新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量心得體會(huì)范文（通用32篇）
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編為大家整理的新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量心得體會(huì)范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量心得體會(huì) 1
一、在課程標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)下落實(shí)核心素養(yǎng)
提到“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”其實(shí)我們并不陌生，近幾年“核心素養(yǎng)”一直是各類(lèi)教研培訓(xùn)的熱門(mén)話(huà)題。在此之前我對(duì)“核心素養(yǎng)”的理解僅僅停留在“數(shù)學(xué)抽象”、“邏輯推理”、“數(shù)學(xué)建模”、“運(yùn)算能力”、“直觀想象”、“數(shù)據(jù)分析”這六個(gè)方面以及10個(gè)關(guān)鍵詞。“核心素養(yǎng)”的概念在我頭腦中還是很空泛的。今天聽(tīng)了史寧中教授的解讀，我才明白數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是在學(xué)生本人參與的數(shù)學(xué)活動(dòng)中，逐步形成發(fā)展的。這就完全顛覆了傳統(tǒng)課堂，比如《乘法分配律》用一節(jié)計(jì)算課的集訓(xùn)就能提升學(xué)生對(duì)乘法分配律的掌握和應(yīng)用。核心素養(yǎng)的'形成并不是一蹴而就的，這要求老師滲透在每一節(jié)課，每一節(jié)課的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都要圍繞培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)而展開(kāi)。這次新課標(biāo)的修訂就是要讓核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正落實(shí)。
二、在學(xué)科融合中凸顯數(shù)學(xué)本質(zhì)
其次就是實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合的理念與潮流，數(shù)學(xué)絕不是孤立的學(xué)科，它作為一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，為各門(mén)學(xué)科尤其是理工科方向的學(xué)科奠基。有些孩子排斥數(shù)學(xué)學(xué)科主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)數(shù)學(xué)課主要局限在教室里，雖然教材中也有綜合實(shí)踐課，但真正落實(shí)的或者說(shuō)有效落實(shí)的并不是很多。如何以新課標(biāo)為依據(jù)設(shè)計(jì)出既凸顯數(shù)學(xué)本質(zhì)又能學(xué)科融合的主題式學(xué)習(xí)課程將成為老師們思考的重點(diǎn)方向。
新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量心得體會(huì) 2
今天，帶著學(xué)習(xí)的心態(tài)認(rèn)真閱讀了教育部印發(fā)的《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，對(duì)比了兩個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別，讓我收獲良多。
新課標(biāo)把教育需求從“有學(xué)上”轉(zhuǎn)向“上好學(xué)”，進(jìn)一步明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”，結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)及課程定位，從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面，優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖。
課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”、“教學(xué)提示”，細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議，不僅明確了“為什么教”、“教什么”、“教到什么程度”，而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用，為此2022版課標(biāo)專(zhuān)門(mén)研制了“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”并作了描述，幫助教師把握教學(xué)的深度與廣度。
新課程標(biāo)準(zhǔn)把全面發(fā)展放在首位。強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一切能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活動(dòng)，持續(xù)發(fā)展的'教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和態(tài)度。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)被表述為“三會(huì)”，即“會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界、會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界、會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界”。
給學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，要“聽(tīng)數(shù)學(xué)”為“做數(shù)學(xué)”。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的體驗(yàn)主要是通過(guò)動(dòng)手操作。動(dòng)手操作能促進(jìn)學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”的過(guò)程中對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)，從中感受并理解新知識(shí)的形成和發(fā)展，體驗(yàn)自學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法。獲得自學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，它是學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的重要方式。
在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，有一些結(jié)論，不需要老師教，學(xué)生在自己操作、實(shí)踐的過(guò)程中，逐漸感悟到并且得到這樣的結(jié)論，這樣的教學(xué)是非常重要的，也正是2022版課標(biāo)所體現(xiàn)的會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光來(lái)看待問(wèn)題。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終于目的是應(yīng)用，數(shù)學(xué)源于生活，又服務(wù)生產(chǎn)實(shí)踐，所以數(shù)學(xué)教學(xué)除了系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)外，還應(yīng)密切聯(lián)系生活實(shí)際，整理相應(yīng)的數(shù)學(xué)內(nèi)容，像到生活需要什么樣的數(shù)學(xué)內(nèi)容，就教學(xué)什么樣的數(shù)學(xué)知識(shí)，讓生活中學(xué)生所必須的知識(shí)與技能能力數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)與追求，便學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)就在日常生活中學(xué)會(huì)利用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題，使他們以識(shí)到數(shù)學(xué)的實(shí)用性。
新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量心得體會(huì) 3
學(xué)習(xí)新課標(biāo)最切身的體會(huì)就是教師教育理念和師生角色的轉(zhuǎn)化!
1、教育理念的轉(zhuǎn)化
新課程要求教師確立新的教學(xué)觀，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書(shū)本知識(shí)傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識(shí)的“容器”進(jìn)行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，而不是知識(shí)的化身，以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過(guò)程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)的過(guò)程，教師在教學(xué)過(guò)程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，要通過(guò)討論、實(shí)驗(yàn)、探究等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力。
2、要正確認(rèn)識(shí)新的學(xué)習(xí)方式新的學(xué)習(xí)方式
主要包括：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)就是自己作為學(xué)習(xí)的主人，而不受他人支配的.學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性、自控性，關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和責(zé)任，有助于弘揚(yáng)主體性和自主精神。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的相互性學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動(dòng)性、分享性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念。探究性學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，從自身生活中選擇和確定專(zhuān)題，通過(guò)學(xué)生自主獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的問(wèn)題性、過(guò)程性、開(kāi)放性，有助于形成學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，批判的思維品質(zhì)和思考問(wèn)題的習(xí)慣。自主、合作、探究性等學(xué)習(xí)方式，能夠更大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。大力提倡這樣的新的學(xué)習(xí)方式，是現(xiàn)實(shí)的要求和未來(lái)的需要。
總之無(wú)論我們多么習(xí)慣和喜歡從前的教學(xué)模式，無(wú)論有多大的艱難險(xiǎn)阻，新課標(biāo)已經(jīng)為我們指明了新的方向，只有跟著新課標(biāo)的方向，我們也才不會(huì)迷失自己的方向!
新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量心得體會(huì) 4
說(shuō)真的，新課程實(shí)施已經(jīng)多年，但我并沒(méi)有認(rèn)真地去研讀過(guò)新《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，在教學(xué)上也是渾渾霍霍，憑著十幾年的老經(jīng)驗(yàn)不知誤了多少子弟。去年第二個(gè)學(xué)期以來(lái)，我擺正了心態(tài)，揮手告別過(guò)去，認(rèn)認(rèn)真真，真真正正地研究教學(xué)，以求自己專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。我開(kāi)始學(xué)習(xí)其他教師的論文，學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象：這些教師的論文中都不約而同地談到了新的《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》。因此，帶著疑問(wèn)，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這個(gè)新課標(biāo)，再結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長(zhǎng)中的我、自己與他人、自己與社會(huì)為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開(kāi)闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平。其次，通過(guò)報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)。總而言之，教師一定要通過(guò)學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿(mǎn)一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作
教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。
1、師生合作
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話(huà)”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。
2、教師與教師之間的合作
例如，在新的課程中要開(kāi)設(shè)思品綜合實(shí)踐活動(dòng)課，由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括的知識(shí)的內(nèi)容很廣，有信息技術(shù)、各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)、科研方法等。因此，對(duì)絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會(huì)合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識(shí)體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過(guò)程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽(tīng)，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過(guò)程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生，面對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問(wèn)：“這么新奇的想法你是怎么想出來(lái)的?”面對(duì)學(xué)生的.暫時(shí)失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個(gè)角度想想，說(shuō)不定會(huì)柳暗花明呢。”同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。因此，教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中，主要也應(yīng)關(guān)注，如何利用各門(mén)學(xué)科所特有的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某個(gè)結(jié)論是否記住，記得是否準(zhǔn)確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某項(xiàng)技能是否形成，并且運(yùn)用起來(lái)是否得心應(yīng)手?
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自己，實(shí)現(xiàn)“超我”。
四、以學(xué)生為主體，注重能力提高
新的思想品德課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話(huà)題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。”我們知道內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力非常重要，以學(xué)生為主體是獲得好的教學(xué)效果的根本保證，任何脫離學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知特征的教學(xué)行為都是事與愿違的。本著“人的思想品德是通過(guò)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的”這一理念，新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化了過(guò)程性、體驗(yàn)性目標(biāo)，以期引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，改變單一的記憶、接受、模仿的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。
五、教師要有創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。新課程中，增設(shè)了培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)的內(nèi)容。這些內(nèi)容要求教師要用全新的教學(xué)模式來(lái)組織教學(xué)，因此，要求教師具有創(chuàng)新精神，要能夠推崇創(chuàng)新，追求創(chuàng)新，要善于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有前瞻性和獨(dú)創(chuàng)性。總之，教師要有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法，靈活的教學(xué)內(nèi)容的選擇，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，善于創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)新的自由空間”，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)園地，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方式。
總之，課程改革的核心環(huán)節(jié)是新課程實(shí)施，而教材和教師是新課程實(shí)施中的重要角色，新教材僅提供一些簡(jiǎn)單的素材，因此，還要我們教師細(xì)心揣摩發(fā)現(xiàn)與思品教學(xué)背景相關(guān)的素材，挖掘思品課程資源，使教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，日漸完善，同時(shí)教師要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，新方法充實(shí)自己，不斷總結(jié)自己的課堂教學(xué)，改變教學(xué)方法，才能提高教育教學(xué)質(zhì)量。新課程的實(shí)施中出現(xiàn)一些問(wèn)題在所難免，只要我們勇于實(shí)踐，不斷探究，我們就能克服前進(jìn)道路上不斷發(fā)生的問(wèn)題，真正做到“用科學(xué)深思的目光、追求真理的激情去感染學(xué)生，用聰明智慧的火花點(diǎn)燃每一位學(xué)生”。
新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量心得體會(huì) 5
語(yǔ)文課程致力于學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，為學(xué)生學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為培養(yǎng)學(xué)生求真創(chuàng)新的精神、實(shí)踐能力和合作交流能力，促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展及學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程在推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字、增強(qiáng)凝聚力、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，建立文化自信、培育時(shí)代新人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等方面具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。新課標(biāo)更加注重保護(hù)學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生是獨(dú)立的有思想、有主見(jiàn)的行為個(gè)體，我們語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必要重視避免千篇一律的教育，不能在學(xué)生畢業(yè)時(shí)，腦子里的東西都一模一樣。在近幾年中，尤為重視在語(yǔ)文教學(xué)中保護(hù)學(xué)生鮮明的.個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。經(jīng)過(guò)多年的共同努力，初見(jiàn)成效，但我們還得繼續(xù)努力。
課標(biāo)是“綱”，提綱挈領(lǐng)，讓老師抓住重點(diǎn)；課標(biāo)是“燈”，指引我們前進(jìn)的方向。通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，四學(xué)年老師對(duì)相應(yīng)學(xué)段的課標(biāo)要求有了更深、更精準(zhǔn)的體會(huì)。本次學(xué)習(xí)對(duì)于老師們理解和把握教材及教學(xué)理念，有效實(shí)施新課程教學(xué)意義重大。全面掌握新課標(biāo)非一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)，四年級(jí)全體教師將繼續(xù)靜下心來(lái)研讀新課標(biāo)，研究新形勢(shì)下的教學(xué)策略，為孩子們的終身學(xué)習(xí)，為接下來(lái)的教學(xué)順利進(jìn)入新課程改革奠基！
新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量心得體會(huì) 6
通過(guò)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí)，為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì)性的發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，我們教師必須依據(jù)新課程理念對(duì)每一堂課認(rèn)真思考，精心準(zhǔn)備，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè)園。
在已往的教學(xué)中，有部分教師將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為“灌”和“填”的流程，久而久之，課堂就成為了一潭死水。而《新課程標(biāo)準(zhǔn)》則強(qiáng)調(diào)：教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設(shè)法點(diǎn)燃這把火，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，真正體現(xiàn)在樂(lè)中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿(mǎn)活力。要做到這一點(diǎn)，教師必須做好如下準(zhǔn)備：
一、深鉆課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)課改精神。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地把語(yǔ)文素養(yǎng)凸現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵豐富，它以能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次 課改不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生感覺(jué)觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識(shí)。
二、充分運(yùn)用多媒體教學(xué)輔助手段。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，提供直觀的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達(dá)到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象，有聲有色的`情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量，都會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì)、感悟中獲取新知。
三、與時(shí)俱進(jìn)，提高自身素養(yǎng)。
傳統(tǒng)的課程體系偏重于書(shū)本知識(shí)傳授，課程綜合化，對(duì)教師的要求更高了，教師要了解每一個(gè)學(xué)生，用他們有切身感受的事情教導(dǎo)他們，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設(shè)，對(duì)于傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”的教育觀，也是一個(gè)挑戰(zhàn)。課改力圖在課程目標(biāo)，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議等方面全面體現(xiàn)知識(shí)與技能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們?nèi)松木駬瘛?/p>
我深知，實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)任重道遠(yuǎn)。我們將一如既往地更新觀念，創(chuàng)新思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)拓進(jìn)取，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量心得體會(huì) 7
一、識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)
看了《新課標(biāo)》之后，我對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)也讓我明白我們所說(shuō)的識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)不僅僅是識(shí)字教學(xué)，應(yīng)該貫穿小學(xué)甚至初中、高中各年段語(yǔ)文教學(xué)的始終。在識(shí)字中、在閱讀中、在習(xí)作中體現(xiàn)著字詞教學(xué)。字詞教學(xué)體現(xiàn)的字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離篇的教學(xué)。
識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)的第一步是識(shí)字教學(xué)，得讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)用自己喜歡的方式正確認(rèn)讀字詞。
而識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)不僅僅是認(rèn)讀，正確的理解也相當(dāng)重要，對(duì)于字詞的理解的方法有很多，如：利用工具書(shū)理解字詞；根據(jù)具體的語(yǔ)境來(lái)理解詞語(yǔ)；聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)；抓重點(diǎn)字理解詞語(yǔ)；聯(lián)系生活實(shí)際理解詞語(yǔ)；利用找近義詞或者反義詞來(lái)理解詞語(yǔ)；拆字、組詞法來(lái)理解詞語(yǔ)等等。
我們還需要注意的是，字詞的教學(xué)不是孤立的，而是要具有發(fā)散性。我們可以讓學(xué)生來(lái)做一個(gè)詞語(yǔ)游戲——生字開(kāi)花。即：根據(jù)生字的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生多組幾次詞，更重要的是讓學(xué)生發(fā)散思維，去思考由這個(gè)生字詞可以想到哪些成語(yǔ)、哪些古詩(shī)句、哪些俗語(yǔ)警句等等，這樣孩子們由一個(gè)生字可以積累好多新詞語(yǔ)，認(rèn)識(shí)好多成語(yǔ)、俗語(yǔ)、古詩(shī)、名言、警句。這樣的字詞教學(xué)，大大豐富了孩子們的詞匯。
識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)的終極目標(biāo)就是運(yùn)用。所以，在字詞教學(xué)中，不僅應(yīng)該讓學(xué)生正確認(rèn)讀，正確理解，豐富積累，更重要的是能靈活運(yùn)用，為了培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用意識(shí)，我們可以開(kāi)展一些有趣的活動(dòng)，如：能用一個(gè)詞說(shuō)一句話(huà)；能連用兩個(gè)詞寫(xiě)幾句話(huà)；能用更多的詞圍繞一個(gè)意思寫(xiě)一段話(huà)；甚至用給定的幾個(gè)意思毫不相干的詞語(yǔ)、句子等寫(xiě)一篇小練筆等等。
二、閱讀教學(xué)
語(yǔ)文學(xué)科不同于其它學(xué)科，它不僅蘊(yùn)涵著深厚的人文精神和文化底蘊(yùn)，還具有獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)，即：工具性、綜合性、基礎(chǔ)性。所以，語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)任務(wù)就是讓學(xué)生通過(guò)閱讀，感知語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、鑒賞語(yǔ)言、運(yùn)用和發(fā)展語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)。
教學(xué)中我們應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，倡導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，在生活中用語(yǔ)文。重視通過(guò)課內(nèi)的朗讀、默讀，逐漸培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣——關(guān)鍵是讀出味道、讀出樂(lè)趣、讀出所得，使學(xué)生自然而然地“喜歡閱讀，感受閱讀的興趣”。
而 “讀”是理解文章的一種有效手段，是閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容，更是體會(huì)語(yǔ)言的有效途徑之一。因此，我認(rèn)為閱讀教學(xué)的活動(dòng)設(shè)計(jì)可
以采用不同層次、不同形式的讀，達(dá)到訓(xùn)練的目的。采取示范讀、試讀、自由讀、指名讀、分角色等多種方式，使學(xué)生從讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，使“讀”這種行為與課文的內(nèi)容，語(yǔ)言表達(dá)、能力訓(xùn)練結(jié)合在一起，不是為讀而讀，而是用讀的方法訓(xùn)練學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)由“自己讀——學(xué)習(xí)讀——練習(xí)讀——個(gè)性讀”的提高過(guò)程。
所以在閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師要真正地把學(xué)生當(dāng)作活動(dòng)的主體，設(shè)置具有思維價(jià)值的問(wèn)題情境，然后留給學(xué)生充足的自讀空間與時(shí)間，讓孩子去讀、去想、去悟，并引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的良好的閱讀習(xí)慣。讓學(xué)生在自己閱讀的活動(dòng)過(guò)程中，及時(shí)圈畫(huà)出重點(diǎn)詞句，在書(shū)中空白處記下自己在自讀中的感受及認(rèn)識(shí)，用不同符號(hào)標(biāo)記出自己的疑惑之處，達(dá)到自動(dòng)探究、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的目的。啟發(fā)學(xué)生讀讀、想想、劃劃、議議、多讀多想多體會(huì)。剔除與重點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要或易讀懂的部分，突出重點(diǎn)的教學(xué)，突出自學(xué)方法的點(diǎn)撥，使學(xué)生不但學(xué)到知識(shí)，而且智能也得到快速的發(fā)展。
總之，作為教師，我們應(yīng)該擁有新的頭腦，新的思維，不斷提高自己，完善自己，為培養(yǎng)擁有新頭腦、新思維的個(gè)性學(xué)生而努力。
三、口語(yǔ)交際教學(xué)
學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)言是一種能力，它是不能一蹴而就的，需要長(zhǎng)期訓(xùn)練。在我們的教學(xué)活動(dòng)中，無(wú)論是語(yǔ)文課程還是數(shù)學(xué)課程，甚至是音樂(lè)美術(shù)課程，處處都有學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間值得探討、交流的內(nèi)容，這就為學(xué)生的語(yǔ)言鍛煉提供了實(shí)踐平臺(tái)。以口語(yǔ)交際課程訓(xùn)練為關(guān)鍵。從《聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練》到《口語(yǔ)交際》，盡管形式與內(nèi)容都有大角度的轉(zhuǎn)變，但它們的根本宗旨都是培養(yǎng)學(xué)生能聆聽(tīng)他人表達(dá)、清晰表達(dá)自己想法的習(xí)慣。它要求教師要認(rèn)真上好生動(dòng)有趣的口語(yǔ)交際課，為培養(yǎng)學(xué)生的'個(gè)性表達(dá)提供扎實(shí)有效的基礎(chǔ)。于是在語(yǔ)文課堂中進(jìn)行口語(yǔ)交際的訓(xùn)練有著它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。利用語(yǔ)文教材訓(xùn)練低年級(jí)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)是很有效的辦法。教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練提供了較廣泛的內(nèi)容和多種形式。同時(shí)，教材在閱讀課文及基礎(chǔ)訓(xùn)練題中，也都編排了人物對(duì)話(huà)交際的訓(xùn)練內(nèi)容。為此，教師在教學(xué)中，要盡量讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與語(yǔ)言表達(dá)實(shí)踐。所以我覺(jué)得我們應(yīng)憑借語(yǔ)文教材，加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，以課堂教學(xué)為平臺(tái)，訓(xùn)練學(xué)生規(guī)范表達(dá)。
除此之外，生動(dòng)、逼真的情境創(chuàng)設(shè)極富感染性，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在真實(shí)的情感體驗(yàn)，激發(fā)他們表達(dá)的強(qiáng)烈欲望。既然如此，我們就應(yīng)該在課內(nèi)外給學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種多樣的交際情境，讓每個(gè)學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)。這是語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練的一條重要途徑。課堂教學(xué)中，針對(duì)教材實(shí)際，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生參與，引起學(xué)生語(yǔ)言交際的欲望，激發(fā)他們語(yǔ)言交際的熱情。以校園活動(dòng)為平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)交際情境，促進(jìn)
學(xué)生表達(dá)個(gè)性化，由于依托教材的口語(yǔ)交際訓(xùn)練，在一定程度上對(duì)學(xué)生的思想與見(jiàn)解造成一定的限制，致使學(xué)生的表達(dá)只能停留于一般的口齒清楚階段。因此，學(xué)校、班級(jí)、教師、學(xué)生之間應(yīng)組織開(kāi)展豐富多彩的交流活動(dòng)，形成學(xué)生個(gè)性表達(dá)的大舞臺(tái)。還可以開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。由班委商議制定活動(dòng)時(shí)間與內(nèi)容，設(shè)計(jì)靈活多樣的內(nèi)容 。
四、教師的心理素養(yǎng)
其實(shí)無(wú)論從事什么工作，都必須首先承認(rèn)自己的身分，按照自己的身分進(jìn)行專(zhuān)業(yè)活動(dòng)。教師只有在思想上承認(rèn)自己的職業(yè)身分，按教師的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，才能對(duì)教師工作充滿(mǎn)信心，才能約束自己，不參與有失教師身分的不良活動(dòng)，自覺(jué)抵制外界對(duì)教師工作的不良刺激。
一個(gè)教師具有樂(lè)觀積極的自身心理環(huán)境，就會(huì)對(duì)教育工作充滿(mǎn)信心，對(duì)教育學(xué)生有興趣，以工作的勞苦為歡樂(lè)，教學(xué)效果會(huì)越來(lái)越好；反之，當(dāng)一個(gè)教師的教育心理環(huán)境不良，有教育偏見(jiàn)，厭煩學(xué)生，他的情緒、教育行為都會(huì)有特別表現(xiàn)，對(duì)教育教學(xué)工作會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，要努力加強(qiáng)學(xué)習(xí)，改善自身心理環(huán)境，適應(yīng)社會(huì)大環(huán)境的變化而變化。
除此之外，教育工作要求教師遇事能控制自己的情緒，保持鎮(zhèn)靜，能接受困難和挫折的考驗(yàn)。如果教師毫無(wú)承受能力，一遇到困難就不知所措，稍有不如意就灰心喪氣，那是無(wú)法搞好教學(xué)工作的。在工作中缺乏魄力，遇事縮手縮腳，不愿管和不想管學(xué)生，怕引起麻煩，怕承擔(dān)責(zé)任；或者對(duì)學(xué)生方法簡(jiǎn)單，不能控制自己的情緒沖動(dòng)，都是不利于教學(xué)的。所以，要主動(dòng)承擔(dān)難度較大的教學(xué)工作、管理工作或擔(dān)任班主任工作等，通過(guò)大量的教育教學(xué)實(shí)踐，磨練自己的耐性。隨著一個(gè)個(gè)困難的克服，承受挫折的能力就會(huì)不斷提高。
總之，對(duì)工作、對(duì)生活始終保持一種積極的心態(tài)，克服負(fù)性情緒對(duì)自己的困擾，要重視自身的心理健康，經(jīng)常進(jìn)行自己調(diào)適，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，忠誠(chéng)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，積極樂(lè)觀地生活，以良好的心態(tài)，面對(duì)工作與生活。
新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量心得體會(huì) 8
我反復(fù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐。可見(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。“能說(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自己教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自己教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自己領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的.討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖约后w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量心得體會(huì) 9
在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，進(jìn)入了重要的發(fā)展時(shí)期。同時(shí)我們也應(yīng)該看到，我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足;過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過(guò)于關(guān)注美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能;在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮，制約著我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，必須通過(guò)課程改革，促進(jìn)美術(shù)教育在我國(guó)基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更積極的作用，為國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民。力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，提高審美意識(shí)和審美能力，增強(qiáng)對(duì)大自然和人類(lèi)社會(huì)的熱愛(ài)及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。
一、課程性質(zhì)與價(jià)值
美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用。
九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
(一)陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力
現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。因?yàn)榍楦行允敲佬g(shù)的一個(gè)基本品質(zhì)，也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)基本特征，所以美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操，提高審美能力，增強(qiáng)對(duì)自然和生活的熱愛(ài)及責(zé)任感，并培養(yǎng)他們尊重和保護(hù)自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。
(二)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流
美術(shù)是人類(lèi)文化最早和最重要的載體之一，運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類(lèi)歷史中的一種重要的文化行為。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著信息化進(jìn)程的加快，圖像作為一種有效而生動(dòng)的信息載體，越來(lái)越廣泛地出現(xiàn)在人們的生活中。通過(guò)對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材和形式，理解和運(yùn)用視覺(jué)語(yǔ)言，更多地介入信息交流，共享人類(lèi)社會(huì)的文化資源，積極參與文化的傳承，并對(duì)文化的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
(三)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力
感知覺(jué)是思維的必然前提。形象思維是一種重要的思維方式。在學(xué)校體系中，大多數(shù)課程都是建立在抽象符號(hào)的基礎(chǔ)上，而美術(shù)課程則更多地讓學(xué)生接觸實(shí)際事物和具體環(huán)境，有利于發(fā)展學(xué)生的感知能力，從而向思維提供豐富的營(yíng)養(yǎng)。美術(shù)課程能逐步培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，提高學(xué)生的綜合思維水平。
(四)形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新精神是社會(huì)成員最重要的心理品質(zhì)之一。美術(shù)教學(xué)過(guò)程的情趣性、表現(xiàn)活動(dòng)的自由性和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多樣性，提供了創(chuàng)造活動(dòng)最適宜的環(huán)境。通過(guò)美術(shù)課程培養(yǎng)的創(chuàng)造精神，將會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的工作和生活產(chǎn)生積極的影響。 技術(shù)性活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)的一種最基本的實(shí)踐活動(dòng)，而美術(shù)課程向?qū)W生提供了技術(shù)性活動(dòng)的基本方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐和善于實(shí)踐的心理品質(zhì)。
(五)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展
尊重和保護(hù)人的個(gè)性是現(xiàn)代社會(huì)的基本特征。在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇，必然受到學(xué)生個(gè)性的影響，所以美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個(gè)性的課程之一。美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生形成社會(huì)共同的價(jià)值觀的同時(shí)，也努力保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。 人的全面發(fā)展是人類(lèi)努力追求的教育理想，美術(shù)課程不僅作為美育的一個(gè)重要門(mén)類(lèi)促進(jìn)這一理想的實(shí)現(xiàn)，而且，美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素，所以在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面，其作用是獨(dú)特的。
二、基本理念
(一)使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)
實(shí)施義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力，都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，應(yīng)選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識(shí)和技能，結(jié)合過(guò)程和方法，組成課程的基本內(nèi)容。同時(shí)，要注意課程內(nèi)容的.層次性，適應(yīng)不同地區(qū)學(xué)生素質(zhì)的差異，使本《標(biāo)準(zhǔn)》具有普遍的適應(yīng)性。應(yīng)注意使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，逐步體會(huì)美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。
(三)在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)
美術(shù)是人類(lèi)文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。應(yīng)通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性，人類(lèi)社會(huì)的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)獻(xiàn)。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛(ài)，對(duì)世界多元文化的寬容和尊重。
(四)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力
現(xiàn)代社會(huì)需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程應(yīng)特別重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展，最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，并重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。通過(guò)綜合學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中探究與發(fā)現(xiàn)，找到不同知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)，發(fā)展綜合實(shí)踐能力，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。
(五)為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)
在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育中，評(píng)價(jià)主要是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多維性和多級(jí)性，適應(yīng)不同個(gè)性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力。
新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量心得體會(huì) 10
通過(guò)學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文，首先姓“語(yǔ)”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現(xiàn)“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊(yùn)味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。
給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話(huà)，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的.情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
二、體現(xiàn)兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙。
誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼眩瑑和杂袃和膲?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、體現(xiàn)個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實(shí)可信）、誠(chéng)（誠(chéng)摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。
古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文。可見(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。
新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量心得體會(huì) 11
經(jīng)過(guò)對(duì)新課程學(xué)習(xí)，我深有體會(huì)，現(xiàn)將體會(huì)小結(jié)如下。
首先，要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想象，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師，能把語(yǔ)文課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件，教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
其次，要認(rèn)識(shí)到新課程標(biāo)準(zhǔn)不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)制訂的。語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
第三，要轉(zhuǎn)變觀念。如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的'新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí)，有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀念，我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤(pán)否定，而應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。
第四，要轉(zhuǎn)變角色。新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊?wù)者，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”，一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
我認(rèn)為，在進(jìn)行語(yǔ)文課程的教學(xué)中，不必每節(jié)課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，也不必把每一篇課文都變成劇本來(lái)讓學(xué)生去表演。特別是像沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村學(xué)校，能結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，用好黑板和粉筆也是很不錯(cuò)的。不能錯(cuò)誤地認(rèn)為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)，也不能錯(cuò)誤地認(rèn)為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現(xiàn)新課改的精神。教法和教具的選用應(yīng)基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮：看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，是否有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，是否有利于充分利用當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量心得體會(huì) 12
為期三天的培訓(xùn)，我受益匪淺。從老師們透徹的分析中，我更加了解到新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力之重視。我也再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。它是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)的教育。因此，我們的語(yǔ)文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現(xiàn)語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，即語(yǔ)文美。
首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話(huà)，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美。
其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
二、體現(xiàn)兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的'困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、體現(xiàn)個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真、誠(chéng)、新。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文。正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
作為一名長(zhǎng)年奮戰(zhàn)在一線的語(yǔ)文教師，我會(huì)迎著新課程改革的春風(fēng)，乘著執(zhí)著的疾馳列車(chē)，在探究的道路上一路向前。
新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量心得體會(huì) 13
一個(gè)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力如何，可以該生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀況。鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)交際，又可促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文的整體學(xué)習(xí)。一個(gè)人的語(yǔ)文成績(jī)?cè)俸茫�是必須通過(guò)人與人的口頭交流反映出來(lái)，否則將不會(huì)被別人公認(rèn)。因而，對(duì)學(xué)生的“口語(yǔ)交際”教學(xué)尤為重要。
《新課標(biāo)》中對(duì)“口語(yǔ)交際”的教學(xué)提出了八個(gè)方面的要求。我認(rèn)為這八個(gè)方面的要求確實(shí)是針對(duì)我們的初中生所存在的問(wèn)題而提出的。我們初中語(yǔ)文教師必須根據(jù)這些要求有的放矢地進(jìn)行“口語(yǔ)交際”的教學(xué)。
《新課標(biāo)》要求學(xué)生“能注意對(duì)象和場(chǎng)合，學(xué)習(xí)文明得體地進(jìn)行交流”。在農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生的文明習(xí)慣確實(shí)有待加強(qiáng)訓(xùn)練。在上學(xué)期我班舉行的一次“探索月球奧秘”知識(shí)競(jìng)賽中，活動(dòng)主持人連在開(kāi)場(chǎng)白中向大家問(wèn)好這一日常文明用語(yǔ)就沒(méi)有說(shuō)，這并不是說(shuō)這兩個(gè)主持人不懂得文明，而是我們的平時(shí)訓(xùn)練提醒不少，否則就不會(huì)出現(xiàn)如此現(xiàn)象。
《新課標(biāo)》要求學(xué)生“耐心專(zhuān)注地傾聽(tīng)，能根據(jù)對(duì)方的`話(huà)語(yǔ)、表情、手勢(shì)等，對(duì)方的觀點(diǎn)和意圖”，這是一個(gè)人與人交談的最起碼的要求。可是我們的學(xué)生往往在別人回答問(wèn)題或師生、生生對(duì)話(huà)時(shí)，不能“耐心專(zhuān)注地傾聽(tīng)”別人的講話(huà)而是竊竊私語(yǔ)，東張西望，這是對(duì)別人不尊重的表現(xiàn)。此時(shí)，我往往要點(diǎn)名復(fù)述一下別人所論及觀點(diǎn)，他們卻不能完整表達(dá)。這種現(xiàn)象在學(xué)生中普遍存在。此上要求是學(xué)生走進(jìn)社會(huì)必備的要求，我們不得馬虎對(duì)待。
《新課標(biāo)》要求學(xué)生“講述見(jiàn)聞，內(nèi)容具體，語(yǔ)言生動(dòng)。復(fù)述轉(zhuǎn)述，完整準(zhǔn)確，突出重點(diǎn)”。在平時(shí)教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在講述見(jiàn)聞時(shí)總是干癟癟的，甚至不完整，更談不上語(yǔ)言的生動(dòng)性，我們必須訓(xùn)練學(xué)生在講述見(jiàn)聞時(shí)怎么說(shuō)，從哪些方面說(shuō)，怎樣把握主題說(shuō)，怎么具體生動(dòng)地說(shuō)。
總之，我們農(nóng)村中學(xué)生的口語(yǔ)交際能力確實(shí)存在很大問(wèn)題，我們必須針對(duì)《新課標(biāo)》中的要求有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際的訓(xùn)練。
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在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中，新的課標(biāo)要求我們更多地注重方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，這是新課標(biāo)與以往課標(biāo)的不同點(diǎn)之一。在學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)過(guò)程中，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、注重語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)
語(yǔ)文教育的核心是語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)，新課標(biāo)注重學(xué)生在自己的語(yǔ)言表達(dá)中要有獨(dú)特的個(gè)性，是一種將個(gè)人的思想、感情及價(jià)值觀念通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)的能力。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)注重發(fā)掘?qū)W生的個(gè)體特點(diǎn)，從而進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)補(bǔ)齊不足。同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試和發(fā)揮自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，鍛煉他們的言語(yǔ)組織能力和觀察能力，提高綜合表達(dá)水平。
二、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的閱讀能力的培養(yǎng)，這是為了讓學(xué)生不僅能認(rèn)識(shí)文字、理解文字，更能將文字運(yùn)用于個(gè)人生活中。我們應(yīng)該在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生閱讀有價(jià)值的文學(xué)作品，提高學(xué)生的閱讀水平。同時(shí)，講述文學(xué)知識(shí)不僅應(yīng)該掌握其知識(shí)內(nèi)容，更要關(guān)注其思想內(nèi)涵，積極引導(dǎo)學(xué)生探索深層次的價(jià)值和意義，提高其文學(xué)鑒賞和文學(xué)理解能力。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)
新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，語(yǔ)文教育要通過(guò)講述文學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)的美、感受文學(xué)的.情感世界，同時(shí)還要注重注重學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的了解和掌握，包括詩(shī)詞歌賦、古代典籍等。加強(qiáng)學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，能夠讓學(xué)生更好地了解自己的民族歷史和文化，有利于學(xué)生的思想、語(yǔ)言、文學(xué)能力的全面提升。
綜上所述，學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)需要我們注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化、閱讀性和文化素養(yǎng)，對(duì)于我們今后的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，也是非常有價(jià)值的。在教學(xué)中，我們應(yīng)該注意方法，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中，通過(guò)多種方式感受語(yǔ)文魅力，形成自己的語(yǔ)文思維，提高不斷提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)能力。
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新的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的系列學(xué)習(xí)最近如頭腦風(fēng)暴般襲來(lái)，還未來(lái)得及從雜亂繁忙的日常工作中靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地去學(xué)習(xí)、去體會(huì)，以下為自己整體的感知和粗淺的看法：
一、制定核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課程目標(biāo)，讓課程“目中有人”
本次課程標(biāo)準(zhǔn)的制定，基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，明確提出各個(gè)學(xué)科的核心素養(yǎng)，從核心素養(yǎng)視角對(duì)課程總目標(biāo)及學(xué)段目標(biāo)進(jìn)行表述。數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)表述為“三會(huì)”，細(xì)分為11個(gè)方面，在2011版10個(gè)方面的'基礎(chǔ)上新增了“量感”，這一變化促使教師轉(zhuǎn)變觀念：知識(shí)的、技能的發(fā)展不能等同于學(xué)生發(fā)展，同時(shí)引領(lǐng)我們以后在制定課程目標(biāo)時(shí)由三維目標(biāo)向素養(yǎng)目標(biāo)轉(zhuǎn)變，包括教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)評(píng)價(jià)，都要從核心素養(yǎng)視角來(lái)關(guān)注學(xué)生發(fā)展。
二、以課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化來(lái)引領(lǐng)教學(xué)實(shí)踐變革
本次課程內(nèi)容的修訂，小學(xué)數(shù)學(xué)由兩個(gè)學(xué)段變?yōu)槿齻�(gè)學(xué)段，每個(gè)領(lǐng)域的課程內(nèi)容都進(jìn)行了一定的整合、調(diào)整、增減。例如，在“數(shù)與代數(shù)”領(lǐng)域，新課標(biāo)將以往的內(nèi)容整合為兩個(gè)，即“數(shù)的認(rèn)識(shí)”和“數(shù)的運(yùn)算”，將數(shù)與運(yùn)算作為一個(gè)整體進(jìn)行組織，有助于學(xué)生從整體上把握和理解數(shù)學(xué)知識(shí)和方法，體現(xiàn)二者之間的密切關(guān)聯(lián)。結(jié)構(gòu)化教學(xué)需要我們進(jìn)行單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)，從整體的視角分析大概念、知識(shí)本質(zhì)和學(xué)生學(xué)情，聚焦核心概念，確實(shí)素養(yǎng)目標(biāo)。課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化體現(xiàn)了學(xué)習(xí)內(nèi)容的整體性、一致性和階段性，有助于學(xué)生形成整體的認(rèn)識(shí)，也有利于形成知識(shí)和方法上的遷移。這一理念對(duì)于教師提出了更高的要求，從獨(dú)立課時(shí)教學(xué)到進(jìn)行大單元教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
新課標(biāo)變化的地方還有很多，如新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)內(nèi)容要求提出了學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示等都需要我們?nèi)ミM(jìn)一步地學(xué)習(xí)和理解。
心中有綱，方能準(zhǔn)確把握，實(shí)施深度教學(xué)。對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)我還處于淺表化的狀態(tài)，需要在接下來(lái)的日子中進(jìn)一步去學(xué)習(xí)、去思考、去落實(shí)，真正把核心素養(yǎng)落到實(shí)處，切實(shí)做到立德樹(shù)人。
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新課標(biāo)教學(xué)是近年來(lái)我國(guó)教育改革的重要舉措，也是我國(guó)教育質(zhì)量提升的關(guān)鍵之一。作為一名教師，我在新課標(biāo)教學(xué)中有著許多的心得體會(huì)，今天就來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
在新課標(biāo)教學(xué)中，學(xué)校踐行了以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，將學(xué)習(xí)者個(gè)體差異性的關(guān)注與教學(xué)內(nèi)容、方法和形式的創(chuàng)新融合。通過(guò)將學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、參與性和體驗(yàn)性與課程的開(kāi)放、多樣化和個(gè)性化相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者大膽探究、自主實(shí)踐，從而充分發(fā)揮人的主體作用，激發(fā)學(xué)習(xí)者的內(nèi)生動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
我自己在新課標(biāo)教學(xué)中積極探索，發(fā)現(xiàn)采用多樣化的教學(xué)方式和手段是十分必要的。比如，我進(jìn)行了多次組織討論課、研討會(huì)、小組探究等形式，激發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題和主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，我在教學(xué)中還將課程內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，將抽象的知識(shí)表現(xiàn)為具體的形象，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和融入感。
第一段：促進(jìn)學(xué)生思考能力。
在此基礎(chǔ)上，我還鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，教學(xué)中經(jīng)常設(shè)置一些問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考、答疑、解惑，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究和學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生思維方面的發(fā)展，提高學(xué)生思維品質(zhì)。這樣能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷挑戰(zhàn)自己，不斷提升自己的思考能力。
第二段：總結(jié)體會(huì)。
總之，在新課標(biāo)教學(xué)中，我們要抓住學(xué)生需求，挖掘?qū)W習(xí)價(jià)值，使課程變得更加充實(shí)、生動(dòng)。同時(shí)還要注重學(xué)生的自主性，引導(dǎo)學(xué)生建立健康的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度，真正使學(xué)生變成有思想、有情感的人才，這是新課標(biāo)教學(xué)最大的'特點(diǎn)，也是我們未來(lái)教學(xué)工作中需要不斷努力的方向。
總之新課標(biāo)教學(xué)是一次深遠(yuǎn)的教育改革，不同的學(xué)校和教師，會(huì)有不同的理解和實(shí)踐，也都能取得自己的成果，我也將繼續(xù)探索和實(shí)踐新課標(biāo)教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮自我潛能，促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展，最終達(dá)到教學(xué)質(zhì)量的提升。
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1、“課標(biāo)”的重要性
課程標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)校教育教學(xué)憲法，是育人藍(lán)圖，具有準(zhǔn)繩的作用。義務(wù)教育物理課程以學(xué)生發(fā)展為本，以提升全體學(xué)生核心素養(yǎng)為宗旨，為每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供機(jī)會(huì)。新課標(biāo)中提出了將核心素養(yǎng)滲透到物理教學(xué)中，要求物理教師從物理觀念、科學(xué)思維、科學(xué)探究、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任等方面培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，使學(xué)生在課堂上不只是要學(xué)到基礎(chǔ)知識(shí)，而且要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生活，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
2、“課標(biāo)”的亮點(diǎn)：課程核心素養(yǎng)
學(xué)生核心素養(yǎng)，采取通過(guò)學(xué)科課程素養(yǎng)認(rèn)領(lǐng)形式來(lái)推行，想得到美麗的育人目標(biāo)-看得見(jiàn)風(fēng)景的課程核心素養(yǎng)-走得到景點(diǎn)的教學(xué)目標(biāo)，構(gòu)成了切實(shí)可行育人目標(biāo)行動(dòng)圖。
初中物理核心素養(yǎng)提出了四個(gè)維度，其中“物理觀念”主要包括物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)和相互作用觀、能量觀等要素，是從物理學(xué)角度形成的關(guān)于物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)和相互作用、能量等內(nèi)容的.總體認(rèn)識(shí)。它概括了初中物理的所有內(nèi)容，是初中物理的三大領(lǐng)域，是從知識(shí)層面進(jìn)行劃分的，這樣分對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中構(gòu)建初中物理知識(shí)體系，有很大的幫助作用，是構(gòu)建初中物理知識(shí)的主脈絡(luò)；是物理概念和規(guī)律等在頭腦中的提煉與升華，是從物理學(xué)視角解釋自然現(xiàn)象和解決實(shí)際問(wèn)題的基礎(chǔ)，因此也可以將這三個(gè)要素歸納為物理觀念的形成和物理觀念的應(yīng)用兩大方面。
3、育人總目標(biāo)確立
課程標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)校教育教學(xué)憲法，是育人藍(lán)圖，具有準(zhǔn)繩的作用。義務(wù)教育物理課程以學(xué)生發(fā)展為本，以提升全體學(xué)生核心素養(yǎng)為宗旨，為每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供機(jī)會(huì)。新課標(biāo)中提出了將核心素養(yǎng)滲透到物理教學(xué)中，要求物理教師從物理觀念、科學(xué)思維、科學(xué)探究、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任等方面培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，使學(xué)生在課堂上不只是要學(xué)到基礎(chǔ)知識(shí)，而且要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生活，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
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隨著時(shí)代的不斷變化，教育也在不斷地發(fā)展。作為一位語(yǔ)文教師，我深刻地認(rèn)識(shí)到教育的不斷創(chuàng)新和發(fā)展對(duì)我們的工作產(chǎn)生的重大影響。新的課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更高的要求，對(duì)于我們教師的要求也更為嚴(yán)格。在學(xué)習(xí)新課標(biāo)的過(guò)程中，我深化了對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)，也更加明確了教育的意義和僧云。
新課標(biāo)明確了語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文的整合性和重要性。新課標(biāo)要求教育者培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓學(xué)生掌握語(yǔ)言的表達(dá)能力、理解能力和創(chuàng)造能力。語(yǔ)文教育不再是簡(jiǎn)單地教授知識(shí)點(diǎn)，而是要讓學(xué)生具備運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)自己思想的能力。同時(shí)，新課標(biāo)要求將語(yǔ)文與其他學(xué)科融合，提高學(xué)生各個(gè)領(lǐng)域的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。
新課標(biāo)對(duì)教師的要求更為嚴(yán)格，要求教師具備更高的素質(zhì)和能力。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育注重的是知識(shí)的搬運(yùn)和口胡式的教學(xué)方法，沒(méi)有很好地發(fā)揮教育的作用。然而，新課標(biāo)要求教育者要具備更豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和深厚的學(xué)科知識(shí)，深入了解學(xué)生的思維方式和特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求進(jìn)行個(gè)性化教育。教育者要不斷推陳出新，不斷進(jìn)行教學(xué)的實(shí)驗(yàn)和研究，不斷提高自己的教育水平。
作為一名語(yǔ)文教師，我對(duì)于新課標(biāo)有了更加深刻的感悟。學(xué)習(xí)新課標(biāo)，首先要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)和方案。要注重教育的實(shí)際效果，以學(xué)生的需求和興趣為出發(fā)點(diǎn)，激勵(lì)學(xué)生的'學(xué)習(xí)熱情，并將之應(yīng)用到生活中和成長(zhǎng)中。教育要注重學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)，發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，讓每個(gè)學(xué)生都能夠發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，做到教學(xué)的個(gè)性化和多樣化。
在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，我們要努力探索語(yǔ)文教育的新方法新途徑，提高自己的教育素質(zhì)與能力，積極推進(jìn)教育改革。只有堅(jiān)持教育的創(chuàng)新，才能夠讓每一個(gè)學(xué)生都得到一份優(yōu)質(zhì)的教育，讓學(xué)生擁有更好的人生和未來(lái)。
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通過(guò)，讓我感受到了新課程標(biāo)準(zhǔn)制定的完善，課標(biāo)從基本理念、課程、核心概念、課程、實(shí)施建議等方面都進(jìn)行了修訂。下面談?wù)剮c(diǎn)感受。
學(xué)習(xí)新課標(biāo)，正確定位角色
從新的課標(biāo)來(lái)看，是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與者，所以，有效的數(shù)學(xué)不是在臺(tái)上自說(shuō)自演，而是應(yīng)激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，引發(fā)學(xué)數(shù)學(xué)思考，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，更注重培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。注重啟發(fā)式和因材施教，處理好講授與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系，發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，使學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能得到更好有效的發(fā)展。
、讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，不是被動(dòng)裝填知識(shí)的“容器”；學(xué)生是由活生生、有的個(gè)體組成，教師要尊重學(xué)生的差異；學(xué)生正在成過(guò)程中，可塑性極大，教師應(yīng)注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
1、中要為學(xué)生提供積極思考、主動(dòng)探索與合作交流的空間，使學(xué)生多一些自由的體驗(yàn)。
2、允許學(xué)生從不同的角度問(wèn)題，采用不同的方式表達(dá)自己的想法，用不同的知識(shí)與方法解決問(wèn)題，鼓勵(lì)解決問(wèn)題策略的多樣化。使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
3、給一雙數(shù)眼睛，讓他們以數(shù)學(xué)的意識(shí)，主動(dòng)地從數(shù)學(xué)的.角度去觀察，體驗(yàn)生活。
第三、創(chuàng)設(shè)求異情境，計(jì)算方法，體現(xiàn)算法多樣化。
新教材體現(xiàn)的是算法多樣化的教學(xué)。因此教師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考，用同一個(gè)問(wèn)題積極尋求多種不同的思，使之有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新讓學(xué)生充分暴露和展示思考問(wèn)題的過(guò)程，發(fā)表獨(dú)特地見(jiàn)解。
總而言之，新教材新理念的實(shí)施，對(duì)我們每位教師提出了更高的要求，只要我們能更好的踐行課標(biāo)新理念，我們的教學(xué)舞臺(tái)將是精彩的，我們成果將是豐碩的。
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通過(guò)學(xué)習(xí)，給我最切身的體會(huì)就是教育理念要更新，教學(xué)方法要改革，教師與學(xué)生要和諧互動(dòng)，增加實(shí)踐。
一、不斷更新理念，與時(shí)俱進(jìn)
樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷汲取新知識(shí)，提高學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，豐富教學(xué)內(nèi)容。
1、新課標(biāo)的改變不僅是內(nèi)容的變化，而且是理念的轉(zhuǎn)變。在實(shí)際工作中，我們教師要認(rèn)真研讀教材，用好教材，結(jié)合學(xué)生實(shí)際開(kāi)展切實(shí)可行的`學(xué)科活動(dòng)。例如：義務(wù)植樹(shù)、義務(wù)清掃垃圾、義務(wù)去兒童福利院當(dāng)義工等等。讓學(xué)生在活動(dòng)中親身經(jīng)歷，感受深，能洗滌他們的心靈，激發(fā)他們熱愛(ài)公益的熱情，從而親社會(huì)，達(dá)到立德樹(shù)人。
2、樹(shù)立學(xué)科核心素養(yǎng)，制定鑄魂育人的目標(biāo)
新課標(biāo)提出：政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)五個(gè)方面。這五個(gè)方面相互交融，但各有側(cè)重，不可相互替代。我們道法老師要立足核心素養(yǎng)，要將核心素養(yǎng)作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長(zhǎng)為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。
二、改變滿(mǎn)堂灌，營(yíng)造有趣課堂
教學(xué)要圍繞課程內(nèi)容體系，及時(shí)跟進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，結(jié)合國(guó)內(nèi)外影響較大的時(shí)事進(jìn)行講解。課程資源要用足紅色，感動(dòng)中國(guó)人物、時(shí)代楷模、英雄人物等的事跡，運(yùn)用好身邊的人和事，還有最新的時(shí)政熱點(diǎn)實(shí)例，比如七一勛章獲得者、時(shí)代楷模黃文秀的事跡，愛(ài)崗敬業(yè)的張桂梅等，讓道法課堂活起來(lái)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生積極思考積極參與。
三、引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，促進(jìn)知行合一
教學(xué)要與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，加強(qiáng)課內(nèi)課外聯(lián)結(jié)，實(shí)現(xiàn)隱性課程與顯性課程相配合。通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生參觀訪問(wèn)、現(xiàn)場(chǎng)觀摩、志愿服務(wù)、研學(xué)旅行等方式讓學(xué)生走向社會(huì)，了解國(guó)情、社情，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感。鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中擴(kuò)展自己的視野，提升自己的能力，學(xué)以致用，知行合一。
總之，在以后的教育教學(xué)中，我會(huì)結(jié)合學(xué)校實(shí)際，關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)，探究多樣的教學(xué)方法，把立德樹(shù)人落到實(shí)處，讓道德與法治課更加絢麗多彩!
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近年來(lái)，新課標(biāo)初中培訓(xùn)已成為許多學(xué)生和家長(zhǎng)追求的教育方式。在我參加新課標(biāo)初中培訓(xùn)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了其帶給我的益處和感悟。下面，我將從不同的角度展開(kāi)，闡述我對(duì)新課標(biāo)初中培訓(xùn)的心得體會(huì)。
首先，新課標(biāo)初中培訓(xùn)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在新課標(biāo)初中培訓(xùn)班上，老師并不是傳統(tǒng)意義上的“灌輸者”，而是引導(dǎo)者和輔助者。他們通過(guò)提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源和詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，我逐漸養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)了自己解決問(wèn)題的能力。這對(duì)我進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有著非常積極的影響。
其次，新課標(biāo)初中培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和動(dòng)手能力的培養(yǎng)。同傳統(tǒng)學(xué)校相比，新課標(biāo)初中培訓(xùn)更加注重學(xué)科知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。在實(shí)驗(yàn)課上，我可以親自操作實(shí)驗(yàn)設(shè)備和進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，不僅能夠深入理解學(xué)科背后的原理，還能夠培養(yǎng)我的動(dòng)手能力和實(shí)際應(yīng)用能力。這對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)和工作都有著積極的作用。
此外，新課標(biāo)初中培訓(xùn)注重學(xué)生的全面發(fā)展。在培訓(xùn)班上，各類(lèi)課程和活動(dòng)充實(shí)多樣。除了學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，還有音樂(lè)、美術(shù)、運(yùn)動(dòng)等各種課程的開(kāi)設(shè)。這不僅使我能夠接觸到新的領(lǐng)域，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能，還使我能夠綜合培養(yǎng)各方面的素養(yǎng)，更好地適應(yīng)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
然而，新課標(biāo)初中培訓(xùn)也存在一些問(wèn)題，譬如學(xué)費(fèi)高昂、時(shí)間安排緊張等。尤其是對(duì)于一些低收入家庭的`學(xué)生來(lái)說(shuō)，參加新課標(biāo)初中培訓(xùn)的經(jīng)濟(jì)壓力較大。而且，由于培訓(xùn)班的時(shí)間安排緊湊，學(xué)生可能面臨著很大的時(shí)間壓力。然而，這些問(wèn)題并不能抹殺新課標(biāo)初中培訓(xùn)的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，只需要我們更加理性地對(duì)待，權(quán)衡利弊。
綜上所述，新課標(biāo)初中培訓(xùn)給我?guī)?lái)了許多益處和感悟。它注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐和動(dòng)手能力，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。盡管存在一些問(wèn)題，但我們應(yīng)該正確對(duì)待，根據(jù)自身情況做出選擇。我相信通過(guò)新課標(biāo)初中培訓(xùn)的經(jīng)歷，我將能夠更好地適應(yīng)未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活挑戰(zhàn)。
新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量心得體會(huì) 22
通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的了解，對(duì)新教材的編排意圖有了更全新的認(rèn)識(shí)，知道了新課程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”，“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。面對(duì)新課程改革，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，真正認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性。
小學(xué)階段，在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)覺(jué)自己身邊具體、有趣的事物，通過(guò)觀察、操作、解決問(wèn)題等豐富的活動(dòng)，感受數(shù)的'意義，體會(huì)數(shù)用來(lái)表示和交流的作用，初步建立數(shù)感。學(xué)生語(yǔ)言是思維的外在表現(xiàn)，語(yǔ)言的發(fā)展和思維的發(fā)展密切相關(guān)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力能促進(jìn)他們思維的發(fā)展。因此，在教學(xué)中，我會(huì)充分利用好教材中的每一幅插圖，讓學(xué)生充分觀察每一幅插圖，充分領(lǐng)會(huì)教材的編排意圖，讓學(xué)生在領(lǐng)會(huì)理解的基礎(chǔ)上充分地說(shuō)，可以單獨(dú)說(shuō)、同桌說(shuō)、集體說(shuō)，讓學(xué)生在充分的看說(shuō)基礎(chǔ)上培養(yǎng)數(shù)感。
小學(xué)生年齡小，閱歷淺，無(wú)意注意占主導(dǎo)，觀察能力有限。他們最初的觀察是無(wú)目的、無(wú)順序的，只是對(duì)教材中的插圖、人物、顏色等感興趣，不能領(lǐng)悟其中蘊(yùn)藏的數(shù)學(xué)知識(shí)。在教學(xué)中我們要尊重他們的興趣，先給他們一定的時(shí)間看，接著，再一步一步引導(dǎo)他們觀察，將他們的注意引入正題，按一定的規(guī)律去觀察，從而認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的幾何體和平面圖形，感受簡(jiǎn)單的幾何現(xiàn)象，進(jìn)行簡(jiǎn)單的測(cè)量，建立初步的空間觀念。
通過(guò)對(duì)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的再次學(xué)習(xí)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我更深層地體會(huì)到新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，深切體會(huì)到作為教師，我們應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本，指導(dǎo)學(xué)生合理選擇課程、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃；幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)，提高對(duì)數(shù)學(xué)的整體認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生的能力和應(yīng)用意識(shí)，注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際的聯(lián)系，注重?cái)?shù)學(xué)的文化價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)觀的形成。
新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量心得體會(huì) 23
2022年4月21日，教育部正式公布義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，新課標(biāo)將于今年秋季學(xué)期開(kāi)始正式施行，下面談一談2022版道德與法治學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)的幾個(gè)特點(diǎn)。
一、目標(biāo)明確。2022版道德與法治學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)完善了培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)及課程定位，從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面，明確義務(wù)教育階段時(shí)代新人培養(yǎng)的具體要求。
二、價(jià)值引領(lǐng)。突出政治性，特別是堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，思政課是立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，初中道德與法治課就是初中階段的'思政課，它是一門(mén)綜合性課程，具有政治性、思想性和實(shí)踐性。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階段的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在。是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在，道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)充分反映了這些。
三、素養(yǎng)導(dǎo)向。學(xué)生核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂工作圍繞核心素養(yǎng)展開(kāi)，突出素養(yǎng)導(dǎo)向，基于核心素養(yǎng)設(shè)定課程目標(biāo)，選擇和組織課程內(nèi)容，開(kāi)展教學(xué)實(shí)施，研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，變革評(píng)價(jià)與考試命題。
四、一體設(shè)計(jì)。整合小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)和初中原思想品德為“道德與法治”，進(jìn)行九年一體化設(shè)計(jì)。分為1-2、3-4、5-6、7-9四個(gè)學(xué)段，加強(qiáng)了“幼小銜接”“小初銜接”，統(tǒng)籌課程性質(zhì)、課程理念、核心素養(yǎng)、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實(shí)施等各個(gè)部分內(nèi)容，使課程標(biāo)準(zhǔn)既是有機(jī)統(tǒng)一的整體，又體現(xiàn)不同學(xué)段的適切性，把握課程深度、廣度的變化。由表及里，由淺入深，實(shí)現(xiàn)螺旋上升式的發(fā)展。
五、教考一體。針對(duì)“要求”提出“學(xué)業(yè)““教學(xué)提示”，細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、考的一致性。新版課標(biāo)增強(qiáng)了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和命題建議，在此基礎(chǔ)上明確提出了素養(yǎng)立意的命題思想，這對(duì)我國(guó)義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)工作尤其是考試命題工作產(chǎn)生重要影響。
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在當(dāng)前教學(xué)改革的大背景下，小學(xué)數(shù)學(xué)的新課標(biāo)有了巨大的變化，現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，到底是一門(mén)怎樣的課程呢？這次通過(guò)參加王儒校長(zhǎng)對(duì)新課標(biāo)的講讀，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)有了更深的理解，現(xiàn)結(jié)合具體的工作實(shí)踐，談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、對(duì)比理解新課程的基本理念，靈活使用教學(xué)方法
我認(rèn)為正確理解課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是教好學(xué)的關(guān)鍵，因?yàn)榛纠砟钍墙虒W(xué)的導(dǎo)航。強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。注重的是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感態(tài)度和思想教育。這就更加要求教師注意學(xué)生學(xué)習(xí)的情感態(tài)度，靈活采用有效的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上不同的發(fā)展。
二、抓好“四基”是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)的關(guān)鍵
以前在卷面分析時(shí)，我們經(jīng)常提到雙基的落實(shí)情況，現(xiàn)在可要說(shuō)四基了，新加進(jìn)來(lái)的兩基我覺(jué)得很有時(shí)代氣息。我覺(jué)得抓好“四基”是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。因?yàn)椋瑢W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的思維去思考問(wèn)題，在實(shí)際操作中去體會(huì)數(shù)學(xué)，積累數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，為應(yīng)用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、注意培養(yǎng)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣
數(shù)學(xué)來(lái)源實(shí)際生活，教師要培養(yǎng)學(xué)生從生活實(shí)際中出發(fā)，從平時(shí)看得見(jiàn)、摸得著的.周?chē)挛镩_(kāi)始，在具體、形象中感知數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)。教師除了讓學(xué)生將書(shū)本中的知識(shí)與生活聯(lián)系外，還要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的數(shù)學(xué)，記下身邊的數(shù)學(xué)，靈活利用已有的數(shù)學(xué)知識(shí)去思考問(wèn)題，養(yǎng)成應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣。
總之，面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我們必須正確、深入理解新課標(biāo)思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中享受數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。
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“教育評(píng)價(jià)事關(guān)教育發(fā)展方向，有什么樣的評(píng)價(jià)指揮棒，就有什么樣的辦學(xué)導(dǎo)向。”《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)中學(xué)習(xí)知識(shí)與技能。提出在尊重不同水平學(xué)生的意愿和需求的基礎(chǔ)上，3—6年級(jí)從六類(lèi)專(zhuān)項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能中各選擇至少1個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，此外，2022年版課標(biāo)強(qiáng)調(diào)采用游戲化、多樣化的教學(xué)手段和方法，通過(guò)不同數(shù)量、時(shí)間、形式、場(chǎng)景，以及個(gè)人與小組間的.各種挑戰(zhàn)賽等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情，使學(xué)生在豐富多彩的“學(xué)、練、賽”環(huán)境中體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，讓學(xué)生愛(ài)上體育與健康課，能夠真正了解體育、參與體育、享受體育。
綜合素質(zhì)提升，落地核心素養(yǎng)
重視把體育鍛煉作為生活中不可或缺的一部分，解決“學(xué)生未養(yǎng)成體育鍛燒慣”的問(wèn)題。2022年版課標(biāo)從課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等多方面強(qiáng)調(diào)要幫助學(xué)生養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣，不僅在體育與健康課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)中特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的體能練習(xí)、“運(yùn)動(dòng)認(rèn)知與技戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用”“體育鍛煉意識(shí)與習(xí)慣”“健康知識(shí)與技能的掌握和運(yùn)用”等，幫助學(xué)生形成堅(jiān)持鍛煉、終身健康所需的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，也在學(xué)業(yè)質(zhì)量中增加了與鍛煉習(xí)慣有關(guān)的評(píng)價(jià)指標(biāo)，如，“每周運(yùn)用所學(xué)球類(lèi)運(yùn)動(dòng)技能進(jìn)行3次課外體育鍛煉”等，并通過(guò)布置體育與健康家庭作業(yè)等方式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課外體育鍛煉和健康實(shí)踐活動(dòng)。
新課標(biāo)已經(jīng)出臺(tái)，但在實(shí)際工作中，落實(shí)是關(guān)鍵。在實(shí)施的過(guò)程中首先要快速有序地提高學(xué)校體育教學(xué)質(zhì)量，要真正落實(shí)體育課程教學(xué)方案里面的具體內(nèi)容，進(jìn)行有針對(duì)性的課程改革。對(duì)體育課的要求高了，相應(yīng)對(duì)我們體育老師的要求也在提高。對(duì)于我們體育教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，以便更好的理解新課標(biāo)的相關(guān)內(nèi)容和要求，更好地開(kāi)展學(xué)校體育工作，指導(dǎo)學(xué)生更快地掌握運(yùn)動(dòng)技能，將賽事活動(dòng)舉辦得更加有趣。
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2022年義務(wù)教育階段的新課程標(biāo)準(zhǔn)正式公布了，距離上次2011年新課標(biāo)修訂整整十年。今天我認(rèn)真閱讀了英語(yǔ)新課標(biāo)，把我覺(jué)得課標(biāo)變化明顯的部分和個(gè)人的一些感悟分享如下：
1、2022課標(biāo)首次提出了英語(yǔ)課程要培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)主要包括語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。我覺(jué)得這對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)提出了更高要求。那在我們的日常教學(xué)中，應(yīng)如何去培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)呢？
（1）創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力
（2）問(wèn)題導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)生的思維品質(zhì)
（3）加強(qiáng)交際，擴(kuò)展學(xué)生的文化意識(shí)
（4）合作融合，催化學(xué)習(xí)能力
2、2022年新課標(biāo)提出了“以主題為引領(lǐng)選擇和組織課程內(nèi)容”的`課程理念，包括“人與自我”“人與社會(huì)”“人與自然”三大范疇。學(xué)生通過(guò)不同主題語(yǔ)篇的閱讀，培養(yǎng)學(xué)習(xí)策略，提升語(yǔ)言技能，積累語(yǔ)言知識(shí)的文化知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)核心素養(yǎng)的課程總目標(biāo)。
3、2022新課標(biāo)重新定義了不同學(xué)段英語(yǔ)的分級(jí)體系。2011年版《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)英語(yǔ)能力一共分為五級(jí)，而2022年版《課程標(biāo)準(zhǔn)》則按照不同學(xué)段將義務(wù)教育英語(yǔ)課程內(nèi)容劃分為三個(gè)級(jí)別，還提出了“級(jí)別+”的概念，“為學(xué)有余力的學(xué)生提供選擇”。這預(yù)示著學(xué)生在知識(shí)掌握、學(xué)習(xí)能力等方面的差距會(huì)更加顯著。
4、2022新課標(biāo)首次明確了對(duì)文化知識(shí)的要求，內(nèi)容上更加細(xì)化，注重了文化背后的價(jià)值觀。
總之，“雙減”背景下，2022新課標(biāo)的修訂對(duì)于老師教什么、教到什么程度或者說(shuō)學(xué)生學(xué)到什么程度都作了更加明確、更加細(xì)化的要求，對(duì)學(xué)生減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)提供了指導(dǎo)，對(duì)英語(yǔ)老師的素質(zhì)提出了更高的要求。所以在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，我們需要更精準(zhǔn)的把握教學(xué)目標(biāo)、精心設(shè)計(jì)課堂，提高課堂質(zhì)量，增強(qiáng)課堂效率，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。
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通過(guò)對(duì)語(yǔ)文新課程的學(xué)習(xí)，我深有體會(huì)到：
（一）我們語(yǔ)文教師要深刻領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)性文件，教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、學(xué)生的實(shí)際情況及個(gè)人的業(yè)務(wù)修養(yǎng)等諸多因素去實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
（二），新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅是為我們教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)制訂的。語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)課堂上語(yǔ)文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，也要教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)好語(yǔ)文。
（三）作為新時(shí)代的中學(xué)教師要緊跟形勢(shì)不斷更新教育教學(xué)觀念。通過(guò)培訓(xùn)我認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的.人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí)，不能說(shuō)是否定原來(lái)的教學(xué)觀念，而應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想揚(yáng)棄。
（四）作為一名初中語(yǔ)文教師更要轉(zhuǎn)變角色。新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊?wù)者，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。在進(jìn)行語(yǔ)文新課程的教學(xué)中，充分利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，時(shí)常把課文變成劇本來(lái)讓學(xué)生去表演。多媒體教學(xué)能夠啟發(fā)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)中學(xué)生搞表演活動(dòng)能夠體現(xiàn)新課改的教育教學(xué)精神。教法和教具的選用主要看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，是否有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，是我們現(xiàn)代中學(xué)語(yǔ)文教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的展現(xiàn)。
總之，通過(guò)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)準(zhǔn)對(duì)我們教師的教育教學(xué)有很好的指導(dǎo)性，只有不斷學(xué)習(xí)、更新觀念，才能不斷提高教育教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)，為新時(shí)代培養(yǎng)有用人才。
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學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我從中受益匪淺，作為一名年輕教師，我加深了對(duì)教育改革的理解和體會(huì)，進(jìn)一步感受到新課改的必要性和緊迫性。
新課標(biāo)更多的從學(xué)生的角度出發(fā)，根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展對(duì)年段要求進(jìn)行一些微調(diào)。雖然是微微的小調(diào)整，但是作為一線語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō)，感覺(jué)新課標(biāo)真的是替學(xué)生著想的。比如：新課標(biāo)對(duì)中段學(xué)生的要求，在閱讀方面為“初步學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲，不指讀。學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意。”關(guān)于讓學(xué)生學(xué)會(huì)默讀，不出聲，不指讀。這原來(lái)屬于第一學(xué)段的要求，而這樣的要求，說(shuō)實(shí)話(huà)對(duì)于低段學(xué)生來(lái)講，確實(shí)比較困難，過(guò)早讓學(xué)生學(xué)習(xí)默讀，只會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀花的閱讀習(xí)慣，文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)，他們只能知道得事實(shí)而非，甚至還會(huì)挫敗學(xué)生的閱讀積極性，而現(xiàn)在的新課標(biāo)將此要求下放到中段，這樣孩子能有更長(zhǎng)的.時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、練習(xí)默讀，新課標(biāo)把難度適當(dāng)降低，有利于保護(hù)學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣，在循序漸進(jìn)中，自然而然地學(xué)會(huì)默讀這樣一種閱讀方式。
新課標(biāo)更加注重保護(hù)學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生是獨(dú)立的有思想、有主見(jiàn)的行為個(gè)體；也在低段口語(yǔ)交際中，增加了一點(diǎn)“敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)”的要求，老課標(biāo)中為“有表達(dá)的自信心。積極參加討論，對(duì)感興趣的話(huà)題發(fā)表自己的意見(jiàn)。”老課標(biāo)重在學(xué)生發(fā)表自己感興趣的話(huà)題，而在實(shí)際教學(xué)中，很多學(xué)生非常有想法，但是一當(dāng)需要討論交流時(shí)，就沉默了，不愿意在眾人面前展露自己的口才，或者是別人討論的題他都沒(méi)有興趣。而新課標(biāo)中，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的膽量，只要敢于站起來(lái)發(fā)言，就給予肯定，至于發(fā)言?xún)?nèi)容是否精彩我們暫且不要求，把學(xué)生的膽量鍛煉出來(lái)了，發(fā)言?xún)?nèi)容是可以在不斷訓(xùn)練中越來(lái)越切中要害的，說(shuō)白了，有膽量的孩子，以后成功的概率都大許多了。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
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4月21日，教育部舉行新聞發(fā)布會(huì)，介紹新修訂的義務(wù)教育課程方案和語(yǔ)文等16門(mén)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)天就算沒(méi)有成為熱搜第一，也刷爆了朋友圈，新修訂的數(shù)學(xué)義務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)讓我們感受到與20xx、20xx版明顯不同，聆聽(tīng)史寧中教授解讀，引發(fā)對(duì)后續(xù)教師如何在教學(xué)實(shí)踐中有效落實(shí)修訂后課標(biāo)精神諸多思考。其中史教授提到了教學(xué)不僅要有結(jié)果性目標(biāo)，還要關(guān)注過(guò)程性目標(biāo)，需要學(xué)生參與其中。對(duì)此非常認(rèn)同，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是活生生的人，面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，教師需要思考教學(xué)實(shí)施中每個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么，讓學(xué)生經(jīng)歷怎樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，如何激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，給予學(xué)生提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中積累數(shù)學(xué)的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)橛辛素S富的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，可以更利于學(xué)生直覺(jué)的培養(yǎng)，學(xué)好數(shù)學(xué)。
在講座中，我們還需要關(guān)注史教授提出的新的話(huà)題或者說(shuō)是之前被我們忽略的數(shù)學(xué)思想，如代數(shù)推理、抽象結(jié)構(gòu)、加法模型、尺規(guī)作圖、數(shù)的表達(dá)、幾何直觀等。講座的時(shí)間畢竟是有限的，這些核心概念、核心詞史教授也只是概要性的描述和解讀，課標(biāo)修訂再具化、專(zhuān)家講解再細(xì)致，能否真正落地實(shí)現(xiàn)，還在于每一位一線教師的理解與認(rèn)同，平日常態(tài)教學(xué)開(kāi)展。所以，今天的'講座為一線教師進(jìn)一步闡釋了課標(biāo)修訂的意義與價(jià)值，課標(biāo)的變化之處和教學(xué)建議，明確指出教師教學(xué)要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，加強(qiáng)一體化設(shè)置，促進(jìn)學(xué)段銜接，提升課程科學(xué)性和系統(tǒng)性。課標(biāo)的學(xué)習(xí)為教師今后教學(xué)指明方向，但因?yàn)樾抻喓蟮恼n標(biāo)有較大的變化和要求，對(duì)教師教學(xué)提出更高的要求，也絕非一、兩次講座就能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的改變。修訂后的課標(biāo)必然會(huì)帶來(lái)新一輪課堂教學(xué)改革，身為教師，不可能置之度外，而是需要順勢(shì)而為，積極投入其中，有所為。義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)必須與時(shí)俱進(jìn)，我們，師者，更需要與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代步伐，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展助力。
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教授的講座中重點(diǎn)分析了2022年新課標(biāo)修訂的背景與要點(diǎn)、新課標(biāo)的理解與表達(dá)、課標(biāo)內(nèi)容的變化及相應(yīng)的教學(xué)建議，聽(tīng)完講座讓我對(duì)2022數(shù)學(xué)新課標(biāo)有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。也認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)需要后期慢慢去閱讀并理解。史教授一開(kāi)始就重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了新課標(biāo)中將數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)集中到三會(huì)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。解讀了核心素養(yǎng)的一致性、階段性和發(fā)展性。學(xué)生的核心素養(yǎng)的.培養(yǎng)是在學(xué)生參與其中學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐步形成和發(fā)展的，這就需要我們以后數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程緊扣新課標(biāo)。史教授還重點(diǎn)分析了新課標(biāo)中的變化，整體的領(lǐng)域沒(méi)有變化，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整，形式上基于抽象結(jié)構(gòu)，理念上更強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)，這些都需要結(jié)合后期教學(xué)實(shí)踐去理解。
下面就我印象深刻的一些觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理。
一、小學(xué)階段的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)集中到三會(huì)上，就是會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)課程（標(biāo)準(zhǔn)）的變化趨勢(shì)
無(wú)論是小學(xué)還是初中，都包括四個(gè)領(lǐng)域：數(shù)與代數(shù)，圖形與幾何，統(tǒng)計(jì)與概率，綜合與實(shí)踐，這四個(gè)領(lǐng)域沒(méi)有變化。但是，為了更好地適用于四基的教學(xué)，或者進(jìn)一步說(shuō)更好地適用于核心素養(yǎng)的教學(xué)，這次課標(biāo)修訂有個(gè)總體趨勢(shì)是這樣：在數(shù)與代數(shù)中要強(qiáng)調(diào)整體性和一致性，并且把負(fù)數(shù)、方程、反比例移到初中去；在圖形與幾何中，更加強(qiáng)調(diào)幾何直觀，這樣的話(huà)就增加了尺規(guī)作圖的內(nèi)容。增加尺規(guī)作圖就是在小學(xué)數(shù)學(xué)中要增加一些操作；讓學(xué)生在這個(gè)操作的過(guò)程中感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì)，感悟數(shù)學(xué)這個(gè)概念對(duì)研究對(duì)象之間的關(guān)系。
三、數(shù)學(xué)課程的整體性與一致性
第一個(gè)原則，不單純介紹概念。就是說(shuō)，像過(guò)去說(shuō)角的概念，從一點(diǎn)引出的兩條射線所組成的圖形叫做角；然后，不比較角的大小；也不講角的計(jì)算。這樣的話(huà)，這樣的教學(xué)也是不好的。
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新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)言文字既是文化的載體，又是文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程也是學(xué)生文化積淀與發(fā)展的過(guò)程，在語(yǔ)文課程中，學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。
此次發(fā)布的新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)言能力的重視有了進(jìn)一步的提升，強(qiáng)調(diào)以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ)、促進(jìn)學(xué)生思維能力、審美創(chuàng)造以及文化自信的提升。
語(yǔ)文學(xué)科從核心素養(yǎng)、課程內(nèi)容、教學(xué)建議等方面做了重大調(diào)整：
學(xué)科核心素養(yǎng)：義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的.語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。
課程內(nèi)容：主要有兩種形式，一是主題與載體形式，二是內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式。義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)，要圍繞特定學(xué)習(xí)主題，確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
學(xué)習(xí)任務(wù)群有三個(gè)階段
一是基礎(chǔ)學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括語(yǔ)言文字積累與梳理；
二是發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)；
三是拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
教學(xué)建議：教師要準(zhǔn)確理解義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基本理念，把握學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的基本規(guī)律。體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群特點(diǎn)，整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容；創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性；關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文生活的變化，探索語(yǔ)文教學(xué)方式的變革。
總而言之，新課標(biāo)改革所透露出的發(fā)展方向就是進(jìn)一步落實(shí)“雙減”政策，主要體現(xiàn)在素質(zhì)教育、藝體發(fā)展、綜合能力的培養(yǎng)三大方面！老師們都由衷地感嘆道：大語(yǔ)文時(shí)代真的來(lái)了！在新課標(biāo)頒布之后，整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文課程會(huì)產(chǎn)生很多新的變化。語(yǔ)文的地位已是重中之重，值得每一位老師、家長(zhǎng)重視！
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新的體育課標(biāo)頒布以來(lái)，我還沒(méi)有仔細(xì)的研讀過(guò)，利用暑假的時(shí)間，我粗略的閱讀了一下。新課標(biāo)已逐漸改變傳統(tǒng)體育教學(xué)中的教師的灌輸式、學(xué)生被動(dòng)接受的教學(xué)方式，并向多樣化的教學(xué)方式發(fā)展，在體育課堂教學(xué)中廣泛采用了自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的新型學(xué)習(xí)方式，有利于確立學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持鍛煉的意識(shí)和習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果，通過(guò)學(xué)生的探索活動(dòng)，獲得運(yùn)動(dòng)知識(shí)和技能。
我覺(jué)得新課表更突出了，對(duì)學(xué)生主體地位的重視。學(xué)生是教育的主體，教學(xué)質(zhì)量的好壞與學(xué)生主體精神發(fā)揮的程度有直接關(guān)系。《體育課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)注的核心是滿(mǎn)足學(xué)生的需要和重視學(xué)生情感體驗(yàn)，促進(jìn)全面發(fā)展的社會(huì)主義信任的成長(zhǎng)，始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展防在中心地位。在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的體現(xiàn)。因此，評(píng)價(jià)體育教學(xué)課時(shí)，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中主體精神發(fā)揮的程度是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)之一。一是學(xué)生體育教學(xué)活動(dòng)中是否具有目的性和計(jì)劃性，活動(dòng)的內(nèi)容和方法是否經(jīng)過(guò)自身的肯定和選擇。簡(jiǎn)單的觀察方法是看學(xué)生體育活動(dòng)中熱情的程度。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生如是積極投入體育教學(xué)活動(dòng)，那么該課便發(fā)揮了學(xué)生的能動(dòng)性。其次是看體育教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生自主意識(shí)的表現(xiàn)，主要反應(yīng)在學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的把握情況，以及學(xué)生自主學(xué)習(xí)的`行為和質(zhì)量，學(xué)習(xí)的情感狀態(tài)和心理投入程度。如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容把握準(zhǔn)確，以自己的自主學(xué)習(xí)為主，動(dòng)機(jī)明確，活動(dòng)興趣高，且有愉快的心理體驗(yàn)，說(shuō)明教師在該課堂中發(fā)揮了學(xué)生的自主性。應(yīng)該說(shuō)明的是，學(xué)生主體精神的發(fā)揮，是教師施以誘因條件的結(jié)果，而學(xué)生主體精神發(fā)揮的程度如何，關(guān)鍵看教師藝術(shù)性運(yùn)用誘因方法的能力。
體育課堂教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，是教師教育教學(xué)理念的具體體現(xiàn)。
新的課標(biāo)帶給我們新的體育課程標(biāo)準(zhǔn)教育理論思想，為如何評(píng)價(jià)教育、教學(xué)質(zhì)量和水平提供了新的指南。
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