重視，孩子相對(duì)比較頑皮，教育比較困難，出現(xiàn)了一些所謂的后進(jìn)學(xué)生。但教育是心靈的藝術(shù)。我們教育孩子，主要是通過合適的溝通方式同學(xué)生之間建立一座心靈相通的橋梁。所以教育學(xué)生要以人為本，我們教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育的過程便不僅僅是簡單的人與人的溝通，而是兩者之間充滿了人情味的心靈交融。所以我認(rèn)為對(duì)于歷史課堂中出現(xiàn)的一些后進(jìn)生和所謂的調(diào)皮生，我們要放下架子親近他，敞開心扉，關(guān)愛他，每一名孩子不是天生就喜歡落在其他學(xué)生后面，是多種多樣的緣故導(dǎo)致這一結(jié)果，所以對(duì)這樣的學(xué)生，教師首先要付出愛，關(guān)心他，用師愛去溫暖他，用道理去說服他，我們必須對(duì)學(xué)生坦誠，在他落后的學(xué)習(xí)上付出更多的心血，更要在生活上愛護(hù)他。給孩子一個(gè)機(jī)會(huì)，相信我們的孩子，會(huì)克服現(xiàn)在的困難，慢慢改變落后的局面，相信每一個(gè)孩子的本性都是純真的，在愛的教育和呵護(hù)下，學(xué)生會(huì)漸漸地改變，會(huì)養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、用情去感化學(xué)生的思想
一名學(xué)生再后進(jìn)，也會(huì)想在班級(jí)交朋友，所以同學(xué)的幫助對(duì)一個(gè)后進(jìn)生來說，是必不可少的，甚至有時(shí)勝過老師的力量。所以我們教師一方面要在課堂中滲通情感教育，一方面要調(diào)動(dòng)同學(xué)的力量幫助后進(jìn)學(xué)生。首先學(xué)生之間一旦建立起友誼的'橋梁，她們之間就會(huì)無話不說。因此，我們在班級(jí)要采取同學(xué)互幫互助的方式，多創(chuàng)造后進(jìn)同學(xué)與優(yōu)秀同學(xué)交流的機(jī)會(huì)，讓她感受到同學(xué)給自己帶來的快樂，同學(xué)之間是不排斥的，教師可以通過同學(xué)間交流，了解后進(jìn)學(xué)生的一些想法從而想出解決的方法，總之通過同學(xué)的教育，在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中就能達(dá)到事半功倍的效果。
三、用心化去學(xué)生身上的堅(jiān)冰
家家有本難念的經(jīng)，所以教師首先要了解情況，弄清每一個(gè)后進(jìn)學(xué)生的行為，習(xí)慣，愛好及其后進(jìn)的原因，從而有針對(duì)性地想方設(shè)法進(jìn)行解決，因材施教，正確引導(dǎo)。如對(duì)家庭父母離異，缺少關(guān)愛的學(xué)生就要以愛心為媒，搭建師生心靈相通的橋梁。激發(fā)他學(xué)習(xí)的興趣，解決學(xué)習(xí)上的一些障礙；如果對(duì)那些因家庭不重視教育孩子、放縱孩子導(dǎo)致的后進(jìn)，我們就要加強(qiáng)引導(dǎo)，并且找一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)、學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的給予學(xué)習(xí)和思想上的幫助……
總之在更新教育觀念的今天，作為一名有責(zé)任心和愛心的教師，我們的任務(wù)不僅是使那些優(yōu)秀的孩子成才，而且有責(zé)任讓那些存在瑕疵的學(xué)生改正身上的缺點(diǎn)，得到應(yīng)有的發(fā)展。愿我們教師用愛使每一位后進(jìn)生都成長為優(yōu)生，這是我作為一名農(nóng)村歷史教師發(fā)自內(nèi)心的祈愿。
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 12
中國的基礎(chǔ)教育行業(yè)在建國后有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，我們淘汰了文盲，普及了九年義務(wù)教育，現(xiàn)在有些地方甚至普及了學(xué)前教育。可以說正是基礎(chǔ)教育的大發(fā)展，才讓中國的教育水平和人才素質(zhì)上了一個(gè)新臺(tái)階。
但我們在發(fā)展基礎(chǔ)教育的過程中，雖然取得了很多成績，但也出現(xiàn)了很多問題。其中最為嚴(yán)重的問題就是在改開后我們推進(jìn)了教育的市場化工作，而市場化的特點(diǎn)是資源會(huì)向頭部集中，從而造成行業(yè)的差距越來越大，這一方面體現(xiàn)在高等教育領(lǐng)域里面師范院校的差距越來越大，還體現(xiàn)在大城市和小城市，小城市和農(nóng)村的教師不管是從收入，待遇等方面，都出現(xiàn)了巨大的差距，最終造成我們的基礎(chǔ)教育城市趕超發(fā)達(dá)國家水平，而廣大的農(nóng)村甚至出現(xiàn)了倒退的現(xiàn)象。
所以在國家調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向，從更注重效率轉(zhuǎn)為更注重公平方向后，教育作為國家提供的基礎(chǔ)服務(wù)，其公平也被提到了議事日程上。
所以才有了我們對(duì)于教育行業(yè)的若干改革，一方面目標(biāo)是縮小教育城鄉(xiāng)差別，縮小教育與其它行業(yè)的收入差別，營造全民尊師重教的風(fēng)氣，樹立教育服務(wù)于大眾，消除城鄉(xiāng)差異的目標(biāo)。
所以我們今天出臺(tái)的《強(qiáng)師計(jì)劃》更多的利好是針對(duì)廣大不發(fā)達(dá)地區(qū)和農(nóng)村的教師，未來國家從財(cái)政和政策上都會(huì)向這些區(qū)域傾斜，從而實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育的公平的目標(biāo)。
為什么讓大家重視這個(gè)計(jì)劃呢?因?yàn)槲覀円吹竭@個(gè)不是教育部單獨(dú)發(fā)的`文件，而是國務(wù)院牽頭，幾個(gè)大佬都參與了的文件，包括教育部、中央宣傳部、中央編辦、國家發(fā)展改革委、財(cái)政部、人力資源社會(huì)保障部、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家鄉(xiāng)村振興局八部門聯(lián)合印發(fā)的，所以體現(xiàn)了國家的意志，其可實(shí)施性就遠(yuǎn)高于部委的文件，所以很多教育行業(yè)的老師才會(huì)特別激動(dòng)。
那么對(duì)于立志于從事教育行業(yè)的年輕人有什么影響呢?
首先對(duì)于年輕人就要有一個(gè)思想的轉(zhuǎn)變：未來的教育行業(yè)不是一個(gè)可以掙大錢的行業(yè)，作為一個(gè)國家提供的基礎(chǔ)服務(wù)行業(yè)，要想打破市場導(dǎo)向和消除城鄉(xiāng)差距，未來的教育行業(yè)城鄉(xiāng)差距會(huì)越來越小，而從收入上來看，大城市的基礎(chǔ)教育教師的收入可能會(huì)縮水，但對(duì)于三四線城市和農(nóng)村的基礎(chǔ)教育從業(yè)而言，收入會(huì)更有保障。
其次國家會(huì)在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的投入會(huì)有所側(cè)重，重點(diǎn)是投入向相對(duì)薄弱的地方傾斜，所以對(duì)于在農(nóng)村校等地方的老師而言，未來不管是在事業(yè)上還是在收入上，都會(huì)得到更多傾斜。
第三就是通過強(qiáng)化基礎(chǔ)教育的投入，為整個(gè)教育行業(yè)的從業(yè)人員提供更多的服務(wù)和保障，向一線傾斜，消除一線教師的一些后顧之憂。
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 13
最早看到葉瀾教授《新基礎(chǔ)教育》這本書的時(shí)候，我還有些迷茫，什么是新基礎(chǔ)教育？為什么要著重強(qiáng)調(diào)新基礎(chǔ)教育？帶著疑惑，我開始慢慢研究起了葉瀾教授的這本書，逐漸意識(shí)到“新基礎(chǔ)教育”的重點(diǎn)不僅僅是“教育”，更重要的是要體現(xiàn)“新”，“新”不是簡單的替換，也不是盲目的追求新穎，而是體現(xiàn)在師生關(guān)系的進(jìn)步上，體現(xiàn)在教師教學(xué)的角度以及方式上，在“新基礎(chǔ)教育”的影響下也慢慢摸索出了自己的“新教學(xué)方式”理念。
我是一名音樂老師，很多人認(rèn)為音樂課很簡單，把歌曲唱會(huì)不就可以了嗎？其實(shí)不然，通常把歌曲學(xué)會(huì)只是音樂課中很小的一部分任務(wù)。在“新基礎(chǔ)教育”的影響下，我認(rèn)為學(xué)生能夠在一堂音樂課中掌握一定的樂理知識(shí)，學(xué)生們的編創(chuàng)和想象能力得到發(fā)揮，并且從歌曲中意識(shí)到德育本質(zhì)，才算全部的任務(wù)。
音樂課如何能做到“新基礎(chǔ)教育”的要求？如何體現(xiàn)“新”？我在讀到“一年級(jí)學(xué)生成長需要”這一章節(jié)的時(shí)候，突然有了思路。恰好自己還是一年級(jí)的班主任，所以對(duì)一年級(jí)的音樂教學(xué)慢慢有了新的想法。在葉瀾教授的影響下，我慢慢意識(shí)到教師和學(xué)生的關(guān)系不再是“你講我聽”的原則，而是輔助和引導(dǎo)的關(guān)系，教師要把腦子里的知識(shí)傳授給學(xué)生，要采用引導(dǎo)的方式，也就是拋出問題，學(xué)生自己動(dòng)腦思考，這樣一次次的循環(huán)。帶著這樣的思想和過去一年級(jí)學(xué)生課上的表現(xiàn)，我重新分析了一下學(xué)生學(xué)情：
1.一年級(jí)學(xué)生處于幼小連接階段，面臨的'是生活空間的變化、個(gè)人身份的轉(zhuǎn)變以及新環(huán)境的適應(yīng)。2.一年級(jí)學(xué)生識(shí)字量有限，而音樂課本中大多數(shù)的歌曲屬于兩段歌詞內(nèi)容，光在歌詞的掌握上就給一年級(jí)的學(xué)生增加了很大的任務(wù)，并且要在規(guī)定的課時(shí)內(nèi)完成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。3.一年級(jí)的學(xué)生沒有接受過正統(tǒng)的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，所以在課堂中對(duì)于節(jié)奏、識(shí)譜的學(xué)習(xí)，難免需要一定時(shí)間的磨合和適應(yīng)。
經(jīng)過初步分析后，我開始研究新的教學(xué)方法，既要提高一年級(jí)學(xué)生音樂課上的效率，還要盡可能的順應(yīng)一年級(jí)學(xué)生的成長變化需要。所以我先從師生關(guān)系上改變，舍棄老師講，學(xué)生只負(fù)責(zé)接收知識(shí)的模式，用啟發(fā)和引導(dǎo)來代替。比如《數(shù)鴨子》這一課中，針對(duì)幾幾拍的問題，我提出“這首歌曲你認(rèn)為是活潑歡快的4/4拍節(jié)奏？還是優(yōu)美的3/4拍節(jié)奏？”這樣的引導(dǎo)，一年級(jí)的學(xué)生就會(huì)聽懂老師的意思并且可以根據(jù)自己的判斷來選出自己認(rèn)為的答案。對(duì)于這個(gè)問題，如果僅僅是告訴學(xué)生這是一首4/4拍的歌曲，一年級(jí)的學(xué)生很有可能記不住，也達(dá)不到自己動(dòng)腦思考的能力。
對(duì)于歌曲的節(jié)奏，同樣采用引導(dǎo)的方式，另外我還采用了模仿的方式，教師示范節(jié)奏，學(xué)生來模仿，不僅提高了學(xué)生的注意力，還在無形之中，讓學(xué)生體會(huì)到合作的樂趣。
解決了引導(dǎo)等的問題，還面臨著歌詞的硬性問題，歌詞多，段落多，一年級(jí)學(xué)生的識(shí)字量又少，在正常課時(shí)之內(nèi)完成教學(xué)目標(biāo)不是一件容易的事。我觀察到一年級(jí)的學(xué)生非常活潑好動(dòng)，并且想象力特別的豐富，所以腦海里浮出了一個(gè)想法，就是“用動(dòng)作記歌詞”。同樣以《數(shù)鴨子》這節(jié)課為例，每一句歌詞我都和學(xué)生們探討如何用動(dòng)作表示出來，最初的想法是通過貼合歌詞的動(dòng)作來幫助學(xué)生記憶，沒想到學(xué)生們特別喜歡這種方式，不僅提高了學(xué)習(xí)效率，還加快了記憶歌詞的速度，連平時(shí)不愛說話的同學(xué)在每次全班表演的時(shí)候都非常高興。當(dāng)然，這個(gè)環(huán)節(jié)還要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定和歌曲內(nèi)容方面本身的需要來定，做到每節(jié)課有每節(jié)課的特點(diǎn)，才是符合大的“新教育”理念。
新基礎(chǔ)教育當(dāng)然不再是僅僅局限于課本的知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生意識(shí)到課本內(nèi)容更深層的含義，比如《兩只小象》這節(jié)課，在學(xué)習(xí)完歌曲相關(guān)內(nèi)容之后，我把這節(jié)課的情感目標(biāo)定為“愛護(hù)動(dòng)物”，在課程的最后，讓學(xué)生觀看了一小段視頻，講解了有關(guān)象的知識(shí)，當(dāng)我講到大象現(xiàn)在面臨種種殘害之后，一年級(jí)的學(xué)生一起參與到“抵制殺害”的話題中，王梓衡同學(xué)說“為什么我們不把大象買回來？這樣它就安全了”…..一年級(jí)的學(xué)生用他們自己的想法互相交流著，在課堂上我也深受啟發(fā)。
在葉瀾教授的思想下，我意識(shí)到，身為一名教師，我們面對(duì)的是有思想，有情感的學(xué)生，師生關(guān)系不再只是傳授關(guān)系，更多的是一種特殊的朋友關(guān)系，一種平等的關(guān)系。在良好的信任背景下，進(jìn)行的教授關(guān)系，才會(huì)更順利，更有用，更有效率。
“新基礎(chǔ)教育”，讓我慢慢認(rèn)識(shí)到教師這份職業(yè)的根本，也讓我慢慢摸索到新的教學(xué)方式，我相信，隨著經(jīng)驗(yàn)的積累和葉瀾教授思想的幫助下，會(huì)有更多的教學(xué)方式來適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的成長，我也因此而繼續(xù)努力！
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 14
小學(xué)生教育是教育的基礎(chǔ)階段。小學(xué)生作為發(fā)展中的人，有權(quán)利知道他所處的環(huán)境狀況，有義務(wù)成為美好環(huán)境的締造者和維護(hù)者。因而，從小學(xué)開始，實(shí)施環(huán)保教育，使他們具備環(huán)保的意識(shí)與習(xí)慣是十分必要的。小學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)大部分是通過環(huán)境的潛移墨化作用和影響獲得的。
試想想，如果一個(gè)小學(xué)生果皮亂扔，到處是臟水、垃圾，家長、老師熟視無睹，孩子耳聞目睹，長大后又怎么會(huì)成為一個(gè)愛護(hù)自然、愛護(hù)環(huán)境的人呢？所以，要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，必須充分發(fā)揮環(huán)境教育的作用，兩者相互滲透，即在進(jìn)行各項(xiàng)環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)要處處考慮安排環(huán)保教育的內(nèi)容，而進(jìn)行環(huán)保教育時(shí)，要充分利用學(xué)校周圍的環(huán)境，發(fā)揮其特殊作用。學(xué)生的'特點(diǎn)是年齡小，生活經(jīng)驗(yàn)少，好奇多問，活潑好動(dòng)。而我們進(jìn)行環(huán)境布置時(shí)往往容易以成人的觀點(diǎn)代替幼兒的觀點(diǎn)，以成人的眼光代替幼兒的眼光，特別是在環(huán)保教育時(shí)，如果只講大道理，孩子們難以理解，收不到教育效果。環(huán)境創(chuàng)設(shè)如何適應(yīng)幼兒環(huán)保教育的特點(diǎn)呢？
(一)要以小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)。環(huán)境布置要讓幼兒易于理解，所以，設(shè)計(jì)時(shí)要圖文并茂，以畫為主，并且運(yùn)用各種材料，特別是廢舊材料。如設(shè)計(jì)墻報(bào)《創(chuàng)建綠色樂園》，就用了掛歷紙、舊竹簽、棉花等多種材料，使用淺顯易懂的圖案，力求做到色彩豐富、圖文并茂來吸引學(xué)生。設(shè)計(jì)環(huán)保教育內(nèi)容應(yīng)該以幼兒熟悉的小草、小花和喜聞樂見的動(dòng)物為主，這樣容易使小學(xué)生產(chǎn)生親切感，達(dá)到宣傳教育的目的。
(二)要以小學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn)。設(shè)計(jì)劃面應(yīng)該帶有童趣、童真，拉近與幼兒的距離。如設(shè)計(jì)小學(xué)生在花叢中蕩秋千，這樣既有童趣又具環(huán)保特色，小學(xué)生活潑好動(dòng)，老師可帶領(lǐng)學(xué)生到設(shè)置的生態(tài)環(huán)境中親自栽種植物、喂養(yǎng)小動(dòng)物。又如在課室環(huán)境布置中，可讓幼兒一起利用各種廢舊材料參與制作，這樣，小學(xué)生在操作中學(xué)習(xí)，產(chǎn)生興趣，自然而然地增強(qiáng)了環(huán)保的意識(shí)。
(三)要以小學(xué)生的情感為出發(fā)點(diǎn)。環(huán)保教育要在幼兒面前顯現(xiàn)最美好的畫卷，讓學(xué)生置身于最美麗的情境之中，從而培養(yǎng)和激發(fā)幼兒熱愛世界、熱愛大自然的美好情感。特別是創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)，應(yīng)以各種手段提高其藝術(shù)性，讓學(xué)生生活在充滿自然、和諧色彩的世界里面，將來長大才懂得去愛、去保護(hù)環(huán)境。
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 15
在今后我國基礎(chǔ)教育，特別是農(nóng)村基礎(chǔ)教育投入體制的完善過程中，亟待解決的問題之一就是需要進(jìn)一步完善分級(jí)管理體制，明確各級(jí)政府在基礎(chǔ)教育經(jīng)費(fèi)籌措和管理方面的職責(zé)分工。在中央、省、縣和鄉(xiāng)各級(jí)政府之間確定一個(gè)合理的基礎(chǔ)教育分擔(dān)比例。現(xiàn)實(shí)中可以從以下幾方面努力：
要堅(jiān)持和完善教育投資年度需求計(jì)劃編制制度，繼續(xù)建立和健全教育投資主體多元化體制，形成“以縣為主，以中央和省級(jí)扶持為輔，實(shí)施分級(jí)管理、重點(diǎn)保障”的農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)新的保障體系；改革農(nóng)村義務(wù)教育財(cái)政分擔(dān)模式，建立科學(xué)合理的農(nóng)村義務(wù)教育投入保障機(jī)制，確保教育經(jīng)費(fèi)的“三個(gè)增長”；縣級(jí)政府設(shè)立教育財(cái)政專戶，建立保障農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)落實(shí)到位的有效資金管理機(jī)制；進(jìn)一步加大轉(zhuǎn)移支付力度，充分發(fā)揮國家財(cái)政教育支出在籌措教育經(jīng)費(fèi)中的主渠道作用，對(duì)實(shí)行“一費(fèi)制”后出現(xiàn)的經(jīng)費(fèi)缺口給以彌補(bǔ)。
要建立健全農(nóng)村中小學(xué)公用經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，確保學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)?shù)卣谥行W(xué)“公用經(jīng)營管理專戶”中盡快將財(cái)政列支的這一部分明確下來，將公用經(jīng)費(fèi)撥付到位；明確“分戶核算、集中管理”的管理制度，要設(shè)立專業(yè)部門，加強(qiáng)對(duì)教育投入的`管理；加快學(xué)校布局結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，進(jìn)一步優(yōu)化教育資源配置，提高經(jīng)費(fèi)使用效益。
要建立健全農(nóng)村中小學(xué)危房改造的投入機(jī)制，確保中小學(xué)師生的安全。政府和教育部門要盡快對(duì)中小學(xué)危房進(jìn)行深入全面排查、核實(shí)；對(duì)檢查出來的問題限期整改，對(duì)核實(shí)的危房限期改造，不能改造的要封閉停用或拆除，要將危改資金落實(shí)到位。縣級(jí)政府要以危房改造為契機(jī)，積極爭取上級(jí)轉(zhuǎn)移支付，建立以縣為主的中小學(xué)校舍建設(shè)、危房改造和維修的良性運(yùn)作機(jī)制，以代替過去以鄉(xiāng)為主、靠農(nóng)民集資建校舍的狀況。
要建立健全化解“普九”債務(wù)的工作機(jī)制，維護(hù)學(xué)校的正常教學(xué)秩序。對(duì)于農(nóng)村教育中的“普九”債務(wù)，建議采取統(tǒng)籌性解決的辦法，由省財(cái)政負(fù)擔(dān)一部分，中央財(cái)政補(bǔ)貼一部分。另外，全國性農(nóng)村“普九”債務(wù)問題，建議中央比照解決農(nóng)村信用社問題的方法，由國家財(cái)政統(tǒng)籌一次性解決全國“普九”債務(wù)，據(jù)估計(jì)約需３００億元左右。建立健全化解“普九”債務(wù)的工作機(jī)制，要嚴(yán)格制止“以校抵債”，防止公辦學(xué)校產(chǎn)權(quán)的非法流失。要研究“以校抵債”帶來的國有學(xué)校私有化問題，希望省級(jí)教育部門盡快出臺(tái)相關(guān)措施，對(duì)相關(guān)的私立和民辦學(xué)校的準(zhǔn)入問題作出更明確規(guī)定。
要繼續(xù)深化和規(guī)范農(nóng)村辦學(xué)模式改革，大膽探索新的發(fā)展機(jī)制。農(nóng)村中小學(xué)要堅(jiān)持為“三農(nóng)”服務(wù)的方向，充分發(fā)揮人才產(chǎn)出功能、知識(shí)轉(zhuǎn)化功能。積極推動(dòng)教育創(chuàng)新，調(diào)整改革農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)農(nóng)村各類學(xué)校的綜合服務(wù)能力，推廣初中生文化、技能培訓(xùn)分流，朝著職業(yè)技能化發(fā)展。
要采取各種有效措施，提高農(nóng)村教師的整體水平，構(gòu)建人力資源優(yōu)化配置的新機(jī)制。積極開展農(nóng)村教師人事制度改革，全面推行教師職務(wù)制、崗位聘任制。建立城鄉(xiāng)教師“互流”制，把城鎮(zhèn)教師下鄉(xiāng)支教與農(nóng)村教師進(jìn)城進(jìn)修結(jié)合起來。
要多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)。應(yīng)設(shè)置教育稅，并作為地方的一個(gè)稅種，由地方稅務(wù)部門征收，以保證地方教育投入有穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。在國家發(fā)行的國債中，應(yīng)拿出一定比例用于農(nóng)村義務(wù)教育，重點(diǎn)用于農(nóng)村中小學(xué)危房改造、教育信息化建設(shè)及提高教師待遇。設(shè)立以教育儲(chǔ)蓄、教育貸款為主的教育發(fā)展銀行；設(shè)立以承擔(dān)師生保險(xiǎn)為主要業(yè)務(wù)的教育保險(xiǎn)公司；單獨(dú)舉辦以發(fā)行教科書為主的教育書店，所得利潤統(tǒng)一用于農(nóng)村義務(wù)教育。鼓勵(lì)各種社會(huì)力量興辦義務(wù)教育學(xué)校和捐資助學(xué)，對(duì)在這類學(xué)校就讀的貧困學(xué)生，要給予學(xué)費(fèi)資助。
要通過制定《教育投入法》和《義務(wù)教育投入保障條例》等法律、法規(guī)，明確各級(jí)人民政府對(duì)義務(wù)教育的投入責(zé)任、投入比例和獎(jiǎng)勵(lì)處罰要求。
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 16
基礎(chǔ)教育課程改革，將教師的專業(yè)發(fā)展問題提到了前所未有的高度，教師的培訓(xùn)、學(xué)習(xí)、提高，顯得比以往任何時(shí)候都更加重要，如何建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學(xué)研究制度，是當(dāng)前學(xué)校發(fā)展和教師成長的現(xiàn)實(shí)要求，也是深化教學(xué)改革的方向和重點(diǎn)。如何把學(xué)校建構(gòu)成一個(gè)學(xué)習(xí)型、科研型的組織，是一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)。市教育局“關(guān)于建立以校為本教學(xué)研究制度的意見”明確提出：各級(jí)各類學(xué)校要確立“學(xué)校是教研基地、教室是教研室、教師是教研員”的新理念，樹立“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特”的辦學(xué)發(fā)展意識(shí)，確立“教師發(fā)展學(xué)校”的'觀念，不斷引領(lǐng)教師向?qū)I(yè)化、職業(yè)化方向發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校辦出典型、辦出特色、創(chuàng)出品牌。
面對(duì)新課程，我們碰到了原先估計(jì)不到或估計(jì)不足的困難和困惑。如課堂教學(xué)中，如何處理三維目標(biāo)的關(guān)系？如何組織有效的小組合作學(xué)習(xí)？如何開展有意義的探究活動(dòng)？我們面對(duì)的大班教學(xué)，如何針對(duì)個(gè)體的差異進(jìn)行教學(xué)？課堂教學(xué)中即時(shí)性評(píng)價(jià)如何進(jìn)行等等，這些操作層面上的問題，向我們提出挑戰(zhàn)，我們的教師遇到了前所未有的困惑。
面對(duì)困惑，西華中學(xué)的園丁們緊緊依靠“教師個(gè)人的自我反思，教師集體的同伴互助和專業(yè)人員的專業(yè)引領(lǐng)”這三種力量。努力學(xué)習(xí)課程理念，刻苦鉆研課標(biāo)教材，認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)反思，積極開展集體備課，在課改的征途上留下了一串串扎實(shí)的腳印，收到了一份份豐熟的碩果。
課改的實(shí)施是一個(gè)痛苦而漫長的過程。為了加強(qiáng)教師之間交往、互動(dòng)、合作和專業(yè)切磋，分享經(jīng)驗(yàn)、互相學(xué)習(xí)、彼此支持、共同成長，《西華中學(xué)教科研》應(yīng)運(yùn)而生。《教科研》立足于素質(zhì)教育，堅(jiān)持“解讀課標(biāo)、探討理論、交流經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)實(shí)踐”的原則，致力于課改的理論與實(shí)踐探索，服務(wù)于全校教師和學(xué)生，為我校教研教改提供有力的理論支持，為大面積提高我校教育教學(xué)質(zhì)量提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
新課程的啟動(dòng)，呼喚著教師角色的重新定位，教師由知識(shí)的傳播者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。教研教改，是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的必由之路，也是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的必由之路。
理念決定意識(shí)，理念決定行動(dòng)。“教是為了不教”、“愛是最好的教育”，《西華中學(xué)教科研》問世了，讓我們呵護(hù)她、培育她，讓她陪伴我們轉(zhuǎn)變觀念、更新理念、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，去戰(zhàn)勝課改征途上一個(gè)又一個(gè)險(xiǎn)阻，去奪取教育教學(xué)中一次又一次勝利。
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 17
今年七月，我有幸能和“啟航。夢之隊(duì)”一起去進(jìn)行三下鄉(xiāng)活動(dòng)。期間，我主要是到鄉(xiāng)村進(jìn)行關(guān)于鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育問題的調(diào)研活動(dòng)。通過這次經(jīng)歷，我深刻地認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育問題的嚴(yán)峻和復(fù)雜性，并對(duì)鄉(xiāng)村教育的發(fā)展提出了一些心得體會(huì)。
首先，我們應(yīng)該重視并解決鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育的差距問題。在城市和鄉(xiāng)村之間，存在著明顯的教育資源分配不均衡問題。城市的優(yōu)質(zhì)教育資源集中，而鄉(xiāng)村地區(qū)則面臨師資不足、校舍設(shè)施落后等問題。因此，我們需要通過增加投入、改善硬件條件和加強(qiáng)師資培訓(xùn)等措施，來縮小這種差距，讓每個(gè)孩子都能夠享有平等的教育機(jī)會(huì)。
其次，加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校與城市學(xué)校的交流與合作，是提高鄉(xiāng)村教育質(zhì)量的有效途徑。鄉(xiāng)村學(xué)校可以邀請(qǐng)城市學(xué)校的優(yōu)秀教師來授課，開設(shè)一些特色課程，為鄉(xiāng)村學(xué)生提供更廣闊的發(fā)展機(jī)會(huì)。同時(shí)，城市學(xué)校的學(xué)生可以參與到鄉(xiāng)村考察和義教等活動(dòng)中來，增加對(duì)鄉(xiāng)村教育的關(guān)注和理解，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感。
另外，引入現(xiàn)代科技手段，是改善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育條件的重要途徑。利用互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代化的教育技術(shù)手段，可以將城市先進(jìn)的教學(xué)資源輸送到鄉(xiāng)村，幫助鄉(xiāng)村學(xué)校開設(shè)一些高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)課程。這樣，即使鄉(xiāng)村教師的水平有限，學(xué)生仍然可以接觸到全國范圍內(nèi)的優(yōu)質(zhì)教育資源，提高學(xué)習(xí)效果。
最后，我們還應(yīng)該大力倡導(dǎo)農(nóng)村教育的`社會(huì)支持與參與。通過組織志愿者、社會(huì)團(tuán)體和企事業(yè)單位等力量，向農(nóng)村學(xué)校提供各種幫助。同時(shí)，也要鼓勵(lì)鄉(xiāng)村教師和學(xué)生積極參與各類教育培訓(xùn)和交流活動(dòng)，增加他們的專業(yè)知識(shí)和綜合素質(zhì)。
總之，鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育問題是一個(gè)長期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程。只有全社會(huì)的共同努力和關(guān)注，才能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村教育的可持續(xù)發(fā)展。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該積極行動(dòng)起來，為改善鄉(xiāng)村教育條件貢獻(xiàn)自己的力量。
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 18
今年暑假，我有幸參加了養(yǎng)成進(jìn)修校組織的教育技術(shù)初級(jí)培訓(xùn),盡管條件有點(diǎn)艱苦，但在為期3天的學(xué)習(xí)過程中，在授課老師的辛勤授課下,通過自己的努力,認(rèn)為這次培訓(xùn)還是有了不小的收獲。現(xiàn)在就談?wù)勎以谶@次培訓(xùn)之后的一點(diǎn)心得體會(huì)，與各位同仁一起探討。
1、重新做了一回學(xué)生，自己更能體會(huì)到做學(xué)生的感受。首先，學(xué)生的主動(dòng)性決定學(xué)習(xí)的效果，比如，有這次培訓(xùn)中，不論是老教師，還是青年教師，都抱著積極主動(dòng)的求知態(tài)度，在課上認(rèn)真聽講，特別是老教師，由于年齡大，對(duì)多媒體課件的使用不能得心應(yīng)手，平時(shí)苦于沒人指導(dǎo)，所以，更是課上認(rèn)真聽，課后隨時(shí)請(qǐng)教，生怕漏掉一點(diǎn)知識(shí)。由于課時(shí)很緊湊，有些教學(xué)環(huán)節(jié)很快，有的知識(shí)跟不上，理解不了。為了能適應(yīng)上課的速度，在課前我就進(jìn)行了認(rèn)真的預(yù)習(xí)，把不懂的'地方做出記號(hào)，基本上能自己解決的問題就自己解決，這樣，在上課時(shí)就能有重點(diǎn)地去聽講、去理解。在小組交流中，可以發(fā)言。發(fā)現(xiàn)自己上課時(shí)的確有種快樂。有種補(bǔ)充了新鮮血液的快樂。我終于明白了，人，真的需要終身學(xué)習(xí)，也明白了建立學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要性。
2、在本次培訓(xùn)過程中，課堂教學(xué)模式給我今后教學(xué)更多的啟示。我在整個(gè)學(xué)習(xí)的過程中，作為學(xué)員的感受是，自己有充分的思考空間，更重要是在小組合作中體會(huì)到了合作交流的快樂。回頭想想，在以往的教學(xué)中，自己顯得很累學(xué)生也很累，但效果也不明顯，不知不覺中，自己似乎還是使用的是傳統(tǒng)的“滿堂灌”的教學(xué)方式。學(xué)習(xí)的這幾天，老師們新穎的教學(xué)方法給了我好多啟示。也使自己反思了很多。想一想今后的工作，想一想自己該怎樣教學(xué)生，回去自己必須有所以改變才行，而改變就從教學(xué)模式開始。
3、由于平時(shí)自己就比較喜歡多媒體輔助教學(xué)輔助這種形式，而且在這方面也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。這次教育考核培訓(xùn)為自己提供了更科學(xué)的理論指導(dǎo)。原以為這次是什么電腦培訓(xùn)，但經(jīng)過培訓(xùn)，我才發(fā)現(xiàn)教育技術(shù)培訓(xùn)更注重先進(jìn)教學(xué)理念、教學(xué)方法的培訓(xùn)。只是先進(jìn)的教學(xué)理念、方法是需要先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)作為支撐的。這次培訓(xùn)學(xué)的教學(xué)理論還比較多，而我印象最深，也較感興趣的是對(duì)于"授導(dǎo)型教學(xué)"和"探究型教學(xué)"兩種模式的理解和運(yùn)用。關(guān)于授導(dǎo)型教學(xué)，其中亮點(diǎn)就是教案的編寫，相對(duì)于我們過去的傳統(tǒng)教案它對(duì)于實(shí)際教學(xué)更具有現(xiàn)實(shí)可行性和科學(xué)性。主要是授導(dǎo)型教案多了幾項(xiàng)內(nèi)容：如學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析、學(xué)習(xí)者分析、教學(xué)重難點(diǎn)的解決措施、理論依據(jù)、教學(xué)流程圖等，從教學(xué)的開始到時(shí)結(jié)束，教什么、怎么樣教、為什么要這樣教都解釋得很清楚，同時(shí)在教學(xué)過程中的各個(gè)因素都考慮很是全面。這樣的教案經(jīng)常寫不但對(duì)自己的教學(xué)有幫助，而是對(duì)自己理論水平也是一個(gè)提升。只是這樣的教案是需要花費(fèi)更多的時(shí)間，對(duì)教師的理論水平要求更高。今后工作我可以嘗試寫多一些這樣的教案。關(guān)于探究型教學(xué)，其實(shí)自己并不算陌生，早在學(xué)校的課題研究中就曾多次探討這種教學(xué)，而我在教學(xué)中也曾嘗試運(yùn)用過這樣的教學(xué)。比如小組合作形式的教學(xué)，學(xué)生自己質(zhì)疑、探究、自己解疑等教學(xué)方法，似乎不同程度上給學(xué)生自己探究的過程。然而這次的學(xué)習(xí)，我對(duì)探究型教學(xué)有了更科學(xué)的認(rèn)識(shí)。并基本上大概了解"情境--任務(wù)--過程--資源--評(píng)估"這樣的模式。這對(duì)于教學(xué)實(shí)踐是具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)作用的。反思過去自己的教學(xué)中，在于評(píng)估這方面幾乎沒有，這方面可以作為今后教學(xué)理論學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。
總之，這次的培訓(xùn)，讓我學(xué)到許多先進(jìn)的教育教學(xué)理論，同時(shí)讓我有了更多時(shí)間反思自己教學(xué)的機(jī)會(huì)。而這樣的反思相對(duì)于自己學(xué)到的先進(jìn)的理論更有意義。它讓我明白，不能只會(huì)埋頭苦干，在實(shí)踐過程中，必須要加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)，不斷更新教育理念，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，才能使自己的教育教學(xué)水平更上一個(gè)臺(tái)階。
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 19
教育評(píng)價(jià)事關(guān)教育發(fā)展方向，有什么樣的評(píng)價(jià)指揮棒，就有什么樣的辦學(xué)導(dǎo)向。反映在工作中，結(jié)合培訓(xùn)業(yè)務(wù)發(fā)展，我認(rèn)為一定要抓好以下幾個(gè)方面：
一是提高教育培訓(xùn)設(shè)計(jì)能力。切實(shí)通過調(diào)研、走訪、專家訪談、做好培訓(xùn)課程體系的頂層設(shè)計(jì)和課程體系設(shè)置，充分利用高校的學(xué)科優(yōu)勢，結(jié)合參訓(xùn)干部的實(shí)際需求，設(shè)計(jì)符合各類財(cái)經(jīng)人才工作實(shí)際的'專項(xiàng)模塊及課程，通過培訓(xùn)完善立德樹人體制機(jī)制，提高教育治理能力和水平。
二是通過先進(jìn)的技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)線上線下混合式教學(xué)及翻轉(zhuǎn)課堂的應(yīng)用。充分發(fā)揮我院技術(shù)實(shí)力，搭建相關(guān)教學(xué)平臺(tái)，為廣大參訓(xùn)干部提供集訓(xùn)后的網(wǎng)絡(luò)課程并能進(jìn)行跟蹤，繪制好學(xué)員的學(xué)習(xí)地圖，通過人工智能及大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析特定人群的學(xué)習(xí)行為及學(xué)習(xí)習(xí)慣并反饋到培訓(xùn)的課程改進(jìn)上，形成學(xué)習(xí)閉環(huán)、反饋閉環(huán)，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化。
三是牢記為黨育人、為國育才使命，充分發(fā)揮教育評(píng)價(jià)的指揮棒作用，引導(dǎo)確立科學(xué)的育人目標(biāo)，確保教育正確發(fā)展方向。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，從黨中央關(guān)心、群眾關(guān)切、社會(huì)關(guān)注的問題入手，破立并舉，推進(jìn)教育評(píng)價(jià)關(guān)鍵領(lǐng)域改革取得實(shí)質(zhì)性突破。堅(jiān)持科學(xué)有效，改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)，強(qiáng)化過程評(píng)價(jià)，探索增值評(píng)價(jià)，健全綜合評(píng)價(jià)，充分利用信息技術(shù)，提高教育評(píng)價(jià)的科學(xué)性、專業(yè)性、客觀性。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，針對(duì)不同主體和不同學(xué)段、不同類型教育特點(diǎn)，分類設(shè)計(jì)、穩(wěn)步推進(jìn)，增強(qiáng)改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。堅(jiān)持中國特色，扎根中國、融通中外，立足時(shí)代、面向未來，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路。
四是強(qiáng)化并引領(lǐng)終身教育體系建設(shè)。通過培訓(xùn)的宣講及宣傳，讓廣大參訓(xùn)者擁有學(xué)習(xí)能力并能認(rèn)識(shí)到終身學(xué)習(xí)的益處，授之以漁，幫助參訓(xùn)者掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)技巧，提升學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而促進(jìn)全民學(xué)習(xí)的發(fā)展。
五是研討大學(xué)生進(jìn)入職場前的必要培訓(xùn)。通過為大學(xué)生提供職前培訓(xùn)，幫助廣大學(xué)生提前熟悉工作崗位的基本知識(shí)，促進(jìn)職業(yè)教育體系發(fā)展。一方面同企事業(yè)對(duì)接，將他們需要的知識(shí)技能提前轉(zhuǎn)化并傳授給學(xué)生，另一方面通過對(duì)基本工作技能的萃取，逐步形成職前教育的課程模塊，幫助廣大畢業(yè)生快速適應(yīng)工作崗位，做好學(xué)生-職場的中間轉(zhuǎn)化。
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 20
全面實(shí)施根底教育課程改革是當(dāng)前教育領(lǐng)域的重大變革。在這次變化中，我們不斷學(xué)習(xí)新的課程，努力精確把握新科目的精神和理念，期盼能更好地應(yīng)用于教育實(shí)踐。為了推動(dòng)根底教育的改革，盡自己的微薄之力。
xx年11月，本人參與了區(qū)研修舉辦的簡訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)根底課程改革討論進(jìn)展了專業(yè)訓(xùn)練。現(xiàn)在將自己的體感、熟悉和收獲總結(jié)如下。
首先，新的課程標(biāo)準(zhǔn)引入后，教材也進(jìn)展了很大的修訂。教材體系混亂，沒有熟識(shí)的內(nèi)容，許多適應(yīng)不了。因此，教師們對(duì)課程改革感到抵觸。這次訓(xùn)練中，他說：“你們是用教材教還是用教材教？”的話。是的，教材是課程的載體，但不是唯一的載體。教學(xué)過程中教材死了，但作為教師的人還活著。因此，教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷增加自己的學(xué)問，更新，才能把教材的有限學(xué)問擴(kuò)展到無限的生活中。
其次，新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教師更多地表達(dá)了“以人為本”的教育哲學(xué)。勝利的教學(xué)，或者說勝利的互動(dòng)合作，離不開教師和學(xué)生之間有效和諧的溝通和溝通。依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，教師勝利地轉(zhuǎn)變了自己的角色，教師是學(xué)習(xí)的組織者、導(dǎo)師和參加者。他們學(xué)會(huì)了蹲下來觀賞學(xué)生。他們學(xué)會(huì)了敬重學(xué)生的內(nèi)在需要，理解學(xué)生的心理，順應(yīng)學(xué)生的天性，愛護(hù)學(xué)生的自尊，信任學(xué)生的力量，滿意學(xué)生的自我需求，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，公平對(duì)待全部學(xué)生。敬重全部學(xué)生的想法。不管對(duì)錯(cuò)，都不批判。表揚(yáng)、默許、錯(cuò)誤觀念使學(xué)生在探究和學(xué)習(xí)中得以訂正。（喬治伯納德肖，學(xué)）在新課程下，教師們充分意識(shí)到教材只是載體，全部教師都要開掘和制造。約翰肯尼迪教育是一個(gè)再制造的過程。是課程的不斷進(jìn)展和豐富的過程。教師不再是簡潔的教材，而是利用教材組織各種活動(dòng)，依據(jù)學(xué)生進(jìn)展的“需要調(diào)試和重組教材”。
沃德說：“平凡的`教師傳達(dá)學(xué)問。水平一般教師說明學(xué)問。好教師示范學(xué)問宏大的教師鼓舞學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)問。單擊每次聽課的過程中，我都深刻地意識(shí)到新課程下的教師都在努力讓學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)問。他們所做的一切都是為了讓全部的學(xué)生更好地進(jìn)展。他們的追求是走向全民教育。這就是新課程進(jìn)展的核心理念和進(jìn)展的最終追求。正在訓(xùn)練的教師講課值得我再一次有深刻的品位。
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 21
在假期中，本人認(rèn)真閱讀了《新基礎(chǔ)教育論》的有關(guān)章節(jié)，其中對(duì)新型教師的教師觀談自己的一些心得。
葉教授在書中指出教師是學(xué)校教育改革的中堅(jiān)力量，也是學(xué)校教育在實(shí)踐層面取得命脈所系。當(dāng)代教育變革需要有一支新型的教師隊(duì)伍，以教師最基本的學(xué)校教育實(shí)踐——課堂教學(xué)為改革的切入點(diǎn)：在課堂中，要讓教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)從而形成良好的思維習(xí)慣，培養(yǎng)其全而發(fā)展的同時(shí)，促進(jìn)成個(gè)性發(fā)展，成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者、催化劑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)適，自我選擇。所以，教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀；幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己正確評(píng)價(jià)自己，接納自己；幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系；幫助學(xué)生保持健康、愉快的心情；讓學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)心理知識(shí)，幫助他們認(rèn)識(shí)求助心理咨詢的`重要性。
新型教師還可以成為研究者，通過教學(xué)實(shí)踐，對(duì)教學(xué)情境中的問題，應(yīng)有著自己的經(jīng)驗(yàn)化的處理方式，以實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)綜合化和知識(shí)結(jié)構(gòu)的融會(huì)貫通，適應(yīng)社會(huì)和教育的發(fā)展。教師在不斷地審視中主動(dòng)投身課程教學(xué)思想和教學(xué)方法的理論研究與實(shí)踐探索，提高網(wǎng)絡(luò)時(shí)代課程教學(xué)理論的研究水平，運(yùn)用新的教育技術(shù)和教學(xué)手段從事教育科研、研究總結(jié)新的教學(xué)規(guī)律，由“教書先生”向“研究型、學(xué)者型”轉(zhuǎn)換。這個(gè)過程是教師對(duì)自己行為的分析與研究的過程。新課程的出現(xiàn)，使教育情境中的問題增多并變得復(fù)雜，“教師即研究者”在新課程背景下就顯得尤為重要。
當(dāng)終身教育、終身學(xué)習(xí)成為生活的一部分時(shí)，學(xué)習(xí)成為一個(gè)不斷獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力的過程，為人生的各個(gè)發(fā)展階段提供全程的教育支撐。新課程以全新的課程和教學(xué)理念徹底搖撼了傳統(tǒng)的教師文化體系，它必然要求創(chuàng)建新型的教師文化，為新課程的推行創(chuàng)設(shè)良好的文化氛圍。為了回應(yīng)新課程的挑戰(zhàn)，為了自身價(jià)值的體現(xiàn)，為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，為了學(xué)生的未來，教師必須不斷的學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以進(jìn)行持續(xù)的專業(yè)發(fā)展。現(xiàn)代教育技術(shù)為教師提供了便利的學(xué)習(xí)條件，教師可以借助先進(jìn)的教育技術(shù)手段進(jìn)行學(xué)習(xí)、探究，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效益。同時(shí)還必將提高教師自身的道德品質(zhì)修養(yǎng)和情感素養(yǎng)，形成寬容、尊重的良好個(gè)性和人格魅力。
當(dāng)然，葉教授還指出許多精辟的觀點(diǎn)與理論，還有待自己的深入了解，我想，閱讀了本書后回到現(xiàn)實(shí)以后可能又有所松懈，但我想在我的心靈深處至少有一根琴弦已經(jīng)被撥動(dòng)，它對(duì)我以后的生活或多或少會(huì)產(chǎn)生積極的作用，更利于自己以充沛的精力投入課堂中的教學(xué)。我堅(jiān)信，只要我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、重建、為學(xué)習(xí)創(chuàng)造革新之路，一定能提升教師自身素質(zhì)與課堂教學(xué)質(zhì)量。
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 22
全面實(shí)施根底教育課程改革是當(dāng)前教育領(lǐng)域的一場深刻變革，作為這場變革中的我們在不斷地學(xué)習(xí)新課程，嘗試著正確領(lǐng)悟新課標(biāo)的精神和理念，期望能更好的應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，進(jìn)而為推動(dòng)根底教育的改革盡自己的微薄之力。xx年11月本人參與了區(qū)進(jìn)修舉辦的干訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)根底課程改革討論進(jìn)展了特地的培訓(xùn)。現(xiàn)把自己的一些體會(huì)、熟悉、收獲總結(jié)如下。
首先，新課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)后，教材也做了很大的修改，教材體系打亂了，熟識(shí)的內(nèi)容不見了，造成很多的不適應(yīng)，教師因此對(duì)課程改革產(chǎn)生了抵觸心情，在這次培訓(xùn)中我聽到一句話“你們是用教材教，還是教教材？”，深受啟發(fā)，對(duì)啊，教材是教學(xué)過程中的載體，但不是唯一的載體。在教學(xué)過程中教材是死的，但作為教師的人是活的。所以，一名教師，應(yīng)當(dāng)不斷的學(xué)習(xí)，不斷的增加、更新自己的學(xué)問，才能將教材中有限的學(xué)問拓展到無限的生活當(dāng)中去。
其次，新課標(biāo)下的`教師更多的表達(dá)了“以人為本”的教育理念。勝利的一堂課，或者說勝利的一次互動(dòng)合作離不開師生之間的有效的、和諧的溝通與溝通。新課標(biāo)下的教師勝利的轉(zhuǎn)換了自身的角色，教師更多的是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和參加者。他們學(xué)會(huì)了蹲下身來觀賞學(xué)生，他們敬重學(xué)生內(nèi)在的需要，了解學(xué)生的心理，順應(yīng)學(xué)生的天性，愛護(hù)學(xué)生的自尊，信任學(xué)生的力量，滿意學(xué)生的自我需要，發(fā)揮學(xué)生的主體作用公平對(duì)待每一位學(xué)生。敬重每一位學(xué)生的想法，不管對(duì)錯(cuò)不以給出批判，更多的是贊揚(yáng)和默許，錯(cuò)誤的觀念讓學(xué)生在探究和學(xué)習(xí)中加以改正。新課程下的教師，充分的熟悉到，教材只是一個(gè)載體，需要每一個(gè)教師去挖掘，去制造。教學(xué)是一個(gè)再制造的過程，是對(duì)課程的不斷進(jìn)展、不斷豐富的過程，教師不再只是簡潔的教教材，而是利用教材組織各種各樣的活動(dòng)，依據(jù)學(xué)生進(jìn)展的需要對(duì)教材進(jìn)展調(diào)試和重組。
沃德曾說過“平凡的教師傳達(dá)學(xué)問；水平一般的教師解釋學(xué)問；好的教師演示學(xué)問；宏大的教師鼓勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)學(xué)問。”在每一次聽課過程中我都深深的體會(huì)到了新課程下的教師們都在努力的讓學(xué)生去學(xué)習(xí)學(xué)問，他們所做的一切都是為了每一位學(xué)生更好的進(jìn)展，他們的追求是走向全人教育，這也正是新課程進(jìn)展的核心理念和進(jìn)展的終極追求。培訓(xùn)中的教師的講座值得我再次深深的品位。
教師基礎(chǔ)教育心得體會(huì) 23
山西，古老而神秘的地方，一直是我向往已久的旅行目的地。最近的一次調(diào)研，我終于有機(jī)會(huì)親身感受了這片土地的魅力。山西給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)這里的歷史文化與風(fēng)土人情有了更深刻的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。下面，我將分享一下我的調(diào)研山西的感悟心得體會(huì)，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)與思考。
首先，山西的歷史文化令人嘆為觀止。作為中國歷史上的重要一環(huán)，山西擁有豐富的歷史遺產(chǎn)和文化資源。在調(diào)研中，我深入了解了山西的古建筑、山西的文學(xué)藝術(shù)、山西的傳統(tǒng)手工藝等方面。尤其讓我印象深刻的是平遙古城和太原城區(qū)的明清古建筑。漫步在這些古老的城區(qū)，仿佛能夠穿越時(shí)空，感受到古人的智慧與氣韻。此外，我還參觀了壺口瀑布、云岡石窟等自然和人文景觀，在山西各地都能感受到深厚的歷史底蘊(yùn)和文化氛圍，這讓我對(duì)中國的歷史文化有了更深入的理解和感悟。
其次，山西的風(fēng)土人情給我留下了深刻的印象。山西是一個(gè)有著濃厚民俗風(fēng)情的地方，從當(dāng)?shù)厝说娜粘Ｉ钪校腋惺艿搅松轿魅嗣翊緲恪⑶趧诘钠焚|(zhì)。我在山西的鄉(xiāng)村中探訪了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，了解了他們的生活狀況和他們對(duì)未來的期望。他們?yōu)榱思覉@的美好，每天辛勤勞作，用自己的雙手創(chuàng)造美好的明天。在山西的小巷和村莊中，我也有幸品嘗到了傳統(tǒng)的山西小吃和當(dāng)?shù)靥厣募页２耍@些美食不僅味道獨(dú)特，而且營養(yǎng)豐富，讓我體驗(yàn)到了山西人的`熱情和細(xì)膩。
第三，山西的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我留下了深刻的印象。作為一個(gè)曾經(jīng)的重要工業(yè)基地，山西有著豐富的礦產(chǎn)資源和工業(yè)基礎(chǔ)。在調(diào)研中，我參觀了山西的一些工業(yè)企業(yè)，了解了山西的煤炭、化工、裝備制造等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況和現(xiàn)狀。我驚訝地發(fā)現(xiàn)，山西的煤炭產(chǎn)業(yè)已經(jīng)不再是過去那種高耗能高污染的行業(yè)，而是在推進(jìn)綠色發(fā)展的同時(shí)，積極轉(zhuǎn)型升級(jí)，發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)。此外，山西還在大力發(fā)展旅游業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，通過挖掘歷史文化和自然資源的價(jià)值，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。這些變化讓我對(duì)山西的未來充滿了信心和期待。
最后，調(diào)研山西還讓我對(duì)鄉(xiāng)村振興有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在山西的鄉(xiāng)村調(diào)研中，我看到了鄉(xiāng)村振興的良好前景和潛力。山西以其得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和豐富的文化資源，為鄉(xiāng)村振興提供了廣闊的空間。通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、創(chuàng)辦農(nóng)家樂、培育特色農(nóng)產(chǎn)品等方式，可以有效改善山西農(nóng)村的發(fā)展?fàn)顩r，改善農(nóng)村居民的生活水平。同時(shí)，鄉(xiāng)村振興也可以促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。在調(diào)研中，我對(duì)于鄉(xiāng)村振興的未來充滿了信心，我也希望自己能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。
調(diào)研山西是一次難忘的經(jīng)歷，這片古老的土地讓我對(duì)中國的歷史文化、民風(fēng)民俗、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。我相信，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，山西將以其獨(dú)特的魅力和潛力，為中國的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。我會(huì)一直關(guān)注山西的發(fā)展，并為之做出自己的努力。
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