給老師的建議讀書(shū)的心得體會(huì)（通用6篇）
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣可以不斷更新自己的想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的給老師的建議讀書(shū)的心得體會(huì)（通用6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
給老師的建議讀書(shū)的心得體會(huì)1
最近，又輕輕翻了幾頁(yè)教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》。因?yàn)槠亩绦【罚睋粢�，每每翻閱總是受益匪淺。
《給教師的建議》提到“學(xué)習(xí)愿望是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要?jiǎng)右颉�。�?duì)此，我深刻理解到，既然學(xué)習(xí)愿望是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要?jiǎng)右颍覀冏鼋處煹木蛻?yīng)該極大可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)因，或者說(shuō)，我們教師的教學(xué)，就是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。改變過(guò)多地做很多的作業(yè)和練習(xí)，應(yīng)該精心地為學(xué)生設(shè)計(jì)補(bǔ)習(xí)內(nèi)容。現(xiàn)在，在讀完這本書(shū)后，我豁然開(kāi)朗啦，與其花大量的時(shí)間和精力去補(bǔ)，去做，不如花更多的時(shí)間去研究用什么方法去調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。
《給教師的建議》中講到,“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語(yǔ)、周圍世界的美和藝術(shù)的美……”古人有一種說(shuō)法：“樂(lè)人易，動(dòng)人難�！币簿褪钦f(shuō)，讓人開(kāi)心容易，要想感動(dòng)人很難。我想，一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào)、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師，我覺(jué)得樂(lè)人和動(dòng)人都應(yīng)該是我們努力的方向，無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言。
那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢？我個(gè)人認(rèn)為，除了蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法之外”，還應(yīng)該有一個(gè)基本準(zhǔn)則，那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生能力、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法。這樣的方法才應(yīng)該是我們追求的目標(biāo)，追求的終點(diǎn)，但這個(gè)終點(diǎn)不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達(dá)頂峰，而且，個(gè)人的頂峰又不等同于全社會(huì)的頂峰。就像110米欄的賽場(chǎng)上，以前有個(gè)美國(guó)的阿蘭·約翰遜，現(xiàn)在出了中國(guó)的劉翔，但誰(shuí)敢說(shuō)劉翔就坐穩(wěn)了第一把交椅，明天不會(huì)出個(gè)阿蘭·約翰強(qiáng)或者劉翔翔呢？教無(wú)止境，沒(méi)有最好，只有更好。
都說(shuō)：品一本好書(shū)，如同與一位高尚的人在交談。前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)。給了我許多啟示。
這本書(shū)為我們教育第一線的工作者提出了許多中肯而又便于操作、切實(shí)可行的教育措施�！敖處煹臅r(shí)間從哪里來(lái)”，相信一定讓我們產(chǎn)生不少的共鳴。每天到校后，我們需要面臨家作檢查，班級(jí)衛(wèi)生監(jiān)督，備課、上課，寫反思，批改學(xué)生的作業(yè)，催收個(gè)別動(dòng)作偏慢的孩子，輔導(dǎo)個(gè)別暫時(shí)落后的孩子……仰望時(shí)鐘，時(shí)間總是每每匆匆流逝。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。
捫心自問(wèn)，這恰恰是我最缺少的，每次剛一拿起書(shū)籍，總是借口還有別的事需要自己去忙活，便又放下手中的書(shū)。于是，時(shí)間就匆匆地從我身邊擦身而過(guò)。而教育類的書(shū)籍呢？又嫌理論高深，無(wú)法運(yùn)用于學(xué)生的實(shí)際，便又望而卻步了……所以當(dāng)別人能夠理論聯(lián)系實(shí)際洋洋灑灑地述說(shuō)自己的教育故事，或者剖析遭遇教育事故，巧妙化解，寓教育與無(wú)痕時(shí)，我又只剩下感嘆的份了！
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！最讓人感動(dòng)至今的還是這個(gè)故事：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”
這個(gè)故事最初是在求學(xué)時(shí)我們的帶班老師告訴我們的，第一次聽(tīng)說(shuō)，感嘆的是蘇霍姆林斯基對(duì)于教育精益求精的敬佩；而現(xiàn)在，我更多地感動(dòng)于他對(duì)于教育的執(zhí)著與熱情。
他，一定是個(gè)內(nèi)心裝滿愛(ài)的人！
他，一定恨不得自己就是那暖暖的太陽(yáng)！
他，有著愛(ài)的力量。
感動(dòng)之余，也讓我們豁然開(kāi)朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而是應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識(shí)。
給老師的建議讀書(shū)的心得體會(huì)2
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家，他所寫的《給教師的一百條建議》幫助許許多多的中小學(xué)教師提高了教學(xué)水平，影響了無(wú)數(shù)教師。《給教師的建議》中稍有變化。我一直以為這樣一位教育大師所寫的書(shū)應(yīng)該是充滿理論知識(shí)，有些高深，是指引我們教學(xué)實(shí)踐的導(dǎo)師。看過(guò)后才知確實(shí)是指導(dǎo)我們教育教學(xué)的好老師，但并非充斥著高深的理論，反而是用最淺顯易懂的話，深入淺出，娓娓道來(lái)，如閑話家常一般，講的是一個(gè)個(gè)故事，是一句句貼心的話。讀過(guò)后令人產(chǎn)生許多感慨和思考，讓我收益良多。
我們的教育教學(xué)中難免有差生，我們把他們稱為后進(jìn)生。他們因?yàn)楦鞣N原因?qū)W得較別人慢，較別人吃力，教師和家長(zhǎng)有時(shí)是恨鐵不成鋼，但他們就是慢。有這樣的說(shuō)法：沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。我們常常嘴里說(shuō)著這句話，實(shí)際上很無(wú)能為力，因?yàn)榇_實(shí)用了很多力也沒(méi)法讓這樣的學(xué)生像別人一樣學(xué)習(xí)。本書(shū)中第一條就告訴我們：請(qǐng)記住，沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。
“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。”
說(shuō)到我的心里去了。那怎么解決呢？我急急地看下去。蘇霍姆林斯基老師用的是一個(gè)兒童打水的比喻，不同的兒童能提的水的桶數(shù)不同，如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么就會(huì)損害他的力氣，他可能明天就什么也干不成了。多貼切易懂的比喻啊，我們教師不就經(jīng)常在做著這樣的事嗎？明知有些孩子只能用這樣的速度才能學(xué)好，卻以同樣的要求對(duì)待他，這反而讓他更加不能好好學(xué)習(xí)。而我們著急孩子的分?jǐn)?shù)，著急他會(huì)給班級(jí)拖后腿。要耐下性子，放慢腳步，不管平均分，不管學(xué)習(xí)進(jìn)度，卻又覺(jué)得耽誤了其他學(xué)生的學(xué)習(xí)。
“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)中，無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容（作業(yè)的性質(zhì)），還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō)，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。有經(jīng)驗(yàn)的教師，在一節(jié)課上給一個(gè)學(xué)生布置2、3道甚至4道應(yīng)用題，而給另一個(gè)學(xué)生只布置1道。這個(gè)學(xué)生做的是比較復(fù)雜的應(yīng)用題，而另一個(gè)學(xué)生做的則是比較簡(jiǎn)單的。這個(gè)學(xué)主在完成語(yǔ)言的創(chuàng)造性作業(yè)（例如寫作文），另一個(gè)學(xué)主則在學(xué)習(xí)文藝作品的片斷�！�
這就是我們所說(shuō)的因材施教。不要擔(dān)心那個(gè)學(xué)生少做了幾題會(huì)跟不上其他同學(xué)，我們要知道他本來(lái)就做得不如其他同學(xué)，那為什么不讓他少做一些，以便讓他能做得更好呢？反之，優(yōu)生也就不用因?yàn)榈却齽e人而覺(jué)得無(wú)所事事了。但我們很多教師和家長(zhǎng)卻是反其道而行，覺(jué)得他跟不上別人，那就做更多的題來(lái)補(bǔ)救，采取的是“題海戰(zhàn)術(shù)”，這樣的做法讓一些孩子疲累不堪，自尊心和自信心也受到了挫傷。
“能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決干教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識(shí)，而沒(méi)有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。”這才是正確的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)當(dāng)老師的人所要牢記的。記住了這一點(diǎn)，教師在面對(duì)后進(jìn)生的時(shí)候，也就可以少一分焦慮和急噪，多一分信任和期待。只要讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂(lè)，那么這種課就不會(huì)把教師弄得心情焦躁、精疲力盡。教師不必緊張地等待著會(huì)發(fā)生不愉快的事，他不必去監(jiān)視那些由于無(wú)事可做而不時(shí)地用調(diào)皮行為來(lái)“招待”教師的那些機(jī)靈而坐下安穩(wěn)的孩子們，因?yàn)樵谶@樣的課上，他們的精力都被納入了正當(dāng)?shù)能壍馈?/p>
讀著這本書(shū)，就像在和一個(gè)富有經(jīng)驗(yàn)和學(xué)識(shí)的智者在談話，那么親切地解開(kāi)你心底的疑惑。如春風(fēng)細(xì)雨，一個(gè)優(yōu)秀教育家通過(guò)一本書(shū)在和我們交談，我們學(xué)著教書(shū)育人的方法，自己也在受著熏陶和教育。一本好書(shū)在案頭，如良師在身畔，以后一定要多讀多翻，才能常受教誨，常有所思。
給老師的建議讀書(shū)的心得體會(huì)3
一看見(jiàn)這本書(shū)的題目——《給老師的建議》，一瞥見(jiàn)作者又是蘇聯(lián)的教育家，心中就不禁多了幾分敬仰。蘇聯(lián)作為曾經(jīng)的社會(huì)主義大國(guó)，在教育領(lǐng)域有著獨(dú)到的見(jiàn)解和探索，很值得我們年輕的教師賞析和學(xué)習(xí)。懷著這一份憧憬，抱著謙虛的態(tài)度，認(rèn)真的把這一百條給老師的建議讀了個(gè)遍，覺(jué)得很有一些感悟。
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)的教育性方面首先表現(xiàn)為：用一種形象的說(shuō)法來(lái)表達(dá)，就是在科學(xué)基礎(chǔ)課程這個(gè)整齊的樂(lè)隊(duì)里，要使每一個(gè)學(xué)生都找到自己喜愛(ài)的樂(lè)器和自己喜愛(ài)的旋律。如果一個(gè)一個(gè)學(xué)橫沒(méi)有愛(ài)上一門具體的學(xué)科，一個(gè)具體的科學(xué)知識(shí)的領(lǐng)域，那就沒(méi)有個(gè)性的智力充滿性和精神生活的豐富性。
2、你對(duì)年長(zhǎng)的同事們的經(jīng)驗(yàn)研究和觀察的越多，你就越加需要要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育，在此基礎(chǔ)上，你就會(huì)逐步形成自己的教育思想。
3、教育學(xué)，無(wú)論就教育的理論或者教育的實(shí)踐來(lái)說(shuō)，都還沒(méi)有對(duì)人的個(gè)性——對(duì)他的創(chuàng)造性力量和能力的培養(yǎng)，對(duì)理想、興趣和愛(ài)好的形成，給予足夠的重視。如果說(shuō)在對(duì)年幼兒童的教育上的缺點(diǎn)還不是特別的顯眼，那么在對(duì)少年的看法上，忽略人的個(gè)性則往往會(huì)造成嚴(yán)重的后果。
4、我們深信：如果學(xué)生在少年期沒(méi)有遇到一位腦力勞動(dòng)的真正的指導(dǎo)者，那他就永遠(yuǎn)不能學(xué)會(huì)真正的思維。
二、聯(lián)系實(shí)際
中職生的思想、觀念是客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)影響的產(chǎn)物。他們的思想很潮流，但是他們的思想不是很穩(wěn)定；他們要求進(jìn)步，但是他們的毅力不足；他們價(jià)值觀念多元化，但是理想信念淡化。
現(xiàn)在我們的身邊的中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生，構(gòu)成的主題是“學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生、品德上的后進(jìn)生和行為上的后進(jìn)生”。他們中的大多數(shù)是基礎(chǔ)教育中經(jīng)常被忽視的弱勢(shì)群體。當(dāng)他們?cè)械拿烂罾硐肱c殘酷的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了脫節(jié)，從而養(yǎng)育了逆反心理。嚴(yán)重的失落感、差強(qiáng)人意的學(xué)業(yè)成績(jī)、家庭的漠不關(guān)心，加上缺乏合理正當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)機(jī)會(huì)，不少中職生就試圖通過(guò)逆反的或?qū)α⒌慕巧托袨閬?lái)突出自我的存在，設(shè)法引起別人對(duì)自己的關(guān)注，以此獲得異常的自我滿足感。
三、反思與重構(gòu)
作為一名中等職業(yè)學(xué)校的教師，肩上擔(dān)負(fù)的任務(wù)很重。我們面對(duì)的中職學(xué)生正處在青春叛逆期，自我要求獨(dú)立性強(qiáng)，接受新生事物快，但面對(duì)社會(huì)的多種誘惑，缺乏理性的辨別能力，容易上當(dāng)受騙，甚至誤入歧途。所以我們學(xué)校旗幟鮮明地提出了從做人到成人的教育理念，幫助中職生明辨善惡。
《給老師的建議》一本書(shū)中，第27條說(shuō)到，“讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡的事”。就是讓書(shū)籍填充學(xué)生的課余時(shí)間，我覺(jué)得就是一個(gè)很好的辦法。
所以，一方面，我們自我加壓，不斷更新變革自我的教育思想和教育理念，另一方面我們也關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓其有所作為，在關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)。
給老師的建議讀書(shū)的心得體會(huì)4
近期，我有幸拜讀了肖川《給老師的建議》一書(shū)，他那有關(guān)教師專業(yè)成長(zhǎng)的思想和詩(shī)化的言語(yǔ)表達(dá)撞開(kāi)了我的心扉，蕩滌了心中的陰晦與迷惑，給予我前行的方向和勇氣。
“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外在虛名浮利的誘惑；豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在的精神世界的寶藏�！苯逃敲利惗徛氖聵I(yè)，從容是教育者必備的心態(tài)。在紅塵滾滾喧囂紛擾的今天，哪里還有真正潛心修煉的場(chǎng)所？讓人生豐富而安靜，是否是一個(gè)近乎奢侈的話題。但，作為一名有思想有教育信仰的老師，這種境界不是應(yīng)追求的`理想嗎？也許，從選擇教師職業(yè)的那一刻起，我們就放棄了許多誘惑，注定只能過(guò)著清貧簡(jiǎn)單而忙碌平凡的生活，但這不妨我們可以擁有精神世界的豐富，做一個(gè)具有文化底蘊(yùn)的人，營(yíng)造一個(gè)豐富的課堂，用雅言傳送文明，用經(jīng)典浸潤(rùn)人生，讓我們的學(xué)生在廣博的精神空間自由翱翔。學(xué)生因我們的豐富而豐富，我們因?qū)W生的豐富而多彩，世界上還有比這更快樂(lè)的事嗎？因此，穿越塵世的困擾，安心讀書(shū)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，做一個(gè)有學(xué)養(yǎng)的老師，做一個(gè)心靈豐富而深刻的老師，是肖川給我的啟示之一。
一則故事。一位老婆婆有兩個(gè)女兒，大女兒家里賣雨傘，小女兒家里賣冰棍兒。晴天時(shí)，婆婆為大女兒發(fā)愁，雨傘賣給誰(shuí)呢？雨天時(shí)，婆婆為小女兒發(fā)愁，冰棍兒賣給誰(shuí)呢？婆婆晴天也愁，雨天也愁，婆婆的天空很陰郁。鄰居大娘勸她說(shuō)：“晴天時(shí)，您小女兒家冰棍兒賣得快，雨天時(shí)大女兒家雨傘賣得好，您看，無(wú)論晴天雨天，您都應(yīng)該高興呀！”婆婆轉(zhuǎn)憂為喜。是的，我們身陷其中的不完美的教育和不完美的生活時(shí)時(shí)困擾著我們，我們不妨換一種角度思考，用積極的心態(tài)面對(duì)一切，也許會(huì)在“山窮水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，開(kāi)辟出“柳暗花明又一村”。給生命一種向上的力量，保持一顆積極、絕不輕易放棄的心，用一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛搜索身邊事物美好的一面，讓自己能有前行的動(dòng)力，而不讓所謂的不完美成為借口扼殺了本應(yīng)屬于自己的成功。
“做一個(gè)具有自省能力的人，善取善舍，與時(shí)俱進(jìn)，而又步履從容�！獙⑸娴钠D辛與平淡瑣屑調(diào)理為甘美與意味雋永。給予自己積極的心理暗示，我們需要經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)：我是重要的！我是能干的，我是快樂(lè)的！我是美好的！”（肖川語(yǔ)）這是我受到的第二點(diǎn)啟示。
每年，中央電視臺(tái)都要舉辦感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)晚會(huì)，我總會(huì)被那些閃光的人性之美、高貴的情懷所打動(dòng)。現(xiàn)在的傳媒無(wú)縫不入，一些感人的事一些可敬的人的信息總能在不經(jīng)意間闖入心中。此時(shí)，總有一種情愫從心底生出，如炊煙裊裊般繚繞我的心扉，有一種液體濡濕眼眶。我有時(shí)責(zé)備自己不夠成熟，太易于感動(dòng)，希望自己能在大喜大悲的故事面前保持波瀾不驚。而肖川老師的話讓我釋然，他說(shuō)，一個(gè)易于感動(dòng)的人，一定是一個(gè)幸福的人、一個(gè)善良的人、一個(gè)純潔的人、一個(gè)過(guò)著真正人的生活的人。也許，我和像我這樣易于感動(dòng)的人真的不需要刻意掩飾那份感動(dòng)了，并應(yīng)為之驕傲了。
“喜歡發(fā)現(xiàn)并贊美生活的人，總能發(fā)現(xiàn)生活中的點(diǎn)滴幸福，并善于把它傳遞給身邊的人。這種人就是真正成熟的人。真正的成熟不是擺出一副‘看破紅塵’的滄桑，不是整天嘲笑別人的幼稚，不是生活得百無(wú)聊賴卻以為曾經(jīng)滄�！嬲某墒焓菍W(xué)會(huì)重新熱愛(ài)，百煉成鋼繞指柔�！庇卸嗌賽�(ài)就有多少感動(dòng)，有多少感動(dòng)就有多少羞愧，因?yàn)橐恍┲挥杏每酀推D辛的積累才能換取的感動(dòng)的人和事正是我們社會(huì)責(zé)任的缺失。
作為教師，應(yīng)讓感動(dòng)常駐心田，并把它傳遞給孩子，給我們未來(lái)的世界播下感動(dòng)的思想和情懷的種子，因?yàn)榻逃谋举|(zhì)就是傳遞愛(ài)的火炬。
給老師的建議讀書(shū)的心得體會(huì)5
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“那些學(xué)習(xí)困難的兒童的理解力差和頭腦遲鈍，經(jīng)常表現(xiàn)在他們?nèi)狈η笾秃勉@研的精神上。”是的，缺乏求知欲、厭學(xué)，導(dǎo)致他們接受知識(shí)能力差、反應(yīng)遲鈍，最終成為學(xué)困生。
班上有個(gè)叫欣欣的孩子，活潑開(kāi)朗，樂(lè)于助人，卻不愛(ài)學(xué)習(xí)。如何激發(fā)起她學(xué)習(xí)的興趣呢？我從書(shū)中苦苦尋找答案——體驗(yàn)到被肯定的喜悅，獲得成功的滿足感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信。由此我做了嘗試。
在教學(xué)10以內(nèi)的加減法時(shí)，我發(fā)現(xiàn)欣欣目光呆滯無(wú)神，顯然沒(méi)有自主參與學(xué)習(xí)，更不用說(shuō)計(jì)算。這時(shí)，我沒(méi)有馬上讓她計(jì)算，而是詢問(wèn)她：“欣欣，你會(huì)數(shù)數(shù)嗎？”她眼睛一亮，一口氣數(shù)到20。我馬上表?yè)P(yáng)她：“你太棒了！我們才學(xué)到10，你竟然能數(shù)到20！”我為她豎起大拇指，還讓全班同學(xué)為她鼓掌。我又問(wèn)她：“你會(huì)計(jì)算加減法嗎？”她搖搖頭，我用期待的眼神看她，“你數(shù)數(shù)這么厲害，一定能學(xué)會(huì)的，你愿意學(xué)嗎？”她用力地點(diǎn)點(diǎn)頭。接下來(lái)的課堂里，我見(jiàn)她坐得筆直，眼里充滿自信和求知欲。
如果“厭學(xué)”是病，那么“鼓勵(lì)”就是治療“厭學(xué)”的良藥。對(duì)“厭學(xué)”的欣欣適時(shí)對(duì)癥下藥，讓她體驗(yàn)到被肯定的喜悅，獲得成功的滿足感，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，這是我拯救欣欣的第一步，也是蘇霍姆林斯基給我的建議，是我從書(shū)中汲取的教育的智慧。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果用教所有孩子的方法來(lái)教這些孩子，那么他們不可避免地會(huì)學(xué)得很差，成為可憐而不幸的人，一輩子覺(jué)得‘我干什么都不行’，被這個(gè)痛苦的思想折磨著。”
欣欣對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用都比較差，如果用統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求她，她既不可能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，也會(huì)有挫敗感。因此，對(duì)于欣欣的學(xué)習(xí)，我適當(dāng)降低了標(biāo)準(zhǔn)，給她制定觸手可及的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
首先是降低作業(yè)難度。在做“20以內(nèi)進(jìn)位加法”練習(xí)時(shí)，計(jì)算7+8=？，欣欣會(huì)正確算出得數(shù)，卻沒(méi)辦法把計(jì)算過(guò)程說(shuō)出來(lái)，也沒(méi)辦法把湊十法的思路圖寫出來(lái)。我沒(méi)讓她用語(yǔ)言完整地表達(dá)思考過(guò)程，而是讓她用小棒、圓片等實(shí)物直觀地把計(jì)算過(guò)程表示出來(lái)。只要她能正確計(jì)算，就表?yè)P(yáng)她、鼓勵(lì)她。她喜歡這種學(xué)習(xí)方式，甚至希望多做些題目。
其次是降低作業(yè)數(shù)量。在進(jìn)行大量的計(jì)算練習(xí)時(shí)，其他孩子的計(jì)算速度往往是欣欣的幾倍。在做計(jì)算題時(shí)，我給欣欣降低標(biāo)準(zhǔn)，別人做20題，她只要能做完8題，而且全部正確，就能得到一顆★的獎(jiǎng)勵(lì)。因此，欣欣斗志昂揚(yáng)、信心滿滿，也能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)出色地完成了既定的目標(biāo)。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的關(guān)注與“特殊照顧”，欣欣不斷在進(jìn)步著，現(xiàn)在當(dāng)別人做30道計(jì)算題時(shí)她能完成22題，之前半小時(shí)才能完成的作業(yè)現(xiàn)在只需要二十分鐘左右就能完成，課堂注意力更加集中了。遇到自己會(huì)的問(wèn)題能積極舉手發(fā)言，遇到不理解的問(wèn)題也會(huì)主動(dòng)尋求幫助，遇到錯(cuò)題能及時(shí)訂正。雖然有些測(cè)試她的成績(jī)還是不太好，但是對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有失去興趣，對(duì)自己沒(méi)有失去信心。
盡管欣欣取得很大的進(jìn)步，但由于她標(biāo)準(zhǔn)低且遺忘率高，她的學(xué)習(xí)成績(jī)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及其他孩子，也跟不上學(xué)習(xí)進(jìn)度。她還有一個(gè)毛病就是家庭作業(yè)沒(méi)辦法按時(shí)按量完成，容易產(chǎn)生畏難情緒。這些都是我在實(shí)踐中遇到的頭疼的問(wèn)題，也是目前急需解決的問(wèn)題！
孩子如花，他們的成長(zhǎng)需要愛(ài)心與呵護(hù)，需要耐心與幫助，需要靜心與等待。學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作是一項(xiàng)艱辛、長(zhǎng)期的工作，重在耐心，貴在恒心。“滴水穿石非一日之功”，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷從書(shū)中獲取知識(shí)的力量，默默耕耘，靜靜等待，相信所有花兒都能如期開(kāi)放，都會(huì)開(kāi)得艷麗芬芳。
給老師的建議讀書(shū)的心得體會(huì)6
朋友送了我一本蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，閑暇之余，捧讀幾頁(yè)，一學(xué)期下來(lái)，讀完了整本書(shū)，覺(jué)得受益頗多。
蘇霍姆林斯基可以說(shuō)是蘇聯(lián)教育思想的集大成者，重視個(gè)性和諧發(fā)展。他相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶。他的教育思想鼓舞著千百萬(wàn)教師，使廣大教師心中追隨的偶像。讀完此書(shū)大有相見(jiàn)恨晚之感。書(shū)中對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)腦和動(dòng)手習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維等諸多問(wèn)題給我們廣大教師提出了科學(xué)而合理的指導(dǎo)性意見(jiàn)，其中有一點(diǎn)我感觸很深。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。我在想我們的學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，始終被各種各樣嚴(yán)格的校規(guī)校紀(jì)禁錮和約束著。家長(zhǎng)、老師輪番上陣，把孩子束縛成籠中鳥(niǎo)。一旦他走出校門，一下子被擺脫了各種校規(guī)和限制的自由的空氣陶醉的不知所措，那么我們的學(xué)生是否會(huì)進(jìn)行正確的自我教育？“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育遠(yuǎn)比教給他知識(shí)更重要。因此我們教師在平時(shí)的教育中，不僅要給學(xué)生傳授知識(shí)，更重要的是教給學(xué)生一個(gè)人安排自己的事并在必要的時(shí)候能夠“強(qiáng)制自己”。
小學(xué)生階段是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要時(shí)期。如果沒(méi)有良好的行為習(xí)慣和自我教育能力，那么整個(gè)班級(jí)將會(huì)出現(xiàn)“一鍋粥”的混亂局面。因此，從開(kāi)學(xué)初就著手培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和自我教育能力。學(xué)校制度、課堂紀(jì)律、作息制度等各個(gè)方面，在學(xué)習(xí)五天內(nèi)能夠遵守好，那么周六和周日呢？能否一如既往的遵守？我要求學(xué)生每個(gè)周如實(shí)做好記錄，并在周一的班會(huì)上讓每個(gè)學(xué)生對(duì)這兩天的情況作總結(jié)。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的這些行為活動(dòng)規(guī)律是周期性的。開(kāi)始的幾周內(nèi)被新鮮感驅(qū)使大都堅(jiān)持的很好。后來(lái)情況就會(huì)出現(xiàn)波動(dòng)。數(shù)周之后學(xué)生的總體情況就會(huì)趨于平穩(wěn)，也就是說(shuō)，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的培養(yǎng)后，大多數(shù)學(xué)生都能在校外很好的約束自己的行為了。人們習(xí)慣把少年時(shí)期和青年時(shí)期稱為“困難的年齡期”。在這個(gè)時(shí)期內(nèi)，學(xué)生的身體、智力、道德方面都在迅猛發(fā)展，因此學(xué)生只有把教育和自我教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能順利地克服這些困難。由蘇霍姆利斯基的理論作指導(dǎo)我相信，我們的工作都將有利的進(jìn)行。
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