誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)（通用15篇）
我們有一些啟發(fā)后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，如此就可以提升我們寫作能力了。那么要如何寫呢？下面是小編整理的誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)（通用15篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)1
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
許諾一定要承擔(dān)兌現(xiàn)，守信是取信于人的第一要素，是立身處世之道，是一種高尚的品質(zhì)和情操，它既體現(xiàn)了對(duì)他人的尊敬，也表現(xiàn)了對(duì)自己的尊重。講信用是忠誠(chéng)的外在表現(xiàn)，具有魅力的人，首先應(yīng)該是守信的人，誠(chéng)實(shí)的人，靠得住的人。
“無誠(chéng)則無德，無信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要!
“小信成則大信立”，治國(guó)也好，理家也好，做生意也好，都需要講信用。我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”就是說，行為不正的人，不被人信服；言語不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。一個(gè)講信用的人，能夠?qū)嵺`他們的說教，人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為，進(jìn)行正常的交往。如果一個(gè)人不講信用，說話前后矛盾，做一件事，我們不能確定他的行為的趨勢(shì)， 對(duì)于這種人是無法進(jìn)行正常交往的，更沒有什么魅力而言。
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看待誠(chéng)信，
實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。答應(yīng)了別人什么事情，對(duì)方自然會(huì)指望著你，一旦別人發(fā)現(xiàn)你開的是“空頭支票”，對(duì)方將強(qiáng)烈反感。 “ 空頭支票”會(huì)給人添麻煩，也會(huì)使自己名譽(yù)受損。在古人眼里的“一諾千金”可以說價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！
誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)2
孔子說：“人而無信，不知其可”，可見“有信”是做人的根本。我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。幾千年來，關(guān)于誠(chéng)信的佳話不絕于耳，廣為流傳。商鞅立木取信，獲得百姓的信任，從而推行新法。 現(xiàn)在，誠(chéng)實(shí)守信，已被人們廣泛地實(shí)踐到修身立業(yè)之中，“一諾千金”、“一言九鼎”，正是人們講究誠(chéng)信的高度概括和真實(shí)體現(xiàn)。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量。對(duì)于學(xué)生而言，重視誠(chéng)信考試，是責(zé)任感的體現(xiàn)；誠(chéng)信應(yīng)考，則是道德品格的體現(xiàn)。當(dāng)你手捧著充滿“誠(chéng)信”的答卷，面對(duì)老師，面對(duì)父母時(shí)，他們一定會(huì)因你擁有如此崇高的品質(zhì)而驕傲，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到自豪。
考試，不僅僅是對(duì)所學(xué)知識(shí)的一種檢驗(yàn)手段，也是考驗(yàn)我們做人品格、心理素質(zhì)的基本途徑。作為一名青年學(xué)生，誠(chéng)信是我們必須的基本品質(zhì)，而誠(chéng)信考試更是培養(yǎng)誠(chéng)信的重要途徑。
考試作弊不僅是對(duì)自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)學(xué)校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，不要讓寶貴的誠(chéng)信遺失在考場(chǎng)上。那一紙成績(jī)只是對(duì)我們學(xué)習(xí)狀況的檢驗(yàn)，我們更需要一個(gè)健康的人格，一個(gè)端正的人生態(tài)度。不合格的成績(jī)并不可怕，可怕的是考試作弊將會(huì)讓我們套上精神的枷鎖，成為我們長(zhǎng)遠(yuǎn)而又美好的人生畫卷上的一處敗筆。作弊者不僅丟掉了自己的誠(chéng)信，更丟掉了自己做人的尊嚴(yán)！
也許有人會(huì)說，作弊可以多拿點(diǎn)分讓家長(zhǎng)和老師高興，又沒有什么損失，何樂而不為呢？但說這些話的同時(shí)，有沒有想過這樣做真的光彩嗎？靠損失人格為代價(jià)換來片刻虛偽的歡笑，值得嗎？作弊時(shí)的那種緊張與自責(zé)等于文明考試的那種坦然與自信嗎？考試作弊實(shí)為竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果，作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們要誠(chéng)信考試，誠(chéng)實(shí)做人，成為社會(huì)乃至國(guó)家未來合格的接班人！
作為21世紀(jì)青年學(xué)生，更要繼承和中華民族誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德，并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大。有的同學(xué)平時(shí)不努力，考試的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳甚至違紀(jì)作弊。這做法就是不誠(chéng)信的表現(xiàn)，一時(shí)蒙混過關(guān)，卻永遠(yuǎn)丟失了自己誠(chéng)實(shí)的人格。惟有誠(chéng)實(shí)才能無愧于自己的靈魂，惟有誠(chéng)信才能無愧于這個(gè)時(shí)代。
在考風(fēng)和行為方面應(yīng)做到，不說謊，不抄襲，不作弊；不隱瞞自己和他人的錯(cuò)誤，有錯(cuò)就改；說實(shí)話，做實(shí)事，言必信，行必果；不貪便宜，明辨是非；為人誠(chéng)實(shí)，講信用，重信譽(yù)。努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，做一個(gè)對(duì)同學(xué)有幫助、對(duì)班級(jí)有益、對(duì)學(xué)校有貢獻(xiàn)講誠(chéng)信的好學(xué)生。
讓我們“樹道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮、作弊亂紀(jì)可恥”的考試氛圍，誠(chéng)信面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，還考場(chǎng)一片純凈的天空。
誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)3
近期，我們黨支部進(jìn)行了一次有關(guān)于“誠(chéng)信”的時(shí)政討論，就當(dāng)今社會(huì)存在的很多不誠(chéng)信問題就行了討論。會(huì)上，大家各抒己見，也舉了很多我們身邊的例子，給我留下了很深的思考。
隨著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展的我們的生活，正發(fā)生著日異的變化，隨之而改變的便是我們的文化與理念，尤其我們今天所面對(duì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，為適應(yīng)并取得發(fā)展，必須選擇與之相適應(yīng)的文化和理念。而誠(chéng)信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則，是我們應(yīng)該擁有的文化與理念。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。我國(guó)合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則。”現(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立。而如果誠(chéng)信只是作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。如果說每一位公民不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào)，沒有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)人積極努力。而現(xiàn)在還大量存在于我們社會(huì)的拖欠民工工資、紅十字會(huì)事件、欺詐、欺騙行為等等現(xiàn)象，都說明了誠(chéng)信還只是一句空口號(hào)，還需要我們?nèi)ズ煤门Γ煤寐男小?/p>
當(dāng)坐下來好好寫自己心得體會(huì)的時(shí)候，我不禁想起來前段時(shí)間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的郭美美事件。在我看來，郭美美這個(gè)人物引起了我們國(guó)民對(duì)紅十字會(huì)的信任危機(jī)，之所以會(huì)引起這樣的危機(jī)，并不只是因?yàn)閱渭兊倪@個(gè)人物的存在，還在于紅十字會(huì)早已在我們國(guó)民心中存在誠(chéng)信危機(jī)了。我們會(huì)懷疑我們捐贈(zèng)的錢物是否真的到了需要的人手中，我們會(huì)懷疑我們捐獻(xiàn)的血是否真的無償?shù)搅诵枰娜耸种校�是有人利用人們的愛心謀取了私利。當(dāng)我們對(duì)一個(gè)公益機(jī)構(gòu)存在這樣的疑問的時(shí)候，是否紅十字會(huì)應(yīng)該好好反省反省自己的誠(chéng)信了呢？
可以說，在我們受教育的這些年中，誠(chéng)信一直是我們思想品德教育的最基本的一條。老師讓我們誠(chéng)信應(yīng)考，誠(chéng)信做事，誠(chéng)信做人，但每年在我們的高等大學(xué)里面，又有多少人是靠著舞弊來通過他們大學(xué)中的考生的呢？答案不得而知。我在思考，為什么在我們?nèi)绱颂岢\(chéng)信的今天，卻處處爆發(fā)者誠(chéng)信危機(jī)。是否人與人之間的關(guān)系親密一些，是否拜金主義不那么嚴(yán)重的時(shí)候，我們面對(duì)誠(chéng)信會(huì)坦然很多。中國(guó)有很多古成語是關(guān)于誠(chéng)信的：一言九鼎、一諾千金、金口玉言、言必信，行必果、還有一言既出，駟馬難追這句我們經(jīng)常掛在口頭上的口頭語，可以說，這些成語在很好的教育我們，如何誠(chéng)信、怎樣誠(chéng)信，但似乎，生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，就是少了誠(chéng)信的基因。
關(guān)于誠(chéng)信我們可以展開很多思考，以上僅僅是我在參加時(shí)政討論之后的一些心得。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，真的應(yīng)該好好思考自身誠(chéng)信問題，從思想上提高思想覺悟，從實(shí)際行動(dòng)中履行我們對(duì)“誠(chéng)信”的承諾。
誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)4
誠(chéng)信是做人之本，沒有誠(chéng)信就做不成大事。
聽說現(xiàn)在的酒家在酒里多放許多的白開水，今天我也要去看個(gè)究竟，我在人山人海的馬路上找到了一家酒鋪，我蹲在暗處，觀察酒鋪里人的一舉一動(dòng)，只見她們先裝模作樣的賣東西，客人來了她們面帶微信，把酒放到客人的手里。等游客一走，他們便暗地里做著事。
這里酒鋪如同高樓大廈，刺破了青天，屋子上的鳥兒時(shí)不時(shí)張開翅膀，坐在屋子上，時(shí)光悄悄的溜走，暑氣跟著陣陣海風(fēng)徐徐地遠(yuǎn)離。這時(shí)，酒鋪里的聲音震耳欲聾，我看見酒鋪里的人拿起裝著白開水的杯子，只見白開水晶瑩透亮，他們不管三七二十一，直接往酒瓶里灌，酒瓶好像有盆子那么大，連灌了三瓶，可還是裝不滿，這時(shí)的酒鋪風(fēng)平浪靜。不一會(huì)兒酒鋪熱鬧起來，原來是顧客來了，于是他們假惺惺地站了起來，手忙腳亂地把酒遞給了顧客，我想：誠(chéng)信是做人之本，沒有誠(chéng)信就不是一個(gè)好人，更不可能是一個(gè)十全十美的人。
他們又開始倒酒，他們沒浪費(fèi)一滴酒，我看到他們倒的酒只有整瓶的三分之一，于是他們把酒裝起來，擺在架子上。這時(shí)小草搖起了身子，好像很憤怒的樣子，大樹也搖起了頭。世界的萬物都在向地球傾訴，看到他們倒酒的場(chǎng)景，我的心被割痛了，我非常傷心，雖然臉上表現(xiàn)不出來，可是心里卻可以表現(xiàn)啊！“誠(chéng)信最重要啊！”我嘆息著。
誠(chéng)信最重要，即使再窮，生活再苦，也要有誠(chéng)信，我現(xiàn)在已經(jīng)把“誠(chéng)”字深深刻在心中。
誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)5
人生最苦的是什么呢?貧嗎?不是，老嗎?不是，累嗎?也不是。在我看來人生最苦的是不信任別人或不做誠(chéng)信的任何人.
人生在世，怎能不貧，不老，不累，不苦呢?人若能知足，何來之苦，人若有自信，何來之貧呢?一樣的道理，人若有誠(chéng)信，哪里找不到歡聲笑語呢?
誠(chéng)信乃做人之本，一個(gè)人如果沒有了誠(chéng)信，就不會(huì)有真正的快樂和朋友。著名的籃球健將喬丹，人們說他的籃球打得好，可他在NBA聯(lián)賽中最多的也是對(duì)隊(duì)友的信任才取得了今天的成就。
誠(chéng)信，它如傍晚時(shí)掛在天上的一輪明月，有圓有缺，有的人在他內(nèi)心的欲望早已讓他把誠(chéng)信拋之腦后，那是在她心中誠(chéng)信的明月早已變成了霧，遮住了他的雙眼，可有的人以誠(chéng)信做出了讓人為之震驚的事。
比如說曾子殺豬，有人會(huì)說騙騙小孩就算了，何必當(dāng)真呢?我覺得這樣的父母就太不負(fù)責(zé)任，從小就應(yīng)該教孩子“講誠(chéng)信”我覺得曾子這位父親做得非常稱職，怪不得他成為現(xiàn)在人們家喻戶曉的名人。
有人說：“時(shí)光漫長(zhǎng)，誠(chéng)信又能干什么呢”。我會(huì)說：“人生最大的財(cái)富就是誠(chéng)信”如果你失去了誠(chéng)信那你就失去了一筆財(cái)富i。
誠(chéng)信，我要告訴大家的是也許從小到大你都還沒有把誠(chéng)信這筆財(cái)富挖掘出來埋在你的心中和實(shí)際的生活中去了。
為什么說誠(chéng)信是中華民族的美德呢?是因?yàn)橹灰阌姓\(chéng)信，到處是你的天下.只要你講誠(chéng)信，那你身邊的朋友.親人都會(huì)喜歡你的。請(qǐng)記住。
誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)6
當(dāng)一片雪與另一片雪相交融時(shí)，它們便跨過山，水之間的阻隔，走過不平凡的路途，給予彼此最真誠(chéng)的部分——誠(chéng)信。
穿行在人生的海面上，多少風(fēng)帆隨風(fēng)起航，任憑海浪的慫恿，跟隨海風(fēng)的方向，站在誠(chéng)信的一角，判斷真誠(chéng)的面貌，縱然驚濤駭浪，也依然繼續(xù)航行。因?yàn)檎\(chéng)信，使人與人之間包容體諒；因?yàn)檎\(chéng)信，人與社會(huì)和諧相處，因?yàn)檎\(chéng)信，人與國(guó)家共同前進(jìn)，誠(chéng)信是看不見摸不著但卻真實(shí)存在與每個(gè)人心中，它是衡量道德的標(biāo)準(zhǔn)。
因?yàn)檎\(chéng)信的傳承沿襲，鄭州市的張大媽賣饅頭從來不守?cái)偅I饃留錢全憑人們的創(chuàng)新意識(shí)，這源于張大媽對(duì)市民的絕對(duì)信任，也顯現(xiàn)出市民誠(chéng)信意識(shí)的'高尚，社會(huì)上誠(chéng)實(shí)守信的道德并不缺少。“感動(dòng)中國(guó)人物”中的信義兄弟，十幾年如一日，堅(jiān)持打工賺錢還債，贏得了人們的高聲贊揚(yáng)，勇于承擔(dān)了這份責(zé)任，將誠(chéng)信之花開出最耀眼的結(jié)果。
中華民族的傳統(tǒng)美德，生生不息，歷久彌新，它體現(xiàn)在每一個(gè)時(shí)期，米一個(gè)中華民族炎黃子孫的后代，也將這份誠(chéng)信，完美的展現(xiàn)出來，讓人們看到了不一樣的社會(huì)，不一樣的中國(guó)，綻放了自己不一樣的煙花，成為人們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。
誠(chéng)信的種子，在每一個(gè)人心中生根，發(fā)芽，成長(zhǎng)，樹干是誠(chéng)信，葉子是它的心靈的洗滌，果實(shí)則是它的芳香的美好；讓誠(chéng)信之樹，人人共享。
誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)7
俗話說：“有什么別有病，沒什么別沒錢。”可見錢的重要。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，除了錢以外，還有一樣?xùn)|西也不能缺少，那就是“誠(chéng)信”。
我找到幾句古代偉人所說的名言。孔子曾經(jīng)說過：“民無信無以立。”還有，韓非子也曾說過：“巧詐不如拙誠(chéng)。”我就可以從這些名言中看出誠(chéng)與信是我國(guó)傳統(tǒng)的道德規(guī)范。
在現(xiàn)在的社會(huì)中，沒有誠(chéng)信的表現(xiàn)是處處可見。比如毒大米拉、黑心月餅拉、瘦肉精豬肉拉、吊白塊粉絲拉、硫磺熏饅頭拉、礦物油瓜子拉、陰溝回收油以及工業(yè)酒精勾兌酒拉、甲醛浸泡的水產(chǎn)品拉、農(nóng)藥含量嚴(yán)重超標(biāo)的蔬菜等等“進(jìn)口”的食品讓我們心驚膽戰(zhàn)。雖然"放心菜"，"放心肉"等等招牌立地高高的，但確實(shí)存在的問題讓我們無法相信、放心。這，也許就是當(dāng)今社會(huì)里誠(chéng)信的缺失，使得世風(fēng)日下。
缺什么都不能缺少誠(chéng)信，因?yàn)榱己谜\(chéng)信是朋友之間友好交往的重要橋梁；是商人與消費(fèi)者之間公正交易的標(biāo)尺；是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基本要求。
一個(gè)人如果缺少了誠(chéng)信的話，別人就會(huì)像躲避瘟疫一樣躲避你。然后久而久之的，你就會(huì)成為一個(gè)孤家寡人。"狼來了"這個(gè)家喻戶曉的故事就是一個(gè)最好的例子。因?yàn)樾∧泻⒌念B皮，導(dǎo)致最終狼來了之后，沒有人肯聽信小男孩的話。
誠(chéng)信是金，但比金錢更值錢；誠(chéng)信是寶，但比任何一件寶物都珍貴。有時(shí)誠(chéng)信只是一句話，但比得過千言萬語。
誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)8
中國(guó)曾有“言必信，行必果”的俗語。意思是說，說到就一定要做到，說了就要守信用。可別小看“誠(chéng)信”二字，做到可不是那么容易的。古今中外，有許多故事跟誠(chéng)信有關(guān)。
相信大家都讀過《端著空花盆的男孩》這個(gè)故事吧?是講一個(gè)國(guó)王把種子煮熟分給孩子們種，誰能種出最美麗的花，誰就是國(guó)王的繼承人。煮熟的種子怎么能種得出來呢?結(jié)果，到了那天，所有的小孩都端著美麗的花盆，國(guó)王看得眼花繚亂，但始終眉頭緊鎖，絲毫不提繼承人的事。忽然，國(guó)王看見雄智端著空花盆來了，便高興的將王位傳給了雄智，可見一個(gè)國(guó)王誠(chéng)不誠(chéng)實(shí)多么重要。
喬治華盛頓是美國(guó)首任總統(tǒng)。小時(shí)侯，他砍樹時(shí)，一不小心把爸爸心愛的櫻桃樹給砍掉了。晚上，父親問誰砍了櫻桃樹，喬治華盛頓如實(shí)的說了實(shí)情。長(zhǎng)大以后，成為美國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人。
還有一個(gè)這樣的故事：一位商人在渡船時(shí)遇難，他大聲呼喊：“救命呀!誰救了我我就給誰一百兩金子!”一個(gè)漁夫冒著生命危險(xiǎn)救了商人，但是當(dāng)漁夫索要金子的時(shí)候，商人卻不認(rèn)賬。還罵漁夫是個(gè)窮光蛋。又一次，商人渡船時(shí)，恰好又遇上風(fēng)浪，沒有人救商人，結(jié)果，商人被淹死了。
人在社會(huì)上，總要與人交往，只有樹立了“誠(chéng)信”二字，才能使社會(huì)更加和諧，更加美好。
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誠(chéng)信是做人之本。令人沮喪的是，有這么多人對(duì)誠(chéng)信而感到吃驚，而對(duì)欺騙感到吃驚的人卻少之又少。于是誠(chéng)信就成了贊美的對(duì)象，果真如此，現(xiàn)在的時(shí)代，誠(chéng)信匱乏已不再是神話，我們不求贊美，只求找回做人的根本。
有這樣一則故事：一個(gè)富翁請(qǐng)了一伙工人，替他自己來制作家具，它們分別是五個(gè)木匠|一個(gè)鐵匠和一個(gè)包工頭。一個(gè)木匠因?yàn)槌鲩T時(shí)太匆忙，把錘子忘在了家里，而他的家離這里很遠(yuǎn)，于是，木匠來到鐵匠那里，對(duì)他說：“給我做一把好錘子！”鐵匠爽快的答應(yīng)了。錘子打造好了，鐵匠對(duì)木匠說：“他的確是一把好錘子，和從前的錘子相比，他不僅更好使，而且，裝上把柄，不管使多大勁，他也不會(huì)松動(dòng)。”木匠的同伴看到了木匠有這么好的錘子，都紛紛跑到鐵匠那里去，要求制作一個(gè)一模一樣的錘子。當(dāng)包工頭也得知這個(gè)消息后，也跑到鐵匠鋪前，對(duì)鐵匠說：“我要兩把錘子，要比前面木匠們做得更好、更管用！”“對(duì)不起，我做不到！”鐵匠失望的回答，“因?yàn)椋o予每一位顧客的都是我最好的手藝！并不會(huì)因?yàn)樗钦l。”
這個(gè)短巧的故事，讓我懂得了這樣一個(gè)道理：鐵匠的可貴在于他堅(jiān)持以誠(chéng)待人，不論顧客是誰，高低富賤，人人平等，這是我所認(rèn)為的人與人之間交往的原則，也是鐵匠人格品質(zhì)的閃光體現(xiàn)，鐵匠認(rèn)為，誠(chéng)信就是人人平等。
所以，我認(rèn)為：一時(shí)誠(chéng)信易，一世誠(chéng)信難；一事誠(chéng)信易，事事誠(chéng)信難！
誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)10
有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生道路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，說不清過了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象迭生。船夫說：“船小負(fù)重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人哪一個(gè)都不舍得丟，船夫又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)水里。雖然，他后來在事業(yè)上有所成就，金錢源源不斷。但由于他先前拋棄了做人最基本的“誠(chéng)信”，最終還是以失敗告終。
的確，一個(gè)人不管做任何事都要講誠(chéng)信。記得有一次，爸爸有一份文件要帶回老家，可是，快遞太慢，文件又很重要，自己又沒時(shí)間。于是爸爸決定托運(yùn)回去，在飛機(jī)場(chǎng)時(shí)，有一個(gè)人恰巧也是去新疆的，而且他看起來也很老實(shí)，于是爸爸決定讓他把文件帶回去……過了很久，新疆的朋友還沒打電話來，爸爸的心情非常忐忑，他擔(dān)心那個(gè)人會(huì)為了自己的利益而不去送文件，過了許久，朋友終于打來電話說拿到了文件，爸爸問為什么這么久才打來，原來，朋友剛好那時(shí)侯有事，很晚才去，那個(gè)人直到等到朋友拿到了文件才走的。
在現(xiàn)實(shí)生活里，我們做人做事什么都不缺，缺的就是誠(chéng)信，有的人只是要求別人講誠(chéng)信，而自己卻很難用誠(chéng)信來對(duì)待別人，在文明發(fā)展的今天，更應(yīng)該體現(xiàn)人事的誠(chéng)信度。
誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)11
什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信；人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信。孔孟之家，禮、義、仁、信；商鞅變法“徒木為信”。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時(shí)至今日，我們?yōu)槭裁从种靥釄?jiān)守誠(chéng)信呢？
人而無信，不知其可也。失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。記得在三年級(jí)一次測(cè)驗(yàn)中有名女同學(xué)考場(chǎng)作弊——抄別人的答案，考試結(jié)束后，老師對(duì)成績(jī)好的給予了獎(jiǎng)勵(lì)，而她也在獎(jiǎng)勵(lì)的名單中。領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)她猶豫了，并且向老師承認(rèn)了錯(cuò)誤。老師和藹地說：“一次錯(cuò)不要緊，重要的是以后不要這樣了……”通過這件事我感覺到了堅(jiān)守誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人來說至關(guān)重要。在德國(guó)，有名留學(xué)生成績(jī)優(yōu)異。畢業(yè)后到處求職，屢屢受挫。這是為什么？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)橛涗洷砻鳎?jīng)因逃避買公共汽車票被抓三次。在新加坡有人拿著飛機(jī)票卻上不了飛機(jī)，因?yàn)橛匈Y料顯示他借閱的圖書還沒有還給圖書館。誠(chéng)信需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才會(huì)提高，有一個(gè)成語叫做“日行一善”，我們也要做到“日行一誠(chéng)”，只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德，在誠(chéng)信中可以改善自己的身心，磨煉自己的耐力。
誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，又能積極地影響他人。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流。堅(jiān)守誠(chéng)信是福。
誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)12
魯迅曾經(jīng)說過誠(chéng)信為人之本。意思是說一個(gè)人連最基本的誠(chéng)信都沒有的話，那就沒有人愿意相信你了也沒有人愿意與你交朋友了。誠(chéng)信是做人的根本，我們要做一個(gè)誠(chéng)信的人才，能交到更多的朋友。
曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于他的孩子哭鬧不已，妻子變成了孩子回來之后給他殺。珠池妻子回來后，曾子便要把豬給殺了，妻子阻止他說你干什么，我只不過是跟孩子鬧著玩兒的。曾子生氣的說：“和孩子是不可以鬧著玩的，現(xiàn)在，你在你騙了他。就是在教他騙人。”于是曾子把豬殺了她知道誠(chéng)實(shí)守信，說話算話，是做人基本原則。如果不殺豬，豬雖然保住了，但卻在一個(gè)純潔的心靈上留下了一個(gè)不可磨滅的陰影。誠(chéng)信是做人的原則，父母要做好榜樣給孩子樹立正確的人生價(jià)值觀。
華盛頓是美國(guó)第一總統(tǒng)，在他小的時(shí)候砍了父親櫻桃樹。父親知道櫻桃樹被砍后非常生氣，說：“如果我發(fā)現(xiàn)是誰砍了我的樹，我要狠狠的揍他一頓。”父親倒數(shù)詢問，問到華盛頓時(shí)，他哭了起來“我砍了樹。”父親抱起兒子說：“好孩子，我寧愿失去一百棵樹，也不愿意聽你說謊。誠(chéng)信可以在人與人之間架起一座寬容的橋梁，減少互相矛盾。
誠(chéng)信為人之本，我們要做一個(gè)講誠(chéng)信的人，不說謊，說話算話。這樣就使人與人之間的關(guān)系，和諧社會(huì)生活更美好。”
誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)13
講誠(chéng)信，關(guān)系到了好多事情，關(guān)系到了成功與失敗，講誠(chéng)信能讓一個(gè)人擁有堅(jiān)強(qiáng)的后盾，講誠(chéng)信是一個(gè)人的立足社會(huì)的本錢。
在誠(chéng)信面前沒有什么能比得上這誠(chéng)信二字的，成功的人，失敗的人都要把誠(chéng)信看成是最重要的，這樣的才能擁有更好的輝煌，才能擁有更好的明天。
在一個(gè)小的事情上往往能看到一個(gè)人的誠(chéng)信，從一個(gè)很小的環(huán)節(jié)上能看出一個(gè)人對(duì)待問題，對(duì)待人的一種態(tài)度。誠(chéng)信可以說是關(guān)鍵，誠(chéng)信可以說是至勝的.根本。只有不斷的在別人心中樹立誠(chéng)信的典范，才能讓自己擁有無限的精彩，擁有一個(gè)可信任的一種誠(chéng)懇知心。浙江有一個(gè)小區(qū)自助售奶站，15年來憑借著顧客的自覺，打動(dòng)了許多人。攤主更被眾網(wǎng)友評(píng)為牛奶哥，誠(chéng)信是互相的，正是他這份樸實(shí)的信任感染了居民，才形成了互相理解，互相信任，的氛圍。人而無信，不知其可也。生意不在大小，誠(chéng)信則靈。從牛奶哥的身上，能看出一種誠(chéng)信，誠(chéng)信是根本，誠(chéng)信是源于一種信任，一種人對(duì)人，一種信任，這樣的信任能帶給人互相理解，互相贊同。在當(dāng)今社會(huì)上太多的人，太多的事應(yīng)該注意，太多的人應(yīng)該從誠(chéng)信的角度來看待問題，更多的人應(yīng)該從誠(chéng)信的角度學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一種能讓互相信任的形象。
講誠(chéng)信，鑄就了誠(chéng)信的好榜樣，講誠(chéng)信讓更多的人能懂得以種誠(chéng)信的價(jià)值，懂得誠(chéng)信源自于自己所做。
誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)14
誠(chéng)信是人們生活中所不可缺少的一件東西，是滋潤(rùn)著精神的營(yíng)養(yǎng)，如果沒有誠(chéng)信，很難想象生活是怎樣的，可現(xiàn)在的社會(huì)，人們?cè)絹碓讲幌嘈疟舜恕?/p>
在公交車上，有幾位乘客要上車，而把三個(gè)一塊錢一起放進(jìn)了收錢的箱子。司機(jī)問了好幾遍你們這是一塊錢還是三塊錢！上車的人因遭到懷疑不滿的說了幾句。是什么讓誠(chéng)信在人們之前消失？碰到這種事我們是否應(yīng)以誠(chéng)信面對(duì)？
許多人都聽過狼來了的故事吧，放羊的孩子因?yàn)槿宕蔚恼f有狼來了，而漸漸的也失去了人們的信任，最后真的狼來了卻沒有人相信。我想，生活也是這樣吧，如果不是因?yàn)橐恍榱素潏D一時(shí)之利的人一次又一次的欺騙大家，人們之間的不信任也不會(huì)這么嚴(yán)重。
人與人之間的交往序言誠(chéng)信，誠(chéng)信是一種美德也是一種財(cái)富。魯迅說過：“偉大人格的素質(zhì)，重要的是個(gè)誠(chéng)字。”其實(shí)，誠(chéng)信還是存在的。
在長(zhǎng)江實(shí)業(yè)的總裁室里，面對(duì)《亞洲周刊》記者的話筒，“李超人”的一番心語。他的肺腑之言，借助強(qiáng)的無線電波，傳遍了世界，震蕩著我們的心靈，也許，“李超人”沒有說出的另一句話是：對(duì)別人誠(chéng)，就是對(duì)自己信。這是我在報(bào)紙上看到的一段文字，讀完后不由得深深感嘆，誠(chéng)實(shí)是無形的力量，手心是無形的財(cái)富。許多大公司的建成和取得輝煌成就就是因?yàn)橐恢痹谡\(chéng)實(shí)守信，用無形的力量和財(cái)富發(fā)揚(yáng)光大。
沒有了誠(chéng)信，人們之間就會(huì)缺少信任，而世界也會(huì)不可收拾，只有每個(gè)人都講誠(chéng)信，世界才會(huì)變得更加美好。
誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)15
教育家陶行知先生曾這樣說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”一個(gè)“真”字道出了教育的根本和做人的真諦。所以我說：“誠(chéng)信是為人之本，作為中學(xué)生要培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好品德。
誠(chéng)實(shí)是一座橋梁，建立在人與生活上。在生活中，我們回解讀誠(chéng)信，一個(gè)小小的要求，便可以看出一個(gè)人的誠(chéng)信程度。我家對(duì)面的那家貨鋪，賣的東西便宜又實(shí)用，值得信賴。于是生意興隆，這就叫誠(chéng)信。因?yàn)橹档脛e人信任，所以便是一個(gè)誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信是一個(gè)記事本，記著在人生中所失之信。在學(xué)習(xí)中，我們會(huì)明白誠(chéng)信是一篇意味深長(zhǎng)的文章，便可以讀出一個(gè)為人的誠(chéng)信之區(qū)。《桃花源記》中的捕魚者，因?yàn)闆]有守信而失去了桃花源的人的信任。若是守信的人，他可以為了守住當(dāng)初的承諾而失去性命，此謂守信者也。春秋時(shí)期有個(gè)叫謹(jǐn)秋的學(xué)者，為守誠(chéng)信，休妻棄命。最后終得后人尊重。古代人講究能誠(chéng)信，現(xiàn)代人也不差。在現(xiàn)代的社會(huì)當(dāng)中，人要講信用，否則難以立身社會(huì)。得人信者乃誠(chéng)信者也。
講誠(chéng)信，能讓我們立與社會(huì)；講誠(chéng)信，能讓我們得到安慰；講誠(chéng)信，能讓社會(huì)多一份和諧。我自己在十幾年的實(shí)踐中深有體會(huì)，對(duì)與有些重要的事情，必須要有誠(chéng)信，甚至刻骨銘心。你我者乃中學(xué)生，理應(yīng)為誠(chéng)信者也。
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