管理類(lèi)的讀書(shū)心得體會(huì)（通用6篇）
我們有一些啟發(fā)后，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家整理的管理類(lèi)的讀書(shū)心得體會(huì)（通用6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
管理類(lèi)的讀書(shū)心得體會(huì)1
在讀德魯克管理思想之前，我對(duì)管理的認(rèn)識(shí)一直都很模糊，沒(méi)有一個(gè)固定的，清晰的概念。
管理，在我眼里，一直都是權(quán)力的象征，榮耀的象征。我只知道，管理的職位能帶給我無(wú)窮的快樂(lè)和滿(mǎn)足感，讓我有一種高人一籌的感覺(jué)。直到我讀了德魯克管理思想以后，我對(duì)管理的認(rèn)識(shí)發(fā)生了深刻的變化。
看看我們身邊大大小小的企業(yè)里，有多少管理者，因?yàn)閷?duì)管理的誤解，而造成組織信譽(yù)低下，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，導(dǎo)致人員流失，工人工作沒(méi)有激情，對(duì)公司沒(méi)有信心。
我們都知道，人性，都是不喜歡被管的。只要有人管，就會(huì)不舒服，有一種被束縛的感覺(jué)。那么我們作為管理者，如果看到下屬犯錯(cuò)，又不得不去糾正，因?yàn)檫@是管理者的職責(zé)。所以我們應(yīng)該換一種方式，既能維護(hù)公司的形象，又能保證工作效率和人際關(guān)系。
比如，從前我一直執(zhí)著于糾正下屬的言行及工作方式。成天去挑他們的毛病，試圖使他們變得更加優(yōu)秀，雖然我的目的是好的，可是難于讓人接受，并不益于公司的發(fā)展。這樣只會(huì)使他們和我的關(guān)系越來(lái)越緊張，工作效率越來(lái)越低下，越來(lái)越不罷了。
自從讀了德魯克以后，我意識(shí)到我的管理方式大錯(cuò)特錯(cuò)。我需要給他們的是空間，給他們樹(shù)立目標(biāo)，讓他們自主、自覺(jué)的去改善自己，在工作中去發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。然后再站出來(lái)，問(wèn)他們是否需要我的幫助，而不是一味的去強(qiáng)求。
通過(guò)反反復(fù)復(fù)地閱讀這本書(shū)之后，我對(duì)管理，也有了清晰的概念和認(rèn)知。尤其是在管理的目的和責(zé)任方面。我覺(jué)得，管理的目的是為了激發(fā)人們的動(dòng)力，使他們有工作激情，讓他們?cè)诠ぷ髦姓业阶孕牛业阶晕遥屗麄儛?ài)上自己的工作，并在工作中發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)，為組織作出貢獻(xiàn)，這就是管理者對(duì)大的目的和責(zé)任。
我認(rèn)為管理者不僅要為自己、為組織負(fù)責(zé)，更要為我們所處的社會(huì)以及我們身邊的社會(huì)人負(fù)責(zé)。管理者的一言一行都深深地影響著身邊的人，作為一個(gè)優(yōu)秀的管理者，應(yīng)該時(shí)刻注重自己的言行，做到外圓內(nèi)方。
管理類(lèi)的讀書(shū)心得體會(huì)2
近日偶得曾仕強(qiáng)先生主編的《中國(guó)式管理》一書(shū)，開(kāi)卷得益頗多，掩卷有思良久，聊書(shū)一二，與諸君共享。
該書(shū)認(rèn)為，企業(yè)管理是一種科學(xué)，也是一種藝術(shù)，更是一種文化，它應(yīng)該是民族文化在企業(yè)行為中的表現(xiàn)。忽視民族文化、片面模仿西方管理的必然結(jié)果就是：邯鄲學(xué)步，不僅學(xué)不好西方的管理科學(xué)，最后連自家的珍寶也會(huì)丟失，給企業(yè)造成難以挽回的損失。
自全球金融風(fēng)暴蔓延以來(lái)，一大批歐美企業(yè)紛紛陷入破產(chǎn)倒閉的危機(jī)，與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)企業(yè)也愈加感受到全球性經(jīng)濟(jì)蕭條帶來(lái)的陣陣寒意。在此輪國(guó)際經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，一些我們?cè)?jīng)耳熟能詳、頂禮膜拜的全球知名企業(yè)，在一夜之間如巨人般轟然倒下，這不能不引起我們對(duì)西方現(xiàn)代企業(yè)管理模式深刻的反思。
曾仕強(qiáng)先生在書(shū)中論述中國(guó)式管理的核心理論是：中國(guó)的文化結(jié)構(gòu)決定了中華民族特有的性格。中國(guó)式管理將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入企業(yè)管理，能極大地發(fā)揮個(gè)人能動(dòng)性，有助于企業(yè)進(jìn)入最佳發(fā)展?fàn)顟B(tài)。這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心哲學(xué)思源，便是《周易》。
《周易》將八卦重為六十四卦后，藉著六爻上下的變動(dòng)、陰陽(yáng)二性的分別、卦與卦不同系統(tǒng)相互間的關(guān)系，不同層次的遞進(jìn)演化規(guī)律，系統(tǒng)和層次與環(huán)境間的互動(dòng)（能量、信息和物質(zhì)交換）規(guī)律，向人們昭示事物運(yùn)動(dòng)所包含的信息對(duì)稱(chēng)、物質(zhì)陰陽(yáng)平衡、能量守恒等以和諧為易理要旨的哲學(xué)，其中孕育著豐富的控制論、信息論、系統(tǒng)論的系統(tǒng)科學(xué)思想。
按照系統(tǒng)科學(xué)原理，結(jié)構(gòu)決定功能，易學(xué)的結(jié)構(gòu)決定了中國(guó)的文化特征和華夏文明的核心價(jià)值。同理，企業(yè)文化決定著企業(yè)的特征和企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)的變革不能忽視企業(yè)文化的變革，更不能脫離中華文化的大背景，積極地從傳統(tǒng)文化中汲取優(yōu)秀基因，整合西方先進(jìn)文化元素，“東學(xué)為體、西學(xué)為用”，建設(shè)起頗具特色的企業(yè)文化，方可塑造起自身企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)能力，在全球經(jīng)濟(jì)一體化的驚濤駭浪中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
管理類(lèi)的讀書(shū)心得體會(huì)3
昨天閱讀了勞倫斯·巴頓的危機(jī)管理一書(shū)。書(shū)中將危機(jī)定義為任何會(huì)嚴(yán)重傷害組織人員、聲譽(yù)或財(cái)務(wù)狀況的事件。作者認(rèn)為大部分危機(jī)可定義為四個(gè)基本問(wèn)題：你知道什么、何時(shí)知道、采取何種措施、如何確保此危機(jī)不再發(fā)生。
書(shū)的前四章介紹了與公司員工有關(guān)的危機(jī)，如問(wèn)題員工、職場(chǎng)暴力、員工過(guò)失等等。針對(duì)這些問(wèn)題，作者提出一整套威脅與暴力響應(yīng)模式（詳見(jiàn)P50）、嚴(yán)格的員工背景調(diào)查和有效的裁員會(huì)議（詳見(jiàn)P63）。
第六章至第十章，作者列舉了可能發(fā)生的危機(jī)事件，如流行疾病、惡劣天氣、工業(yè)與環(huán)境災(zāi)難、恐怖主義、暗中破壞。
第十一章作者介紹了企業(yè)在危機(jī)發(fā)生時(shí)溝通方案的準(zhǔn)備。企業(yè)必須把握事件發(fā)生后的黃金八小時(shí)進(jìn)行積極溝通，詳細(xì)的溝通計(jì)劃參見(jiàn)P163。
第十二章介紹了從外部聘請(qǐng)危機(jī)顧問(wèn)的注意事項(xiàng)。
第十三章和第十四章分別介紹了危機(jī)處理的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗案例。
第十五章至第十八章為企業(yè)提供了一套可行的危機(jī)處理方案。
第十五章以問(wèn)卷形式對(duì)企業(yè)的危機(jī)管理現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)估，建議結(jié)合第五章的危機(jī)預(yù)防目標(biāo)制訂出公司的危機(jī)管理目標(biāo)。
第十六章的兩階段危機(jī)應(yīng)對(duì)訓(xùn)練，提醒你在危機(jī)發(fā)生后的一個(gè)小時(shí)內(nèi)該做什么（詳見(jiàn)P185）。
第十七章的危機(jī)應(yīng)對(duì)計(jì)劃，提供企業(yè)在危機(jī)發(fā)生8小時(shí)之內(nèi)和之后的應(yīng)做事項(xiàng)。（詳見(jiàn)p186）。
第十八章則告訴企業(yè)從事件反應(yīng)階段至持續(xù)運(yùn)營(yíng)階段的應(yīng)做事項(xiàng)。
該書(shū)是我閱讀危機(jī)管理的第一本啟蒙書(shū)。讀完此書(shū)后，對(duì)危機(jī)管理有了一個(gè)初步的了解。但我覺(jué)得此書(shū)對(duì)企業(yè)的實(shí)用性不強(qiáng)。雖然提供了很多具體的解決方案和工具，但企業(yè)若想依照此書(shū)建立一個(gè)完整的危機(jī)管理框架，仍存在一定的困難。另外，也許是由于我不太習(xí)慣譯后的作品，書(shū)中文字讀來(lái)有些晦澀，若能更加貼合國(guó)內(nèi)讀者就好了。
管理類(lèi)的讀書(shū)心得體會(huì)4
有一天，醫(yī)院中高層工作例會(huì)上，院長(zhǎng)給每一位管理者發(fā)了一本《向世界最好的醫(yī)院學(xué)管理》的書(shū)，我回家當(dāng)晚一口氣讀完，感觸頗深。它所帶給我們的啟發(fā)一方面體現(xiàn)了中國(guó)自古以來(lái)認(rèn)為的“醫(yī)乃仁術(shù)，醫(yī)者仁心”，這也是美國(guó)梅奧診所取得成功的一個(gè)重要原因。我想，作為一名醫(yī)護(hù)人員，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記肩負(fù)的使命和職責(zé)，沒(méi)有什么比解除患者病痛更能讓人感到欣慰、滿(mǎn)足和自身價(jià)值所在。
另一方面該書(shū)也告訴我們：始終堅(jiān)持患者需求至上，重視發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用，不斷改進(jìn)服務(wù)流程，堅(jiān)持以高標(biāo)準(zhǔn)要求個(gè)人和專(zhuān)業(yè)行為、品牌的創(chuàng)立拓展和維護(hù)等都值得我們深思和借鑒。每一個(gè)醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該手挽手，齊心協(xié)力共商醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員要樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，精益求精，不斷拓展知識(shí)面，開(kāi)闊思路，熱情服務(wù)，發(fā)揮自己的智慧，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。書(shū)中的每一個(gè)服務(wù)案例是最好的教育素材。
從事臨床工作二十多年來(lái)，我也見(jiàn)證和經(jīng)歷了醫(yī)院管理模式從以疾病為中心向以患者為中心的社會(huì)、心理、生理模式轉(zhuǎn)變、從責(zé)任制護(hù)理向優(yōu)質(zhì)護(hù)理的轉(zhuǎn)變。護(hù)理部推出的一系列感動(dòng)服務(wù)、驚喜服務(wù)、院前院后延伸服務(wù)、便民服務(wù)舉措，這些舉措就體現(xiàn)了“梅奧”精神，引導(dǎo)我們把工作轉(zhuǎn)向“以人為本”、“以病人為中心”的人性化服務(wù)需求方向努力。我們盡管每天的任務(wù)比較繁重的，但我總是不斷提醒自己，教育我的團(tuán)隊(duì)，“多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)解釋?zhuān)嘁稽c(diǎn)健康宣教，盡量滿(mǎn)足患者的需求，促進(jìn)康復(fù)”。剛開(kāi)始我主動(dòng)給出院的患者打電話(huà)問(wèn)候，提供咨詢(xún)、康復(fù)指導(dǎo)服務(wù)，有些同事不理解，現(xiàn)如今我的隨訪記錄已有好幾本了，許多患者接到隨訪電話(huà)很開(kāi)心，意想不到的感動(dòng)。
我讀了“梅奧”，看到了差距，受到了鼓舞，也多了份壓力和動(dòng)力。感覺(jué)“梅奧”離我們也不遠(yuǎn)，“梅奧”就在我們附二院，“梅奧”就在我們身邊，“梅奧”是我們努力的方向。建議每個(gè)人讀讀這本好書(shū)，不管您在哪個(gè)行業(yè)服務(wù)。
管理類(lèi)的讀書(shū)心得體會(huì)5
在讀這本書(shū)之前，我對(duì)時(shí)間管理有著很模糊的`認(rèn)識(shí)，比如說(shuō)：老師給我們給我們布置的寒假作業(yè)、我是一天拖一天，今天說(shuō)明天做，明天說(shuō)明天……就這樣，直到快開(kāi)學(xué)了我才開(kāi)始去做老師布置的功課。有一首詩(shī)叫《明日歌》，是啊！我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎；世人苦被明日累，春去秋來(lái)老將至。當(dāng)看完這本書(shū)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我以前是多么的愚蠢。郭沫若說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。
我在這本書(shū)上還看到過(guò)這樣一則小故事：傳說(shuō)在五臺(tái)山的懸崖峭壁上生長(zhǎng)著一種與眾不同的鳥(niǎo)：它長(zhǎng)著四只腳，兩只光禿禿的翅膀，但不會(huì)像一般的鳥(niǎo)一樣飛行，人們都叫他“寒號(hào)鳥(niǎo)”。在一個(gè)草長(zhǎng)鶯飛的春天，草碧綠樹(shù)的夏天，稻香滿(mǎn)空的秋天，寒號(hào)鳥(niǎo)都整日東游西蕩，還一個(gè)盡地向其他鳥(niǎo)兒驕傲的展示它那絢麗多彩的羽毛。隨著隆冬將至，其他的鳥(niǎo)都忙開(kāi)了：它們有的開(kāi)始結(jié)伴飛到南方，準(zhǔn)備過(guò)一個(gè)溫暖的冬天；留下來(lái)的，就整天忙著積聚食物，銜草筑巢。唯獨(dú)寒號(hào)鳥(niǎo)渾然不把如何過(guò)冬當(dāng)回事，轉(zhuǎn)眼間，冬天來(lái)臨，天氣一天比一天冷，其他鳥(niǎo)兒都換上了羽絨新裝，而且待在溫暖的巢里。這時(shí)的寒號(hào)鳥(niǎo)，身上的漂亮羽毛都脫光了。夜間它躲在石縫里冷得直打哆嗦，它不停的叫著：“凍死我了！凍死我了！……明天就壘窩！凍死我了！明天就壘窩！等到天亮了太陽(yáng)出來(lái)了，溫暖的陽(yáng)光一照，寒號(hào)鳥(niǎo)忘記了夜晚的寒冷，于是它不停的唱：“得過(guò)且過(guò)！得過(guò)且過(guò)！太陽(yáng)下暖和！太陽(yáng)下暖和！”就這樣寒號(hào)鳥(niǎo)過(guò)一天是一天，一直沒(méi)給自己造個(gè)窩，最后凍死在巖石縫隙里了。”
明天明天，還有明天，寒號(hào)鳥(niǎo)就是這樣安慰自己。卻不知道這個(gè)明天足以把它帶入墳?zāi)梗晕覀円欢ㄒ龅浇袢盏氖陆袢债叀?/p>
珍惜時(shí)間就是珍惜生命，牢牢的把握住在生命中的每一分每一秒。時(shí)間是世界上最快又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被忽視而又最令人后悔的東西。
管理類(lèi)的讀書(shū)心得體會(huì)6
今天聽(tīng)了劉老師的課，雖然是面向中層管理者的，但做為一名普通員工，聽(tīng)了以后也很受啟發(fā)。劉田老師將管理者的工作簡(jiǎn)單分解為管理和領(lǐng)導(dǎo)，前者教人怎樣正確地做事，后者教人做正確的。并由此延伸出制度和文化，執(zhí)行力和領(lǐng)導(dǎo)力，績(jī)效和溝通，做人與做事這幾對(duì)虛實(shí)相映的概念。正如劉田所說(shuō)，對(duì)目前處于人治和法治的過(guò)渡區(qū)的公司而言，管理只有依靠制度，才能出執(zhí)行力和績(jī)效，而領(lǐng)導(dǎo)人的品德及由品德延伸出的文化管理的塑造，對(duì)于團(tuán)隊(duì)的凝聚和鼓舞，將起到莫大的作用，左手是管理，右手是領(lǐng)導(dǎo)，將二者結(jié)合起來(lái)才能使企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青。
來(lái)公司兩年多，逐漸對(duì)地產(chǎn)行業(yè)和公司的情況有一些了解，結(jié)合這門(mén)課，有以下幾點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)：首先，由于地產(chǎn)行業(yè)價(jià)值鏈長(zhǎng)，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)把控和專(zhuān)業(yè)要求很高，每個(gè)項(xiàng)目好比長(zhǎng)途的接
力賽跑，環(huán)環(huán)相扣，所以對(duì)于管理者不論是知識(shí)面還是領(lǐng)導(dǎo)力都要求很高，而責(zé)任心是做為一個(gè)優(yōu)秀管理者必須的前提；其次，在制度上，我們公司有思想深刻的《員工手冊(cè)》，其他一些制度也都很完備，但是公司對(duì)于制度的學(xué)習(xí)和普及不夠，員工要么缺乏對(duì)制度的尊重，要么將制度刻板地運(yùn)用，如何尊重制度，約束人惡的一面，又如何運(yùn)用好制度，提高效率，是需要解決的問(wèn)題；再次，我到公司的那天，一位領(lǐng)導(dǎo)跟我談到部門(mén)之間溝通，遇事推委的現(xiàn)象，他的坦承讓我深受感動(dòng)，有句老話(huà)說(shuō)得好“物以類(lèi)聚，人以群分”，公司各部門(mén)的精英都是各自專(zhuān)業(yè)上的能人，即便是一個(gè)部門(mén)一個(gè)項(xiàng)目，都有很明顯的專(zhuān)業(yè)分工，并且從性格上，做前期的，與做工程的，銷(xiāo)售的也都是性格各異，公司有沒(méi)有一個(gè)好的氛圍能讓各部門(mén)之間加強(qiáng)理解和溝通很重要。最后，塑造好的文化管理去感召人，凝聚人心，其中企業(yè)的人才標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向是文化的發(fā)源地，比如老員工和新員工的耦合，企業(yè)存量人才的質(zhì)量決定增量人才的質(zhì)量，存量人才是不是具有包容性，有沒(méi)有受到好的文化管理的熏陶，將會(huì)間接地影響新員工是否能在本崗位上有最優(yōu)的發(fā)揮。
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