教師讀書心得體會2000字（通用22篇）
當(dāng)我們備受啟迪時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的教師讀書心得體會2000字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師讀書心得體會 1
寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書，并寫下讀書體會。對于我來說此刻難得會捧起一本書來看，也許是因為在這個現(xiàn)實的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，于是想到了看一本對兒童教學(xué)的書，能吸取一些教育經(jīng)驗的同時也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會。
書中講述的是老卡爾威特，是位鄉(xiāng)村牧師，他把出生時別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒，但他八、九歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言，并且通曉動物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)。9歲時進(jìn)入了哥廷根大學(xué)，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，23歲他發(fā)表了《但丁》一書，并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，而是全賴于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的'成長過程，以及自我教學(xué)的心得和獨辟蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母對孩子的影響，這本書在問世了三個世紀(jì)后，依然值得我們每一位家長和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。
我自我也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然此刻還沒有真正體會到書中教育的成果，但有些資料確實講得十分有理。
書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深，一向以來怎樣教育孩子和教育學(xué)生，讓我很困惑。我們固然很愛我們的學(xué)生和孩子，但也不能因為愛就放縱他們，也不能以嚴(yán)格為借口就過于苛刻的對待他們，這個度很難把握。書中的這個章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴(yán)格完全取決于道理。他說：“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。”他將兒子在花園舞劍時不留意將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導(dǎo)的過程在書中寫得詳詳細(xì)細(xì)。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母，老師把對孩子的嚴(yán)格教育理解為專制，不知不覺中把自我變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就就應(yīng)以粗暴的方式對待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認(rèn)識自我，反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨，使性格與人格產(chǎn)生扭曲。
邊讀這本書邊對照自我教育學(xué)生的過程和方法，感受頗深。夏曦尊說：教育不是沒有感情，沒有愛的教育，就如同池塘里沒有水一樣，不稱其為池塘，沒有情感，沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學(xué)生，教育自我的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛，用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴(yán)厲，讓我感受更多的是“嚴(yán)而不厲，愛而不溺”的教育方法，而嚴(yán)與愛不一樣尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自我就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到職責(zé)很重大，女兒跟自我已經(jīng)快3年沒有生活在一齊了，很多時候在想自我虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異，擔(dān)心女兒此刻是不是已經(jīng)有了很多壞習(xí)慣。因此在開始的幾天自我都十分嚴(yán)格的按照自我的思維方式去要求女兒的行為，幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼應(yīng)對自我，跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了，什么事情都放任著她，結(jié)果所有的問題又開始暴露起來了，變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭，大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開心了。在春節(jié)過后我開始嘗試自我獨立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自我的獨立性，她自我能完成的事都要她自我獨立完成，該嚴(yán)厲的時候就嚴(yán)厲，該表揚的時候表揚，漸漸的感覺在很多時候她自我也愿意理解這一切，也變得更加懂事了。
當(dāng)我讀完《卡爾威特的教育》時，對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子，就有了更深一層的理解。“嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中”。孩子是不一樣的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關(guān)心和愛護(hù)，用自身去影響他們，這才是教育和愛的本質(zhì)所在！
教師讀書心得體會 2
靜心品讀朱永新老師的《致教師》，聆聽專家的教導(dǎo)。《致教師》圍繞一線教師普遍關(guān)心的重要問題和成長的關(guān)鍵問題，通過朱老師的深入全面地思考，給詢問者，也是給所有走進(jìn)這本書的讀者高屋建瓴地坦誠解答。沒有抽象深奧的名詞術(shù)語，沒有枯燥乏味的空洞說教理論。讀這本書就像在聽故事，就像在同朱教授面對面相互聊天談心，細(xì)細(xì)咀嚼品味，又總能獲得許多思想的哲學(xué)的和詩意的享受。教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個教育家都不可能離開前代人的教育財富。事實上，很多的教育家，只不過是把別人的財富應(yīng)用到自己的教育實踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現(xiàn)在不少教師找不到感覺，找不著“北”。作為一個教師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對教師的期望就越高，他就越是把教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識結(jié)構(gòu)。
作為一名教師，有一項重要的修煉就是做讀書人。對一個教師而言，讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩類書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說：“你的.閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)。”難道不是嗎？一個真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng)，獲得心靈和精神地完善，勤者因書而富，富者因書而貴。實際生活中，人和人的區(qū)別主要看兩點，一是他交怎樣的朋友？二是他的業(yè)余時間怎樣安排怎樣度過？所以，朱教授說：“人是由他讀的書造就的。讀什么樣的書，你就會成為什么樣的人。讀最好的書，做有根的人。與最好的書對話，就是與最好的人為伍。”作為一名教師，要經(jīng)得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書中，把自己修煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷板凳，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個讀書人的力量，這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出：“讀書，讓我們有一個寧靜的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷。”
讀書的重要性不言而喻，而現(xiàn)實生活中，有些老師以工作繁忙為借口懶于讀書。為此，朱教授直言不諱地指出：“就人的生物性而言，是很容易懈怠、很容易滿足、很容易停滯的。”同時，又不無風(fēng)趣幽默地為教師們支招：“自來水是壓出來的，時間是擠出來的。時間抓起來就是黃金，抓不起來就是流水。”是啊！當(dāng)我們把讀書當(dāng)作是自己生命的一部分，看作像呼吸一樣自然時，還會擠不出時間讀書嗎？在這種須臾不可或缺的閱讀狀態(tài)中，我們就獲得了幸福。要是讀不完一本書，至少可以開始讀第一頁，慢慢地，讓讀書成為一種生活方式，一種行走姿態(tài)。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個隱喻與一個標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整”。“幸福”在哪里呢？朱先生說，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸福”，每一個普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界──人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想？教育與理想是一對孿生兄弟教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。
教師讀書心得體會 3
假期中找到了一本好書《如何說，孩子才肯學(xué)》，這是一本在教育過程中起導(dǎo)航作用的書，它既適用于教育學(xué)生，又適用于教育孩子。結(jié)合書中的實例我對照了自己多年的教育實踐，反思總結(jié)如下：
一、教育過程中要讓孩子愿意與你溝通。
“親其師，信其道”，很多教師總喜歡讓學(xué)生聽自己的，但不善于與孩子溝通，喜歡做個指揮者，在這本書中，這樣的例子也有很多，但是處理方式各種各樣，里面有與我觀點相同的，也有完全不同的，反思自己的教育教學(xué)實踐，我覺得教師一定要善于與學(xué)生溝通，站在孩子的角度去看問題、分析問題，這樣才能更好的解決問題。
二、教師要善于走進(jìn)孩子的世界看問題。
在書中提到了接納孩子的情緒這一觀點：
1.不要否定學(xué)生的情緒（當(dāng)情緒被否定的時候，學(xué)生容易失去勇氣）。
2.不要隨意批評和忠告（老師出于好意，但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問題并承擔(dān)責(zé)任）。
3.不要概括和解釋（當(dāng)孩子情緒低落的時候，你的解釋他很難聽進(jìn)去，也就很難奏效）。
4.不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時，也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。
在生活中，我遇到過類似的例子，我的兒子在考上了大學(xué)后，因為感覺所選學(xué)校和專業(yè)都很不理想，所以決定退學(xué)復(fù)讀。當(dāng)時我很郁悶，也許是因為自己的參考偏離了孩子的初衷，導(dǎo)致報考志愿失敗，于是我嘗試走進(jìn)孩子的世界去看這個問題，做法跟書中的差不多，首先，我跟孩子溝通，電話、短信不斷，讓孩子知道他的不滿情緒我能理解和接受。然后，我沒有批評孩子，而是給孩子分析退學(xué)復(fù)讀的利與弊，建議孩子自己拿主意。最后，告訴孩子不管最后的結(jié)果如何，媽媽永遠(yuǎn)支持孩子的決定，結(jié)果孩子接受了我的建議，他給我的最后一條短信是這樣寫的：“老媽，這應(yīng)該是你醒來的第一條短信，對不起，我不該那么武斷，既然在來報名之前我就已經(jīng)決定不后悔，現(xiàn)在我堅持我的選擇，我想繼續(xù)留在這里，這段時間又讓你們操心了，我會好好努力的，我把今年當(dāng)成高三，一定給你們考個好成績回家，不用再為我擔(dān)心了，轉(zhuǎn)告爸爸。”接到短信的那一瞬間，我哭了，然后給孩子回了一條短信：“兒子，做出這樣的決定我知道你很痛苦，但人生就是如此，適合的就是最好的，所以在做決定之前不妨想一想，我所選擇的是最適合我的嗎。兒子，媽媽冷靜下來想想，覺得現(xiàn)在的大學(xué)真的挺適合你的，你的表現(xiàn)你的發(fā)展我看在眼里樂在心里，退學(xué)完全出乎我的意料，我之所以支持你退學(xué)，是因為當(dāng)初報考志愿時給我留下的遺憾，我認(rèn)為你大了也許更應(yīng)該尊重你的決定，而你爸爸的態(tài)度開始讓我清醒，他的堅決反對讓我從另一個角度來審視這個問題，不管結(jié)果如何我都應(yīng)該替你冷靜思考到一些問題，我是一個愛你的笨媽媽，兒子，你做的.決定讓媽媽很欣慰，我感覺我的小不點兒子終于長大了.......”因為擔(dān)心兒子，我跟他爸爸又坐車去看了看孩子，孩子狀態(tài)不錯，我們也就放心了。當(dāng)家長如此，當(dāng)老師也一樣，師者父母心啊！
三、溝通交流一定要講究方式方法。
書中說的：“無論孩子什么地方做的不好或者不對，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為。”這一觀點我印象很深刻。因為在我自己教育學(xué)生的過程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評。表面看效果不錯，但隱患很多，這是一個治標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤，問題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽一聽，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
教書育人意義重大，孩子的一言一行都需要教師的辛苦付出，善于溝通就能開啟學(xué)生的心靈之門，讓學(xué)生樂于接受你的教育，只有你真正走進(jìn)了孩子的心里，他才能反饋他的喜怒哀樂，才能讓你找到教育的契機，才能更好的教育好孩子，有一首主題曲這樣唱道“為愛放手，讓心自由，每個生命都有自己的美麗哀愁。”讓我們也放開手，做好心靈的溝通，讓每一個自由的生命都能綻放他的美麗人生吧！
教師讀書心得體會 4
《教師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐凱麟和劉鐵芳，本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點，以增進(jìn)教師對職業(yè)的理解為基本路徑，以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo)，以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索，抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問題，最終落實在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。
讀了這本書，我再一次深深地體會到教師只有多讀書，勤實踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國的下一代。同時讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。通過閱讀本書讓我學(xué)到了：
一、增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
三、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的'精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
四、學(xué)會開心工作
開心工作每一天，其實這是個古老的話題，但在現(xiàn)實中，總有某些人，因一些客觀因素，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對所在的單位無益，對本人也是一大傷害，快樂與否，實際是在于你那顆心的變動。但不管你開不開心，日子總是那么悄然而過，不會因你的不開心而有絲毫的停頓。快樂工作每一天，那么，明天永遠(yuǎn)屬于快樂的我們！
唐老的書深入淺出，文字平易近人，而且大量引用現(xiàn)實教學(xué)中真實案例，令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè)，概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵，點明了良好的師德養(yǎng)成可以幫助教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。隨后，唐老通過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“理想與現(xiàn)實”等篇章，集中論述了師德的方方面面，師德的養(yǎng)成同個人職業(yè)成長的具體關(guān)系，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最后，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系，肯定了教師是一種幸福的職業(yè)，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感。
通讀唐老的書，我感觸很大。我一直認(rèn)為，所謂師德，很多時候只是為人師表的要求。因為我是教師，所以我要關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生做出表率，公平對待學(xué)生，不因個人好惡而區(qū)分對待學(xué)生。顯然，以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動式師德。這種形式的師德實踐，往往令人反感，宣傳中也流于空洞，效果并不明顯。事實上，只有把師德的道德起點樹立在個人的幸福謀求上，把師德的邏輯起點樹立在個人的發(fā)展上，師德建設(shè)才能自然而然地推行，才能讓教師在幸福的包圍中達(dá)到關(guān)懷學(xué)生，提升自我的目的。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師讀書心得體會 5
教學(xué)之余，我拜讀了朱永新先生的《致教師》一書，收獲很多，在此，我將把我的點滴感悟與同仁們分享。
朱教授是一個扎根于實踐的教育理論家，同時也是一個有積極行動的理想主義者。十幾年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且現(xiàn)在還在路上。“新教育”旨在倡導(dǎo)廣大師生過一種幸福完整的教育生活。讓學(xué)生脫離單一評價機制下學(xué)習(xí)痛苦、生活失敗的情況，讓教師擺脫嚴(yán)厲刻板的形象，讓一切回歸“正常”，因為成長本應(yīng)是人的本能，它就是生活的一部分。如今，“新教育”在全國各地已有200多萬參與者，以后還會有更多。
他們相信，理想的學(xué)生熱愛生活、積極進(jìn)取、自信自強、善于和人相處、有豐富的想象力、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法；他們認(rèn)為，理想的教師充滿激情和詩意、充滿愛心、受學(xué)生尊敬、追求卓越、勤于學(xué)習(xí)、關(guān)注人類命運、堅韌剛強。而理想的教育，就是去幫助人成為他自己。
《致教師》這本書的內(nèi)容有46封來往書信構(gòu)成，每篇文章開頭呈現(xiàn)一個現(xiàn)實中一線教師的困惑，后面是朱教授細(xì)致完整的回答。某種程度上，可以說這本書就是朱教授的“答教師問”。但在本書中我們不會看到空中樓閣般的、來自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論，而是一個認(rèn)真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對性地解決了那些老師們的具體問題，更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書從修正“教師”的定義出發(fā)，先讓我們知道什么是教師，然后通過解決一線教師的困惑，從職業(yè)生涯、專業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個方面告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋�好教師。更重要的是，如何去過一種幸福完整的教育生活。
我就我所感興趣的問題略舉一二，與同仁們進(jìn)行分享。
1、幸福感從何而來？
以前有一個關(guān)于教師的段子廣為流傳：滿腔熱血把師學(xué)會，當(dāng)了教師吃苦受罪。急難險重必需到位，教師育人終日疲憊。學(xué)生告狀回回都對，工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累，一日三餐時間不對。一時一刻不敢離位，下班不休還要開會。迎接檢查讓人崩潰，天天學(xué)習(xí)不懂社會。以上內(nèi)容雖然有些夸張，但一定程度上確實反映了教師這份工作的另一面，即與理想相對的枯燥甚至是失望。
在本書中，就有一個教師因為感到理想與現(xiàn)實的落差，向朱教授提出他的疑問：做教師的幸福感究竟從何而來？
朱教授沒有直接回答這個問題，而是先給我們分析了什么是幸福。
對于“幸福”，許多名人都曾發(fā)表過自己的看法，比如左拉說：“每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現(xiàn)的最大幸福之中。”拉美特利說：“有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。”別林斯基說得更徹底：“幸福，假如它只是屬于我，成千上萬當(dāng)中的一個人的財產(chǎn)，那就快從我這兒滾開吧！”
由此，我們可以看到，“幸福”的基本特征——創(chuàng)造、服務(wù)、研究及分享。而教育，恰恰具有這些共同的特征。因此，教育本身應(yīng)該能是一個讓人幸福的事業(yè)。
人的幸福大概有三個重要來源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是人與自己的關(guān)系。從時間看，工作占據(jù)一個人一生中最美好的一段光陰。從結(jié)果看，工作最后呈現(xiàn)一個人一生創(chuàng)造出的價值。因此，從實現(xiàn)自我的`角度看待工作，不斷調(diào)和上述三種關(guān)系，收獲內(nèi)心的寧靜，這就是幸福。
作為教師，我們每天的工作是平凡而瑣碎的，不僅辛苦，而且要有高度的責(zé)任感，這種高度的責(zé)任感不只是盡職盡責(zé)地完成每天的任務(wù)，而是要把學(xué)生的安全放在首位。在每天單調(diào)而重復(fù)的工作中，怎樣收獲到幸福呢？我們必須具有科研的心態(tài)和精神，一旦有了研究的心態(tài)，我們才能帶著研究的眼光去看待身邊所發(fā)生的一切，那么，每一天都是有區(qū)別而有意義的。一邊工作，一邊研究，我們就能一邊收獲，一邊伴隨著學(xué)生的成長而成長，然后，我們的內(nèi)心才能充盈，幸福感便由此而生。
2、如何做科研型的老師？
一說到科研，許多老師總會認(rèn)為那是一件非常神圣、神秘、困難的事，認(rèn)為那是專家、教授們的“行當(dāng)”；或者是感到?jīng)]有時間，不知從何下手。但其實，朱永新教授說教育科學(xué)研究遠(yuǎn)不像我們想象的那么復(fù)雜。反而，一線教師因為最貼近教育實際、最貼近學(xué)生活，所以擁有大量的一線實踐經(jīng)驗，更應(yīng)該成為教育科學(xué)研究的主力軍。
在書中，朱教授主要把教師教育科研的方法分為兩種：一種是“在游泳中學(xué)會游泳”，扎根于教育實踐，從自己的教育生活出發(fā)，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；另一種是“學(xué)院式或?qū)W者型”的科研訓(xùn)練，學(xué)會精確地處理資料，超越實踐、超越時空的局限，站在更高的層次思考問題。
總的來說，找到要解決的問題，找到需要的材料，找到可行的方法，奏響了這三部曲，也就吹響了教育科研的沖鋒號。
教師讀書心得體會 6
這是一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作。捧起劉鐵芳教授的教育隨筆《守望教育》，心中不由得涌起一種恍然的感動，在一個喧囂的時代里，還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。書中這樣寫道：“我們今天的世界確實需要雷厲風(fēng)行的教育改革家，需要意氣風(fēng)發(fā)的行動開拓者，他們站在時代的潮頭，引領(lǐng)著現(xiàn)實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現(xiàn)實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域，在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脫離者，時代的落伍者，但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的！”
每個人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的'熏陶。一個成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德？？一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的，這對于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對于家庭的幸福，對于學(xué)校生活的充實有著不可替代的作用。看了劉鐵芳先生寫的深有感觸。這本書劉鐵芳先生為教育改革所寫的一本隨筆，記載著劉先生對于教育和教育改革的一些看法和見解，非常值得深思。
他提出，我們不能簡單地設(shè)定"什么是教育"、"教育該如何行動"、"教育非如此不可"的標(biāo)準(zhǔn)答案和機械化的行動模式，而是把對教育生活提問的權(quán)利交還給實踐者，讓每個教育人都能在自己的日常教育生活之中不斷地去追問：究竟什么是教育？什么是好教育？正是在對現(xiàn)成教育實踐的不斷質(zhì)疑、追問過程中，催生一線教育人的教育實踐智慧，改善、提升每個教育人的教育生活和質(zhì)量。教育需要理論與時間相結(jié)合，而且應(yīng)是在承認(rèn)整體現(xiàn)實格局合理性的前提下展開的具體的、局部的研究，理論研究是進(jìn)一步貫徹顯示行動格局的合理性，而不是單純?yōu)榱苏撟C現(xiàn)實合理性而存在的工具。的確是的，沒有理論的支持，實踐會走很多彎路，所以，我們要研究理論；但是，單純?yōu)榱搜芯坷碚摱芯浚隙ú荒芨F(xiàn)實很好地結(jié)合，甚至是背道而馳，所以，我們研究理論應(yīng)該是以檢驗現(xiàn)實格局的合理性而存在的。
書中還提到，近年來，社會越來越關(guān)心教育了，但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的，把教育的問題都?xì)w結(jié)于教師，甚至傳言"一流的學(xué)生，二流的教師"。教育，其實是跟我們每個人相關(guān)的整個社會的事，應(yīng)該是整個社會"關(guān)心并團(tuán)結(jié)協(xié)作"的事，而不是出了問題就是老師或者學(xué)生個體的事情。比如應(yīng)試教育，是我們所痛心疾首的，早早的就在宣傳應(yīng)試教育應(yīng)該被素質(zhì)教育取代，并且早早地就開展了素質(zhì)教育，可是，一旦接觸到實際的學(xué)校，應(yīng)試教育的陰影還是揮之不去。因為我們一方面雖然反對應(yīng)試教育，但當(dāng)我們自己的孩子面臨升學(xué)考驗的時候，我們又成了應(yīng)試教育服服帖貼的"忠誠守護(hù)者"。
教育，始終是和教師，特別是一線教師息息相關(guān)的，因此，教育改革的最終出路還是要落實到每一個一線教師的身上。國外的經(jīng)驗告訴我們，任何一次成功的課改，都需要大多數(shù)教師的積極參與和支持。教師的創(chuàng)造性的發(fā)揮，教師的教育理念和水平是直接關(guān)系到我們教育質(zhì)量的高低的。一所優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)代學(xué)校，應(yīng)該是以極力學(xué)校人的創(chuàng)造性生活的基本保證，現(xiàn)代學(xué)校制度的核心就是師生創(chuàng)造性的教育生活，是學(xué)校人優(yōu)質(zhì)的學(xué)校生活。教師的學(xué)習(xí)既可以是個體的、自發(fā)的，同時也是集體的、有組織的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。怎樣把學(xué)校建設(shè)成多層次、多途徑、多形式的網(wǎng)狀學(xué)習(xí)型組織，就成了當(dāng)前我們現(xiàn)代學(xué)校建設(shè)的重要尺度。在課改中，一線教師如果只是作為被動接受者存在，用強制統(tǒng)一的要求來代替教師個體的參與理解和實踐的話，那么，想要獲得教師的深入理解和支持是很困難的。
所以，面對課改，我們應(yīng)該多一點耐心，多一點時間與空間，上下交流，互相理解，互相尊重，熱情與理智相結(jié)合，批判與反思相并舉，穩(wěn)步推進(jìn)相關(guān)體制與制度的改進(jìn)。
教師讀書心得體會 7
最近，我閱讀了《教師最需要什么》，這本書從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學(xué)最需要什么、教師教育最需要什么四個大板塊的69個建議來向我們簡述了作為一名教師需要解決的諸多問題。這本書闡述了教師生命的活力，靈動的激情，人格的魅力，教育的快樂與幸福。對照自身，我也深思，教師最需要什么？那就是一顆對于教育事業(yè)灼熱的心，憑著這一份灼熱，教師自然而然會積極提升自己的人生境界，會樂于奉獻(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新。
我們要做有師德、有責(zé)任心的教師。陶行知說：一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無比熱愛的灼熱心靈中，產(chǎn)生于教師的魅力之中。教師要有魅力，對學(xué)生要有吸引力，要感染學(xué)生如春風(fēng)化雨潤物細(xì)無聲。教師的魅力不僅僅來自得體的穿著、脫俗的談吐、嫻靜的舉止、美好的.姿態(tài)，更來自內(nèi)在氣質(zhì)的自然流露，來自教師的優(yōu)良人品，來自教師的善良與關(guān)愛，來自教師的寬容與公正，來自教師的敬業(yè)與正直。我深知要教育好學(xué)生，教師必須做到言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學(xué)生，教師的一份關(guān)心與愛護(hù)，一個會心的微笑，學(xué)生都會感到那是一份無比的關(guān)懷。當(dāng)我面對學(xué)生時，盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機會，滿腔熱忱地歡迎每個學(xué)生的微小進(jìn)步，然后真誠地去贊賞他們，激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。教師要善待學(xué)生，耐心對待學(xué)生學(xué)習(xí)過程的偏差，堅持循循善誘，努力克制急躁情緒，誨人不倦。在任何場合還要學(xué)會控制自己的情緒，有時在矛盾激化的場合要沉著，有自制能力，有控制和調(diào)控教學(xué)中突發(fā)事件的能力。當(dāng)你準(zhǔn)備批評你的學(xué)生時，你要學(xué)會控制你的情緒，千萬不要讓情緒左右了你的言行。此外，對學(xué)生應(yīng)該有寬容之心，在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生在成長過程中，總不可避免地會犯這樣那樣的錯誤，作為教師我們一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯誤的學(xué)生，給他們改正的機會。在教學(xué)中多一點表揚，少一點批評；多一點肯定，少一點否定；多一點贊許，少一點挖苦；與其責(zé)罵，不如贊美。
我們要做勤奮的學(xué)習(xí)型教師。要認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事，哪怕是一件小事，要讓每一件事都不留尾巴，盡量做到每一件小事都完美。把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽。要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。課前備好課，認(rèn)真鉆研教材，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點與難點，了解學(xué)生原有的知識水平，考慮教法。組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，同時激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。還要不斷追求自己的專業(yè)進(jìn)步，不斷樹立危機意識，對自己的人生不留遺憾。要能靜下心來教書，靜下心來育人，靜下心來做學(xué)問。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，多聽課，聽課中多注意他人的教學(xué)藝術(shù)、教材處理辦法、知識點的引入辦法，如何與學(xué)生溝通的藝術(shù)等，特別要向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，此外要經(jīng)常反思，可以及時記錄下教學(xué)中的一些事件、經(jīng)驗，為改進(jìn)教學(xué)積累豐富、翔實的第一手材料。一位有魅力的教師，要有包羅萬物的知識，能以淵博的知識培養(yǎng)人，以科學(xué)的方法引導(dǎo)人，以完善的人格喚醒人，以優(yōu)雅的氣質(zhì)影響人，所以教師要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地吸取營養(yǎng)。
未來社會是終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)化社會，學(xué)習(xí)已成為最重要的人生權(quán)利。一個人要想不被社會淘汰，要想自己活得有尊嚴(yán)、有價值，實現(xiàn)個人的人生理想和積極的人生目標(biāo)就必須不斷地進(jìn)行自我認(rèn)識、自我調(diào)試、自我學(xué)習(xí)，以更積極的方式生存和發(fā)展。有一位教育家這樣斷言，作為教師你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師必須成為學(xué)習(xí)者。作一輩子教師必須一輩子學(xué)做教師。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進(jìn)，不斷以創(chuàng)新的眼光觀察和指導(dǎo)整個教育過程。
讀了這本書，對我的觸動很大，我覺得我們教育工作者不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中，要騰出時間學(xué)習(xí)，騰出時間反思、總結(jié)，多看書，多動筆。同時，我們要學(xué)會享受讀書的樂趣，讀書在一定程度上如果是為了功利，自然就缺少了樂趣，而使讀書成了負(fù)擔(dān)。只有享受到了讀書的快樂，我們才會主動去讀書。會像一粒渴望成長的種子一樣，努力的在書中吸取知識的營養(yǎng)，雖然不能說，讀書學(xué)習(xí)是我們生活中唯一的快樂，但卻可以說，讀書改變了我們的生活，會使自己的生活更加充實，有意義。一本好的書，在生命中的某個時刻，能夠敲開你的心靈，并激勵你去嘗試認(rèn)為不可能的事情，為了自己的夢想而努力奮斗。今后，我將多讀書，讀好書，進(jìn)一步提升自己的綜合素質(zhì)，把工作做的更出色。
教師讀書心得體會 8
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長、職稱評聘的激烈競爭和各種關(guān)系復(fù)雜；知識更新速度加快，原有知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感；對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過且過等。
通過參加學(xué)校組織繼續(xù)解放思想大討論和“教師閱讀年”學(xué)習(xí)活動，使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會“親其師而信其道”；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
二、擯棄舊事，與時俱進(jìn)
擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的`關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
三、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔！
對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。
對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。
教師，只有立足本職，將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責(zé)任意識，個人在工作上才會有所所為；教師，只有更新觀念，終身學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，做好本職工作，才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)！
教師讀書心得體會 9
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。
一、教師，珍惜兒童對你的信任。
孩子們對老師非常信任。“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好事時候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵；在學(xué)生做的不好的時候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長，取長補短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個月的教學(xué)其實真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們
在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”俗話說：：“活到老，學(xué)到老雖然我是一位語文教師，但對數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄，我堅信只要自己肯努力，學(xué)生就會給我回報，我做了，我也得到了。
以好帶差，以小組牽動班級整體，發(fā)揮小老師的'作用，以習(xí)慣培養(yǎng)為重點，以學(xué)科知識為基礎(chǔ)，以拓展思維、能力為目標(biāo)，不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨，也許正是自己在平日的工作中做細(xì)點點滴滴，所以期末考試，學(xué)生的書面書寫干凈整潔，能夠仔細(xì)的答題，班級的各項成績好。
低年級的小科課較少，大量的時間都是我們自己支配的，加強學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲，及時調(diào)整教學(xué)狀況查漏補缺，讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲，在輔導(dǎo)中也能拓展思維。
大量的輔導(dǎo)，必然規(guī)律帶來批改量的增多，尤其是低年級，不批改是根本不行的，低年級必須面批面改，自己也能認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)，在漂亮的字上畫個圓圈，在干凈的本子上畫朵小花或者小五星。班級38名同學(xué)，每位同學(xué)的本上都留下我認(rèn)真批改、圈圈點點的痕跡。也正是因為種種原因，學(xué)生很愿意把自己的作業(yè)本整理干干凈凈讓我欣賞，讓我評價。在批改輔導(dǎo)中，我特別注重學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，本著上課多叫幾次，批改多圈幾次的原則，把更多的機會送給他們，只要他們肯努力，我愿意這樣去做，不厭其煩。
還記得和學(xué)生多種多樣的識字方法，清楚流利地表達(dá)，還記得學(xué)生清脆悅耳、富有情感韻味的朗讀，讀課文各種不同的表演，識字也很有趣，可以加動作或者表演，如：“躲藏”我躲起來。在教學(xué)中我注意培養(yǎng)學(xué)生的識字能力、朗讀能力、書寫習(xí)慣正在學(xué)生身上扎根，這又一次讓我深深體會到在教學(xué)中，教師注重什么，學(xué)生就會展現(xiàn)什么，同時也就收獲什么。
教師讀書心得體會 10
莎士比亞說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀！”這句話向我們詮釋了教育的真諦——書籍就像蔚藍(lán)的大海，翻滾著文化的輝煌和厚重；就像肥沃的土地，蘊藏著思想的博大與精深；就像廣闊的天空，給人力量，讓人自新，催人奮進(jìn)！
“營造書香校園，打造書香班級，讓好書陪伴師生成長”是我校踐行特色文學(xué)閱讀活動的口號。這兩年來，我們不斷在努力踐行著，組織學(xué)生的文學(xué)閱讀活動一直在悄然無聲中進(jìn)行著，一如既往到今天。在師生共同努力下，在“文學(xué)閱讀”這塊熱土上，我們收獲了滿滿的幸福和喜悅。漸漸地，我欣喜地看到，開展文學(xué)閱讀活動的意義不僅僅在于閱讀本身，而是閱讀之外的讀書觀念、讀書習(xí)慣的養(yǎng)成，閱讀方法的掌握，是為學(xué)生營造一種風(fēng)氣，一種氛圍。
一、注重環(huán)境布置，營造書香氛圍
為了讓學(xué)生更好更快地多讀書、讀好書，我們班建起了讀書吧，取了一個童真而可愛的名字叫“小筆頭讀書吧”。班級圖書角的創(chuàng)建傾注了我們的心血。我從圖書館借閱了幾十本中外名著；孩子們也從家里帶來各種各樣種類繁多的書籍，有童話故事、中外名著、科技博覽……全部圖書都在班級圖書角上整齊擺放著。同學(xué)們集思廣益，制定了圖書管理制度，并在學(xué)生中選出優(yōu)秀的圖書管理員。讀書吧深深吸引著學(xué)生，課余飯后總能看到他們埋頭看書的小身影，小小讀書吧成了孩子們的天堂。
二、通過文學(xué)閱讀課加強對孩子們的閱讀指導(dǎo)。
如今的書籍名目繁多，而學(xué)生年齡小，好奇心強，鑒別能力低，面對各種各樣的課外讀物，或順手拈來就讀，或為獵奇而讀，甚至讀了一些不健康的讀物，這往往會產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，我首先在選擇讀物上作好指導(dǎo)，如本學(xué)期結(jié)合課文內(nèi)容給學(xué)生推薦了《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》和沈石溪系列動物小說等書籍。內(nèi)容涉獵多個方面，引導(dǎo)學(xué)生多讀一些對自己的成長有幫助的書。
接下來就是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會選擇閱讀方法，進(jìn)行有效閱讀。我利用語文課、閱讀課等形式加強對學(xué)生的閱讀進(jìn)行指導(dǎo)，教給學(xué)生科學(xué)的讀書方法。
我還鼓勵學(xué)生大量自主閱讀，在閱讀中學(xué)會生疑、釋疑、自主探究；在閱讀中自由選擇自己愛讀的書籍；在閱讀中自己去獲取、去探究、去尋覓、去掌握，去感受讀書的樂趣；在閱讀中產(chǎn)生強烈的讀書欲望；在閱讀中形成自主讀書的良好習(xí)慣。
另外，每周一次的油城文學(xué)“我是快樂油城娃，我愛克拉瑪依”循序漸進(jìn)地開展著。我班閱讀主題是“知油城歷史，惜今日生活”。通過此次活動，提高了孩子們的閱讀理解能力，拓展了孩子的知識面，豐富了孩子們的見聞。
三、以活動為載體，享受濃郁書香
組織豐富多彩的讀書活動，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀、延伸的機會，努力營造濃郁的書香氛圍，讓學(xué)生將學(xué)生將閱讀思考所獲轉(zhuǎn)化為自己的思考與表達(dá)，從而感受讀書的快樂。
1、建立“讀書漂流記”。孩子們將自己的閱讀心得記載在特定的筆記本上，三言兩語也行，長篇大論也行，漫畫也行，不拘一格，不定形式。
2、師生共讀一本書。凡是學(xué)生讀過的書我都一一進(jìn)行了認(rèn)真地閱讀，然后利用閱讀課和學(xué)生進(jìn)行主題討論。這樣不但可以檢驗學(xué)生讀書的效果，還可以讓學(xué)生在交流中分享閱讀的樂趣。
3、開展智慧泉大評比活動。我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生把書本上精彩的字、詞、句、段、篇，或讀后感，記在學(xué)校所專門印制的.智慧泉上，以豐富寫作素材。然后定期進(jìn)行評比展覽。
4、親子閱讀享樂趣。我希望，閱讀要從課內(nèi)走向課外，從學(xué)校走向家庭，帶動家庭來一起讀書，共同感受閱讀帶來的快樂。于是，我在家長會時與家長宣傳讀書的好處，教給家長與孩子共同讀書的方法，同時利用校訊通、QQ群讓家長明白近期要讀的書……不斷地宣傳，不斷地溝通，家長越來越重視讀書，越來越關(guān)注讀書了，這樣倡導(dǎo)的親子閱讀才真正的啟動起來，有了家長的配合與支持，班級讀書的氛圍更好了，學(xué)生讀書的熱情更高了！
“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)。”只有書聲瑯瑯的班級才是真正的班級，喜愛讀書的孩子才是未來年棟梁，喜愛讀書的老師才能成為學(xué)生深深愛戴的老師，讓書香浸潤每一個孩子的心田，讓我們和孩子們一起捧起心愛的書，誦讀經(jīng)典，牽手美文，共同構(gòu)建令人仰慕的書香班級，打造最美書香校園。愿讀書成為孩子最美的姿態(tài)，愿讀書成為孩子永遠(yuǎn)的摯愛，讓書香孩子浸潤心靈。讓我們“沐浴書香，悅讀閱美”吧！
教師讀書心得體會 11
大家都明白，有效教學(xué)首先體此刻有效備課上，第一備目標(biāo)。
在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達(dá)成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因為學(xué)生，是活生生的人，他們有自我的思想，有自我的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)和知識同樣重要。可是作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo)，更要關(guān)注學(xué)生個體生命成長的目標(biāo)。
第二備教材。“不是教教材，而是用教材教。”教師要認(rèn)真閱讀教材，努力做到真正把握教材，能夠從以下幾個步驟展開：
一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)資料的內(nèi)在聯(lián)系；
二研究教材，研究每個單元和每節(jié)課的教學(xué)重點和難點；
三是吃透教材，把教材中的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自我的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
第三備學(xué)生。在實際的教學(xué)中，僅僅從自我對教材的把握和理解去設(shè)計教案，而忽視學(xué)生已有的知識儲備和生活經(jīng)歷，會出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下，失去實效。所以說僅有關(guān)注學(xué)習(xí)起點，才能讓課堂教學(xué)更有效。能夠從以下幾個方面入手：
一是課前調(diào)研，了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗；
二是抓準(zhǔn)切入點，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗基礎(chǔ)之上；
三是親歷過程，關(guān)注學(xué)生親歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程。
其次有效教學(xué)還體此刻有效指導(dǎo)上，書中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過程，教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激——反應(yīng)，而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機能。課堂教學(xué)的中心應(yīng)當(dāng)在于學(xué)生而不在于教師，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。”這句話指出了教師在教學(xué)中應(yīng)起的作用，也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位，還有指出了課堂必須是在教師有效指導(dǎo)之下的。
主要有兩個方面的資料：
一是把握指導(dǎo)時機，在實際教學(xué)中教師要做到“五不”，即學(xué)生能理解的不講解，學(xué)生能敘述的不替代，學(xué)生能操作的不示范，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示，學(xué)生能提問的不先問，保證學(xué)生充足的思考空間和時間；
二是指導(dǎo)適當(dāng)，就是教師話語不重復(fù)，意思表達(dá)清楚，指導(dǎo)資料針對性強，即學(xué)生想了解的資料、難以解決的問題給予指導(dǎo)，教學(xué)指導(dǎo)的有效性，往往表此刻教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。
第三有效互動。有效互動就應(yīng)當(dāng)是在必須的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)資料、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動就缺失了課堂的生氣，就缺失了生命的靈動。
有效互動需要把握的幾個問題：
一是課前要有充分的準(zhǔn)備（對教學(xué)資料、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段、教學(xué)用具以及對課堂突發(fā)事件的預(yù)見）；
二是教師主角意識的轉(zhuǎn)變，平等、對話與交流是實施有效互動的基礎(chǔ)；
三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動的重要條件，興趣是激發(fā)學(xué)生真實互動的內(nèi)在動力，關(guān)注與傾聽實現(xiàn)課堂有效互動的必要的修養(yǎng)。所以說僅有充分研究到了以上條件，才能實現(xiàn)互動的真實有效和生成。
第四有效管理。教師也是管理者，課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營造一個良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，教學(xué)效果就高。
反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無功，故而教學(xué)的有效性依靠于教師管理本事的構(gòu)成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時間內(nèi)采用有效的'教學(xué)手段和方法調(diào)動學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)資料、教學(xué)信息的傳達(dá)到達(dá)最佳的效果。
第五有效練習(xí)。練習(xí)設(shè)計是教學(xué)過程中重要的一環(huán)，它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目的，必須與教學(xué)資料相關(guān)，對學(xué)生有意義、有價值，還要趣味。難易要適度數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。
第六有效策略。所謂教學(xué)策略，是為了達(dá)成教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，而在對教學(xué)活動清晰認(rèn)識的基礎(chǔ)上對教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程。教學(xué)方法是十分豐富多彩的，我們說每個教師都是一個創(chuàng)造者，他們所采用的的方法也不會有所不一樣，因人而異，所以有效教學(xué)策略也就難以固化，更不會千篇一律，教學(xué)策略沒有最好，僅有更好。
《有效教學(xué)和諧課堂》這本書，我的感悟頗多，它不但解決了我在教學(xué)中遇到的困惑和問題，更重要的是它使我認(rèn)識到有效教學(xué)在教學(xué)實踐中的重要性。當(dāng)然，有效教學(xué)不止上頭講到的這些，還有更多。作為一名教育工作者要不斷探索，因為僅有不斷提高自我有效教學(xué)的水平，才能做到事半功倍。
教師讀書心得體會 12
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得體會。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書到達(dá)更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識學(xué)生是什么？答案是顯然的'：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會的`，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一向以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全能夠針對自身的切實需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然有進(jìn)步。
教師讀書心得體會 13
為了豐富業(yè)務(wù)知識，提高教學(xué)水平，我選擇了《走進(jìn)名師課堂——初中生物》這本書，翻開這本書，里面的內(nèi)容吸引了我，一篇篇精彩的教學(xué)設(shè)計，令人佩服得五體投地。新穎的教學(xué)方法讓人望塵莫及。讀著這書，就好像有一位智者站在你面前，她偱循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心??
這本書比較全面地展示了名師們?nèi)绾伟盐招抡n程的理念并落實在課堂實踐中，展示了他們?nèi)绾卫斫狻盐蘸吞幚砩飳W(xué)科新課程教學(xué)的難點和熱點問題，為廣大初中生物教師提供一個從教育理念到教學(xué)實踐的引領(lǐng)和示范。我如饑似渴，貪婪地讀了一篇又一篇，感受頗深。
新課程強調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充。對教學(xué)而言，交往意味著人人參與，意味著平等對話，意味著合作性意義的構(gòu)建，他不僅是一種認(rèn)知活動的過程，更是一種人與人之間平等的精神交流。對學(xué)生而言，交往意味著主體性的凸顯、個性的表現(xiàn)、創(chuàng)造新的解放;對教師而言，上課不僅是傳授知識，而是一起對知識的分享理解。交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換：教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生發(fā)展的促進(jìn)者。這些教師的教學(xué)設(shè)計中正體現(xiàn)了新課改的這種新理念。
一篇篇精彩的教學(xué)設(shè)計生動的詮釋著新課標(biāo)下的新課型，每一篇又不失個人風(fēng)格、特色，亮點很多，如繁星閃爍，令我贊嘆、欽佩。我的心中也蕩漾著做老師的幸福，那就是在課堂上與孩子們“心靈感應(yīng)”般的真情對話，呈現(xiàn)出和諧的、煥發(fā)生命光彩的課堂，產(chǎn)生著令人震撼的課堂生命力。我深深的感悟到在21世紀(jì)要如何做老師，如何做合格的老師，如何做優(yōu)秀的老師，要走很長的路。
老師們的教學(xué)設(shè)計沒有精心預(yù)設(shè)的場景演練，沒有精美課件的渲染襯托，更沒有支離破碎的分析問答，他們大多憑借引導(dǎo)孩子自主學(xué)習(xí)，合作探究的教學(xué)方式，培養(yǎng)了孩子的自學(xué)能力、合作意識以及創(chuàng)新精神，從而培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力。
一般來說，一節(jié)課中，通常有三個容易走神的.“關(guān)鍵時期”：一是剛開始上課時。這時，學(xué)生因為課間活動，心理和情緒往往處于興奮或不穩(wěn)定狀態(tài);二是一堂課大約進(jìn)行到一半時，學(xué)生的神經(jīng)處于相對抑制狀態(tài)，注意力難以集中;三是臨近下課的幾分鐘，學(xué)生注意力分散，精神比較疲憊。
為有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，教師在教學(xué)過程中，就應(yīng)該特別注意抓好這三個“關(guān)鍵時期”，設(shè)法幫助學(xué)生集中注意力。在每節(jié)課前，教師要提前一兩分鐘在教室門口“候課”，暗示學(xué)生馬上就要上課了，學(xué)生會趕緊進(jìn)入教室，做好上課的準(zhǔn)備;上課開始，教師要精心設(shè)計導(dǎo)語，盡量用生動活潑、富有吸引力的話語導(dǎo)入新課，力爭開好頭，盡快使學(xué)生的注意力集中到課堂上。當(dāng)一節(jié)課進(jìn)行到一半時，教師再通過新穎的、有趣的教學(xué)內(nèi)容和形式，使學(xué)生處于相對抑制狀態(tài)的神經(jīng)再次興奮起來，從而實現(xiàn)注意力的高度集中。臨近下課的時候，教師還要根據(jù)課堂教學(xué)實際創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情境，對學(xué)生形成新的刺激，在其大腦中形成新的興奮點，使教學(xué)活動又一次活躍起來。
有愛才有教育，教育不能沒有愛，一個不能去愛自己學(xué)生的老師，任其有多么淵博的學(xué)識和超強的能力，也不能成為一個具有人文精神的好老師的。老師之所以能成為一個受到無數(shù)人的尊敬和愛戴的老師，除了他有豐富的理論知識和實踐經(jīng)驗，有精湛的專業(yè)水平之外，更重要的一點，是老師心中有愛，有著對自己的學(xué)生無私而博大的愛，這也是老師高尚的人格魅力所在。
新課程強調(diào)“面向?qū)W生”，這包含四層含義，一是強調(diào)學(xué)生各方面素質(zhì)的“全面”提高;二是強調(diào)面向“全體”學(xué)生，使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求，獲得成功;三是強調(diào)每一個學(xué)生的“個性”發(fā)展;四是課程教學(xué)的設(shè)計要符合學(xué)生的心理和發(fā)展特點，關(guān)注、關(guān)照學(xué)生的需要、興趣、追求、體驗、感覺、困惑、疑難等。這些理念，只有通過教師在實踐中的全面貫徹，才能得以落實。從這些教師的教學(xué)設(shè)計中可以看出，這些新理念都能融入其中。把課堂真正還給了學(xué)生，使學(xué)生成了課堂的真正主人。從而培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力，并注意了學(xué)生的個性發(fā)展。
最后，我要做的就是趕緊行動起來，更認(rèn)真的搞好教學(xué)工作，并努力創(chuàng)造各種條件進(jìn)行教研和教改活動，促進(jìn)自身教學(xué)水平的提高，促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。我會盡我所能，取這些優(yōu)秀教師之所長，應(yīng)用到自己的課堂教學(xué)中，從而提高自己的教育教學(xué)水平。
教師讀書心得體會 14
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。 《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。內(nèi)容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當(dāng)中，思索著，對照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。
做教育教學(xué)工作三十多年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表揚學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)
系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。要想讓學(xué)生真正地走進(jìn)知識，愿意學(xué)習(xí)，還需要教師先走進(jìn)學(xué)生的心靈。在心與心的交流與碰撞中，當(dāng)學(xué)生感受到身邊的教師不再是高高在上，而是平等的朋友關(guān)系時，當(dāng)他們聽到老師一句句親切鼓勵的話語時，他們一定會感受到什么是愛，同時懂得學(xué)會去愛別人，在這平等和諧、充滿愛的環(huán)境里，他們也一定會對學(xué)習(xí)充滿信心。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。愛是師德的最高境界，作為一名光榮的人民教師，我們不能光給學(xué)生知識，還要對學(xué)生的人格成長發(fā)生影響 ，把愛傳遞給學(xué)生，使學(xué)生懂得愛，接受愛，傳播愛。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。
如教師的'形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。
當(dāng)今社會流行的一句話：“要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，已不合時宜，在信息爆炸的時代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。
教師讀書心得體會 15
《人因思而變》，篇幅并不長，然而文中所闡發(fā)的問題卻極有現(xiàn)實價值，表達(dá)的視角也頗為獨特，富有新意。真沒想到，一篇理論文章，居然讓我看了又看，一方面折服于文章觀點的正確，另一方面，作者闡述觀點所展露的嚴(yán)密的邏輯，更是讓人羨煞。
作者開篇即指出：教師思考起來是教師專業(yè)發(fā)展和課堂教學(xué)改革的前提。接著，從“為什么要思想”“思想什么”“如何思想”三個方面展開論述，重點論述了“如何思想”。作者為一線教師如何思考提供了四個參照系：1。經(jīng)驗之思，2。反思之思，3。教育哲學(xué)之思，4。類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學(xué)之思”這兩個方面時，思路獨特，觀點精深獨到，直抵人心。
何謂“反思之思”？作者是這樣論述的：
“經(jīng)驗是基礎(chǔ)，經(jīng)驗是重要的，但未經(jīng)反思的經(jīng)驗可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果說經(jīng)驗的對象是行動和行動的結(jié)果，經(jīng)驗的目的在于認(rèn)識其間的關(guān)系、獲得初步的經(jīng)驗的話，反思的對象則是經(jīng)驗，反思的目的在于審視和批判經(jīng)驗，使經(jīng)驗變得合理和有效。我們可以把改造經(jīng)驗的思考看成是反思經(jīng)驗之思。”
換句話說，反思之思是對習(xí)以為常、理所當(dāng)然的既有經(jīng)驗的重新思考。為了進(jìn)一步說明反思經(jīng)驗之思之必要，作者拿“坐井觀天”這個眾所周知的寓言作了類比說明，形象而深刻：
“如果我們把‘天不過井口那么大’看成青蛙的經(jīng)驗，要改造這一經(jīng)驗，從井里跳出來觀察不失為一種有效的途徑。現(xiàn)在的問題是，青蛙何以想到跳出自己的井？在這里，小鳥就成了推動者，是小鳥的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過井口那么大’的原有經(jīng)驗的懷疑。我們不要把小鳥看成正確意見的提供者，因為小鳥也未必知道真正的‘天’，這里的小鳥只是不同于青蛙原有經(jīng)驗的新經(jīng)驗的提供者。由此看反思的條件，反思需要‘小鳥’提供不同的經(jīng)驗刺激和對照。定位不同經(jīng)驗的提供者，可以說，書本是‘小鳥’，周遭世界的新事件是‘小鳥’，周圍他人的不同意見也是‘小鳥’，自我的批判意識帶來的不同發(fā)現(xiàn)也是‘小鳥’要改造我們的經(jīng)驗，需要尋找自己的‘小鳥’。要促進(jìn)他人進(jìn)行經(jīng)驗改造，我們又要成為他人反思的‘小鳥’。
作者由寓言中的小鳥，聯(lián)想到教師日常實踐中得經(jīng)常有“小鳥”提供新經(jīng)驗，促成教師對對實踐與既有經(jīng)驗持續(xù)不斷的反思，并列舉了這樣的“小鳥”是些什么，這樣的表達(dá)邏輯具有多強的說服力，讓一線實踐者如我等，深以為然并被其觀點完全俘虜。
作者的思考并未到此止步，接著再向深處探求：即使“小鳥”經(jīng)常撞擊我們的思想，如果教師缺少了開放接納的心態(tài)，死守成見不放，也不能促成經(jīng)驗的有效提升――“僅有‘小鳥’的新經(jīng)驗遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在小鳥的‘天大得很’面前，如果青蛙堅持‘我坐在井里，天天看到天，我是不會錯的'’，它就不會跳出自己的‘井’，也就難以對原有經(jīng)驗保持審視和批判的態(tài)度。要反思，就需要想一想‘我天天坐在井里，會不會錯’。和老師交流時，我們常提出這樣的問題：‘你為什么這么教？’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教，’對于這樣的回答，同樣可以提出這樣的問題：‘一直都這樣教，就一定合理嗎？’‘教參上的教法就沒有問題嗎？’這告訴我們，要改造自己的經(jīng)驗，還需要對原有的經(jīng)驗保持開放的心態(tài)。”
以上所摘，只是作者從“反思之思”這一維度所展開的論述。在“教育哲學(xué)之思”這個標(biāo)題下，作者提出的關(guān)于教育原點的哲學(xué)命題，有如當(dāng)頭棒喝。令天天沉浸于事務(wù)圈中、只見樹木不見森林如我者猛醒，覺察到，教育者或說一切人，要有經(jīng)常跳出自我的圈子審視自我的思維方式，讓自己的工作更清醒，更富理性也更有成效。
“反思之思固然重要，但對為什么要運用這些經(jīng)驗，如何統(tǒng)率自己的經(jīng)驗的思考更為根本。我把對教育根本問題進(jìn)行終極的價值追問看成教育哲學(xué)之思。比如，天天和學(xué)生打交道，我們不妨問一問什么是學(xué)生？學(xué)生學(xué)什么？教師教什么？
對這些問題進(jìn)行追問，我找到了這樣的答案：狹義的學(xué)生是在學(xué)校里，在成人和老師的幫助下，學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)，獲得生活的智慧，體驗生命的意義、價值和尊嚴(yán)的人；學(xué)生到學(xué)校里來是學(xué)‘生’的，而不是學(xué)‘考’的；教育是‘育人’的，而不是‘育分’的。想清楚這樣的問題，教師就找到了教什么和學(xué)什么、怎么教和怎么學(xué)的內(nèi)在依據(jù)，從此開始了腳下有根、心中有魂的教師生活，也使自己找到了統(tǒng)領(lǐng)各種經(jīng)驗和各種方法技術(shù)的‘帥’。”
教師讀書心得體會 16
今天全鎮(zhèn)中小學(xué)老師在播揚中學(xué)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，其中得到眾多學(xué)生好評的楊寧老師作了發(fā)言。他——是我讀初二時的班主任，初三時的政治老師;也是我最尊敬的老師。無論他的教學(xué)還是做人;他都做得很出色;我非常欣賞他的為人。通過楊老師講述他自1993年從事教育工作至今的事跡后，讓我明白了很多事情。他說得對：“無論你現(xiàn)在喜不喜歡這個職業(yè)，習(xí)慣還是不習(xí)慣，既然你選擇了，做就要做到最好。”我從他身上看到了人民教師高尚師德的光芒。我懂得了有一種比自己生命，比家人的安全更重要的東西，叫做老師的責(zé)任。在聽了楊老師的演講后，在開展師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后，使我深刻地認(rèn)識到楊寧老師的無尙光榮。體現(xiàn)了新時期人們教師的光輝的形象和崇高的思想境界。
總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，使人對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名副其實地對得起小學(xué)教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。
教師在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性，全局性的作用，肩負(fù)著不斷培養(yǎng)大批合格建設(shè)人才的重任。要造就豐富創(chuàng)新能力高素質(zhì)的人才。必須有高素質(zhì)的教育，要有高素質(zhì)的教育，那必須有高素質(zhì)的教師。
一個高素質(zhì)的教師除了要有全新的教育理念，掌握深厚廣博的專業(yè)知識，具有純熟的專業(yè)技術(shù)和真摯的專業(yè)情意外。還必須有高尚的師得師風(fēng)。
為人師表，教書育人。教師在教書的同時，還肩負(fù)著育人的重任。身正為范，教師的一言一行直接影響著學(xué)生的一舉一動。教師是學(xué)生的模范。教會學(xué)生做人比教書更重要。作為小學(xué)教師，更應(yīng)該把肓人放在首位，必須先教會學(xué)生做人。小學(xué)生的模仿能力特強，他們喜歡模仿老師的言行，也喜歡背地里評價老師。所以老師的言行舉止必須文明，贏得廣大學(xué)生的信賴與愛戴，備愛廣大家長和社會的歡迎，使學(xué)生從小學(xué)成遵守社會公德的好習(xí)慣。
同時教師還必須具有廣博的基礎(chǔ)文化知識。教師職業(yè)決定教師必須裝滿一桶活水，方可澆灌那一顆顆求知若渴的小心靈，所以現(xiàn)階段的老師，還要不斷學(xué)習(xí)新知識，拓展知識面，豐富文化知識，提高自身的業(yè)務(wù)能力。進(jìn)一步拓展學(xué)生的精神世界，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
所以作為一名新進(jìn)期的教師，還必須具備從事教育教學(xué)活動，所必備的專業(yè)知識，在工作中作到與時俱近。
開學(xué)初，我市在教師隊伍中開展了“強師風(fēng)、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的.使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的!
教師讀書心得體會 17
在《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》這本書中，吳正憲老師說過：好課不是靠說出來的，好招不是靠模仿出來的，好教師不是靠教出來的，而是在長期的教學(xué)實踐中摸爬滾打歷練出來的。所以說看到這本書，我愛不釋手，雖說平時的工作很多，沒有時間讀書，但是每個星期都拿出一點時間，看看這本書，然后寫寫讀書筆記。
上次介紹了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》中的提問和理答的策略，這次重點介紹一下“在課堂教學(xué)中實施有效評價的策略”這個策略。
課堂教學(xué)離不開教師與學(xué)生的交流評價，教師運用怎樣的評價語言，能夠適時貼切激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)到學(xué)生的積極性，保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，教師又該通過與學(xué)生的交流評價引發(fā)學(xué)生的主動思考，促進(jìn)學(xué)生積極地思維，最終促進(jìn)學(xué)生的不斷發(fā)展？帶著這樣的問題，我細(xì)讀了“在課堂教學(xué)中實施有效評價”這個策略。
美國心理學(xué)家佛洛姆說過；‘人性最深刻的稟賦，就是被賞識的渴望”小學(xué)生渴望受到表揚，贊賞的欲望更加強烈，作為教師在學(xué)生的'學(xué)習(xí)過程中，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)，善于欣賞的眼睛，捕捉每個孩子在學(xué)習(xí)過程中的閃光點，然后用語言將他放，將他點燃。
1、關(guān)注學(xué)生的求異思維進(jìn)行激勵評價：
例：劉德武老師所執(zhí)教的″米的認(rèn)識》中，有一個片段：在尺子上從幾到幾就是1厘米。幾乎所有的學(xué)生都是從左到右進(jìn)行觀察并分別說出，在尺子上從0到1是一厘米，從1到2是一厘米，從2到3是一厘米，這時候，有個學(xué)生從右到左觀察，說出從4到3是一厘米，這時劉老師，豎起了拇指，贊賞的說道：有新意，有創(chuàng)意，有自己特的想法，一般人都習(xí)慣從左到右依次往后看，一說到4，就往后想到5，所以從4到5是一厘米，可是這個同學(xué)的想法與眾不同啊！他不僅會順著想，還會倒著想，從4到3也是一厘米，棒不棒？”
學(xué)生簡簡單單的回答’從4到3也是一厘米，”對于我來說，這就是孩子們應(yīng)該掌握的知識，不會過多的去表揚孩子，只會一帶而過。
而劉老師卻能夠抓住這一個細(xì)節(jié)，對學(xué)生的發(fā)言用贊賞的語氣給予了充分的肯定與鼓勵“有新意，有創(chuàng)意，有自己特的想法，與眾不同啊！”
這樣的贊賞是教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生的喜愛與欣賞，他給學(xué)生帶來的是肯定，是愉悅，是自信，給予了他成長中需要的營養(yǎng)與動力，也許未來的小發(fā)明家會由此誕生。
想想自己是不是斷送了許許多多小發(fā)明家的前途。在以后的教學(xué)中，要像劉老師一樣善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，然后用語言將他放，將他點燃。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、抓住學(xué)生瞬間的閃光點進(jìn)行激勵評價。
策略中介紹了劉德武老師在教學(xué)中策略，抓住了孩子在口算2.5x4和2.4x5，孩子們紛紛搶答，有一名學(xué)生稍微提前了一點，劉老師對這個孩子提出了特別的表揚：“我特別清楚地聽到那個穿紅衣服的男同學(xué)最快說出得數(shù)，特別的敏捷，盡管也許就快出了零點零幾秒，但是就占得了先機。思維敏捷可以帶動語言敏捷，當(dāng)然前提售察敏捷，2.5x4=10，2.4x5=12，這兩道題也容易混。”
思維敏捷的教師帶動思維敏捷的學(xué)生，語言敏捷的教師教出語言敏捷的學(xué)生，觀察敏捷的教師發(fā)現(xiàn)觀察敏捷的學(xué)生。雖說在我的課堂中，也捕捉到不少學(xué)生的閃光點，但是這種情況的出現(xiàn)，部分是在自己的常規(guī)課堂中，如果詩開課，心里想著下一個教學(xué)環(huán)節(jié)是什么？本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)會不會完成。
而對學(xué)生的發(fā)言，有時候沒有仔細(xì)的去聽，就像上次王康的課堂，教師沒有仔細(xì)的去傾聽學(xué)生的發(fā)言，更沒有對學(xué)生的表現(xiàn)給出一個很好的評價。
3、適當(dāng)?shù)难舆t評價給予學(xué)生自悟的空間。
好的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生留有思考的空間，每一個問題的提出，都不應(yīng)該急于得到結(jié)論，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生獲取結(jié)論的過程。
文中介紹了吳正憲老師在上《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識》一課時，教學(xué)二分之一，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，表示自己所發(fā)現(xiàn)的二分之一。有的用一半表示，有的畫圖表示，如：畫個圓，平均分成2半。
等等各種方法。這是教師在黑板上寫出二分之一，并說明，這就是你們生活中見到的一半，現(xiàn)在你們對自己表示的方法，愿意擦得可以擦掉，愿意保留的頁可以保留。
這時有兩個孩子不愿意擦掉，隨著教學(xué)過程的深入，其中一個孩子把自己的圖畫擦去了，只剩下一個孩子還是用畫圖的方法來表示，吳老師耐心的等待他并出示了百分之一，這個孩子畫著畫著，放下筆：說：不畫了鵝，畫圖太麻煩了！此時吳老師握著這個孩子的手微笑著說：感謝你，你終于接受了這個分?jǐn)?shù)。
這一點是不是值得的我們老師所借鑒，給每個孩子留下思考的空間。
有效地課堂教學(xué)評價源自于正確的學(xué)生觀，教師只有從內(nèi)心尊重學(xué)生，信任學(xué)生，理解學(xué)生，寬容學(xué)生，接納學(xué)生，才能夠通過自然，誠懇，真摯的評價語言對學(xué)生進(jìn)行有效地評價。
教師讀書心得體會 18
一個人讀一本好書，猶如同一位智者傾心交談。《向孩子學(xué)習(xí)》一書，就是這樣一位智者老師。
《向孩子學(xué)習(xí)》是一本親子教育系列的書，由孫云曉編著，它挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的兒童觀、觀、教育觀、學(xué)習(xí)觀及文化傳承觀，提出了“向孩子學(xué)習(xí)，兩代人共同成長”這一極具震撼力的口號。書中的每個小故事，都給我留下了深刻的印象，這些小故事很平凡，我們平時的生活中也經(jīng)常發(fā)生著這樣的故事，但仔細(xì)讀來，靜心思考，這些故事卻讓我看到了孩子的另外一面。而這一面，正是我這個還未為人母的成年人在生活中無法體味到的。
書中有這樣一個小故事給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般地坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開，臨走前女兒請求道：“買一個蛋筒冰淇淋，好嗎？爸爸？”那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢。”當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細(xì)小卻無比傷感且直率的質(zhì)問：“爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄？就沒有錢給我們買冰淇淋？”這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重地說道：“是我搞錯了。我現(xiàn)在有錢買冰淇淋。要什么味的？”
當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經(jīng)變得苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般地戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的'洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真卻給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
在我國，以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛，孩子往往被認(rèn)為是幼稚的，需要指導(dǎo)和管教的，根本無從談起向孩子學(xué)習(xí)。但作為現(xiàn)代父母，慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學(xué)習(xí)的地方，《恢蹦蹦跳》中“童言無忌逗你笑”版塊，孩子天真的話語把熒屏前每個人都逗的笑彎了腰，是的，也只有他們，不會顧忌太多現(xiàn)實的東西，要不，《皇帝新衣》中怎能把騙子的把戲揭穿呢？
70年前，我國偉的人民教育家陶行知先生寫過這樣一首《小孩不小歌》：“人人都說小孩小，誰知人小心不校你若小看小孩子，便比小孩還要校”陶先生的這首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里，兒童是一個個蘊藏著巨創(chuàng)造潛能的人。因此，人必須學(xué)會尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)。應(yīng)當(dāng)說，向孩子學(xué)習(xí)，是今日父母與教師的一課題，也是教育成功之必須。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子，了解時代的變化。生活在信息時代的孩子是一本內(nèi)容極其豐富的書，每一位父母和教師只有潛心研讀，才能理解孩子的“十萬個為什么”，才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。例如，生活在網(wǎng)絡(luò)時代，孩子們順其流，在網(wǎng)里遨游，作為父母和老師，就該首當(dāng)其沖，對網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私猓拍芨玫闹篮⒆印Ａ私夂⒆拥那疤崾亲鹬睾⒆印Ｗ鹬睾⒆由l(fā)展過程中的特規(guī)律，尊重孩子的成長需要，尊重孩子的各項權(quán)利，尊重孩子的人格尊嚴(yán)，這是向孩子學(xué)習(xí)的重要保證。當(dāng)孩子的言行令您不能理解時，切忌匆忙下結(jié)論對，應(yīng)三思而后行。
欣賞孩子的優(yōu)點是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿失敗語言的家庭或?qū)W校，是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相，優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處，而及時、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點，則是最有效的教子之方。欣賞導(dǎo)致成功，訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗。“你能行”如果你能經(jīng)常用這句話鼓勵孩子，那么相信他一定行，我們不可忽視每個孩子的潛能。
向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個教育的新理念，孩子成長的時代背景發(fā)生了很的變化，他們在這個背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對于教育而言也是陌生的，一個有時代意識的教師或者任何的應(yīng)該務(wù)實的去向孩子學(xué)習(xí)，而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識的傳播者，因為孩子們有相當(dāng)多的信息來源，甚至超過了教師。教師成為什么呢？一個和孩子們一同成長的生命個體，互相汲取對方的力量，包括信念、精神和有限的知識，有效地達(dá)到兩代人共同成長的目標(biāo)。
教師讀書心得體會 19
自從工作以來,很少靜下心來去讀一遍文章或一本好書。借這次寒假作業(yè)的機會,想著讓自己沉淀下來,找個時間安安靜靜的讀一本書。然而大抵是太久不讀書了,又要考慮到時間俗物各方面,一時之間對讀什么書很是茫然。幸虧學(xué)校很有先見之明的考慮到了,推薦了很多好書,于是一早我就興沖沖挑著自己感興趣的買了。很可惜,事與愿違,一個春節(jié)過下來,讀書的時間是少之又少,加上筆下生澀,竟是不知如何下筆。于是這個心得只能姍姍來遲,粗糙難看了。
從事歷史教學(xué)也有幾年了,自己其實一直知道自己存在的很多不足,需要大幅度的改進(jìn),但是大概是有了職業(yè)倦怠,竟是不能下定決心,每每想到在課堂上教導(dǎo)學(xué)生勤奮好學(xué)便深感汗顏。其實自己才是更應(yīng)該勤奮好學(xué)的那一個,不論是歷史專業(yè)知識還是教育教學(xué)技能都亟待提升。而讀書毫無疑問是提升的一個基礎(chǔ)前提。基于自身目前這種麻木的狀態(tài),我深深的覺得首先要學(xué)習(xí)一下如何來讀書,于是陳四益先生的《站著讀還是跪著讀》、英國艾德勒的《怎樣讀一本書》讓我醍醐灌頂。
關(guān)于老師讀書的態(tài)度及怎樣讀書和讀什么書的問題,我在網(wǎng)上曾經(jīng)多次關(guān)注過,也見過很多人的觀點及推薦的數(shù)目,但是陳先生關(guān)于讀書態(tài)度的精辟見解和分析還是讓我深深折服,感觸頗深。“站著讀”和“跪著讀”實為兩種截然不同的讀書態(tài)度。在中國漫長的封建歷史中,“跪”意味著屈服和逆來順受,而“跪著讀”體現(xiàn)的則是一種迷信書本,想書本“下跪“的讀書態(tài)度。我們讀書的目的是為了通過自己的思考來吸收書中的精華從而形成自己的理解,有所感悟。書本是一種知識的載體,書本的知識是抽象的,他傳遞著作者當(dāng)時的所想所悟,建立起讀者與作者的心靈交流。讀書更重要的還是讀者自己對命運的感受,對事物的理解。如果一個人在讀完一本書后一無所獲,而只是不加自己理解地將書中的內(nèi)容一切照搬且深信不疑。
抱著這樣讀書態(tài)度的人,我相信終其一生也不會有所收獲,有所進(jìn)步。對于“站著讀”這種讀書態(tài)度,魯迅先生在他的文章中早有體現(xiàn),先生提倡對于世界上的萬事萬物我們都要用辨證的眼光去看待,在接受和傳承的時候要有所選擇、有所提煉。特別是對于文化的繼承,更需要我們以一種“取其精華,祛其糟粕”的方式來對待,萬不可一股腦兒全體接受。古往今來,書中的確蘊涵很多經(jīng)歷時間的冼禮而流傳下來千古名言,但其中也夾雜著不少謬誤或是不適合如今時代發(fā)展的經(jīng)驗。
如果讀書之人再以謬傳謬,后果不堪設(shè)想。孟夫子也曾說過:“盡信書,則不如無書。”跪著讀書,禁錮了人的思想和創(chuàng)造,阻礙了人類進(jìn)步的步伐。所以我們讀書的時候應(yīng)該以平等的姿態(tài)去看待所讀的書。在讀的過程中,讀者與作者進(jìn)行著情感的交流,心靈的對話。在交流中思考,因思考而質(zhì)疑,甚至因質(zhì)疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達(dá)到讀書的最佳狀態(tài),這樣才能使讀書發(fā)揮出其更大的效益,才是真正會讀書,讀懂書。
陳先生的《站著讀還是跪著讀》給人們?nèi)绾握_讀書指明了方向,站著讀書是我們每一個讀書人應(yīng)該具備的品質(zhì)。讀書著是美麗的,思想著是美麗的,堅持著更是美麗的。在這個不斷發(fā)展進(jìn)步的時代,我們不僅要提倡站著讀書,其背后蘊涵的更深層次的含義是提倡我們要在站著讀書的基礎(chǔ)上學(xué)會站著做人。特別是對于我們教師而言,自身的“挺直”才是教導(dǎo)學(xué)生的基礎(chǔ),如果不是站著讀,而是跪著讀,那這書不如不讀。
我們的老師講課又何嘗不是跪著講呢?有時完全屈服于教參,屈服于專家,屈服于權(quán)威,而沒有自己的絲毫見解,豈不悲哉!我們的學(xué)生聽課難道不也是跪著聽嗎?大多數(shù)聽從老師的講解,聽從資料書的解釋,不敢質(zhì)疑,不敢發(fā)問,不敢提出自己的見解。試想一下,這樣的教育能向前發(fā)展嗎?
艾德勒的《怎樣讀一本書》卻是用了大量的證據(jù)證明了英國中學(xué)生乃至大學(xué)生基本閱讀能力匱乏而導(dǎo)致的'高分低能的現(xiàn)象。這里的閱讀能力不是指讀小說一樣的識字能力而是指對一般文章的閱讀理解能力。讀這邊文章的時候,我總是會聯(lián)想到我們的學(xué)生,我的歷史課堂,學(xué)生在把握重點,梳理知識方面的欠缺,當(dāng)然,他們還只是初一,有很大的提升余地。但是即使如此,考慮到當(dāng)今國家應(yīng)試教育的普遍存在,如果他們的理解還是“跪著讀”那樣的全盤接受,后果會如何呢?我們民族的創(chuàng)新將來源于哪里呢?
最后,還是忍不住嘮叨一下自身的抱怨疑問。對于一個教歷史的老師來說,歷史是指過去了的事,也就是說,歷史是既定的史實,似乎沒有什么可供你發(fā)揮的余地。而歷史又與政治息息相關(guān),很多地方更是不容置疑或發(fā)揮。或者你并不贊成某個觀點,但是在現(xiàn)在教科書的標(biāo)準(zhǔn)答案下,在分?jǐn)?shù)的單一標(biāo)準(zhǔn)下你還能怎么做呢?我只能說有時候上歷史課的時候心情很復(fù)雜。
教師讀書心得體會 20
人的理想總是隨著年齡的增長不斷地變化，免不了受各種因素的影響。小的時候在課堂上聽著老師抑揚頓挫充滿激情的講授，心想：老師這么偉大，懂得這么多，將來我也要做一名知識淵博的好老師。漸漸地懂事以后，明白了老師其實很辛苦，而且似乎也沒有那么威風(fēng)，于是就對別人說：“我這輩子無論如何都不要做老師。”說的時候還特別堅決，生怕別人不信。再后來，屈從于現(xiàn)實的社會隨波逐流。很多人都說教師是個鐵飯碗，生活有保障，尤其女孩子當(dāng)一名老師是最好的了。而且很多人在考教師的路上擠破了頭，于是我也加入了這只雄壯的隊伍中去了。同時，當(dāng)我了解到我以前的老師常常趁著各種假期到各個地方去旅游，心中艷羨不已，心想，這樣的生活多么自在瀟灑，只要我成為老師，也可以過這樣的生活了。然而，真正的走上這個崗位，才知事實并非如此，生活遠(yuǎn)沒有你想象的那么美好。
不知不覺踏上工作崗位三年了，在這期間我有過悲傷，也有過快樂，有過失敗，也有過成功。時而為了學(xué)生的調(diào)皮跳腳不已，時而為了孩子的天真充滿驚喜，時而為了工作的難題莫名委屈甚至痛哭流涕，時而為了家長理解的笑容滿心歡喜。雖然我是一個新人，依然是雄心壯志，心想著做一個讓學(xué)生喜歡的老師，想著做一個優(yōu)秀的老師。可是由于缺少豐富的工作管理經(jīng)驗，常常會有棘手的突發(fā)事件讓我束手無策。怎樣做一個最好的老師?怎樣讓周圍的人都認(rèn)可你?這似乎是一個難題。直到有幸讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》，這個謎題才漸漸被解開。
并不是你認(rèn)認(rèn)真真的備課上課了你才是好老師，也并非是你次次都能取得優(yōu)異的成績你才是好老師，真正的老師是教書育人，而我們往往只做到了教書，而忽略了育人，說到底我們頂多算是一個還算稱職的教書匠，卻不是一個好老師。
很喜歡其中的一段話，李鎮(zhèn)西老師在序言中說：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會最富有，但你可以最充實;你也許不會最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己。‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。”讀到這里不禁問自己，在這幾年的工作中，我有沒有達(dá)到自己最初給自己設(shè)立的目標(biāo)呢，有沒有超越自己呢?答案是否定的，事實上，當(dāng)我看到別人的優(yōu)秀時，會忍不住的跟別人學(xué)習(xí)，本意是希望自己能盡快的成長，卻一直在重復(fù)的模式中失去了自己。
不僅我們是獨一無二的，每個孩子也都是如此，他們是一顆顆幼小的樹苗，需要我們的愛和呵護(hù)才能茁壯的成長，愛是教育永恒的主題。教育中真正的“愛”，是平等的公正的無私的愛，是對每一個孩子的愛。所以教師不能憑個人好惡只喜歡學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子，而忽略了那些調(diào)皮的愛惹事或者成績差的孩子，他們更需要關(guān)心。他們就像迷途的“羔羊”，需要溫暖，需要陽光。對于“后進(jìn)生”這樣一個與眾不同的群體，教師必須給他們一個空間，給他們更多的關(guān)懷，讓這些饑渴的`幼苗，沐浴陽光，健康成長。回想過去，在工作中，我有這樣無私的愛嗎，我用心的去愛每一個孩子了嗎?工作以來我都是擔(dān)任低年級的語文教學(xué)和班主任，總是要求孩子們達(dá)到自己心目中的標(biāo)準(zhǔn)，總是覺得他們錯誤很多，例如上課遲到，不講衛(wèi)生，上課講話，路隊不好……常常會責(zé)怪他們，尤其面對成績不好又特別搗亂的孩子，有時真恨不得狠狠地罵他們一頓，哪里談得上愛呢?
老師也只是個普通人，也有自己普通的感情，教師要怎樣擁有“師愛”呢?李鎮(zhèn)西老師用一句話告訴了我們：“童心是師愛的源泉”
只有童心才能理解童心，懷著兒童情感去理解兒童的心靈世界，那樣才能真正走近學(xué)生的心靈世界，能理解學(xué)生的做法，從而讓自己與學(xué)生真正的走在一起形成和諧的師生關(guān)系。同時，如果想和學(xué)生相處愉快，你就不能拿著大人的思想來衡量這些孩子，畢竟他們還不是大人。想想我自己小的時候，又何嘗不是調(diào)皮好動，上課的時候與其他同學(xué)說話，或者趁老師不在的時候與同桌打鬧嬉戲惹得老師生氣不已，我們也是從小孩子過來的，既然我們都不能保證自己小時候乖巧懂事，遵規(guī)守紀(jì)，又如何要求現(xiàn)在的孩子能夠多么的聽話，老實。他們的思維有時還很幼稚，還會做錯很多事情。如果你的要求很高很嚴(yán)厲，這樣會讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。有時換一種方式，用心的觀察了解每一個孩子，真正的走進(jìn)他們的心里，弄清楚楚他們行為背后的真正目的，然后再像朋友一樣去和他們溝通，或許會有意想不到的驚喜。
要做最好的老師，那就要帶著“愛”這個教育理念一直走下去，愛教育事業(yè)，愛學(xué)生，使每個孩子都能綻放自己的美麗。回首自己走過的路，不禁慚愧不已。讀了李老師的書，仿佛進(jìn)行了一次精神的洗禮。我也愿“做最好的老師”!從現(xiàn)在開始，從今天開始，努力做好每一件小事，爭取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好!爭取做最優(yōu)秀的自己!
教師讀書心得體會 21
為加強自身各方面的修養(yǎng)，我需要多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。
在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
當(dāng)我懷著好奇去讀《綠野仙蹤》這本書時，讀后似乎領(lǐng)悟了許多。書中體現(xiàn)出了對友情的珍視和對幸福、智慧、愛心和勇氣的追去。書中主人公們?yōu)閷崿F(xiàn)他們的心愿，互相幫助，攜手合作，歷經(jīng)艱險，最后他們都憑借自己的智慧和堅毅，實現(xiàn)了他們的愿望。其實在現(xiàn)實生活中，我們也要懂得和及時珍惜我們的友情，追去我們的幸福。在21世紀(jì)的今天，我們要做個有愛心和勇敢的人
看完《綠野仙蹤》后的一天，我拿起《冰心詩選》中的《繁星春水》，著是一本令人讀后覺得神清氣爽的書。書中盡情地抒寫了對生命的領(lǐng)悟，對晨、午、晚的歌頌，詩中的詞語是那么的觸動我的心靈，使我的心靈得到了凈化和深化。
常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。
開學(xué)前幾天剛把《高老頭》這本書看完了，對文本做了一個深入解讀，讀出了不同的看法。深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當(dāng)時人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。
他那兩個女兒一個選擇了金錢---嫁給了一位銀行家，一個選擇了地位---嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時選擇了上流社會，也同時放棄了父親---深愛著她們的父親！她們只有在最困難的時候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋他而去，連死的時候都沒見上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的，而這一切只因為一個父親的愛，過分的愛，畸形的愛！
文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拼命擠進(jìn)上流社會的大學(xué)生，甚至為了這個目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經(jīng)沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢，通過表姐進(jìn)入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個女兒的真實情況后對這怪老頭另眼相待，后來通過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒（特別是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親）對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后，他安葬
了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想……在當(dāng)時的社會背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經(jīng)污濁過。
在不同的社會背景之下看高老頭，人物解讀就會有不同的命運，如果高老頭活在今天，他的命運又是如何呢？父親的角色會發(fā)生怎樣的變化？很多問題值得去思考，但還是沒有成形，不夠有說服力，還得多深入解讀。
作為語文教師，多思考，多讀書，以一個獨特的視角看待教學(xué)內(nèi)容，這樣才能推新。我們要不斷的用讀書來充實自己，掌握更多的知識去更好地為學(xué)生服務(wù)。讀書不僅增長人的知識，我覺得更多的.是給人拓寬思路，當(dāng)老師，一定要有靈活的思路，這種思路就來自于讀書，同時視野也會隨之拓寬，老師的知識面要廣，這樣才能給孩子們更多的知識與思路。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會，當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。
個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
讀書讓我快樂，讓我幸福。
教師讀書心得體會 22
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為老師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們老師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自我。
不僅僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。”我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為老師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們老師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自我。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么“書中自有黃金屋”等等，都不足取。
為了使讀書到達(dá)更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自我的書，我還在書的空白處寫下自我看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”這是學(xué)生的向師性，是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)老師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是老師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的'老師，首先就認(rèn)識老師是什么？要教好自我的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識學(xué)生是什么？答案是顯然的：老師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會的`，更就應(yīng)是我們老師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一向以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位老師，首先務(wù)必做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”有人說，教給學(xué)生一杯水，老師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，老師不僅僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全能夠針對自身的切實需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時結(jié)合自我的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的老師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自我又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！
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