經(jīng)典詩文閱讀心得體會范文合集6篇
有了一些收獲以后，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，這樣有利于我們不斷提升自我。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢？下面是小編幫大家整理的經(jīng)典詩文閱讀心得體會范文合集6篇，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典詩文閱讀心得體會范文合集6篇1
經(jīng)過這次對中華古詩詞的培訓，讓我深刻體會到作為一名小學語文教師要使學生愉快、輕松的學習古詩詞的內容，體會詩詞大意，積累詩詞的語言，那么自己首先要把握好古詩詞的韻律格調。那么，應該怎么做呢？
一、以讀為主，積累語言
古詩詞是最精妙的語言藝術，是用最少的字詞，最簡練的結構，最優(yōu)美的音韻來表達詩人的思想感情。有著鮮明的藝術形象和深遠的藝術意境，需要反復誦讀，深刻體會。因此，在古詩詞教學中，我教學生以讀為主，積極引導他們探尋詩詞的意蘊。
二、自主探究，勤思創(chuàng)新
1、誦讀積累
教師在教古詩詞的時候，還要有意識地加大古詩詞的量，以詩帶詩，以詞引詞，用思鄉(xiāng)之情、愛國之情或其他的情愫貫通幾首詩詞，盡可能走進學生的情感深處。如在學習了《送孟浩然之廣陵》之后，可以讓學生再誦讀四首關于送別的詩：《別董大》、《送別》、《贈汪淪》、《送元二使安西》等。在學習了陸游的《十一月四日風雨大作》后，可讓學生再誦讀《春望》等關于愛國的詩。這樣就達到了以新帶新、拓展詩詞量的效果，還有利于學生發(fā)揮自己的特長，展示自己的才能。
2、主動探究，想象升華
陶行知主張有行動才能得到知識，有知識才能創(chuàng)造。在實際教學中，教師要解放學生的雙手，讓學生在行動中產生思想與智慧。如在教學《送孟浩然之廣陵》時，我引導學生主動探究，讓他們借助工具書等理解重點字詞的意思，然后借助重點詞、注釋理解詩句的意思，學生很快就完成了任務。但要真正領悟這詩中的意境，光理解詩句的意思是遠遠不夠的。古詩詞都是十分精練含蓄的，“言有盡而意無窮”，留給我們無窮的想象空間。在能熟練朗誦古詩詞的基礎上，再抓住古詩詞以最凝練的語言表達最豐富的感情的基本特點，把對學生情感的引發(fā)、激蕩、升華，貫穿到教學的全過程，讓學生插上想象的翅膀、乘上騰飛的小船進入詩詞的意境。
3、積極引導，關注創(chuàng)新
在古詩詞教學過程中，由于學生對古文的認識是有限的，在自主理解時肯定會有一些錯誤，甚至鬧出笑話，這就要求我們既要保護好他們的積極性，又要作適當?shù)匾龑В瑤椭麄冋J識自己的偏頗，指明學習古詩詞的正確方法。對于他們在古詩詞學習中體現(xiàn)出來的點點滴滴的創(chuàng)新火花，我們都應該小心地呵護，積極地加以肯定，并引導其繼續(xù)沿著自己的創(chuàng)新思路前進，結出一個個創(chuàng)造智慧的碩果。
總之，古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結晶，是我們的寶貴財富。教師要給孩子們構建一個開放而有活力的古詩詞課堂，引導他們去發(fā)現(xiàn)詩詞的美，欣賞詩詞的美，享受美感的體驗。
經(jīng)典詩文閱讀心得體會范文合集6篇2
孩子的記憶寬度增加了。初始階段，幼兒背誦經(jīng)典文學似乎有點困難，因為古典文學的語言格式幼兒幾乎不接觸，連讀都讀不通，何況讓幼兒背下來呢。但經(jīng)過一段時間誦讀，幼兒似乎感受出了經(jīng)典文學中所蘊涵的魅力，而且越讀越有味兒，也越來越容易記憶。通過經(jīng)典文學的誦讀使幼兒在記憶的廣度和深度上都有了顯著的提高，背誦其他一些簡單的兒歌更是易如反掌。
2、孩子的識字量增加了。每次誦讀經(jīng)典文學時，我們都要求幼兒進行指讀，跟著老師一個字一個字指牢念，久而久之，幼兒“似曾相識”的字寶寶越來越多，再經(jīng)過反復多次的指讀，幼兒就跟許多字寶寶做了好朋友。
3、孩子的閱讀興趣提高了。一開始讓幼兒誦讀《三字經(jīng)》后半部分之類的古典文學確實有點拗口，但經(jīng)過多次反復的誦讀之后，幼兒很快就接受了古典文學的語言形式，而且越到后來閱讀的興趣就越濃，老師一發(fā)下書本自己就跟著閱讀起來。
總之，幾個月的經(jīng)驗告訴我們：在幼兒時代，孩子們的學習很多時候、很大程度上，并不需要理解其本意，因此“不求甚解，只求熟讀”這一重要的幼兒誦讀教育原則至今仍然有用。當我們的孩子從小就學習了不少經(jīng)典以后，我們做大人的需要的是一份等待，這是一份美麗的等待;這是需要戰(zhàn)略眼光的等待，需要我們付出時間與心血的等待。我們都知道：在動物生長中的反芻原理，那就是一些哺乳動物預先吃下去的一些食物，在其胃里慢慢蠕動、消化，最后成為它所需要的養(yǎng)料。將這一原理引申到人們的學習中，那就是知識的學習性消費是自然人的天賦本能，是自然人大腦對他人生產的知識產品的理解、消化、掌握、儲存的一種思維，稱之為大腦思維的反芻。芬芳的白酒，往往都是人們等待需多年以后才能品味的，因為它必須在所有的`原材料經(jīng)過充分的發(fā)酵以后，才能釀成醇香的美酒。幼兒時候囫圇吞棗的東西，積淀在我們神秘的大腦里，我們的大腦就像一個無形的酒窖，囫圇吞棗的東西會在時間里悄悄發(fā)酵，最后芬芳四溢。我們今天與孩子們一起學習、誦讀的國學經(jīng)典，就是我們?yōu)楹⒆觽冊谖磥磲劤纱枷忝谰扑鶞蕚涞淖顑?yōu)質的原材料，時間會丟掉很多信息，但經(jīng)典在記憶和精神里發(fā)酵。忘記是正常的，具體話語忘了不要緊，重要的是把一種精神留下來了，語言感覺已經(jīng)在心里留下。相信只要我們腳踏實地的進行，我們幼兒園的經(jīng)典文學誦讀之路肯定會越走越寬。
經(jīng)典詩文閱讀心得體會范文合集6篇3
《詩經(jīng)》誰都知道，是中國第一部詩歌總集。它可是匯集了從西周初年到春秋中期五百多年間的詩歌三百零五篇。在先秦叫做《詩》，或者取詩的數(shù)目整數(shù)叫《詩三百》，本來也只是一本詩集。但是從漢代起，儒家學者把《詩》當作經(jīng)典，并且尊稱為《詩經(jīng)》，列入“五經(jīng)”之中，它原來的文學性質就變成了同政治、道德等密切相連的教化人的教科書，也稱“詩教”。
《詩經(jīng)》中的三百零五篇詩被分為風、雅、頌三部分。我最喜歡“風”，因為。“風”的意思是土風、風謠，也就是各地方的民歌民謠。“風”可是包括了十五個地方的民歌呢，共有一百六十篇。。“雅”是正聲雅樂，是正統(tǒng)的宮廷樂歌。被分為“大雅”和“小雅”，一共有一百零五篇。“頌”是祭祀樂歌，以前用于宮廷宗廟祭祀祖先，祈禱和贊頌神明，現(xiàn)存共四十篇。孔子也曾曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”
我認為“國風”在《詩經(jīng)》中最無邪，最淳樸，“國風”中最無邪，最淳樸應該是《關雎》。它唱出的是百姓的心聲，唱出的是對生活真實體驗的實實在在的道理。它的動人之處是道出了凡胎肉身的我們都能體驗到的人生經(jīng)歷和道理，它的光輝使文人的矯柔造作和酸腐之氣顯得蒼白貧血和令人作嘔。他不是華麗的，而是跟老百姓的話一樣，樸實、真切，一針見血，有血有肉。自古以來男大當婚，女大當嫁，這是千古不易的真理，自然的法則。雖然我們還小，但是我們也會明白，如果我們不能正確認識，那會帶來偏見。
人這個怪物，總要無事生非地造出一些鬼來嚇唬自己，總是造些枷鎖來給自己套上，就是不愿意對著鏡子正面地、里里外外地看著自己。然而時代在變，莫非人性也真地在變?男的不男，不留胡子，不騎馬打槍，渾身奶油，手無縛雞之力，不稱“男人”而稱“男孩”。女的不女，粗聲大氣，膀大腰粗，男孩不敢做的敢做，男孩不敢說的敢說，姑娘能做的不能做，姑娘會唱會說的不會唱不會說。工業(yè)化不僅把人變成流水線生產出來的產品，也把男歡女愛的真情實感變成流水線生產出來的罐頭、方便面、巧克力、化妝品、洗發(fā)香波、泡泡糖。
和古人相比，這是我們的幸運，還是不幸?
《詩經(jīng)》是純正無邪，現(xiàn)在的人呢?男的不敢把心里話說出來，只是做作，好像古代的小娘子。女的卻一點都不害臊，敢舉著拳頭亂舞，甚至恐嚇男的，好像強盜土匪一般。和古人的性格反差極大，真不知我們是幸運，還是不幸?
經(jīng)典詩文閱讀心得體會范文合集6篇4
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
送走炎炎的夏日，迎來炫彩的金秋，今天我們懷著激動的心情迎來了學校“讀詩書而知禮，頌經(jīng)典以明德”的經(jīng)典誦讀活動。
眾所周知，中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典。 中華民族的經(jīng)典古詩文是中華民族文化的重要載體，是中華民族文化的瑰寶。異彩紛呈的經(jīng)典古詩文，不但是漢語言文字的典范和精華，更蘊含著中華民族的精神和品格，是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤，對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。學校通過本次活動，來營造濃濃的讀書氛圍，激發(fā)師生的讀書興趣，讓同學們在誦讀經(jīng)典的活動中了解祖國悠久的歷史和燦爛的文化，感悟祖國語言文學的博大精深，建設書香校園，促進校園文化建設，通過讀詩書而知禮，通過誦經(jīng)典來明德。
同學們，老師們!我們的經(jīng)典誦讀活動已經(jīng)開始，但誦讀的任務是延續(xù)的，是長久的。愛中華，讀經(jīng)典，讓每個人，每個青少年學生都參與到中華經(jīng)典詩文誦讀活動中去。在中華美德的滋養(yǎng)下，讓我們的生活更加陽光燦爛，我們誦讀千古美文，在書聲瑯瑯的氛圍里，讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀活動，就是要讓經(jīng)典滋潤我們的心田，伴著我們成長，使文明溢滿校園。 最后，衷心地祝愿我們這次中華經(jīng)典詩文誦讀活動圓滿成功!謝謝大家!
經(jīng)典詩文閱讀心得體會范文合集6篇5
這次有幸參加國學經(jīng)典誦讀培訓學習，聽了華農的教授上了一節(jié)精彩國學經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書，xx有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學習的古人的精神的書！
國學經(jīng)典誦讀內容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經(jīng)典故事，我覺得這本書特別適合我們小學生閱讀，因為每首古詩都有注釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”教給我學習的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學習的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強化記憶力，在孩子記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
總之，我要與孩子們一道走近國學經(jīng)典，和孩子們一起體會和感悟！用經(jīng)典指導自己的言行舉止，在與孩子們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。
經(jīng)典詩文閱讀心得體會范文合集6篇6
過幾個月的國學接觸，我漸漸地感受到國學的魅力。今年，我園組織了經(jīng)典誦讀活動，經(jīng)過一定的嘗試和摸索，沒有很多的經(jīng)驗，但是對經(jīng)典文學藝術的誦讀也有了一定的理解，希望能和大家分享一下：
一、首先我們教師自己要了解對孩子進行經(jīng)典誦讀的意義
說實在的，以前對經(jīng)典文學作品知道和理解得都不多。現(xiàn)在，幼兒園里開展了誦讀經(jīng)典的活動以后，要求老師自己首先要多讀，我復印了幾份閑來時進行誦讀，起先，總感到難讀，讀了若干遍以后，卻越讀越順口，還是比較有韻味的，真佩服古人。讀了以后才覺得這些經(jīng)典里面寫的真的是非常淵博和有內涵，它可以教會你做一個好人的道理，如何尊敬長輩，如何對待朋友，如何遵守一些道德常規(guī)……，其實，讀了這些經(jīng)典以后，不光孩子會受到好處，我們老師也會受到很多的好處，如：有時心煩氣燥時對個別特調皮、行為習慣、能力差的孩子，家長又很放任的孩子真的隨他去的念頭時，我腦海中馬上會跳出《三字經(jīng)》中的“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰”，讓我的教學行為馬上做了調整。那么，老師的信念決定了對孩子的教，只有老師自己認可了，才會積極的實施對孩子的教。
二、經(jīng)典誦讀的一些方法
一開始教學的時候，我也很迷茫，就是“小朋友!跟我念!”這個方法。但是，對6、7歲的孩子來說，誦讀古詩還可以，對《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》有一定的難度，特別是指讀難度更大，但指讀又是非常有必要的，否則會失去某一種意義，所以經(jīng)過一段時間的摸索，在新授課時，我會把新的內容寫在大紙上，在黑板上集體進行指讀，從斷句讀到連句讀，等到一定的熟練程度以后，孩子就會在自己的紙上進行指讀了。那么在教學上的進度上我們老師是根據(jù)開學初劃出的最低進度上我們老師根據(jù)實際情況自行調整，剛開始速度可以放慢一點，后來速度可以稍快。當班級孩子有一半以上對新的內容比較會熟練誦讀以后即可進入下一個環(huán)節(jié)，不用等每個孩子掌握得一樣再進行。那么孩子的天性好動，喜歡游戲，玩耍，因此，誦讀也可以采取活潑多樣的形式。如采用集體讀，指名讀，接龍讀，男女對讀，競賽讀，等形式。
三、多加復習、得以鞏固
學了新內容，就必須抓住一切機會，讓孩子們不斷的復習鞏固。在教學中，孩子們往往會出現(xiàn)這種情況，對新學的作品，前一天能念出來，后一天就給忘了，但只要老師稍加提醒，孩子們能記起來，所以，老師要不斷的去鞏固。，我們常常抓住空余的時間，讓幼兒多復習。比方活動前2分鐘，放學離園、吃雪糕前、餐前餐后、傍晚爸爸媽媽來接之前等等零散時間。這些都是非常好的復習鞏固時機。每周五，都讓孩子們把這些資料帶回家，除了讓家長了解我們的教學進度、孩子的掌握程度外，還可以幫助孩子一起復習鞏固。這樣孩子們就記得更牢了。
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