心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編收集整理的心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，歡迎大家分享。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
今甚是有幸，期遇了壓力管理心理學(xué)這門(mén)課程，它作為一門(mén)校級(jí)選修課程，起初，我并未真正意識(shí)到它的“份量”，在接受楊戈老師對(duì)它逐步深入地講解過(guò)程中，我對(duì)于這門(mén)課程的看法才得以慢慢改變。壓力管理心理學(xué)作為溝通交流類課程中的一門(mén)課程，它的開(kāi)設(shè)對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)是極具現(xiàn)實(shí)意義的；雖說(shuō)不能妄想通過(guò)短短八周課時(shí)的講解讓我們?nèi)ド羁填I(lǐng)會(huì)這門(mén)課程的奧秘，但至少通過(guò)對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，從中我們可以學(xué)會(huì)或找到一些化解生活壓力的方法，對(duì)于促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展是大有裨益的。
在深入地聆聽(tīng)楊戈老師的授課過(guò)程當(dāng)中，我才越發(fā)地覺(jué)得老師的授課是極具其個(gè)性、鮮活，讓我感覺(jué)在聽(tīng)的過(guò)程中甚為放松。正如楊戈老師所強(qiáng)調(diào)的那樣：“教給我們理論性的東西不多，大都是具有實(shí)在性、可實(shí)際操作的”，這一點(diǎn)在楊戈老師的授課過(guò)程當(dāng)中我也深有體會(huì)。楊戈老師將我們生活當(dāng)中一些普通、常見(jiàn)的問(wèn)題作為切入點(diǎn)，逐步引出深層次和內(nèi)在的東西，從而教我們用多維的眼光看待問(wèn)題，運(yùn)用多元的方法處理問(wèn)題。“其實(shí)，很多時(shí)候不是你們排斥父母對(duì)你們的愛(ài)，而是你們不適應(yīng)父母表達(dá)愛(ài)的方式。”——楊戈老師的這句話令我尤為深刻！
我們也應(yīng)該知道，壓力管理心理學(xué)這門(mén)課程是極具現(xiàn)實(shí)性意義的，因?yàn)樗鼤?huì)教我們正確處理生活瑣事及問(wèn)題的方法，對(duì)于我們學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)、做自己情緒的主人提供指導(dǎo)性的建議，即使它的功能還不足以讓我們達(dá)到柏拉圖所言的那種人類靈魂的最佳狀態(tài)：“一個(gè)有德性的人應(yīng)該使理性居于主導(dǎo)地位，并用之統(tǒng)帥激情、控制欲望，從而達(dá)到靈魂的最高境界。”，但是它卻可以教給我們思考問(wèn)題的別樣方式以及解決常見(jiàn)心理問(wèn)題的有效途徑，讓我們活得更加的輕松、愉快。正如楊戈老師以“蘋(píng)果”為例而引援出的“上堆、下切、平移”理論，其中的“上堆——要求我們應(yīng)用寬泛的思維去觀察事物、思考問(wèn)題，站在一個(gè)高于事物亦或問(wèn)題的角度去審視它，應(yīng)有杜甫那種一覽眾山小的境界”；而“下切——?jiǎng)t要求我們看待問(wèn)題時(shí)應(yīng)將之具體化，這樣才能看清問(wèn)題的本質(zhì)，因而才能找出解決問(wèn)題的根本性辦法”；“平移——?jiǎng)t需要我們懂得將事物或問(wèn)題進(jìn)行橫向比較，對(duì)比事物之間的差異，找出它們之間的關(guān)聯(lián)，同時(shí)學(xué)會(huì)在事物亦或問(wèn)題之間進(jìn)行相互轉(zhuǎn)移，這對(duì)于壓力的化解也有著意想不到的功能。”簡(jiǎn)單地說(shuō)，對(duì)于“蘋(píng)果”這個(gè)事物，我們要思考它不僅僅單純是一個(gè)蘋(píng)果，同時(shí)也要思考它到底是個(gè)什么樣的蘋(píng)果，還要思考與蘋(píng)果相關(guān)聯(lián)亦或類似的東西還有哪些；而壓力的化解也亦是如此。毫無(wú)疑問(wèn)，這是在教我們多維度的看待事物，多元化的處理問(wèn)題。
雖然和楊戈老師的相處只有那么短短的八周時(shí)間，但我們無(wú)一例外地發(fā)現(xiàn)楊戈老師始終在堅(jiān)持著，堅(jiān)持著什么呢？那就是在授課前總會(huì)留15分鐘的時(shí)間給我們提問(wèn)，進(jìn)行心與心的溝通，不管我們提的問(wèn)題是多或是少。15分鐘短嗎？NO！不短，15分鐘足以讓老師給我們進(jìn)行啟發(fā)性的引導(dǎo)，充分發(fā)揮15分的愛(ài)。在楊戈老師的教學(xué)理念中，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)老師的真正意圖并不是單純地為提出問(wèn)題而解決問(wèn)題，解決問(wèn)題只是其中的一小部分，占為更多的是教會(huì)我們看待問(wèn)題的多維角度，培養(yǎng)我們轉(zhuǎn)嫁及和諧處理問(wèn)題的思維；誠(chéng)然，這一過(guò)程中也不斷強(qiáng)化了我們學(xué)會(huì)提問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及分析問(wèn)題的能力。其實(shí)，很多時(shí)候在我們提出一個(gè)問(wèn)題時(shí)，我們心里真正想要的并不是所謂的解決辦法，因?yàn)槟乔宦傻姆椒ㄒ苍S并不適合我們每一個(gè)人所遇到的問(wèn)題，方法只是一種借鑒，我們內(nèi)心深處想要得到的是一種啟迪、一個(gè)方向；所以對(duì)于楊戈老師授課及處理問(wèn)題的方式，我是較為欣賞和支持的，當(dāng)然，這一學(xué)習(xí)過(guò)程中我也獲益匪淺。
在校級(jí)選修課上，我發(fā)現(xiàn)很大一部分學(xué)生對(duì)它的認(rèn)知都存在著一種誤區(qū)，即認(rèn)為校級(jí)選修課并不重要、可上可不上，選校級(jí)選修課只是為了拿取學(xué)分。因此，你會(huì)發(fā)現(xiàn)校級(jí)選修課堂上出現(xiàn)一種怪圈：“開(kāi)學(xué)第一節(jié)課時(shí)人很多，逐漸的就變得越來(lái)越少，到后面，去上課的人數(shù)都不足一半，等到期末的時(shí)候便又門(mén)庭若市了。”對(duì)于“如何才能更好的讓學(xué)生留在課堂上”這一較為棘手的問(wèn)題，我認(rèn)為那是多方面因素造成的，學(xué)校的教育體制、老師及學(xué)生本人都是造成這一問(wèn)題的原因，在此關(guān)于學(xué)校教育體制我就不加以論述了，我就僅從老師與學(xué)生這兩方面來(lái)簡(jiǎn)要談?wù)剛�(gè)人的看法。
恰當(dāng)?shù)亟佑|和了解有關(guān)壓力管理心理學(xué)方面的知識(shí)對(duì)于我們身心的健康發(fā)展是有積極意義的，楊戈老師在教授這門(mén)課時(shí)是極具其教學(xué)特色和彰顯個(gè)性的，就如楊戈老師用一張撕成兩部分的紙來(lái)講述“我們與父母之間矛盾、復(fù)雜的關(guān)系”時(shí)，以深動(dòng)形象而又易于理解的方式給我們呈現(xiàn)出了兩者的關(guān)系，給我們以深思和啟迪，緊緊凝聚了我們?cè)谡n堂上的心，我承認(rèn)，老師確實(shí)很有魅力，那節(jié)課我聽(tīng)得很認(rèn)真。
楊戈老師的授課藝術(shù)的確毋庸置疑，但還是美中稍有不足，那節(jié)課我向老師表達(dá)了我的個(gè)人意見(jiàn)——“老師應(yīng)適當(dāng)?shù)匾愿缓逃饬x、與壓力管理方面有關(guān)的影視作品來(lái)豐富老師所帶給我們的教學(xué)資源”，老師接受了我的意見(jiàn)并解釋了他沒(méi)有那樣做的原由，老師說(shuō)他每年都在轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，以便我們能更好的接收，讓我們掌握得更多；雖然老師之前使用過(guò)，但我想說(shuō)：“老師每年教的學(xué)生都不一樣，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)音像資源，真的會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果，因?yàn)檫@不僅能吸引我們的注意力，同時(shí)對(duì)于調(diào)動(dòng)我們的積極性和進(jìn)行交流溝通也是極具裨益的。”
本著讓我們更好掌握知識(shí)的心，楊戈老師每年都在改變、反思和提升自己，這是值得我們欽佩和敬重的，老師殫精竭慮地為我們準(zhǔn)備每一堂課，這就是我們留在課堂上最好、最具說(shuō)服力的理由。
學(xué)習(xí)是一種師生間雙向互動(dòng)的過(guò)程，良好學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造離不開(kāi)教師與學(xué)生的共同努力，有效的交流和溝通需要師生雙方的積極配合；并且我們必須認(rèn)識(shí)到：“我們是學(xué)習(xí)的主體，老師只是起著引導(dǎo)性的作用。”作為學(xué)生，我們必須得改變我們對(duì)待校級(jí)選修課的態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度決定人生、改變命運(yùn)，態(tài)度的正確與否直接決定了我們是否愿意留在課堂上；對(duì)自己負(fù)責(zé)的人都應(yīng)該知道：“每一門(mén)課程，每一個(gè)授課老師，他們身上都有著值得我們學(xué)習(xí)的地方，都有屬于他們的閃光點(diǎn)。”
讓學(xué)生留在課堂上的根本，還是在于學(xué)生自己，在于學(xué)生端正自己的態(tài)度；同時(shí)，由于人天生所固有的缺陷——惰性，這就要求老師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)名也必不可少，點(diǎn)名的目的不是為了懲罰，而是對(duì)學(xué)生的惰性進(jìn)行適當(dāng)?shù)募s束，以促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
當(dāng)今的社會(huì)里，壓力已經(jīng)成為人們生活中不可避免的一部分，今天的教師的壓力與比過(guò)去相比要大得多。如：課程改革、教學(xué)行為、人際關(guān)系、角色轉(zhuǎn)換、專業(yè)發(fā)展……
通過(guò)《教師心理健康與自我調(diào)適》的學(xué)習(xí)，我明確了當(dāng)前教師職業(yè)壓力問(wèn)題的現(xiàn)狀及職業(yè)壓力帶給教師的影響；懂得了教師的職業(yè)壓力從何而來(lái)；掌握了教師職業(yè)壓力的有關(guān)理論。并從中受益，并在我的工作生活中深有體會(huì)。
一、樹(shù)立正確的自我認(rèn)知
從心理學(xué)的角度來(lái)講，教師這一職業(yè)是如今最“開(kāi)放”的職業(yè)。他的工作得接受許多人直接或間接的檢查和監(jiān)督——學(xué)生、校長(zhǎng)、教研員、學(xué)生家長(zhǎng)、教育局等等，以至整個(gè)社會(huì)。所有的這些人和社會(huì)團(tuán)體都認(rèn)為自己對(duì)教師的工作有評(píng)價(jià)的權(quán)利。對(duì)于教師應(yīng)該怎么做，應(yīng)該是什么樣的人，他們都有自己不同的觀念和想法。僅僅是與以上提到的這些人相處就可能讓教師產(chǎn)生焦慮，不管是正常的焦慮還是神經(jīng)過(guò)敏性焦慮。并且，教師自己心里也有“一桿秤”，隨時(shí)隨地都在監(jiān)督著自己的工作，甚至比別人更嚴(yán)格、更苛刻。
因此，教師應(yīng)該樹(shù)立正確而且穩(wěn)定的自我概念。自我概念是個(gè)人心目中對(duì)自己的印象，包括對(duì)自己身體、能力、性格、態(tài)度、思想等方面的認(rèn)識(shí)，是一系列態(tài)度、信念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所組成的有組織的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，把一個(gè)人的各種習(xí)慣、能力、觀念、思想和情感組織聯(lián)結(jié)在一起，貫穿于經(jīng)驗(yàn)和行為的一切方面。個(gè)體只有樹(shù)立正確而穩(wěn)定的自我概念，才能正確認(rèn)識(shí)自己，客觀評(píng)價(jià)自己，合理要求自己，了解并愉悅地接受自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不給自己設(shè)定高不可攀的目標(biāo)。同時(shí)，個(gè)體因?yàn)閷?duì)自己更加了解，由己及人，也就能夠客觀地評(píng)價(jià)別人，接納并理解別人的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，對(duì)世事中的不平、不滿、不盡善盡美之處能處之泰然，要淡薄名利，隨遇而安，不要斤斤計(jì)較，憤憤不平。這種心態(tài)對(duì)保持心理健康是非常有利的。
二、關(guān)注心理健康，創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境
教育行政部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到教師心理健康的重要意義，要堅(jiān)持以人為本，不斷改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式，推進(jìn)人性化管理等，努力為教師營(yíng)造和諧的內(nèi)在環(huán)境，并采取有效的措施，總之，做任何事情，都要從教師心理這一層面加以考慮。如學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變管理觀念，發(fā)揚(yáng)民主，關(guān)心教師，為教師創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的工作環(huán)境，建立良好人際關(guān)系；要提高教師的業(yè)務(wù)能力，使教師在學(xué)生的成長(zhǎng)中體驗(yàn)工作的成就感；千方百計(jì)為教師解決生活困難，解除教師后顧之憂；配備心理保健工作者，定期舉辦心理健康講座，指導(dǎo)教師掌握心理健康的理論知識(shí)，促進(jìn)教師心理健康。在學(xué)校管理工作中，領(lǐng)導(dǎo)要善于鼓勵(lì)教師。林肯說(shuō)，人人都喜歡受人稱贊。美國(guó)著名的心理學(xué)家威廉詹姆士說(shuō)，人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。教師也一樣，一切的辛勤工作同樣希望得到校領(lǐng)導(dǎo)的肯定、鼓勵(lì)。
三、增強(qiáng)心理保健意識(shí)，掌握心理調(diào)適方法。
教師應(yīng)善待自己，幫助自己，要掌握心理調(diào)適方法，來(lái)維護(hù)心理健康。
第一，要正確地了解自己，確認(rèn)自我價(jià)值，并接受自己。
古人早有明訓(xùn)：“人貴有自知之明”，“天生我才必有用”等等。很多教師由于自我認(rèn)知偏差，不能正確把握自己，帶來(lái)諸多心理問(wèn)題，甚至形成心理疾病。因此，如果一個(gè)教師能正確認(rèn)識(shí)自我，接受自我，揚(yáng)長(zhǎng)避短地發(fā)展自我、完善自我，就能提高自己的心理成熟度，并體現(xiàn)自身的價(jià)值。
第二，調(diào)節(jié)情緒，保持心理平衡。
現(xiàn)代心理學(xué)心身研究認(rèn)為，情緒在心理疾病中具有核心作用。積極的情緒對(duì)健康有增力作用，而消極的情緒不僅對(duì)健康有減力作用，而且導(dǎo)致人的心理障礙。而教師面對(duì)繁重的工作，復(fù)雜多變的教育對(duì)象，迅速變化的世界，難免會(huì)帶來(lái)各種各樣的消極情緒反應(yīng)，如不及時(shí)疏導(dǎo)。不僅影響自身，更會(huì)投射到學(xué)生身上。當(dāng)教師心懷不良情緒時(shí)，可試一試情緒調(diào)節(jié)法，以保持心理平衡。
第三，建立良好人際交往圈。
心理學(xué)家早就指出，人類的心理適應(yīng)就是對(duì)人際關(guān)系的適應(yīng)，具有良好人際關(guān)系的個(gè)人心理健康水平愈高，對(duì)挫折的承受和社會(huì)適應(yīng)能力就愈強(qiáng)，在社會(huì)生活中也就愈成功。因此教師要學(xué)會(huì)與人交際，善于與人交際，將自己和諧地融入社會(huì)之中，保證健康的心理。成功的教師往往是樂(lè)于和學(xué)生及他人交往的，尤其是善于與學(xué)生打交道的教師，真正成為學(xué)生的良師益友。第四，積極進(jìn)取，努力工作。心理健康水平較高的個(gè)體，其重要特點(diǎn)是具有積極的進(jìn)取精神。他們?cè)诠ぷ髦斜M可能發(fā)揮自己的個(gè)性和聰明才智，并從工作的成果中獲得滿足和激勵(lì)。也只有熱愛(ài)自己的教育工作，把工作當(dāng)作樂(lè)事而不是負(fù)擔(dān)的教師，才能夠保持健康的心理。第五，換位思考，調(diào)整看問(wèn)題的角度。換位思考問(wèn)題，從積極的角度出發(fā)，多看主流的和正面的事物，避免以偏概全。第六，低調(diào)處理問(wèn)題，知足常樂(lè)。人生中的自我由理想的自我和現(xiàn)實(shí)的自我構(gòu)成；面對(duì)完美的渴求在，我們應(yīng)制定切實(shí)可行的目標(biāo)，以平常人的心態(tài)，告別心理困境。
四、積極參與繼續(xù)教育
現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，新的知識(shí)層出不窮，要想靠在學(xué)校學(xué)習(xí)的十幾年就學(xué)會(huì)人類經(jīng)歷了幾千年的知識(shí)技能尚不可能，更不用說(shuō)今天呈幾何級(jí)增長(zhǎng)的新知識(shí)。而教師是知識(shí)的傳播者，是人類知識(shí)的代言人，因此，教師不斷接受繼續(xù)教育，學(xué)習(xí)新的知識(shí)，就成為必然之舉。所謂“活到老，學(xué)到老”就是這個(gè)道理。教師如果不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的要求，跟不上社會(huì)的發(fā)展，而青少年的'好奇心強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，特別喜愛(ài)并能接受新事物，這樣教師與學(xué)生之間的代溝會(huì)越來(lái)越大，越來(lái)越深，學(xué)生還有可能會(huì)因此而不尊重教師。所以，積極的參加繼續(xù)教育也是教師自身心理按摩的一項(xiàng)重要措施。
身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí)，開(kāi)拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問(wèn)題，以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折，對(duì)維護(hù)自己的心理健康有重要意義。
教師是樹(shù)，心理健康是陽(yáng)光。愿每位教師都有陽(yáng)光燦爛的心態(tài)，讓教育之花更鮮艷！讓教育之果更豐碩！讓自己的工作更順利，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更優(yōu)秀，讓家長(zhǎng)更滿意，讓校園更和諧。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
最近學(xué)習(xí)了皮連生的教育心理學(xué)，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)的心得：
一、熱愛(ài)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除"拜金主義"。"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說(shuō)的那樣："捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。
二、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說(shuō)："嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。"所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó)，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階，而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
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